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文檔簡介
山東省淄博第五中學2025屆高三一診考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國傳統(tǒng)學術(shù)里,史學的地位非常重要。(甲)它不但淵源甚早,而且各類史籍卷帙浩繁。相較于世界各地其他具有悠久歷史的文明,史學的發(fā)達堪稱中國文化的主要特色之一。(乙)“夫史書之作,鑒往所以訓今?!敝袊朔浅V匾暁v史,將其視為傳承文明的載體、提供經(jīng)驗教訓的寶庫。歷代史籍體現(xiàn)著中國人對于各種社會實踐的記錄與思考,歷史故事往往影響后世的政治行為,甚至成為制度與政策合法性的主要來源。在《中華文明的經(jīng)脈》一書里,姜義華教授繼續(xù)了出版于2012年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路,從宏觀的理論視角出發(fā),深入思考中華文明為什么是有機的整體、中華文明的價值體系、中華文明的實踐體系、中華文明的話語體系、中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等具有重要歷史與現(xiàn)實意義的問題。(丙)他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實的中華文明整體畫卷,提供了許多值得史學工作者進行進一步細致探討的重要課題。1.文段中加點的詞語使用不正確的一項是A.卷帙浩繁 B.對于 C.繼續(xù) D.豐贍翔實2.文段中劃線的甲、乙、丙句,標點使用有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。與一國一城的戰(zhàn)疫相比,國際戰(zhàn)疫的難度更大,最難處是在協(xié)調(diào)。沒有協(xié)調(diào)又無法取勝,因為病毒是全球流動全球攻擊,誰不防它就侵害誰,誰不抗它便進攻誰,(),所以,國際戰(zhàn)疫需要形成一個全球性的有效戰(zhàn)疫體系。但是,建設(shè)這么一個國際性的“銅墻鐵壁”,何其難也。具體來說就會有三難:一是國際信息的_______、甄別、分析和傳遞的難度,要遠大于一國一城。信息是戰(zhàn)疫的基礎(chǔ),假如信息不準不全不及時,就沒有了協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫的基礎(chǔ),就只有瞎沖盲打,自然無法打勝仗。二是利益難以協(xié)調(diào)。疫情之下,不同的國家和地區(qū),必然有不同的利益?zhèn)屠嬖V求,在一國一城,此類協(xié)調(diào)由中央政府和地方政府完成。而在全球,這需要國際組織、全球每個國家和地區(qū)的共同努力,這種協(xié)調(diào)難度無疑要大得多。三是客觀差異的確較大,給協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫平添難度。這一點不難理解,因為全球各地在地理、文化、體制上均有很大差別,僅僅一個時差就會給各國協(xié)調(diào)行動帶來困難。國際社會應相互間放下陳見,撤去圍籬,以大局為重,方能協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫。不必諱言,在漫長的歷史演變中,國際社會間________了無數(shù)的歧見和紛爭。在平時,我們也許有時間和空間去條分縷析,去按部就班應對解決??扇缃?,我們?nèi)祟惞餐臄橙恕鹿诓《揪驮谘矍?,它可一分一秒也不肯等待我們。大敵當前,________。我們必須放下包袱,共同對敵。但是現(xiàn)在,我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例。。在地球已然成村、人類命運與共的今天,沒有一個國家和地區(qū)能夠__________,唯有齊心戰(zhàn)疫,方能取得國際戰(zhàn)疫的全勝。1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.收集沉淀迫在眉睫潔身自好B.收集涌現(xiàn)迫在眉睫獨善其身C.搜集涌現(xiàn)刻不容緩潔身自好D.搜集沉淀刻不容緩獨善其身2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.千里之堤,潰于蟻穴 B.一個蟻穴可毀堤千里C.一個蟻穴可潰千里堤 D.千里堤可毀一個蟻穴3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.沒有協(xié)調(diào)又無法取勝,因為病毒是全球流動全球攻擊,誰不抗它便進攻誰,誰不防它就侵害誰。B.沒有協(xié)調(diào)又無法取勝,因為病毒是全球流動全球攻擊,誰不防它就侵害誰,誰不抗它便進攻誰。C.沒有協(xié)調(diào)就無法取勝,因為病毒是全球流動全球攻擊,誰不防它就侵害誰,誰不抗它便進攻誰。D.