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文檔簡介

《教育心理專題》形成性考核作業(yè)參照答案冊第1次作業(yè)1、基因的顯性效應(yīng)是指等位基因中的顯性基因完全壓制隱性基因發(fā)揮作2、遺傳不僅導(dǎo)致親子相似性,或者說導(dǎo)致親子間和家族組員間的生物性狀的相似性,"種瓜得6、平衡概念有二含義一是為適應(yīng)環(huán)境,同化與順應(yīng)一種也不能少;二7、近來發(fā)展區(qū)是指小朋友獨立完畢智力作業(yè)所及的水平與他(她)通過成人或教師的點撥而能8、依戀在心理學(xué)上可以定義為個體為尋求更多的心理安全而靠近呵護人。是規(guī)定小朋友伴隨年齡的增長而越來越像他(她)所在那個文化里的成人那樣行為。1、按顯性基因效應(yīng),通過實例也可以闡明遺傳也導(dǎo)致同胞之間的相異2、布魯納有關(guān)"學(xué)科基本構(gòu)造"的思想3、維果茨基有關(guān)"內(nèi)化"的思想4、不安全依戀的兩種糟糕的發(fā)展(一)做出自卑的解釋,成果心灰意冷;(二)體現(xiàn)為妒忌、敵視,甚至襲擊性行為。5、聯(lián)合游戲與合作游戲的相似和差異6、小朋友觀點采擇發(fā)展各階段的經(jīng)典體現(xiàn)階段0:自我中心的觀點采擇階段(3~6歲)。階段1:社會信息的觀點采擇階段(6~8歲)。階段2:自我反省的觀點采擇階段(約8~10歲)。階段3:互相性觀點采擇階段(10~12歲)。階段4:社會性或更深層的觀點采擇(約12歲~成人)。1、學(xué)校教育作為一種環(huán)境可以縮小小朋友少年之間的個體差異的。(1)學(xué)校對小朋友少年進行的教育可以歸為三個方面,即知識技能、價值觀,以及精神文明。朋友少年之間在上述3個方面會有更大的個體差異。目前,義務(wù)教育制度規(guī)定學(xué)校普遍地對小(2)小朋友家庭的社會-經(jīng)濟地位差異會很大,父母的受教育程度也有很大差異。雖然很少數(shù)皮亞杰小朋友認知發(fā)展階段理論揭示了小朋友到達認知成熟所需要通過的4個階段。(1)感知運動階段,其基本的特點是循環(huán)反應(yīng),嬰兒的循環(huán)反應(yīng)具有探索性和試驗性,協(xié)助嬰兒形成最初的因果觀念。這一階段嬰兒獲得一項最重要的認知成果的認識。即當物體從嬰兒的視野中消失時,他(她)懂得這不表明該物體不存在了,而表明該物(2)前運算階段,其基本特點是頭腦可以運作,但運作還不可逆。經(jīng)典地體現(xiàn)為延遲模仿,這個階段的小朋友思維的局限性是思維的不可逆性,經(jīng)典地體現(xiàn)為"不能守(3)詳細運算階段,詳細運算階段的小朋友在思維可以守恒后,出現(xiàn)了新的認知進步,突出地征世界。只是之因此叫"詳細(的)"運算階段,是由于小朋友在邏輯地表征世界時還離不開詳詳細運算階段的小朋友之因此有時會退回到不守恒的狀態(tài),是由于他們不能完全從形式上考慮問題。(4)形式運算階段,這是皮亞杰的小朋友認知發(fā)展的最終一種階段。這一階段的思維特點是"抽象的"而非"詳細的"、是"也許性的"而非"親歷性的"、是"邏輯的"而非"經(jīng)驗的",皮亞杰曾用鐘擺試驗來考察小朋友的假設(shè)-檢查思維。3、維果茨基近來發(fā)展區(qū)概念的教育含義所謂"近來發(fā)展區(qū)",是指小朋友獨立完畢智力作業(yè)所及的水平與他(她)通過成人或教師的點撥而能到達的水平之間的區(qū)域。