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云南省玉溪市富良棚中學(xué)2025屆高考仿真卷語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料,完成各題。材料一:共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段。傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中基于市場(chǎng)供需關(guān)系力量的“交換經(jīng)濟(jì)”逐步轉(zhuǎn)向基于分享和一般生產(chǎn)生活資料的共享經(jīng)濟(jì)。共享經(jīng)濟(jì)通過(guò)智能信息終端,市場(chǎng)交易場(chǎng)所虛擬化為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),快速發(fā)展的信息技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源得以實(shí)現(xiàn)信息化、碎片化,并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使得這些資源高效、靈活地組織起來(lái),滿足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對(duì)現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但并非否定產(chǎn)權(quán),共享經(jīng)濟(jì)仍然是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易。與傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)交易確定物品的所有權(quán)有所不同,共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離,擁有物品所有權(quán)的供給方,通過(guò)收取一定的費(fèi)用將物品使用權(quán)出讓,實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來(lái)其價(jià)值的顯著提升。需求方則通過(guò)租、借等共享方式,支付一定的費(fèi)用,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。共享經(jīng)濟(jì)模式中對(duì)產(chǎn)權(quán)的細(xì)分化界定,促使了一種新的雙層產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生:以財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)為主,占有權(quán)、支配權(quán)收益權(quán)在下層,財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)在上層。資源的供給方擁有所有權(quán),但使用權(quán)變?yōu)楣灿校@樣的共享過(guò)程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》,作者:金碚郝丹,2018年01月30日)材料二:先不說(shuō)共享單車、共享停車、其享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,現(xiàn)在,市面上“花式共享”選出:共享馬扎、共享籃球、共享雨傘、共享寵物共享冰箱、共字紅酒……“共享+”百花齊放,這是好事。然而也有一些所謂的“共享”,蹭著“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,做起“風(fēng)馬牛不相及”的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了“共享”的公信力,成了“偽共享”。共享經(jīng)濟(jì)其本質(zhì)是整合閑散資源,盤活存量經(jīng)濟(jì),減少浪費(fèi),避免新的資源開掘?!皞喂蚕怼眲t是典型的新瓶裝舊酒,并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來(lái)解決由來(lái)已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營(yíng)造“繁榮假象”、制造“虛假需求”,帶來(lái)不必要的資源浪費(fèi),成了“非共享、不經(jīng)濟(jì)”。“偽共享”蠢蠢欲動(dòng),不外乎資本逐利沖動(dòng)、短平快掙熱錢等心理作怪。一些“共享項(xiàng)目”虛火高燒、想象力貧之,單純靠拼密度、拼規(guī)模搶占線下網(wǎng)點(diǎn)商圈的野蠻生長(zhǎng)不是長(zhǎng)久之計(jì)。只有擺脫資本熱捧與營(yíng)銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,作者:齊志明,原題為《“共享+”不是贈(zèng)熱度》)材料三:近日,共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營(yíng)困境,用戶紛紛中退押金。截至12月19日中午,ofo小黃車的在線排隊(duì)退押金人數(shù)已突破1119萬(wàn)人。事實(shí)上,當(dāng)共享單車行業(yè)興起并主推押金模式時(shí),就有不少學(xué)者專家對(duì)用戶的押金安全產(chǎn)生了擔(dān)憂,并呼吁政府對(duì)其進(jìn)行監(jiān)管。監(jiān)管部門在2017年年中也開始意識(shí)到這一行業(yè)存在的押金風(fēng)險(xiǎn),并出臺(tái)了相關(guān)辦法??梢哉f(shuō),監(jiān)管部門基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開出了藥方。但從后來(lái)的情況看,這劑藥方并沒(méi)有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問(wèn)題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)。不可否認(rèn),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,的確需要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,鼓勵(lì)企業(yè)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勝劣汰,但當(dāng)這一業(yè)態(tài)直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),那么作為政府監(jiān)管部門就必須適時(shí)出手,對(duì)失靈的市場(chǎng)機(jī)制加以矯正。(摘編自2018年12月20日《法制日?qǐng)?bào)》,作者:馬樹娟)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.共享經(jīng)濟(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為載體,將經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源高效、靈活地組織起來(lái),滿足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。B.共享經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來(lái)其價(jià)值的顯著提升,而需求方則通過(guò)租、借等共享方式,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。C.