廣東省汕頭市2025屆高考仿真模擬語文試卷含解析

廣東省汕頭市2025屆高考仿真模擬語文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成各題。得益于中國在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步，人工智能在國內(nèi)發(fā)展迅猛。在可以預(yù)見的未來，中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。從娛樂、出行到支付手段，人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月，國務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，指出人工智能成為國際競爭的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，帶來社會建設(shè)的新機(jī)遇，同時(shí)人工智能未來發(fā)展的不確定性也帶來了新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中，最令普通人關(guān)注的，或許就是人工智能時(shí)代的“人機(jī)關(guān)系”：高階人工智能有沒有失控風(fēng)險(xiǎn)？未來的機(jī)器會不會挑戰(zhàn)人類社會的秩序，甚至獲得自主塑造和控制未來的能力？隨著人工智能日新月異的發(fā)展，很多人有了這樣的擔(dān)心。人工智能會帶來福祉還是挑戰(zhàn)，是許多文學(xué)、影視、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對人工智能的關(guān)注，無形中也加重了人們對“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺勁歌熱舞，人工智能用人臉識別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手，“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師，攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，通過混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對立氣氛，既無必要，也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上，現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”，無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來很長時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會”的有趣假設(shè)，從文學(xué)的角度解釋了自己對于人機(jī)對立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢，人工智能的發(fā)展，應(yīng)該促使人們對自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索，并堅(jiān)定人類本身存在的價(jià)值。盡管如此，行將邁入人工智能時(shí)代，我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出，“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評估和管控能力”。未來，應(yīng)通過對人工智能相關(guān)法律、倫理和社會問題的深入探討，為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能服務(wù)人類社會。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了倫理委員會。越來越多的機(jī)器人專家呼吁，在機(jī)器人和自動化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識到，人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會的穩(wěn)定與福祉為前提。中國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛，在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上，也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。面對人工智能，既要通過法律和政策予以規(guī)范，也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面，相信中國文明傳統(tǒng)會比偏重邏輯與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地，更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。（《人民日報(bào)》（2017年08月23日05版，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．中國的人工智能的迅猛發(fā)展，帶來了它在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。B．人工智能改變著我們的生活，同時(shí)機(jī)器人專家對人工智能將來發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌。C．人工智能是從屬于人類的工具，人類社會的穩(wěn)定與福祉是人工智能發(fā)展的前提。D．“人機(jī)對戰(zhàn)”的綜藝節(jié)目通過混淆人工智能的概念，使人工智能與人類的關(guān)系對立起來。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以時(shí)下熱門的人工智能為分析對象，借用現(xiàn)實(shí)例子，探討未來發(fā)展走向，體現(xiàn)了時(shí)評文章及時(shí)性的基本特點(diǎn)。B．文章既肯定人工智能給人類帶來的發(fā)展和機(jī)遇，又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題。C．對于人工智能，文章先交代背景，接著逐層分析，最后提出在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上，也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。D．文章引用相關(guān)的文件規(guī)定和專家的觀點(diǎn)，說明人們已經(jīng)意識到仍需謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．如果我們能堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值，深刻探索自身存在的本質(zhì)，將會更好地促進(jìn)人工智能的發(fā)展。B．“人機(jī)關(guān)系”是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題，所以面對即將到來的人工智能時(shí)代，我們必須謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。C．我們應(yīng)深入探討與人工智能相關(guān)的法律、倫理和社會問題，為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能更好地服務(wù)社會。D．只要通過法律和政策予以規(guī)范人工智能，并發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，就能避免未來人工智能失控的風(fēng)險(xiǎn)。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。1997年的7月1日零時(shí)，香港會展中心。伴隨著雄壯的中華人民共和國國歌，五星紅旗和紫荊花紅旗徐徐升起。穿越156年歲月滄桑的香港，在億萬華夏兒女飽含熱淚的注視中，回到的祖國懷抱。這一刻，()。那首字字泣血的《七子之歌》，終于在百年愴痛終結(jié)之時(shí)微弱。去年，在香港大學(xué)的一場演講中，演講者問及大家啟蒙歌曲，全場唱起《我的祖國》。現(xiàn)場視頻，讓人淚濕衣裳。是什么力量，讓這首老歌橫跨數(shù)代，激發(fā)如此共鳴？正因旋律背后，有山川河流稻香，有鄉(xiāng)關(guān)家國故園。一脈相承的家國情懷，著兩地中華兒女的心田，形成共同的價(jià)值取向。風(fēng)雨如晦，時(shí)運(yùn)與共，不畏風(fēng)高浪急，不懼?！拔磁骂革L(fēng)吹散了熱愛，萬水千山總是情”。從昨天到今天，血濃似水、情重似山，內(nèi)地與香港已牢不可破地是命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．分別已久逐步滋潤山高水險(xiǎn)B．分別已久逐漸滋養(yǎng)山高水長C．暌違已久逐步滋養(yǎng)山高水長D．暌違已久逐漸滋潤山高水險(xiǎn)2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．無數(shù)中國人也將民族歷史與個(gè)體記憶融為一體B．無數(shù)中國人也將個(gè)體記憶與民族歷史融為一體C．也將無數(shù)中國人的個(gè)體記憶與民族歷史融為一體D．也將無數(shù)中國人的民族歷史與個(gè)體記憶融為一體3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．從昨天到今天，血濃于水、情重于山，內(nèi)地與香港已是牢不可破的命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。B．從昨天到今天，血濃似水、情重似山，香港與內(nèi)地已牢不可破地是命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。C．從昨天到今天，血濃似水、情重似山，內(nèi)地與香港已是牢不可破的命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。D．