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文檔簡介

訓(xùn)練4歷史理解類1.(2024湖南永州三模)在中國古代傳統(tǒng)中,“君子不黨”是士大夫道德和政治上的重要標(biāo)識??鬃诱J(rèn)為君子應(yīng)“和而不同”“周而不比”“君子不黨”;韓非曾說:“群臣朋黨比周,以隱正道,行私曲,而地削主卑者,山東(六國)是也?!睂Υ私庾x正確的是()A.孔子基于君子修身道德要求主見階級調(diào)和B.韓非從人性本惡的角度反對朋黨政治C.“君子不黨”觀念為歷朝士大夫普遍接受D.韓非的相識是對孔子思想的繼承與發(fā)展2.(2024安徽蕪湖二模)孔子曾說“不學(xué)《詩》,無以言”“不學(xué)《禮》,無以立”,并認(rèn)為不讀《詩》“其猶正墻面而立也與”,還說讀《詩》可以“多識鳥獸草木之名”??梢娫诳鬃涌磥?熟讀《詩經(jīng)》可以()A.加強(qiáng)道德自律 B.豐富文化素養(yǎng)C.推動禮樂復(fù)興 D.增進(jìn)人際和諧3.(2024山西太原三模)1929年,受共產(chǎn)國際的影響,中共中心對“工農(nóng)武裝割據(jù)”的意義估計不足。對此,毛澤東指出:“半殖民地中國的革命,只有農(nóng)夫斗爭不得工人領(lǐng)導(dǎo)而失敗,沒有農(nóng)夫斗爭發(fā)展超過工人勢力而不利于革命本身的。”據(jù)此可知()A.毛澤東立足于國情探究中國革命道路B.農(nóng)夫階級是中國革命取得成功的主導(dǎo)C.共產(chǎn)國際對中國革命的影響得以消退D.馬克思主義尚未與中國詳細(xì)國情結(jié)合4.(2024安徽淮南二模)1937年在上海創(chuàng)刊的部分畫刊刊名創(chuàng)刊時間《戰(zhàn)事畫刊》8月20日《戰(zhàn)時畫報》9月19日《救亡漫畫》9月20日據(jù)上表可推知當(dāng)時上海()A.報刊業(yè)日益旺盛B.民眾高度關(guān)注國內(nèi)國際時局C.報刊的主旨趨同D.民族沖突激化影響報刊內(nèi)容5.(2024四川南充三模)下面是1961年、1962年我國鋼鐵工業(yè)的調(diào)整統(tǒng)計表,對此解讀正確的是()年份基建投資(億元)年度指標(biāo)(萬噸)鋼產(chǎn)量(萬噸)1961年11.888508701962年5.07600667A.降低成本以緩解財政危機(jī)B.全部制結(jié)構(gòu)發(fā)生了變更C.壓縮產(chǎn)量以減輕市場壓力D.國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到改善6.(2024江西南昌三模)在古代雅典,梭倫首創(chuàng)了陪審法庭制度。陪審法庭的原意是“作為法庭的公民大會”,其運(yùn)作情形是,司法官員于市集日在市場上審理訟案,而由有空暇時間的公民參與。由此可知當(dāng)時()A.平民干脆行使司法權(quán)B.公民大會參與司法審判C.雅典司法具有民主性D.司法官員壟斷司法權(quán)力7.(2024四川眉山三模)古羅馬有政治家指出,那些品性優(yōu)秀的人們避開犯罪,與其說是膽怯 可能面臨的法律懲處,不如說是由于人的本性給予的一種懼怕公正指責(zé)的廉恥感。國家管理者借助輿論增加這種廉恥感,借助法規(guī)和教化使它達(dá)到最高的程度,為的是使廉恥感能夠不亞于恐驚心理阻擋公民犯罪。由此推知當(dāng)時的羅馬()A.品性優(yōu)秀者不怕法律B.社會現(xiàn)實呼喊道德立法C.推崇人人同等的理念D.重視國家管理者的素養(yǎng)8.(2024安徽蕪湖二模)拿破侖執(zhí)政時期不準(zhǔn)任何團(tuán)體享有特權(quán),全部國民得到同等對待,給全部孩童供應(yīng)受教化機(jī)會,全部職務(wù)都要公開選才,支持宗教信仰自由等。由此可知拿破侖 ()A.打著民主旗號維護(hù)獨裁統(tǒng)治B.維護(hù)了法國大革命的革命成果C.支持在法國建立民主共和國D.得到了歐洲各國人民的支持9.(2024陜西西安臨潼二模)1824年,英國立法允許工會合法存在。19世紀(jì)60年頭和80年頭,德國、法國也制定了工會合法存在的法律。這表明當(dāng)時歐洲國家()A.社會主義運(yùn)動日漸深化B.工人階級國際團(tuán)結(jié)逐步加強(qiáng)C.政府借立法調(diào)和勞資沖突D.議會在政治生活中的作用增加10.(2024河南鄭州三模)現(xiàn)在的任務(wù)不是發(fā)覺或開采自然資源,或者生產(chǎn)更多的商品;而是更冷靜、更平穩(wěn)地管理好已有的資源和工廠,為剩余產(chǎn)品重新開拓國外市場,處理消費不足的問題……使現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)組織適應(yīng)為人民服務(wù)的須要。材料中的這種現(xiàn)象最有可能出現(xiàn)在()A.工業(yè)革命時期的英國B.改革開放之初的中國C.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時的美國D.