“共享+”百花齊放表現(xiàn)出了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭,然而蹭“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,透支“共享經(jīng)濟(jì)”公信力的共享經(jīng)濟(jì)方式是不可取的。D.面對(duì)形形色色的共享經(jīng)濟(jì),一方面要依賴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自身優(yōu)勝劣汰規(guī)律,另一方面政府監(jiān)管部門給予適時(shí)引導(dǎo)和規(guī)范也是非常必要的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.共享單車、共享停車、共享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,共享過(guò)程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。B.排密度、拼規(guī)模等經(jīng)濟(jì)行為是一種急功近利的做法,擺脫資本熱捧與營(yíng)銷炒作,以理性、合規(guī)、審慎的態(tài)度面對(duì)共享經(jīng)濟(jì)才是正確的選擇。C.共享經(jīng)濟(jì)是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易,從這個(gè)意義上來(lái)講,弱化了產(chǎn)權(quán),這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化。D.從ofo小黃車身上出現(xiàn)的押金難退問(wèn)題可以看出直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),單純依靠市場(chǎng)機(jī)制的制約是不夠的。3.以上三則材料在報(bào)道共享經(jīng)濟(jì)時(shí)側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是這里的草不像新疆的那樣高大茂密,▲,▲,▲,▲,▲,▲。而這綠底子上又不時(shí)鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草,遠(yuǎn)望金銀相錯(cuò),如繁星在空。這真是金銀一般的草場(chǎng)。①它細(xì)密而柔軟②不見(jiàn)黃沙不見(jiàn)土③伏在地上如毯如氈④也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)⑤將大地包裹得密密實(shí)實(shí)⑥除了水就是濃濃的綠A.④①③⑤②⑥ B.④②①③⑤⑥ C.⑤③①②⑥④ D.⑤⑥①②③④3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時(shí)代的到來(lái),閱讀變得越來(lái)越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進(jìn)用戶體驗(yàn)的進(jìn)一步提升、文化交融的進(jìn)一步加速、閱讀服務(wù)的進(jìn)一步,全場(chǎng)景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來(lái)更加的精神食糧,使讀者隨時(shí)、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢(shì)不可擋精細(xì)豐富多彩 B.勢(shì)如破竹精致琳瑯滿目C.勢(shì)如破竹精細(xì)琳瑯滿目 D.勢(shì)不可擋精致豐富多彩4、下列四副對(duì)聯(lián),適合用于燈具店的一項(xiàng)是A.放眼看乾坤增光察遠(yuǎn)近B.滿室明如晝流光奪月輝C.懸將小戶牖亮徹大乾坤D.昆池明月滿合浦夜光回5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下列小題。有美堂暴雨①蘇軾游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開,天外黑風(fēng)吹海立,浙東飛雨過(guò)江來(lái)。十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉酒面②,倒傾鮫室瀉瓊瑰。[注)①有美堂:在杭州吳山最高處,左眺錢江,右瞰西湖。照寧六年初秋,時(shí)任杭州通判的蘇軾和幾位詩(shī)友,設(shè)宴小飲于此,忽遇暴雨,即興寫下此作。②據(jù)傳,唐玄宗在沉香亭召李白賦詩(shī),李白己醉,玄宗命以清水灑其面使之醒來(lái),李白醒后掇筆寫成《清平調(diào)》三章。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()。A.“腳底一聲雷”和“頑云撥不開”既寫出了雨中的景象,凸顯了有美堂的環(huán)境特點(diǎn)。B.頷聯(lián)用動(dòng)詞連綴意象,摹寫風(fēng)雨在空間的縱橫之狀,給予讀者強(qiáng)烈的立體感和動(dòng)態(tài)感。C.頸聯(lián)連用兩個(gè)比喻,分別訴諸視覺(jué)與聽覺(jué)形象;前句寫江水的高漲,后句寫雨聲的響亮。D.詩(shī)歌以雄奇的筆調(diào)描寫詩(shī)人于有美堂所見(jiàn):驟至之雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來(lái)。2.詩(shī)歌的尾聯(lián)化用傳說(shuō)和典故,與其他各聯(lián)正面描寫雨景的寫法不同,這樣寫在情感抒發(fā)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?6、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語(yǔ)》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)
(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽(yáng)西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》)7、下面的文字,完成各題。傳統(tǒng)文化短視頻,顧名思義即是記錄傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)短視頻。截至2019年5月初,“抖音”平臺(tái)上關(guān)于傳統(tǒng)文化相關(guān)的短視頻數(shù)量超過(guò)6500萬(wàn)條,累計(jì)播放量超過(guò)164億次,傳統(tǒng)文化話題成了“抖音”上最熱的話題之一。目前,短視頻客戶端用戶集中在24歲左右,而短視頻傳統(tǒng)文化傳播的不斷完善,也有利于在年輕人群體中推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文以“抖音”短視頻平臺(tái)為例,探討傳統(tǒng)文化短視頻的受眾心理。人類永無(wú)止境的好奇心催促著人們主動(dòng)進(jìn)入新環(huán)境、新領(lǐng)域,獲得新知識(shí)。而“復(fù)古風(fēng)”從生活服飾刮到了傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,從前與受眾保持一定距離的“高冷”傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)下,源源不斷地傳播到受眾的面前。受眾對(duì)于生動(dòng)豐富、充滿趣味的小眾傳統(tǒng)文化是新奇的,基于好奇與求新的心理,受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化。相對(duì)于“抖音”其他類型的信息,傳統(tǒng)文化等知識(shí)的傳播是以一種較為輕松的方式傳遞嚴(yán)肅的傳統(tǒng)文化信息,受眾在觀看其他類型比如搞笑類短視頻時(shí)可能會(huì)有浪費(fèi)時(shí)間的隱憂,但是觀看知識(shí)類短視頻能夠增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界,給受眾帶來(lái)一種滿足感、充實(shí)感。