河南省鄭州市六校2024-2025高二歷史下學期期中聯(lián)考試題

2024—2024學年下學期期中學業(yè)水平測試高二年級歷史試卷一、單選題（本大題共30小題，共60.0分）1．孔子主見重“人事”而遠“天道”；孟子提倡“濟天下”；董仲舒強調(diào)“圣人之為天下者，興利也”；降至宋明，理學家們把提倡“正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”思想的《高?！诽У搅恕八臅钡牡匚?。這說明儒家思想（）A．不斷調(diào)整以順應經(jīng)濟發(fā)展需求B．始終成為統(tǒng)治者加強專制統(tǒng)治的有效工具

C．一貫強調(diào)主動入世和社會責任擔當精神D．堅持追求天人合一的價值觀念2．唐朝旅游業(yè)發(fā)達促進了旅游思想的多元化發(fā)展，既有以濟世安邦為目的的宦游，又有以化羽登仙為目的的仙游，更有以結得善緣為目的的釋游，還有“身在江湖之上，心游魏闕（朝廷）之下”的隱游。這反映了（）A．階層流淌性增加 B．戶籍管理松弛C．三教并行的影響 D．魏晉遺風盛行3．日本明治維新時期，一些維新志士汲取陽明學中注意人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社會變更中找到了讓自己揚名歷史的哲學。陽明學成為維新志士抗拒封建幕府統(tǒng)治最尖銳的思想武器。材料體現(xiàn)了（）A．中華文化的世界性影響 B．托古改制推動政治革命

C．進步思想確定改革成敗 D．中西文化在碰撞中融合4．當代英國聞名學者李約瑟作出如下結論：“倘如沒有中國古代科技的優(yōu)越貢獻，我們西方文明的整個過程，將不行能實現(xiàn)。試問若無火藥、紙、印刷術和羅盤，我們將無法想象，如何能殲滅歐洲的封建主義，而產(chǎn)生資本主義?！辈牧险J為四大獨創(chuàng)（）A．是西歐社會轉(zhuǎn)型的確定性力氣 B．變更了西歐社會發(fā)展的趨勢

C．在西歐才起先發(fā)揮其應有價值 D．是中國對世界文明的最大貢獻5．明代是白鹿洞書院發(fā)展的興盛時期，書院的建設工作由官方主導，書院洞主多由政府官員兼任，該書院還仿照府、州、縣學設立生員名額。明代書院這一特點反映出（）A．書院屬性的弱化 B．官府大力支持民間教化

C．集權政治的發(fā)展 D．科舉考試方式的革新6．自古以來，人類不斷遷徙。不同歷史階段人口遷徙緣由。下表空白處應當填時間遷徙緣由公元前2000年（古代）公元1500年（近代）殖民擴張公元1945年（現(xiàn)代）經(jīng)濟全球化等A．生存須要 B．巨型自然災難 C．斗爭因素 D．文化認同須要7．約在1世紀，匈奴人起先遷徒，從而導致了一場持續(xù)數(shù)百年、波及亞歐大陸廣袤地域的民族大遷徙。這一遷徒的主要方向，一是西進，二是南下。在西方，這一遷徙浪潮所產(chǎn)生的影響是（）A．導致馬其頓王國滅亡 B．沖擊羅馬帝國的統(tǒng)治

C．使赫梯人駕馭了馬拉戰(zhàn)車技術 D．加快西歐封建制度瓦解的進程8．在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物，通過探討發(fā)覺，這些文物全部都是秦時期的器物。其中金駱駝（如下圖）是目前我國發(fā)覺的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型，工藝精致，在當時的中原地區(qū)很少見。該文物（）A．是探討秦代經(jīng)濟、科技、文化最重要實物史料

B．為探討絲綢之路開通前中西文化溝通供應依據(jù)

