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文檔簡介

佳木斯市重點中學2025屆高三下第一次測試語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.作為鷹,我在浩渺的天空肆意地震羽盤旋興之所至時喙邊會流淌出悠然的曲調(diào);我最愛身下累累(léi)沙丘明媚硬朗的顏色,最喜烈烈朔風在我身上摩挲(suō)出命運的紋路。B.我思忖(cǔn)中國傳統(tǒng)文人的共性:他們不管是官屠宰輔還是長為布衣,是俠骨赤膽還是蠅營(yíng)狗茍,是豪壯奇崛還是脂肥粉漬,都操作著一副筆墨,寫著獨特的毛筆字。C.在大觀園中精筑一個稻香村未免失之矯(jiáo)揉,畢竟農(nóng)舍野趣只在最愜(qiè)意的鄉(xiāng)村里;時裝表演可以引發(fā)陣陣驚嘆,但最讓人舒心暢意的,莫過于市井服飾的整體鮮亮。D.不得不說,人的生命狀態(tài)的構(gòu)建是極其復雜的,面壁十年,博覽諸子,形跡萬里,宦海沉浮,人格精神的吐納幾乎是一種混(hùn)沌的存在,曖昧飄忽,不可輕易覘(chān)視。2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検侨祟惷\共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系?!?,▲,▲;▲,▲。而人類命運共同體意識或思想,就是關(guān)于人類命運共同體是什么以及如何建設(shè)人類命運共同體等問題的理論闡釋。①一方面,人類命運共同體實踐決定著人類命運共同體意識②人類命運共同體的實踐效果是檢驗關(guān)于人類命運共同體的認識是否具有真理性的根本標準③有什么樣的人類命運共同體實踐,就會有什么樣的人類命運共同體意識④人類命運共同體實踐發(fā)展變化了,人類命運共同體意識也會隨著變化⑤一方面,人類命運共同體意識對于人類命運共同體實踐發(fā)揮著重要的反作用⑥它為構(gòu)建人類命運共同體的實踐活動起著世界觀、價值觀、方法論等的指導作用A.①③④②⑤⑥ B.①⑤②③⑥④ C.②①④⑤③⑥ D.②③④①⑤⑥3、下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是①十九大報告金句迭出,許多樸實而新鮮的話語堪稱不刊之論,閃爍著智慧的光芒。②保姆李桂芬剛領(lǐng)到手的工資一不小心撒落一地,路人不僅分文不取,而且一起幫她收撿錢幣。③除了外國文學、中國古典文學、中國現(xiàn)代文學之外,在中國當代文學出版方面,人民文學出版社始終在國內(nèi)獨占鰲頭。④長征三號乙運載火箭,以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第一和第二顆北斗三號導航衛(wèi)星,專家們對即將進入的全球定位時代躊躇滿志。⑤當年吉利收購沃爾沃,業(yè)界叫好一片,如今吉利收購英國路特斯更是汽車行業(yè)的神來之筆。⑥美國南加州大火肆虐,許多居民已成釜底游魚,警方督促他們撤離險境。A.①③④ B.②④⑤ C.②⑤⑥ D.①③⑥4、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華美學精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生發(fā)展密不可分。因此,我們在考察中華美學精神時,也要充分注意各家各派尤其是處于主導地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學影響,核心的一點就是對美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來看,儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開,禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁,如禮何”,即離開了任,禮是沒有意義和價值的??鬃铀f的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來,“已欲立而立人,已欲達而達人”“已所不欲,勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚這種精神,和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟眾”的民本主義有密切相聯(lián),最終目的在于把中國建設(shè)成為富強而又愛好和平的國家。因此,這種精神又與為國奉獻的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美,不能脫離以上所說的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是要陶冶人們的情感心理,使它符合“仁”的要求,直至如孔子所說的,使每一個人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術(shù)一“樂”所擔負的最重要的任務(wù)。這里所說的“樂”,不只指音樂(聲樂和器樂),還包含詩(歌詞)和舞,舞又同舞者的動作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以,古代的“樂”實際是一-種綜合性的藝術(shù),它的表演能引起人們的審美愉快,但目的又不僅僅在于引起審美愉快,而是要通過這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心??鬃诱f“人而不仁,如樂何”,即離開了“仁”,“樂”就沒有什么意義和價值可言。荀子也曾說過,“樂”的作用是為了“移風易俗,天下皆寧,美善相樂”??鬃雍蛙髯佣贾赋隽恕皹贰钡拿篮鸵浴叭省睘楸镜纳频膶崿F(xiàn)分不開。而這種善的實現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛,和諧共生,所以廣義的藝術(shù)——“樂”的美必須是“和”的??傊?,“仁”的完滿實現(xiàn)既是一種最高的道德境界,同時又能通過藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別,又完全能統(tǒng)一在一起。正因為這樣,孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”,又要“盡美”。“盡善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西,“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采,就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣,“煥乎,其有文章”?!幾詣⒕V紀《成于“盡善盡美”》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.在中華美學精神中,對美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求,儒家思想起了重要作用。B.孔子所說的“己欲立而立人,己欲達而達人”,把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C.音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內(nèi)容,離開了“仁”就無法存在。D.“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西,也就是達到“盡善”,“仁”就完滿實現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.第一段闡釋了中華美學精神與中華傳統(tǒng)文化,尤其是占主導地位的儒家思想的關(guān)系。B.第二段重點論述中華美學精神善和真的問題,進而把人道精神上升到愛國主義精神。C.第三段中以“樂”為例,論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是陶冶人們的情感心理。D.文章先提出話題,再從“仁”和“樂”來論述,得出中華美學精神成于盡善盡美的結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠影響是超過其他各家學派的。B.