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文檔簡介
2025屆云南省宣威市二中高三二診模擬考試語文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。陳寅格說:“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界“始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失,而無隔膚廓之論這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條。治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史,橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會(huì)?!币簿褪钦f,要洞察現(xiàn)實(shí)的社會(huì),就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識(shí)的思路,比作“祖孫的方法這一方法從來不把事物看作一個(gè)孤立的東西,而把它視為“歷史”的一個(gè)“中段”:“上頭有他的祖父,下頭有他的孫子。捉住了這兩頭,他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳,它的背后還有“思想”,“有一個(gè)思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此,我們只有通過“想象”,才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實(shí)上,對(duì)許多研究者來說,研究對(duì)象與他個(gè)人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人,并不一定就是政治家如果沒有歷史想象力的參與,他們的研究工作可以說是難以開展的。歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點(diǎn)和藝術(shù)想象確有相似之處錢鐘書也認(rèn)為,“史學(xué)家追敘真人真事,每須遙體人情,懸想事勢(shì),設(shè)身局中潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋與小說劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地,不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個(gè)方面。另一方面,我們所賴以說明問題的一些“憑借”,如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的“存在”,但要把握它們,也要依賴于人的想象。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比如,研究民族,即便是最小的民族的成員,也不可能認(rèn)識(shí)他的全部同胞,或者和他們相遇,而是一種相互連接的意象讓他們作為一個(gè)整體而存在。當(dāng)然,歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)柯林武德說:歷史的想象是“一種經(jīng)過訓(xùn)練的想象,其目的是為了尋求事實(shí)真相,而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此,治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉,損害其真實(shí)性。他可以有深入而巧妙的推論,但必須時(shí)刻保持充分的自制力,以防止將事實(shí)納入假想的框架?!都t樓夢(mèng)》研究中曾有過“索隱派”,他們借助離奇的想象,抓住書中的只言片語或某一個(gè)人物、情節(jié)跟清代史事相比附,測(cè)字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的??傊?,治學(xué)者需有歷史想象力,但不可以做“索隱派”,更不要去“影射史學(xué)”。摘編自周良書《治學(xué)需有歷史想象力》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.真正理解古人的學(xué)說并評(píng)價(jià)其是非得失,需借助建立在實(shí)證之上的歷史想象。B.胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會(huì)相結(jié)合觀察人間之法并無不同。C.司馬遷敘述某些事件時(shí)運(yùn)用的記史方法,與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D.紅學(xué)研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事,添枝加葉,對(duì)治學(xué)是有害的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu),先亮出自己的論點(diǎn),然后從三個(gè)方面分別闡述B.文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn),再論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基,邏輯清晰C.文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點(diǎn),辯證色彩鮮明。D.文章通過引述中西相關(guān)理論及名言,并結(jié)合典型事例闡釋道理,頗具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.歷史想象力有助于研究工作的開展,我們只有通過“想象”,才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”,有所發(fā)現(xiàn)。B.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個(gè)整體失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的“存在”了C.學(xué)者陳寅的歷史想象力是經(jīng)過訓(xùn)練養(yǎng)成的因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”,更無拘無束。D.