C．證明白古代中國農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往

D．證明張騫出訪西域前就已存在多條中西交通道路9．通過古代絲綢之路運往世界各地的中國瓷器種類繁多，形式多樣，適合不同階層的人們運用；原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物通過海上絲綢之路傳到中國，在中國各地廣泛種植。材料主要驗證了絲綢之路在（）A．近代化史觀下使中國社會日益進步B．社會史觀下使人民生活更加豐富

C．整體史觀下使世界聯(lián)系日益親密 D．文明史觀下使不同文明激烈碰撞10．在蒙古軍隊于1220年折服中亞的撒馬爾罕之后，當?shù)厝恕疤飯@不能獨立，須附漢人及契丹、河西（指西夏）等。其長官亦以諸色人等為之，漢人工匠雜處其中”。據(jù)此可以得出的歷史信息是（）A．元朝干脆管轄中亞地區(qū) B．蒙古帝國推行開明的民族政策

C．蒙古西征促進人口遷徙 D．斗爭的頻發(fā)導致中亞經(jīng)濟蕭條11．西周時，重要檔案均“書之玉版，藏之金匱，置之宗廟”，以后歷代藏書之制莫不仿于此。隨著“蔡侯紙”問世，檔案進一步發(fā)展。兩宋時，律法規(guī)定檔案要按期逐級上送；《大明律》規(guī)定：“凡棄毀制書及官文書者，杖一百?！边@表明，中國古代檔案的發(fā)展（）A．源于漢字成熟及書寫載體演進 B．種類數(shù)量進一步擴大

C．反映重視文化傳承的歷史傳統(tǒng) D．促進了文化教化發(fā)展12．從鴉片斗爭到五四運動，近代翻譯活動呈現(xiàn)出官方對翻譯活動的掌控力漸趨減弱、民間翻譯力氣不斷壯大、譯著內(nèi)容由自然科學漸漸擴展至人文社會科學等特征。由此可知，近代翻譯活動的嬗變（）A．體現(xiàn)了全盤西化的歷史潮流 B．根源于近代政治制度變革

C．推動了近代思想文化的轉(zhuǎn)型 D．以“中體西用”為指導思想13．1870年，隨曾國藩到天津查辦教案的幕僚，剛一到天津就一邊批判天津“華夷雜處，市儈充塞，故城市全無清雅之氣”，一邊又相約暢游紫竹林租界、吃洋點心、打臺球、登火輪船。這段材料可以用來說明（）A．近代天津開埠后受到西方物質(zhì)文明的影響 B．清朝官員對西方物質(zhì)文明非常推崇

C．天津是當時中國近代化程度最高的城市D．華夷雜處是天津教案發(fā)生的重要緣由14．晚清以后，以學習西方科學文化為主的新式學堂吸納大批傳統(tǒng)士子士人，他們起先脫離“家一族一國”的思維模式，批判尊卑長幼的倫理型文化并大量留居近代文明氣息深厚的城市或市鎮(zhèn)，較少與宗族發(fā)生聯(lián)系。這一現(xiàn)象反映了當時（）A．列強侵略激化中國社會沖突 B．文化沖擊促使宗族社會漸趨瓦解

C．傳統(tǒng)士人發(fā)展路徑出現(xiàn)異變 D．西方文化戰(zhàn)勝傳統(tǒng)文化成為主流15．第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)不僅使西方世界覆蓋在“世紀末”的悲涼氣氛之中，而且使原來對學習西方文化充溢熱忱和希望的中國人產(chǎn)生了懷疑和動搖。這一狀態(tài)（）A．加快了第一次世界大戰(zhàn)的結束 B．有利于中國傳統(tǒng)文化的回來

C．構建了民主自由的國際環(huán)境 D．使東方擺脫了西方文化的束縛16．1860年《北京條約》準許英、法招募華工，這是清政府首次明確允許本國人民出洋務工。19世紀后期英國招募的華工，主要在澳大利亞、南非、東南亞等地采礦。美國也大量引進華工，修筑鐵路或在種植園從事繁重的勞動。以下關于華工問題的評論，正確的是（）①工業(yè)革命使西歐須要更多的勞動力

