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2025屆山西省平遙中學(xué)高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。人獸不分,忙之罪也?老舍近來(lái)忙得出奇?;秀敝g,仿佛看見(jiàn)一狗,一馬,或一驢,其身段神情頗似我自己:人獸不分,忙之罪也!每想隨遇而安,貧而無(wú)諂,忙而不怨。無(wú)諂已經(jīng)做到,無(wú)論如何不能歡迎忙。這并非想偷懶。真理是這樣:凡真正工作,雖流汗如漿,亦不覺(jué)苦;反之,凡自己不喜做,而不能不做,做了又沒(méi)什么好處者,都使人覺(jué)得忙,且忙得頭疼。想當(dāng)初,蘇格拉底終日奔忙,而忙得從容,結(jié)果成了圣人──圣人為真理而忙,故不手慌腳亂。即以我自己說(shuō),前年寫(xiě)《離婚》的時(shí)候,本想由六月初動(dòng)筆,八月十五交卷。及至拿起筆來(lái),天氣熱得老在九十度(約等于32℃)以上,心中暗說(shuō)不好??墒菍?xiě)成兩段以后,雖腕下墊吃墨紙以吸汗珠,已不覺(jué)得怎樣難受了。七月十五日居然把十二萬(wàn)字寫(xiě)完!因?yàn)槲覑?ài)這種工作喲!我非圣人,也知道真忙與瞎忙之別矣。所謂真忙,如寫(xiě)情書(shū),如種自己的地,如發(fā)現(xiàn)九尾彗星,如在靈感下寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),雖廢寢忘食,亦無(wú)所苦。這是真正的工作,只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時(shí)候,把自己已忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做夢(mèng)夢(mèng)的是工作,便無(wú)暇計(jì)及利害、金錢(qián)等等了;心被工作充滿,同時(shí)也被工作洗凈,于是手腳越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情書(shū)往往成為真正的文學(xué),正在情理之中。所謂瞎忙,表面上看來(lái)是熱鬧非常,其實(shí)呢,它使人麻木,使文化退落,因?yàn)槊Φ脹](méi)意義,大家并不愿做那些事,而不敢不做,不做就沒(méi)飯吃。在這種忙亂情形中,人們像機(jī)器般地工作,忙完了一飽一睡,或且未必一飽一睡,而半飽半睡。這里,只有奴隸,沒(méi)有自由人,奴隸不會(huì)產(chǎn)生好的文化。這種忙亂把人的心殺死,而身體也不見(jiàn)得能健美。它使人恨工作,使人設(shè)盡方法去偷油兒。我現(xiàn)在就是這樣,一天到晚在那兒做事,全是我不愛(ài)做的。我不能不去做,因?yàn)檠矍坝袀€(gè)飯碗;多咱我手腳不動(dòng),那個(gè)飯碗便“啪”的一聲碎在地上!我得努力呀,原來(lái)是為那個(gè)飯碗的完整,多么高偉的目標(biāo)呀!試觀今日之世界,還不是個(gè)飯碗文明!因此,我羨慕蘇格拉底,而恨他的時(shí)代。蘇格拉底之所以能忙成個(gè)圣人,正因?yàn)樗纳鐣?huì)里有許多奴隸。奴隸們?yōu)樘K格拉底做工,而蘇格拉底們乃得忙其所樂(lè)意忙者。這不公道!在一個(gè)理想的文化中,必能人人工作,而且樂(lè)意工作,即便不能完全自由,至少他也不完全被責(zé)任壓得翻不過(guò)身來(lái),他能把眼睛從飯碗移開(kāi)一會(huì)兒,而不至立刻“啪”的一聲打個(gè)粉碎。在這樣的社會(huì)里,大家才會(huì)真忙,而忙得有趣,有成績(jī)。在這里,懶是一種懲罰;三天不做事會(huì)叫人瘋了;想想看,靈感來(lái)了,詩(shī)已在肚中翻滾,而三天不準(zhǔn)他寫(xiě)出來(lái),或連哼哼都不許!懶,在現(xiàn)在的社會(huì)里,是必然的結(jié)果,而且不比忙壞;忙出來(lái)的是什么?那么,懶又有什么不可以呢?世界上必有那么一天,人類把瞎忙從工作中趕出去,人人都曉得,都覺(jué)得,工作的快樂(lè),而越忙越高興;懶還不僅是一種羞恥,而是根本就受不了的。自然,我是看不到那樣的社會(huì)了;我只能在忙得——瞎忙——要哭的時(shí)候這么希望一下吧。(選自《益世報(bào)》“益世小品”第十五期,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇點(diǎn)題,借助幽默的語(yǔ)言,既凸顯了作者的忙碌,又可以引起讀者的閱讀興趣,無(wú)形中也流露出作者對(duì)瞎忙的厭惡之情。B.文章運(yùn)用對(duì)比的手法,在形象的敘述中讓讀者明白了“瞎忙”與“真忙”之別,暗示了作者渴望過(guò)越忙越幸福的生活。C.“飯碗文明”時(shí)代,為了生存,人們只好強(qiáng)迫自己做那些自己不喜歡的事,在這種情況下,其忙碌大多就成了“瞎忙”。D.文章似乎是即興命篇,隨意寫(xiě)成,但別有風(fēng)味,其語(yǔ)言明白如話、清新質(zhì)樸、典雅精致,確實(shí)是大家手筆,平而不凡。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章標(biāo)題“人獸不分,忙之罪也?”的作用。3.在這篇文章中,老舍所說(shuō)的“真忙”與“瞎忙”的本質(zhì)內(nèi)涵如何理解,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在馬克思的文學(xué)評(píng)論中,人并非西方啟蒙思想中觀念的人,還是現(xiàn)實(shí)的人。[甲]在其所處的十九世紀(jì)資本主義時(shí)代,現(xiàn)實(shí)的人是被物化奴役的“個(gè)體人”,也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的“具體人”,這正是馬克思高度評(píng)價(jià)十九世紀(jì)英法現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)成就的原因。同時(shí),一些批評(píng)與理論實(shí)踐在一定程度上受到了黑格爾邏輯主義批評(píng)觀的影響。評(píng)論者認(rèn)為,每個(gè)文學(xué)文本中的意義都潛藏著支配一切文本意義的“普遍規(guī)律”,而且這種“普遍規(guī)律”貫穿在歷史全過(guò)程中。[乙]二十世紀(jì)五、六十年代,階級(jí)性、人民性等也因之成為文學(xué)評(píng)論的基本觀念和普遍標(biāo)準(zhǔn),在古代文學(xué)評(píng)論中就出現(xiàn)了“揚(yáng)杜抑李”的現(xiàn)象。[丙]而在二十世紀(jì)與二十一世紀(jì)之交,我國(guó)評(píng)論界又風(fēng)行以審美意義取代意識(shí)形態(tài)的批評(píng)觀念,認(rèn)為審美才是文學(xué)藝術(shù)的個(gè)中三昧,于是出現(xiàn)了“貶抑魯迅,贊周作人”的怪現(xiàn)象。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.還是 B.貫穿 C.風(fēng)行 D.個(gè)中三昧2.文段中畫(huà)橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類別,其中文人音樂(lè)的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失,古琴藝術(shù)逐漸,甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年,中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”,這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式,才重新了生機(jī)。(),但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器,是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的說(shuō)法?!扒僬?,心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話,與大自然交流,與三五“知音”互相欣賞;“琴者,禁也”即彈琴是為了自己,也說(shuō)明在古人心目中,琴不僅是一件樂(lè)器,也是的工具。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.邊緣化獲得制約放松身心B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性C.私人化煥發(fā)約束放松身心D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.古琴的缺點(diǎn)是音量小,這是很多人的看法B.音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn),被很多人所批評(píng)C.音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn),很多人都是這么認(rèn)為的D.古琴音量小,很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.正因?yàn)楣徘僖袅啃?,所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器,是最個(gè)人化的樂(lè)器。C.正是音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器,是最個(gè)人化的樂(lè)器。D.正因?yàn)橐袅啃。沟霉徘俪蔀橹苯雍湍愕男倪M(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)在燭光下操勞的銀匠,特別記住了他頭頂閃爍的那一團(tuán)白發(fā)。(甲)深不見(jiàn)底的墨夜,夜的中間是掬得起的一汪燭輝……什么是藝術(shù)?什么是勞動(dòng)?它們共生共長(zhǎng)嗎?(乙)我在那個(gè)清晨囑托自己:永遠(yuǎn)不要離開(kāi)勞動(dòng)——雖然我從未想過(guò)、也從未有過(guò)離去的念頭。我漸漸明白:要始終保有富足,積累的速度并不重要,重要的是能夠積累。誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者和藝術(shù)家一塊兒發(fā)現(xiàn)了歷史的哀傷,即:不能夠。(丙)滋生萬(wàn)物的野地接納了藝術(shù)家,野地也能夠拒絕,并且做得毅然徹底:強(qiáng)加于它的東西最終就不能立足。泥土像好的藝術(shù)家,看上去沉靜,實(shí)際上懷了滿腔熱情。藝術(shù)家可以像綠色火焰,像青藤,在大地上燃燒。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.閃爍 B.掬得起 C.囑托 D.毅然2.文段中畫(huà)線的甲乙丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙5、補(bǔ)寫(xiě)出下列各句中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是:“______,_____?!保?)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中所說(shuō):“______,_____?!保?)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是:“______,_____?!?、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂(lè)以忘憂,_____________。