13.4《樹(shù)和天空》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

YOURLOGO樹(shù)和天空YOURLOGO學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及寫(xiě)作背景。2.體會(huì)詩(shī)歌的寫(xiě)作特色,提升詩(shī)歌的鑒賞能力3.了解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的多元主題。情景導(dǎo)入

你見(jiàn)過(guò)在雨中行走的樹(shù)嗎?你看到過(guò)雪花在空中綻放嗎?你對(duì)這個(gè)世界的想象,開(kāi)始于什么時(shí)候?又在何時(shí),停止了?也許,這種思考,本應(yīng)貫穿我們的一生。讓我們走近特朗斯特羅姆,跟著《樹(shù)和天空》一起思考。作者簡(jiǎn)介

特朗斯特羅姆(1931-2015),瑞典詩(shī)人,被譽(yù)為“20世紀(jì)西方最后一位詩(shī)歌巨匠”。同時(shí),他也是一位心理學(xué)家。他1954年發(fā)表詩(shī)集《17首詩(shī)》,轟動(dòng)詩(shī)壇。他于2011年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他善于從日常生活入手,把激烈的情感寓于平靜的文字里,將歐洲古典象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義熔于一爐。作品集:《17首詩(shī)》《真實(shí)障礙》

《看見(jiàn)黑暗》《路上的秘密》

《半完成的天空》《完成一半的天堂》寫(xiě)作背景

《樹(shù)和天空》主要探討自我與周圍環(huán)境的關(guān)系,死亡、歷史和自然是作品中常見(jiàn)的主題。特朗斯特羅姆善于運(yùn)用意象、隱喻來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,其詩(shī)新穎、敏銳。世界時(shí)刻在變,時(shí)間永遠(yuǎn)在流逝,或許只有空間,才多少體現(xiàn)著存在的永恒。所以“樹(shù)”與“天空”的關(guān)系,也就寓示著存在(人與自然)與無(wú)限、永恒的關(guān)系。“我們”(在這里代表人類、自然等客觀存在)相互關(guān)愛(ài)與扶持著,既在“天空”下積極地接受它的所有賜予和挑戰(zhàn),又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài)與敬畏。因?yàn)椤疤炜铡笔恰拔覀儭惫餐募摇OURLOGO題目解讀

“樹(shù)和天空”言簡(jiǎn)意賅,點(diǎn)明了詩(shī)歌的寫(xiě)作對(duì)象。同時(shí),“天空”為“樹(shù)”提供了背景,意象鮮明,給讀者提供了無(wú)限的想象間。樹(shù)和天空初讀感知閱讀這首詩(shī),將框架圖中①~③處填寫(xiě)完整。樹(shù)雨中走動(dòng)①____________

雨停靜靜地閃現(xiàn)②____________

③____________

汲取生命停下腳步等待雪花文本研讀揣摩意象意象意象特征意象組合樹(shù)走動(dòng)、匆匆走過(guò)、有急事、汲取生命、停下腳步、挺拔地靜閃、等待樹(shù)在雨中走動(dòng)樹(shù)汲取雨中的生命樹(shù)在雨后停下腳步樹(shù)等待雪花在空中綻開(kāi)的瞬間雨傾灑的灰色雪花在空中綻開(kāi)1、詩(shī)中用了哪幾個(gè)動(dòng)態(tài)的意象?各自有何特征?它們是怎樣有機(jī)地組合的?詩(shī)歌以“樹(shù)”為主體,寫(xiě)樹(shù)在“雨”與“雪”中動(dòng)作性表現(xiàn),反映出生命的不同形態(tài),但始終是蓬勃生長(zhǎng)、積極向上的姿態(tài)。文本研讀

③“我們”在這里代表人類與自然等存在,“我們”既是自然的旁觀者和見(jiàn)證者,也是自然的參與者和存在者,“我們”相互關(guān)愛(ài)與扶持著。2、詩(shī)中的意象“樹(shù)”“天空”“我們”,各有怎樣的象征義?