作為儒家的重要思想,“仁者愛人”是一種博大的人道精神,與“治國平天下”有聯(lián)系。C.儒家思想中的“仁”要達到一種最高的審美境界,還需要通過“樂”這類藝術(shù)來表現(xiàn)。D.“盡善盡美”是“樂”所追求的境界,“樂”能引起人們最大審美愉悅時,“善”就在其中。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·元夕不出姜夔憶昨天街預(yù)賞時,柳慳梅小未教知。而今正是歡游夕,卻怕春寒自掩扉。簾寂寂,月低低,舊情惟有絳都詞。芙蓉影暗三更后,臥聽鄰娃笑語歸。1.簡要分析詞人為什么“卻怕春寒”?2.賞析詞中畫線句子的表現(xiàn)手法及效果。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無求生以害仁,_____________。(《<論語>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成小題。近年來,講好中國故事成為一個熱門話題。中國故事的來源與路徑多種多樣,從民間故事中尋找資源是一種有效方式。許多古老的神話傳說、民間童話等都蘊含著豐富的中華文脈氣象,是能夠彰顯中華傳統(tǒng)文化魅力的中國故事。但對這樣的中國故事,過去大多停留在收集和整理的層面上,缺少有效的改編、重述、傳播與推廣,使之大眾化,回到今天的讀者中間。如果對民間文學中的“好故事”加以改編,變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事,讓中國故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領(lǐng)成長,就更有價值了。民間童話、神話傳說是人類的童年敘事,也是文學藝術(shù)的原始敘事。美國敘事學家伯格就說過,作為原始敘事的童話的各種因素在經(jīng)過派生和發(fā)揮之后,可以引發(fā)出大多數(shù)其他通俗文化樣式。他曾以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例,來分析其中的敘事元素,認為其中就包括了不同的通俗文學樣式的萌芽:怪動物(恐怖小說的元素)、出發(fā)去尋找被綁架的公主(偵探小說的敘事元素)、類似于火箭飛船的魔毯(科幻元素)、與怪物搏斗(動作冒險小說的元素)、與公主結(jié)婚(浪漫故事元素)。伯格的這種童話敘事學分析說明,民間童話作為人類童年敘事對后來的敘事文學有著深遠的影響。今天,科幻小說、探險故事和偵探小說等很多通俗文學樣式,都是有民間故事這個根的。除此之外,要充分認識民間故事改編的價值和意義。歐洲兒童文學的現(xiàn)代化發(fā)展進程,經(jīng)歷了一個民間故事的改編期。它們直接影響了家庭和孩子的成長,也奠定了歐洲人的童年閱讀,為后來的兒童文學創(chuàng)作、兒童讀物出版及語文教育奠定了廣泛的讀者基礎(chǔ),甚至直接推動了歐洲現(xiàn)代學校教育與文學經(jīng)典的接受和傳播。不過,民間故事的改編并不容易。改編和重述,不是抄寫與重復,而是再創(chuàng)造,用新的語言和思維,用現(xiàn)代觀念來再現(xiàn)民間故事的魅力,也使民族傳統(tǒng)文化得到重新傳播與發(fā)揚。同時,改編要考慮最大的讀者群。過去,也有一些對我國傳統(tǒng)的民間故事、民間童話的改編和重述,但都是按照成年人的理解與接受來改編的,而很少按照《格林童話》的方式來改編。格林兄弟在改編和重述中將之定位為“兒童與家庭故事”,這是《格林童話》得以廣泛傳播的一個重要因素。所以說,民間故事要真正改編成廣受歡迎的“中國好故事”,要盡量符合兒童的接受需求,使之兒童文學化,這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途。民間故事的改編和重述,需要抓住精神要素,把傳統(tǒng)文化中值得傳承的元素保留下來。說白了,改編中國民間故事,就是要留存中國人的價值觀和中華美德等核心元素。同時需要善于運用恰當?shù)男问剑热?,俄國詩人普希金改編《漁夫和金魚的故事》時將民間童話改編成了童話詩,使之成為經(jīng)典并廣為流傳。值得肯定的是,目前有一些出版社推出了中國神話和民間故事的繪本,受到了少兒讀者的喜愛。這一點,與過去的連環(huán)畫受到兒童讀者喜愛是同樣道理。在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的新時代背景下,民間故事的價值亟待重估。民間故事可以和創(chuàng)意寫作、兒童教育學科有機融合,把民間故事的整理和研究,與創(chuàng)造性改編、重述及兒童教育的需求結(jié)合起來,用純正的中國故事,滋養(yǎng)中國孩子的美好童年。

(摘編自譚旭東《以新語言和新思維喚醒民間故事》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.我們對許多民間故事大都還只停留在收集和整理的層面上,缺乏有效的改編和重述。B.歐洲現(xiàn)代學校教育與文學經(jīng)典的接受和傳播與歐洲經(jīng)歷過民間故事改編期密不可分。C.美國敘事學家伯格認為現(xiàn)代大多數(shù)其他通俗文學樣式起源于歐洲的民間童話故事。D.目前一些出版社在形式上做出了改變,推出了中國神話和民間故事的繪本,值得肯定。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章借用美國敘事學家伯格的分析充分闡述了必須認識到民間故事價值的觀點。B.文章通過對歐洲兒童文學的現(xiàn)代化發(fā)展進程的分析引出對民間故事如何改編的論述。C.文章第五段從內(nèi)容與形式兩個角度具體分析了對民間故事進行改編和重述的方法。D.文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀,引導人們認識其價值和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.我國過去缺乏大眾化的民間故事是因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群。B.再好的民間故事如果不能變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事就失去了存在的價值。C.民間故事如果能夠用新的語言和思維來改編,就可以進入到家庭教育和語文教育中。D.要做好民間故事的改編和重述,就必須抓住其中所蘊含的值得人們傳承的精神要素。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。對面的碗王若冰坐在餐桌前,面前又是已經(jīng)盛滿米飯的碗。碗面上是一只騰飛的金鳳凰,碗的邊緣是一圈金色,與鳳凰交相輝映。骨瓷,薄,剔透,泛著凝白的光芒。小路看了好一會兒,她從來沒有見過如此精致的碗。老人將一塊牛肉放到小路的碗里:你嘗嘗,這是我小火三個小時燉出來的。老人的話聽起來漫不經(jīng)心,似解釋,又似自言自語。小路的眼睛濕潤了。她想起已經(jīng)過世的母親。小路與老人相識于偶然。那天,她到這座樓里看房子,因租金太高而放棄。高樓之外的天空,秋陽飄灑在窗外,落葉紛紛揚揚地在距離有限的樓宇間飄蕩。小路想起家與父母,想到在都市里打拼的艱辛,不由落淚。老人就是在那個時刻出現(xiàn)的。她身穿圓領(lǐng)黑毛衣,搭一條酒紅色披肩,藏藍色西褲,腳上是一塵不染的黑皮鞋;戴一副金絲花邊眼鏡,臉上帶著淺淺的笑意。一看就是一位生活講究、心地善良、溫雅內(nèi)斂的老人。在聽到小路要租房的時候,她笑著說:要不,你看看我那房子是否滿意?說罷,老人不等小路回答,徑直走向電梯對面的門。那扇深棕色的門一打開,房子內(nèi)部就展現(xiàn)在小路的眼里了。她一看,剛邁進的一條腿又縮回來,很不好意思地對老人說:阿姨,我還是不看了。我,租不起。老人一把拉住她的胳膊,先進來看看吧。房子是中式風格,含蓄婉約中透著特有的美感。墻上掛著山水畫,客廳的博古架上,擺滿了精美的瓷器。美術(shù)系畢業(yè)的她,非常喜歡這樣的風格與氛圍。可是越看就越覺得是在做夢。老人說:兩個房間,一個朝南,一個向北。你隨便選擇,價格都是一個月六百元。小路有點不敢相信自己的耳朵,這可是黃金地段啊!老人笑著說:價格便宜是因為我有要求,你每天下班回來都得幫我?guī)б黄颗D獭P÷仿牶?,感激地說了無數(shù)聲“謝謝阿姨!”搬入的第二天下班,小路發(fā)現(xiàn)老人坐在餐桌前,對面擺放著一只盛滿米飯的碗。老人不經(jīng)意地說:我的朋友原本要過來吃飯,結(jié)果臨時有事來不了。