沒有協(xié)調(diào)就無法取勝,因為病毒是全球流動全球攻擊,誰不抗它便進攻誰,誰不防它就侵害誰。4.填在文中波浪線上最恰當?shù)脑娫~名句是()A.天下興亡,匹夫有責 B.豈曰無衣,與子同裳C.山川異域,風月同天 D.青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在我國戲曲史上,元代是古典戲曲第一個大發(fā)展、大繁榮時期,也是我國富有民族特色的古典悲劇蓬勃出現(xiàn)的第一個高潮時期。終元一代,廣大人民群眾處在民族壓迫和階級壓迫的血潮火海之中。生產(chǎn)力遭受破壞,人類文明被,文人儒士長期沒有出路;法治墮隳,官府昏聵,惡棍橫行,生靈涂炭。面對這樣殘酷的現(xiàn)實,使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,憤懣、悲觀、失意。為他們的思想心態(tài)所占據(jù)。一部分人因此使精神體驗趨于停滯和萎縮,或耽于耳目聲色的享樂,或卷入隱逸之風;(),于是于下層人民群眾和民間藝人之中,以最為大眾化的戲曲為武器,采用悲劇的樣式來反映時代的悲劇現(xiàn)實,揭示心靈深處的悲劇意識。所以元雜劇中的悲劇能以超乎前代的思想深度和豐富多彩的藝術(shù)姿態(tài),成為這個悲劇時代的精神產(chǎn)物。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.拋棄置身厚重舉世矚目B.毀棄隱身厚重引人注目C.毀棄置身濃重引人注目D.拋棄隱身濃重舉世矚目2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.面對這樣殘酷的現(xiàn)實,元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。B.面對這樣殘酷的現(xiàn)實,使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。C.這樣殘酷的現(xiàn)實,使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。D.面對這樣殘酷的現(xiàn)實,元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望B.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望C.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望被激發(fā)了D.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望被激發(fā)了4、閱讀下面的文字,完成下面小題。近期,一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團隊人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺,每出現(xiàn)之作,常常能帶動一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢猓ǎT雌鹞髦艿年兾髑厍?,年輕一代鮮有問津;歷史悠久的評書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類,但是不論哪個類目如今都很難找到“接班人”……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時,它也穿越時空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合,二者定能,攜手向前。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.寂寂無聞推陳出新層見疊出交相輝映B.鮮為人知推陳出新舉不勝舉交相輝映C.寂寂無聞革故鼎新層見疊出相映成趣D.鮮為人知革故鼎新舉不勝舉相映成趣2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智。B.不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智。C.不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D.不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻才智,甚至日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的句子,最恰當?shù)囊豁検?)A.傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B.幾乎沒有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁保護傳承傳統(tǒng)文化了C.