②清政府迫于人口壓力激勵移民海外③補充奴隸貿(mào)易終止后勞動力的不足

④西方侵略勢力掠奪中國勞動力資源A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．沈鈞儒是中國民主同盟的創(chuàng)始人之一，被譽為“民主子士左派的旗幟”和“愛國學問分子的光輝榜樣”。下圖是毛主席簽發(fā)的沈鈞儒為最高人民法院首任院長的任命書，現(xiàn)藏于中國法院博物館。材料可以從一個側(cè)面反映（）①新中國團結統(tǒng)一的政治局面②中華人民共和國法治建設歷程③新中國初期多黨合作和政治協(xié)商走上了制度化軌道④博物館是征集、保藏、展示人類文化遺產(chǎn)的重要場所A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④18．昆曲發(fā)源于江蘇昆山，最初只是民間小調(diào)，后經(jīng)戲曲名家魏良輔汲取其他聲腔的優(yōu)點，又借鑒了北曲的演唱方法，創(chuàng)建出了轉(zhuǎn)喉押調(diào)、字正腔圓的新曲。材料表明戲曲的發(fā)展（）A．在溝通中實現(xiàn)了創(chuàng)新 B．適應了不同階層的要求

C．需知名人物發(fā)揚光大 D．離不開地域之間的融合19．《漢謨拉比法典》規(guī)定：“假如一個人債務纏身，暴風雨神阿達德摧毀了他的田地，在那一年，他可以不向他的債主歸還糧食，他可以不付那一年的利息?！边@說明當時（）A．法典嚴格愛護私有財產(chǎn) B．法典注意調(diào)解社會關系

C．契約關系受神意的支配 D．平民利益得到有效保障20．古希臘藝術是古羅馬藝術的源頭，但二者發(fā)展中也呈現(xiàn)出肯定差異。古希臘在藝術的追求上是一種“自然”的完備主義和人本主義精神，古羅馬則是個人英雄主義與民粹主義橫流。造成這種差別的干脆緣由是（）

A．經(jīng)濟發(fā)展旺盛程度不同 B．二者的歷史發(fā)展階段不同

C．受東方文化的影響不同 D．二者政治體制的巨大差異21．某學習小組圍繞探討主題“古代美洲文明”進行資料搜集。他們可選擇的內(nèi)容有（）①班圖人的煉鐵遺址②瑪雅波南帕克神廟壁畫

③印加馬丘比丘城遺址④阿茲特克人的浮動園地A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④22．亞歷山大折服波斯帝國后，參照波斯的儀式，要求屬下將領跪拜自己。這些將領認為依照馬其頓風俗，只有在敬神時才用跪拜禮，因此拒絕跪拜亞歷山大。最終，亞歷山大作出讓步，馬其頓的將士可以不跪拜自己。這一事務可以說明（）A．東西方文明有優(yōu)劣之分 B．長期征戰(zhàn)激化君臣沖突

C．古希臘人文精神的影響 D．亞歷山大統(tǒng)治隱患重重23．甘蔗種植須要猛烈的陽光和長時間的密集勞動，且甘蔗園往往瘧疾肆虐，因此，蔗糖在中世紀的歐洲是難得的奢侈品。15世紀，英國人年均糖攝取量接近于零；到19世紀初，這一數(shù)字已上升至8公斤，蔗糖不再是奢侈品。這一變更的主要緣由是（）A．人口增長與醫(yī)療水平的提高 B．新航路開拓使東西方貿(mào)易更加便捷

C．殖民擴張與黑奴貿(mào)易的興盛 D．工業(yè)革命大幅提升民眾的消費實力24．16世紀以來，人口的遷徙也加速了疾病在全球范圍內(nèi)的傳播，僅美洲和大洋洲就約有1億人死于歐洲人所帶來的天花、麻疹和白喉。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A．加速美洲原有社會結構解體 B．助力世界殖民體系快速創(chuàng)建

