2025屆云南省昭通市云天化中學(xué)高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析

2025屆云南省昭通市云天化中學(xué)高考沖刺模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一由于對(duì)低經(jīng)濟(jì)價(jià)值的垃圾不予回收或回收比例低，從而影響了垃圾分類對(duì)減量化的明顯效果；又由于對(duì)回收的品種進(jìn)行摻雜處理，導(dǎo)致品質(zhì)不高，加之目前資源化技術(shù)較低，導(dǎo)致垃圾資源化方式粗放、附加值較低的局面。例如摻雜后的廢紙板不能滿足高級(jí)資源化的需求，許多廢紙板原料仍需依賴進(jìn)口；不同種類的塑料混合再造塑料粒子，最終也只能再生產(chǎn)價(jià)值低的一般塑料制品等。垃圾分類的目的不僅在于減量化和資源化，更在于有利末端無害化處置。在常規(guī)的垃圾處置方法中，焚燒處置要求垃圾含水率盡可能低、可燃成分髙，而生化（堆肥）又要求有機(jī)物含量高。相對(duì)焚燒和生化（堆肥）處置，填埋處置對(duì)垃圾性質(zhì)要求最低，幾乎任何垃圾都可以填埋，因此填埋占主導(dǎo)的處置現(xiàn)狀也不利于促進(jìn)垃圾分類。目前上海乃至全國(guó)垃圾末端處置方法中，填埋仍為主要處置方法。材料二國(guó)際發(fā)達(dá)國(guó)家多在人均GDP達(dá)到1萬美元時(shí)開始推行垃圾分類制度（選自＜2019年垃圾分類制度市場(chǎng)影響報(bào)告》）材料三垃圾分類問題主要存在于四個(gè)方面。一是強(qiáng)制性不足，通過立法增強(qiáng)強(qiáng)制性是垃圾分類的必經(jīng)階段，而我省目前出臺(tái)的大多都是政策文件，沒有專門對(duì)生活垃圾分類制定或出臺(tái)法規(guī)規(guī)章。二是重視度不高，一些試點(diǎn)地區(qū)對(duì)垃圾分類的財(cái)政投入不足，難以滿足設(shè)施建設(shè)需要。三是配套率不高，各地分類投放和收集設(shè)施配套還不到位，總量不足，分類運(yùn)輸能力比較弱，末端處理設(shè)施建設(shè)滯后，廚余垃圾處理依然是難點(diǎn)，有害垃圾處置設(shè)施明顯短缺。四是參與度不高，群眾對(duì)垃圾分類的認(rèn)同度較高，但對(duì)分類方式、分類知識(shí)知曉度不高，參與度較低，習(xí)慣養(yǎng)成尚需時(shí)日?！袄诸愃膫€(gè)環(huán)節(jié)中，最難的是一頭一尾，讓垃圾分類成為自覺行動(dòng)需要長(zhǎng)期培養(yǎng)，因?yàn)槊鎸?duì)的是千年積習(xí)和千家萬戶，可能需要一代人的努力甚至更久；而在末端，濕垃圾處理及有害垃圾處理技術(shù)還不夠成熟，處理能力也不足?！鄙綎|省住建廳城市管理局局長(zhǎng)楊建武表示，分類收集和分類運(yùn)輸短板的補(bǔ)足，主要可依靠分類垃圾桶的設(shè)置和分類收運(yùn)車輛的投入，隨著工作的推進(jìn)和投入的加大，相對(duì)好解決。（選自《垃圾分類，這些短板待補(bǔ)齊》）材料四提到美國(guó)紐約，人們很難將這座極具吸引力的國(guó)際大都市同污水橫流、臭氣熏天的垃圾堿市聯(lián)系起來。事實(shí)上，19世紀(jì)末以前，紐約一直是世界上最骯臟的城市之一。那時(shí)的紐約街頭垃圾遍地、蚊蠅亂舞，撲鼻的惡臭讓許多住戶從來不敢開窗，糟糕的衛(wèi)生條件成為各類疾病滋生的溫床。直到衛(wèi)生工程師喬治?韋林的出現(xiàn)，紐約人才看到了希望。1895年，作為街道衛(wèi)生指揮官，韋林創(chuàng)建了紐約歷史上第一個(gè)垃圾回收和分類系統(tǒng)，提出利用食品垃圾生產(chǎn)肥皂和農(nóng)肥等系列規(guī)定和具體措施，還號(hào)召全民拿起掃把清掃街道。在全民共同努力下，紐約逐漸擺脫了臟亂差的環(huán)境，建立了較為系統(tǒng)、完善的垃圾分類回收辦法。根據(jù)1989年的最新法律規(guī)定，紐約居民必須在丟棄垃圾前進(jìn)行分類處理?？苫厥绽卜謨纱箢悾埡陀布埌鍨橐活?，金屬、玻璃和塑料制品等為另一類，需分別放入不同顏色的垃圾桶中。近年來，紐約不斷探索更細(xì)致的垃圾分類方法，嘗試單獨(dú)回收食品垃圾，將其統(tǒng)一回收用于沼氣發(fā)電和堆肥。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，加大垃圾回收力度不僅有助凈化環(huán)境，還能節(jié)省大筆政府開支。（張帆《“垃圾分類”國(guó)外有何高招？》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．目前上海乃至全國(guó)垃圾末端處置方法均為填埋，方式粗放，其弊端在于不利于促進(jìn)垃圾分類。B．居民素質(zhì)提高是垃圾分類制度成功的關(guān)鍵，居民素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在一定的正相關(guān)性。C．垃圾分類改變千家萬戶的生活方式，改變千年積習(xí)不是一朝一夕，需要一代甚至數(shù)代人努力。D．1989年紐約法律規(guī)定了紐約居民需進(jìn)行垃圾分類處理，近年來，紐約不斷探索更加細(xì)致的分類。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．垃圾分類后續(xù)資源化程度不高，低經(jīng)濟(jì)價(jià)值的垃圾回收狀況差和對(duì)回收品種摻雜處理影響了垃圾分類，形成粗放、附加值較低的局面B．發(fā)達(dá)國(guó)家多在人均GDP達(dá)到一定水平時(shí)（1萬美元）開始頒布垃圾分類相關(guān)政策和法律，建立相應(yīng)的垃圾分類收運(yùn)處置體系。C．分類收集和分類運(yùn)輸?shù)牟蛔?，迫切需要我們加大收集設(shè)施配套的投入，其中分類垃圾桶的設(shè)置和分類收運(yùn)車輛占有主導(dǎo)作用。D．美國(guó)紐約在19世紀(jì)末以前一直呈現(xiàn)臟亂差的局面，直到喬治?韋林制定美國(guó)歷史上第一個(gè)垃圾分類規(guī)定和措施，才得到改變。3．當(dāng)前我們開展的垃圾分類，遇到重重困境，請(qǐng)你結(jié)合材料，分析解決辦法。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。