(《論語(yǔ)》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見(jiàn)得遲,______________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無(wú)窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。維權(quán)孫春平吳老太到三亞有好幾年了。每年11月初南下,待來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候再回東北去,被人稱作候鳥(niǎo)一族。吳老太患有肺氣腫,以前每到冬天,就覺(jué)得氣短,聽(tīng)人說(shuō)海南冬天暖和,還沒(méi)有霧霾,便坐火車跑來(lái)一試。這一試就上癮了,那口氣一下就吸到了肺窩最深處,甜甜的、潤(rùn)潤(rùn)的,連吐出去都覺(jué)不舍。當(dāng)然,當(dāng)候鳥(niǎo)也需有本錢(qián)。要住房,還要坐飛機(jī),是一筆不小的費(fèi)用。人家腰包厚實(shí)的,在海南買了房,飛到落腳處便有了巢,好比去年來(lái)過(guò)的老燕子??蓞抢咸珱](méi)這種方便,窮候鳥(niǎo)必須精打細(xì)算。吳老太退休前在一個(gè)國(guó)營(yíng)煤礦管礦燈管三十多年,后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)是資源危困,退休金兩千元不到。老伴過(guò)世得早,活著時(shí)是礦工,礦難后只見(jiàn)了骨灰盒,還有一筆撫恤金。那筆錢(qián)后來(lái)給兒子買了一室一廳的房子,不然,只怕兒子連媳婦都娶不上。窮有窮的活法。吳老太買不起房,那就租,租也不敢去正規(guī)小區(qū),太貴。她是去城中村。當(dāng)?shù)卮迕竦戎疬w,早把房子蓋得密密匝匝。但便宜啊,一月幾百元錢(qián)就說(shuō)下來(lái)了。飛機(jī)票貴,咱坐火車,睡不起臥鋪咱坐硬座行不?剛來(lái)三亞時(shí),吳老太還曾去住宅小區(qū)翻過(guò)垃圾箱,她想把租房的錢(qián)翻出來(lái)。但那活計(jì)只干了三天,房東不干了,說(shuō)院子本來(lái)就小,不可再堆放紙殼易拉罐。吳老太想想也是,歇了手。但處處節(jié)儉的吳老太對(duì)生活也不是完全不挑剔。比如談租金時(shí),她對(duì)房東說(shuō),這個(gè)屋能擋風(fēng)遮雨就行,空調(diào)冰箱啥的我也不要,但沒(méi)電視卻萬(wàn)萬(wàn)不可。我歲數(shù)大了,覺(jué)輕,夜里睡不著就得看看電視。這一點(diǎn)你要是辦不到,那就再少要點(diǎn)租金,我自己想辦法。房東在地心轉(zhuǎn)了兩圈,總算點(diǎn)了頭。但是,新年后一天夜里,吳老太正在看韓劇,突然電視機(jī)啪的一聲,黑了屏幕,她起身摸電視上的鍵子,挨個(gè)按,又按遙控器,都毫無(wú)反應(yīng),便確信電視機(jī)壞了,第二天一早,吳老太對(duì)駕電動(dòng)三輪車要去碼頭上倒賣海鮮的房東說(shuō):“我屋里的電視壞了,你給看看吧?!狈繓|指指已見(jiàn)白的天空說(shuō):“我去晚了就什么貨也抓不到手了。晚上再說(shuō),行吧?”入夜時(shí)分,房東回來(lái)了,手掐遙控器擺弄一陣,又打電話找來(lái)了電視修理師傅,師傅把電視卸下來(lái),開(kāi)腔破肚,說(shuō)什么配件壞了換零件不比換電視省多少錢(qián)。房東說(shuō):“大姨看到了吧,我可不是不給你修?!眳抢咸珰夂吆叩胤瘩g道:“電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲?!狈繓|沒(méi)敢再說(shuō)什么,卻也再?zèng)]給吳老太什么承諾。那一夜,吳老太越發(fā)無(wú)眠,在床上烙了半夜餅。聽(tīng)隔壁的動(dòng)靜,極安靜,前幾天女主人帶孩子去了樂(lè)東縣鄉(xiāng)下,老媽病了,去侍候,只留了男主人一人在家。男人興許真是忙乏了,回家后便睡。天快亮?xí)r,聽(tīng)房門(mén)響,估計(jì)房東又要出發(fā)了,便急著跟出去,說(shuō)我不管你今天忙什么,晚飯前必須給我弄回一臺(tái)電視來(lái)。房東賠笑說(shuō):“大姨饒了我好不好,一家人還等我掙倆錢(qián)過(guò)日子呢?!眳抢咸€想說(shuō)什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠(yuǎn)去了。那天,吳老太在街區(qū)上遛彎兒,撿回一根粗鐵絲,又用石塊在兩頭砸出兩個(gè)圈。吳老太的打算是,今夜房東要是再耍賴,夜里就用這鐵絲和房門(mén)鎖頭將他的三輪車扣在小院里的芭蕉樹(shù)上,明早我看你再怎么跑。沒(méi)想,當(dāng)夜,房東似乎未卜先知,人回來(lái)了,小院里卻根本沒(méi)見(jiàn)三輪車的影子。吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽(tīng)到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見(jiàn)狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:“你是兔子呀?站??!”房東還是跑,穿過(guò)幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上?;仡^看,吳老太竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)追上來(lái)。房東怕吳老太使出人盯人的戰(zhàn)術(shù),哪還顧得看路燈,橫穿街道直奔隱在對(duì)面樹(shù)叢中的三輪車。沒(méi)承想一輛紅色摩托閃電一般沖過(guò)來(lái),房東躲閃不及,撲通一聲摔倒在路心。那天,真是幸虧吳老太緊跟在身后。吳老太眼見(jiàn)房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對(duì)著來(lái)往的車輛拼了命地?fù)u動(dòng)雙臂,攔住了疾馳的過(guò)往車輛,又呼停了一輛出租車。房東醒來(lái)時(shí)已在醫(yī)院病床上。正等在床前準(zhǔn)備核實(shí)情況的交警對(duì)他說(shuō):“聽(tīng)醫(yī)生說(shuō),你身體的問(wèn)題不大,皮肉傷,只是頭部著地,受了腦震蕩,休養(yǎng)幾天也就恢復(fù)過(guò)來(lái)了。我們已追查到企圖逃逸者。要說(shuō)責(zé)任,我看主要還是你,你怎么能橫穿街道呢?今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時(shí)的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕?!狈繓|忙對(duì)仍守在床前的吳老太說(shuō):“大姨,從今往后,只要你來(lái)三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!”吳老太嘴一撇,回道:“少扯用不著的,住房交租,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點(diǎn)讓我看上電視就行啦!”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)用插敘筆法簡(jiǎn)潔地交代了吳老太作為“窮候鳥(niǎo)”的家庭背景,這為下文寫(xiě)吳老太在三亞租房、翻垃圾箱等情節(jié)做了必要的伏筆。B.吳老太要求換電視,房東百般推脫,就是不給更換,可見(jiàn)房東的吝嗇、耍滑頭、不厚道,作者刻畫(huà)這一市儈形象,意在批判城市文明的痼疾。C.小說(shuō)通過(guò)交警之口交代了房東遭遇車禍的結(jié)局,突出吳老太對(duì)于房東的救助之恩,這為之后房東對(duì)吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變起到鋪墊作用。D.小說(shuō)以第三人稱視角講述吳老太客居三亞時(shí)的維權(quán)故事,客觀地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)狀貌諸如“霧霾、城中村、拆遷”等。2.請(qǐng)以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說(shuō)結(jié)尾能否刪掉?為什么?請(qǐng)通讀全文,簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:歌曲《我和我的祖國(guó)》在2019年頻頻登上熱搜。一年來(lái),這首歌如此火爆,首先是因?yàn)榕e國(guó)上下慶祝新中國(guó)成立70周年的熱烈氛圍。可為何愛(ài)國(guó)主義歌曲這么多,唯獨(dú)它火了起來(lái)呢?2019年4月,第36屆上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)開(kāi)幕,音樂(lè)節(jié)就挑選了《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲。音樂(lè)家們給出以下幾點(diǎn)理由:質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽(tīng);歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖國(guó)》成為“網(wǎng)紅”,遠(yuǎn)不止歌曲自身的特點(diǎn),還在于它打破了各種圈層。無(wú)論是金領(lǐng)還是藍(lán)領(lǐng),無(wú)論是明星還是路人甲,無(wú)論是大學(xué)生還是小學(xué)生,都在這段時(shí)期不由自主地哼唱起這首優(yōu)美的歌曲,都以“我”的角色匯入歌曲形成的新潮流,一起參與慶祝祖國(guó)的生日。報(bào)告會(huì)、文藝匯演、千人合唱等等,每一個(gè)活動(dòng)都能以“我和我的祖國(guó)”冠名?;顒?dòng)中的每一個(gè)“我”,都是中國(guó)故事里的主角,都以自己真摯的愛(ài)國(guó)情意唱響對(duì)祖國(guó)的贊美和祝福。另外,流行文化助力主流政治文化。人們?cè)谖⑿蓬^像上,甚至自己的臉上添上那一抹紅色,顯得格外自然。流行音樂(lè)天后王菲演繹的《我和我的祖國(guó)》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭(zhēng)議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度。(取材于網(wǎng)絡(luò)文章)材料二:2019年春節(jié),央視連續(xù)播出了快閃系列節(jié)目——新春唱響“我和我的祖國(guó)”,隨后引發(fā)了全國(guó)的模仿熱潮?!拔液臀业淖鎳?guó)”快閃節(jié)目是如何吸引觀眾參與,提升節(jié)目傳播效果的呢?節(jié)目制作:品牌效應(yīng)激活現(xiàn)場(chǎng)觀眾中央廣播電視總臺(tái)的品牌優(yōu)勢(shì)十分突出,《我和我的祖國(guó)》本身也是藝術(shù)精品。中央廣播電視總臺(tái)全方位策劃,多角度、多機(jī)位拍攝,現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入。系列節(jié)目的推出正值春運(yùn)返鄉(xiāng)和春節(jié)團(tuán)聚期間,第一期節(jié)目選擇首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)作為拍攝地,面對(duì)信號(hào)可以覆蓋全國(guó)的拍攝鏡頭,被采訪者積極參與,盡情抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念、歸途的迫切感,激發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。