有深人而巧妙的推論,時(shí)刻保持充分的自制力,將事實(shí)納人假想的框架中,這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的“信條”2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2019年底湖北省武漢市出現(xiàn)的新型冠狀病毒(SARS-CoV-2)引發(fā)的肺炎(C0VID-19)疫情牽動(dòng)著全國人民的心,也再一次將病毒學(xué)研究和防控推上了風(fēng)口浪尖。那么,令人聞風(fēng)喪膽的病毒是如何從自然界進(jìn)入人類社會(huì)的呢?眾所周知,病毒無法獨(dú)立生長和復(fù)制,只能在宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制。根據(jù)病毒的傳播路線,可以把宿主劃分為自然宿主、中間宿主和終宿主。自然宿主是指除人以外,自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復(fù)制場(chǎng)所的生物,是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)境(在此僅適用于動(dòng)物病毒)。以蝙蝠為例,號(hào)稱全世界十大最危險(xiǎn)的病毒里,蝙蝠至少是其中六種的自然宿主(馬爾堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒),堪稱“毒霸”。然而,蝙蝠卻能與這些病毒長期相安無事,成為了高致病性病原的“煉丹爐”,主要是因?yàn)轵疬M(jìn)化出了兩項(xiàng)“超能力”。一是蝙蝠在飛行中的體溫可高達(dá)40℃,使大部分病毒被殺死,只有小部分病毒得以進(jìn)化;二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識(shí)別異物的敏感性較低,針對(duì)病毒的攻擊不會(huì)引發(fā)過度的免疫反應(yīng),因此,蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物。目前,科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96%。由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn),故推測(cè)其自然宿主也可能是蝙蝠。中間宿主,顧名思義,就是處于中間階段的宿主,可以為病毒提供暫時(shí)性的營養(yǎng)和保護(hù),中間宿主常常作為媒介,將病毒“運(yùn)輸”到人類身上,中間宿主可以包括多個(gè)物種。根據(jù)我們目前對(duì)病毒的認(rèn)識(shí),如果一種此前并不能感染人類的病毒,想要變得能夠感染人類,一定存在中間宿主使其快速進(jìn)化,進(jìn)化方式主要分為基因重組和基因適應(yīng)性突變兩種。因此,尋找SARS-CoV-2的中間宿主顯得尤為重要。正是中間宿主為病毒提供了變異進(jìn)化和接觸人類的機(jī)會(huì),只有隔絕了中間宿主,才算真正隔離了傳染源。雖然目前關(guān)于中間宿主的研究尚未有定論,但至此,我們已經(jīng)可以大致梳理出SARS-CoV-2從自然界進(jìn)入人類社會(huì)的一條可能路線:寄生于自然宿主蝙蝠體內(nèi)的某種冠狀病毒通過某種途徑感染了水貂、穿山甲等潛在中間宿主。該病毒在中間宿主體內(nèi)不斷地進(jìn)行適應(yīng)性突變或與其他冠狀病毒進(jìn)行基因重組,從而獲得了感染人類的能力。感染后的中間宿主進(jìn)入市場(chǎng)后,將病毒傳給了與之有過密切接觸的人員。在發(fā)現(xiàn)了一種可以感染人的新型人獸共患病原后,防控工作的重中之重?zé)o疑是確定這種新型病毒是否具備在人際中傳播的能力,也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事。病毒進(jìn)入人體后仍會(huì)不斷發(fā)生變異以更好地適應(yīng)人體環(huán)境,最終獲得在人群中廣泛傳播的能力,至此病毒才算完成了它的終極“使命”。(摘編自白志華《我們?yōu)槭裁匆也《镜闹虚g宿主?》,《中國科普博覽》2020/2/14)在上海,有80臺(tái)紅外觸發(fā)相機(jī),正在日夜記錄著城市動(dòng)物的分布和變化,無論是國慶、元旦前后的游園高峰,還是這個(gè)疫情陰云籠罩下的閉園時(shí)期。我們?cè)噲D完整地調(diào)查野生動(dòng)物在城市的分布、習(xí)性、與人類的關(guān)系,以及它們對(duì)于環(huán)境變化的適應(yīng)性。調(diào)查地點(diǎn)包括了共青森林公園、濱江森林公園、上海植物園、上海動(dòng)物園、閔行體育公園、復(fù)旦大學(xué)校園、南匯城郊、浦江郊野公園、顧村公園等區(qū)域。今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)也在無人值守的情況下一刻不停地記錄著。完成這些調(diào)查工作的,除了復(fù)旦大學(xué)保護(hù)生物學(xué)研究團(tuán)隊(duì)外,還有一個(gè)近百名市民構(gòu)成的“公民科學(xué)家”團(tuán)隊(duì)。這些無接觸的調(diào)查,最大程度避免了市民直接接觸野生動(dòng)物的風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí),每一名“公民科學(xué)家”都有自己的愿望和愛好,在項(xiàng)目中都會(huì)輸入自己對(duì)于更好的城市生態(tài)的期望。城市生物多樣性的維護(hù)和管理充滿挑戰(zhàn),是一個(gè)不斷變化、永無終點(diǎn)的旅程。和荒野不同,城市沒法給野生動(dòng)物找到天堂一樣不被打擾的棲息地,它們只能和人一起生活。而一次一次的教訓(xùn)證明,投毒、撲殺這些容易在第一時(shí)間被想起的措施,都沒有辦法控制適應(yīng)能力強(qiáng)大的動(dòng)物,反而會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難,帶來更難以收拾的后果。(摘編自王放《疫情之下,我們?cè)谏虾5陌耸畟€(gè)探頭,監(jiān)測(cè)著城市野生動(dòng)物》,果殼網(wǎng),2020/2/9)1.下列對(duì)“病毒宿主”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.病毒無法獨(dú)立生長和復(fù)制,只能在自然宿主、中間宿主和終宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制,而在其唯一的終宿主——人體內(nèi)依然可能發(fā)生變異。