①電影作為視聽藝術(shù)，訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式，這就使其藝術(shù)美，具有首先表現(xiàn)為形式美的可能；并且，電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美，往往首先表現(xiàn)為它的畫面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語(yǔ)言的有機(jī)組合，以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官，在與對(duì)象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅，是一種本能性的生命滿足與審美感動(dòng)。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說，人的“視聽”感官具有對(duì)純形式美的需要，從這個(gè)層面上說，形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是“感性”的動(dòng)物，他的生命中，尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著“美”，而且，往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻；但是，由于缺乏形式上的美感，不能激起人們的審美欲望，人們不愿去看，因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵，他們要的是審美，或者說要的是“寓教于美”。因此，在這個(gè)層面上，對(duì)電影藝術(shù)而言，形式上的審美性顯得尤為重要，它是電影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證，也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。③但是，就中國(guó)的整體水平而言，不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高，而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對(duì)符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求，內(nèi)化為他們的普遍共識(shí)，帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用，審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，首要目的。受眾最喜愛的作品，是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動(dòng)內(nèi)容的作品，在二者只能取其一時(shí)，他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品，以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對(duì)形式美感的需要。它有如人的生命活動(dòng)，必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上，他才會(huì)去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以，電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然，內(nèi)容過于單薄，形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠，在過于簡(jiǎn)單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象，情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解?！队⑿邸穬?nèi)容表達(dá)上的得失，還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足，在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù)，追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象，即電影藝術(shù)美，是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求，也是欣賞者的最高審美期待。（選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。B．從特定層面上說，形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值，電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C．形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時(shí)，受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對(duì)形式美感的需要。D．電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第②段采用因果論證，分析了我國(guó)現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因，從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B．文章第③段采用類比推理，用人的生命活動(dòng)做類比，論證電影必須先滿足“視聽”感官對(duì)形式美感的需要，才會(huì)去追求精神上的崇高需求與審美期待。C．文章第④段，采用舉例論證法，舉電影《英雄》為例，因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量”的不足，從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品。D．文章論證時(shí)采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起，再談到中國(guó)整體電影藝術(shù)水平有待提高，最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)形式美。