2025年高考二輪復(fù)習(xí)政治大單元突破練21　文化傳承與文化創(chuàng)新

大單元突破練21文化傳承與文化創(chuàng)新(分值:91分)學(xué)生用書P2631.(2024·廣東肇慶二模)2023年《長安三萬里》上映,創(chuàng)三年來暑期檔動畫電影單日票房新高,影片票房突破16億元,收獲了來自普通觀眾、影評人、各界專家學(xué)者的口碑贊譽(yù)。該三維動畫影片通過48首詩詞,串聯(lián)起全片,呈現(xiàn)出盛唐氣象萬千的風(fēng)貌,讓觀眾們穿越到唐詩世界中多角度、沉浸式體驗(yàn)大唐的壯美盛景和鮮活細(xì)節(jié),感受中國文化的浪漫情懷。該影片口碑與票房雙豐收的原因是()①促進(jìn)了民族文化交流與互鑒,推動了文化事業(yè)的發(fā)展②通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá),滿足觀眾文化需求③展現(xiàn)了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性,提升了中華文化地位④帶給人們新的審美體驗(yàn),激發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析材料沒有體現(xiàn)民族文化的交流與互鑒,且該影片屬于文化產(chǎn)業(yè)而非文化事業(yè),①排除;48首詩詞,串聯(lián)起全片,體現(xiàn)了該三維動畫影片通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá),呈現(xiàn)出盛唐氣象萬千的風(fēng)貌,讓觀眾們感受中國文化的浪漫情懷,滿足觀眾文化需求,②符合題意;“提升了中華文化地位”說法錯誤,③排除;《長安三萬里》帶給人們新的審美體驗(yàn),讓觀眾們穿越到唐詩世界中多角度、沉浸式體驗(yàn)大唐的壯美盛景和鮮活細(xì)節(jié),激發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力,④符合題意。2.(2024·廣東名校一模)隨著政治、經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展,我國壁畫也迎來新一輪創(chuàng)作熱潮。2023年8月3日,“大河不息——全國壁畫藝術(shù)邀請展”開幕式及學(xué)術(shù)研討會在河南省美術(shù)館舉行。它以“黃河文化”“中原文明”等主題展開探索,展現(xiàn)了當(dāng)代壁畫追求科技與藝術(shù)相融合、傳統(tǒng)技法與創(chuàng)新工藝相結(jié)合的創(chuàng)作生態(tài)。據(jù)此,以下說法正確的是()①壁畫可以集中體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌②科技與藝術(shù)融合是壁畫創(chuàng)作追求的根本③一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定④新時代的壁畫創(chuàng)作抒發(fā)了中華家國情懷A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析中華民族精神集中體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌,①說法錯誤;科技與藝術(shù)融合不是壁畫創(chuàng)作追求的根本,壁畫創(chuàng)作追求的根本是推動社會實(shí)踐的發(fā)展,②說法錯誤;隨著經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,壁畫也迎來新一輪創(chuàng)作熱潮,體現(xiàn)了一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,③正確;以“黃河文化”“中原文明”等主題展開探索,體現(xiàn)了新時代的壁畫創(chuàng)作抒發(fā)了中華家國情懷,④正確。3.(2024·廣東湛江二模)客家家訓(xùn)蘊(yùn)含著客家人忠孝為本的家國情懷、親善睦鄰的行為規(guī)范、克勤克儉的生存智慧。某地通過積極搜集、整理民間流傳的具有客家元素的調(diào)解古訓(xùn),引導(dǎo)居民學(xué)家訓(xùn)、守家訓(xùn),讓客家的和平理念深入人心,從根源上預(yù)防矛盾糾紛。該地的做法表明()①客家家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長、博大精深②優(yōu)秀的文化具有維護(hù)社會穩(wěn)定的作用③該地積極發(fā)掘家訓(xùn)的育人價值④客家家訓(xùn)凝聚著愛好和平的民族精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C解析某地通過積極搜集、整理民間流傳的具有客家元素的調(diào)解古訓(xùn),引導(dǎo)居民學(xué)家訓(xùn)、守家訓(xùn),讓客家的和平理念深入人心,從根源上預(yù)防矛盾糾紛,說明該地積極發(fā)掘家訓(xùn)的育人價值,優(yōu)秀的文化具有維護(hù)社會穩(wěn)定的作用,②③符合題意;材料沒有體現(xiàn)客家家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長、博大精深,①不選;材料表明客家家訓(xùn)蘊(yùn)含和平理念,但不能說客家家訓(xùn)凝聚著愛好和平的民族精神,④不選。