①“樹(shù)”是立足于大地同時(shí)又指向天空的最隆重和充分的表示,是生命的主體,是積極向上、蓬勃生長(zhǎng)的生命的代表。

②“天空”是“樹(shù)”(自然生物)和“我們”(人類)存在共同的家,代表著自然界。所有生物既在“天空”下積極地承受它的所有賜予和挑戰(zhàn),同時(shí)又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài)、敬畏以及等待。揣摩意象文本研讀4、“雪花在空中綻開(kāi)”具有怎樣的象征意義?3、“我們”都在等待“雪花在空中綻開(kāi)”,那么,“雪花”有什么寓意?“雪花”在這里有著豐富的蘊(yùn)涵。作為冬天的象征,它預(yù)示著寒冷,然而它又恰恰突顯生命的強(qiáng)大意志。另外,“雪花”也象征著一個(gè)潔白澄凈的純美境界,在這里,人與物、人與人、物與物,一切存在之間的距離都將泯滅,只剩下輕輕飄來(lái)的一陣宇宙間的清麗氣息。①“雪花在空中綻開(kāi)”意境優(yōu)美,它可以指美好未來(lái)、美好瞬間、愿望實(shí)現(xiàn)的時(shí)候等?!皹?shù)”靜靜地接受美好時(shí)刻。②樹(shù)在冬日會(huì)凋零、枯落,所以“雪在空中綻開(kāi)”又有生命終結(jié)的意味?!皹?shù)”因?yàn)榻?jīng)歷了很多,已經(jīng)沒(méi)有了顧慮,樹(shù)體現(xiàn)出的精神是對(duì)生命本質(zhì)的尊重,對(duì)生命過(guò)程的徹底省悟。揣摩意象YOURLOGO談?wù)勀銖脑?shī)歌中讀到了什么回答模式:我從

讀到了

。文本解讀談?wù)勀銖脑?shī)歌中讀到了什么?詩(shī)句讀到的內(nèi)容在傾灑的灰色中匆匆走過(guò)我們身邊有急事它汲取雨中的生命雨停歇樹(shù)停下腳步第一節(jié)第二節(jié)和我們一樣雨對(duì)樹(shù)的重要性樹(shù)對(duì)雨的渴望“雨”和“樹(shù)”緊密相連的關(guān)系樹(shù)在雨中獲得生機(jī)樹(shù)在等待成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)作為旁觀者的我們和樹(shù)具有共通性研讀感知思考:這首詩(shī)中的抒情主人公是誰(shuí)?有什么特點(diǎn)?“我們”起什么作用?抒情主人公是樹(shù)明確:詩(shī)中的樹(shù)有超越了人的自覺(jué)和主動(dòng)性。在雨中,樹(shù)在“走動(dòng)”“有急事”“汲取生命”;雨停后,樹(shù)“停下腳步”“靜閃”和“等待”,它有對(duì)生命自覺(jué)自為的爭(zhēng)取與充盈?!拔覀儭痹谶@里只是作為一個(gè)旁觀者、見(jiàn)證人、陳述者,是目睹了自然生命律動(dòng)的一個(gè)記錄員。

YOURLOGO1.樹(shù)是生命的主體,積極向上、蓬勃生命的代表。生命的生生不息。2.人和自然地關(guān)系:天空是樹(shù)和我們?nèi)祟惔嬖诠餐募?,代表著自然界,所有生物都?duì)天空抱著虔誠(chéng)的態(tài)度。3.人生的感悟:很多人忙忙碌碌,急于低頭趕路,去忽視了天空、雪花放慢腳步,慢慢欣賞身邊的美景,靜待雪花綻放。4.人的經(jīng)歷也和樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程一樣,都要汲取養(yǎng)料,積蓄力量、靜待花開(kāi)?!皹?shù)”的意蘊(yùn)保護(hù)森林人人有責(zé).思考:這首詩(shī)中的“雪花”具有怎樣的象征意義?