從昨天到今天，血濃于水、情重于山，香港與內(nèi)地已是牢不可破的命運(yùn)共同體，心手相牽，不可分離。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。美國國會不顧中方多次交涉和香港社會強(qiáng)烈反對，通過所謂“2019年香港人權(quán)與民主法案”，粗暴干涉中國內(nèi)政。美國一些政客出于搞亂香港以遏制中國發(fā)展的政治圖謀，公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰、給亂局，這種危險(xiǎn)之舉，嚴(yán)重違背道義和公理，必將付出代價(jià)。止暴制亂、恢復(fù)秩序，是當(dāng)下香港最緊迫的任務(wù)?？纯词澜缟夏切┌l(fā)生騷亂的地方，社會的后果都是人權(quán)與民主遭到巨大破壞。一段時(shí)間以來的香港，就出現(xiàn)了這種令人痛心的狀況—暴力犯罪分子有恃無恐，制造多起的惡性傷人事件，甚至導(dǎo)致無辜平民死亡；商鋪被打砸搶燒，交通大面積中斷，學(xué)校停課，廣大市民的基本權(quán)利和自由受到嚴(yán)重?fù)p害和威脅。試問，哪一個(gè)文明社會能夠容忍野蠻暴行？哪一個(gè)法治社會能夠放任肆意破壞？哪一個(gè)國家的民眾不希望和平安定呢？（）只要依法制止和懲治暴力犯罪活動，就能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定，才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．嚴(yán)正火上澆油失序令人發(fā)指B．嚴(yán)肅煽風(fēng)點(diǎn)火失當(dāng)令人發(fā)指C．嚴(yán)肅火上澆油失序甚囂塵上D．嚴(yán)正煽風(fēng)點(diǎn)火失當(dāng)甚囂塵上2．下面填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．止暴制亂，民心所向，文明所需，法治所依！B．民心所向，止暴制亂，文明所需，法治所依！C．止暴制亂，文明所需，法治所依，民心所向！D．止暴制亂，法治所依，民心所向，文明所需！3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．只有依法制止和懲治暴力犯罪活動，才能提高香港廣大民眾的福祉，才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。B．只有依法制止和懲治暴力犯罪活動，才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定，才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉。C．只要依法制止和懲治暴力犯罪活動，就能維護(hù)香港廣大民眾的福祉，就能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。D．只有依法制止和懲治暴力犯罪活動，才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉，才能保持香港社會長期繁榮穩(wěn)定。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。談到讀書，不能不提及閱讀時(shí)的姿態(tài)。你的書，是放在膝益還是拿在手中，是_____還是隨便翻翻，()。為什么?往深里說，涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，還有閱讀的志趣與方法的講究等，都與閱讀效果有關(guān)。魯迅在《且介亭雜文。隨便翻翻》中說，自己有個(gè)“隨便翻翻”的閱讀習(xí)慣:“書在手頭，不管它是什么，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾葉內(nèi)容”;不用心，不費(fèi)力，拿這玩意來作消遣，明知道和自己意見相反的書要翻，已經(jīng)過時(shí)的書也要翻，翻來翻去，眼界自然_________，不太容易受騙。這“隨便翻翻”的意思，接近陶淵明《五柳先生傳》所說的“好讀書，不求甚解”?？杀仨氂浀茫斞刚f了，這不是讀書的全部，是“當(dāng)作消閑的讀書”，“如果弄得不好，會受害也說不定的”。這就是魯迅雜文的特點(diǎn)，怕你_______說完了，自我調(diào)侃，甚至自我消解，讓你培養(yǎng)獨(dú)立意志與_________精神。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．正襟危坐開朗邯鄲學(xué)步懷疑B．道貌岸然開闊邯鄲學(xué)步質(zhì)疑C．正襟危坐開闊膠柱鼓瑟懷疑D．道貌岸然開朗膠柱鼓瑟質(zhì)疑2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．閱讀的心態(tài)不同，心情也不一樣B．閱讀的姿態(tài)不同，效果也不一樣C．閱讀效果的好壞與閱讀的心態(tài)相關(guān)D．閱讀的姿態(tài)好，閱讀效果自然就好3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．往深里說，這涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。B．這涉及閱讀時(shí)的心態(tài),再往深里說,還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。C．不但涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，再往深里說，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。D．這涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，再往深里說，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。5、閱讀下面這首明詩，完成下面小題。寄逸人高漫士林鴻獨(dú)倚城南百丈闌,粵鄉(xiāng)秋思浩漫漫。平臺樹色催殘照,近郭砧聲報(bào)早寒。云物正當(dāng)搖落后,關(guān)河終念別離難。龍門別墅①今宵月,誰與相同把酒看？（注）①龍門別墅：是詩人朋友高漫士在東海之濱所建的住所，與高漫士的隱逸生活緊密相連。詩人曾多次造訪此處，與他同游。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)純?yōu)閷懢?，寫詩人身處粵鄉(xiāng)之秋，獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)望，寄托漫漫秋思。B．頷聯(lián)寫詩人登高所見所聞，由遠(yuǎn)及近，景象凄寒，飽含悲涼傷愴之意。C．頸聯(lián)由景入情，由實(shí)入虛，詩人的感情深摯動人，情景轉(zhuǎn)換十分自然。D．尾聯(lián)又推開一層，以想象和發(fā)問收尾，所表感情委婉曲折、含蓄蘊(yùn)藉。2．本詩表達(dá)了詩人的哪些情感？請結(jié)合全詩作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時(shí)還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________。”（《論語》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。敲銅鑼的孩子袁省梅初冬的太陽青白冷寂地走到頭頂時(shí)，銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來，咣，咣，咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著，耍把戲的來了。敲銅鑼的是個(gè)十二三歲的孩子，寬大的棉襖隨著胳膊的擺動，像罩了個(gè)罩子般硬撅撅地晃，褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷，額頭冒著汗，把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺子下蹲的、站的來了好多人。冬閑，人們都出來看個(gè)熱鬧。開始演出了。都是十來歲的孩子，已經(jīng)脫了棉襖棉褲，光著脊背，只穿條灰白的單褲子，在一個(gè)黑臉大漢的指揮下，鉆火圈、騎單車、拋大缸……表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀，一頭頂在那孩子的脖子上，另一頭頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓噼里啪嚓，敲打得緊緊慢慢?？礋狒[的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰，就見那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀，伸開著兩臂，一步一步轉(zhuǎn)著圈走得緩慢、沉重。只見那孩子的臉漲得紫紅黑亮，眼睛瞪得溜圓，眼珠子快要蹦出來般，凸出了眼眶，亮的尖刀已經(jīng)深深戳進(jìn)了他的喉里。細(xì)的棍子一點(diǎn)點(diǎn)彎曲，彎曲……終于，在一陣急促的鑼鼓聲中，在人們的唏噓中，棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息，微微笑著向一周的人鞠躬致意。人們看著那孩子，順出一口氣，旋即就嗷嗷地叫起好來。人們是沒想到這小小的孩子，黑黑瘦瘦的，還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去，想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑。鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時(shí)，敲銅鑼的孩子開始挨家挨戶地收糧食了。那孩子見了門，不進(jìn)去，站在門口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽見了，就會拿出兩個(gè)饅頭，或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯，或者是，一瓢麥子三四個(gè)玉米穗，反正是，家里有啥，就給點(diǎn)啥。那孩子見人拿了東西出來，就不敲了，鞠一下躬，翻過銅鑼，接了糧食。出了門，他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。