B.堪稱“毒霸”的蝙蝠,被確定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿主,因此,也是SARS-CoV-2的自然宿主。C.蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物,是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大密切相關(guān)的,而且,它飛行時(shí)的高體溫也幫忙殺死了許多病毒。D.SARS-CoV-2的中間宿主,為祖病毒提供暫時(shí)性的營養(yǎng)和保護(hù),并可能使其實(shí)現(xiàn)基因重組或基因適應(yīng)性突變,進(jìn)而感染與之有過密切接觸的人員。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.埃博拉病毒、尼帕病毒與SARS病毒,都在全世界十大最危險(xiǎn)的病毒之列,它們的致死率都高于SARS-CoV-2,但我們對(duì)SARS-CoV-2的警惕不能因此放松。B.病毒的中間宿主既有野生動(dòng)物,如黑猩猩、森林羚羊,又有人類豢養(yǎng)的動(dòng)物,如馬、豬,這說明單靠禁止食用野生動(dòng)物,并不能隔絕新型病毒傳染人類。C.如果在城市里發(fā)現(xiàn)蝙蝠這個(gè)“毒霸”,應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間報(bào)告有關(guān)部門,并組織專業(yè)消防員對(duì)它進(jìn)行驅(qū)逐或撲殺,這樣才能保護(hù)城市居民遠(yuǎn)離病毒帶來的傳染風(fēng)險(xiǎn)。D.復(fù)旦大學(xué)保護(hù)生物學(xué)研究團(tuán)隊(duì)和上海市民“公民科學(xué)家”團(tuán)隊(duì)利用紅外觸發(fā)相機(jī),來調(diào)查城市動(dòng)物的分布和變化,能最大程度避免市民直接接觸野生動(dòng)物。3.2020年2月24日第十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》,結(jié)合以上材料,談?wù)劥藳Q定出臺(tái)的必要性。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。中國畫題款研究潘天壽中國畫的題款,起于何代,無從詳考,從古籍稽查,大概起源于前漢時(shí)代,簽名或鈐章是題款的內(nèi)容之一。那么其意義何在呢?畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望,中國古代持繪畫看作百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門類。《歷代名畫記》說:“太宗與侍臣泛游春苑,池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌,閣內(nèi)傳呼畫師閻立本。立本時(shí)已為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池側(cè),手揮丹素,日瞻坐賓,不勝愧赧,退戒其子曰:‘吾少好讀書屬詞,今獨(dú)以丹青見知,躬廝投之務(wù),辱莫大焉!爾宜深戒,勿習(xí)此藝?!笔⑻埔院?,畫上題寫姓名之風(fēng)漸開。清錢杜《松壺畫憶》說:“畫之款識(shí),唐人只小字藏樹根石罅,大約書不工者多落紙背,“據(jù)此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán),但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等,將其藏寫在樹根石罅之間,以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好,有損畫面上的美觀,因又發(fā)展“題背”的辦法,以躲避書法不工的弱點(diǎn)。到了宋初,題名蓋章風(fēng)氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發(fā)展。到了蘇東坡,始喜題長跋,并以大行楷書寫,已開元人題款的新式樣?!端蓧禺嫅洝氛f:“至宋始有年月紀(jì)之。然猶是細(xì)一線,無書兩行者。惟東坡款皆大行楷,或有政語三五行,已開元人一派矣?!钡搅嗣髑鍟r(shí)代,幾乎無畫不題,題款已成為普遍習(xí)慣。但也有少數(shù)畫家,拙于書法及文辭,自愿放棄繪畫所有權(quán),不題姓名和不蓋章的。也有少數(shù)畫家,因所作的畫幅未能滿意,恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí),但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說:“李冠卿少卿,收雙幅大折桂……命為徐熙,余細(xì)閱,于一花頭下金書‘臣崇嗣上進(jìn)’”。畫院進(jìn)呈畫卷,題具姓名,必須上冠一“臣”字,系有官職者對(duì)皇帝的卑稱。到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月,大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說;“郭熙畫于角有小熙字印,趙大年、永年,則有大年某年筆記,永年某年筆記。“據(jù)此,畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等。到了近代,畫面上題寫年月已成普遍習(xí)慣。中西皆然,只是題寫的辦法與形式有所不同罷了,中國近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的,如清初八大山人,往往只隨八大山人的別號(hào),不題作畫時(shí)的年月,大概是由構(gòu)圖情況與空白位置,以及作者個(gè)人愛好來加以決定的。(選自《潘天壽美術(shù)文集》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國畫的題款起于何代雖無從詳考,但從古籍稽查可知大概起源于西漢時(shí)代。B.從閻立本戒子的話語中可知,在其所所時(shí)代,繪畫作為百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門類創(chuàng)作者身份并不尊貴。C.盛唐以后畫上題寫姓名之風(fēng)漸開,宋初開畫面上簽題年月之風(fēng),題名蓋章風(fēng)氣漸行。D.如果畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者無法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫作品的推斷不正確的一項(xiàng)是A.