而在此基礎(chǔ)上,出于短視頻的知識(shí)傳播作用,短視頻客戶端不再只有休閑娛樂(lè)的作用,也是一款輕松學(xué)習(xí)、獲得知識(shí)的工具。法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家讓·鮑德里亞認(rèn)為,在后現(xiàn)代的社會(huì)中,人們通常通過(guò)“消費(fèi)”這個(gè)行為來(lái)表達(dá)自己,彰顯地位或品位。當(dāng)今時(shí)代,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)都在提高,審美觀念也與以往大不相同,不僅僅要求簡(jiǎn)單的好看、眼球刺激,還要有個(gè)性、流行等因素?!懊蓝煌笔谴蠖鄶?shù)人追求的新境界。傳統(tǒng)文化一直作為高雅文化存在,在注入短視頻這種新的傳播方式后開始接地氣,不同于傳統(tǒng)信息傳播的呆板與生硬,有個(gè)性的傳統(tǒng)文化傳播符合大眾審美,更容易在受眾中間擴(kuò)散傳播。在傳播活動(dòng)中,從眾是指?jìng)€(gè)體(或群體)受到群體壓力而改變態(tài)度或行為,使之和大多數(shù)人保持一致。在短視頻領(lǐng)域,傳統(tǒng)文化短視頻在受眾點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)的二次傳播中,引起了其他用戶的跟隨觀看。而大多數(shù)情況下,由于“抖音”客戶端無(wú)限推送的信息流模式,很多用戶會(huì)選擇點(diǎn)贊量多的視頻進(jìn)行觀看。而平臺(tái)功能的便利性使得人們?cè)趶谋娦睦淼闹笇?dǎo)下,由好奇的觀看轉(zhuǎn)化為參與視頻拍攝。如共青團(tuán)中央的“抖音”號(hào)與京劇演員珮瑜合作,共同發(fā)起了抖音話題“我要笑出國(guó)劇范”,并為話題提供示范視頻,引發(fā)了眾多受眾的模仿,截至目前此話題閱讀量超過(guò)26億人次。在從眾心理的推動(dòng)下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化短視頻獲得了爆炸式的傳播。新媒體技術(shù)大大豐富了知識(shí)傳播的渠道與載體,短視頻突破了以圖文傳播為主的“兩微”傳播,豐富了現(xiàn)代人接收信息的方式。雖然存在短視頻“短小微”局限、所傳達(dá)的內(nèi)容不夠深入、視頻制作者水平不高導(dǎo)致視頻質(zhì)量不夠精致等問(wèn)題,但目前,短視頻依舊處于風(fēng)口位置,傳統(tǒng)文化傳播者在充分利用短視頻平臺(tái)、發(fā)揮受眾主導(dǎo)地位、推動(dòng)更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻產(chǎn)出的同時(shí),也要尋求更為深入的傳播方式。摘編自郝玉佩《短視頻時(shí)代的傳統(tǒng)文化傳播與受眾心理分析》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.觀看短視頻能增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界,給受眾帶來(lái)一種滿足感、充實(shí)感。B.在后現(xiàn)代的社會(huì)中,人們都想通過(guò)“消費(fèi)”這個(gè)行為來(lái)表達(dá)自己,彰顯地位或品味。C.當(dāng)今時(shí)代,“美而不同”的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)。D.從眾心理推動(dòng)受眾點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、觀看、參與拍攝,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻獲得傳播。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從四個(gè)方面展開論證,主要從受眾心理角度分析探討短視頻時(shí)代傳統(tǒng)文化短視頻傳播倍受熱捧的原因。B.文章用共青團(tuán)中央與京劇演員合作發(fā)起抖音話題并提供示范視頻的實(shí)例證明從眾心理對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響。C.文章作者運(yùn)用了舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點(diǎn)。D.最后一段總結(jié)全文,論及短視頻作為新媒體對(duì)于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用與存在問(wèn)題,給文化傳播者指出方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.短視頻與傳統(tǒng)文化的結(jié)合喚醒青年用戶群體對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展起到積極的作用。B.傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)是受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素。C.抖音短視頻平臺(tái)為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播提供了新的途徑,同時(shí)傳統(tǒng)文化也為抖音視頻平臺(tái)帶來(lái)了豐富的內(nèi)容,注入了新活力。D.在智能技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻需要尋求不同領(lǐng)域的合作來(lái)實(shí)現(xiàn)傳播效果的優(yōu)質(zhì)與傳播方式的深入。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。請(qǐng)叫我麥子田洪波麥子回村兩天了。麥子很郁悶,他看到一張張笑臉,卻唯獨(dú)聽不到有人喊他麥子。無(wú)論誰(shuí),都恭敬地稱他麥總,盡管麥子不時(shí)提醒,叫我麥子就行了。十五年,彈指一揮間,麥子感覺(jué)到鄉(xiāng)鄰的一絲陌生。當(dāng)年,麥子還沒(méi)鐵锨高時(shí),孤寂的爹去世,家里家徒四壁,連買棺材的錢都拿不出來(lái)。當(dāng)時(shí)的村支書徐原勝眼淚縱橫,讓人砍了村口的兩棵老樹,做成一副像樣的壽材,又有鄉(xiāng)鄰湊米湊面,才算體面地幫麥子安葬了爹。那時(shí),麥子動(dòng)過(guò)輟學(xué)打工的念頭,鄉(xiāng)鄰不允許,硬是幫襯著把麥子供上了大學(xué)。此情此義,麥子一生也報(bào)答不完?。〗?jīng)過(guò)多年拼搏,麥子已搖身變?yōu)橐患仪f(wàn)資產(chǎn)企業(yè)的總裁,老支書徐原勝兒子徐文廣也接了班,懾于縣里招商引資不力撤職的壓力,打電話找到了麥子,也恰好與麥子回村看看的想法不謀而合?;卮瀹?dāng)晚,麥子看到村委會(huì)給他騰出的房間放了兩箱礦泉水,問(wèn)徐文廣何意,徐文廣紅著臉說(shuō),咱村的水你不是不知道,怕你喝不慣。沒(méi)有鄉(xiāng)鄰親切地喚他麥子,又待客一樣給他準(zhǔn)備礦泉水,麥子胸口悶得慌。麥子說(shuō),我是喝前進(jìn)村的水長(zhǎng)大的,你和我又是光腚娃娃,你不是不知道這些!我雖然現(xiàn)在打拼在城里,可還沒(méi)嬌慣到要喝礦泉水才行。徐文廣有些尷尬,下意識(shí)想摸兜里的中華煙給麥子抽,猶豫一下,從另一個(gè)兜里摸出莫合旱煙遞給麥子,麥子難得地在臉上露出一絲笑。不過(guò),我還是要謝謝你。麥子一邊卷煙一邊說(shuō),我回來(lái)的事,沒(méi)讓你驚動(dòng)縣里,你做得不錯(cuò)。吃過(guò)早飯,麥子和徐文廣一前一后走到村里最高的山坡上。望著山下的村莊,麥子眼里含了淚。十多年了,咱村變化不大,吃水還是那么緊張,還靠村里的那口老井……徐文廣低下頭,我能力不夠。麥子狠狠捶下徐文廣的肩。