走到二豁子家門口時(shí)，巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門口敲銅鑼。二豁子沒有男人，一個(gè)寡婦扯著七個(gè)淌鼻涕的娃娃，日子過得爛抹布樣皺巴。況且，憑著二豁子的性格，她除了能給你一口唾沫一頓斥罵，還能有什么?那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子家門口把銅鑼咣咣地敲響了。篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見那孩子手上捧著鑼，站在當(dāng)門口，臉上就黑下一層，撅著嘴，不耐煩地?cái)[著手，走走走。那孩子卻不走。二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她，短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣，就有點(diǎn)可笑。你要給我當(dāng)兒子，我把你這布袋子裝滿。那孩子不說話，也不走。門口看熱鬧的人哄地笑了，都說留下吧，給二豁子當(dāng)兒子吧。捧銅鑼的孩子還是不說話，笑笑，把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見銅鑼暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容，抬眼就看見那孩子的眼神也清明，也倔強(qiáng)，好像是，還有點(diǎn)憂郁。二豁子的心莫名地疼了一下。這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔。有人說，做她娃多好，省得你跟個(gè)討飯的一樣可憐。那孩子突然敲響了銅鑼，咣的一聲，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦，還沒回過神來，那孩子緩緩地說，我不是討飯的。說著，一手提著銅鑼，一手把布袋子猛地摔到肩上，在人們的一片驚嘆中，走了。那孩子走了好一會兒了，木槌撞在銅鑼上的聲音，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，還清涼涼地響在二豁子的耳邊，細(xì)碎，紛亂。這娃，脾氣還挺大。嗤，再大也是個(gè)耍把戲討飯的。別說了。二豁子突然大吼一聲，白白黑黑的碎語刀切般沒了，人們瞪著二豁子，不明白她好好的，咋就生氣了。二豁子從褲腰里摸出一個(gè)黑灰的手絹，抽出五角錢，把手絹包好，又塞到腰里，一手抓了三四個(gè)玉米棒子，踏踏地跑了出去。人們面面相覷，抬頭看天，訕訕地，天要變了，好像是。人們攆著二豁子時(shí)，她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼，又敲了一下。人們看見那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢。過了一會兒，那孩子提著銅鑼還在那兒站著。夕陽紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖。(有刪改)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．敲銅鑼的孩子表演頂尖刀時(shí)極其緊張，演完后則微笑地向人們鞠躬致意，幽默地逗弄著娃娃們，前后對比鮮明，一位在艱難生活中樂觀抗?fàn)幍娜宋镄蜗筌S然紙上。B．作者注重對出場人物進(jìn)行外貌描寫。敲銅鑼孩子“褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截”，二豁子“篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)”等描寫，用筆精省，卻凸現(xiàn)人物的生活狀態(tài)。C．周圍看熱鬧的人們聽見鑼聲就拿出家中糧食給敲銅鑼的孩子，并且勸孩子不要在二豁子門口敲鑼，以免自討沒趣等情節(jié)，說明羊凹嶺地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)淳樸，人們與人為善。D．“二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔”這一細(xì)節(jié)描寫充分體現(xiàn)了二豁子的心理活動：她非常同情、喜歡敲銅鑼的孩子，但是否收養(yǎng)這個(gè)孩子，她內(nèi)心還是猶豫。2．小說中敲銅鑼的孩子有哪些形象特點(diǎn)？請簡要分析。3．請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾的表達(dá)效果。8、閱讀下面的文字，完成下列小題近年來，不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾，在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時(shí)尚。稍深入了解，我們會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡單概括，“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前，主要在二十歲上下的年輕群體中流行。年輕人為何喜愛古風(fēng)？伴隨中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人們精神需求更加突出，加速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)性表達(dá)帶來前所未有的便利，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿足精神需求提供豐富資源。于是，不少有心者嘗試將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，形成富有個(gè)性時(shí)尚氣息、具有民族文化特點(diǎn)的流行元素，經(jīng)過社交媒體的傳播放大，受到眾多青少年喜愛。古風(fēng)滿足這些青少年的民族認(rèn)同感，也體現(xiàn)他們對生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。儀式形式和種類無限多樣，但都是為營造富有意味的特殊氛圍——在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，人們尋找文化差異和個(gè)性，跨越時(shí)代的“古風(fēng)”是以流行。認(rèn)同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注，這種對形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”，孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化，多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭；宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式：動漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此，古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好。不過，與一般流行文化不同，基于古代文化符號的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號在實(shí)際運(yùn)用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服，不能怎樣好看就怎樣穿，就像戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”。對照這一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性，另一面則是隨意和粗糙，有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外，因?qū)?chuàng)新尺度理解不同，古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向：有的強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)形制，有的只把古風(fēng)作為設(shè)計(jì)元素來運(yùn)用，兩方面推向極端都有偏頗之處。由此，古風(fēng)發(fā)展過程中總有小眾與大眾、興趣與商業(yè)之間的矛盾和平衡。其實(shí)，音樂、服飾、文學(xué)等各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域都存在相近規(guī)律：一開始，幾個(gè)深度愛好者基于共同興趣形成小圈子，交流作品，分享心得；隨著知名度和吸引力越來越大，更多追逐時(shí)尚者進(jìn)入，打破小圈子的交流語境；有了更大社會關(guān)注以后，商業(yè)模式介入，興趣愛好不再是主要推動力量，出于成本考慮，商業(yè)運(yùn)作難以支持初創(chuàng)者般的無條件投入，商業(yè)營銷也常有標(biāo)新立異之舉。所有這些，在忠實(shí)粉絲看來就是“變味”，于是，追求“純粹”者又開始另起爐灶。從傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度，應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行，讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次迸發(fā)活力，文史專業(yè)研究者或可深入進(jìn)來，幫助年輕人將興趣愛好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源，跨度既大，歧路紛雜，經(jīng)典也往往正是在大量試驗(yàn)和探索中淬煉出來的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，以當(dāng)代時(shí)尚為土壤，我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。(摘自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美》，《人民日報(bào)》2019年8月2日)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．