“雪花”象征著一個(gè)潔白澄凈的純美境界,一種超越了世俗功利、擺脫了欲望和俗物的牽絆、萬(wàn)物融和無(wú)間、和諧共存的圓融化境。在這個(gè)世界里,人與物、人與人、物與物,一切存在之間的距離都將泯滅而消失殆盡,只剩下輕輕飄來(lái)的一陣宇宙間的清麗氣息。

研讀感知①詩(shī)中“樹(shù)”這一意象是突出的,而“天空”其實(shí)也是無(wú)處不在的。除了第二節(jié)末句中直接提及“空中”外,第一節(jié)中的“雨”“傾灑的灰色”“果園”“黑鸝”、第二節(jié)中的“晴朗的夜晚”“靜閃”等意象或詞語(yǔ),都代表著“天空”的存在。其實(shí),“樹(shù)”本身就扎根大地指向“天空”。思考:詩(shī)題為“樹(shù)和天空”,而“樹(shù)”在詩(shī)中體現(xiàn)得比較突出,“天空”是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的?②“樹(shù)”和“天空”之間的關(guān)系:自我與周圍世界的關(guān)系;存在(人與自然)與無(wú)限、永恒的關(guān)系?!皹?shù)”是和“我們”一樣的生命個(gè)體,代表了人類與自然的存在,這種存在之間相互關(guān)愛(ài)與扶持,既在無(wú)限和永恒的“天空”下積極地承受著所有賜予和挑戰(zhàn),同時(shí)又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài)、敬畏以及等待。研讀感知思考:詩(shī)的最后寫(xiě)樹(shù)與“我們”都在等待“雪花在空中綻開(kāi)”,那么,“雪花”在這里有什么寓意?明確:“雪花”在這里有著豐富的蘊(yùn)涵。作為冬天的象征,它預(yù)示著寒冷,然而它又恰恰突顯生命的強(qiáng)大意志。另外,“雪花”也象征著一個(gè)潔白澄凈的純美境界,一種超越了世俗功利、擺脫了欲望和俗物的牽絆、萬(wàn)物融和無(wú)間、和諧共存的世界。小結(jié):詩(shī)人在雪花這一物象中寄寓推崇圣潔與美,欣賞生命之花,讓生命歸屬自然的情感。研讀感知思考:這首詩(shī)的一、二兩節(jié)之間有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系,請(qǐng)具體分析。明確:這首詩(shī)的一、二兩節(jié)有著層次與境界上的相承與遞進(jìn)的關(guān)系。前者主動(dòng),后者主靜。前者充溢著生命的搏擊與律動(dòng),啟示著自然界一種積極向上的活力。而當(dāng)“雨停歇”,世界便進(jìn)人一種行動(dòng)后的安寧、強(qiáng)力后的靜謐。那曾因?yàn)闋?zhēng)取而匆匆走過(guò)的軀體,也終于閃現(xiàn)了夜空下神圣而靜穆的“挺拔”??偨Y(jié)全詩(shī),把握主旨研讀感知思考:詩(shī)人以旁觀者的身份來(lái)寫(xiě)樹(shù)和大自然,有什么好處?明確:詩(shī)人以旁觀者的身份來(lái)寫(xiě)樹(shù)和大自然,角度新穎,使詩(shī)人與樹(shù)的視角發(fā)生轉(zhuǎn)移,樹(shù)的走動(dòng)其實(shí)是詩(shī)人在樹(shù)林中走動(dòng)。

樹(shù)如同無(wú)言的智者,把詩(shī)人瞬間的感受表達(dá)了出來(lái)。詩(shī)人感受到了人生的匆忙,雨過(guò)天晴,樹(shù)林靜謐,這優(yōu)美的情景,又讓詩(shī)人的內(nèi)心更加寧?kù)o,煥發(fā)出對(duì)美好生活的期待。

研讀感知明確:

思考:這首詩(shī)歌想象奇特,意境朦朧,人們對(duì)其主旨?xì)v來(lái)有多重解讀。你認(rèn)為這首詩(shī)歌的主旨是什么?觀點(diǎn)三:這首詩(shī)歌體現(xiàn)了宇宙間事物的和諧共處。宇宙間的所有事物都是能和諧共處的。樹(shù)在灰色的雨中依然可以汲取生命,黑鸝在果園里歡愉地生活。雨天與晴天,春夏與秋冬,各種事物和諧相處,也都在等待美好的瞬間。觀點(diǎn)二:這首詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的思考。很多人忙忙碌碌,急于低頭趕路,卻忽視抬頭看天空。其實(shí),人們?cè)诖颐s路的同時(shí),也應(yīng)該偶爾停下來(lái),欣賞身邊的美景,靜待雪花綻開(kāi)。

觀點(diǎn)一:這首詩(shī)歌體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。大自然和人一樣,也有情感,也有生命,也會(huì)等待美好的未來(lái)。人們應(yīng)該敬畏自然、呵護(hù)自然和大自然和諧相處。文本研讀