要不,一起吃?小路不好推辭。閑聊中,她得知,老人退休前是美術(shù)學院教授,老伴早在十多年前就病逝了。女兒已定居加拿大多年;對兒子,老人卻一帶而過。此后,小路注意到,每次談到兒子,老人的臉上都會掠過一絲不易覺察的復雜表情。小路不好問,她總是盡力地多做些事。除了每天回來幫老人帶牛奶外,還非常勤快地打掃廚房與客廳的衛(wèi)生;倒垃圾;入睡前檢查家里的門窗與廚房里的水電、煤氣等。老人總是對小路笑笑,很優(yōu)雅地說著謝謝。時光如沙,在指間無聲地滑落。一晃,小路已經(jīng)在老人家里租住半年了。因為忙,她下班的時間并不固定,跟老人的交流也很少??擅看蔚郊遥紩l(fā)現(xiàn)老人坐在餐桌前,就像專門在等她一樣。小路注意到自己面前的那只碗,每次都不一樣:帶鳳凰的,印孔雀的,玫瑰花的,梅花盛開的,水中睡蓮的,綠竹的,菊花朵朵的,精致考究,又頗有情趣。最近,小路時常出差,她已經(jīng)很久沒有與老人一起晚餐了。這天,她出差回來是下午三點多。進門后,卻聽到了老人房間里傳出的抽泣聲,那聲音里夾雜著壓抑的悲涼。她一驚,老人低吟的哭訴聲聲傳來:老伴啊,你在那邊還好嗎?要不是等林子出獄,我真想快點去找你啊!我做夢都懷念一家人在一起吃飯的情景,我每天看著對面那只飯碗,都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯……小路震驚,她轉(zhuǎn)身悄然退出房門,坐在與老人相遇的樓梯口,心情異常沉重。直到華燈初上,她才進了門。她發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)坐在餐桌前,表情凄涼。阿姨,我想跟您商量件事兒。老人抬頭看著她:你,要搬走?不是,我很喜歡您做的飯菜,也很喜歡您盛滿米飯的那些碗,更享受跟您一起吃飯的感覺,就像跟媽媽一起一樣,溫暖、安全。我媽媽已經(jīng)去世五年了,見到您,我覺得很親切,我想像對媽媽那樣,陪陪您,和您說說話。不知道您……話還沒有說完,老人顫抖著站起來,雙手把她摟進懷里,淚水長流。坐在餐桌前,面前又是那盛滿了米飯的碗,飯香彌漫;那凝白剔透的碗面之上,紅梅怒放,春意盎然。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“秋陽飄灑在窗外,落葉紛紛揚揚地在距離有限的樓宇間飄蕩”,烘托了在都市里打拼的女孩因租金太高而無法租房的失落心情。B.老人低價位出租給女孩位于黃金路段的房子,是因為自己年老行動不便,想讓女孩每天幫自己買牛奶,順便照顧自己的生活。C.老人的哭訴傷感動人,小說借此巧妙地交代了老人的家庭情況,展現(xiàn)出了老人的內(nèi)心世界,揭開了關(guān)于“碗”的故事謎底。D.小說基調(diào)沉郁,情節(jié)簡單,敘述簡約而平實,卻又曲折有致;描寫溫婉而細膩,人物的一舉一動,既精確到位,又克制內(nèi)斂。2.小說中老人“生活講究、心地善良、溫雅內(nèi)斂”,請結(jié)合作品簡要分析。3.“碗”在小說中有何作用?請簡要說明。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一5G是第五代移動通信技術(shù)的簡稱,是最新一代蜂窩移動通信技術(shù)。作為5G技術(shù)的領(lǐng)航者,華為聯(lián)合運營商、合作伙伴在幾十個垂直行業(yè)都進行了5G應(yīng)用的探索,包括但不局限于智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能工廠、智能醫(yī)療、智能電網(wǎng)、智慧教育、城市安防、無人機、智能農(nóng)業(yè)、智慧新媒體等。隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全球的部署以及更多合作伙伴的參與,5G的行業(yè)應(yīng)用前景清晰而廣泛。以5G與人工智能(AI)的融合為例:AI的高速發(fā)展,在各行各業(yè)落地并帶來了巨大的想象空間。但當前AI還面臨著諸多困境。5G的三大特性是高速率、低時延、廣連接,5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計算的算力得到了解放。人工智能的核心要素為數(shù)據(jù)、算力、算法,5G為算力提供保障的同時,還解決了數(shù)據(jù)問題。AI90%數(shù)據(jù)來源物聯(lián)網(wǎng),因為5G能夠連接更多的設(shè)備,物聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展會產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù),AI的潛力將進一步得到釋放,更多的數(shù)據(jù)會使AI更準確更智能。AI技術(shù)也將應(yīng)用在5G核心網(wǎng)中,幫助核心網(wǎng)在部署規(guī)劃、運行維護等方面實現(xiàn)高度的自動化和智能化。5G是高速度網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ),AI是通用技術(shù),能夠賦能各行各業(yè)。5G與AI的關(guān)系不是簡單的疊加與促進,而是互為指數(shù),在智慧城市、智能制造、智能駕駛、智能醫(yī)療等領(lǐng)域相互解放生產(chǎn)力。雖然目前產(chǎn)業(yè)鏈仍然處于探索階段,但是5G和AI的深度結(jié)合,在未來五年十年甚至更長遠的時間,他們將成為一種基礎(chǔ)設(shè)施能力,如互聯(lián)網(wǎng)一般再一次革新人類日常的生產(chǎn)生活。(摘編自中國專業(yè)IT社區(qū)CSDN論壇)材料二外媒稱,當美國和歐洲還處于組建和啟動5G網(wǎng)絡(luò)的階段時,中國就已經(jīng)在日常生活中的具體技術(shù)實施方面取得了進展。據(jù)拉美社7月10日報道,6月中旬,中國四川宜賓發(fā)生地震,當?shù)蒯t(yī)院啟用了5G城市災(zāi)難醫(yī)學救援系統(tǒng),以遠程會診等方式對傷員展開救治。會診專家團隊在詳細詢問傷員受傷情況以及查看傷員各項影像學檢查結(jié)果后,為200多公里外的震區(qū)醫(yī)護人員提供了精確的診療指導。報道稱,這套5G城市災(zāi)難醫(yī)學救援系統(tǒng)是由四川省人民醫(yī)院和中國移動共同研發(fā)的,可向數(shù)百或數(shù)千公里外的專家實時傳輸高分辨率醫(yī)學圖像。該系統(tǒng)以5G急救車為基礎(chǔ),配合人工智能、增強現(xiàn)實等技術(shù)的應(yīng)用,打造全方位的醫(yī)療急救體系。報道認為,如果沒有中國在5G領(lǐng)域的飛躍式發(fā)展,這樣的突破將很難實現(xiàn)。(摘編自《參考消息》7月12日報道)材料三“5G:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟新時代”論壇在浙江烏鎮(zhèn)召開。國際電信聯(lián)盟副秘書長馬爾科姆·瓊森代表國際電聯(lián)感謝中國在促進5G標準方面所作的努力。他介紹了國際電聯(lián)在5G頻譜和國際標準方面所做的一系列工作,強調(diào)要與中國進行更多的合作,希望中國的企業(yè)界和學術(shù)界更加廣泛加入到5G的技術(shù)應(yīng)用開發(fā)中。國家信息化專家咨詢委員會常務(wù)副主任周宏仁提出,5G是全聯(lián)網(wǎng)的時代,是數(shù)字轉(zhuǎn)型和數(shù)字經(jīng)濟的時代,是智能化、自動化和自主化的時代。由于中國政府的高度重視,中國科技界和企業(yè)界孜孜不倦的努力,中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用方面走在世界前列,并且最有可能引領(lǐng)這股大潮在全球的發(fā)展。工業(yè)和信息化部副部長陳肇雄指出,5G是實現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施,對促進經(jīng)濟社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要支撐引領(lǐng)作用。工業(yè)和信息化部大力推進5G商用部署。