古風(fēng)之所以活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，是因?yàn)槟贻p人追逐時(shí)尚的天性。B．古風(fēng)的源頭可以追溯到十余年前，其流行的群體是20歲左右的年輕人。C．雖然古風(fēng)愛好者在古風(fēng)審美上對創(chuàng)新尺度理解不同，但其內(nèi)在取向還是一致的。D．古風(fēng)發(fā)展過程中存在著興趣愛好和商業(yè)運(yùn)作之間的矛盾。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用由現(xiàn)象到本質(zhì)的分析方法，抽絲剝繭探究了“古風(fēng)”流行的本質(zhì)。B．文章先對“古風(fēng)”下定義，再分析“古風(fēng)”流行的原因及發(fā)展特點(diǎn)，最后提出應(yīng)對措施。C．文章對“古風(fēng)＂的流行持完全肯定的態(tài)度，認(rèn)為”古風(fēng)”繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。D．文章對“古風(fēng)”的議論分析極具辯證性思維，也具有深遠(yuǎn)的歷史眼光。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．不少年輕人喜歡穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾，并不意味著他們想要復(fù)古。B．“古風(fēng)＂滿足了青少年的民族認(rèn)同感，因而受到眾多青少年的喜愛。C．商業(yè)運(yùn)作雖然在一定程度上使“古風(fēng)”“變味”，但“古風(fēng)”的發(fā)展并未因此而終止。D．“古風(fēng)”的流行，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有積極的作用，不可簡單粗暴地否定。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:所謂智慧城市，是運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、空間地理信息集成等新一代信息技術(shù)，促進(jìn)城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和服務(wù)智慧化的新理念和新模式。而智慧社會則是在智慧城市普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡不充分的一種新型社會形態(tài)，是信息社會的高級階段。黨的十九大將建設(shè)“智慧社會”正式寫入報(bào)告。智慧社會建設(shè)既充分肯定了“智慧理念在國家發(fā)展全局中的重要地位，又將智慧社會建設(shè)與新時(shí)代我國社會發(fā)展的生動實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起。這不僅有利于逐步解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡不充分問題，也有利于為全球社會發(fā)展和城市建設(shè)提供中國智慧和中國方案，進(jìn)而促進(jìn)社會全面現(xiàn)代化。當(dāng)前全球有600多個(gè)城市正在建設(shè)智慧社會，我國目前也有50多個(gè)城市正在籌劃建設(shè)智慧社會，可以說，智慧社會的營造正成為全球城市之間競爭的要件之一，是國家治理現(xiàn)代化水平的重要“名片”。（摘編自張小玲《從智慧城市到智慧社會》、范五三等《“智慧社會”建設(shè)的中國方案及實(shí)現(xiàn)路徑探賾》材料二:2017年，“杭州位列“中國智慧城市20強(qiáng)”第一位。面對新形勢、新需求，杭州將把握大數(shù)據(jù)與人工智能發(fā)展的重大歷史機(jī)遇，緊扣發(fā)展、主動謀劃、把握方向、搶占先機(jī)，帶動杭州市競爭力整體躍升和跨越式發(fā)展，引領(lǐng)世界智慧城市發(fā)展新潮流?！俺鞘袛?shù)據(jù)大腦”是一個(gè)按照城市學(xué)“城市生命體”理論和“互聯(lián)網(wǎng)＋現(xiàn)代治理”思維，創(chuàng)新運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿科技構(gòu)建的平臺型人工智能中樞。杭州城市數(shù)據(jù)大腦是杭州在云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能參與社會管理方面所做的一次重大探索，其成功經(jīng)驗(yàn)將為全國乃至全球城市所共享。2022年9月杭州將承辦第19屆亞洲運(yùn)動會。杭州將依托城市數(shù)據(jù)大腦，利用人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、5G通信、北斗差分毫米定位等信息技術(shù)，建設(shè)統(tǒng)一、高效、安全的智慧亞運(yùn)體系，實(shí)現(xiàn)對亞運(yùn)會前期籌備、賽時(shí)組織、賽后轉(zhuǎn)型等工作智能化管理和應(yīng)用。建設(shè)項(xiàng)目包括依托城市數(shù)據(jù)大腦平臺，搭建統(tǒng)一的亞運(yùn)體育云平臺和信息網(wǎng)絡(luò)，建立5G移動通信和無線WIFI網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)無線網(wǎng)全覆蓋，利用北斗差分毫米定位，實(shí)現(xiàn)對場館建筑的實(shí)時(shí)監(jiān)控。（摘編自2018年杭州市發(fā)展和改革委員會辦公室公布的《杭州城市數(shù)據(jù)大腦規(guī)劃》）材料三:在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，70％的基于手機(jī)的對話連接和消費(fèi)、支付行為及80％的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)接入都發(fā)生在室內(nèi)。室內(nèi)3D位置數(shù)據(jù)成為物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)的重要支撐。但目前全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，均無法實(shí)現(xiàn)廣覆蓋、高精度、低成本的室內(nèi)定位。北京郵電大學(xué)鄧中亮教授團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了我國基于北斗系統(tǒng)的另一重要基礎(chǔ)設(shè)施——羲和系統(tǒng)。羲和系統(tǒng)是由國家提供政策和資金所建立的國家級地面室內(nèi)外無縫隙定位導(dǎo)航系統(tǒng)，2014年實(shí)現(xiàn)了室外3D定位精度優(yōu)于1m，室內(nèi)定位精度水平1～3m、垂直1m，首次實(shí)現(xiàn)廣域網(wǎng)精確區(qū)分樓層，超越了當(dāng)時(shí)美歐日的室內(nèi)法定標(biāo)準(zhǔn)和公開的最好定位精度，推進(jìn)了廣域室內(nèi)定位、物聯(lián)網(wǎng)新發(fā)展。（摘編自文亮《內(nèi)室外無縫連接開啟全球萬物互聯(lián)》材料四:1992年奧運(yùn)會的成功舉辦，為巴塞羅那當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來了契機(jī)。至2012年，巴塞羅那已經(jīng)完成了一系列卓有成效的智慧城市項(xiàng)目，并據(jù)此被評為歐洲智慧城市標(biāo)桿。巴塞羅那智慧城市是一個(gè)綜合規(guī)劃，包含了城市的各個(gè)方面，從信息化基礎(chǔ)設(shè)施、智能社會公共服務(wù)，到城市的綠色可持續(xù)發(fā)展，是一個(gè)包容開放的系統(tǒng)。巴塞羅那非常重視物聯(lián)網(wǎng)對智慧城市的作用，城市覆蓋了大面積的無線傳感器和路由器，這些設(shè)備每天產(chǎn)生了大量的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)則流向開放式軟件平臺，由平臺進(jìn)行進(jìn)一步的數(shù)據(jù)收集和分析，為城市更有效地運(yùn)行提供指導(dǎo)。比如智能垃圾回收系統(tǒng)特有功能之一就是在自身滿載時(shí)會主動發(fā)出信號，工作人員將根據(jù)其發(fā)出的信號來安排分配垃圾運(yùn)輸車的出行頻率和路線，從而提高垃圾處理效率。（摘編自劉春成《城市隱秩序:復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論的城市應(yīng)用》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．基于智慧社會建設(shè)有利于促進(jìn)社會全面現(xiàn)代化、提升城市競爭力等綜合考慮，全球多個(gè)城市爭相開展智慧社會建設(shè)。B．杭州城市數(shù)據(jù)大腦是運(yùn)用前沿科技對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，以實(shí)現(xiàn)多平臺、多系統(tǒng)、多應(yīng)用參與社會管理的人工智能中樞。C．北斗一羲和系統(tǒng)是我國建設(shè)智慧社會的重要基礎(chǔ)設(shè)施，它所實(shí)現(xiàn)的室內(nèi)外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優(yōu)點(diǎn)。D．移動通信技術(shù)的發(fā)展和無線網(wǎng)絡(luò)的不斷覆蓋，促進(jìn)了物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，有利于進(jìn)一步提高社會公共服務(wù)的質(zhì)量與水平。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是A．我國籌建智慧社會，有助于滿足人民日益增長的美好生活需要，也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會平衡發(fā)展，提升國家治理現(xiàn)代化水平。B．