吳道子款《觀音》,右下角有“吳道子敬繪”款識(shí),表明唐代畫家已重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán)。B.《人騎圖》,畫上有趙孟頫自識(shí),“吾好畫馬,蓋得之干天,故頗盡其能事,若此圖,自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C.《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,作者當(dāng)為宋明畫院的作家。D.《荷石水禽圖》,左上角有八大山人鈐印及題名,但未簽題年月,此作品有是朱耷真跡的可能性。3.根據(jù)文意,簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。4、閱讀下面文言文,完成各題。衛(wèi)靈公之時(shí),將之晉,至于濮水之上舍。夜半時(shí)聞鼓琴聲,問左右,皆對(duì)曰“不聞”。乃召師涓曰:“吾聞鼓琴音,問左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽而寫之?!睅熶冈唬骸爸Z?!币蚨俗?,聽而寫之。明日,曰:“臣得之矣,然未習(xí)也,請(qǐng)宿習(xí)之。”靈公曰:“可?!币驈?fù)宿。明日,報(bào)曰:“習(xí)矣?!奔慈ブ畷x,見晉平公。平公置酒于施惠之臺(tái)。酒酣,靈公曰:“今者來,聞新聲,請(qǐng)奏之。”平公曰:“可?!奔戳顜熶缸鴰煏纾?)旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽?!逼焦唬骸昂蔚莱??”師曠曰:“師延(2)所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿遂聞之?!睅熶腹亩K之。平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有?!逼焦唬骸翱傻寐労酰俊睅煏缭唬骸熬铝x薄,不可以聽之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢玻嘎勚??!睅煏绮坏靡眩俣闹?。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦?,所好者音也,愿遂聞之?!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動(dòng)蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動(dòng)脾而和正圣,商動(dòng)肺而和正義,角動(dòng)肝而和正仁,徵動(dòng)心而和正禮,羽動(dòng)腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。(取材于《史記·樂書》)注釋:(1)師曠:晉國樂師。盲人,善于彈琴,尤善辨音。(2)師延:商紂時(shí)樂師。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.因端坐援琴
援:持,取B.起而為師曠壽
壽:敬酒C.昔者黃帝以大合鬼神
合:使……會(huì)聚D.內(nèi)輔正心而外異貴賤也
異:不同2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.即去之晉,見晉平公師道之不傳也久矣B.與紂為靡靡之樂不者,若屬皆且為所虜C.師曠撫而止之曰吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也D.下以變化黎庶也余與四人擁火以入3.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.至于濮水之上舍到了濮水流域的上等館舍中B.先聞此聲者國削最先聽到這種樂曲的人,他的國家一定衰亡C.援琴而鼓之取過琴彈奏起來D.夫樂不可妄興也可見音樂是不能隨便演奏的4.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.濮水“新聲”是亡國之音,在眾人都聽不到的情況下,而讓衛(wèi)靈公首先聽到,這是因?yàn)樾l(wèi)靈公是一個(gè)更懂得欣賞音樂的人。B.師曠鼓琴招來黑鶴翔集,說明音樂具有極強(qiáng)的感染力。對(duì)于缺少德行的人來說,音樂強(qiáng)大的感染力只能使他們沉湎于聲色享受。C.師曠為晉平公演奏黃帝曾用過的樂曲而使晉國遭受了災(zāi)禍。由此可見,樂官根據(jù)聽者德行的厚薄來確定演奏什么音樂是正確的。D.從音樂作用的對(duì)象上看:人有脾肺肝心腎五臟,樂有宮商角徵羽五聲,五聲分別作用于五臟,就會(huì)表現(xiàn)為圣義仁禮智五德。5.孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。5、閱讀下面詩歌,完成下面小題。隴頭吟王維長安少年游俠客,夜上戍樓看太白①。隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏禪萬戶候。蘇武才為典屬國②。節(jié)旄落盡海西頭。(注釋)①太白:即金星,古人認(rèn)為主兵象,可據(jù)以預(yù)測(cè)戰(zhàn)事,②典屬國:漢代掌藩屬國事務(wù)的官職,官位不高。1.從題材看,本詩是_____詩;從體裁看,本詩是_____詩。2.下面對(duì)這首詩的賞析,最準(zhǔn)確貼切的一項(xiàng)是A.全詩通過動(dòng)作和神態(tài)描寫,刻畫了長安少年、隴上行人、關(guān)西老將等鮮活形象。B.長安少年滿懷豪情戍樓看星,與關(guān)西老將悲愴郁憤駐馬落淚,形成鮮明的對(duì)照。C.詩人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬戶侯,襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國的累累軍功。D.末尾兩句用蘇武的典故暗示朝廷賞罰不公,含蓄表達(dá)對(duì)關(guān)西老將的深切同情。3.聯(lián)系全詩,任選一個(gè)角度為畫線句寫一段鑒賞文字。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來江口守空船,_________。夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來,全國各條戰(zhàn)線的干部群眾眾志成城,同心戮力,齊抗疫魔,許多一線人員,不辭辛勞,不畏艱險(xiǎn),日夜奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng),特別是廣大醫(yī)護(hù)人員冒著被感染的危險(xiǎn),逆行而上,義無反顧,奔赴抗疫一線,與疫魔作殊死搏斗,譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。