觀眾將參與央視節(jié)目錄制的消息、照片、短視頻上傳社交媒體,參與到這場(chǎng)面向全國(guó)傳播的活動(dòng)之中。_________________________________利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)。作為向全國(guó)人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對(duì)互動(dòng)性的要求必須清晰且有針對(duì)性,力求調(diào)動(dòng)設(shè)備與拍攝角度相配合,使現(xiàn)場(chǎng)和屏幕前的觀眾參與到節(jié)目的互動(dòng)中。在成都寬窄巷子的攝制中,祖籍成都的音樂(lè)人陳彼得從四川元素背景中走出,他的歌聲點(diǎn)燃了觀眾參與的熱情,航拍的應(yīng)用使受眾的現(xiàn)場(chǎng)感更加強(qiáng)烈。而小朋友扮演的熊貓角色、說(shuō)唱組合的出現(xiàn),將與觀眾的互動(dòng)性進(jìn)一步提高。在互動(dòng)中,快閃活動(dòng)由音樂(lè)人的獨(dú)唱變成了觀眾的合唱,舞臺(tái)變成廣闊天地。構(gòu)建互動(dòng)場(chǎng)景的鏡頭語(yǔ)言,既提高了現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與的熱情,也使得受眾面對(duì)視聽(tīng)作品有了代入感,被《我和我的祖國(guó)》歌聲和內(nèi)容深深感動(dòng)。節(jié)目播出:電視與新媒體合力傳播本節(jié)目每期在“新聞聯(lián)播”首播,隨后在“@央視新聞”官方微博等新媒體播出。節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動(dòng)融入。采訪聚焦于春節(jié)返鄉(xiāng)、民俗內(nèi)容等主題,受訪者會(huì)在街采中回應(yīng)記者的提問(wèn),進(jìn)行第一人稱敘述。節(jié)目播出時(shí)會(huì)剪輯掉記者提問(wèn)部分,保留受訪者最核心的回答。在新媒體的傳播中,加入相關(guān)的話題元素與祝福祖國(guó)元素,進(jìn)行系列策劃與傳播。部分看到這一電視節(jié)目的觀眾也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)視頻,自覺(jué)地進(jìn)行二次傳播。(取材于張騰方相關(guān)文章)材料三:上世紀(jì)1年代末,主旋律電影往往以較高的文化姿態(tài)抒寫(xiě)宏觀而深邃的革命浪漫傳奇,主人公一般以革命領(lǐng)袖與英模為主,所以不可避免地與普通人的生活情感體驗(yàn)拉開(kāi)差距。近年來(lái),一些主旋律電影主角已實(shí)現(xiàn)了身份下沉,但它們主要依靠宏大事件與渺小個(gè)體之間的懸殊所產(chǎn)生的張力來(lái)營(yíng)造戲劇性。而電影《我和我的祖國(guó)》基于對(duì)“用電影來(lái)寫(xiě)人、寫(xiě)人性”的精準(zhǔn)把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗(yàn)之中。七個(gè)故事中的主人公已不再是偉大奇跡的締造者,歷史背景不再是被敘述的主體。比如林治遠(yuǎn)為開(kāi)國(guó)大典的升旗一直在焦急地進(jìn)行“最后一分鐘營(yíng)救”,出租車司機(jī)出于悲憫而將奧運(yùn)會(huì)門(mén)票轉(zhuǎn)讓給四川小孩……故事主人公以實(shí)現(xiàn)國(guó)家使命、民族榮耀、社會(huì)安定為目標(biāo)的崇高理想,被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認(rèn)的普遍情感。電影《我和我的祖國(guó)》在“紅色敘事”之外,開(kāi)辟了中國(guó)主旋律電影“金色敘事”的新途徑。電影通過(guò)選取重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),將共和國(guó)的歷史“精簡(jiǎn)”,形成了我與祖國(guó)、個(gè)人與集體“融合”的一致表達(dá)。不同歷史時(shí)期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),而都成為了與祖國(guó)共同成長(zhǎng)的“小小浪花”?!断嘤觥分?,原子彈研發(fā)人員在公交車上與三年未聯(lián)系的女友相遇,對(duì)話場(chǎng)面構(gòu)成了電影畫(huà)面的前景,車窗外集結(jié)、聚攏的行人構(gòu)成后景。當(dāng)汽車停止,男女主人公下車沒(méi)入人海,個(gè)人與集體融為一體,而原子彈試爆成功成為這一“融合”時(shí)刻的歷史標(biāo)點(diǎn)。同樣的呈現(xiàn)方式也見(jiàn)于《奪冠》,主角冬冬維護(hù)著“脆弱”的電視天線,讓整條弄堂有機(jī)會(huì)見(jiàn)證中國(guó)女排在大洋彼岸的美國(guó)創(chuàng)造奇跡的時(shí)刻。于是,在弄堂狹小的空間場(chǎng)景中,國(guó)家、群體、個(gè)人這三個(gè)原本有空間和情緒區(qū)隔的表達(dá)融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中“我和我的祖國(guó),一刻也不能分割”的意旨。這部電影用最獨(dú)特的訴說(shuō)方式,燃爆了億萬(wàn)中國(guó)人心中的“我和我的祖國(guó)”。(取材于鄭煬、沈律君等相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項(xiàng)是A.因?yàn)閼c祝新中國(guó)成立70周年的熱烈氛圍,許多愛(ài)國(guó)主義歌曲迅疾成為“網(wǎng)紅”。B.音樂(lè)節(jié)選《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲,首要因素在于其歌詞和旋律好聽(tīng)。C.《我和我的祖國(guó)》打破各種圈層,人們歌唱時(shí)表達(dá)了每一個(gè)“我”的愛(ài)國(guó)真情。D.王菲演繹《我和我的祖國(guó)》引發(fā)的爭(zhēng)議,助推了歌曲《我和我的祖國(guó)》的流行。2.根據(jù)材料二,下列理解正確的一項(xiàng)是A.“品牌效應(yīng)”是指中央廣播電視總臺(tái)能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地。B.調(diào)動(dòng)設(shè)備與拍攝角度相配合,能使屏幕前的觀眾也參與到節(jié)目的互動(dòng)中。C.受訪者以第一人稱的敘述方式回應(yīng)街采問(wèn)題,是為了增強(qiáng)與記者的互動(dòng)。D.新媒體加入話題元素與祝福祖國(guó)元素,對(duì)電視節(jié)目自覺(jué)地進(jìn)行二次傳播。3.根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是A.近年來(lái)的主旋律電影,雖然主人公不再以革命領(lǐng)袖與英模身份出現(xiàn),但內(nèi)容依舊不同程度地拉開(kāi)了與普通人生活情感體驗(yàn)的差距。B.“林治遠(yuǎn)進(jìn)行‘最后一分鐘營(yíng)救’”“出租車司機(jī)轉(zhuǎn)讓奧運(yùn)會(huì)門(mén)票”等故事中主人公的崇高理想被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認(rèn)的普遍情感。C.《相遇》選取“原子彈爆炸”這一時(shí)間節(jié)點(diǎn),敘述研發(fā)人員和女友相遇后融入人海的情節(jié),表達(dá)了我與祖國(guó)、個(gè)人與集體融合的主題。D.在《我和我的祖國(guó)》的故事情節(jié)中,不同歷史時(shí)期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),都成為與共和國(guó)共同成長(zhǎng)的個(gè)體。4.結(jié)合文本內(nèi)容,請(qǐng)為“材料二”第二部分?jǐn)M寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。5.有人認(rèn)為,“我和我的祖國(guó)”已成為廣泛流行的愛(ài)國(guó)文化符號(hào),這一流行現(xiàn)象值得研究借鑒。假如你要使自己喜歡的某一文化符號(hào)流行起來(lái),將如何去做呢?請(qǐng)結(jié)合上述三則材料加以說(shuō)明。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。光的詩(shī)人豐子愷印象派以前的西洋畫(huà),可說(shuō)是理想主義支配的時(shí)代。作畫(huà)先須用頭腦來(lái)考慮,選取高尚的題目為題材,然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào),拿來(lái)描寫(xiě)皇帝的“加冕式”,就是偉大的作品;描寫(xiě)村夫稚子的日常生活,就沒(méi)有價(jià)值。從前的繪畫(huà),題材以外原也有技術(shù)的妙處,例如文藝復(fù)興時(shí)期的米開(kāi)朗琪羅的有力的表現(xiàn),拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn),達(dá)?芬奇的神秘的表現(xiàn),原是對(duì)于其技術(shù)的鑒賞;然而除這種專門(mén)的技術(shù)鑒賞以外,幸而在題材上,米開(kāi)朗琪羅所描的是《最后的審判》,拉斐爾所描的是《圣母子》,達(dá)?芬奇所描的是《最后的晩餐》,所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人,也尚能因其題材而感到這等畫(huà)的興味。然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種描寫(xiě)色與光的繪畫(huà)。比如,印象派首領(lǐng)畫(huà)家莫奈,對(duì)于同一的稻草堆連作了十五幅畫(huà),把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出,各畫(huà)面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景,并不是對(duì)于風(fēng)景有興味,只為便于研究光,故描風(fēng)景。在他的作品中全無(wú)浪漫的情緒與光景,所描寫(xiě)的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?!暗静荻选薄八略骸?、一片水上的“睡蓮”、“泰晤士河面”一類的題材,千遍不厭地被他描寫(xiě),然而絕沒(méi)有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成他的繪畫(huà)。他把太陽(yáng)的光與空氣的色用三棱鏡分解,得到原色,用強(qiáng)烈的原色來(lái)作出繪畫(huà)的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者,步他的后塵的許多畫(huà)家,也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩,贊羨太陽(yáng)。凡是有光明的地方,不問(wèn)何物,都是他們的好畫(huà)材。“太陽(yáng)崇拜的畫(huà)家”“光的詩(shī)人”“向日葵的畫(huà)家”,他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫(huà)材。