我國教師說的“跳起來摘到果子”可以看作"近來發(fā)展區(qū)"的一種形象的體現(xiàn)。維果茨基的近來發(fā)展區(qū)概念沖擊著流行的學(xué)校教學(xué)觀。根據(jù)這個概念,學(xué)校教學(xué)要把輔助學(xué)生學(xué)習(xí)視為必要的教學(xué)環(huán)節(jié);教學(xué)要向?qū)W生提供具有智力挑戰(zhàn)性的作業(yè);同伴討論,合作學(xué)習(xí)也都是必要的。不過怎樣確定學(xué)生的近來發(fā)展區(qū)?怎樣的作業(yè)算是"稍稍超過"學(xué)生既有的能力?班級教學(xué)中怎樣照顧學(xué)生之間不一樣的近來發(fā)展區(qū)?維果茨基沒有對這些詳細實踐問題做出明確的闡明,需要我們的教師自己去探索。4、培養(yǎng)小朋友觀點采擇能力的幾種措施訓(xùn)練觀點采擇能力的一種很好的措施是開展角色飾演活動。這規(guī)定個體臨時置身于他人的處境,并按這一處境所規(guī)定的方式和態(tài)度行事??梢娊巧椦荽偈谷藗兏玫刂X他人的處境,體驗他人在此處境下的內(nèi)心感受,從而提高了觀點采擇能力的水平。在角色飾演活動中,飾演者可以互換角色,其他同學(xué)在旁觀時練習(xí)分析與評論,這也有助于他們克服自我中心,最終教師應(yīng)有所總5、皮亞杰和柯爾伯格小朋友道德發(fā)展研究的教育含義(1)集中研究小朋友的道德認知,亦即道德觀念。因此學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育要重視道德觀念的教學(xué)。(2)把道德觀念與道德判斷、道德推理當作是同義的。這給我們的啟發(fā)是:學(xué)校進行道德觀念的教學(xué)不應(yīng)當僅僅是灌輸現(xiàn)成的道德觀念陳說,而應(yīng)當講清理由;講清理由也不能僅僅按照"由(3)探究小朋友賴以進行道德判斷或道德行為的活思想,這尤其值得教師借鑒。第2次作業(yè)一、名詞解釋1、學(xué)習(xí)是指通過經(jīng)驗而導(dǎo)致持久的變化。2、自發(fā)恢復(fù)以一種為期7天的消退過程為例,每天做了3次消退試驗,每后一天試驗的唾液分泌量都少于前一次的,從而體現(xiàn)出消退。不過當我們看相鄰的兩天時,卻可以發(fā)現(xiàn)每后一天的第一次(甚至是第二次)消退試驗的分泌量總比前一天的最終一次消退試驗的唾液分泌量多,跟"反彈"似的,這種反彈現(xiàn)象就是自發(fā)恢復(fù)。3、分化是對CS做出精確的反應(yīng)。4、條件刺激的泛化是指在特定的條件反應(yīng)形成后,有機體對類似于條件刺激的其他刺激也做出同樣的條件反應(yīng)。5、效果律的大意是:假如在一種情境和一種反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié),并且伴伴隨一種令學(xué)習(xí)者滿意的事態(tài),那么這項聯(lián)結(jié)會增強;反之,假如伴隨的是一種令學(xué)習(xí)者煩惱的事態(tài),那么這項聯(lián)結(jié)會減弱。6、強化是指這樣的程序、過程或機制,即學(xué)習(xí)者的行為結(jié)局提高了該行為的發(fā)生也許性。7、懲罰是一有機體的行為結(jié)局出現(xiàn)了煩惱子。8、對象-對象期望是指認識了兩個對象之間9、替代學(xué)習(xí)是相對親歷學(xué)習(xí)而言,模仿學(xué)習(xí)、觀測學(xué)習(xí)也可以稱為樣會失敗、遭罰"10、行為-結(jié)局期望是指認識了自己的行為和結(jié)局的關(guān)系后而形成的預(yù)料。