目前,5G基站、手機、模組等產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵環(huán)節(jié)進一步成熟,5G網(wǎng)絡(luò)已在全國主要城市城區(qū)實現(xiàn)連片覆蓋,“5G+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”加快探索,有力支撐了工業(yè)經(jīng)濟數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展。中國工程院院士鄔賀銓認為,5G作為網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的集中體現(xiàn),與云計算、人工智能等技術(shù)融合發(fā)展帶來了巨大機遇,同時,它的發(fā)展面臨頻譜資源選擇、網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)等系列問題,帶來了隱私保護法律適應(yīng)性的新風險,應(yīng)從技術(shù)、管理、法治等方面進一步完善與應(yīng)對。(摘編自中新網(wǎng)《烏鎮(zhèn)峰會5G“論道”:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟新時代》)1.下列對材料一、二相關(guān)內(nèi)容的概括與理解,不正確的一項是()A.作為5G技術(shù)領(lǐng)航者的華為與相關(guān)行業(yè)合作,積極探索5G這一跨時代技術(shù)在各領(lǐng)域各行業(yè)的應(yīng)用。B.5G“高時速、低時延,廣連接”的三大特性解決了人工智能的核心要素在實際運用中面臨的困境。C.5G與人工智能的融合,不僅能彼此提供便利,更可實現(xiàn)優(yōu)勢互補,相互提升,共同進步。D.5G城市災(zāi)難醫(yī)學救援系統(tǒng)利用5G網(wǎng)絡(luò)的特性,支持遠程會診與醫(yī)學影像數(shù)據(jù)的高速傳輸,提升診療效率。2.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用走在世界前列,離不開中國政府對科技發(fā)展創(chuàng)新的高度重視,以及中國科技界和企業(yè)界的積極助力。B.5G對經(jīng)濟社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型起著極大的支撐引領(lǐng)作用,深化5G與各領(lǐng)域的融合應(yīng)用,將推動我國乃至全球數(shù)字化經(jīng)濟社會的大發(fā)展。C.工業(yè)和信息部大力推進5G商用部署,積極開展5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快推廣5G技術(shù)的應(yīng)用,5G網(wǎng)絡(luò)目前已在全國大、中城市城區(qū)實現(xiàn)連片覆蓋。D.新技術(shù)是一把雙刃劍,隨著5G全網(wǎng)時代的到來,我們既要看到5G技術(shù)的強大,也要正視并應(yīng)對5G技術(shù)帶來的包括網(wǎng)絡(luò)安全在內(nèi)的系列問題。3.請結(jié)合以上三則材料簡要概括5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會發(fā)展帶來的影響。10、閱讀下面的文字,完成下面小題。華佗字元化,沛國譙人也。游學徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若當灸,不過一兩處,每處不過七八壯,病亦應(yīng)除。若當針,亦不過一兩處,下針言“當引某許,若至,語人”。病者言“已到”,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi),針藥所不能及,當須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如酔死無所知,因破取。府吏兒尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰尋當下之延當發(fā)汗或難其異佗曰尋外實延內(nèi)實故治之宜殊即各與藥,明旦并起,佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當去?!奔慈缳⒀?,立吐蛇一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也?!奔舱咔叭胱?,見佗北壁縣此蛇輩約以十數(shù)。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔,后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h家思歸,因曰:“當?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊?,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢,若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀或請曰:“佗術(shù)實工,人命所縣,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當無此鼠輩邪”遂考竟佗。(節(jié)選自《三國志-魏書?華佗傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.佗曰/尋當下之延/當發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實延/內(nèi)實/故治之宜殊/B.佗曰/尋當下之/延當發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實/延內(nèi)實/故治之宜殊/C.佗曰/尋當下之/延當發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實/延內(nèi)實故/治之宜殊/D.佗曰/尋當下之延/當發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實延/內(nèi)實故/治之宜殊/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.游學,指離家到遠處求學。游學精神可湖源于春秋戰(zhàn)國時期,道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學的始源。B.孝廉,漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反,自下而上選拔官員。C.士人,文中指讀書人。在崇儒社會,讀書人普遍把《禮記·大學》中提出的“修齊治平”作為理想。D.郡縣,行政區(qū)劃名??たh制是古代中國在中央集權(quán)體制下,實行郡、縣兩級管理的地方行政制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.華佗精通方藥,諳熟于心。他治療疾病,所配藥湯劑并不多;且對所用藥物,心中能估算岀分量,不用再稱量。B.華佗醫(yī)術(shù)高明,精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時,他能準確辨別病因的不同,釆取不同的治療方法。C.華佗醫(yī)者仁心,主動救治。在路上偶然遇到患者,他主動前去救治,讓患者飲用三升蒜泥和酸醋,治好患者。D.華佗不畏強權(quán),身死獄中。他為太祖治病,回家卻延期不返,在郡縣多次寫信召而無果后,惹怒太祖,被拷問致死。4.把文中畫橫級的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。(2)佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月?!?1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。論梁元帝讀書江陵陷,元帝焚古今圖書十四萬卷?;騿栔?,答曰:“讀書萬卷,猶有今日,故焚之?!庇袗浩洳换诓蝗识鴼w咎于讀書者,曰:“書何負于帝哉?”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡,非讀書之故,而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者,非破萬卷而不能。