4.(2024·廣東深圳二模)年輕人擁抱傳統(tǒng)文化的另一面,也是傳統(tǒng)文化在不斷擁抱互聯(lián)網(wǎng),適應(yīng)新場景、新生活的過程。2024年春節(jié)期間,以潮汕地區(qū)英歌舞為代表的傳統(tǒng)民俗活動火出圈,其表演視頻片段在互聯(lián)網(wǎng)被廣泛分享和轉(zhuǎn)發(fā)。爆火的英歌舞煥發(fā)傳統(tǒng)文化新魅力,這體現(xiàn)了()①傳統(tǒng)民俗集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征②文化傳承需要堅(jiān)定文化自信,也需要豐富的文化載體③弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于創(chuàng)新文化表達(dá)形式④人們在參與特色民俗活動中創(chuàng)造文化,也在享用文化A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析中華民族精神集中體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,①錯誤;材料反映出年輕人通過互聯(lián)網(wǎng)擁抱了傳統(tǒng)文化,表明年輕人需要堅(jiān)定文化自信,為文化傳承注入青春朝氣,傳統(tǒng)文化在不斷擁抱互聯(lián)網(wǎng),適應(yīng)新場景、新生活,表明應(yīng)豐富文化傳承的載體,營造文化傳承濃厚氛圍,②正確;弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要途徑之一就是創(chuàng)新文化表達(dá)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),但“關(guān)鍵”一詞說法過于絕對,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還應(yīng)賦予其新的時代內(nèi)涵等,③排除;以潮汕地區(qū)英歌舞為代表的傳統(tǒng)民俗活動火出圈,其表演視頻片段在互聯(lián)網(wǎng)被廣泛分享和轉(zhuǎn)發(fā),表明人們在參與特色民俗活動中創(chuàng)造文化,也在享用文化,④正確。5.(2024·廣東揭陽二模)潮陽西園是嶺南著名古典園林。西園臨街開門三間,采用潮汕傳統(tǒng)門房式,前有凹門廊,后有寬暢門廳,適應(yīng)嶺南多雨氣候,然而門房造型卻為西洋平頂柱廊式;園內(nèi)住宅保存著潮汕民居的基本特點(diǎn),但采用了西洋中廊和邊梯手法,其創(chuàng)作思路和藝術(shù)風(fēng)格至今仍值得借鑒和吸收。這表明()①潮陽西園體現(xiàn)了嶺南的自然條件和社會文化發(fā)展?fàn)顩r②“取其精華、去其糟粕”是對待西方建筑藝術(shù)的正確態(tài)度③融入西方建筑藝術(shù)是潮陽西園具有獨(dú)特魅力的主要因素④潮陽西園見證了西方建筑文化與嶺南建筑文化的交流交融A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析潮陽西園采用潮汕傳統(tǒng)門房式,前有凹門廊,后有寬暢門廳,適應(yīng)嶺南多雨氣候,體現(xiàn)了嶺南的自然條件和社會文化發(fā)展?fàn)顩r,故①正確;“取其精華、去其糟粕”是對待中國傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,故②不選;潮陽西園結(jié)合本地自然條件進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),并結(jié)合了西方優(yōu)秀建筑藝術(shù)加以調(diào)整,才使其富有獨(dú)特魅力,融入西方建筑不是其獨(dú)特魅力的主要因素,故③不選;材料中指出潮陽西園園內(nèi)住宅保存著潮汕民居的基本特點(diǎn),但采用了西洋中廊和邊梯手法,這表明潮陽西園見證了西方建筑文化與嶺南建筑文化的交流交融,故④正確。6.(2024·廣東廣州二模)2024年3月1日,“英雄花開英雄城”2024廣州傳承弘揚(yáng)紅色文化系列活動在廣州起義烈士陵園啟動?；顒訃@迎接新中國成立75周年,帶動全城全域全面?zhèn)鞒泻霌P(yáng)紅色文化。下列為此活動擬寫的新聞標(biāo)題,你認(rèn)為最合適的是()A.傳承紅色基因激發(fā)愛國熱情B.堅(jiān)持守正創(chuàng)新發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)C.彰顯英雄本色實(shí)現(xiàn)自我價值D.厚植家國情懷豐富文化產(chǎn)品答案A解析活動圍繞迎接新中國成立75周年,帶動全城全域全面?zhèn)鞒泻霌P(yáng)紅色文化,因此,“傳承紅色基因激發(fā)愛國熱情”符合活動主題,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)發(fā)展文化事業(yè),而不是文化產(chǎn)業(yè),B項(xiàng)錯誤;傳承弘揚(yáng)紅色文化,有利于彰顯英雄本色,實(shí)現(xiàn)社會價值,而不是實(shí)現(xiàn)自我價值,C項(xiàng)錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是傳承弘揚(yáng)紅色文化,不涉及豐富文化產(chǎn)品,D項(xiàng)錯誤。7.