1、人的意識在經(jīng)典條件作用學(xué)習(xí)里的作用。2、系統(tǒng)脫敏與暴露法的應(yīng)用區(qū)別。(1)固定比率強。(2)可變比率強化。(3)固定期距強化。(4)可變時距強化。(1)學(xué)習(xí)要成功,多少需要嘗試;(2)嘗試難免產(chǎn)生錯誤;(3)后繼嘗試會消除先前嘗試的錯誤;(4)足夠多的嘗試就會排除足夠多的錯誤,到達最終的成功;(5)此時,學(xué)習(xí)者會很5、托爾曼的用三組老鼠做的潛在學(xué)習(xí)試驗確立了如下重要觀念:(1)學(xué)習(xí)與體現(xiàn)是兩回事;(2)強化不是學(xué)習(xí)的必要條件,它只影響學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn)。6、襲擊性影片對小朋友襲擊性行為的影響(1)真人的襲擊行為和影片角色的襲擊行為對小朋友的影響是同樣的。(2)假如我們不拘泥于特定的襲擊動作,單講襲擊性行為,那么比之真人的行為,影片角色的7、替代學(xué)習(xí)的長處有哪些?1、經(jīng)典條件反應(yīng)聯(lián)結(jié)次數(shù)的教育含義示:(1)當學(xué)生老學(xué)不會或?qū)W不好教師意欲學(xué)生學(xué)會的項目時,教師要耐心,這耐心的最起碼的體現(xiàn)是等待,等待水到渠成時;(2)學(xué)生也也許偶爾經(jīng)歷一兩次后就學(xué)會了教師不欲其學(xué)會發(fā)恢復(fù)現(xiàn)象的本性,教師會堅定地一以貫之地3、怎樣實行辨別學(xué)習(xí)的所謂"辨別學(xué)習(xí)",就是從泛化走向分化的學(xué)習(xí)過程,即有機體精確地只對條件刺激作反應(yīng)。參照4-2-2舉例闡明,教會學(xué)生形成一次辨別。4、用語言來控制小朋友行為的長處(1)以便。不必展現(xiàn)真實的事物,不必制造實際的事件,就能有效地控制小朋友的行為。(2)安全。對于有些真實的事物或?qū)嶋H的事件改用語言來控制,則可以防止傷害。(3)傳遞。不僅可以指著事物或事件來解釋一種詞,并且還可以以另一種詞來解這一種詞。(4)靈活。人的特殊性在于重要是按詞的意思來控制行為的,因此其反應(yīng)在很大程度上不受口(1)懲罰要有效,則懲罰不能違法。(2)懲罰要有效,則懲罰就要有良知。因此教師實行不違法的懲罰時也要慎思明辨,不要僅僅(3)懲罰要有效,則懲罰要符合心理學(xué)程序。6、兩種期望及其他們的轉(zhuǎn)化和教育含義兩種期望可以轉(zhuǎn)化:首先,個體形成了特定的對象-對象期望后,假如覺結(jié)局期望也可轉(zhuǎn)化為對象-對象期望,這就是把自己的行為放在"心里"看",放在頭腦里想,從期望的教育含義:假如預(yù)料的關(guān)系屢試不爽,那么有關(guān)特定關(guān)系的期望生觀的磚石。學(xué)校的教育教學(xué)對小朋友的期望之形成,起著重要的作用。(1)數(shù)學(xué)和自然科學(xué)知識協(xié)助小朋友形成對象-對象期望,進而在協(xié)助小朋友形成科學(xué)界觀方面起著重要的作用。(2)道德和人文學(xué)科知識協(xié)助小朋友形成行為-結(jié)局期望,進而在第3次作業(yè)1、命題網(wǎng)絡(luò)的形成:當兩個命題有一共享成2、視覺意象即指閉上眼睛時可以出現(xiàn)出來的形象,仿佛"心里的畫",是心里的知識又一種基本4、精制也稱作"精細加工",是指對有待學(xué)習(xí)并記住的信息做增強意思的添加。