我早想過(guò)了,你看,如果把百里外的鳳凰水庫(kù)引水上山,在山上建一個(gè)容量五千立方米的大水池,再鋪設(shè)十公里左右的管道到田里,就能實(shí)現(xiàn)自流灌溉。會(huì)至少增產(chǎn)一倍糧食!太好了!徐文廣站起身,握住麥子的手,謝謝……麥……總!麥子愣怔,你怎么總是這么見(jiàn)外呢?我不是說(shuō)過(guò),請(qǐng)叫我麥子,咱倆是發(fā)小,還用得著這么虛偽地客套嗎?徐文廣的黑臉?lè)荷霞t,是……麥……總!這句話脫口說(shuō)出,兩個(gè)人又愣怔了,然后是沉默,氣氛多少有些尷尬。除了上田間走動(dòng),麥子還會(huì)逐戶串門,東家寒喧,西家問(wèn)候,耳邊響起的依然是一聲聲恭敬的麥總。麥子就笑著責(zé)怪,叫我麥子吧?村里輩份大的高爺嚴(yán)肅著多皺的臉,那可不行,如今你的錢連村子都能買下呢。麥子啼笑皆非,這跟錢有什么關(guān)系呢,沒(méi)有當(dāng)年鄉(xiāng)親們的幫助,就沒(méi)有我麥子的今天啊!你們也是看著我長(zhǎng)大的!大家點(diǎn)頭,有人插科打諢說(shuō),你給咱村掙了臉面呢!送麥子往外走,依然下意識(shí)說(shuō)出,麥總走好。麥子搖頭了,麥子不能不搖頭。麥子感覺(jué)像走進(jìn)一個(gè)完全陌生的村落。麥子圍村轉(zhuǎn)時(shí),每個(gè)迎頭撞見(jiàn)的鄉(xiāng)親,也都親熱地喊他麥總。麥子干脆不瞎逛了,他讓徐文廣找來(lái)紙和筆,一個(gè)人悶在房間里寫東西。徐文廣想偷瞄麥子寫什么,麥子不讓他看。麥子又去看那口老井,在井旁呆了很久。早晨,徐文廣照例到村委會(huì)看麥子,卻見(jiàn)麥子的轎車等在門口。徐文廣復(fù)雜著臉進(jìn)屋,見(jiàn)麥子正收拾東西,遲疑著問(wèn),你這是……要回城里?麥子面無(wú)表情,肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。一切收拾停當(dāng),麥子拍拍徐文廣的肩,想說(shuō)點(diǎn)什么,又咽回去了,只在把腳邁上車時(shí)說(shuō),下次,我再回來(lái)看你們。麥……麥子!徐文廣搓著手,真的要走嗎?你叫我什么?麥子眼里突然涌上一絲淚花。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.從老支書徐原勝幫忙安葬麥子爹,到兒子徐文廣為了招商引資找麥子回鄉(xiāng),可以看出父子二人都是心里想著鄉(xiāng)親的好干部。B.鄉(xiāng)親們見(jiàn)到成功后返鄉(xiāng)的麥子稱他“麥總”。盡管麥子反復(fù)糾正,鄉(xiāng)親們依然不改口,這是因?yàn)猷l(xiāng)親們覺(jué)得麥子給村里掙了臉面,說(shuō)明鄉(xiāng)親們懂禮數(shù)。C.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物,“徐文廣想偷瞄麥子寫什么”“見(jiàn)麥子的轎車停在門口”,表現(xiàn)出徐文廣對(duì)麥子的行為的關(guān)注。D.文章在結(jié)尾處寫道,徐文廣看到麥子要走,情急之下終于叫出“麥子”,這表現(xiàn)出他在心里是把麥子當(dāng)成原來(lái)的麥子的。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析劃線句子在文中的作用。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析麥子,這一人物形象。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝的語(yǔ)言同是社會(huì)交接的工具,所以說(shuō)文藝有社會(huì)性。但是我們雖著重文藝的社會(huì)性,卻與一般從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)談文藝者所主張的不同。在他們看,政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量;在我們看,這些勢(shì)力雖可為文藝風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的助因,而它的主因仍在作者對(duì)于讀者的顧慮。各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣不同,因?yàn)樽x者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦,六朝人的清新的駢儷文,唐宋人的平正通達(dá)的古文,多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道,才特別發(fā)達(dá)。中國(guó)過(guò)去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的風(fēng)氣特盛,而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方,有愛(ài)聽英雄故事的群眾才有荷馬史詩(shī)和中世紀(jì)傳奇,有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說(shuō)消遣,所以小說(shuō)最盛行,這些都是很粗淺的事例,如果細(xì)加分析,文學(xué)史上體裁與風(fēng)格的演變,都可以證明作者時(shí)時(shí)在遷就讀者。一個(gè)作者需要讀者,就不能不看重讀者;但是如果完全讓讀者牽著鼻子走,他對(duì)于藝術(shù)也決不能有偉大的成就。就一般情形說(shuō),讀者比作者程度較低,趣味較劣,也較富于守舊性。因此,作者常不免處在兩難境遇:如果一味迎合讀者,揣摩風(fēng)氣,他的藝術(shù)就難超過(guò)當(dāng)時(shí)已達(dá)到的水準(zhǔn);如果一味立異為高,孤高自賞,他的藝術(shù)至少在當(dāng)時(shí)找不著讀者。在歷史上,作者可以分為兩大類,一是因襲者,守成者;一是反抗者,創(chuàng)業(yè)者。不過(guò)這只是就粗淺的跡象說(shuō),如果看得精細(xì)一點(diǎn),文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術(shù)家,真正藝術(shù)家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術(shù)家在應(yīng)因襲時(shí)因襲,在應(yīng)反抗時(shí)反抗。他接受群眾,群眾才接受他;但是他也要高出群眾,群眾才受到他的啟迪。這話看來(lái)像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰,哪一個(gè)大家不是如此?一般人都以為文藝風(fēng)氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對(duì)此頗表懷疑。從文藝史看,一種新興作風(fēng)在社會(huì)上能占勢(shì)力,固然由于有大膽的作者,也由于有同情的讀者。唐代詩(shī)人如盧仝、李賀未嘗不各獨(dú)樹一幟,卻未能造成風(fēng)氣。一種新風(fēng)氣的成立,表示作者的需要,也表示讀者的需要;作者非此不揣摩,讀者非此不愛(ài)好,于是相習(xí)成風(fēng),彌漫一時(shí)。等到相當(dāng)時(shí)期以后,這種固定的作風(fēng)由僵化而腐朽,讀者看膩了,作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的,只有領(lǐng)袖而無(wú)群眾,都決不能成功。作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣才能養(yǎng)成,才能因襲;作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣也才能破壞,才能轉(zhuǎn)變。作者水準(zhǔn)高,可以把讀者的水準(zhǔn)提高,這道理是人人承認(rèn)的;讀者的水準(zhǔn)高,也可以把作者的水準(zhǔn)提高,這道理也許不那么淺顯,卻是同樣地正確。