于其時也,君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂;而晨覽夕披,疲役于此,義不能振,機不能乘,則與六博投瓊①、耽酒漁色也,又何以異哉?夫人心一有所倚,則圣賢之訓典,足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中,得纖曲而忘大義,迷影跡而失微言,且為大惑之資也,況百家小道,取青妃白②之區(qū)區(qū)者乎?或曰:“讀先圣先儒之書,非雕蟲之比,固不失為君子也?!狈蛳仁ハ热逯畷?,豈佛徒之言,書寫讀誦而有功德者乎?讀其書,察其跡,析其字句,遂自命為君子,無怪乎為良知之說者起而斥之也。夫讀書將以何為哉?辨其大義,以修己治人也;察其微言,以用其精義也。乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣,而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣,而如穆姜之于《易》,能自反而知愧者鮮矣。孔子曰:“吾十有五而志于學?!敝径ǘ鴮W乃益,未聞無志而以學為志者也。以學而游移其志,異端邪說,流俗之傳聞,淫曼之小惠,大以蝕其心思,而小以荒其日月。元帝所為,至死而不悟者也,惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎?儒者之徒,而效其卑陋,可勿警哉?(取材于清王夫之《論梁元帝讀書》)注釋:①六博投瓊:古賭博游戲。②取青妃白:比喻賣弄文字技巧。1.下列句中加點詞語解釋不正確的一項是()A.搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者???夸耀B.足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中錮:禁錮C.迷影跡而失微言微言:不重要的言詞D.能自反而知愧者鮮矣自反:自我反省2.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是()A.則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?B.無怪乎為良知之說者起而斥之也那就不奇怪從事“致良知”之說的學者,會群起而斥責了。C.乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣善于讀書而有心得,又能以書導正的人則很新鮮。D.吾十有五而志于學我十五歲立志發(fā)奮學習。3.作者認為梁元帝讀書存在的問題有:①_____________;②_____________。4.作者認為讀書的目的是:_____________、_____________。5.本文關(guān)于讀書的觀點,今天還有其現(xiàn)實意義,聯(lián)系實際,說說你的感悟。12、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(詩歌除外)。有一天,伊索在郊外散步,遇到一個人問他:“先生!請問從這里到城里要走多長時間?”“往前走!”,伊索頭也不回地說。問路者有點發(fā)蒙,他又問了一次。伊索還是說:“往前走!”問路者走到伊索面前:“先生,你怎么總開玩笑?”“朋友,我沒有和你開玩笑”,伊索認真地說,“我指引了方向,卻沒有看到你步行的速度,怎能回答你所需要的時間?”

參考答案1、B【解析】

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶。A項,震羽——振羽;C項,矯(jiáo)應(yīng)為“jiǎo”;矯揉造作,形容裝腔作勢,極不自然。矯:使曲的變直。揉:使直的變曲。D項,形跡——行跡。故選B。2、A【解析】

此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句排序,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。①⑤是對前文“人類命運共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系”的解釋,和前文句子照應(yīng),①緊承前文,在先,排除CD;③④②解釋①一組,在①之后;⑥是對⑤的解釋,⑥在⑤后,排除B。故選A。3、B【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求“下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是”,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。①不刊之論,不可磨滅的言論,正確。②分文不取,一個錢也不要。比喻不計報酬。不合語境。此題語境是說群眾不僅不占為己有,切幫她一起撿錢。屬于望文生義的錯誤。③獨占鰲頭,鰲頭:宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕,科舉進士發(fā)榜時狀元站此迎榜,科舉時代指點狀元。居首位或第一名,正確。④躊躇滿志,躊躇:從容自得的樣子;滿:滿足;志:志愿。形容對自己取得的成就非常得意。不合語境,用于過去或現(xiàn)狀。⑤神來之筆,由神靈幫助而寫出的作品。形容作品文句精彩,對象誤用,用于文思、詞句。⑥在鍋里游著的魚。比喻處在絕境的人。也比喻即將滅亡的事物,用于人,比喻身處絕境。此處使用正確。故選B。4、1.A2.B3.D【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項。B項,把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當,原文的表述是:孔子所說的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的,沒有分高下。C項,表述太絕對,離開了“仁”就無法存在的說法不當。音樂(聲樂和器樂))、詩(歌詞)和舞是客觀存在,原文強調(diào)它們屬于“樂”,“樂”的目的是為了達到“仁”。D項,曲解文意,達到“盡善”,“仁”就完滿實現(xiàn)的說法錯誤,原文說的是達到“盡善”,只是“仁”完滿實現(xiàn)的重要條件之一。故選A。2.本題考查學生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應(yīng)句子進行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,“第二段重點論述中華美學精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起”,但沒有展開論述“中華美學精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3.此題考查學生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,選項“樂”能引起人們最大審美愉悅時,“善就在其中”的說法錯誤,原文是“‘盡美’就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D?!军c睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。5、1.又逢元宵燈節(jié),詞人害怕觸景而傷情,舊情難忘。2.以景結(jié)情,“芙蓉影暗”含蓄地表明詞人內(nèi)心的愁苦凄涼;以樂襯哀,用三更臥聽隔壁孩子逛完花燈回來的歡聲笑語反襯詞人輾轉(zhuǎn)難眠的孤獨傷感?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生探究詩歌的思想內(nèi)容,把握作者的情感態(tài)度的能力。做這種題的通常思路是:首先,看作者,了解其所處的時代背景,即知人論世;其次,結(jié)合詩歌中的注解,進一步了解內(nèi)容;第三,如果有選擇題,可以在選項中捕捉有價值的信息;最后,就是細讀詩歌文本,對其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。題干要求:簡要分析詞人為什么“卻怕春寒”?整句是“而今正是歡游夕,卻怕春寒自掩扉”,本身是元宵佳節(jié),卻不愿外出游玩,以“春寒”為借口,獨自掩著門扉,任由思緒翩飛,從詞中“憶昨天街預(yù)賞時,柳慳梅小未教知”“舊情惟有絳都詞”等句看出詩人是擔心外出游玩時,物是人非,觸景生情,徒增更多的惆悵和傷感,所以用“怕春寒”來掩飾內(nèi)心的孤獨、傷感。