還有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻“告急”D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。陳留市隱黃庭堅陳留江端禮季共曰:“陳留市上有刀鑷工①,年四十余,無世家子姓;惟一女年七歲矣,日以刀鑷所得錢與女子醉飽,則簪花吹長笛,肩女而歸,無一朝之憂,而有終身之樂,疑以為有道者也?!标悷o己為賦詩,庭堅亦擬作。市井懷珠玉②,往來人未逢。乘肩嬌小女,邂逅此生同。養(yǎng)性霜刀在,闊人清鏡空。時時能舉酒,彈鑷送歸鴻③。(注)①刀鑷工,理發(fā)師。②《老子》有“是以圣人被褐懷玉”句。③《戰(zhàn)國策》載馮驩彈鑷,嵇康有“目送歸鴻,手揮五弦”詩句。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)化用《老子》的語句夸獎刀鑷工,他雖是“市井人”,但是他也只是外表俗。B.頸聯(lián)中“刀”“鏡”是刀鑷工謀生的工具,此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情。C.尾聯(lián)詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點酒,微醒之后,還能彈鑷作歌。D.全詩沒有生僻字,人物描寫生動;結(jié)構(gòu)嚴謹,首尾一貫;格調(diào)清新,音韻鏗鏘。2.在詩人眼里,刀鑷工是一個怎樣的人?請簡要分析。6、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也。”這句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。請以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據(jù)恰當充實,論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光請以“祖國風光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實,感情真摯,運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。7、閱讀下面的文字,完成小題。我的“自白書”快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺進報》,消息很重要,收復延安的戰(zhàn)報,有五頁,一共是兩千五百份,他還得趕快工作,才清理得完。他相信,收復延安的勝利,一定會給群眾帶來最大的鼓舞,給還在妄想擴大軍火生產(chǎn)的敵人以最沉重的打擊。隔壁,從寢室里傳來了雜沓的腳步聲。接著,就聽到媽媽慌張的聲音:“成崗不在家,鑰匙他帶走了!”媽媽的聲音很大。她從來沒有這樣大聲講過話。大概是希望讓兒子聽到。成崗一驚,突然站起來。他明白這是出現(xiàn)了敵人!在這時候,要想保全印刷機關(guān)和印刷品,是不可能的,如果自己逃命,也許可能,但他不能這樣,也根本不想這樣。此刻他需要做的,是寧肯犧牲自己,也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失!他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾,然后輕輕推開了窗戶,把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚,小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號,來找他的同志,遠遠地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警號,不會再進廠里來。掛好掃帚以后,他放心了一些,危險再不能威脅黨和同志們了。他回頭看看,決定在敵人破門以前離開??墒?,不能把黨的文件留給敵人,他轉(zhuǎn)回身來,又把《挺進報》全部捆成一捆,挾著報紙,縱身跳上窗臺,想從樓口跳下去。只要跳下去了,兩分鐘以后,就可以躲進工人宿舍,敵人再也找不到他了。“站?。 薄安辉S動!”喝叫聲從四面?zhèn)鱽?。晚了。工廠已經(jīng)被包圍,樓底下布滿了特務。成崗只好退下窗臺。這時,小門已被猛力擊破。成崗轉(zhuǎn)過身來,幾支手槍對準他的胸膛。“哈哈,你是成崗,許云峰的交通員‘同志’?”成崗咬著牙,沒有講話。一個特務沖過來,死力奪下成崗挾著的《挺進報》。“這是什么?啊,《挺進報》!”特務根據(jù)叛徒甫志高講的材料,只知道成崗是許云峰過去的交通員,卻沒有想到,在這里竟僥幸地找到了《挺進報》。“啊,《挺進報》找到了!”幾個瘋狂的匪徒,不約而同地叫囂起來?!霸S云峰,成崗,只要有一個開口就好?!毙禊i飛暗自說著。審訊就要開始,和共產(chǎn)黨的重要人物立刻要見面,他希望僥幸,卻又感到怯懼,懷著可惱的擔心。徐鵬飛斜靠著轉(zhuǎn)椅,側(cè)對審訊臺,沉默著,一言不發(fā)。他復制著腦海里翻騰著的成功與失敗、興奮與絕望的種種幻覺,盡力集中思路,準備應付即將出現(xiàn)的決戰(zhàn)。