因?yàn)樽非蠊馀c色,故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫(xiě)生。因?yàn)椴粨袷挛?,故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材,而一切日常生活.瑣事細(xì)故,只要是光與色的所鐘,無(wú)不可取為大作品的題材了。對(duì)于這種新繪畫(huà),倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對(duì)于純繪畫(huà)的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味。但在沒(méi)有這較為專門(mén)的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫(huà)的興味的人,對(duì)于描著一堆無(wú)意義的稻草,或一片無(wú)意義的水面的繪畫(huà)就漠然無(wú)所感覺(jué),真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩(shī)”,必須先識(shí)“光的言語(yǔ)”“色的文字”要識(shí)光與色的言語(yǔ)文字,須費(fèi)相當(dāng)?shù)木毩?xí),這練習(xí)實(shí)在比普通的學(xué)童的識(shí)字造句更為困難。光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說(shuō)之外的一種文字,故對(duì)于這方面的天資缺乏的人,實(shí)在沒(méi)有方法可教他們識(shí)得。所以,要理解“光的詩(shī)”的印象派繪畫(huà),最好取聽(tīng)音樂(lè)的態(tài)度,或鑒賞書(shū)法的態(tài)度。高低、久暫、強(qiáng)弱不同的許多音作成音樂(lè)美;剛?cè)?、粗?xì)、長(zhǎng)短、大小、濃淡不同的許多線作成書(shū)法美。同樣,各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫(huà)美。這繪畫(huà)美就是所謂“光的言語(yǔ)”“色的文字”。(有刪改)1.根據(jù)原義內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.印象派以前的西洋畫(huà),受理想主義支配,選取高尚的題目為題材,就可以產(chǎn)生大作。B.就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言,文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾和達(dá)?芬奇都各有特色。C.普通的學(xué)童識(shí)字造句可以諳誦或硬記,但繪畫(huà)中光與色的文字,是不能用這種方法識(shí)得的。D.看畫(huà)的人既無(wú)法從印象派的畫(huà)作中探求題材的美,也無(wú)法更為專業(yè)的欣賞畫(huà)作了。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文藝復(fù)興時(shí)期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人,也可因題材的高尚而感到畫(huà)作的興味。B.外光主義的首創(chuàng)者莫奈,熱衷于光的追求,用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來(lái)作出繪畫(huà)的效果。C.“光的詩(shī)人”不選擇事物,也追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫(xiě)生。D.理解“光的詩(shī)人”印象派繪畫(huà),既可以使用聽(tīng)音樂(lè)的態(tài)度,也可以用賞書(shū)法的手段的態(tài)度。3.本文是從哪些方面來(lái)介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫(huà)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長(zhǎng)揖,曰:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長(zhǎng)教士地,不當(dāng)屈。”遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語(yǔ)人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣?!睍r(shí)世宗享國(guó)日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。延臣自楊最、楊爵得罪后,無(wú)敢言時(shí)政者。四十五年二月,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無(wú)使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名聞甚上疏時(shí)自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無(wú)留者是不遁也”帝默然。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息,留中者數(shù)月。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳?!睍?huì)帝有疾,煩懣不樂(lè),召閣臣議內(nèi)禪,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能視事?!痹蕉?,帝崩,穆宗立。三年夏,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。瑞銳意興革,請(qǐng)浚吳淞、白茆,通流入海,民賴其利。素疾大戶兼并,力摧豪強(qiáng),撫窮弱。貧民田入于富室者,率奪還之。瑞撫吳甫半歲,小民聞當(dāng)去,號(hào)泣載道,家繪像祀之。萬(wàn)歷初,張居正當(dāng)國(guó),亦不樂(lè)瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中視,瑞設(shè)雞黍相對(duì)食,居舍蕭然,御史嘆息去。居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷情,瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂(lè),欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。十五年,卒官。瑞無(wú)子。卒時(shí),小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈(zèng)太子太保,謚忠介。(節(jié)選自《明史?海瑞傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.此人素有癡名聞/其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無(wú)留者/是不遁也/B.此人素有癡名聞/其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無(wú)留者/是不遁也/C.此人素有癡名/聞其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無(wú)留者/是不遁也/D.此人素有癡名/聞其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無(wú)留者/是不遁也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.署,暫時(shí)代理某一官職。在文言文中像“權(quán)”“假”“領(lǐng)”“攝”等詞都有類似的意思。B.齋醮,一般指齋醮科儀,俗稱“道場(chǎng)”,謂之“依科演教”,是一種齋戒祀神儀式?!都t樓夢(mèng)》里有去清虛觀打醮的事,就是道士設(shè)壇為人做法事,以求福禳災(zāi)。C.內(nèi)禪,是古代實(shí)行的一種君位傳承制度。在世襲制王朝下,君主將君位禪讓給本家族里的人,稱作“內(nèi)禪”。D.視事,指就職治事。如《張衡傳》中“視事三年,上書(shū)乞骸骨”指的就是到任工作。本文指皇帝臨朝聽(tīng)政。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.海瑞為官清廉,敢于直諫。穿布袍吃粗糧,屋舍簡(jiǎn)陋,老母祝壽,只買了兩斤肉;明世宗不理政務(wù),專意齋醮,群臣無(wú)人敢言,獨(dú)海瑞犯顏上疏。B.海瑞不媚上官,仕途不順。做南平教諭時(shí),對(duì)前來(lái)視察的御史不跪拜。張居正掌權(quán)時(shí),盡管有內(nèi)外朝臣的舉薦,但他最終也沒(méi)被召用;皇帝多次想要重用他,也曾遭當(dāng)政大臣暗中阻止。C.海瑞不畏豪強(qiáng),銳意革新。巡撫應(yīng)天十府時(shí),屬吏害怕他的威嚴(yán),貪官污吏全自動(dòng)離職;他興修水利,疏通河流,民得其利。D.海瑞一心為公,深得民心。海瑞巡撫吳地半年而要離去,百姓于道路哭泣,家中繪制海瑞像祭祀他;去世時(shí),百姓罷市,穿白衣戴白帽夾岸相送。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無(wú)使得遁!”(2)素疾大戶兼并,力摧豪強(qiáng),撫窮弱。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛(ài)繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好梨園,好花鳥(niǎo),兼以茶淫橘虐,書(shū)蠹詩(shī)魔,勞碌半生,皆成夢(mèng)幻。年至五十,國(guó)破家亡,避跡山居,所存者破床碎幾,折鼎病琴,與殘書(shū)數(shù)帙,缺硯一方而已。布衣蔬食,常至斷炊?;厥锥昵埃嫒绺羰?。故稱之以富貴人可,稱之以貧賤人亦可;稱之以智慧人可,稱之以愚蠢人亦可;稱之以強(qiáng)項(xiàng)人可,稱之以柔弱人亦可;稱之以卞急人可,稱之以懶散人亦可。學(xué)書(shū)不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)文章不成,學(xué)仙學(xué)佛,學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成,任世人呼之為敗家子,為廢物,為頑民,為鈍秀才,為瞌睡漢,為死老魅也已矣。初字宗子,人稱石公,即字石公。好著書(shū),其所成者有《石匱書(shū)》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募分T文行世。生于萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí),幼多痰疾,養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣,藏生牛黃丸盈數(shù)簏,自余囡地以至十有六歲,食盡之而厥疾始廖。六歲時(shí),大父雨若翁攜余之武林,遇眉公①先生跨一角鹿,為錢(qián)塘游客,對(duì)大父曰:“聞文孫善屬對(duì),吾面試之?!敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月?!庇鄳?yīng)曰:“眉公跨鹿,錢(qián)塘縣里打秋風(fēng)?!泵脊笮ζ疖S曰:“那得靈雋若此,吾小友也?!庇M(jìn)余以千秋之業(yè),豈料余之一事無(wú)成也哉?甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世??忠坏╀巯瘸?,與草木同腐,因思古人如王無(wú)功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構(gòu)思,覺(jué)人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也已。曾營(yíng)生壙于項(xiàng)王里之雞頭山,友人李研齋題其壙曰:“嗚呼,有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙?!辈[②高士,冢近要離,余故有取于項(xiàng)里也。明年,年躋七十,死與葬,其日月尚不知也,故不書(shū)。(張岱《自為墓志銘》,有刪節(jié))(注)①眉公:陳繼儒(1558-1639),字仲醇,號(hào)眉公,明代的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。②伯鸞:東漢的梁鴻,字伯鸞。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.兼以茶淫橘虐淫:沉溺B.稱之以卞急人可卞:急躁C.又不能聊生聊:姑且D.余亦效顰為之顰:皺眉2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張岱少年享受榮華富貴,晚年卻因國(guó)破家亡,生活困窘,所以感慨人生恍如隔世。B.張岱自認(rèn)為自己無(wú)用,而諸多書(shū)籍流行于世,可見(jiàn)寫(xiě)“無(wú)用”只是表達(dá)憤激之情。C.張岱六歲時(shí)跟隨伯父來(lái)到武林,遇到眉公先生,因?qū)?duì)工整,得到眉公先生的贊賞。D.本文多處運(yùn)用自嘲、反諷的藝術(shù)手法,流露出作者張狂的個(gè)性和內(nèi)心的苦悶憤懣。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也。”欲進(jìn)余以千秋之業(yè),豈料余之一事無(wú)成也哉?⑵甫構(gòu)思,覺(jué)人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也已。4.根據(jù)最后一段文意,簡(jiǎn)要概括作者“自為墓志銘”的原因。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。春游,本來(lái)是讓學(xué)生接觸大自然、放松心情、學(xué)習(xí)鍛煉的好機(jī)會(huì)。然而,出行安全卻成了困擾學(xué)校、家長(zhǎng)的難題。關(guān)于“游不游”,家長(zhǎng)們想法不一。有家長(zhǎng)說(shuō):“孩子人數(shù)多,容易出安全事故,最好不要組織學(xué)生到戶外春游、踏青?!庇屑议L(zhǎng)說(shuō):“如果因?yàn)楹ε鲁鍪?,就不組織學(xué)生參加戶外活動(dòng),我是持反對(duì)意見(jiàn)的。參加豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以幫助孩子認(rèn)識(shí)大自然、開(kāi)闊視野、提升他們的團(tuán)隊(duì)合作能力,增長(zhǎng)多方面課堂上學(xué)不到的知識(shí)技能?!钡降住坝尾挥巍?,你有怎樣的思考和看法?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.①標(biāo)題設(shè)疑,引起讀者的閱讀興趣,引出下文。②點(diǎn)明主旨,警醒讀者自我反思。③交代文章的主要內(nèi)容,表明作者對(duì)“忙”的態(tài)度。作者為生計(jì)忙碌,覺(jué)得自己頗似驢馬獸類,期望人類有一天能擺脫這種狀態(tài)。3.①“真忙”是一種忙于真正有意義的工作,為了自己真心喜歡做的事而廢寢忘食,亦無(wú)所苦的人生狀態(tài)。它追求一種超越金錢(qián)利害而對(duì)人生、社會(huì)有意義的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜歡做或?yàn)榱恕帮埻搿辈坏貌蛔龅氖?。是一種不能自由地追求幸福的、有意義的自我人生價(jià)值的一種人生狀態(tài)。【解析】1.此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“文章……其語(yǔ)言……清新……典雅”分析錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,本文語(yǔ)言風(fēng)格幽默詼諧、通俗質(zhì)樸,而“清新”是指語(yǔ)言新穎,不落俗套,“典雅”是說(shuō)文章、言辭有典據(jù),高雅而不淺俗,這二者在文中并沒(méi)有體現(xiàn),“清新”“典雅”的描述不準(zhǔn)確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握文章標(biāo)題的作用的能力。文章標(biāo)題的一般性作用:全文的線索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)名主旨(突出)主題;形式新穎,吸引讀者;反映人物情感的變化等,然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來(lái)分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。用問(wèn)句作標(biāo)題,引起人們興趣;“人獸不分,忙之罪也?”提出觀點(diǎn),讓人們思考是不是“忙”讓自己如騾馬一般勞累;用“人獸不分”點(diǎn)出“忙”的嚴(yán)重后果,體現(xiàn)出作者希望人能夠擺脫這種“獸”一般忙碌的狀態(tài),也點(diǎn)出了文章內(nèi)容。3.本題考查探究文本中某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的能力。這類題答題時(shí)有兩個(gè)方向,分別為向內(nèi)挖掘和向外擴(kuò)展,向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題,向外擴(kuò)展要結(jié)合現(xiàn)實(shí),如沒(méi)有明確的要求不做向外擴(kuò)展式答題。向內(nèi)挖掘又有兩種:第一就某一點(diǎn)作深入的探究,另一種方式多個(gè)角度列舉,適用于文中敘述的較寬泛,但每點(diǎn)。①“所謂真忙,如寫(xiě)情書(shū),如種自己的地,如發(fā)現(xiàn)九尾彗星,如在靈感下寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),雖廢寢忘食,亦無(wú)所苦。這是真正的工作,只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化”,指對(duì)自己感興趣的事情忙碌,不覺(jué)得勞累;這是作者喜歡的狀態(tài),因?yàn)椤靶谋还ぷ鞒錆M,同時(shí)也被工作洗凈,于是手腳越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣”。②“所謂瞎忙,表面上看來(lái)是熱鬧非常,其實(shí)呢,它使人麻木,使文化退落,因?yàn)槊Φ脹](méi)意義,大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就沒(méi)飯吃”指為生計(jì)而被迫如機(jī)器奴隸一般地忙碌,“這種忙亂把人的心殺死,而身體也不見(jiàn)得能健美。它使人恨工作,使人設(shè)盡方法去偷油兒”,可見(jiàn)作者對(duì)“瞎忙”的狀態(tài)深惡痛絕,不愿“瞎忙”?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類體的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2、1.A2.B【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“還是”,表示商量或選擇;根據(jù)句意“人并非西方啟蒙思想中觀念的人”,其后應(yīng)用表示轉(zhuǎn)折意味的詞,所以應(yīng)將“還是”替換為“而是”。B項(xiàng),“貫穿”,從頭至尾的穿過(guò)、連通。語(yǔ)境是講這種“普遍規(guī)律”穿過(guò)、連通在歷史全過(guò)程中,使用正確。C項(xiàng),“風(fēng)行”,流行、盛行的意思。語(yǔ)境是說(shuō)我國(guó)評(píng)論界又流行以審美意義取代意識(shí)形態(tài)的批評(píng)觀念,使用正確。D項(xiàng),“個(gè)中三昧”意思是指事物的訣竅或精義。語(yǔ)境是說(shuō)審美才是文學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵、精義,使用正確。故選A。2.此題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用,一是要對(duì)各標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類;(1)掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及正確的書(shū)寫(xiě)位置;(2)注意標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)連用時(shí)的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫(huà)橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)。B項(xiàng),表示估計(jì)的約數(shù)之間不用頓號(hào),即“五、六十”應(yīng)為“五六十”。故選B?!军c(diǎn)睛】要全面地掌握一個(gè)詞語(yǔ),應(yīng)從讀音、字形、意義、運(yùn)用四個(gè)大的方面去把握。要盡量在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的運(yùn)用,在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會(huì)詞語(yǔ)。抓住整個(gè)句子,由整體到局部,準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的含義。要弄懂成語(yǔ)的意義,可以了解成語(yǔ)的來(lái)源,掌握成語(yǔ)之間詞義的差別、使用對(duì)象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語(yǔ)境等,考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當(dāng)、不合邏輯、表意重復(fù)等。3、1.D2.D3.C【解析】1.此題考查學(xué)生掌握近義詞語(yǔ)的能力。近義詞涉及的范圍很廣、數(shù)量較大,要準(zhǔn)確的辨析近義詞,就需要結(jié)合具體語(yǔ)境,從詞語(yǔ)的含義、使用對(duì)象與范圍、情感色彩、語(yǔ)體風(fēng)格、固定搭配,語(yǔ)法功能等方面入手。備考中可根據(jù)資料把近義詞歸類整理,做一些有針對(duì)性的訓(xùn)練。被社會(huì)遺忘,只能對(duì)應(yīng)“邊緣化”;“生機(jī)”搭配“煥發(fā)”;由“琴者,禁也”可知后一空為“約束”,由此推知為“修身養(yǎng)性”的工具。故選D。2.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。補(bǔ)寫(xiě)的部分在語(yǔ)境中是因果關(guān)系的結(jié)果的部分。