目前,部分地區(qū)為了表彰廣大抗疫一線醫(yī)務(wù)工作者所作出的巨大貢獻(xiàn),紛紛出臺(tái)各種關(guān)心和嘉獎(jiǎng)?wù)撸渲邪▽?duì)抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女給予加10~30分的獎(jiǎng)勵(lì)等決定。我省有關(guān)部門也預(yù)備出臺(tái)相應(yīng)的表彰獎(jiǎng)勵(lì)政策,為慎重起見擬召開一次聽證會(huì),就是否給抗疫一線醫(yī)護(hù)人員今年參加中考的子女加分和是否還有其他更具科學(xué)性、全局性和公平激勵(lì)性的獎(jiǎng)勵(lì)辦法等問題展開討論和論證。假如你被邀請(qǐng)作為中學(xué)生代表參加此次聽證會(huì),你會(huì)發(fā)表怎樣的意見?請(qǐng)事先準(zhǔn)備一份書面發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得透露個(gè)人、學(xué)校和屬地信息;不少于800字;署名一律用“陳心”。
參考答案1、1.B2.B3.A【解析】1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。本題B項(xiàng),“并無不同”錯(cuò)誤,李大釗的觀點(diǎn)只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”,胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”,二者有明顯的區(qū)別。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。本題B項(xiàng),“文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn),再論述……”錯(cuò)誤,邏輯錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)是“先論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基,再具體分析歷史想象的特點(diǎn)”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。本題,B項(xiàng),“失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯(cuò)誤,曲解文意,原文說“如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們,也要依賴于人的想象”,可見“存在”先于“想象”,而“想象”只是為了“把握(想象共同體)”。C項(xiàng),“因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯(cuò)誤,“因而”強(qiáng)加因果。D項(xiàng),“將事實(shí)納人假想的框架中”錯(cuò)誤,曲解文意,原文是“以防止將適時(shí)納入假想的框架”。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。2、1.D2.C3.(1)野生動(dòng)物很可能是致病病毒的自然宿主或中間宿主,密切接觸就有可能導(dǎo)致新型病毒傳播人類,甚至導(dǎo)致人傳人的疫情發(fā)生。此決定的出臺(tái),能有效減少人類與病毒宿主的密切接觸。(2)全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、既能切實(shí)保障人民群眾生命健康安全,又能營造人與動(dòng)物和諧共存的良好生態(tài)環(huán)境,保持世界的生物多樣性?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“而在其唯一的終宿主——人體內(nèi)依然可能發(fā)生變異”錯(cuò)誤,由原文“也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事”可知,人只是某些病毒的終宿主,并不是唯一的終宿主;B項(xiàng),因果關(guān)系不成立,由原文“目前,科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96%。由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn),故推測(cè)其自然宿主也可能是蝙蝠”可知,推測(cè)蝙蝠是SARS-CoV-2的自然宿主的原因是“由于新型冠狀病毒的進(jìn)化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn)”,而且只是推測(cè),并沒有確定蝙蝠就是SARS-C〇V-2的自然宿主。C項(xiàng),“是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強(qiáng)大密切相關(guān)的”錯(cuò)誤,由原文“二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識(shí)別異物的敏感性較低,針對(duì)病毒的攻擊不會(huì)引發(fā)過度的免疫反應(yīng),因此,蝙蝠與病毒的共生能力遠(yuǎn)超其他哺乳動(dòng)物”可知,蝙蝠是免疫系統(tǒng)敏感性比一般哺乳動(dòng)物更低,而非更高。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“組織專業(yè)消防員對(duì)它進(jìn)行驅(qū)逐或撲殺”錯(cuò)誤,從材料三第3段可知,對(duì)城市里的蝙蝠進(jìn)行驅(qū)逐或撲殺,是會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難,帶來更難以收拾的后果,不可取。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)”相關(guān)內(nèi)容:“病毒無法獨(dú)立生長和復(fù)制,只能在宿主的活細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行自我復(fù)制”“自然宿主是指除人以外,自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復(fù)制場(chǎng)所的生物,是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)境”“處于中間階段的宿主,可以為病毒提供暫時(shí)性的營養(yǎng)和保護(hù),中間宿主常常作為媒介,將病毒“運(yùn)輸”到人類身上”“感染后的中間宿主進(jìn)入市場(chǎng)后,將病毒傳給了與之有過密切接觸的人員”“而一次一次的教訓(xùn)證明,投毒、撲殺這些容易在第一時(shí)間被想起的措施,都沒有辦法控制適應(yīng)能力強(qiáng)大的動(dòng)物,反而會(huì)引起連鎖的生態(tài)災(zāi)難,帶來更難以收拾的后果”。