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，就能抓住受眾的注意受眾的心，一定就是好的電影作品。B．目前中國(guó)電影作品，就整體水平而言，內(nèi)容都非常深刻，但是形式方面欠缺，也就是說，目前中國(guó)電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C．人是“感性”的動(dòng)物，在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D．本文雖然前面說“形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值”，后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”，但總體來說，前后并不矛盾。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。清明糕他喜歡吃老家的清明糕。在他老家，清明糕也叫艾糍，即用鮮嫩的艾草和糯米粉做成的糍粑。每逢清明節(jié)，家家戶戶都做艾糍祭祀祖先，且有這樣的風(fēng)俗：艾糍需陰間人“吃”過后，陽(yáng)間人才可吃。有一次，他卻搶先吃了。他趁母親離開廚房，急忙伸手拿正在鍋中蒸著的艾糍，想快速放入口里，結(jié)果粘在手上燙得他嗷嗷叫，拼命地甩，甩在了地板上。父親聞聲趕來，見狀，順手拿起灶旁的火燒棍，劈將過來，罵他敗家，罵他逆祖先。那是饑餓難耐的年代，但那些刻骨銘心的傷痕，他歸罪于父親。他卻很感激母親。是母親常在父親大打出手時(shí)救架，是母親使他年年能飽清明糕口福。求學(xué)時(shí)，母親親自把清明糕送來；工作后，他帶妻兒回去品嘗，這讓父母樂開了花，逢人便夸兒子孝順。現(xiàn)在，他已過不惑之年了，但吃清明糕的嗜好仍不減當(dāng)年，盡管已經(jīng)六子——位子、票子、房子、車子、兒子、妻子登科，盡管把水中游的、地上爬的、空中飛的都嘗遍。兒子比他更喜歡吃老家的清明糕。真是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”啊，他揶揄道?！懊糠昙压?jié)倍思親”，兒子什么傳統(tǒng)節(jié)日都淡忘了，唯獨(dú)清明節(jié)，總在念叨奶奶，要吃奶奶親手做的清明糕。但，今年吃不到了，因?yàn)椋赣H去年已去了陰間。老家就剩父親一個(gè)人了。父親不會(huì)做清明糕。所以，今年的清明節(jié)他不回去。他打電話給父親，說兒子就要高考了，不回去了。清明節(jié)那天一大早，在寄宿學(xué)校的兒子一起床就發(fā)信息給老爸，說很想吃清明糕，雖然不能吃到奶奶親手做的了，但也要想方設(shè)法弄到老家的，哪怕特地開車回去到別人家里買。這可難住他了。他何嘗不想吃啊，但即使回去也買不到呀，父老鄉(xiāng)親的，可以送給你，就是不能賣給你。更何況像清明糕這些不起眼的食品，他們是不敢送給富貴人家的。他只好跟妻子商量。妻子比他更急，又一次嘮嘮叨叨地說他是個(gè)十足的鄉(xiāng)巴佬，遺傳給兒子，喜歡吃那些臟兮兮的東西（她從不吃）。又說若兒子吃不上的話，就會(huì)鬧情緒，就會(huì)影響高考復(fù)習(xí)，怎么辦？咱們不能連這都滿足不了他呀。沉默，撓腮，踱步。突然，妻子一拍腦袋說，哎呀，還是先去商場(chǎng)看看吧，這年月還有什么買不到的？買到送去先糊弄一下兒子便是了。真是“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”。他開著“奧迪”，載著妻子一起去買。走過一家又一家商場(chǎng)，轉(zhuǎn)過一個(gè)又一個(gè)食品市場(chǎng)，甚至連街頭巷尾擺的食攤都不放過，可是，沒有。這個(gè)城市沒有清明糕。不像元宵節(jié)的湯圓中秋節(jié)的月餅，到處都是，琳瑯滿目。他只好發(fā)信息向兒子解釋道歉。直到天黑，夫妻倆才拖著疲憊不堪的身體回家。當(dāng)走上樓梯轉(zhuǎn)角時(shí)，他怔住了，昏暗中一個(gè)身影在他家門前。那人正用一塊紙板往身邊的塑料袋扇風(fēng)，似乎在趕蒼蠅?？蛇@么干凈的高樓，哪有蒼蠅啊；又像在哄孩子睡覺，可哪里有孩子啊。那塑料袋到底裝著什么呀？竟讓他如此專注，如此虔誠(chéng)。好奇心促使他探頭往塑料袋看，不禁“啊”的一聲叫。那老頭竟是父親！那塑料袋里裝的竟是清明糕！父親看到他后急忙站起來，把塑料袋遞過去，有些不好意思地笑道，知道你爺倆喜歡吃這個(gè)，我學(xué)做的，你們回不來，我就過來了。這糕容易壞，坐了一上午車，來到了你們又不在家，我就找了塊紙板給它扇風(fēng)，防餿。你快點(diǎn)給我孫子送去吧，別讓孩子等急了。（選自《羊城晚報(bào)》2017年04月24日，作者：鐘小巧）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說開頭寫他喜歡吃清明糕，介紹清明糕的做法和祭祀的風(fēng)俗，交待了清明糕深受人們喜愛的原因。B．小說描寫他兒時(shí)搶吃清明糕被父親罵的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)父親的不滿，并為母親死后不回家做鋪墊。C．工作后的他年年帶妻兒回去品嘗清明糕，使得父母逢人便夸他孝順，從后文可知他不是真正的孝順。D．小說前面寫父親不會(huì)做清明糕，結(jié)尾卻寫父親學(xué)做并送來以及用心呵護(hù)清明糕，表現(xiàn)出濃濃的父愛。2．小說以“清明糕”為線索謀篇布局，這有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。3．小說以父親送來清明糕結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。4、閱讀下面文言文，完成下面小題。杜欽字子夏，少好經(jīng)書，家富而目偏盲，故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字，俱以材能稱京師，故衣冠謂欽為“盲杜子夏”以相別。欽惡以疾見詆，乃為小冠，高廣才二寸，由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”，而鄴為“大冠杜子夏”云。時(shí)帝舅大將軍王鳳以外戚輔政，求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善，故鳳深知?dú)J能，奏請(qǐng)欽為大將軍軍武庫(kù)令。職閑無事，欽所好也。欽為人深博有謀，時(shí)有日蝕、地震之變，詔舉賢良方正能直言士，合陽(yáng)侯梁放舉欽。欽上對(duì)曰：“陛下畏天命，悼變異，延見公卿，舉直言之士，將以求天心，跡得失也。