就內(nèi)容來(lái)說(shuō),作者不認(rèn)為古琴音量小是缺點(diǎn),只有D選項(xiàng)符合這一點(diǎn),而且D項(xiàng)內(nèi)容和后文銜接恰當(dāng)。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。原句“使得它是”有誤。“使得”句缺主語(yǔ),“使得”和“是”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)修改正確。故選C。4、1.C2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。這類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。A項(xiàng),閃爍,物體忽隱忽現(xiàn),變動(dòng)不定,此處指他頭頂?shù)陌装l(fā)不時(shí)閃出,使用正確。B項(xiàng),掬得起,掬,兩手捧;掬得起,捧得起。這里形容“一汪燭輝”,使用正確。C項(xiàng),囑托,含鄭重其事、托付的意思,語(yǔ)境中無(wú)上述內(nèi)容。該處語(yǔ)境細(xì)讀來(lái),有口語(yǔ)化特征,用“叮嚀”比較合適。D項(xiàng),毅然,意思指堅(jiān)決地;毫不猶豫地。此處與“徹底”搭配,使用正確。故選C。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“文段中畫(huà)線的甲乙丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”,然后根據(jù)自己的識(shí)記,瀏覽選項(xiàng),排除有錯(cuò)誤的句子即可。C項(xiàng),第一句是說(shuō)“野地接納了藝術(shù)家”,后面是說(shuō)“野地也可以拒絕”,第一句話意思已經(jīng)完整,第一句后的“藝術(shù)家”后的逗號(hào)改為句號(hào);第二處“野地也能夠拒絕,并且做得毅然徹底”意思完整,與“強(qiáng)加于它的東西最終就不能立足”之間并非解釋說(shuō)明的關(guān)系,因而“徹底”后的冒號(hào)改為句號(hào)。故選C?!军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的復(fù)習(xí)與備考,應(yīng)該把主要精力放在辨認(rèn)識(shí)別上。首先應(yīng)弄清楚12種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法,知道哪幾種在實(shí)際運(yùn)用中易混易錯(cuò),然后選擇相應(yīng)的練習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練,通過(guò)練習(xí),探求規(guī)律,掌握方法。具體說(shuō)來(lái),要做到以下幾點(diǎn):1、弄清功用。切實(shí)掌握每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的獨(dú)特功用,特別是對(duì)于那些易混淆的標(biāo)點(diǎn),更要掌握它們的用法,從而正確地使用和判斷。2揣摩語(yǔ)氣。判斷句子的語(yǔ)氣要從整個(gè)句子去考慮,不能只看其中的一些詞語(yǔ)。如有的句子雖有疑問(wèn)詞,但整個(gè)句子表達(dá)的是陳述語(yǔ)氣,句末就只能用句號(hào),而不能用問(wèn)號(hào)。3、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標(biāo)點(diǎn)的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)),同樣,復(fù)句的各分句之間,不能使用頓號(hào)。4、緊扣語(yǔ)境。標(biāo)點(diǎn)在一定語(yǔ)言環(huán)境里有一些變通的用法。如:①我們清楚地看到,上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭(zhēng)中為江浙人民作出了重大貢獻(xiàn)。②科學(xué)研究表明:人類是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的。同是動(dòng)賓之間,一者用逗號(hào),一者用冒號(hào),為什么?①句用逗號(hào)的條件是,賓語(yǔ)是一個(gè)比較長(zhǎng)的主謂詞組,不用逗號(hào)隔開(kāi),讀起來(lái)就會(huì)感到吃力。②句用冒號(hào)的條件是為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的重要性,因而把它放在比較突出的位置上。1、理解句意。審視標(biāo)點(diǎn)的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來(lái)。如:老楊同志,請(qǐng)您稍等一下!“稍等”說(shuō)明語(yǔ)氣比較舒緩,既然是語(yǔ)氣舒緩的祈使句,那么末尾就該用句號(hào),而不是感嘆號(hào)。2、留意套用。所謂“套用”是指在標(biāo)點(diǎn)使用時(shí),有不少情況是點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)連在一起使用,最常見(jiàn)的有引號(hào)與句末點(diǎn)號(hào)的套用和括號(hào)與點(diǎn)號(hào)的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求,要留意。7、注意區(qū)別。如冒號(hào)中總說(shuō)與分說(shuō)的用法,容易和破折號(hào)中表示說(shuō)明或注釋的用法相混淆。同時(shí),凡是用破折號(hào)表示注釋的,可以把注釋刪去,句子的內(nèi)容與形式仍是完整的;而用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)的句子則不能把分說(shuō)部分刪去。從語(yǔ)氣方面分析,用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)時(shí),中間的停頓時(shí)間較長(zhǎng);而用破折號(hào)表示注釋時(shí),則沒(méi)有停頓時(shí)間或停頓時(shí)間很短。5、于嗟鳩兮無(wú)食桑葚后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟【解析】
本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。此題難寫(xiě)的字詞有:鳩、桑葚、蜉蝣、滄海等?!军c(diǎn)睛】在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長(zhǎng)亭晚都門(mén)帳飲無(wú)緒江月年年望相似但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、1.B2.①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性,如“急沖”“拼了命地?fù)u動(dòng)雙臂”“攔住”“呼?!钡葎?dòng)作細(xì)節(jié),表明她是個(gè)有愛(ài)心、真誠(chéng)厚道、樂(lè)于助人的人。②用個(gè)性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界,如通過(guò)她向房東要求換電視的“維權(quán)”對(duì)話,可見(jiàn)吳老太是個(gè)據(jù)理力爭(zhēng),不卑不亢的人。③用典型化場(chǎng)景表現(xiàn)人物狀態(tài),如通過(guò)吳老太追趕房東的場(chǎng)景,表明她是一個(gè)是非分明、敢于維權(quán)的人。3.示例:不能刪。①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)看,結(jié)尾寫(xiě)房東對(duì)吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說(shuō)情節(jié)發(fā)展有波瀾;若刪去,情節(jié)結(jié)構(gòu)不完整。②從形象塑造看,小說(shuō)以房東與守在床前的吳老太的對(duì)話收束,以房東對(duì)吳老太的感激,襯托吳老太的善良、真誠(chéng)、本分;刪去后,房東的形象顯得單薄,吳老太的形象也不夠豐滿。③從主題意蘊(yùn)看,小說(shuō)以房東被吳老太的善舉感化而回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠(chéng)相待,為人處世要真誠(chéng)、本分這一主旨;刪去后,主題思想揭示不夠明晰?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“意在批判城市文明的痼疾”這一分析屬于過(guò)度解讀,與小說(shuō)文本整體的故事情節(jié)與主要人物形象的典型意義等脫節(jié)。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”,塑造人物形象的手法很多。要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。本文主要從三個(gè)角度刻畫(huà)吳老太的形象:一是從細(xì)節(jié)的角度刻畫(huà)人物的性格,通過(guò)對(duì)人物的肖像、動(dòng)作、心理、神態(tài)等細(xì)微而又具體的描繪,體現(xiàn)人物性格,展現(xiàn)人物情思;二是用個(gè)性化的對(duì)話刻畫(huà)人物形象,小說(shuō)中人物之間的對(duì)話,比旁白描寫(xiě)更加符合此人物的身份,對(duì)話描寫(xiě)能迅速地將人物的性格表現(xiàn)出來(lái);三是用典型化場(chǎng)景烘托人物狀態(tài),自然場(chǎng)景是人精神世界的反映,它可以烘托出人物的氣質(zhì)、精神。結(jié)合“吳老太眼見(jiàn)房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對(duì)著來(lái)往的車輛拼了命地?fù)u動(dòng)雙臂,攔住了疾馳的過(guò)往車輛,又呼停了一輛出租車”分析,用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性。結(jié)合“吳老太氣哼哼地反駁道:‘電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲?!薄拔也还苣憬裉烀κ裁矗盹埱氨仨毥o我弄回一臺(tái)電視來(lái)。”“少扯用不著的,住房交租,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點(diǎn)讓我看上電視就行啦!”等分析,用個(gè)性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界。結(jié)合“吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽(tīng)到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見(jiàn)狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:‘你是兔子呀?站??!’房東還是跑,穿過(guò)幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上?;仡^看,吳老太竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)追上來(lái)”分析,用典型化場(chǎng)景表現(xiàn)人物狀態(tài)。3.