據(jù)此,決定出臺(tái)的必要性可以從野生動(dòng)物傳播病毒和生態(tài)保護(hù)兩個(gè)方面概括即可?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面;一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、6.D2.C7.對(duì)畫家本人的意義:標(biāo)示創(chuàng)作所有權(quán)以期實(shí)現(xiàn)留名千古的“三不朽”愿望;對(duì)欣賞者的意義:滿足其追懷文藝“食糧”的生產(chǎn)者、期盼知道作者姓名的愿望;對(duì)研究者的意義:便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想,以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)以便進(jìn)一步研究。【解析】
6.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),夸大了“在畫面上簽題年月”對(duì)鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等”,即如果畫作有簽題年月,那么鑒藏研究者能比較方便地聯(lián)系畫家的不同時(shí)期的風(fēng)格,從而比較準(zhǔn)確地判斷畫作的精粗,但并不是畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者“無法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫作品的推斷不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),對(duì)畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí)”;“到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知:《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,其作者應(yīng)該是清代的畫家,而不是宋明畫院的作家。故選C。7.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。探究要立足文本,相關(guān)問題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求根據(jù)文意,簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個(gè)方面來思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看,原文第二自然段有:畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看,第三自然段有這樣的表述:欣賞繪畫時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。從鑒賞家的角度看,第四自然段有:一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望。總之,回歸文本,從三個(gè)主體的角度來分析即可?!军c(diǎn)睛】論述類文本解題技巧6.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。7.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。6.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。7.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。4、1.D2.C3.A4.A5.①晉平公多次聲言“寡人所好者音也”,而不聽臣言,固執(zhí)己見,獨(dú)斷專行。②明知濮水“新聲”是亡國之音,晉平公仍然要把它聽完,追求個(gè)人欲望的滿足,置國家利益于不顧。③不懂得音樂教化人心的精神實(shí)質(zhì),只是耽于聲色享受。【解析】
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要平時(shí)廣博積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯(cuò)誤的,千萬別答非所問;然后逐項(xiàng)檢查驗(yàn)證,一定要結(jié)合句子來判斷,有的還要擴(kuò)展到原文,若遇到生僻詞語,可以借助排除法。D項(xiàng),“內(nèi)輔正心而外異貴賤也”,“異”,動(dòng)詞“區(qū)分”,而非“不同”。故選D。2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項(xiàng),不同:第一個(gè)“之”,動(dòng)詞,到,前往;第二個(gè)“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性,助詞,不譯。B項(xiàng),不同:第一個(gè)“為”,動(dòng)詞,“制作”“譜寫”;第二個(gè)“為”,介詞,表被動(dòng),譯為“被”。C項(xiàng),相同:均為表修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”。D項(xiàng),不同:第一個(gè)“以”,介詞,用;第二個(gè)“以”,修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。A項(xiàng),“至于濮水之上舍”,意思是“到濮水上游住宿處”,可見選項(xiàng)中對(duì)“上”理解有誤,并非“上等”故選A。4.本題考查對(duì)文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對(duì)照選項(xiàng)內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細(xì)致逐字逐句推敲充分借助語境,即上下文。