(選自朱光潛《作者與讀者》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.持有社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)的人在看待文藝者的主張時(shí),一般會(huì)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量。B.作者在創(chuàng)作作品時(shí)要注重讀者對(duì)其作品的反應(yīng),但不能一味地遷就讀者的反應(yīng),否則作者就難以有偉大的成就。C.在文學(xué)史上,作者有因襲者(守成者)與反抗者(創(chuàng)業(yè)者)之分,而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化。D.文藝史的發(fā)展充分證明,無(wú)論是破壞一種風(fēng)氣,還是養(yǎng)成一種風(fēng)氣,無(wú)疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣會(huì)受到讀者認(rèn)知程度和趣味的影響,如漢人典麗詞賦的發(fā)達(dá)就完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的。B.讀者相比作者來(lái)說(shuō),他們認(rèn)知程度較低,趣味較劣,也比較守舊,因此,作者在創(chuàng)作時(shí)就會(huì)有一定的顧慮,往往處于兩難境地。C.唐代詩(shī)人如盧仝、李賀各獨(dú)樹一幟,詩(shī)風(fēng)大膽,有一定的成就,但沒(méi)有形成一種風(fēng)氣,其主要的原因是沒(méi)有看好他們的讀者。D.作者與讀者相輔相成,前者水準(zhǔn)高,也可以把讀者的水準(zhǔn)提高,反之亦然,這道理是正確的,我們每個(gè)人也是要必須承認(rèn)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.文藝的創(chuàng)作有其社會(huì)性,作者也時(shí)時(shí)會(huì)遷就讀者,從文學(xué)作品的體裁與風(fēng)格的演變過(guò)程中可以看到這一點(diǎn)。B.聰明的藝術(shù)家在處理因襲和反抗時(shí)的方法非常得當(dāng),他既接受群眾,也會(huì)高于群眾,這樣,群眾才會(huì)接受他。C.在中國(guó)古代,對(duì)于作者創(chuàng)作的作品,朋友和同行往往是最早欣賞者,但他們只嗜好唱酬,并不是真正的文人。D.從文藝史可看出,新風(fēng)氣往往是在舊風(fēng)氣的打破中形成的,作者與讀者這兩方面的相互推動(dòng)也是不可或缺的。10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫在《陋室銘》中寫主人擺脫繁雜公務(wù)并暗寓欣喜之情的一句是“___________”,以“___________”的淡雅之色表現(xiàn)詩(shī)人的恬淡之心,之后又以映入簾中的草色點(diǎn)出恬淡中的生機(jī)。(2)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“______________,______________”兩句表現(xiàn)了劉裕叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的豪氣。(3)屈原《離騷(節(jié)選)》中,詩(shī)人嘆息流淚,是因?yàn)椤癬____________”,但雖然困難重重,只是自己內(nèi)心所追求的,詩(shī)人將“______________”。11、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。奉和賈至含人早朝大明宮杜甫五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動(dòng),宮殿風(fēng)微燕雀高,朝罷香煙攜滿袖,詩(shī)成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸1美,池2上于今有風(fēng)毛3。(注)①世掌絲綸:世代都在中書省代皇帝草擬詔旨。②池:風(fēng)凰池,禁苑中泡沼,中書省所在地。③有鳳毛:南朝時(shí)謝鳳和謝超宗父子文章風(fēng)格和成就很出眾,梁武帝稱贊說(shuō),“超宗殊有風(fēng)毛”1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)先用漏壺滴水聲急點(diǎn)明早朝時(shí)間,再用“醉仙桃”點(diǎn)出皇宮院內(nèi)春色醉人爛漫。B.頷聯(lián)描寫儀仗旌旗上龍蛇騰躍,和風(fēng)輕拂下燕雀高飛,盛贊大明宮中氣象沖融和悅。C.頸聯(lián)寫到了退朝后,大臣們帶著滿袖熏香,聚在一起揮豪寫就華美詩(shī)詞篇章的場(chǎng)景。D.尾聯(lián)表示賈至的文章風(fēng)格和成就承襲父親,稱頌賈氏世代執(zhí)掌帝王詔書的恩寵殊榮。2.與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》相比,這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①未知生,焉知死?——孔子②生于憂患,死于安樂(lè)?!献英凼⒛瓴恢貋?lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明④蕓蕓眾生,孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極,進(jìn)而愛(ài)群。——秋瑾⑤生命,那是自然付給人類去雕琢的寶石?!Z貝爾⑥我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!└?duì)栮P(guān)于“生命”,人們總是有很多的思索。讀了上面六句名言,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度。明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.①第一則從材料側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景、運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提;②第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略;③第三則材料側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力??忌鷳?yīng)先看清題目要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后對(duì)應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題,B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,不合文意。原文表述為“實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,文中強(qiáng)調(diào)的是共享經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)理念,并未轉(zhuǎn)化為成果,文章表述屬于將來(lái)時(shí)態(tài),到選項(xiàng)變成已然,“了”字表過(guò)去式,不可隨意亂用。故選B。2.本題考查對(duì)材料信息分析和整合能力。解答此類題目時(shí)首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀察四個(gè)選項(xiàng),需要找準(zhǔn)答題區(qū)間,搜索與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,與選項(xiàng)的表述進(jìn)行比對(duì)。