人教部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《醉翁亭記》示范課教學(xué)課件

12醉翁亭記【北宋】

歐陽修

醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，它與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”，又因其特色被稱為“天下第一亭”，并因歐陽修為之命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。

醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修游玩而建。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。醉翁亭內(nèi)的建筑，布局緊湊別致，具有江南園林特色。

亭園內(nèi)有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅寧靜；古樹婆娑，亭臺(tái)錯(cuò)落；布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。

歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。慶歷五年,范仲淹遭讒離職。歐陽修上書替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶為滁州知州。被貶后，他心情郁悶,經(jīng)滯去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山中智仙和尚結(jié)為莫逆道之交。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山上建造了一座小亭。歐陽修登山游玩“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭記”,并寫下了《醉翁亭記》這篇散文。作者與背景

宋仁宗時(shí)，北宋王朝積貧積弱的弊病開始顯現(xiàn)，貧富差距拉大，社會(huì)矛盾日益突出。景祐三年，與歐陽修交往頗深的范仲淹著手呼吁改革。最終，在守舊派的阻撓下，“慶歷新政”慘遭失敗，范仲淹被貶。歐陽修上書分辯，被貶至滁州。范仲淹歐陽修《岳陽樓記》《醉翁亭記》畫荻教子

歐陽公四歲而孤，家貧無資，太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——?dú)W陽修《六一居士傳》學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者及本文的創(chuàng)作背景和文化意義，積累常用詞的意義和用法，提高文言閱讀能力。1欣賞本文的語言風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)本文寫景的方法及寫景優(yōu)美的特點(diǎn)。2領(lǐng)會(huì)作者“與民同樂”的政治襟懷，以及醉情山水、怡然自得的樂觀精神。3壹整體感知整體感知環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林

壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然

臨于泉上者，醉翁亭也。環(huán)：環(huán)繞尤：格外蔚然：茂盛的樣子秀：秀麗而：表并列山：沿著山路行：走而：表修飾于：從回：曲折，回環(huán)皆：全，都諸：各個(gè)壑：山谷翼然：像鳥張開翅膀一樣臨：居高面下于：在

作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。作：建造名：命名謂：命名輒：就而：表示遞進(jìn)號(hào)：取別號(hào)曰：叫做意：情趣、意趣乎：于得：領(lǐng)會(huì)之：代詞而：表示順承寓：寄托1.第一段主要寫了什么內(nèi)容？交代醉翁亭的位置、環(huán)境、命名緣由。寫對(duì)山水的喜愛，點(diǎn)出“樂”字，貫串全文。2.第一段是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法？環(huán)滁皆山釀泉西南醉翁亭有亭臨于泉上運(yùn)用移步換景的手法，從整體到局部，由遠(yuǎn)及近，逐步交代醉翁亭的具體位置；勾勒出亭子周邊的優(yōu)美景致；為下文的山水之樂作鋪墊。山行六七里瑯琊山3.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”在此處的作用是什么？

這是全文的核心句，為寫景抒情定下了基調(diào)，同時(shí)也暗示了“醉翁”二字的深意：飲酒佐以美景而“醉”，被貶的抑郁心情則用酒“醉”來排遣。因此，“山水之樂，得之心而寓之酒也”，就是將游玩觀賞之樂融入在宴飲之中，為下文作鋪墊。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳

發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。若夫：如果而：表示順承霏：彌漫的云氣開：消散歸：聚攏暝：昏暗晦：陰暗巖穴：山谷芳：花發(fā)：開放佳：美好的秀：茂盛風(fēng)霜高潔：天高氣爽，霜色潔白時(shí)：季節(jié)四時(shí)：四季而：表示修飾歸：回家而：表因果窮：窮盡3.第二段寫了什么內(nèi)容？第二段寫山間朝暮及四時(shí)之景變化。4.本段是怎樣描寫山間朝暮之景的？又是怎樣描寫山間四季之景的？

朝暮之景：朝“明”暮“暗”，一早一晚，各有其妙又互為照應(yīng)，把山間早晨和晚上的特點(diǎn)描繪出來。

四時(shí)之景：春之花、夏之木、秋之風(fēng)霜、冬之石，寥寥數(shù)語，精練貼切，把景物的情態(tài)展現(xiàn)出來。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。負(fù)者：背著東西的人；負(fù)：背于：在傴僂：老人提攜：兒童而：表修飾絕：斷，斷絕臨：靠近，到而：表修飾魚：釣魚而：表并列洌：清蔌：菜蔬雜然：錯(cuò)雜的樣子而：表修飾前：在前面陳：陳列，擺開至于：過渡，轉(zhuǎn)接連詞

宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。酣：盡興地喝酒樂：樂趣絲：弦樂器竹：管樂器射：投壺弈：下棋?。壕票I：酒籌而：表并列蒼顏：蒼老的容顏頹然：倒下的樣子乎：在5.第三段描寫了哪幾個(gè)場景？滁人游太守宴眾賓歡太守醉6.第三段通過這幾個(gè)場景，表現(xiàn)了怎樣的樂趣？簡單概括。滁人之樂：有“負(fù)”者，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后擁，往來不絕，十分熱鬧。宴飲之樂：食物就地取材，簡樸而別有滋味；“非絲非竹”，山林野趣，樂在其中。7.滁人游的畫面能反映當(dāng)時(shí)人們?cè)鯓拥纳顮顩r？從側(cè)面反映了什么？寫滁人游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖，言簡意賅?！巴鶃矶唤^”，描繪了眾人游的熱鬧景象。從側(cè)面反映了作者的政績，在歐陽修的治理下，滁州百姓生活和樂、富足。寫了眾人的樂，也暗含了太守的樂。8.結(jié)合整段描寫的內(nèi)容，說說如何理解太守的“醉”。

太守為山水之景而醉，為滁人歡樂而醉，為宴飲之樂而醉。在這里，作者用簡筆勾勒了自畫像，既照應(yīng)了上文太守的“醉翁”自號(hào)，又引起下文，點(diǎn)明太守“醉”“樂”的原因。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。已而：不久歸：回去而：表順承從：跟隨翳：遮蓋鳴聲上下：禽鳥在高處低處鳴叫去：離開樂：快樂樂其樂：第1個(gè)“樂”是：以……為樂；第2個(gè)樂是：快樂述：記述以：用謂：是2,3,4段開頭的“若夫”至于“已而”等詞語有什么作用？這三段是按照什么順序來寫的？“若夫”表示假設(shè)的轉(zhuǎn)接連詞，“至于”表示進(jìn)一層的轉(zhuǎn)接連詞，“已而”表示時(shí)間的副詞。起到過渡和轉(zhuǎn)換的作用！順序：2段：寫景3段：游樂宴飲4段：醉游歸來時(shí)間順序「幾個(gè)“樂”含義相同嗎？用了什么手法，分別是什么？運(yùn)用襯托來寫“樂”。作者巧妙地運(yùn)用禽鳥之“樂”襯托游人之“樂”，又以游人之“樂”襯托太守之“樂”。禽鳥之“樂”源于自然條件的優(yōu)越；人之“樂”不僅源于自然條件的優(yōu)越，還因?yàn)槟芸v情山水，同時(shí)享受人與人之間的交往之樂；太守“樂其樂”則表明太守能超然物外，不以貶官遭謫的政治處境為悲，反而還能娛情山水，與民同樂。

山水之樂全文多次寫到“樂”，概述“樂”表現(xiàn)在哪些方面。

禽鳥之樂

酣宴之樂

太守之樂

游人之樂樂10.“醉能同其樂，醒能述以文者”，表現(xiàn)了作者怎樣的志趣？表達(dá)了作者陶醉山水、與民同樂的志趣，流露出為政一方、造福一方的自信、得意，以及著筆成文的自負(fù)。如何理解太守的“醉”與“樂”

“醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫醉是為了寫樂，“樂”是貫穿全文的線索。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在于與民同樂。作者不是真正的酒醉，而是陶醉于美麗的山水景色，更醉于滁州百姓的安居樂業(yè)。本文主旨全文以“樂”為線索，通過描寫了醉翁亭的秀美風(fēng)光，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫，展現(xiàn)了滁州百姓和平寧靜的生活，抒發(fā)了作者①寄情山水、②隨遇而安、③與民同樂、④怡然自得的曠達(dá)情懷?！竅出自本文的成語]觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面。峰回路轉(zhuǎn)：山峰、道路迂回曲折?，F(xiàn)在常比喻事情經(jīng)歷挫折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。水落石出：水落下去，石頭顯露出來。比喻真相大白。風(fēng)霜高潔：天氣高爽，霜色潔白。醉翁之意不在酒：比喻本意不在此，而在別的方面。也比喻別有用心?！对狸枠怯洝贰蹲砦掏び洝樊愅c(diǎn)相同點(diǎn)：兩篇散文都是借景生情來抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍積極進(jìn)取，懷濟(jì)世安民、與民同樂的高尚情懷。不同點(diǎn)：①《岳陽樓記》范仲淹“不以物喜，不以已悲”思想勉勵(lì)自己并規(guī)勸友人，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來排遣抑郁的情懷。③《岳》直抒胸臆，直接展示了范仲淹