城市數(shù)據(jù)大腦是智慧城市實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)＋現(xiàn)代治理”的中樞，杭州不僅在建設(shè)該中樞，而且還將為國內(nèi)外城市建設(shè)提供參考。C．突破當(dāng)時(shí)室內(nèi)精準(zhǔn)定位難題的羲和系統(tǒng)能研制成功，離不開我國科研團(tuán)隊(duì)的努力，也與國家的支持、航天技術(shù)的發(fā)展有關(guān)。D．巴塞羅那和杭州的智慧城市建設(shè)，都得益于世界性體育盛會的承辦，由此可見發(fā)展體育事業(yè)是建設(shè)智慧城市的主要抓手。3．杭州要構(gòu)建智慧社會，可以先從哪些方面開展建設(shè)？請根據(jù)材料簡要分析。10、閱讀下面的文字，完成下列小題。李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入幕府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然，匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人口，彀者十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，詳北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陣，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅檐襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。趙悼襄王元年，廉頗既亡入魏，趙使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，龐媛破燕軍，殺劇辛。后七年，秦破殺趙將扈輒于武遂，斬首十萬。趙乃以李牧為大將軍擊秦軍于宜安大破秦軍走秦將桓騎封李牧為武安君居三年，秦攻番吾，李牧擊破秦軍，南距韓、魏。趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開金，為反間，言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命，趙使人微捕得李牧，斬之。廢司馬尚。后三月，王翦因急擊趙，打破殺趙蔥，虜趙王遷及其將顏聚，遂滅趙。(節(jié)選自《史記.廉頗藺相如列傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍于宜安/大破秦軍/走秦將桓/騎封李牧為武安君B．趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍/于宜安大破秦軍/走秦將桓/騎封李牧為武安君C．趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍/于宜安大破秦軍/走秦將桓騎/封李牧為武安君D．趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍于宜安/大破秦軍/走秦將桓騎/封李牧為武安君2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．乘，古時(shí)一車四馬謂乘，故凡物之四數(shù)皆名一乘。古時(shí)也以方六里為一乘之地。B．彀者，漢代指能開弓弩的士兵。文中指擅長射箭的好手。彀，意為張滿弓弩。C．單于，文中是匈奴人對其部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼，一直沿襲至匈奴滅亡，意為廣大之貌。D．趙悼襄王元年，是帝王年號紀(jì)年法，一般每個(gè)皇帝即位都要改年號，并以年號紀(jì)年。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．李牧很有軍事才能，每次匈奴入侵，他便收攏人馬退入營壘固守。曾在匈奴小股人馬入侵時(shí)，假裝失?。淮浯笈鷣矸笗r(shí)，布下奇兵制勝。B．趙王認(rèn)為李牧膽小怯戰(zhàn)，將他罷免。之后匈奴每次來犯，趙國均出兵交戰(zhàn)，屢次失利，影響田牧。趙王再請李牧出任，李牧因生病閉門不出。C．李牧勇于擔(dān)當(dāng)，秦軍在武遂打敗并殺死趙將扈輒。趙軍損失慘重，趙國便派李牧為大將軍，大敗秦軍，后又向南抵御韓國和魏國。D．李牧不止一次見疑于趙王，雖屢有戰(zhàn)功，但終因趙王相信了秦國的反間計(jì)，而被趙王派人殺害，司馬尚也被撤職，趙國最終滅亡。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。(2)匈奴小入，詳北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。曹攄，字顏遠(yuǎn)，譙國譙人也。少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見而器之，調(diào)補(bǔ)臨淄令?？h有寡婦，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少，勸令改適，婦守節(jié)不移。姑愍之，密自殺。親黨告婦殺姑官為考鞫寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值攄到攄知其有冤更加辨究具得情實(shí)時(shí)稱其明獄有死囚，歲夕，攄行獄，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新歲人情所重，豈不欲暫見家邪？”眾囚皆涕泣曰：“若得暫歸，死無恨也?！睌d悉開獄出之，克日令還。掾吏固爭，咸謂不可。攄曰：“此雖小人，義不見負(fù)，自為諸君任之。”至日，相率而還，并無違者，一縣嘆服，號曰圣君。入為尚書郎，轉(zhuǎn)洛陽令，仁惠明斷，百姓懷之。時(shí)天大雨雪，宮門夜失行馬①，群官檢察，莫知所在。攄使收門士，眾官咸謂不然。攄曰：“宮掖禁嚴(yán)，非外人所敢盜，必是門士以燎寒耳?！痹懼?。以病去官。復(fù)為洛陽令。及齊王冏輔政，攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問攄曰：“天子為賊臣所逼，莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室，今入輔朝廷，匡振時(shí)艱，或有勸吾還國，于卿意如何？”攄曰：“蕩平國賊，匡復(fù)帝祚，古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺，物無盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。愿大王居高慮危，在盈思沖，高揖歸藩，則上下同慶，攄等幸甚?！眱撞患{。永嘉二年，高密王簡鎮(zhèn)襄陽，以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾屯冠軍，寇掠城邑。簡遣參軍崔曠討之，令攄督護(hù)曠。曠，奸兇人也，譎攄前戰(zhàn)，期為后繼，既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣，軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會葬，號哭即路，如赴父母焉。（節(jié)選自《晉書·曹攄傳》）（注）①行馬：古時(shí)官府門前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．親黨告婦殺姑／官為考／鞫寡婦／不勝苦楚／乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨／究具得情實(shí)／時(shí)稱其明／B．親黨告婦殺姑／官為考鞫／寡婦不勝苦／楚乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨究／具得情實(shí)／時(shí)稱其明／C．親黨告婦殺姑／官為考／鞫寡婦不勝／苦楚乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨／究具得情實(shí)／時(shí)稱其明／D．親黨告婦殺姑／官為考鞫／寡婦不勝苦楚／乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨究／具得情實(shí)／時(shí)稱其明／2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．太尉，秦時(shí)全國最高軍事長官，執(zhí)掌天下軍政事務(wù)，后代曾有沿置，職權(quán)也有不同。B．守節(jié)指堅(jiān)守節(jié)操，不做非禮的事；婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁，也叫“守節(jié)”。C．祚是福分之意，帝祚指皇帝賜予臣民的福分；在文中，帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。D．歸藩指返回藩國。藩國即諸侯國，封建王朝將諸侯國視為國家的屏障，故稱藩國。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．曹攄為官仁愛，歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚，便放他們回家并約期歸獄，到期后死囚全部返獄，此后當(dāng)?shù)卦贌o違法者。B．曹攄理政明察，查出丟失行馬。一個(gè)大雪之夜，宮門口丟失了行馬，群官都查不出其去向，曹攄認(rèn)為是被門士燒了用以御寒，審問后門士果然服罪。C．曹攄正直不阿，建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開朝廷返回封國一事征求他的意見，他沒有阿附齊王，直言其應(yīng)該還國，不過未被采納。D．曹攄軍敗身死，故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王逌時(shí)，因后援沒有按期到來，他兵敗去世，以前的屬吏、百姓就像自己的父母去世一樣沿路號哭奔喪。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）攄曰：“此雖小人，義不見負(fù)，自為諸君任之?！保?）然道罔隆而不殺，物無盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。12、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．C2．B3．C【解析】1．