臣聞日蝕、地震，陽(yáng)微陰盛也。唯陛下正后妾，抑女寵，去佚游，躬節(jié)儉，親萬事，致晨昏之定省。如此，即堯舜不足與比隆，咎異何足消滅？唯陛下忍無益之欲，以全眾庶之命。”征詣大將軍莫府，國(guó)家政謀，鳳常與欽慮之。鎮(zhèn)撫四夷，當(dāng)世善政，多出于欽者。頃之，復(fù)日蝕，京兆尹王章上封事求見，言鳳專權(quán)蔽主之過，宜廢勿用，以應(yīng)天變。于是天子感悟，召見章，與議，欲退鳳，鳳甚憂懼。欽令鳳上疏謝罪，乞骸骨，文指甚哀。太后涕泣為不食。上少而親倚鳳，亦不忍廢，復(fù)起鳳就位。鳳心慚，稱病篤，欲遂退。欽復(fù)說之，鳳復(fù)起視事。上令尚書劾奏京兆尹章，章死詔獄。章既死，眾庶冤之，以譏朝廷。欽欲救其過，復(fù)說鳳曰：“京兆尹章所坐事密吏民見章素好言事恐天下不知章實(shí)有罪而以為坐言事也愚以為宜因章事舉直言極諫以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。若此，則流言消釋，疑惑著明?！兵P白行其策。欽之補(bǔ)過將美，皆此類也。優(yōu)游不仕，以壽終。欽子及昆弟支屬至二千石者且十人。（節(jié)選自《漢書》卷六十傳第三十，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方B．京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方C．京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方D．京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．“外戚”又稱“外家”“戚畹”，指帝王母親和妻妾方面的親戚，屬于皇族宗親。B．“定省”是古代子女早晚向親長(zhǎng)問安的一種禮儀，即晚間服侍就寢，早上省視問安。C．“莫府”即幕府，本指將帥營(yíng)帳，后泛指軍政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕賓。D．“京兆尹”是中國(guó)古代官名，為負(fù)責(zé)治理京畿地區(qū)的三輔之一?！叭o”指京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．杜欽少好讀書，才能外揚(yáng)。他年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典，與茂陵人杜鄴都以才能揚(yáng)名京師。被大將軍王鳳奏請(qǐng)為大將軍軍武庫(kù)令。B．杜欽學(xué)識(shí)淵博，勇于進(jìn)言。當(dāng)時(shí)發(fā)生兩次日食、地震之變，杜欽都上奏章提出了很好的建議。C．杜欽謀化國(guó)是，能出善政。在大將軍幕府，杜欽參與謀劃國(guó)家大政，當(dāng)時(shí)好的政治措施，大多出于杜欽的建議。D．杜欽善于補(bǔ)過，助成好事。京兆尹王章因彈劾大將軍王鳳被下獄，并死在獄中，引發(fā)百姓譏刺朝廷事件。杜欽為王鳳出謀劃策，助其消除流言。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）延見公卿，舉直言之士，將以求天心，跡得失也。（2）欽令鳳上疏謝罪，乞骸骨，文指甚哀。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成題追賦暮游①許月卿錫山舟泊似荒村，微服南禪②古跡存。壁上姓名今已遠(yuǎn)，碑陰人物了能言。薄游草草寒侵袖，遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒。攜手出門煙樹密，數(shù)僧離立③語(yǔ)黃昏。注：①許月卿在青年時(shí)曾懷著報(bào)國(guó)之心到揚(yáng)州，投效于名將趙葵幕中，以軍功補(bǔ)進(jìn)武校尉，嘉熙四年之冬，罷武職，離揚(yáng)州取水路南下。一天黃昏，舟泊無錫，上岸游南禪寺。這首詩(shī)是一年以后追寫此游之作。②南禪：無錫錫山佛寺名。③離立：相并而立。1．下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首寫景記游之作，用平鋪直敘的手法依游覽順序?qū)懥巳齻€(gè)階段：舍舟訪寺，寺中覽古，出寺所見。B．領(lǐng)聯(lián)專寫古跡。作者選取入詩(shī)的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩(shī)，碑上的陰文，依然清晰。C．頸聯(lián)以“侵”與“滿”兩個(gè)動(dòng)態(tài)詞為中心組成，側(cè)重于古寺的客觀描寫，表現(xiàn)出古寺的環(huán)境氛圍。D．這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格平淡。通篇無一奇語(yǔ)警句，卻渾成流暢，富于平淡質(zhì)樸之美。2．有人評(píng)價(jià)首句的“荒”字籠罩全篇，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大方無隅，________________，大音希聲，大象無形。（《老子》）（2）博學(xué)而篤志，________________，仁在其中矣。（《論語(yǔ)·子張》）（3）________________，恐年歲之不吾與。（屈原《離騷》）（4）順風(fēng)而呼，________________，而聞?wù)哒?。（荀子《勸學(xué)》）（5）上有六龍回日之高標(biāo)，________________。（李白《蜀道難》）（6）________________，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）（7）風(fēng)霜高潔，________________，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（8）斜陽(yáng)草樹，_____________，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?！分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景，展開想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請(qǐng)寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面材料，寫一篇文章。孟子說“夫物之不齊，物之情也”，意指物有千差萬別是自然規(guī)律,萬物的多樣造就了大千世界錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美。國(guó)慶70周年的盛大閱兵式上，受閱部隊(duì)步履鏗鏘、氣勢(shì)恢宏，給我們帶來美的震撼，那是協(xié)調(diào)一致、整齊劃一的美。請(qǐng)針對(duì)上述材料，寫一篇文章，展現(xiàn)自己的體驗(yàn)或感悟，可以從社會(huì)生活、思想文化、語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)等方面展開。