5、組織就是把一種大的信息集即信息總集,劃提成諸多的子集,并且表明子集之間的關(guān)系;通俗地說,這就是分門別類,甚至是分層地分門別類。6、程序性知識是有關(guān)怎樣做事或做成一事的知識,也是有關(guān)怎樣處理問題的知識。7、模式寬泛地界定為一種刺激或反應(yīng)的構(gòu)造,其中具有若干必要的元素或成分,它們之間有一定的組織方式。8、概念,就其最簡樸的語言形式而言,是一種詞,用來指一類對象或其中的一種組員。9、序列行動指一系列或一整套行動或行為或動作。一組奏效的序列行動將有條不紊地、麻利流暢地展開至結(jié)束。10、合成是學(xué)習(xí)行動序列知識的第二個子過程,它的任務(wù)是把若干獨立的小產(chǎn)生式組合成一種更大的產(chǎn)生式,乃至形成獨一無二的"大一統(tǒng)"產(chǎn)生式。1、意象作為知識表征的特點詳細為:(1)命題的表征是線形的,而意象的表征是有塊面的;(2)命題的表征以字詞為點,因而是分離的;意象的表征以線條銜接,因而是持續(xù)的;(3)在命題的表征里,表達不一樣大小的事物的文字都一般大,由于命題表征的乃是抽象的意思,而在意象的表征里,不一樣大小的事物就可以有相對的大小,由于意象表征的乃是事物的空間方面。意象顯得十分詳細而形象。(4)意象也是知識的一種非常經(jīng)濟的表征形式。要保持蘊涵許多命題的一種意象是比較輕松的。2、對意象的可操縱性作4點形象的描述(1)我們可以出現(xiàn)出視覺意象,正像我們看畫片;(2)我們可以掃描意象,正像我們看長長的攝影底片;(3)我們對意象能做心理旋轉(zhuǎn),恰好比我們在看故事片;(4)我們可以"剪輯"意象,正仿佛剪輯電影膠片….…3、陳說性知識提取的兩種狀況一種是直接提取,發(fā)生在恰好有一種現(xiàn)成答案時,例如回答自己的姓名、住址、乘法運算之類;另一種建構(gòu)性提取,專門應(yīng)對沒有現(xiàn)成答案可以采用的提問。從理論上說,陳說性知識的這兩種提取,學(xué)習(xí)者應(yīng)當都善于,都具有。不過從實際上看,建構(gòu)性提取愈加重要。所謂"建構(gòu)性的提取",其實就是推理。4、模式識別與序列行動的產(chǎn)生式比較模式識別是序列行動的先決條件。模式識別的產(chǎn)生式的特點是條件有多項,行動在實質(zhì)上只有一項。需要抓住的特性可以是很詳細的,也可以是很抽象的。為增進學(xué)生形成對的的模式識別產(chǎn)生式,概化過程提供"是樣例",而辨別過程著重提供"非樣例"。序列行動指一系列或一整套行動或行為或動作。一組奏效的序列行動將有條不紊地、麻利流暢地展開至結(jié)束。序列行動也可以用產(chǎn)生式來表征,但有兩點不一樣:(1)模式識別的產(chǎn)生式只有一項行動成分,即分類或歸屬,而經(jīng)典的序列行動產(chǎn)生式卻有多項行動成分。(2)模式識別是序列行動的必要條件或先決條件。盡管序列行動與模式識別關(guān)系親密,可兩者的學(xué)習(xí)過程畢竟很不一樣。序列行動的學(xué)習(xí)有兩個子過程,一是程序化,另一是合成。5、大一統(tǒng)產(chǎn)生式的優(yōu)缺陷(1)激活速度比多種產(chǎn)生式的激活速度快。這是由于大一統(tǒng)產(chǎn)生式需要激活的對象少了。(2)具有"專長性"或"專家性"。