此題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同時(shí)還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng)，“帶來了它在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用”，未然變已然，原文是“中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展”。B項(xiàng)，“同時(shí)機(jī)器人專家對人工智能將來發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌”縮小范圍，原文是“很多人有了這樣的擔(dān)心”，“很多人”可以包括專家，也包括普通人。D項(xiàng)，“使人工智能與人類的關(guān)系對立起來”曲解文意，原文是“人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對立氣氛”。故選C。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題”分析錯誤，文章并沒有深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題，而是談?wù)撊藗儗θ斯ぶ悄芪磥戆l(fā)展的憂慮，以及如何構(gòu)建未來人機(jī)關(guān)系格局的問題。故選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。A項(xiàng)，因果倒置，原文是“人工智能的發(fā)展，應(yīng)該促使人們對自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索，并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值”。B項(xiàng)，“‘人機(jī)關(guān)系’是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題”，或然變必然，原文是“最令普通人關(guān)注的，或許就是人工智能時(shí)代的‘人機(jī)關(guān)系’”。D項(xiàng)，“只要……就……”說法絕對。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，需要認(rèn)真甄別。2、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。“暌違已久”，別離很久，義同“分別已久”，用“暌違已久”較符合宏大莊重的語境?！爸饾u”沒有明顯的階段性，多用于事物緩慢的、自然而然的變化?！爸鸩健敝敢徊揭徊降匕l(fā)展，有明顯的階段性，多用于人的有意識而又有步驟的變化。歌聲微弱是自然而然的變化，因此用“逐漸”合適。“滋潤”，浸潤，使?jié)駶?；“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分?！白虧櫋迸c賓語“心田”搭配更合適?！吧礁咚U(xiǎn)”比喻前進(jìn)路上的種種艱難險(xiǎn)阻，“山高水長”原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山一樣永遠(yuǎn)存在，后比喻恩德深厚。據(jù)文意，不懼的是“山高水險(xiǎn)”。故選D。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。前文強(qiáng)調(diào)香港回歸的時(shí)間與事實(shí)，括號里的內(nèi)容承接前文，以“這一刻”為陳述對象，據(jù)此排除AB；“中國人的”修飾“個(gè)體記憶”而非“民族歷史”，且前句強(qiáng)調(diào)香港回歸是“民族歷史”的大事，后句“也”強(qiáng)調(diào)“個(gè)人記憶”與之并行，排除D。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。劃線句子有三處語病，一是“血濃似水、情重似山”不合邏輯，應(yīng)為“血濃于水、情重于山”；二是“內(nèi)地與香港”語序不正確，文段表述主體是“香港”，“香港”應(yīng)放在“與內(nèi)地”前面；三是定狀錯位，“牢不可破”是“命運(yùn)共同體”的定語。故選D。3、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查詞語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語，然后分析詞語所在的語境，從中選擇一個(gè)最合乎語境的詞語。嚴(yán)正：嚴(yán)肅正當(dāng)。嚴(yán)肅：莊敬、莊重，使人感到敬畏；嚴(yán)謹(jǐn)而有法度，謂作風(fēng)、態(tài)度等嚴(yán)格、鄭重、認(rèn)真。語境說的是中方的交涉嚴(yán)肅而正當(dāng)，所以應(yīng)選用“嚴(yán)正”。火上澆油：比喻使人更加憤怒或使情況更加嚴(yán)重。煽風(fēng)點(diǎn)火：比喻煽動別人鬧事。語境說的是美國除了粗暴干涉中國內(nèi)政外，美國一些政客還公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰，所以應(yīng)選用“火上澆油”。失序：次序混亂失去常規(guī)。失當(dāng)：不適宜、不恰當(dāng)。語境說的是多起惡性傷人事件造成次序混亂，所以應(yīng)選用“失序”。令人發(fā)指：意思是使人頭發(fā)都豎起來了。形容使人極度憤怒。一般指別人的行動令某些人厭惡，恐懼。甚囂塵上：原意是形容軍中忙于備戰(zhàn)的狀態(tài)。后比喻消息到處流傳，議論紛紛。今多用來形容某種傳聞或謬論十分張。結(jié)合語境中說的“惡性傷人事件，甚至導(dǎo)致無辜平民死亡；商鋪被打砸搶燒，交通大面積中斷，學(xué)校停課”等讓人極度憤怒情況，應(yīng)選用“令人發(fā)指”。故選A。2．本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。聯(lián)系上下文語境，注意“哪一個(gè)文明社會能夠容忍野蠻暴行？哪一個(gè)法治社會能夠放任肆意令人發(fā)指破壞？哪一個(gè)國家的民眾不希望和平安定呢”這三句話的順序，根據(jù)一一對應(yīng)原則，前一句首先說的是“野蠻暴行”，所以“止暴制亂”應(yīng)排在第一，排除B項(xiàng)。而“止暴制亂”是文明社會所需的，其次根據(jù)“哪一個(gè)法治社會能夠放任肆意令人發(fā)指破壞”可推知“止暴制亂”除了文明社會所需之外，還是法治社會所依，而最后一句中的“和平安定”正是“民心所向”，所以“民心所向”應(yīng)排在最后。故選C。3．本題考查成語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語的含義，從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語，然后分析成語所在的語境，從中選擇一個(gè)最合乎語境的成語。A項(xiàng)，“提高”與“福祉”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“提高”改為“維護(hù)”。B項(xiàng)，語序不當(dāng)，要“先維護(hù)民眾福祉”，再談“保持社會長期繁榮穩(wěn)定”。C項(xiàng)，“只要……就”是充分但不必要條件。據(jù)文意應(yīng)改為“只有……才”。故選D?！军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細(xì)分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語的積累記憶。第一空，“正襟危坐”與“道貌岸然”都有神態(tài)嚴(yán)肅之意，但“道貌岸然”含貶義，用于嘲諷人，不符合語境。第二空，“開朗”也有“開闊”的意思，但“開朗”還有明朗之意，文中與“眼界”搭配，用“開闊”比較恰當(dāng)。第三空，“膠柱鼓瑟”是比喻固執(zhí)拘泥，不知變通，而“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來的本事也丟了，根據(jù)語境，用“膠柱鼓瑟”比較恰當(dāng)。第四空，“懷疑”是指心中存疑，“質(zhì)疑”是提出疑問，文中與“精神”搭配，用“懷疑”比較恰當(dāng)。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。本句的上文談的是“閱讀時(shí)的姿態(tài)”，下文指出“都與閱讀效果有關(guān)”,據(jù)此排除A.C兩項(xiàng)；文本沒有涉及閱讀的姿態(tài)好與不好的問題，故排除D。故選B。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，可把“往深里說”移至“還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等”前；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可去掉“的講究”，并把“有”改為“關(guān)涉”；C項(xiàng)，成分殘缺，可把“不但”改為“這”。故選D。【點(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。5、1．A2．(1)獨(dú)居粵鄉(xiāng)的孤單寂寞之情。首聯(lián)寫詩人秋日在粵鄉(xiāng)獨(dú)自登樓遠(yuǎn)望，思緒茫茫。(2)悲秋之感(或時(shí)序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情)。頷聯(lián)寫平臺樹色黯淡，催促著西下的夕陽。近郭之處傳來陣陣砧聲，預(yù)告著寒冷的逼近，悲涼凄愴。(3)別離相思之苦。頸聯(lián)寫萬物凋零，關(guān)河冷落，使詩人念及與友人的別離之苦。尾聯(lián)以“誰與相同”含蓄地表達(dá)了對友人的思念。(4)對隱逸生活的向往之情。由題目“逸人”可知友人的隱士身份，尾聯(lián)提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅，隱含對隱逸生活的向往?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“純?yōu)閷懢啊庇姓`，首聯(lián)“獨(dú)倚城南”是敘事，“百丈闌”是寫景，“秋思浩漫漫”是抒情，首聯(lián)敘事、寫景、抒情融為一體。故選A。2．