一個步履從容的人,出現(xiàn)在偵訊室里,正直的目光,沉毅地掃過全室。徐鵬飛側(cè)坐在轉(zhuǎn)椅上,一動也不動,只斜眼望了望來人的鎮(zhèn)定神情:高高的前額上,深刻著幾道皺紋,象征著性格的頑強。清癯的臉膛上,除了一副旁若無人的,鋼鐵似的眼神之外,看不出絲毫動靜。厚厚的嘴唇微閉著,大的嘴角上,帶著一絲冷淡的嘲笑。“我們知道你的一切!”徐鵬飛猛然旋動轉(zhuǎn)椅,挺直身體正對著對方。“你是重慶地下黨的重要負責人——許云峰?!痹S云峰知道,面對著的就是西南地區(qū)的特務頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里,從他面似從容卻又緊握兩拳的動作里,許云峰看出對方內(nèi)心的空虛和渺茫。徐鵬飛霍然站起,在強光中走向前去。對面墻壁上一道沉重的鐵門,吱吱地向兩邊敞開,更強烈的燈光,從鐵門外面的刑訊室猛射出來。濃烈的血腥味,一陣陣彌漫過來,撲進許云峰的鼻孔。敞開的刑訊室里寂靜無聲,寒光四射,冷氣襲人。冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體,腳上還釘著一副沉重的鐵鐐。鮮紅的血水,正從那一動也不動的肉體上往水泥地面滴落,幾個胸前露出黑毛的人影,提著帶血的皮鞭,把一件黃皮茄克擲向那毫無知覺的軀體,突然發(fā)出一陣令人心悸的獰笑。慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“這個人,你也許認識?看吧!你過去的交通員,廠長成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?這么說,卑劣的叛徒竟搶在前面了!許云峰撲上前去,從血泊中,把血肉模糊的成崗,緊緊抱在懷里。他輕輕扶起成崗低垂的頭,凝視著那失去知覺的面孔,撥開那綹蓋住眼睛的頭發(fā),擦掉蒼白面頰上的鮮血。一陣心如刀割的絞痛,頓時使許云熱淚盈眶…………徐鵬飛聲調(diào)一變,厲聲說道:“你們應該明白,現(xiàn)在能掌握你們命運的人,不是你們,而是我!為了自己,你們應當想想……我不需要你們履行任何手續(xù),不需要任何代價,只要一紙自白書,就可以立即改變你們的處境!成崗忘卻了周身的創(chuàng)痛,滴著鮮血,拖著腳上的鐵,一步步迎著敵人的通視,走向準備好紙筆的桌前。他的目光象利劍一樣掃過全室,緩緩伸出流血的手,提起筆來,毫不猶豫地寫下了幾個大字:我的自白書。他沉思了一下,很不喜歡“自白書”這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的“自白書”。幾個墨跡飽滿的字,布滿了一整張紙。成崗的胸脯起伏著,再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來:任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口對著帶血的刺刀!(節(jié)選自羅廣斌、楊益言《紅巖》第七、八、九章)(相關(guān)鏈接)①成崗人物原型陳然。陳然烈士1923年12月出生。1939年加入中國共產(chǎn)黨。1947年7月參加重慶市委地下刊物《挺進報)的編樣、印刷和發(fā)行工作。1948年4月在工作間被捕,先后關(guān)押重慶軍統(tǒng)集中營渣滓洞、白公館監(jiān)獄,在獄中受盡酷刑,堅貞不屈。1949年12月28日在重慶大刑場被公開槍殺,壯烈犧牲。犧牲時年僅26歲。②羅廣斌(1924-1967),重慶忠縣人。1948年加入中國共產(chǎn)黨,從事學運工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作,1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于重慶渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅持斗爭,拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系,國民黨第15兵團司令)的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過書。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典,帶領(lǐng)難友集體越獄成功。③楊益言(1925-2017),四川武勝人。1940年在同濟大學讀書,參加學生運動。1948年8月被捕囚禁于重慶渣滓洞,重慶解放前夕被營救出獄。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.媽媽慌張的聲音,表明她在敵人突然出現(xiàn)時有些緊張,又巧妙機智地告訴兒子敵人來了。B.許云峰的沉毅鎮(zhèn)定與徐鵬飛的怯懼空虛形成鮮明對比,塑造出共產(chǎn)黨人正義的高大形象。C.從許云峰看刑訊室的視角寫成崗被捕后血肉模糊的軀體,從正面說明成崗受到嚴刑拷打。D.