本題,C項(xiàng),“弱化了產(chǎn)權(quán)”不合文意,原文表述為“共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對(duì)現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但井非否定產(chǎn)權(quán)”,“共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離”,文中并沒(méi)有弱化產(chǎn)權(quán)的意思。故選C。3.本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力,作答的時(shí)候要注意概括出材料的主要信息,并要結(jié)合材料分析主要的觀點(diǎn)。第一則材料,首句“共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段”側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景,主體部分側(cè)重運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提。第二則材料,“也有一些所謂的‘共享’,蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度,做起‘風(fēng)馬牛不相及’的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力,成了‘偽共享’?!边@里側(cè)重于闡述“蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度”是“偽共享”產(chǎn)生的原因,“不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力”“并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來(lái)解決由來(lái)已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營(yíng)造‘繁榮假象’、制造‘虛假需求’,帶來(lái)不必要的資源浪費(fèi),”是“偽共享”危害及“只有擺脫資本熱捧與營(yíng)銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑”是防范策略。所以,第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略。第三則材料,從“共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營(yíng)困境,用戶紛紛中退押金”這種現(xiàn)象寫起,“監(jiān)管部門基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開出了藥方。但從后來(lái)的情況看,這劑藥方并沒(méi)有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問(wèn)題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)?!鳛檎O(jiān)管部門就必須適時(shí)出手,對(duì)失靈的市場(chǎng)機(jī)制加以矯正?!彼裕牧先齻?cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。、【點(diǎn)睛】解答此類題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無(wú)中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對(duì)法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問(wèn)題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案,分條回答即可。2、A【解析】
本題考查學(xué)生句子排序的能力。要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。作答時(shí),分析各句內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系,揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨,再進(jìn)行排序?!安幌裥陆哪菢痈叽竺堋迸c“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)”兩句話語(yǔ)意連貫,排除CD。①“細(xì)密而柔軟”和③“伏在地上如毯如氈”對(duì)應(yīng)著前文的“不像新疆的那樣高大茂密”;⑤“將大地包裹得密密實(shí)實(shí)”和②“不見(jiàn)黃沙不見(jiàn)土”對(duì)應(yīng)著前文的“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)”,所以正確語(yǔ)序?yàn)棰堍佗邰茛冖?。故選A。3、A【解析】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,勢(shì)不可擋:來(lái)勢(shì)兇猛,不可阻擋。勢(shì)如破竹:形勢(shì)像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無(wú)阻礙。句中用來(lái)形容數(shù)字潮流,應(yīng)選“勢(shì)不可擋”;第二處,精細(xì):精密細(xì)致。精致:精巧細(xì)致。句中用來(lái)形容閱讀服務(wù),應(yīng)選“精細(xì)”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財(cái)富、學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來(lái)形容精神食糧,應(yīng)選“豐富多彩”。故選A。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。4、B【解析】
本題要求將對(duì)聯(lián)與所描繪的店鋪名進(jìn)行對(duì)應(yīng)。考生首先能理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容,然后抓住關(guān)鍵詞,結(jié)合店鋪名進(jìn)行對(duì)應(yīng)。A項(xiàng),放眼看乾坤,增光察遠(yuǎn)近?!胺叛劭础?、“察遠(yuǎn)近”,符合眼鏡能使人視力增強(qiáng)的功能特點(diǎn),“增光”,戴上眼鏡能使人增光添彩,有修飾作用。B項(xiàng),滿室明如晝,流光奪月輝?!皾M室明如晝”,屋里晚上像白天一樣亮,“流光奪月輝”,光可與日月爭(zhēng)輝,寫的是燈,因此應(yīng)是燈具店。C項(xiàng),懸將小戶牖,亮徹大乾坤。裝在門窗上,屋里屋外一片透明。自然說(shuō)的是玻璃店。D項(xiàng),昆池明月滿,臺(tái)浦夜光臺(tái)?!昂掀忠构馀_(tái)”,映在池水中的月影,好象臺(tái)浦圓潤(rùn)剔透的夜明珠來(lái)到了昆明池。因此該聯(lián)是寫珠寶店。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)注意:①文明得體。應(yīng)根據(jù)特定的情景采用文明得體的用語(yǔ)。②有內(nèi)容。要摒除不合實(shí)際的空話、套話或含糊不清的語(yǔ)言,力求清楚、明白。③說(shuō)話有合理的順序。要注意事物內(nèi)在的聯(lián)系及因果關(guān)系,力求意明句暢。④語(yǔ)言簡(jiǎn)明。要滿足試題的要求,簡(jiǎn)明作答,字?jǐn)?shù)適中,標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)。5、1.A2.①情感抒發(fā)。尾聯(lián)以灑泉水喚醒詩(shī)仙李白和傾制鮫屋里滿室的珠玉盛況,暗喻奇妙景物誘發(fā)了詩(shī)人的佳句美文。顯示了詩(shī)人無(wú)比的豪情和自信。②結(jié)構(gòu)安排:由實(shí)轉(zhuǎn)虛(由景及人)誘人逛想,使詩(shī)歌的節(jié)奏和氣勢(shì)如疾風(fēng)暴雨,一氣貫注?