本題選項(xiàng)信息涉及對(duì)文章重點(diǎn)句子的理解以及內(nèi)容、情感的把握能力。屬于翻譯、提取、篩選、整合文中重要信息的能力。答此類題型,考生通讀文章,理解文章的大意,然后根據(jù)題目要求對(duì)選項(xiàng)信息加以判斷。A項(xiàng),“這是因?yàn)樾l(wèi)靈公是一個(gè)更懂得欣賞音樂的人”錯(cuò)誤。原因推斷沒有根據(jù),文中只是說他喜歡音樂而已。故選A。5.本題考查篩選文章信息的能力。本題考查理解文本內(nèi)容的能力,要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。要依據(jù)題干要求,判明信息的指向,帶著問題,去理解、辨析。一定要注意結(jié)合語境,即上下文。題干為:孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。從開頭段里可見固執(zhí)己見、任性獨(dú)斷、無所忌憚:“未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽。”平公曰:“何道出?”師曠曰:“師延所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢玻杆炻勚??!睅熶腹亩K之。從正文主體部分第二中可見只是耽于聲色沉溺于享受不可自拔:平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。”平公曰:“可得聞乎?”師曠曰:“君德義薄,不可以聽之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿聞之。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。從第三段可見欲望不止玩樂喪志:平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦樱谜咭粢?,愿遂聞之。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。從結(jié)尾兩段可見不懂得實(shí)行仁政、音樂教化人心的精神實(shí)質(zhì),更不懂得適可而止的道理:聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動(dòng)蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動(dòng)脾而和正圣,商動(dòng)肺而和正義,角動(dòng)肝而和正仁,徵動(dòng)心而和正禮,羽動(dòng)腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。。【點(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:在衛(wèi)靈公的時(shí)候,他要去晉國,到濮水上游住宿處。半夜時(shí)聽到彈琴的聲音,詢問身旁的侍從,都回答說“沒有聽到”。于是就找來師涓說“我聽到彈琴的聲音,詢問侍從,都說沒有聽到。這種情形好像鬼神(在彈奏),替我仔細(xì)聽并記下來?!睅熶刚f“好的。”于是就端正地做好,手撫在琴上,一面仔細(xì)聽,一面寫下來。第二天,回報(bào)衛(wèi)靈公說:“我記下了這首曲子,但是(還)沒有練習(xí),請(qǐng)?jiān)试S我多留一晚練習(xí)這首曲子?!毙l(wèi)靈公就答應(yīng)了下來,再住一晚。第二天師涓說“我練熟了。”這才離開濮水去晉國,朝見晉平公。晉平公在惠施臺(tái)擺了一桌酒為衛(wèi)靈公接風(fēng)。酒喝到痛快的時(shí)候,衛(wèi)靈公說:“我這趟來,聽到一支新曲子,請(qǐng)讓我的樂工為你演奏它?!睍x平公說“行”。就叫師涓坐在師曠的旁邊,拿了一把琴演奏起來。還沒彈完,師曠就按住琴弦阻止他說:“這是亡國之音,不可演奏下去了?!睍x平公說:“怎么這么說話呢?有什么道理嗎?”師曠說:“這是師延譜寫的曲子,是為昏庸霸道的紂王譜寫的靡靡之音。武王伐紂的時(shí)候,師延朝東逃跑,自投濮水自殺而死。所以,你這支曲子一定是在濮水河上聽到的,先聽到這支曲子的,國家就要被削弱?!睍x平公說:“我平生所好就是一個(gè)音樂,希望讓我遂愿聽完吧?!边@樣師涓才把它演奏完畢。平公道:“這是我聽到過的最動(dòng)人的曲子了,還有比這更動(dòng)人的嗎?”師曠說:“有。”平公說:“能讓我們聽一聽嗎?”師曠說:“必須修德行義深厚的才能聽此曲,您還不能聽。”平公說:“寡人喜好的只有聽曲子一件事,但愿能聽到它?!睅煏绮坏靡眩∏購椬嗥饋?,奏第一遍,有十?dāng)?shù)只玄鶴飛集堂下廊門之前;第二遍,這些玄鶴伸長脖子,呦呦鳴叫起來,還舒展翅膀,隨琴聲跳起舞來。平公大喜,起身為師曠祝酒?;厣砺渥?,問道:“再?zèng)]有比這更動(dòng)人的曲子了嗎?”師曠道:“有。過去黃帝合祭鬼神時(shí)奏的曲子比這更動(dòng)人,只是您德義太薄,不配聽罷了,聽了將有敗亡之禍?!逼焦f:“寡人這一大把年紀(jì)了,還在乎敗亡嗎?我喜好的只有聽曲,但愿能夠聽到它。”師曠沒有辦法,取琴彈奏起來。奏了一遍,有白云從西北天際出現(xiàn);又奏一遍,大風(fēng)夾著暴雨,撲天蓋地而至,直刮得廊瓦橫飛,左右人都驚慌奔走。平公害怕起來,伏身躲在廊屋之間。晉國于是大旱三年,寸草不生。聽樂曲或遇吉或遇兇,樂曲是不能隨意演奏的。太史公說:上古時(shí)的賢明帝王奏樂,不是為了自己心中快樂歡娛,恣情肆欲,快意于一時(shí)。政治教化都是從音樂做起的,音正行為自正。所以,音樂是用來激動(dòng)血脈,交流精神,調(diào)和端正人心的。宮聲可以激動(dòng)脾臟并調(diào)和端正心性使其圣,商聲可以激動(dòng)肺臟并調(diào)和端正心性使其義,角聲可以激動(dòng)肝臟并調(diào)和端正心性使其仁,徵聲可以激動(dòng)心臟并調(diào)和端正心性使其禮,羽聲可以激動(dòng)腎臟并調(diào)和端正心性使其智。所以說樂對(duì)內(nèi)用來輔助正派的心性,而對(duì)外用來區(qū)分貴賤;對(duì)上用來奉事宗廟,對(duì)下用來改變黎民百姓的品性風(fēng)貌。5、1.邊塞;古體2.D3.結(jié)構(gòu)角度:隴頭高照的明月與上句中的長安樓頭的星象照應(yīng),自然實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)景描寫的空間轉(zhuǎn)換;凄清的明月又引起隴上行人嗚咽的笛聲;巧妙引出聽笛的主人公關(guān)西老將,承轉(zhuǎn)頓挫有力。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌體裁的辨析能力。作答本類題型,首先要熟悉詩歌的題材和體裁種類及特點(diǎn)。