參考答案1、1．A2．D3．(1)政策保障：①出臺(tái)垃圾分類的法律法規(guī)；②完善收運(yùn)體系和末端處置設(shè)施,提高配套率；③加大垃圾分類的宣傳力度，讓廣大群眾知曉度更高。(2)國(guó)外借鑒：垃圾分類精細(xì)化,垃圾處理環(huán)?；??！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“目前上海乃至全國(guó)垃圾末端處置方法均為填埋”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“因此填埋占主導(dǎo)的處置現(xiàn)狀也不利于促進(jìn)垃圾分類。目前上海乃至全國(guó)垃圾末端處置方法中，填埋仍為主要處置方法”，末端處置方法以填埋為主。故選A。2．本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)，“美國(guó)歷史上第一個(gè)垃圾分類規(guī)定和措施”錯(cuò)誤，根據(jù)材料四“韋林創(chuàng)建了紐約歷史上第一個(gè)垃圾回收和分類系統(tǒng)”，應(yīng)該是紐約歷史上第一個(gè)垃圾分類規(guī)定和措施。故選D。3．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求找出解決開展的垃圾分類的辦法，根據(jù)材料三“通過立法增強(qiáng)強(qiáng)制性是垃圾分類的必經(jīng)階段，而我省目前出臺(tái)的大多都是政策文件，沒有專門對(duì)生活垃圾分類制定或出臺(tái)法規(guī)規(guī)章”，概括為立法規(guī)范。根據(jù)材料二和材料三“主要可依靠分類垃圾桶的設(shè)置和分類收運(yùn)車輛的投人，隨著工作的推進(jìn)和投人的加大,相對(duì)好解決”，概括為完善體系和增加設(shè)備。根據(jù)材料三“參與度不高，群眾對(duì)垃圾分類的認(rèn)同度較高，但對(duì)分類方式、分類知識(shí)知曉度不高，參與度較低，習(xí)慣養(yǎng)成簡(jiǎn)需時(shí)日”，概括為加大宣傳力度。根據(jù)材料四概括為借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯(cuò)誤，偷換概念，原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待”，可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”，形式美與美的形式概念不同。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品”錯(cuò)誤，原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美”，可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)”。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)錯(cuò)，“一定就是好的電影作品”錯(cuò)誤，太武斷，第一段相關(guān)信息“而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”，可知實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值很重要，但是未必“一定就是好的電影作品”B項(xiàng)，“目前中國(guó)電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯(cuò)誤，原文第二段“在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻”，可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項(xiàng)，“在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待”錯(cuò)誤，第一段“因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是‘感性’的動(dòng)物，他的生命中，尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著‘美’”，可知選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1．B2．①小說以“清明糕”為線索，使情節(jié)更集中、更簡(jiǎn)潔；②小說圍繞“清明糕”謀篇布局，可以集中描寫人物，使小說父子親情的主題更突出。3．①小說以父親送來清明糕結(jié)尾，從情節(jié)上來看，既出人意料，又在情理之中。②從人物形象上來看，更好地突出了父親慈愛的形象。③從主題上來看，更好地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子和孫子的愛?！窘馕觥?．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。需要學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確地分析與概括。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)選項(xiàng)信息進(jìn)行理解判斷。B項(xiàng)，“并為母親死后不回家做鋪墊”錯(cuò)，母親死后他不回家是因?yàn)楦赣H不會(huì)做清明糕。故選B。2．本題考查小說標(biāo)題的作用。題干要求簡(jiǎn)要說明以“清明糕”為線索謀篇布局上的好處。這是一道考標(biāo)題作用的題目，標(biāo)題的作用要從人物、情節(jié)和主題三個(gè)角度分析。1.標(biāo)題的含義：表層義(即字面義)﹢深層義(比喻義或引申義或指代義)。