本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,小說(shuō)結(jié)尾常見(jiàn)的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。本題需要明確觀點(diǎn),結(jié)合小說(shuō)的思想內(nèi)涵、社會(huì)背景以及文化背景等進(jìn)行準(zhǔn)確的分析,做到言之有理,言之有據(jù)。結(jié)尾一段是小說(shuō)創(chuàng)作者的精心構(gòu)思,在小說(shuō)中的地位非常重要。答題時(shí)從結(jié)構(gòu)、形象、主題等角度進(jìn)行分析。結(jié)合“房東忙對(duì)仍守在床前的吳老太說(shuō):‘大姨,從今往后,只要你來(lái)三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!’”“房東說(shuō):‘大姨看到了吧,我可不是不給你修?!薄啊笠甜埩宋液貌缓?,一家人還等我掙倆錢(qián)過(guò)日子呢。’吳老太還想說(shuō)什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠(yuǎn)去了”等分析,結(jié)尾寫(xiě)房東對(duì)吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說(shuō)情節(jié)發(fā)展有波瀾。結(jié)合“今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時(shí)的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕”分析,房東被吳老太的善舉感化,回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠(chéng)相待,為人處世要真誠(chéng)、本分這一主旨。結(jié)合結(jié)尾內(nèi)容分析,主要寫(xiě)房東對(duì)吳老太的感激及吳老太的堅(jiān)持原則等,襯托吳老太的善良、真誠(chéng)、本分,豐富人物形象。【點(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。8、1.C2.B3.A4.節(jié)目設(shè)置:構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景5.(1)首先須考慮文化符號(hào)內(nèi)涵本身因素(如:情感內(nèi)涵深情真摯;風(fēng)格通俗質(zhì)樸;堪稱藝術(shù)精品等),挑選這樣的文化符號(hào)才可能被大眾所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒體的制作、策劃、傳播,吸引人們關(guān)注并進(jìn)行傳播;創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)情境(如主題活動(dòng),快閃活動(dòng)),加強(qiáng)與大眾互動(dòng),推廣這種文化符號(hào);通過(guò)電影、歌曲、廣告等獨(dú)特的訴說(shuō)方式(或建構(gòu)與大眾互動(dòng)的場(chǎng)景),打破各種圈層,激發(fā)大眾強(qiáng)烈的共鳴。(3)融入時(shí)代元素和普通元素:融入時(shí)代流行元素使其更具熱度,助推流行。注意融入普通人的生活經(jīng)驗(yàn)(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認(rèn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)首先速讀題干,明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項(xiàng)”,所以定位到材料一,結(jié)合具體語(yǔ)句分析。A項(xiàng),“許多愛(ài)國(guó)主義歌曲迅疾成為網(wǎng)紅”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),原文只說(shuō)“歌曲《我和我的祖國(guó)》成為‘網(wǎng)紅’”。B項(xiàng),“首要因素在于其歌詞和旋律好聽(tīng)”錯(cuò)誤,原文對(duì)音樂(lè)節(jié)挑選了《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲給出以下幾點(diǎn)理由:“質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽(tīng);歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”??梢?jiàn),“歌詞和旋律好聽(tīng)”只是音樂(lè)節(jié)選《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲的原因之一,并非“首要因素”。D項(xiàng),“助推了歌曲《我和我的祖國(guó)》的流行”概括有誤,原文表述為“流行音樂(lè)天后王菲演繹的《我和我的祖國(guó)》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭(zhēng)議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度”,“并不妨礙”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖國(guó)》的流行”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項(xiàng),“中央廣播電視總臺(tái)能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地”錯(cuò)誤,細(xì)讀材料二,“品牌效應(yīng)”實(shí)際是指中央廣播電視總臺(tái)的品牌優(yōu)勢(shì)以及《我和我的祖國(guó)》藝術(shù)精品的魅力帶來(lái)的效果。C項(xiàng),“是為了增強(qiáng)與記者的互動(dòng)”錯(cuò)誤,依據(jù)下文“受訪者會(huì)在街采中回應(yīng)記者的提問(wèn),進(jìn)行第一人稱敘述”“節(jié)目播出時(shí)會(huì)剪輯掉記者提問(wèn)部分,保留受訪者最核心的回答”,選項(xiàng)說(shuō)法有誤。D項(xiàng),偷換概念,“自覺(jué)地進(jìn)行二次傳播”的是“部分看到這一電視節(jié)目的觀眾”,而非“新媒體”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“近年來(lái)的主旋律電影”錯(cuò)誤,原文表述為“近年來(lái),一些主旋律電影主角已實(shí)現(xiàn)了身份下沉”,“一些主旋律電影”不能籠統(tǒng)為“主旋律電影”。故選A。4.本題考查學(xué)生擬寫(xiě)標(biāo)題的能力。擬寫(xiě)標(biāo)題,其實(shí)也是篩選并概括文中信息的能力。依據(jù)開(kāi)頭結(jié)尾等重要語(yǔ)句、關(guān)鍵詞,以及作者議論的語(yǔ)句,篩選文中重要信息;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。文段第一句話“利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)”就提綱挈領(lǐng)寫(xiě)出了本段主要內(nèi)容:構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景。第二句話“作為向全國(guó)人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對(duì)互動(dòng)性的要求必須清晰且有針對(duì)性”表明構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景屬于“節(jié)目設(shè)置”范疇。所以,本段主要談“對(duì)互動(dòng)場(chǎng)景的內(nèi)容設(shè)置”,核心內(nèi)容為“構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景”。5.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題具有一定的開(kāi)放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見(jiàn)解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答?!耙棺约合矚g的某一文化符號(hào)流行起來(lái),將如何去做”,這道題貌似一道開(kāi)放性試題,但是作答時(shí),應(yīng)當(dāng)回歸文本,借鑒歌曲流行的經(jīng)驗(yàn),然后整理得出答案。所以,考生首先應(yīng)該結(jié)合三則材料,找出“我和我的祖國(guó)”流行的原因,然后加以借鑒。材料一對(duì)于《我和我的祖國(guó)》火的原因給出這樣一條答案:“質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽(tīng);歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”,所以要使自己喜歡的某一文化符號(hào)流行起來(lái)首先須考慮文化符號(hào)內(nèi)涵本身因素,如情感內(nèi)涵深情真摯,風(fēng)格通俗質(zhì)樸等,挑選這樣的文化符號(hào)才可能被大眾所接受。材料二以三個(gè)小標(biāo)題的形式介紹了如何提升傳播效果:第一,借助外力助推流行,如“全方位策劃,多角度、多機(jī)位拍攝,現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入”,這樣可以借助媒體,吸引人們關(guān)注并進(jìn)行傳播;第二,利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景,創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)情境,“構(gòu)建互動(dòng)場(chǎng)景的鏡頭語(yǔ)言,既提高了現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與的熱情,也使得受眾面對(duì)視聽(tīng)作品有了代入感”,這樣就加強(qiáng)了與大眾的互動(dòng),推廣了文化符號(hào);第三,節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動(dòng)融入通過(guò)電視與新媒體合力傳播,比如電影、歌曲、廣告等獨(dú)特的訴說(shuō)方式??忌梢越梃b這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)答題。材料三則以融入時(shí)代元素和普通元素來(lái)說(shuō)明《我和我的祖國(guó)》流行的原因:“而電影《我和我的祖國(guó)》基于對(duì)‘用電影來(lái)寫(xiě)人、寫(xiě)人性’的精準(zhǔn)把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗(yàn)之中”“在弄堂狹小的空間場(chǎng)景中,國(guó)家、群體、個(gè)人這三個(gè)原本有空間和情緒區(qū)隔的表達(dá)融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中‘我和我的祖國(guó),一刻也不能分割’的意旨”,由這些語(yǔ)句可知《我和我的祖國(guó)》既融入了時(shí)代流行元素使其更具熱度,助推流行,又融入了普通人的生活經(jīng)驗(yàn)(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認(rèn)。