2.本題考查鑒賞詩歌語言和詩歌表達技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答。回答本題,應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進行分析,最后點明詩人的情感。題干要求賞析詞中畫線句子的表現(xiàn)手法及效果?!败饺赜鞍等?,臥聽鄰娃笑語歸”這兩句的手法可以從情景的角度,反襯的手法,視聽結(jié)合的角度分析?!败饺赜鞍等蟆?,意思是三更后還看見芙蓉朦朧、昏暗的影子,這是從視覺的角度來寫作者的所見;“臥聽鄰娃笑語歸”是自己躺臥床上聽著鄰家孩子元夕出游歸來的歡聲笑語,這是從聽覺的角度寫詩人所聞。不管是所見還是所聞,都說明詩人自己在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)、孤枕難眠,所以,這一聯(lián)用“芙蓉影”“鄰娃聲”反襯了作者的孤獨,以景襯情,以樂寫哀,淋漓盡致地表達了詩人的孤獨落寞的情懷?!军c睛】詩歌的表達技巧包括表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.C2.D3.D【解析】1.試題分析:題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。C項,伯格只是以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例分析了其中所包含大多數(shù)其他通俗文學樣式的元素,而不是“認為現(xiàn)代大多數(shù)其他通俗文學樣式起源于歐洲的民間童話故事”。故本題選C項。2.試題分析:題干是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是”。本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,錯在“文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀”。無中生有,文章并沒有對我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀進行對比分析。故本題選D項。3.試題分析:題干是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。A項,“因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群”分析錯誤,以偏概全,文中還有其他元素影響大眾化,如新的語言和思維、現(xiàn)代觀念等。B項,原文“如果對民間文學中的‘好故事’加以改編,變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事,讓中國故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領(lǐng)成長,就更有價值了”可知這一說法錯誤。C項,原文“要盡量符合兒童需求,使之兒童文學化,這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途”這一信息可知這一說法錯誤。故本題選D項?!军c睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。8、1.B2.①生活講究:老人穿著考究;使用的餐具精美;房子的布置擺設(shè)含蓄婉約中透著美感。②心地善良:低價出租房子給小路,又不傷害小路的自尊心;等待小路吃飯,善待小路。③溫雅內(nèi)斂:希望讓小路陪她吃飯,但又不明說;自己內(nèi)心痛苦,卻不對外人流露;小路幫她做家務(wù),總是優(yōu)雅地說謝謝。3.①“碗”是老人情感的載體,是老人生活中盛飯的碗,更是老人心中渴望盛滿親情的碗。②“碗”作為線索,貫穿小說始終,是小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的樞紐,使情節(jié)簡潔明了。③文中多次寫到精致的“碗”,表現(xiàn)出老人講究生活品味的特點,有助于塑造人物形象。④小說以“碗”為中心講述了老人和小路相互關(guān)心幫助的故事,富有生活氣息,贊美了人性的美好。⑤對“碗”的描寫,給小說涂上了一層“懸疑”色彩,激發(fā)讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?.本題考查學生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。B項,“是因為自己年老行動不便,想讓女孩每天幫自己買牛奶,順便照顧自己的生活”分析不正確。從原文來看,老人把房低價租給小路,一方面是因為她看到小路沒有租到房子,同情小路,另一方面是因為老人自己也希望能有個人陪伴自己。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者借助作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。本題要求,結(jié)合作品簡要分析小說中老人“生活講究、心地善良、溫雅內(nèi)斂”的特點。從“她從來沒有見過如此精致的碗”“這是我小火三個小時燉出來的”可見,老人生活十分講究情調(diào),用精美的餐具,花很長時間做可口的飯菜;“在聽到小路要租房的時候,她笑著說”“兩個房間,一個朝南,一個向北。你隨便選擇,價格都是一個月六百元”“小路有點不敢相信自己的耳朵,這可是黃金地段啊”“價格便宜是因為我有要求,你每天下班回來都得幫我?guī)б黄颗D獭笨梢?,老人心地善良,把黃金地段,裝飾豪華的房間出租給小路,其實只是為了幫助小路,所謂帶牛奶也只是她為減輕小路心理負擔的一種托辭;從小路時常出差,她已經(jīng)很久沒有與老人一起晚餐了。這天,她出差回來是下午三點多。進門后,卻聽到了老人房間里傳出的抽泣聲,那聲音里夾雜著壓抑的悲涼。她一驚,老人低吟的哭訴聲聲傳來,‘老伴啊,你在那邊還好嗎?要不是等林子出獄,我真想快點去找你?。∥易鰤舳紤涯钜患胰嗽谝黄鸪燥埖那榫?,我每天看著對面那只飯碗,都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯……’”可見,老人含蓄內(nèi)斂,內(nèi)心希望小路多陪陪自己,卻不肯給小路增加壓力,自己默默承受;“老人總是對小路笑笑,很優(yōu)雅地說著謝謝”可歸納出她溫文爾雅的特點。3.本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說中引入特別重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特點、揭示主題等。有時物象反復出現(xiàn),串起了相關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?。本題要求回答“碗”在小說中的作用?!懊嫔鲜且恢或v飛的金鳳凰,碗的邊緣是一圈金色,與鳳凰交相輝映。骨瓷,薄,剔透,泛著凝白的光芒。小路看了好一會兒,她從來沒有見過如此精致的碗”體現(xiàn)老人的生活追求,塑造老人的形象;“每天看著對面那只飯碗,都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯”寄托了老人對老伴的思念之情;“面前又是那盛滿了米飯的碗,飯香彌漫;那凝白剔透的碗面之上,紅梅怒放,春意盎然”碗是連接她們兩人的紐帶,體現(xiàn)出他們互相關(guān)愛、幫助的精神;盛著米飯的“碗”貫穿全文,是全文的線索??傊?,結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、結(jié)構(gòu)、主題、效果幾個方面進行分析,然后用簡潔的文字概括即可。9、1.B2.C3.5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會發(fā)展帶來的影響:(1)開啟萬物互聯(lián)新時代,催生各領(lǐng)域各行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展;(2)為中國社會發(fā)展帶來生產(chǎn)方式與生產(chǎn)力的巨大革新;(3)人們?nèi)粘I顚⒆兊酶又悄堋⒏咝c便捷;(3)支撐經(jīng)濟數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展,促進中國經(jīng)濟新增長;(4)實現(xiàn)與國際社會的合作交流,提升中國國際影響力;(5)帶來網(wǎng)絡(luò)安全等新風險?!