2、標(biāo)題的作用。①點(diǎn)明小說的中心。②高度概括小說的主要內(nèi)容。③是貫穿全文的線索。④交代主要人物。⑤引起讀者閱讀的興趣。題干已經(jīng)提示考生“清明糕”是這篇小說的線索，那么“清明糕”貫穿全文。小說并以此謀篇布局，情節(jié)的各個(gè)部分就與“清明糕”密不可分，小說先寫“我”愛吃“清明糕”，偷吃“清明糕”，兒子比愛吃“清明糕”，買“清明糕”，父親送來自己做的“清明糕”。所以，以“清明糕”為線索，使情節(jié)更集中、更簡(jiǎn)潔。小說圍繞“清明糕”可以集中描寫了“我”、父母親，兒子等人物，母親年年做“清明糕”給孩子吃，孩子工作后還年年送“清明糕”給兒孫們吃，父親在母親去世后，自己學(xué)做“清明糕”送給兒孫，所以，“清明糕”使小說贊美父子間濃郁而真摯的親情的主題更突出。3．本題考查探究小說的結(jié)尾藝術(shù)特色的能力。這是針對(duì)小說的結(jié)尾設(shè)題。探究小說結(jié)尾的藝術(shù)效果，首先要先明確結(jié)尾的形式，然后從人物、情節(jié)和主題讀者等角度分析。小說的結(jié)局及作用(1)分析出人意料的結(jié)局。①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)安排上看，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。②從表現(xiàn)手法上看，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺得又在情理之中。如《項(xiàng)鏈》，直到結(jié)尾才點(diǎn)出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，但前面已作了伏筆:借項(xiàng)鏈時(shí)主人一口答應(yīng)，還項(xiàng)鏈時(shí)主人沒有打開盒子檢查等，暗示了項(xiàng)鏈?zhǔn)遣恢靛X的。(2)分析令人傷感的悲劇結(jié)局。①?gòu)闹黝}上看，能更好地深化主題。②從表現(xiàn)人物性格上看，能更好地塑造人物性格。③這種結(jié)局令人感動(dòng)，令人回味，引人思考。(3)分析令人喜悅的大團(tuán)圓結(jié)局。①?gòu)谋磉_(dá)效果上看，小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。②從讀者的情感體驗(yàn)上看，喜劇性的結(jié)局與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性符合大眾對(duì)審美的追求，容易引起讀者的共鳴。(4)分析戛然而止、留下空白的結(jié)局。留下了“空白”讓讀者想象，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。這篇小說從結(jié)尾形式來看，即從情節(jié)方面來看，既出人意料，又在情理之中。小說前面寫父親不會(huì)做清明糕，卻又能在母親去世后，父親自己學(xué)做并送來以及用心呵護(hù)清明糕，這真是出人意料。父親對(duì)孩子一直以來的深深的關(guān)愛，那么清明節(jié)送來清明糕自然又在情理之中。這也更加突出了父親慈愛的形象，更好地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子和孫子濃濃的愛?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1．D2．A3．B4．（1）（陛下）延請(qǐng)召見公卿，推舉敢于進(jìn)諫的讀書人，用來探求天意，觀察（政治的）得失。（2）杜欽讓王鳳呈上奏折請(qǐng)求治罪，并請(qǐng)求退休回家，文辭內(nèi)容很悲哀?！窘馕觥?．試題分析：題干是“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題：“恐天下不知章實(shí)有罪”，動(dòng)詞是“恐”，“天下不知章實(shí)有罪”作賓語(yǔ)，該句是意思是“恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪”。句意完整，中間不能停頓，故排除B項(xiàng)、C項(xiàng)?！袄裘褚娬滤睾醚允隆?，主語(yǔ)是“吏民”，謂語(yǔ)是“見”，賓語(yǔ)是“章素好言事”，句意是“官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論”，句意完整，中間不能停頓，故排除A項(xiàng)。據(jù)此推斷D項(xiàng)正確。文言斷句后，語(yǔ)意要符合文意：京兆尹王章犯罪之事很隱秘，官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論，恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪，卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進(jìn)諫的人，用來向天下宣傳。2．試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。A項(xiàng)，“外戚”不屬于皇族宗親。3．試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。B項(xiàng)，兩次日蝕，一次是杜欽上奏，一次是王章上奏。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。4．試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第（1）句關(guān)鍵點(diǎn)：“延”：“延請(qǐng)”；“舉”：“推舉”；“跡”：“觀察”。第（2）句關(guān)鍵點(diǎn)：“乞骸骨”：“請(qǐng)求退休”；“謝罪”：“治罪”；“指”：通“旨”。參考譯文：杜欽字子夏，年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典，家境富裕，但是一只眼睛瞎了，所以不喜歡當(dāng)小官。茂陵人杜業(yè)與杜欽同姓同字，兩人都以才能揚(yáng)名京師，所以士大夫稱杜欽是“盲杜子夏”來加以區(qū)別。杜欽討厭因殘疾被詆毀，就做了一頂小帽子，高、寬只有二寸，因此京師改稱杜欽為“小冠杜子夏”，而稱杜業(yè)為“大冠杜子夏”。當(dāng)時(shí)皇上的舅舅大將軍王鳳憑外戚身份輔佐朝政，尋求賢能才智之士協(xié)助自己。