(2024·廣東大灣區(qū)二模)從《詩經(jīng)》到《樂府詩集》,從《史記》到《文苑英華》,從《永樂大典》到《四庫全書》,從《二十四史》的校點(diǎn)出版到《中華大藏經(jīng)》的編修……盛世修文、修史立典,既是中華民族的重要文化傳統(tǒng),也是新時代賦予我們新的文化使命。新時代重視盛世修文旨在()①存史啟智,發(fā)揮歷史典籍的經(jīng)世致用功能②賡續(xù)文脈,推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③凝魂聚氣,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)社會思潮④以文化人,為中國式現(xiàn)代化提供文明滋養(yǎng)A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案B解析材料中指出新時代重視盛世修文,旨在存史啟智,發(fā)揮歷史典籍的經(jīng)世致用功能,故①正確;應(yīng)該是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,故②不選;應(yīng)該是以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮,故③不選;材料中指出盛世修文、修史立典,既是中華民族的重要文化傳統(tǒng),也是新時代賦予我們新的文化使命,這說明新時代重視盛世修文旨在以文化人,為中國式現(xiàn)代化提供文明滋養(yǎng),故④正確。8.(2024·廣東佛山二模)2024年2月6日,《人民日報》推出的關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想文章提到,從文物資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化、數(shù)字化共享持續(xù)推進(jìn),到《復(fù)興文庫》、“中國歷代繪畫大系”編纂出版,從中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、中國國家版本館等文化殿堂相繼落成,到《長津湖》《人世間》《雪山大地》等精品力作百花齊放……歷經(jīng)新時代偉大變革,中華文化綻放新的光芒?？梢?我國正致力于()①加強(qiáng)文化載體建設(shè),優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局②立足現(xiàn)實(shí)回答時代之問,吹響時代號角③豐富發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)其生命力④賡續(xù)紅色血脈,推動紅色基因入心入腦A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案D解析促進(jìn)文物資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化、數(shù)字化共享持續(xù)推進(jìn),體現(xiàn)了加強(qiáng)文化載體建設(shè),但沒有體現(xiàn)優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局,①不選;《復(fù)興文庫》、“中國歷代繪畫大系”編纂出版,中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、中國國家版本館等文化殿堂相繼落成,《長津湖》《人世間》《雪山大地》等精品力作百花齊放等均體現(xiàn)了立足現(xiàn)實(shí)回答時代之問,吹響時代號角,②入選;要豐富發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,③不選;從中國共產(chǎn)黨歷史展覽館,到《長津湖》《人世間》《雪山大地》等精品力作百花齊放,都是對紅色文化的傳承與發(fā)展,體現(xiàn)了賡續(xù)紅色血脈,推動紅色基因入心入腦,④入選。9.(2024·廣東二模)中醫(yī)藥學(xué)蘊(yùn)含著“道法自然、天人合一”“以人為本、懸壺濟(jì)世”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。國家中醫(yī)藥管理局等部門制定的《“十四五”中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)工程實(shí)施方案》提出:推動中醫(yī)藥文化融入群眾生產(chǎn)生活,將更好引導(dǎo)人們養(yǎng)成健康文明的生活方式;推動網(wǎng)上場館建設(shè),實(shí)現(xiàn)“云游基地”“云觀展”等?？梢?以上方案的實(shí)施可以()①更好展現(xiàn)中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力②挖掘中醫(yī)藥治病救人的市場價值③強(qiáng)化中醫(yī)藥文化服務(wù)社會的作用④實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)所具有的教化育人功能A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,該方案的實(shí)施,有利于更好展現(xiàn)中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力,①符合題意;該方案沒有強(qiáng)調(diào)挖掘中醫(yī)藥治病救人的市場價值,②不符合題意;該方案的實(shí)施,推動中醫(yī)藥文化融入群眾生產(chǎn)生活,將更好引導(dǎo)人們養(yǎng)成健康文明的生活方式,有利于強(qiáng)化中醫(yī)藥文化服務(wù)社會的作用,③符合題意;網(wǎng)絡(luò)只是一種工具,它本身并不具備教化育人的功能,④說法錯誤。