老高考舊教材適用配通史版2025版高考歷史二輪復習題型強化練2表明說明類選擇題

訓練2表明、說明類選擇題1.(2024新疆喀什期中)在對待天人關系問題上,孔子重人事,輕鬼神;孟子、荀子分別主見“天之生物也,使之一本”“制天命而用之”;韓非子主見無神論;墨子提出人定勝天的“非命”觀點。這表明當時()A.唯物思想初步形成B.百家爭鳴局面起先出現(xiàn)C.人的主體意識增加D.思想合流趨勢愈加明顯2.(2024四川南充三模)漢初,商賈“田大縣數(shù)百頃,小縣百余頃”,中后期“(國)財賂衰耗而不?！?。桑弘羊強調“富國何必用本農”“工不出則農用乏,商不出則寶貨絕”。這表明桑弘羊 ()A.主見工商可以富國B.放棄傳統(tǒng)重農抑商政策C.強調要加強政府的宏觀調控D.強調工商皆本的合理性3.(2024東北三省四市一模)隋初的軍事制度沿用西魏、北周時期創(chuàng)建的府兵制,府兵制原來實行的是兵農分別,軍人世代為兵,戶口由軍隊管理,不入州縣戶籍。由于士兵是專業(yè)化的,國家統(tǒng)統(tǒng)不安排土地。開皇十年(590年),增加了士兵受田。這說明當時()A.均田制遭到破壞B.政治局面趨向穩(wěn)定C.軍人職業(yè)化發(fā)展D.運輸河修建消耗民力4.(2024云南昆明一模)據(jù)顧炎武《日知錄》記載,明朝在地方邑、里,皆設置申明、旌善二亭,民有善惡行為都會被記錄下來,以示獎懲。這表明()A.政府對基層的治理得到加強B.宗法血緣對社會的影響減弱C.儒家自覺擔當社會教化職責D.明朝基層管理自治色調深厚5.(2024四川涼山三模)清軍入關后的家訓族規(guī)規(guī)定:“不參與家祭者,族長嚴詞以責;抱養(yǎng)異姓子為嗣者,勒令將抱養(yǎng)子歸宗;祖墳如有坍陷,族長召集族人將其子扭至墳前,從重鞭責,勒令修葺……子孫犯上,媳犯翁姑,皆重責;照實系忤逆不孝,男送官,女告知其娘家,從嚴究辦?！边@表明,清朝()A.完整地保留了八旗制度B.族權制度日益強化C.深受儒家倫理觀的影響D.族長掌控地方權力6.(2024江西南昌三模)《南京條約》簽訂后,負責談判的欽差大臣接著與英方交涉,以對條約進行補救。其中一條指出,英國除廣州外,“多得……四處,系大皇帝逾格天恩”,今后若他國要求去福州等四處口岸通商,“應由英國與之講解,俾仍在粵通商,無致生事”。這說明清廷 ()A.承認英國世界霸主地位B.被動融入國際外交體系C.利用英國維護國家主權D.在傳統(tǒng)思維下應對變局7.1902年前后,梁啟超大量撰文,號召開展國民性改造運動,培育“新民”。此后,陳獨秀、胡適、魯迅等人汲取了該思想,胡適認為“造因之道,首在樹人”,只有培育沒有劣根性的新青年才能救中國。這表明梁啟超的主見()A.推動了新式高校的創(chuàng)辦B.啟迪了新文化運動C.反思了辛亥革命的教訓D.傳播了馬克思主義8.(2024江西南昌二模)下面是“一五”安排成就(1957年與1952年比較)表。表中的數(shù)據(jù)改變說明,這一時期我國()項目工農業(yè)總產值生產資料消費資料鋼產量煤產量發(fā)電量農業(yè)總產值糧食產量棉花產量1957年比1952年增長(%)67.8210.083.0296.096.0166.024.819.026.0年均增長(%)10.925.412.959.219.233.24.53.74.7A.國民經(jīng)濟面貌發(fā)生重大改變B.社會經(jīng)濟結構趨于合理C.社會主義工業(yè)體系逐步建立D.農業(yè)經(jīng)濟結構亟待調整9.(2024四川南充三模)1694年,英國為“九年斗爭”籌款,議會同意國王授權威廉·彼得森等創(chuàng)立英格蘭銀行,前提是長期借錢給政府。拿到特許權后,金融城中1208位股東(其中有倫敦市長、市政官、商人、醫(yī)生、魚販等)只用兩周籌資120萬英鎊,以年息8%貸款給政府,政府把這筆錢全部支取。這說明英格蘭銀行的成功主要得益于()A.公眾與政府間的信用關系B.世界殖民霸權確立C.國王的權力受到議會制約D.政府和民眾的危機意識10.(2024四川眉山三模)五年來,列寧常常親自深化工人群眾中,通過起草傳單和小冊子、閑聊、講課等方式,在工人中取得良好反響,激發(fā)了工人的階級情感,引起了工人的階級共鳴,十月革命的成功與此親密相關。這說明 ()A.俄國工人隊伍易于動員B.十月革命具有社會主義基礎C.意識形態(tài)工作的重要性D.臨時政府下的工人生活窘迫