要使自己喜歡的某一文化符號(hào)流行起來(lái),也可以借鑒這些經(jīng)驗(yàn)?!军c(diǎn)睛】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。作答時(shí)要尊重文本,讀懂文本。在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須以文本的整體傾向(特別是關(guān)鍵內(nèi)容)為探究的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn);還要融入文本情境,以自己的情感體驗(yàn)與文本、與作者對(duì)話,進(jìn)而獲得情感共鳴,形成自己的認(rèn)識(shí)。其次,尊重客觀現(xiàn)實(shí)和普遍的認(rèn)知規(guī)律。文本往往是現(xiàn)實(shí)生活的濃縮,它表現(xiàn)的也往往是普遍的認(rèn)知規(guī)律。再者,尊重作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)際效果。9、1.D2.C3.①審美追求:印象派注重繪畫(huà)技術(shù);②創(chuàng)作實(shí)踐:印象派代表畫(huà)家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)。③鑒賞要求:提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),尋找細(xì)微的差別,然后做出正確選擇。D項(xiàng),偷換概念,原文中指的是“但在沒(méi)有這較為專門(mén)的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫(huà)的興味的人,對(duì)于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說(shuō)的是“沒(méi)有這較為專門(mén)的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫(huà)的興味的人”,而本選項(xiàng)中說(shuō)成是“看畫(huà)的人”,所以應(yīng)正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無(wú)法從印象派的畫(huà)作中探求題材的美,也無(wú)法更為專業(yè)的欣賞畫(huà)作了?!惫蔬xD。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),錯(cuò)在“‘光的詩(shī)人’不選擇事物,也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物,但追求光與色的所在?!痹木渥又g是轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是在選項(xiàng)中這兩句之間是是并列關(guān)系,句子的意思就變了。應(yīng)該表述為“‘光的詩(shī)人’不選擇事物,只追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫(xiě)生?!惫蔬xC。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種插寫(xiě)色與光的繪畫(huà)”分析,從印象派注重繪畫(huà)技術(shù)來(lái)介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫(huà)的。結(jié)合“‘稱草堆’……千遍不厭地被他描寫(xiě),然而絕沒(méi)有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成他的繪畫(huà)”“凡是有光明的地方,不問(wèn)何物,都是他們的好畫(huà)材”“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫(huà)材”“對(duì)于這種新繪畫(huà),倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對(duì)于純繪畫(huà)的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味”等分析,從印象派代表畫(huà)家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)介紹被稱為‘光的詩(shī)’的印象派繪畫(huà)的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩(shī)’,必須先識(shí)光的言語(yǔ)色的文字要識(shí)光與色的言語(yǔ)文字”“光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說(shuō)之外的一種文字,故對(duì)于這方面的天資缺乏的人,實(shí)在沒(méi)有方法可教他們識(shí)得”“各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫(huà)美。這繪畫(huà)美就是所謂光的言語(yǔ)色的文字”等,從提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力角度來(lái)介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫(huà)的。據(jù)此分析,本題從印象派注重繪畫(huà)技術(shù)的審美追求,創(chuàng)作實(shí)踐,鑒賞要求等方面分點(diǎn)回答即可。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對(duì)法”,“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時(shí)間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。10、1.D2.A3.C4.(1)皇帝接到奏章,非常惱怒,扔到地上,看著/環(huán)視左右的人喊:“趕快抓住他,不要讓他逃跑了。”(2)(海瑞)一向痛恨大戶兼并土地,極力打擊豪強(qiáng),安撫貧窮弱?。ǖ募彝ィ!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。本題,“此人素有癡名”的意思是這個(gè)人向來(lái)有癡名。“癡名”作“有”的賓語(yǔ),所以應(yīng)在“癡名”后停頓,排除A、B項(xiàng)。“市一棺訣妻子”的意思是買了一個(gè)棺材,和妻子訣別?!笆幸还住焙汀霸E妻子”是他做的兩件事,獨(dú)立句子,要分開(kāi)說(shuō)現(xiàn)實(shí)他“自知觸忤當(dāng)死”后的從容不迫,所以要在“市一棺”和“訣妻子”之間停頓。排除C項(xiàng)。這個(gè)人向來(lái)有癡名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí),自己知道冒犯(皇帝),在朝廷聽(tīng)候治罪,奴仆們也打發(fā)走了,沒(méi)有留下一個(gè),這表明他并不打算逃走。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“領(lǐng)”不是暫時(shí)代理,而是特指兼職。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無(wú)中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。C項(xiàng),“墨者多自免去”,是“大多”,而非“全”自動(dòng)離職,擴(kuò)大范圍。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):抵:扔。顧:環(huán)視,看?!叭ぁ蓖ā按佟保s快。遁:逃跑。第二句關(guān)鍵點(diǎn):素:一向,平時(shí)。疾:痛恨。摧:打擊。【點(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。五是有些虛詞表示各種語(yǔ)氣的,需要譯出。參考譯文:海瑞,字汝賢,瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。代理南平縣教諭,御史到學(xué)宮,部屬官吏都伏地拜見(jiàn),只有海瑞行長(zhǎng)揖之禮,說(shuō):“到御史府拜見(jiàn)大人應(yīng)行下屬禮儀,這學(xué)堂,是老師教育學(xué)生的地方,不應(yīng)下跪?!边w任淳安知縣,穿布袍、吃粗糧,讓老仆人種菜自給??偠胶趹椩嬖V別人說(shuō):“昨天聽(tīng)說(shuō)??h令為老母祝壽,才買了二斤肉啊?!碑?dāng)時(shí),明世宗在位時(shí)間長(zhǎng)了,不去朝廷處理政務(wù),深居在西苑,專心設(shè)壇求福。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后,沒(méi)有人敢議論時(shí)政。嘉靖四十五年二月,海瑞單獨(dú)上書(shū)。世宗皇帝接到奏章,非常惱怒,扔到地上,環(huán)視左右的人喊:“趕快抓住他,不要讓他逃跑了?!被鹿冱S錦在旁邊說(shuō):“這個(gè)人向來(lái)有癡名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí),自己知道冒犯(皇帝)該死,買了一個(gè)棺材,和妻子訣別,在朝廷聽(tīng)候治罪,奴仆們也打發(fā)走了,沒(méi)有留下一個(gè),這表明他并不打算逃走?!被实勐?tīng)了默默無(wú)言。過(guò)了一會(huì)又取海瑞奏疏來(lái)讀,一天里反復(fù)讀了多次,為奏疏內(nèi)容感動(dòng)嘆息,把奏疏留在宮中數(shù)月。曾說(shuō):“這個(gè)人可和比干相比,但朕不是商紂王?!闭錾匣实塾胁?,心情煩悶不高興,召來(lái)閣臣議論禪讓帝位給皇太子的事,便說(shuō):“海瑞所說(shuō)的都對(duì)。朕現(xiàn)在病了很長(zhǎng)時(shí)間,怎能臨朝聽(tīng)政?!边^(guò)了兩個(gè)月,皇帝死,明穆宗繼位。三年夏天,以右僉都御史身份巡撫應(yīng)天十府。屬吏害怕他的威嚴(yán),貪官污吏很多自動(dòng)辭官離開(kāi)。海瑞一心一意興利除害,請(qǐng)求整修吳淞江、白茆河,通流入海,百姓依靠興修水利獲得了好處。(海瑞)一向痛恨大戶兼并土地,極力打擊豪強(qiáng),安撫貧窮弱?。ǖ募彝ィ?。被富豪兼并的貧民田地,(他)全都奪回來(lái)歸還貧民。海瑞巡撫吳地才半年,平民百姓聽(tīng)說(shuō)海瑞要離去,在道路上呼號(hào)哭泣,并在家中繪制海瑞像祭祀他。萬(wàn)歷初年,張居正主持國(guó)政,也不喜歡海瑞,命令巡按御史考察海瑞。御史到山中審察,海瑞殺雞做黃米飯(招待他)。和他相對(duì)而食,房屋居舍冷清簡(jiǎn)陋,御史嘆息而去。張居正懼怕海瑞嚴(yán)峻剛直,(盡管)朝里朝外都有官員多次推薦(海瑞),(但張居正)最終也不召用(他)?;实蹖掖我儆煤H?,主持國(guó)事的閣臣暗中阻止,于是任命(他)為南京右都御史。諸司向來(lái)茍且怠惰,海瑞身體力行矯正弊端。有御史偶爾陳設(shè)戲樂(lè),海瑞要按明太祖法規(guī)給予杖刑。百官恐懼不安,大都擔(dān)心受其苦。萬(wàn)歷十五年,死于任上,海瑞沒(méi)有兒子。去世時(shí),平民百姓罷市。海瑞的靈
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