窘馕觥?.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項,然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進行比對。B項以偏概全,“5G‘高時速、低時延,廣連接’的三大特性解決了人工智能的核心要素在實際運用中面臨的困境”中“5G的三大特性解決了人工智能的核心要素在實際運用中面臨的困境”一句有誤,據(jù)原文“5G的三大特性是高速率、低時延、廣連接,5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計算的算力得到了解放。人工智能的核心要素為數(shù)據(jù)、算力、算法,5G為算力提供保障的同時,還解決了數(shù)據(jù)問題”可知,只提及5G的三大特性解決了“數(shù)據(jù)”“算力”問題,未包括“算法”。故選B。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項曲解文意,“工業(yè)和信息部大力推進5G商用部署,積極開展5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快推廣5G技術(shù)的應(yīng)用,5G網(wǎng)絡(luò)目前已在全國大、中城市城區(qū)實現(xiàn)連片覆蓋”中“大、中城市”的說法擴大了5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍,原文說“5G網(wǎng)絡(luò)已在全國主要城市城區(qū)實現(xiàn)連片覆蓋”。故選C。3.本題主要考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時要審清題干,找出關(guān)鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,理清要點,在文中找到與選項相關(guān)的語句或段落,并將需要的信息進行篩選整合概括。最后歸納要點分點作答。本題要求簡要概括5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會發(fā)展帶來的影響。材料一說“5G應(yīng)用的探索,包括但不局限于智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能工廠、智能醫(yī)療、智能電網(wǎng)、智慧教育、城市安防、無人機、智能農(nóng)業(yè)、智慧新媒體等”,“AI的高速發(fā)展,在各行各業(yè)落地并帶來了巨大的想象空間”,“隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全球的部署以及更多合作伙伴的參與,5G的行業(yè)應(yīng)用前景清晰而廣泛”,“5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計算的算力得到了解放”,材料三說“5G是實現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施”,據(jù)以上信息,可以歸納出5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用開啟萬物互聯(lián)新時代,帶來了各領(lǐng)域各行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的契機,也從生產(chǎn)方式與生產(chǎn)力等方面為中國社會向前發(fā)展帶來了的巨大革新;材料一中的“如互聯(lián)網(wǎng)一般再一次革新人類日常的生產(chǎn)生活”,材料二中的“中國就已經(jīng)在日常生活中的具體技術(shù)實施方面取得了進展”,據(jù)這些信息可以歸納為5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用給人們?nèi)粘I顜砹司薮笞兓?,人們的日常生活將變得更加智能、高效與便捷;據(jù)材料三“5G是實現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施,對促進經(jīng)濟社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要支撐引領(lǐng)作用……有力支撐了工業(yè)經(jīng)濟數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用支撐了經(jīng)濟數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展,對促進中國經(jīng)濟新增長有推動作用;據(jù)材料三“國際電信聯(lián)盟副秘書長馬爾科姆·瓊森代表國際電聯(lián)感謝中國在促進5G標準方面所作的努力。他介紹了國際電聯(lián)在5G頻譜和國際標準方面所做的一系列工作,強調(diào)要與中國進行更多的合作,希望中國的企業(yè)界和學術(shù)界更加廣泛加入到5G的技術(shù)應(yīng)用開發(fā)中”,“中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用方面走在世界前列,并且最有可能引領(lǐng)這股大潮在全球的發(fā)展”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用實現(xiàn)了中國與國際社會的合作交流,中國在國際上的影響力不斷提升;據(jù)材料三“它的發(fā)展面臨頻譜資源選擇、網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)等系列問題,帶來了隱私保護法律適應(yīng)性的新風險,應(yīng)從技術(shù)、管理、法治等方面進一步完善與應(yīng)對”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用也有弊端,它帶來了網(wǎng)絡(luò)安全等新風險的出現(xiàn)?!军c睛】“非連續(xù)性文本”,是相對于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本“而言的閱讀材料,多以統(tǒng)計圖表、圖畫等形式呈現(xiàn)。答題技巧:(1)通讀材料,閱讀文字材料,概括每則材料的主要內(nèi)容;讀懂圖表。通過分析、比較、綜合找準話題,探究材料之間的聯(lián)系,明確不同點,找準每則材料和圖表在內(nèi)容和觀點上的共同點,從而歸納文本的主要內(nèi)容及文本主題。(2)整合文本重要信息,審準題意,鎖定有效信息材料;在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答;歸納整合;對于選擇題,要在文本中找到每個選項的出處,仔細比較選項和和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、答非所問、無中生有、強加因果等問題。10、1.B2.A3.D4.(1)華佗在路上行走,見到一個人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又咽不下去,家里人用車拉著他想去求醫(yī)診治。(2)華佗說:“這病短時間很難治好,長久實施治療,可以延長壽命?!薄窘馕觥?/p>