王鳳的父親頃侯王禁與杜欽的兄長(zhǎng)杜緩關(guān)系很好，所以王鳳很了解杜欽的才智，上奏皇上，請(qǐng)求讓杜欽擔(dān)任大將軍武庫(kù)令。職務(wù)清閑無事，這正是杜欽喜歡的。杜欽學(xué)識(shí)淵博而有智謀。當(dāng)時(shí)有日食、地震之變，皇上下詔令推舉賢良方正能直言進(jìn)諫之士，合陽(yáng)侯梁放推薦杜欽。杜欽上奏章說：“陛下敬畏天命，畏懼災(zāi)變，征召引見公卿，推舉直言之士，將以探求天意，觀察得失。我聽說日食、地震，是陽(yáng)微陰盛的跡象。希望陛下確立好皇后妃嬪的身份地位，抑止受寵的女子，遠(yuǎn)離閑游玩樂，親自實(shí)行節(jié)儉，親自處理各種事情，一早一晚進(jìn)行思考反省。這樣，就是堯、舜也不足以比興旺，災(zāi)難變異怎么能影響消亡我們？望陛下忍耐沒有好處的欲望，以便保全百姓的性命?！闭髡俚酱髮④娔桓?，國(guó)家大政，王鳳常與杜欽謀劃。鎮(zhèn)壓安撫四邊的少數(shù)民族，當(dāng)時(shí)好的政治措施，多出于杜欽的建議。不久，又發(fā)生日食，京兆尹王章呈上密封奏書，請(qǐng)求見皇上，說王鳳專權(quán)、蒙蔽君主的過錯(cuò)，應(yīng)該廢去王鳳，不要任用，以順應(yīng)上天的變化。這時(shí)候皇帝明白過來，召見王章，與王章商議，想貶退王鳳，王鳳很擔(dān)心害怕。杜欽讓王鳳上疏請(qǐng)罪，請(qǐng)求退休，文辭內(nèi)容很悲哀。太后也因此哭泣不進(jìn)食?；噬蠌男【陀H近和倚靠王鳳，也不忍心廢去他，就又起用王鳳擔(dān)任大將軍。王鳳心里很慚愧，稱說自己病情嚴(yán)重，想功成身退。杜欽又勸說他，王鳳又開始處理政事。皇上令尚書上奏彈劾京兆尹王章，王章死在特別監(jiān)獄。王章死后，大家都認(rèn)為他冤屈，譏刺朝廷。杜欽想彌補(bǔ)這個(gè)過錯(cuò)，又勸說王鳳：“京兆尹王章犯罪之事很隱秘，官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論，恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪，卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進(jìn)諫的人，用來向天下宣傳，讓天下人都知道君主圣明，不因言論觸犯誅殺臣子。如能這樣，那么流言就會(huì)自動(dòng)消失，疑惑就會(huì)消除?！蓖貘P稟告皇上，實(shí)行了這條計(jì)策。杜欽彌補(bǔ)過失，助成好事，都像這些。以后一直悠閑自在，沒有當(dāng)官，年老去世。杜欽的兒子與兄弟以及旁系親屬，做到二千石官階的將近十人。5、1．C2．(1)通過描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”，描寫隆冬時(shí)節(jié)，黃昏時(shí)刻，寒風(fēng)陣陣，遠(yuǎn)樹云煙迷蒙的寺景，營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍。(2)通過描寫歷史古跡表現(xiàn)“荒”。描寫寺院中的古跡，名人題詩(shī)、碑文依然清晰，但是人已不在，暗含跡存人亡的今昔感慨，物是人非，追思荒遠(yuǎn)。(3)通過塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。通過“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”來表達(dá)了詩(shī)人失落悵惘的復(fù)雜情感。【解析】1．本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力，解答本題時(shí)，需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，錯(cuò)在“側(cè)重于古寺的客觀描寫”，“薄游草草寒侵袖”是說眼前的荒涼景象讓詩(shī)人感覺到寒意，“遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒”是說寒風(fēng)陣陣，讓詩(shī)人感慨物是人非，追思荒遠(yuǎn)。應(yīng)該是側(cè)重于詩(shī)人游覽古寺的主觀感受。故選C。2．本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩(shī)歌如何運(yùn)用了這種技巧，還要結(jié)合詩(shī)歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題要求分析“詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?”本詩(shī)的首聯(lián)用“似荒村”總寫了詩(shī)人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯(lián)通過描寫寺院中的古跡，“壁上姓名今已遠(yuǎn)，碑陰人物了能言”，壁上的題詩(shī)和古碑上的碑文清晰可見，但是作者已不在，表達(dá)了物是人非的凄涼之情。頸聯(lián)又通過描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”，“薄游草草寒侵袖，遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒”描寫薄暮時(shí)分，寒風(fēng)襲來，讓人追思荒遠(yuǎn)。而尾聯(lián)的“攜手出門煙樹密”，通過遠(yuǎn)樹云煙迷蒙的寺院景象，營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍?！皵?shù)僧離立語(yǔ)黃昏”，進(jìn)一步通過塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。聯(lián)系之前詩(shī)人的“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”的形象，這里又通過詩(shī)人眼前所見的黃昏時(shí)分僧人并立交談的形象，表達(dá)了詩(shī)人的失落悵惘之情?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、（1）大器晚成（2）切問而近思（3）汩余若將不及兮（4）聲非加疾也（5）下有沖波逆折之回川（6）亂花漸欲迷人眼（7）水落而石出者（8）尋常巷陌【解析】試題分析：這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目，此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，理解性默寫還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫，注意不要寫錯(cuò)別字。