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“既寫出了雨中的景象”錯(cuò)誤,不是雨中,是雨前。詩(shī)的起首很突兀,直接入題寫暴風(fēng)雨來(lái)時(shí),悶雷起自腳下,云霧繞座不散。突出了所處的地勢(shì)很高,因而所見(jiàn)的暴雨,與平地所見(jiàn)不同,為下文鋪墊。故選A。2.本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度、手法、結(jié)構(gòu)安排的能力。答情感題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:一聲響亮的雷聲宛如從游人的腳底下震起,有美堂上,濃厚的云霧繚繞,揮散不開。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊,疾風(fēng)挾帶著烏云,把海水吹得如山般直立;一陣暴雨,從浙東渡過(guò)錢塘江,向杭州城襲來(lái)。西湖猶如金樽,盛滿了雨水,幾乎要滿溢而出;雨點(diǎn)敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人開懷。我真想喚起沉醉的李白,用這滿山的飛泉洗臉,讓他看看,這眼前的奇景,如傾倒了鮫人的宮室,把珠玉灑遍人寰。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入觀感。這樣磅礴的雨景,令詩(shī)人震動(dòng)不已,于是想讓這滿山飛漱的泉水沃醒沉醉的李白,讓他看看如同倒傾鮫人宮室、灑下滿天珍珠的奇景;同時(shí),又等于在說(shuō)要喚醒李白,請(qǐng)他寫出美妙杰出如同珠玉般的詩(shī)篇來(lái)。這兩層意思,看似不連,實(shí)際上是用了詩(shī)家慣用的“雨催詩(shī)”的典故。這首詩(shī)生動(dòng)地展現(xiàn)暴雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來(lái)的壯觀景象。首聯(lián)非常特征地寫出了雨前一剎那的氣氛,在撥不開的濃云堆積低空的時(shí)候,一聲炸雷從云中鉆出來(lái)了,預(yù)示暴雨即將來(lái)臨。頷聯(lián)三句是想象,四句是親見(jiàn)。頸聯(lián)二句具體寫暴雨,西湖比作小小的金樽,把急雨比作羯鼓聲。尾聯(lián)寫觀感,突發(fā)奇想,聯(lián)想到李白故事。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】
本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫,此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:濫、捻、隅、闕、髫。7、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項(xiàng),“觀看短視頻能增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界,給受眾帶來(lái)一種滿足感、充實(shí)感”中“觀看短視頻”遺漏信息,原文有限定語(yǔ),“觀看知識(shí)類短視頻”。B項(xiàng),“在后現(xiàn)代的社會(huì)中,人們都想通過(guò)‘消費(fèi)’這個(gè)行為來(lái)表達(dá)自己,彰顯地位或品味”中“都想”說(shuō)法絕對(duì),原文是“在后現(xiàn)代的社會(huì)中,人們通常通過(guò)‘消費(fèi)’這個(gè)行為來(lái)表達(dá)自己,彰顯地位或品位”。
C項(xiàng),“當(dāng)今時(shí)代,‘美而不同’的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)”說(shuō)法因果倒置,據(jù)原文“當(dāng)今時(shí)代,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)都在提高,審美觀念也與以往大不相同,不僅僅要求簡(jiǎn)單的好看、眼球刺激,還要有個(gè)性、流行等因素?!蓝煌谴蠖鄶?shù)人追求的新境界”可知,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)的提高改變了以往的審美觀念,并追求“美而不同”的新境界。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章作者運(yùn)用了舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點(diǎn)”表述有誤,文中沒(méi)有運(yùn)用比喻論證。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)是受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素”說(shuō)法有誤,據(jù)原文“從前與受眾保持一定距離的‘高冷’傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)下,源源不斷地傳播到受眾的面前”可知,“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)”是引發(fā)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)存在,是客觀因素,而非主觀因素。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知.在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。8、1.B2.承上啟下。承接上文,麥子回到村里人們恭敬地叫他麥總,而不是像過(guò)去一樣叫他麥子,這讓他感覺(jué)有些陌生。引起下文,引出十五年前鄉(xiāng)親們幫著他安葬父親,又湊錢供他上大學(xué)的內(nèi)容。引發(fā)讀者的閱讀興趣和思考。3.麥子是一個(gè)出生貧苦、努力拼搏、成功后不忘家鄉(xiāng)的企業(yè)家。他家境貧寒,立志成才。父親早亡,鄉(xiāng)親們幫著埋葬,并湊錢供他上大學(xué),他多年拼搏終于成為企業(yè)老總。他成功后要回報(bào)家鄉(xiāng)。他身份變了,對(duì)家鄉(xiāng)的態(tài)度沒(méi)變,他走村串戶,平易近人。愿意人叫他麥子,想喝家鄉(xiāng)的水,抽家鄉(xiāng)的旱煙。看到家鄉(xiāng)沒(méi)啥變化,他眼中含淚,他決心修建水庫(kù),改變家鄉(xiāng)面貌?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“說(shuō)明鄉(xiāng)親們懂禮數(shù)”錯(cuò)誤,說(shuō)明鄉(xiāng)親已經(jīng)感到他們和麥子之間有了距離。故選B。2.此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。“十五年,彈指一揮間,麥子感覺(jué)到鄉(xiāng)鄰的一絲陌生”,第一段“無(wú)論誰(shuí),都恭敬地稱他麥總,盡管麥子不時(shí)提醒,叫我麥子就行了”,因?yàn)辂溩有r(shí)候就成了孤兒,是鄉(xiāng)親們把他養(yǎng)大的,所以他聽到鄉(xiāng)親們叫自己“麥總”,內(nèi)心十分不安、痛苦;交代故事發(fā)生的背景,引出下文相關(guān)情節(jié)。村支書用村口的老樹為麥子的父親做了一口棺材,鄉(xiāng)親們把麥子供上了大學(xué),“當(dāng)時(shí)的村支書徐原勝眼淚縱橫,讓人砍了村口的兩棵老樹,做成一副像樣的壽材,又有鄉(xiāng)鄰湊米湊面,才算體面地幫麥子安葬了爹”“硬是幫襯著把麥子供上了大學(xué)”;表達(dá)效果上,引發(fā)讀者的閱讀興趣。3.此題考查對(duì)于小說(shuō)中人物形象的理解和把握能力。閱讀分析人物形象,主要是分析人物的性格特征及典型意義,進(jìn)行理解作品主旨和社會(huì)意義。