C．導致世界人口分布趨于平衡 D．抑制資本主義生產(chǎn)方式擴張25．據(jù)《英國飲食五百年》記載，在18世紀英國的米德爾塞克斯和薩里郡，假如在用餐時間，一腳踏進窮人家的村屋，就會發(fā)覺：茶不分早晚是唯一的飲料，而且總是在晚餐時大量飲用。這表明茶葉的傳播（）A．變更了人們的傳統(tǒng)生活習慣 B．淡化了英國社會的階級差別

C．存在著地域間分布的不平衡 D．傳播了中華傳統(tǒng)文化的意蘊26．拿破侖以深信不疑的熱忱堅持把他的《民法典》移植到附庸國去。他認為這個法典是依據(jù)正義和人類關系的本質(zhì)制訂的，因此應適用于一切國家，僅需略作修改就行。從西班牙到波蘭，從易北河口到墨西拿海峽，全部的附庸國都著手進行了改革。這些事（）A．有利于附庸國法治思想的傳播 B．樹立了拿破侖在整個歐洲的權威

C．引發(fā)了被侵略國家的劇烈不滿 D．重構了十七世紀歐洲的政治文化27．英國從19世紀起先在本土及其殖民地大量培育體育精英，并舉辦宗主國和各自治領之間的運動會。從1911年起，英國王室起先為獲勝隊頒發(fā)帝國獎杯。英國的上述做法旨在（）A．激發(fā)殖民地人民的民族意識 B．培育國民的團隊意識

C．構建殖民地人民對殖民文化的認同 D．擴大英國的政治影響28．王斯德在《世界通史》中寫道：“以美國為中心的當代資本主義體系建立在高度發(fā)達的科學技術基礎上，資本的流淌和世界市場的拓展不再局限于原來的領土范疇，而是更多地表現(xiàn)出超地域的全球網(wǎng)絡特征，在這種條件下，對世界經(jīng)濟的限制已不須要以有形的殖民地為前提。”據(jù)此說明二戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的緣由是（）A．二戰(zhàn)中反法西斯同盟樹立民族自決的原則