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景，與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場(chǎng)景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來代替“三陽(yáng)”，把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽(yáng)開泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場(chǎng)方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié)，具體寫出怎么出場(chǎng)，出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”，是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對(duì)聯(lián)，即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?！军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說有理，自然得體；針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文：在共性與個(gè)性的統(tǒng)一中尋找美世間萬物有千差萬別的特征，形成錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美；閱兵儀式上戰(zhàn)士們隊(duì)列整齊劃一，形成協(xié)調(diào)一致、高度統(tǒng)一的美。這兩種美都是美的表現(xiàn)形式，并無高下之分。也正是對(duì)美的不同認(rèn)知，造就了如今世界各領(lǐng)域的斑斕色彩。孟子說“夫物之不齊，物之情也?！边@體現(xiàn)的便是一種認(rèn)為差異帶來美的觀點(diǎn)。所謂差異，即是物體所具有的個(gè)性，以這樣的視角評(píng)價(jià)無疑是將自身置于微觀個(gè)體的層面，肯定了個(gè)性的作用。對(duì)個(gè)性的尊重，在14—16世紀(jì)的西歐表現(xiàn)為文藝復(fù)興和宗教改革，在中國(guó)則表現(xiàn)為唐朝時(shí)對(duì)萬邦的包容。前者推動(dòng)了歐洲藝術(shù)的蓬勃發(fā)展和社會(huì)制度的變革，后者則讓唐朝成為了盛世甚至在今天成為外國(guó)了解中國(guó)的一張文化名片。由此可見，參差百態(tài)的美可以加強(qiáng)我們與不同文化的交流，推動(dòng)互相尊重的形成，同時(shí)也可以促進(jìn)自身文化的創(chuàng)新和變革，從而使得本民族文化發(fā)生創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的發(fā)展變化。認(rèn)為整齊帶來美的觀點(diǎn)，則更多注重于共性的發(fā)掘，置身于尚未宏觀的視角來評(píng)價(jià)種種變化。在閱兵式上我們自然置身于一種高位的視角來觀看隊(duì)列的整齊，所以強(qiáng)調(diào)整齊劃一帶來的美感。共性的發(fā)掘體現(xiàn)了人類文明的共性和萬物之間的共性理念。以共性的視角認(rèn)知事物，有助于我們找出文明發(fā)展中的共性，以全球化的視野面對(duì)各種挑戰(zhàn)，更能幫助我們以同心協(xié)力的方式解決爭(zhēng)端。共性和個(gè)性之美的應(yīng)用具體要分環(huán)境而討論。個(gè)性之美發(fā)掘個(gè)體價(jià)值，共性之美融合集體智慧。在當(dāng)今這個(gè)多極化和全球化并存的世界，只有堅(jiān)持個(gè)性和共性之美的視角，才能實(shí)現(xiàn)人類的共同發(fā)展。尊重差異，我們要尊重文化的多樣性，以包容開放的態(tài)度博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄，發(fā)現(xiàn)共性，我們要在文化交流政治合作中為全球治理貢獻(xiàn)智慧，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。美是千百年來西方文化的追求，美的形式也在歷史中演化成不同形態(tài)。對(duì)于當(dāng)下，美對(duì)于人類來說，無疑是大同與和諧的環(huán)境，獨(dú)特的文化。所以在共性與個(gè)性的統(tǒng)一中，我們得以在這個(gè)時(shí)代觸摸美的溫度，推動(dòng)歷史的車輪滾滾前進(jìn)?！窘馕觥?/p>

本題考查寫作能力。孟子的話“意指萬物的多樣性造就了大千世界錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美”，國(guó)慶閱兵中受閱部隊(duì)“那是協(xié)調(diào)一致、整齊劃一的美”，題目要求考生針對(duì)這兩種不同的“美”進(jìn)行聯(lián)想與思考。從以上的分析大家不難看出，本次考查的題目很靈活，考查學(xué)生的辯證思維與邏輯能力。同學(xué)們?cè)谧鞔饡r(shí)需要想清楚兩種“美”的關(guān)系與區(qū)別，進(jìn)行分別的定義與取舍，再進(jìn)行寫作。這樣的題目考查的是學(xué)生的辯證思維能力，這兩種美貌似不同，其實(shí)對(duì)立統(tǒng)一，考生要找出兩種美的連接點(diǎn)。先思考它們各自的含義，從自然界的美，到人類文化的美；從自己國(guó)家的美，到世界各國(guó)的美；從歷史到現(xiàn)實(shí)到未來，考生的思維要開闊。參考立意：1.“整齊劃一”與“參差百態(tài)”，造就了豐富多彩的世界；2.劃一何曾誤百態(tài)，二者看似對(duì)立互斥，實(shí)則可以和諧統(tǒng)一；3.求同存異斯為美；4.以整齊書寫百態(tài)；5.各美其美，美美與。參考素材：1.個(gè)性之美是一種天然而感性的審美意趣，自然之中事物各有不同的情志存在，所體現(xiàn)的差異本是自然界恒一的法則，更造就了大千世界的多彩多姿。以莊子為代表的道家，講究天人合一，順應(yīng)自然，既欣賞鵬之直上云霄，乘風(fēng)一去九萬里，亦尊重龜鱉在污