10.(2024·廣東茂名二模)2024年央視春晚創(chuàng)意節(jié)目《山河詩長安》,通過AR技術(shù)讓“李白”穿越時空乘鶴而來與現(xiàn)場觀眾一起吟誦《將進(jìn)酒》。這一虛實(shí)結(jié)合、古今交融的場面令人震撼,贏得無數(shù)觀眾的共情與贊美。該節(jié)目的成功在于()①豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之與當(dāng)代文化和社會相適應(yīng)②借助現(xiàn)代科技手段,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③堅(jiān)持以人民為中心,滿足人民多樣化的精神文化需求④立足先進(jìn)創(chuàng)作理念,融通多種文化資源實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析材料并未豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,①不符合題意;通過AR技術(shù)讓“李白”穿越時空,說明借助現(xiàn)代科技手段,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,②符合題意;這一虛實(shí)結(jié)合、古今交融的場面令人震撼,贏得無數(shù)觀眾的共情與贊美,說明堅(jiān)持以人民為中心,滿足人民多樣化的精神文化需求,③符合題意;文化創(chuàng)新要立足實(shí)踐,并不是立足理念,④錯誤。11.(2024·廣東汕頭二模)版本反映和見證著一個時代的文明成就。中國國家版本館是國家版本資源總庫和中華文化種子基因庫,從承載厚重歷史文化的古籍、青銅器,到包含鮮明時代印記的報刊、糧票,甚至和日常生活息息相關(guān)的磁帶、圖書等文化載體都是入館的版本資源。打造國家版本館有利于()①傳承優(yōu)秀文化,延續(xù)中華文化血脈②保護(hù)文化資源,豐富文化自信載體③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,堅(jiān)守中華文化立場④厚植家國情懷,增強(qiáng)文化的優(yōu)越感A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析從承載厚重歷史文化的古籍、青銅器,到包含鮮明時代印記的報刊、糧票,甚至和日常生活息息相關(guān)的磁帶、圖書等文化載體都是入館的版本資源,這表明打造國家版本館有利于保護(hù)文化資源,豐富文化自信載體,傳承優(yōu)秀文化,延續(xù)中華文化血脈,①②符合題意;傳統(tǒng)文化有“精華”也有“糟粕”,要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,③不選;各民族文化一律平等,“增強(qiáng)文化的優(yōu)越感”表述錯誤,④不選。12.(2024·廣東韶關(guān)二模)如今,領(lǐng)導(dǎo)干部到基層調(diào)研,輕車簡從、不鋪張、不浪費(fèi),已成為一種自覺;親朋好友聚會適度消費(fèi),剩菜剩飯打包帶走……崇清尚儉的社會風(fēng)尚,成為艱苦奮斗、勤儉節(jié)約思想的生動寫照。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想()①體現(xiàn)了中華民族的價值取向和道德風(fēng)尚②為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興筑牢理論基礎(chǔ)③蘊(yùn)含著中華民族的文化基因和人文精神④是社會主義核心價值觀的生動具體體現(xiàn)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想體現(xiàn)了中華民族的價值取向和道德風(fēng)尚,①正確;馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興筑牢理論基礎(chǔ),艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想不屬于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論基礎(chǔ),②錯誤;材料與中華民族的文化基因和人文精神無關(guān),③不符合題意;崇清尚儉的社會風(fēng)尚,成為艱苦奮斗、勤儉節(jié)約思想的生動寫照,體現(xiàn)出艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想是社會主義核心價值觀在日常工作和生活中的具體體現(xiàn),④正確。13.(2024·廣東湛江一模)甲辰龍年春晚以“龍行龘龘,欣欣家國”為主題,“龍行龘龘”形容龍騰飛的樣子,昂揚(yáng)而熱烈?！褒摗弊殖闪藷嶙h的焦點(diǎn),這個曾經(jīng)長期塵封在字典中的生僻字,如今驚艷地進(jìn)入了公眾的文化視線?！褒摗弊值奈幕療崂吮澈?)