B．殖民主義舊形式不再適應現(xiàn)代經(jīng)濟的新發(fā)展

C．二戰(zhàn)后西方主要資本主義國家的普遍衰落

D．二戰(zhàn)后兩大陣營對峙格局有利于民族獨立29．歷史教授李其榮在《經(jīng)濟全球化與國際人口遷移》一文中指出：在20世紀80年頭晚期和90年頭早期，移民活動之盛達到前所未有的程度?！渲懈咚仞B(yǎng)技術人員和管理人員的移民成為突出現(xiàn)象，同時也形成了一支以大量的難民、非法移民以及女性移民為主體的廉價勞動力移民群體。這主要反映了（）A．國際分工深化影響國際經(jīng)濟秩序B．跨國公司壟斷了全球勞動力市場C．移民勞動力的人才分層趨向明顯D．冷戰(zhàn)左右了全球勞動力流淌方向30．有學者指出：“世界文化遺產(chǎn)項目是對代表著人類文明普世價值的文化遺產(chǎn)進行愛護管理的一整套機制和行為?！斀?，對世界文化遺產(chǎn)的治理須要越來越多的國際治理其它領域資源的參加；世界文化遺產(chǎn)本身也越來越多參加到國際治理的其他領域，如氣候問題、環(huán)境愛護、旅游開發(fā)等?！痹搶W者意在強調(diào)（）A．世界文化遺產(chǎn)的愛護形勢不容樂觀B．世界文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”C．各國負有愛護本國文化遺產(chǎn)的責任D．世界文化遺產(chǎn)的愛護應有全球化思維二、材料解析題（本大題共2小題，共40.0分）31．閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋時,孔子對西周禮樂文明進行多方面闡述,形成了儒家文化的核心思想。戰(zhàn)國時,一大批思想家提出自己的看法和主見,成為后世思想文化發(fā)展的源頭。漢武帝尊崇儒術,確立儒學在中華傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。魏晉玄學,唐朝佛學旺盛,傳統(tǒng)儒學受到挑戰(zhàn),也促進了儒學的創(chuàng)新和發(fā)展。到了宋朝,儒佛道學說相互滲透,形成汲取佛道思想闡釋儒學的新學派——理學。宋元時期,科技、史學、文化、藝術高度旺盛。明清之際,特性解放的思想出現(xiàn)。清初,君主專制高度發(fā)展,文字獄愈演愈烈,禁錮了中華文化的發(fā)展?！幾择T天瑜等《中國文化史》材料二1915年,陳獨秀、李大釗等人掀起了以改造國民性為主要目的的新文化運動。他們認為,國民性改造歸根究竟是革除舊的價值觀念和道德觀念,建立新的與共和制度相適應的價值觀念和道德觀念。他們喊出三個洪亮的口號:特性主義、科學、民主。新文化運動中,他們喊出了“打倒孔家店”的口號,批判“吃人禮教”,提出要“以科學和人權并重”。中國文化從鴉片斗爭起先,到五四新文化運動,大體實現(xiàn)了從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變?！幾詮堘纺辍⒎娇肆⒅骶帯吨袊幕耪摗凡牧先藗冊趯W習、探討、應用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新,結合新的實踐和時代要求進行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今日來照套照用?！暯健对诩o念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上的講話》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問,說明中國傳統(tǒng)文化的特點。（6分）(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,概括新文化運動時期傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)向的表現(xiàn),并分析其緣由。（12分）(3)依據(jù)材料一、二、三并結合所學學問,說明傳統(tǒng)文化的當代價值。（6分）32．閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀中期，歐洲人外遷大部分是自愿的，移民的動力來自對政治自由、人身平安和更多的社會經(jīng)濟機會的劇烈要求。歐洲強國在軍事和技術上的優(yōu)勢是它不斷擴張的重要緣由，也是引起勞動力遷移的因素之一。工業(yè)的增長刺激了對勞動力的需求和移民的發(fā)展，歐洲移民起先到達城市地區(qū)，后來慢慢移入其他國家。歐洲移民變更了一些地區(qū)的人口結構和政治版圖，使生產(chǎn)商品在世界各個地區(qū)實現(xiàn)，移民家庭將新的語言帶到了自己所在地區(qū)，變更了傳統(tǒng)的世界語言區(qū)，也將世界上的很多地區(qū)聯(lián)系起來?！幾訹美]帕特里克·曼寧《世界歷史上的移民》材料二19世紀中期，列強設立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新興的工礦城市汲取了大批農(nóng)村和小城鎮(zhèn)人口，形成一股新移民浪潮。隨著近代工商業(yè)的發(fā)展，遷入城鎮(zhèn)的城市化移民發(fā)揮了與傳統(tǒng)移民完全不同的作用。中國無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級在城市移民中產(chǎn)生，成為中國歷史舞臺上的新角色。近代列強對廉價勞動力的需求以及東南沿海的人口壓力，使東南沿海地區(qū)勞工出國成為海外移民的主要形式，這一遷移的過程持續(xù)時間長、分布廣泛。遷入東南亞、美洲等地的華人，主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)勞動，也充當?shù)V工。中國移民對遷入國在經(jīng)濟、文化、政治和社會諸方面的貢獻和影響，已為舉世公認?！幾愿饎π鄣取逗喢髦袊泼袷贰芬罁?jù)材料一、二并結合所學學問，分別概括19世紀中期歐洲移民和中國移民的歷史背景。（8分）（2）依據(jù)材料一、二指出這一時期中國和歐洲海外移民的主要不同之處。結合所學學問簡析其共同作用。（8分）

高二年級歷史學科答案1.C2.C3.A4.A5.C6.A7.B8.B9.B10.C11.C12.C13.A14.B