所謂人物的性格特征,即指刻畫的人物必須具有獨(dú)特的鮮明的個(gè)性,也就是在人物身上所體現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征,既符合人物自身由一定時(shí)代、階級(jí)、社會(huì)環(huán)境造成的性格邏輯,又區(qū)別于其他人物的特征。其分析的方法如下:從故事情節(jié)的發(fā)展變化中理解人物性格情節(jié)往往是人物性格形成和發(fā)展的歷史,人物性格往往在情節(jié)發(fā)展中表現(xiàn)出來(lái)又在情節(jié)中得到發(fā)展。另一方面是分析人物描寫的具體方法,并分析其作用。此篇小說(shuō)中的“麥子”很小就成了孤兒,第二段“麥子還沒(méi)鐵锨高時(shí),孤寂的爹去世,家徒四壁”;后來(lái)在鄉(xiāng)鄰們的幫襯下上了大學(xué),有當(dāng)上了企業(yè)總裁,第二段“經(jīng)過(guò)多年拼搏,麥子已搖身變?yōu)橐患仪f(wàn)資產(chǎn)企業(yè)的總裁”,可知他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇于拼搏的人;升官發(fā)財(cái)不忘鄉(xiāng)親,第三段,“麥子狠狠捶了一下徐文廣的肩。我早想過(guò)了,你看,如果把百里外的鳳凰水庫(kù)的水引上山,在山上建一個(gè)容量五千立方米的大水池,再鋪設(shè)十公里左右的管道到田里,就能實(shí)現(xiàn)自流灌溉。會(huì)至少增產(chǎn)一倍糧食!”,可見(jiàn)他是一個(gè)知恩圖報(bào)的人?!军c(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可。9、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”說(shuō)法錯(cuò)誤?!跋嗷タ购猓瑹o(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤,文中有“文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的”的信息。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的”說(shuō)法錯(cuò)誤。擴(kuò)大了范圍。原文有“多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道”的信息。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“并不是真正的文人”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中只是說(shuō)“作品一向是‘斗方名士’氣味很重”,沒(méi)有否認(rèn)其中有真正的文人。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。10、無(wú)案牘之勞形苔痕上階綠金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎哀民生之多艱雖九死其猶未悔【解析】
本題考查的是常見(jiàn)的名句名篇的識(shí)記能力。答好題,平時(shí)要重視積累,注意難寫字和易錯(cuò)字,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。平時(shí)長(zhǎng)積累,邊讀邊寫,熟練后自我默寫檢測(cè),爭(zhēng)取句句過(guò)關(guān)。答題時(shí)筆畫要清晰,答完后要檢查,避免低級(jí)錯(cuò)誤。本題需注意的字有:“牘”“痕”“戈”“虎”“艱”“猶”等?!军c(diǎn)睛】考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,字形和字義分不開,記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思,借助字義來(lái)識(shí)別字形,不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶,又要立足于“寫”,不要背下來(lái)了卻因?yàn)闀鴮戝e(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。11、1.C2.①這首詩(shī)采用格律詩(shī)的寫法,句式嚴(yán)整,中間兩聯(lián)對(duì)仗工整;《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是歌行體,句式白由。②這首詩(shī)語(yǔ)言清麗典雅(如對(duì)于宮中景色氣氛及朝見(jiàn)時(shí)儀仗的描寫);《茅屋為秋風(fēng)所破歌>語(yǔ)言樸素自然。③這首詩(shī)運(yùn)用典故,語(yǔ)言含蓄(恰當(dāng)稱頌了賈至及其家世文采與榮耀);《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,語(yǔ)言平直。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,錯(cuò)誤一般是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“聚在一起揮豪寫就華美詩(shī)詞篇章的場(chǎng)景”是錯(cuò)誤的。由詩(shī)題可知,頸聯(lián)后半句應(yīng)是詩(shī)人對(duì)賈至的贊美,突出了賈至的風(fēng)流文采。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的把握能力??忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)要有意識(shí)地拓寬詩(shī)歌的閱讀面,了解中國(guó)古典詩(shī)歌常見(jiàn)語(yǔ)言風(fēng)格類型,對(duì)自己學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中接觸到的詩(shī)人詩(shī)作的不同風(fēng)格要有所認(rèn)識(shí),并注意積累。要注意積累相關(guān)術(shù)語(yǔ),答題時(shí)盡量使用術(shù)語(yǔ),采用總分的結(jié)構(gòu),即先總述風(fēng)格特點(diǎn)然后結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。本題是一道比較閱讀題,首先明確兩首詩(shī)從詩(shī)歌體裁上是不同的,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是歌行體,句式相對(duì)比較自由,而本詩(shī)是律詩(shī),句式比較嚴(yán)格,并且中間兩聯(lián)要求對(duì)仗工整。本詩(shī)首聯(lián)描寫了宮中景色,用“醉仙桃”點(diǎn)出了皇宮院內(nèi)純色醉人爛漫;而頷聯(lián)對(duì)朝見(jiàn)時(shí)儀仗的描寫也寫出了皇宮中氣象沖融和悅的景象,頸聯(lián)對(duì)賈至的贊美,體現(xiàn)了賈至的風(fēng)流倜儻,這些語(yǔ)言清麗典雅,而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)言卻是樸素自然、通俗易懂。從修辭上來(lái)說(shuō),這首詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了謝鳳和謝超宗父子的典故,語(yǔ)言含蓄,而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)言非常的直白。12、例文:只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華題記:盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡。”在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下,作為
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