①展現(xiàn)了公眾參與文化探索的覺醒過程②彰顯了中華文明的整體風(fēng)貌與文化符號③表現(xiàn)了漢字的獨(dú)特魅力和深厚文化內(nèi)涵④反映了傳統(tǒng)文化在交融中煥發(fā)新的活力A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析“龘”這個生僻字成為熱議的焦點(diǎn)展現(xiàn)了公眾參與文化探索的覺醒過程,表現(xiàn)了漢字的獨(dú)特魅力和深厚文化內(nèi)涵,①③符合題意;這一漢字并不能彰顯出中華文明的整體風(fēng)貌,②錯誤;材料涉及的是傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展,未涉及文化交融,④錯誤。14.(2024·廣東惠州適應(yīng)性考試)安徽省學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想,著力從底蘊(yùn)厚重的傳統(tǒng)文化中開掘力量源泉、從現(xiàn)代化美好安徽建設(shè)的生動實(shí)踐中彰顯時代精神、從江淮大地的美好生活中汲取創(chuàng)作素材,譜寫好豐富高質(zhì)量文化供給、建設(shè)高品質(zhì)文化生活的新篇章。材料表明,安徽省()①從多種風(fēng)格的文化需求出發(fā),謳歌美好新生活②聚焦文化發(fā)展,將文化事業(yè)作為工作中心任務(wù)③以時代精神來激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力④立足社會實(shí)踐,優(yōu)化文化供給側(cè)改革,落實(shí)文化惠民A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析安徽省從傳統(tǒng)文化中挖掘力量,從現(xiàn)代化實(shí)踐中彰顯時代精神,以時代精神來激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,豐富高質(zhì)量文化供給,落實(shí)文化惠民,③④正確;材料沒有體現(xiàn)從多種風(fēng)格的文化需求出發(fā),①不符合題意;將文化事業(yè)作為工作中心任務(wù)不符合事實(shí),②排除。15.(2024·廣東梅州一模)近年來,廣東某村依托美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推動文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建,盤活村中紅色資源,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),實(shí)現(xiàn)了從“綠美壽鄉(xiāng)”到“產(chǎn)業(yè)強(qiáng)村”的升級。這啟示我們,發(fā)展鄉(xiāng)村文化()①必須繼承傳統(tǒng)文化,保持群眾共有的精神底色②堅(jiān)持守正創(chuàng)新思路,彰顯文化引領(lǐng)風(fēng)尚的功能③必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),以保障人民的基本文化權(quán)益④讓文化觸角更多深入農(nóng)村,為鄉(xiāng)村振興注入文化動能A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D解析傳統(tǒng)文化具有雙重性,我們要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①錯誤;廣東某村依托美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推動文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建,盤活村中紅色資源,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),這啟示我們發(fā)展鄉(xiāng)村文化要堅(jiān)持守正創(chuàng)新思路,讓文化觸角更多深入農(nóng)村,彰顯文化引領(lǐng)風(fēng)尚的功能,多措并舉提升鄉(xiāng)風(fēng)文明,助力鄉(xiāng)村振興,②④正確;要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),以保障人民的基本文化權(quán)益,③錯誤。16.(2024·廣東汕頭二模)(12分)閱讀材料,完成下列要求。粵港澳大灣區(qū)建設(shè)是國家的重要發(fā)展戰(zhàn)略。在大灣區(qū)城市一體化的背景下,紀(jì)實(shí)影像對于大灣區(qū)文化共同體的構(gòu)建起到不可或缺的作用。以國際視角再現(xiàn)港珠澳大橋工程的建設(shè)過程,解讀大橋“連通世界”的深遠(yuǎn)意義,展現(xiàn)建設(shè)者們愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。著眼于大灣區(qū)根基深厚的民間武術(shù)傳統(tǒng),發(fā)掘三地共有的記憶內(nèi)核,展現(xiàn)了傳統(tǒng)武術(shù)的蓬勃生命力與武術(shù)精神的當(dāng)代意義。大灣區(qū)紀(jì)實(shí)影像有故事、有情感、有表達(dá)、有內(nèi)涵,是增進(jìn)文化認(rèn)同、構(gòu)建大灣區(qū)文化共同體的重要載體?；浉郯牡鼐壪嘟?