弱點:那就是由于產(chǎn)生式里的諸行動可以順溜而下、一瀉究竟,中間無需思索,因此就輕易成為"套路",流為"僵化",出現(xiàn)"定勢效應(yīng)"。6、陳說性和程序性知識的互相區(qū)別與支持(1)陳說性知識是有關(guān)"是不是"的知識,而程序性知識是有關(guān)"怎樣做"的知識。(2)陳說性知識由于是靠詞句話語來表述某事某物與否為真的,因此是變化多端,異常豐富的;程序性知識由于是"做",而做得按照客觀的規(guī)程,因此相對而言是單調(diào)、統(tǒng)一的。(3)陳說性知識是相對靜態(tài)的,重要體現(xiàn)為回憶的性質(zhì),講究輸入和輸出的信息得相似;程序性知識是愈加動態(tài)的,重要的性質(zhì)是"轉(zhuǎn)換",即輸出的信息和輸入的信息明顯不一樣。(4)甚至測驗里的同一題型也可以側(cè)重于考察陳說性的或程序性的知識,考察陳說性知識的題目重要是再認和回憶性的,而側(cè)重于考察程序性知識的題目重要是應(yīng)用規(guī)則的?;ハ嘀С郑宏愓f性和程序性知識也是互相支持的。從學(xué)的一面講,初學(xué)一項程序性知識時,一般需要陳說性知識來引導(dǎo)的,陳說性知識增進程序性知識學(xué)習(xí),反之程序性知識也增進陳說性知識的學(xué)習(xí),例如當學(xué)習(xí)者設(shè)法看一看、做一做、體驗一下時,他們可以更牢固地保持對應(yīng)的陳說性知識。從用的一面講,在使用程序性知識時,往往需要陳說性知識提供資料或鑒別準則,而這些詳細的陳說性知識都以概念的方式溶解在產(chǎn)生式的條件子句里,使得每一種條件子句就蘊涵著一條陳說性知識。一種產(chǎn)生式有越多的條件子句,則這個行動的認知成分就越重。另首先,當有了豐富的程序性知識時,再認真地學(xué)習(xí)有關(guān)的陳說性知識,就輕易導(dǎo)致發(fā)明發(fā)明。三、論述題:1、命題抽象性及其教學(xué)含義所謂命題的抽象性,是指導(dǎo)我們在聽、讀文句時,一般總是把握其中的意思,而不是去抓住文句的字詞排列次序。這有萬納的試驗為證據(jù)。命題抽象性的教學(xué)含義在于:(1)教師要身先突破文句的字詞排列次序而把握實質(zhì)意思,這就要討教師認真?zhèn)湔n;(2)教師要揣摩和轉(zhuǎn)換自己說寫體現(xiàn)時的字詞排列次序,以符合學(xué)生習(xí)慣的字詞排列次序,從而使學(xué)生先脫離書本而把握實質(zhì)意思;(3)在學(xué)生把握了實質(zhì)意思后,教師再協(xié)助他們解析書本上的字詞排列次序,指出怎樣突破它們而到達已經(jīng)掌握的那個實質(zhì)意思的種種途徑,也就是教學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。此外,教師還要尤其關(guān)懷那些對答如流的、說或?qū)懙?和書上一模同樣"的學(xué)生,去探測他們與否掌握了實質(zhì)意思。"同步激活于工作記憶系統(tǒng)"及其教學(xué)含義若兩個信息單元有共同的成分,因此想把它們構(gòu)成一種知識網(wǎng)絡(luò),那么就要保證這兩個信息單元有機會同步處在工作記憶系統(tǒng)里。由于工作記憶系統(tǒng)的運作體現(xiàn)為故意識地察覺和思想,因此所謂"激活",就是指"自覺地想一想"。因此在教學(xué)中,當教師估計前后兩次教學(xué)內(nèi)容邏輯上有關(guān),并且但愿學(xué)生把它們聯(lián)絡(luò)起來保持在心里的話,就要故意識地向?qū)W生同步提到這兩個信息單元。