①由“隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏禪萬戶候?!笨膳袛酁椤斑吶姟薄"诒驹姷呐紨?shù)句都沒有押韻,所以為七言古體詩,也就是古詩。吟詩,一種詩體的名稱,即歌行體的一種體裁。同時(shí),需積累歌行體為古體詩,從題目《隴頭吟》可判定為古體詩。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的綜合鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:下面對(duì)這首詩的賞析,最準(zhǔn)確貼切的一項(xiàng)是。然后針對(duì)選項(xiàng),結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析,選出最貼切的一項(xiàng)。A項(xiàng),流于表面。作者寫到“長安少年”戍樓看星為動(dòng)作描寫、“隴上行人”月夜吹笛動(dòng)作描寫、“關(guān)西老將”駐馬流淚神態(tài)描寫,寫出了這三種邊塞生活場(chǎng)景。凄清的月夜,荒涼的邊塞,嗚咽的笛聲,悲愴的將士,構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境,反映了唐代邊塞生活的艱苦。B項(xiàng),流于表面。作者把“長安少年”、“隴上行人”、“關(guān)西老將”三種類型的人物,以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場(chǎng)景集中在一起,形成了鮮明的對(duì)照,構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境,反映了艱苦的邊塞生活,表現(xiàn)了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。C項(xiàng),“襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國的累累軍功”錯(cuò)誤。本詩以詩人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達(dá)了作者的悲憤之情。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)詩句的鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:聯(lián)系全詩,任選一個(gè)角度為畫線句寫一段鑒賞文字。然后任選一個(gè)角度,如有手法,需先點(diǎn)明手法,并結(jié)合全詩分析其含義及效果。例如,從語言角度,鑒賞列舉:語言形象生動(dòng);“迥”字,意為“高照”;勾勒了一副月照隴山的遠(yuǎn)景:凄清的月亮,荒涼的邊塞,境界開闊。從手法角度,用典:“蘇武才為典屬國。節(jié)旄落盡海西頭?!钡詈笠昧颂K武的典故。蘇武出使匈奴被留,在北海邊上持節(jié)牧羊十九年,以致符節(jié)上的旄繐都落盡了,如此盡忠于朝廷,報(bào)效于國家,回來以后,也不過只做了個(gè)典屬國那樣的小官。表面看來,這似乎是安慰關(guān)西老將的話,但實(shí)際上,引蘇武與關(guān)西老將類比,恰恰說明了關(guān)西老將的遭遇不是偶然的、個(gè)別的,作者的悲憤之情。從說法角度,襯托:“襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國的累累軍功”錯(cuò)誤。本詩以詩人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達(dá)了作者的悲憤之情。其他角度,如借景抒情、有聲襯無聲均可,需言之有物。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢(mèng)啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬頃之茫然【解析】
考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫。其中識(shí)記式默寫者查字無默寫,情景式默寫主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類題的前提條件。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)。“對(duì)呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物?。 崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然。【解析】
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、【范文】給醫(yī)護(hù)工作者子女加分,有失教育公平尊敬的聽證會(huì)工作人員:大家好!春節(jié)至今,“新冠”病毒肆虐我國大部分地區(qū),特別是湖北省疫情尤為嚴(yán)重。為支持湖北新冠肺炎疫情防控工作,全國多省市相繼抽調(diào)醫(yī)療隊(duì)進(jìn)駐湖北省,支援當(dāng)?shù)匾咔榉揽毓ぷ鳎麄冏咴诜酪邞?zhàn)斗的最前沿,從事最危險(xiǎn)和最艱苦的工作。為了給醫(yī)療救治工作者獎(jiǎng)勵(lì),日前多地陸續(xù)出臺(tái)給“醫(yī)護(hù)人員子女中考加分政策”,加分10-30分不等。政策一出,便遭到社會(huì)熱議,其中不乏反對(duì)聲音。我認(rèn)為給醫(yī)護(hù)工作者子女加分,有失教育公平。我們對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的辛苦付出是高度認(rèn)可的,獎(jiǎng)勵(lì)也是必要的!但獎(jiǎng)勵(lì)方式要對(duì)。通過給子女中考加分以獎(jiǎng)勵(lì)父母,這不是深思熟慮和負(fù)責(zé)任的決策,而是腦門一熱的粗暴產(chǎn)物。某種程度上看,這種給其子女加分不是對(duì)醫(yī)護(hù)人員的體貼和尊重,相反,倒是很可能把令人尊敬的他們,架到了讓其他群體不滿的風(fēng)尖浪口,也可能給他們招來“仇恨”的目光。父母有功,當(dāng)獎(jiǎng)父母本人,如果把獎(jiǎng)勵(lì)給孩子,就有點(diǎn)牛頭不對(duì)馬嘴,何況是給孩子的成績“人為”加分。高考的特殊性,決定了公平的重要性!人們普遍認(rèn)為中考高考是人生最公平的事情了,因?yàn)檫@是唯一一次不用“拼臉”的考試。所有學(xué)生都在一起,參加同一場(chǎng)
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