本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。首聯(lián)“獨(dú)倚”“粵鄉(xiāng)秋思浩漫漫”寫詩人獨(dú)居粵鄉(xiāng)的孤單寂寞之情。頷聯(lián)借景抒情，“樹色催殘照”“砧聲報(bào)早寒”，一為遠(yuǎn)景，一為近景；一是視覺，一為聽覺，生動描寫了粵鄉(xiāng)的秋景；“殘照”“寒”寫出了一種清清之感，傳達(dá)出時(shí)序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情。頸聯(lián)將頷聯(lián)的寫景擴(kuò)大化，寫天地之間萬事萬物都處于蕭瑟秋季，為下句的離別創(chuàng)設(shè)了闊大而又蒼涼的背景，“別離難”借關(guān)河冷落，抒發(fā)自己與友人的別離之苦。尾聯(lián)以“誰與相同”含蓄地表達(dá)了對友人的思念。由題目“逸人”可知友人的隱士身份，尾聯(lián)提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅，隱含對隱逸生活的向往?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1．D2．①老成和有擔(dān)當(dāng)。敲鑼召集觀眾的是他，表演最驚險(xiǎn)節(jié)目的是他，挨家挨戶收取糧食的也是他。②活潑頑皮，不失稚氣天性。表演結(jié)束后和村子里的娃娃開玩笑，誤會村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧。③不卑不亢。挨家收糧食時(shí)不進(jìn)門，接糧食前鞠躬。④自尊和倔強(qiáng)。村人輕慢他跟討飯的一樣，他以鑼聲表達(dá)抗議并轉(zhuǎn)身離開。⑤出身卑微。3．①呼應(yīng)開頭，讓小說形成完整的結(jié)構(gòu)。②通過環(huán)境描寫，贊美艱難困苦中綻放的人性美的光輝，升華了主題。③語言含蓄，蘊(yùn)含豐富而強(qiáng)烈的情感。【解析】1．本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類是綜合考查題，考查的角度比較多，有內(nèi)容的概括，有技巧的分析，有語言的品味，有主旨的體悟。解答此類題型，需要首先明確題干要求，把握各選項(xiàng)考查的方向，然后有針對性地分析。D項(xiàng)，“但是否收養(yǎng)這個(gè)孩子，她內(nèi)心還是猶豫”概括不準(zhǔn)確。結(jié)合上下文分析，敲銅鑼的孩子并未承諾做她家孩子，二豁子讓敲銅鑼的孩子當(dāng)他兒子也只是句玩笑話，所以這樣的心理描寫不合理。故選D。2．本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句直接提取或概括即可。敲銅鑼的孩子靠耍把戲謀生，可見出身卑微?！扒勉~鑼的是個(gè)十二三歲的孩子”，“表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢”，“敲銅鑼的孩子開始挨家挨戶地收糧食了”；從這些情節(jié)可看出敲銅鑼的孩子是把戲團(tuán)里的支柱，承擔(dān)了很大的責(zé)任：召集觀眾、表演壓軸節(jié)目、最后收糧食還是他；年紀(jì)不大，但能擔(dān)當(dāng)事兒?！澳呛⒆庸室鈱⒍亲庸牡美洗蟆龅匕T了下去，嚇得娃娃手一彈……孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑；以為人家跟他開玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧”這兩處情節(jié)，和孩子開玩笑，和大人笑鬧，可看出這個(gè)孩子性格活潑開朗，不失孩子氣?！澳呛⒆右娏碎T，不進(jìn)去……見人拿了東西出來，鞠一下躬，接了糧食……”由此可見敲銅鑼的孩子有教養(yǎng)、有尊嚴(yán)，不自卑，也不張揚(yáng)?！坝腥苏f……省得你跟個(gè)討飯的一樣可憐；那孩子突然敲響了銅鑼，咣的一聲，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個(gè)人；那孩子緩緩地說，我不是討飯的布袋子猛地摔到肩上，在人們的一片驚嘆中，走了”。敲銅鑼的孩子以敲鑼和轉(zhuǎn)身就走來抗議別人說他像討飯的，表明他的尊嚴(yán)感和倔強(qiáng)的性格。3．本題考查探究能力。主要探究小說結(jié)尾的情節(jié)安排。小說的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個(gè)方面考慮：一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系，一般來說是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。結(jié)尾“夕陽紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖”是景物描寫，以景結(jié)情，言有盡而意無窮，語言含蓄，有韻味。和開頭的“初冬的太陽……”的描寫首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)完整。夕陽的“明亮”“溫暖”給人無限溫情，照應(yīng)上面情節(jié)，襯托人物形象，升華了艱難困苦中綻放的人性美的光輝的主題。【點(diǎn)睛】分析人物形象（性格特點(diǎn)）的方法。步驟一：仔細(xì)審題，明確方向。（1）是概括還是分析?！案爬ā鳖}只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可，“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。（2）是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?！靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”，它以性格為中心，兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點(diǎn)”，則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二：總體把握，劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。8、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“是因?yàn)槟贻p人追逐時(shí)尚的天性”錯誤，由原文“年輕人為何喜愛古風(fēng)？伴隨中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人們精神需求更加突出，加速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)性表達(dá)帶來前所未有的便利，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿足精神需求提供豐富資源”可知，古風(fēng)之所以活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，是因?yàn)椤爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿足精神需求提供豐富資源”。B項(xiàng)，混淆時(shí)間，“古風(fēng)的源頭可以追溯到十余年前”錯誤，原文是說“其形成和傳播可追溯到十余年前”。C項(xiàng)，表達(dá)絕對，“其內(nèi)在取向還是一致的”錯誤，原文說“古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向”。故選D。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，C項(xiàng)，“完全肯定的態(tài)度”說法絕對，文章還分析指出了古風(fēng)審美的“隨意和粗糙”“辣眼晴”以及商業(yè)運(yùn)作對“古風(fēng)”性質(zhì)的影響。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題中，B項(xiàng)，表達(dá)片面，“古風(fēng)”還“體現(xiàn)了他們對生活儀式感的需要”。故選B。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。9、1．C2．D3．①利用舉辦國際活動的契機(jī)，加大信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，為提升社會服務(wù)與管理水平奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。②依托城市數(shù)據(jù)大腦，構(gòu)建各種智能平臺，提高社會服務(wù)與管理的效率、安全性和智能化水平。③利用北斗—羲和系統(tǒng)，推進(jìn)室內(nèi)外定位、物聯(lián)網(wǎng)新發(fā)展，提高社會服務(wù)與管理的精度?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。C項(xiàng)，曲解文意。C項(xiàng)是對材料三相關(guān)信息的理解和分析。C項(xiàng)前半部分說“北斗—羲和系統(tǒng)是我國建設(shè)智慧社會的重要基礎(chǔ)設(shè)施”，這是對原文材料三內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，表述正確；但后半部分說“它所實(shí)現(xiàn)的室內(nèi)外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優(yōu)點(diǎn)”則是對原文內(nèi)容的誤解，材料三第一段說“目前全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，均無法實(shí)現(xiàn)廣覆蓋、高精度、低成本的室內(nèi)定位”，不能必然推出“北斗—羲和系統(tǒng)”具有“室內(nèi)外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優(yōu)點(diǎn)”。