訓練2表明、說明類選擇題1.C依據(jù)材料,可知孔子、孟子和荀子以及韓非、墨子等人在對待天人關系問題上有共同的社會價值觀念,都認為人能夠制服、利用“天”即規(guī)律,強調了人的作用、人的主體地位,故選C項;材料不能體現(xiàn)唯物史觀的形成歷程,解除A項;材料體現(xiàn)了諸子百家思想的共同之處,而沒有體現(xiàn)百家爭鳴,解除B項;材料只反映了孔子、孟子、荀子、韓非和墨子在對待天人關系問題上有相像的觀點,但不代表他們所在的流派存在思想合流的趨勢,解除D項。2.A3.B隋初及之前的府兵制下,兵農分別,是由于當時軍事斗爭頻繁使得士兵專業(yè)化,但是隋朝開皇十年(590年)起先增加了士兵受田,說明社會政局趨向穩(wěn)定,士兵有了更多的時間來種田勞作,故選B項;唐朝中期,土地兼并導致均田制遭到破壞,與材料時間不符,解除A項;士兵受田之前是職業(yè)化發(fā)展的,但是受田之后就有了兵農合一的特點,不再是職業(yè)化發(fā)展,解除C項;材料中的士兵受田時間為隋文帝開皇年間,而運輸河修建是在隋煬帝時期,且運輸河修建與士兵受田無關,解除D項。4.A依據(jù)材料可知,明朝在地方設立申明、旌善二亭,并記錄人民的善惡行為,以示獎懲,這有利于加強明朝的基層管理,故選A項;材料沒有涉及宗法血緣的影響,解除B項;材料反映的是明朝政府的基層管理注意德治教化,而非“儒家自覺擔當社會教化職責”,解除C項;申明、旌善二亭的設立不能等同于自治,解除D項。5.C依據(jù)材料,可知清軍入關后強調儒家傳統(tǒng)的宗法、孝道理念,說明其深受儒家倫理觀的影響,故選C項;八旗是清朝的社會和軍事組織形式,與材料內容無關,解除A項;族權制度是宗法制度下族長對家族的支配權力,或家長對家庭成員的支配權力,材料強調的是清朝入關后族規(guī)受儒家倫理觀影響,解除B項;材料中“族長嚴詞以責”“族長……從重鞭責”,可知族長有肯定的權力懲處不遵守家規(guī)的族人,但沒有掌控地方的權力,解除D項。6.D依據(jù)材料“英國除廣州外,‘多得……四處,系大皇帝逾格天恩’,今后若他國要求去福州等四處口岸通商,‘應由英國與之講解,俾仍在粵通商,無致生事’”并結合所學學問,可知清政府并沒有真正意識到英國發(fā)動斗爭侵略中國,以達到其強迫清政府開放通商口岸開放國門的目的,依舊用傳統(tǒng)思想應對變局,故選D項;結合所學學問,可知當時清廷并沒有相識到英國國力強大,解除A項;結合所學學問,可知這時清政府的外交仍舊是傳統(tǒng)外交,并沒有融入國際外交體系,解除B項;結合所學學問,可知當時清政府并非有意識地利用英國維護國家主權,反而丟失了國家主權,解除C項。7.B8.A材料中的數(shù)據(jù)表明,從1952年到1957年我國的工農業(yè)生產總值發(fā)生了較大的改變,各種經(jīng)濟門類產量都呈增長的趨勢,其中重工業(yè)發(fā)展尤為快速,表明到1957年我國國民經(jīng)濟的面貌發(fā)生了重大改變,故選A項;“一五”安排期間優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),社會經(jīng)濟結構并未趨于合理,解除B項;1957年我國完成第一個五年安排,初步奠定了我國的工業(yè)基礎,但是表格中的數(shù)據(jù)無法體現(xiàn)工業(yè)體系的建立,解除C項;材料表明國民經(jīng)濟的各種類別都有所增長,但未具體分析農業(yè)的經(jīng)濟結構,因此無法得出農業(yè)經(jīng)濟結構亟待調整的結論,解除D項。9.A依據(jù)材料“議會同意國王授權威廉·彼得森等創(chuàng)立英格蘭銀行,前提是長期借錢給政府……只用兩周籌資120萬英鎊,以年息8%貸款給政府,政府把這筆錢全部支取”,可知政府批準設立銀行,而