從選文看,《紅巖》刻畫人物注重心理描寫、細節(jié)描寫和環(huán)境烘托,語言感情色彩濃烈。2.成崗這一形象具有哪些特點?請聯(lián)系選文概括分析。3.請結(jié)合選文及“相關(guān)鏈接”,就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實與事實的關(guān)系談談你的看法。8、閱讀下面的作品,完成小題。哲學的作用[美]威爾·杜蘭特哲學使人愉悅,即使是形而上學的幻景也蘊含誘惑,每個學習者都能體會得到,直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下,拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時期的哲學黃金年代,那時,哲學確實稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”;那時,審慎追尋難于捉摸的真理遠比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞,“不求百萬財富,只求問題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價值和前景,以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通過分辨和協(xié)調(diào)欲望來調(diào)整精力分配,因為協(xié)調(diào)精力是倫理學、政治學,乃至邏輯學和形而上學的基石。梭羅告訴我們:“作為一個哲學家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活?!蔽覀冊敢庀嘈牛裟苷业秸娴闹腔?,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。此時,某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會打斷我們,指出:哲學如下棋般無用,如愚昧無知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說過:“沒有比哲學家的著述更荒誕無稽的了?!蔽阌怪M言,一些哲學家具備了所有知識,唯獨缺乏基本常識;而許多哲學論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點。因此,讓我們下定決心,此趟哲學旅途只??吭诠饷鞯拇a頭,避開形而上學的泥濘溪流,繞過神學爭端的汪洋大海??茖W似乎從未停止過前進的步伐,而哲學的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因為哲學接手的是一個充滿艱難險阻的任務,要處理尚未如科學研究般有章可循的問題。譬如美與丑,生與死,秩序與自由,等等;一旦某一領(lǐng)域的知識探索得以突破并以公式形式準確表述,該領(lǐng)域即被劃入科學的行列??茖W始于哲學,止于藝術(shù),始于猜測和設(shè)想,止于完美的成就。哲學是對未知(譬如形而上學)或不盡知(譬如道德論或政治哲學)的臆想式詮釋,站在以圍堵策略獲取真理的最前沿??茖W作為被攻克的領(lǐng)土,后面有穩(wěn)固的城池,是知識和藝術(shù)共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學似乎一直矗立不動,滿臉疑惑;這是因為她將勝利的果實悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科學。我們是否應闡述得更專業(yè)些?科學是分析式描述,哲學是綜合式詮釋??茖W企圖將整體分解為局部,將有機組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識;它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標,能把事物的現(xiàn)狀和作用表達清晰即知足。如同屠格涅夫詩中的“大自然”,科學家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作時忍受的煎熬對他們有著同等的研究價值。然而,哲學家不滿足于描述事實,他希望得出意義和價值;他通過詮釋性的綜合建立事物間的聯(lián)系,嘗試把被科學家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來??茖W一面零星地降低著死亡率,一面又用戰(zhàn)爭大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧,才能夠告訴我們什么時候該救,什么時候該殺。對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學,對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學。