、人緣相親、文化同源,面對政治社會變遷和多元外來文化的影響,構(gòu)建大灣區(qū)文化共同體不僅要在根脈上謀求認(rèn)同、以三地文化的和諧交流促進(jìn)整合,更應(yīng)該把握大灣區(qū)改革發(fā)展和民族復(fù)興的主題,結(jié)合時代發(fā)展建立新的情感聯(lián)系和精神凝聚,激發(fā)大灣區(qū)的文化創(chuàng)新活力。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,闡述大灣區(qū)紀(jì)實(shí)影像對講好大灣區(qū)故事的啟示。答案①增進(jìn)文化認(rèn)同,樹立文化自信,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實(shí)力,發(fā)掘三地共有的記憶內(nèi)核,展現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的蓬勃生命力與武術(shù)精神的當(dāng)代意義。②注重吸收和借鑒外來文化的有益成果,以國際視角再現(xiàn)港珠澳大橋工程的建設(shè)過程,解讀大橋“連通世界”的深遠(yuǎn)意義。③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,與時俱進(jìn),結(jié)合時代發(fā)展建立新的情感聯(lián)系和精神凝聚,激發(fā)大灣區(qū)的文化創(chuàng)新活力。④弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,展現(xiàn)建設(shè)者們愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神,促進(jìn)民族復(fù)興。17.(2024·廣東廣州二模)(12分)閱讀材料,完成下列要求。春節(jié)是中華民族最具生活情感與生活理想的節(jié)日。人們在辭年、團(tuán)年、拜年的禮俗中交往交流,在與親友家人春節(jié)團(tuán)圓、新年拜賀中獲得情感滋養(yǎng),在回望中體味國與家的發(fā)展與進(jìn)步,讓家國情懷在春節(jié)文化中得到更牢固的培植。通過春節(jié)民俗活動與迎春儀式激發(fā)生命的活力,尊重自然、善待自然、感恩自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念深入人心。從每年的臘八到次年的正月十五,人們喝臘八粥、祭灶神、掃塵、貼春聯(lián)、貼年畫、貼福字、除夕守歲、吃餃子、壓歲錢、拜年、逛廟會等。隨著生活方式的改變,一些年俗演變出了新的形式。張貼年畫的或許少了,但貼“福”字依然是家家戶戶都有的;祭灶的儀式很難見到了,但灶王爺?shù)男蜗蟊蛔龀闪吮滟N,直接“坐鎮(zhèn)”廚房了。每年美國紐約、法國巴黎、日本橫濱、馬來西亞吉隆坡等地的中國城都有較大規(guī)模的迎春聯(lián)歡活動。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日。2023年12月22日,第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國假日。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,說明春節(jié)成為聯(lián)合國假日的時代價值。答案文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能,春節(jié)涵養(yǎng)著中華民族共同價值觀和民族情感,其成為聯(lián)合國假日有利于鑄牢中華民族共同體意識,能激發(fā)中華民族的文化自信心與自豪感,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力。我國積極踐行全球文明倡議,尊重世界文明多樣性,促進(jìn)不同文明互鑒。春節(jié)成為聯(lián)合國假日能更好發(fā)揮春節(jié)在解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的問題的價值,有助于推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。18.(2024·廣東大灣區(qū)二模)(12分)閱讀材料,完成下列要求?？?是對環(huán)境的描述,也是對個人意志品質(zhì)的檢驗(yàn),“自找苦吃”是中華民族的重要精神品質(zhì)。某學(xué)習(xí)小組圍繞探究主題“苦難成就輝煌,困難磨礪青春”搜集素材并展開討論?！羲夭钠?0世紀(jì)60年代,在“人造天河”的紅旗渠工程中,300名青年組成的突擊隊(duì),“自找苦吃”奮戰(zhàn)17個月,用螞蟻啃骨頭的精神,將紅旗渠最艱難的部分延伸了616米,在崇山峻嶺中創(chuàng)造奇跡,書寫精彩人生。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的青年學(xué)子,“自找苦吃”進(jìn)村“讀研”,把專業(yè)知識與鄉(xiāng)村實(shí)踐緊密結(jié)合,深入田間地頭,在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中解民生,治學(xué)問,厚植愛農(nóng)情懷,練就興農(nóng)本領(lǐng),在鄉(xiāng)村振興的舞臺上建功立業(yè)。農(nóng)業(yè)是立國之本,強(qiáng)國之基。黨的二十大對建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國作出部署,明確指出:“全面建設(shè)社會主