事實(shí)上，材料三說羲和系統(tǒng)能實(shí)現(xiàn)“室內(nèi)外無縫隙定位”，強(qiáng)調(diào)的是羲和系統(tǒng)能實(shí)現(xiàn)室內(nèi)定位的技術(shù)特點(diǎn)，這與“覆蓋廣”的含義是有區(qū)別的，二者不能等同；材料三說羲和系統(tǒng)“超越了當(dāng)時(shí)美歐日的室內(nèi)法定標(biāo)準(zhǔn)和公開的最好定位精度”，指的只是羲和系統(tǒng)在室內(nèi)定位上具有較高精度，因此不能說羲和系統(tǒng)的“室內(nèi)外定位”都有“精度高”的優(yōu)點(diǎn)。另外，材料三并未介紹羲和系統(tǒng)的建設(shè)成本，“成本低”是否是羲和系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，是缺少文本依據(jù)的。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。D項(xiàng)，以偏概全。D項(xiàng)是對材料一、二、四相關(guān)信息的篩選整合及分析評價(jià)。根據(jù)材料四可知，1992年奧運(yùn)會的成功舉辦，為巴塞羅那當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來了契機(jī)，使得巴塞羅那能夠利用這個(gè)契機(jī)開展智慧城市建設(shè)工作，并在2012年，完成了一系列卓有成效的智慧城市項(xiàng)目。因而可以說，巴塞羅那的智慧城市建設(shè)，得益于世界性體育盛會的承辦，巴塞羅那的智慧城市建設(shè)是以體育事業(yè)為主要抓手。根據(jù)材料二，杭州將于2022年9月承辦第19屆亞洲運(yùn)動會，不可否認(rèn)，承辦亞洲會可以推進(jìn)杭州的智慧化進(jìn)程，但不能因此就推斷出“發(fā)展體育事業(yè)是建設(shè)智慧城市的主要抓手”。另外，根據(jù)材料一“當(dāng)前全球有600多個(gè)城市正在建設(shè)智慧社會，我國目前也有50多個(gè)城市正在籌劃建設(shè)智慧社會”可知，并不是每個(gè)智慧城市的建設(shè)都基于承辦世界性體育盛會，都以體育事業(yè)為主要抓手。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。解答本題，考生首先要明確“智慧城市”和“智慧社會”的關(guān)系，其次要明確杭州作為“智慧城市”的現(xiàn)有基礎(chǔ)，最后才能準(zhǔn)確推斷杭州“可以先從哪些方面開展建設(shè)”。根據(jù)材料一，可知“智慧社會”是在“智慧城市”普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“一種新型社會形態(tài)，是信息社會的高級階段”。因此，要回答杭州構(gòu)建智慧社會“可以先從哪些方面開展建設(shè)”，就要梳理杭州作為“智慧城市”的現(xiàn)有基礎(chǔ)條件，并以此作為答案分點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。首先是物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)。當(dāng)前杭州將為承辦第19屆亞洲運(yùn)動會建設(shè)智慧亞運(yùn)體系，根據(jù)材料四所介紹的巴塞羅那改進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和材料二的信息，可以推知杭州要加強(qiáng)適應(yīng)智慧社會的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完全可以仿效巴塞羅那，利用承辦國際活動（如第19屆亞洲運(yùn)動會）的契機(jī)，大力推進(jìn)信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（包括5G移動通信、無線WIFI網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等），以提升杭州信息化建設(shè)水平，從而提升社會服務(wù)與管理水平，最終才能滿足“信息社會的高級階段”的“智慧社會”的建設(shè)需要。其次是平臺軟件建設(shè)。杭州作為“中國智慧城市20強(qiáng)”第一位的城市，已經(jīng)開始構(gòu)建“城市數(shù)據(jù)大腦”，但這一人工智能中樞是一種“探索”，要適應(yīng)智慧社會的發(fā)展需要，還要進(jìn)一步開發(fā)和升級，因此，杭州可以以在建的“城市數(shù)據(jù)大腦”為基礎(chǔ)，進(jìn)一步構(gòu)建各種智能平臺，開發(fā)各種智能應(yīng)用，不斷提高信息化、智能化水平和安全性，以便更高效、安全、智能地參與社會服務(wù)與管理。第三是基于“北斗—羲和系統(tǒng)”的建設(shè)。在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，室內(nèi)外定位和物聯(lián)網(wǎng)是極為重要的，且室內(nèi)外定位是物聯(lián)網(wǎng)的重要支撐。作為全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之一的北斗系統(tǒng)主要是實(shí)現(xiàn)室外定位，基于北斗系統(tǒng)的羲和系統(tǒng)主要實(shí)現(xiàn)的是室內(nèi)定位，兩者結(jié)合極大推進(jìn)了廣域室內(nèi)定位、物聯(lián)網(wǎng)新發(fā)展?！氨倍贰撕拖到y(tǒng)”固然不是杭州所獨(dú)有的智慧城市條件，但它屬于我國所建立的定位導(dǎo)航系統(tǒng)，杭州已經(jīng)規(guī)劃利用北斗差分毫米定位技術(shù)監(jiān)控亞運(yùn)場館，所以杭州建設(shè)智慧社會，完全可以利用“北斗—羲和系統(tǒng)”的特點(diǎn)和優(yōu)勢，在室內(nèi)外定位、物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展等方面優(yōu)先開展智慧社會建設(shè)，以便提升社會服務(wù)與管理的精度【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致）。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。10、1．D2．D3．B4．(1)可是匈奴卻認(rèn)為李牧是膽小，就連趙國守邊的官兵也認(rèn)為自己的主將膽小怯戰(zhàn)。趙王責(zé)備李牧，李牧依然和從前一樣。(2)匈奴小股人馬入侵，李牧就假裝失敗，故意把幾千人丟棄給匈奴。單于聽到這種情況，就率領(lǐng)大批人與入侵?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句找出名詞“宜安”“桓騎”“李牧”等，找出動詞“擊”“破”“封”等，然后根據(jù)語法、句式以及句意進(jìn)行排除。由“桓騎”是人名，可知在其中間不能斷開，故排除A、B；根據(jù)句意可知李牧是在宜安攻打的秦軍，在文言文中經(jīng)常是構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)后置句，“擊秦軍于宜安”就是介詞結(jié)構(gòu)后置句，故排除C。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng)，“趙悼襄王元年”不是帝王年號紀(jì)年法，是王公即位年次紀(jì)年法。故選D。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，李牧不是因?yàn)樯￠]門不出，“固稱疾”是堅(jiān)持稱病，未必真有病。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“以……為”，認(rèn)為；“雖”，即使；“讓”，責(zé)備。（2）中“詳”，通“佯”，假裝；“北”，敗北；“委”，舍棄、丟棄?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：李牧是趙國北部邊境的良將。長期駐守代地雁門郡，防備匈奴。他有權(quán)根據(jù)需要設(shè)置官吏，防地內(nèi)城市的租稅都送入李牧的幕府，作為軍隊(duì)的經(jīng)費(fèi)。他每天宰殺幾頭牛犒賞士兵，教士兵練習(xí)射箭騎馬，小心看守烽火臺，多派偵察敵情的人員，對戰(zhàn)士待遇優(yōu)厚。訂出規(guī)章說：“匈奴如果入侵，要趕快收攏人馬退入營壘固守，有膽敢去捕捉敵人的斬首?！毙倥看稳肭郑榛饌鱽砭瘓?bào)，立即收攏人馬退入營壘固守，不敢出戰(zhàn)。像這樣過了好幾年，人馬物資也沒有什么損失?？墒切倥珔s認(rèn)為李牧是膽小，就連趙國守邊的官兵也認(rèn)為自己的主將膽小怯戰(zhàn)。趙王責(zé)備李牧，李牧依然如故。趙王發(fā)怒，把他召回，派別人代他領(lǐng)兵。此后一年多里，匈奴每次來侵犯，就出兵交戰(zhàn)。出兵交戰(zhàn)，屢次失利，損失傷亡很多，邊境上無法耕田、放牧。趙王只好再請李牧出任。李牧閉門不出，堅(jiān)持說有病。趙王就一再強(qiáng)使李牧出來，讓他領(lǐng)兵。李牧說：“大王一定要用我，我還是像以前那樣做，才敢奉命。”趙王答應(yīng)他的要求。李牧來到邊境，還按照原來的章程。匈奴好幾年都一無所獲，但又始終認(rèn)為李牧膽怯。邊境的官兵每天得到賞賜可是無用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就準(zhǔn)備了精選的戰(zhàn)車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬三千匹，敢于沖鋒陷陣的勇士五萬人，善射的士兵十萬人，全部組織起來訓(xùn)練作戰(zhàn)。同時(shí)讓大批牲畜到處放牧，放牧的人民滿山遍野。匈奴小股人馬入侵，李牧就假裝失敗，故意把幾千人丟棄給匈奴。單（chán）于聽到這種情況，就率領(lǐng)大批人馬入侵。李牧布下許多奇兵，張開左右兩翼包抄反擊敵軍，大敗匈奴，殺死十多萬人馬。滅了襜（dān）襤（lán），打敗了東胡，收降了林胡，單于逃跑。此后十多年，匈奴不敢接近趙國邊境城鎮(zhèn)。趙悼襄王元年（前244），廉頗已經(jīng)逃到魏國之后，趙國派李牧進(jìn)攻燕國，攻克了武遂、方城。過了兩年，龐暖打敗燕軍，殺死劇辛。又過了七年，秦軍在武遂打敗并殺死趙將扈輒（zhé，哲），斬殺趙軍十萬。趙國便派李牧為大將軍，在宜安進(jìn)攻秦軍，大敗秦軍，趕走秦將桓齮。李牧被封為武安君。又過三年，秦軍進(jìn)攻番吾，李牧擊敗秦軍，又向南抵御韓國和魏國。趙王遷七年（前229），秦國派王翦進(jìn)攻趙國，趙國派李牧、司馬尚抵御秦軍。秦國向趙王的寵臣郭開賄賂很多金錢，讓他