如今,我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠遠超過我們對自身理想和目標的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動,空洞無聊。沒有哲學指導的科學和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來。哲學包含五門學科:邏輯學、美學、倫理學、政治學和形而上學。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應是枯燥乏味的抽象和形式,而應以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應只研讀哲學,而更應研究哲學家;我們應該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。(選自《哲學的故事?導言》,有刪節(jié))1.根據(jù)原文,下列關(guān)于哲學與科學的區(qū)別的分析,不正確的一項是()A.哲學常??雌饋碇共讲磺?,是因為它探索的是未知或不盡知的事物,而科學的迅速發(fā)展,往往離不開哲學探索的成果。B.哲學所要解決的問題不如科學研究般有章可循,某個研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來表示的知識,它就進入了科學的行列。C.哲學是綜合解釋,它不像科學那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價值,及它們的終極目標。D.哲學是對目的進行批判和協(xié)調(diào),而科學注重過程觀察和方法構(gòu)建,如果對科學的關(guān)注遠甚于哲學,我們的生活會變得喧囂而無意義。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.本文開篇即點題,引出人類研究哲學的悠久歷史,進而指出哲學于人的重要性,然后進一步闡釋哲學相對于科學的價值,最后提出研究哲學的途徑。B.文章多處引用哲學家的觀點進行論證,如用梭羅的話說明哲學家的終極目標,用西塞羅的話說明哲學如愚昧無知般含混晦澀,增強了說服力。C.本文說理深入淺出,多用形象的比喻和類比,如“下棋”“城池”“大自然”等,顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風。D.本文作為“導言”,提醒我們這本書不會糾纏于形而上學的爭論,也不會局限于抽象概念和教條,而是讓讀者從哲學家們的生活事跡中領(lǐng)會他們的思想。3.同桌將參加某大學哲學專業(yè)招生面試,想請你就“哲學對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。麥秸垛(節(jié)選)鐵凝太陽很白,白得發(fā)黑。天空艷藍,麥子黃了,原野騷動了。一片片脊背亮在烈日之下。男人女人們的腰朝麥田深深彎下去,太陽味兒麥子味兒從麥壟里融融地升上來。鐮刀嚓嚓地響著,麥子在身后倒下去。隊長派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥勒兒捆麥個兒。大芝娘邊割麥子邊打勒兒,麥勒兒打得又快又結(jié)實,一會兒就把楊青丟下好遠。楊青咬牙追趕著大芝娘,眼前總有數(shù)不清的麥勒兒橫在壟上。一副麥勒兒捆一個麥個子,麥個子捆綁好,一排排躺在裸露出泥土的禿地上,好似一個個結(jié)實的大嬰孩兒。楊青先是彎腰捆,后來跪著捆,后來向前爬著捆。手上勒出了血泡,麥茬扦破了腳腕,麥芒在臉上掃來掃去,給臉留下一縷縷紅印,細如絲線,被汗蜇得生疼。大芝娘在前頭嘎嘎地笑,前頭一片歡樂。四周沒有人了,人們早涌到前邊歡樂里去。楊青守著捆不盡的麥個兒想哭。要是四年以前剛插隊時,楊青就會在心里默念“一不怕苦、二不怕死”,然后身上生出力氣,或許真能沖上去。那時候她故意不戴草帽,讓太陽把臉曬黑。那時候她故意叫手上多打血泡——有一次最多是十二個。大嫂們捏住她的手,心疼得直“嘖嘖”。楊青不覺疼,心直跳。那時候過麥收,她怕自已比不過社員,有一回半夜就一個人摸到地里先割起來,天亮才發(fā)現(xiàn)那是鄰隊的地塊兒。那時候就是那時候?,F(xiàn)在她好像敵不過這些麥子,這塊地。日子挨著日子,是這樣的一模一樣,每一個麥收卻老是叫端村人興奮。人們累得臭死,可是人們都望著豐收的麥子笑,汗水把皺了許久的臉面沖得舒展開來。太陽更白了,白得人睜不開眼。隊長在更遠的地方向后頭喊話,話音穿過麥壟撲散開去:“后頭的,別懈著!地頭上有炸錁子、綠豆飯湯候著你哩,管夠!管飽!”年年都一模一樣。年年麥收最忙的幾天,各隊都要請社員在地頭吃炸錁子。四年前,楊青插隊的頭一年麥收就趕上了吃錁子。那時社員們在地頭圍嚴了錁子笸筐和綠豆飯湯大桶,楊青就躲到一邊兒去。隊長喊她,她說不餓;大芝娘把錁子塞到她手里,她說錢和糧票都不在身上。人們被逗樂了,像聽見了稀罕話兒。后來一切都慣了。甚至,每逢麥收一到,楊青首先想到的就是炸錁子?,F(xiàn)在她等待的就是隊長那一聲鼓動人心的吶喊。她已經(jīng)喝了一春天的干菜湯。楊青沒有往前趕,就像專等大芝娘過來拉她過去。大芝娘到底小跑過來。楊青抬起臉,大芝娘已經(jīng)站在她跟前。