這首詩(shī)主要探討自我與周圍世界的關(guān)系。詩(shī)人善于運(yùn)用意象、隱喻來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心世界?!皹?shù)和天空”的關(guān)系,也就寓示著存在(人與自然)與無(wú)限、與永恒的關(guān)系。“我們”(在這里代表人類與自然等存在)相互關(guān)愛(ài)與扶持著,既在“天空”下積極地承受它的所有賜予和挑戰(zhàn),同時(shí)又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài)、敬畏以及等待。觀點(diǎn)三:體現(xiàn)了宇宙間事物的和諧共處。宇宙間的所有事物都是能和諧共處的。樹(shù)在灰色的雨中依然可以汲取生命,黑鸝在果園里歡愉地生活。多元化主旨9對(duì)這首詩(shī)的主旨?xì)v來(lái)有多重解讀。你認(rèn)為這首詩(shī)歌的主旨是什么?觀點(diǎn)一:體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。大自然和人一樣,也有情感,也有生命,也會(huì)等待美好的未來(lái)。人們應(yīng)該敬畏自然、呵護(hù)自然和大自然和諧相處。觀點(diǎn)二:體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的思考。很多人忙忙碌碌,急于低頭趕路,卻忽視抬頭看天空。其實(shí)匆忙的同時(shí),需偶爾停下來(lái),欣賞身邊美景,靜待雪花綻開(kāi)。拓展延伸用心感悟10、讀了《樹(shù)和天空》這首詩(shī),你能寫(xiě)下幾條自己的聯(lián)想或感悟嗎?①世間萬(wàn)物平等我們并不比一棵樹(shù)更高貴。在樹(shù)的眼里,我們也許才是一棵“樹(shù)”。②換一個(gè)視角觀察和思考人、人生、世界和宇宙,會(huì)得到一種新奇的感受,讓自己的思想和靈魂更充盈。③像一棵樹(shù)那樣忙碌地拼搏奮斗是一種美,而在人生旅途中暫時(shí)停下來(lái),駐足靜觀與默想,等待“雪花”綻開(kāi)的美妙,也是人生的一種美好體驗(yàn)。研讀感知1、《自己之歌(節(jié)選)》和《樹(shù)和天空》兩首詩(shī)都運(yùn)用了象征手法,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌具體分析。

《自己之歌(節(jié)選)》:詩(shī)歌中的“我”,表面上似乎是詩(shī)人自己,實(shí)際上是詩(shī)人在借用“自己”二字表現(xiàn)個(gè)大“我”,即改造大自然、開(kāi)拓新大陸、建設(shè)新大陸的美國(guó)廣大的勞動(dòng)群眾。詩(shī)中的“我”具有兩重含義,一是具體的“我”,二是象征群體的“我”,“我”是一個(gè)綜合形象。詩(shī)人置身于勞動(dòng)者之中,詩(shī)中的“我”也是美國(guó)式新人的形象。

《樹(shù)和天空》:“雪花”象征著一個(gè)潔白澄凈的純美境界,一種超越了世俗功利、擺脫了欲望和俗物的牽絆、萬(wàn)物融和無(wú)間、和諧共存的圓融化境。在這個(gè)世界里,人與物、人與人、物與物,一切存在之間的距離都將泯滅而消失殆盡,只剩下輕輕飄來(lái)的一陣宇宙間的清麗氣息。研讀感知2、《自己之歌(節(jié)選)》和《樹(shù)和天空》兩首詩(shī)寫(xiě)到了“我”和“我們”,由此可以看出兩位詩(shī)人在感知自然的方式上有什么不同?

《自己之歌》:是融入式的感知,作者對(duì)自然界的土地、山川、草木傾注了無(wú)限的熱愛(ài)之情,在“我”的眼里,自然和宇宙都蘊(yùn)涵著上帝的存在,因此,在自然界中的任何一分子,無(wú)論巨大還是纖小,都折射出無(wú)限的神圣性。詩(shī)人筆觸細(xì)膩,從大自然的一草一木、一沙一石,從看似細(xì)小的景物里抒發(fā)偉大的情感。

《樹(shù)和天空》:是觀察式的感知,詩(shī)人以旁觀者的身

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