3、增進精制與組織的4種基本做法增進命題網(wǎng)絡(luò)的激活擴散,從而使陳說性知識的學(xué)習(xí)過程更有效,有兩項基本的手段,即精制與組織。精制和組織均有自發(fā)運作的傾向。(1)意象指導(dǎo)。教學(xué)過程要促使學(xué)生形成意象,意象可以增進回憶。(2)類比指導(dǎo)。意象指導(dǎo)比較合用于相稱熟悉的或詳細形象的材料,對于不熟悉的或抽象的材料,類比是管用的。(3)精制指導(dǎo)。改由學(xué)生自己來提供類比。由于每個學(xué)生都是拿自己熟悉的東西來作類比的,這就不會發(fā)生因采用不熟悉的類比而導(dǎo)致不管用的問題了。(4)增進組織。在組織方面提供指導(dǎo)的基本做法是先提供提綱,再閱讀或聆聽文本。在這里,提綱起著鼓勵學(xué)生去組織他們的記憶的作用。4、概化與辨別的比較(1)概化是清除各獨立產(chǎn)生式中獨特的但導(dǎo)致同樣成果的條件成分,而辨別是對一種產(chǎn)生式添加導(dǎo)致同樣行動的獨特條件成分;(2)概化是形成一種新的一般產(chǎn)生式,而辨別是形成一種新的更特殊的產(chǎn)生式;(3)概化是擴大一種產(chǎn)生式的應(yīng)用范圍,而辨別是縮小一種產(chǎn)生式的應(yīng)用范圍;(4)概化過程是擴大一種產(chǎn)生式的包容性,從而表明被包容的各獨立產(chǎn)生式"實質(zhì)上同5、怎樣增進概化與辨別緊湊展現(xiàn)實例的基本做法有(1)同步展現(xiàn);(2)相繼展現(xiàn),;(3)同步-相繼結(jié)合法。第4次作業(yè)1、個體差異離均差定義為個體對群體平均值的距離,數(shù)學(xué)體現(xiàn)為:個體差異=Xi-`X。2、測量是指按照一定的規(guī)則對事物的屬性指派數(shù)字。3、原則分數(shù)是以平均值為起點,以原則差為單位的分數(shù)。4、原則分是我們使原尺分數(shù)的平均值變成0,規(guī)定一種0點,從而使不一樣測驗的原尺分數(shù)有5、教學(xué)目的應(yīng)當用學(xué)生的終端行為來陳說。1、正態(tài)分布怎樣表明個體差異(1)以平均值為零點,每個人都同自己所屬的總體的平均值比較;(2)兩人之間的差異實際上就是各自對所屬平均值的差異之間的差異;(3)以原則差為單位,這可以揭示就某一特質(zhì)的體現(xiàn)程度而言,總體中有多少人(%)在某一人之上或之下。2、導(dǎo)致偏態(tài)分布的原因一抽樣導(dǎo)致偏離正態(tài)分布。(1)兩個平均值和全距有明顯差異分布合并為一種時,輕易導(dǎo)致峰度偏斜,成一偏態(tài)分布;(2)兩個平均值相差很遠,不過全距差不多分布合并起來后會出現(xiàn)雙峰分布;(3)象一座寶塔或方尖碑那樣的尖峭分布也是偏離正態(tài)的,這是由于抽取太相似的個體而導(dǎo)致的。(4)"犬牙"分布,若丘陵地貌的橫截面,這往往是樣本太小導(dǎo)致的;3、持續(xù)分數(shù)和級類分數(shù)的優(yōu)缺陷持續(xù)分數(shù)的優(yōu)缺陷4、三類教學(xué)內(nèi)容的特點(1)邊界分明、單元小,是此即非彼。(2)對后續(xù)學(xué)習(xí)具有"致命基礎(chǔ)性"的特點。(3)教學(xué)項目一定數(shù)量少。(4)教與學(xué)可在短時間

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