這個四十多歲的女人從太陽那里吸收的熱量好像格外充足,吸收了又釋放著。她身材粗壯,活計利索。楊青望著大芝娘,腿上終于生出些勁。她擦了擦眼,站起來?!摆s忙走吧,還愣著干什么!”大芝娘招引著楊青。楊青跟上去,發(fā)現(xiàn)前邊凈是捆好的麥個兒。分明是大芝娘幫了她。地頭上,人們散坐在麥個子旁邊那短淺的陰影里,吃錁子、喝湯,開始說閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開始。那皮鞋的典故,端村人雖然早已了解得十分詳盡,但端村總有新來的人。比如誰家從外村請來了幫工,比如誰家的新媳婦在場,再比如城里來插隊的學生。錁子笸籮被人們吃得露了底。眾人四散開,一片脊背朝著太陽。黃昏,大片的麥子都變成麥個子,麥個子又戳著聚攏起來,堆成一排排麥垛。那由遠而近的一掛掛大車頻頻地托起她們,她們呼吸著黃昏升騰起來,升騰起來,開始在柔暗的村路上飄動。楊青獨自站在麥田里,只覺著腳下的大地很生。她沒有意識到麥壟里原來還有這樣多的細草野花。毛茸茸的野草雖然很細、很亂,但很新,大坂花宛若一面面朝天的小喇叭,也歡欣著響亮起來。被正午的太陽曬蔫了的她,現(xiàn)在才像蓄滿了精力。那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味熏染。楊青胸中正膨脹著渴望,渴望著得到,又渴望著給予。楊青在黃昏中挪動著腳步,靠了那矗立著的麥個兒的牽動。遠的,近的,那被太陽曬得熟透的麥個子。她朝它們走去,一整天存進的熱氣立刻向她襲來。她感應到那里對她的召喚,那召喚滲透她,又通過她擴散開去。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段語言簡潔形象,極富畫面感,“白得發(fā)黑”點出了天氣炎熱,為后面人物活動的展開提供了背景。B.小說插敘楊青四年前剛來端村時的情節(jié),交代了其身份,兩個“故意”寫出了她想和群眾打成一片的原望。C.村民對每一個麥收都十分興奮,主要是因為平時喝干菜湯,麥收時能吃到隊里準備的炸課子,喝到綠豆飯湯。D.小說敘述楊青四年來在端村插隊的生活經(jīng)歷,一步步展現(xiàn)了她思想情感的變化過程,小說具有特定的歷史感。2.小說結(jié)尾幾段的景物描寫有什么作用?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。3.試結(jié)合小說內(nèi)容探究村民的人性美。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。陳懷,合肥人。襲父職為真定副千戶。永樂初,積功至都指揮僉事。從平安南,進都指揮使,蒞山西都司事。再從張輔擒安南賊簡定,從都督費瓛征涼州叛人虎保,皆有功。仁宗立,進都督同知。宣德元年,代梁銘為總兵官,鎮(zhèn)寧夏。時官軍征交阯者屢敗,詔發(fā)松潘軍援之,將士憚行。千戶錢宏與眾謀,詐言番叛,帥兵掠麥匝諸族。番人震恐,遂反。殺指揮陳杰等,陷松潘、疊溪,圍威、茂諸州。指揮吳玉、韓整、高隆相繼敗績,西鄙騷然。詔遣鴻臚丞何敏、指揮吳瑋往招之,而命懷統(tǒng)劉昭、趙安、蔣貴帥師數(shù)萬隨其后?,|等至,賊不順命?,|與龍州知州薛繼賢擊賊,復松潘。比懷至,仍用瑋前鋒,遂復疊溪,降二十余寨。招撫復業(yè)者萬二千二百余戶,歸所掠軍民二千二百余人,事遂定。進左都督,厚赍金幣,而絀瑋功不錄。懷留鎮(zhèn)四川。在鎮(zhèn)驕縱不法,干預民事,受賕庇罪人,侵奪屯田,笞辱僉事柴震等,數(shù)為言官所劾。帝降敕責讓,復避御史王禮彈章示之。懷引罪。置不問。六年,松潘勒都、北定諸族暨空郎、龍溪諸寨番復叛。懷遣兵戰(zhàn)敗,指揮安寧等死者三百余人。懷乃親督兵深入,破革兒骨寨,進攻空郎乞兒洞。賊敗,斬首墜崖死者無算。革兒骨賊復聚生苗邀戰(zhàn)。擊破之,剿戮殆盡。于是任昌、牛心諸寨番聞風乞降,群寇悉平。久之,巡按御史及按察使復奏:“懷僭侈逾分。每旦令三司官分班立有事跪白懷中坐稱旨行遣且日荒于酒不飭邊備致城寨失陷?!毙谂?,召懷還,命文武大臣鞫之,罪當斬。下都察院獄,宥死落職。正統(tǒng)二年以原官鎮(zhèn)大同。時北人來貢者日給廩餼,為軍民累。懷言于朝,得減省。居二年,以老召還,命理中府事。九年春,與中官但住出古北口,征兀良哈。還與馬亮等同封,而懷得平鄉(xiāng)伯。十四年扈駕北征,死土木。贈侯,謚忠毅。子輔乞襲爵,吏部言非世券,執(zhí)不許。景帝以懷死事,許之。(選自《明史·列傳第四十三》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.每旦/令三司官分班立/有事跪白懷/中坐/稱旨行遣/且日荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/B.每旦/令三司官分班立/有事跪白/懷中坐/稱旨行遣且日/荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/C.每旦/令三司官分班立/有事跪白懷/中坐稱旨行遣且日/荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/D.