“一五”安排時期的蘇聯(lián)訓(xùn)練4歷史理解類1.B由材料信息可知,韓非將山東六國的衰落與朋黨聯(lián)系在了一起,作為法家代表,韓非認(rèn)為人性本惡,朋黨拉幫結(jié)派,結(jié)黨私營,導(dǎo)致六國滅亡,故選B項;孔子主見復(fù)原西周的禮樂制,維護(hù)奴隸社會的等級秩序,“階級調(diào)和”不符合孔子主見,解除A項;“普遍”表述過于肯定,解除C項;韓非是法家代表,孔子是儒家思想代表,沒有繼承與發(fā)展的關(guān)系,解除D項。2.B孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》可以提高自己的修養(yǎng)與文化素養(yǎng),故選B項;道德自律強(qiáng)調(diào)《詩經(jīng)》的思想啟迪作用,但材料強(qiáng)調(diào)的是《詩經(jīng)》對人行為的作用,解除A項;孔子認(rèn)為熟讀《詩經(jīng)》只是可以促進(jìn)個人學(xué)禮,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到整個社會的禮樂復(fù)興,解除C項;材料中提到“多識鳥獸草木之名”,并不屬于人際關(guān)系,解除D項。3.A由材料信息可知,毛澤東認(rèn)為中國革命應(yīng)立足中國國情,中國工人階級領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭要與農(nóng)夫斗爭相結(jié)合,毛澤東在國民革命失敗后探究出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,形成以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,故選A項;中國共產(chǎn)黨是中國革命取得成功的主導(dǎo),解除B項;“消退”表述過于肯定,解除C項;“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想就是馬克思主義與中國詳細(xì)國情相結(jié)合的產(chǎn)物,解除D項。4.D由部分畫刊創(chuàng)刊,無法得出報刊業(yè)日益旺盛,A項錯誤;材料無法反映當(dāng)時上海民眾閱讀畫刊的人數(shù),所列部分畫刊亦沒有體現(xiàn)“國際時局”,B項錯誤;材料只是顯示了部分畫刊的主旨,不行由此片面得出整個上海的“報刊的主旨趨同”,C項錯誤;1937年8月13日,日軍進(jìn)攻上海,淞滬會戰(zhàn)起先,中日民族沖突空前激化,在此背景下,宣揚(yáng)抗戰(zhàn)、救亡的畫刊應(yīng)運(yùn)而生,D項正確。5.D從我國鋼鐵工業(yè)的調(diào)整統(tǒng)計表中數(shù)據(jù)可得出,鋼鐵產(chǎn)量有所調(diào)整下降,這是中共中心八字方針實施的結(jié)果,從而使得國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到改善,故選D項。6.C依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,為了在司法制度上體現(xiàn)民主,古代雅典設(shè)立了公民陪審制度,讓公民都能夠參與到司法審判中來,故選C項;行使司法權(quán)的是法官,平民不能干脆行使司法權(quán),解除A項;結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,參與司法審判的是公民而不是公民大會,解除B項;公民有機(jī)會參與到司法當(dāng)中,因而司法官員沒有壟斷司法權(quán)力,解除D項。7.B依據(jù)材料信息可知,材料認(rèn)為法律只是手段,而廉恥感才是削減犯罪的關(guān)鍵,說明他呼喊道德立法,故選B項;品性優(yōu)秀者不是不怕法律,而是以觸犯法律為恥,解除A項;羅馬法本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族利益,與人人同等不符,解除C項;材料中的主體是人們,而D項主體是國家管理者,解除。8.B拿破侖執(zhí)政時期做到公允、公開,踐行了啟蒙思想的精神,維護(hù)了法國大革命成果,故選B項;材料強(qiáng)調(diào)拿破侖踐行民主政治,而獨裁統(tǒng)治強(qiáng)調(diào)個人意志,解除A項;拿破侖建立的是帝國,解除C項;拿破侖執(zhí)政后侵略了一些國家,并未得到歐洲各國人民的支持,解除D項。9.C1824年處于第一次工業(yè)革命期間,工業(yè)革命引發(fā)了一系列的社會沖突,而工會的設(shè)立正好可以調(diào)整勞資雙方的沖突,緩和社會關(guān)系,故選C項;材料表述的內(nèi)容與社會主義運(yùn)動無關(guān),解除A項;工人階級的國際組織第一國際是20世紀(jì)60年頭形成的,但材料中工會是資本主義國家成立的,解除B項;材料沒有體現(xiàn)議會

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