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當發(fā)汗?!庇腥颂岢鲆蓡栒f為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實,李延是內(nèi)實,所以治療他們的方法應(yīng)當不同?!逼渲?,“尋當下之”“延當發(fā)汗”是并列結(jié)構(gòu),是說兒尋和李延的不同治療方法,各自斷開,排除AD項;“或”是“有人”,做“難其異”的主語,應(yīng)與上句斷開,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學的始源”有誤,應(yīng)是“孔子周游列國治學精神是現(xiàn)代游學的始源”。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“郡縣多次寫信召”有誤,屬張冠李戴。見“太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣”,是“太祖”多次征召。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)“病”,有……的病,得……的??;“就醫(yī)”,求醫(yī)診治;“嗜”,特別喜歡;“車”,名詞作狀語,用車。(2)“近”,短時間,近來;“濟”,治好;“恒”,長久,持久;“攻治”,治療;“歲月”,壽命,年壽?!军c睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看。習慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復,修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。參考譯文:華佗字元化,是沛國譙縣人。他在徐州一帶游歷求學,又通曉幾部儒家經(jīng)典。沛國丞相陳理推舉他為孝廉,太尉黃琬征召他做官,他都沒有前往。又精通醫(yī)方和藥物,他治療疾病,配藥湯劑不過幾種藥物,心里知道藥的分量,不用再稱量,煮熟了就讓病人喝下去,告訴病人服藥的方法和禁忌,他離開后病人的病就痊愈了。如果應(yīng)當艾灸,不過選一兩處穴位,每處不過負七八下,病痛也就消除了。如果應(yīng)當扎針,也不過選一兩處穴位,進針時對病人說:“針應(yīng)當延伸到某處,如果到了,就告訴我”。病人說“已經(jīng)到了”,就立刻拔出針來,病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內(nèi)部結(jié)積,針刺和藥力都不能達到,應(yīng)當需要剖開切除的話,就給病人喝他的麻沸散,一會兒病人就像醉死一樣什么都不知道了,于是剖開腹腔取出結(jié)積物。府吏兒尋、李延一同來到華佗處治病,他倆都是頭疼身體發(fā)熱,病的痛苦正好相同。華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當發(fā)汗?!庇腥颂岢鲆蓡栒f為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實,李延是內(nèi)實,所以治療他們的方法應(yīng)當不同?!庇谑墙o他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走,見到一個人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又咽不下去,家里人用車拉著他想去求醫(yī)診治。華佗聽到他的呻吟聲,停下車前往探視,告訴他說:“我剛才來的路邊有個賣餅店,店里面有蒜泥和酸醋,從那里取三升喝下去,病自然會消除?!辈∪司桶凑杖A佗的說法做了,立刻吐出一條蛇,他把蛇懸掛在車邊,想去拜訪華佗。華佗還沒有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見了,就自言自語地說:“這些人好像遇到我父親了,車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點?!辈∪松锨斑M了華佗家就座,看見華佗家的北墻上懸掛著這種蛇,大約有幾十條。華佗的絕妙醫(yī)術(shù),大致都是這樣一類的。然而他本來是個讀書人,卻把從醫(yī)作為職業(yè),心里經(jīng)常懊悔自己的選擇,后來太祖親自處理國事,得了很嚴重的病,讓華佗專門為他診治。華佗說:“這病短時間很難治好。長久實施治療,可以延長壽命?!比A佗長久遠離家鄉(xiāng)很想回去,于是說:“剛剛收到家信,正想暫時回一趟家?!被氐郊液?,他用妻子生病推辭,多次請求延長假期不想返回。太祖多次寫信召他回來,又命令郡縣把他發(fā)派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事,還是不肯上路。太祖非常生氣,派人前往查看。如果華佗的妻子確實有病,就賜給他四十斛小豆,放寬回來的期限;如果他是說謊欺騙,就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監(jiān)獄,經(jīng)審魏他招供認罪。荀或求情說:“華佗的醫(yī)術(shù)確實高超,關(guān)系到人們的生命,應(yīng)當寬容赦免他?!碧嬲f:“不必擔心,天下難道會沒有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打?qū)弳栔了馈?1、1.C2.C3.片面追求形式沉溺于書籍而置國事家事于不顧4.修身治人用其精義5.面對書籍的海洋要學會辯別挑選,不能沉迷在某些“精神鴉片”般的糟粕書籍中;讀書要學以致用,要為社會實踐服務(wù);要有利于我們在生活中立身為人,要有益于社會。【解析】

1.本題考查學生對文言實詞意義和用法的把握。考生應(yīng)把選項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。C項,“微言:不重要的言詞”錯誤,微言:隱微卻又寓含精義的言論。故選C。2.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。C項,“又能以書導正的人則很新鮮”解釋錯誤,“乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣”一句中“鮮”是“少”的意思,所以該句的意思應(yīng)該為“善于讀書而有心得,又能以書導正的人很少”。故選C。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,歸納概括,分條作答。本題,題干要求“梁元帝讀書存在的問題”,由原文“取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者,非破萬卷而不能。”可知,拿元帝所著述的文章來看,收集華麗的史料典故,用來夸耀自己的博學,認為自己是讀破萬卷書,才有今日的成就,說明梁元帝只是注重形式,追求表面,而非運用知識;由原文“于其時也,君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂;而晨覽夕披,疲役于此,義不能振,機不能乘,則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉?”可知,而當時,元帝被叛賊挾持,國家面臨滅亡的危機,而元帝早晚苦讀,樂此不疲,正義不能伸張,時機不能把握,那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?說明梁元帝置國家事物于不顧,支十沉迷于讀書。4.本題考查歸納文章內(nèi)容要點的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求答出作者認為讀書的目的,由原文“辨其大義,以修己治人也;察其微言,以用其精義也?!笨芍?,讀書應(yīng)該明白人生的大道理,以確立修己治人的本體,觀察隱微精義的言論,以之達到善于精通事理,心領(lǐng)神會的地步,而將之付諸實用。因此,讀書的木笛歸納為兩點:一是確立修己治人的本體;二是觀察隱微精義的言論。5.本題考查對作品的個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,此類題一定要有自己的見解,然后找準答題角度,分條概述。本題,要求聯(lián)系實際,說說讀書的現(xiàn)實意義,可以聯(lián)系梁元帝讀書的教訓,梁元帝讀書只注重形式,我們應(yīng)該提倡讀書因該理論和實踐相結(jié)合,學以致用,為社會發(fā)展服務(wù);由作者認為的讀書的目的可知,讀書因該修養(yǎng)身心,提高素養(yǎng),服務(wù)社會和人民?!军c睛】信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。參考譯文:(梁武帝承運三年)江陵淪陷,元帝燒掉古今圖書十四萬卷。有人問他,(為什么要焚書)他回答說:“我讀書萬卷,還落得今天的下場,所以把書燒了?!庇袇拹涸鄄换诤拮约褐螄蝗?,而歸罪于讀書的人說:“書哪里對不起元帝呢

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