每旦/令三司官分班立/有事跪白/懷中坐/稱旨行遣/且日荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.襲父職,是指兒子承襲已死的父親的爵位或官職。承襲者只能承襲比原有爵位低一級的爵位。世襲罔替即世襲次數(shù)無限、而且承襲原有爵位。B.御史,官名,職掌彈劾百官,巡按州縣,考察官吏。C.廩餼,由官府提供的薪俸,一般按月供給。D.世券,又稱鐵券。明代賜予功臣,使其世代享有特權(quán)的憑證。外刻其功,中鐫其過。若子孫犯罪,取券勘合,折其功過予以赦減。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.陳懷戰(zhàn)功卓著。他先后參加平定安南、擒拿安南賊人,征伐涼州叛賊的戰(zhàn)役,都立有戰(zhàn)功,職位一路升遷。B.錢宏詐稱番人反叛并率兵搶掠,導致番人造反,攻陷松潘。陳懷率領(lǐng)吳瑋與龍州知州薛繼賢收復了松潘。C.陳懷雖然戰(zhàn)功大,但他不夠奉公守法,多次被言官彈劾并遭到皇帝的責備,皇帝把彈劾他的奏章給他看,他向皇帝認了錯。D.陳懷鎮(zhèn)守地方時,考慮到地方軍民的負擔沉重,向朝廷匯報,使負擔得以減輕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)進左都督,厚赍金幣,而絀瑋功不錄。(2)命文武大臣鞫之,罪當斬。下都察院獄,宥死落職。11、課外延伸提高良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士,為鐵錐重百二十斤。秦皇帝東游,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲毆之。為其老,強忍,下取履。父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會此?!绷家蚬种?,跪曰:“諾”。五日平明,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早會?!蔽迦针u鳴,良往,父又先在,復怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復早來?!蔽迦?,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當如是?!背鲆痪帟唬骸白x此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣?!彼烊?,無他言,不復見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習誦讀之。居下邳,為任俠。項伯嘗殺人,從良匿。后十年,陳涉等起兵,良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,道遇沛公。沛公將數(shù)千人,略地下邳西,遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以太公兵法說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂從之,不去見景駒。及沛公之薛,見項梁。項梁立楚懷王。良乃說項梁曰:“君已立楚后,而韓諸公子橫陽君成賢,可立為王,益樹黨?!表椓菏沽记箜n成,立以為韓王。以良為韓申徒,與韓王將千余人西略韓地,得數(shù)城,秦輒復取之,往來為游兵潁川。(選自《留侯世家》)1.下列各組句子中,加點詞的用法和意義相同的一組是()A.①東見倉海君②秦皇帝東游B.①因擊沛公于坐②良因怪之C.①有一老父,衣褐,至良所②月光如水照緇衣D.①父曰:“履我!”②為其老,強忍,下取履2.下列各組句子中,表明張良具有“隱忍”性格的一項是()A.①良業(yè)為取履,因長跪履之②為其老,強忍,下取履B.①五日平明,良往②五日,良夜未半往C.①良嘗學禮淮陽②良愕然,欲毆之D.①良數(shù)以太公兵法說沛公②良欲往從之,道遇沛公3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A.張良曾在淮陽學習禮法,到東方見到倉海君。倉海君得到張良這個大力士后,就把一個一百二十斤重的鐵錘給了張良。B.老人故意把鞋掉下橋,讓張良替他撿鞋并為他穿鞋,張良怕老人身懷絕技,使自己吃虧,故只好忍氣吞聲,給老人穿鞋。C.張良先打算跟隨景駒,半路上遇上了沛公,就歸附了沛公。這說明張良是一個“一心事二主”的人。D.張良與老人約會的情節(jié)很具有傳奇性,為本文抹上了一層神秘的色彩。4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)良業(yè)為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去(2)良數(shù)以太公兵法說沛公,沛公善之,常用其策。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。英國詩人約翰·多恩說:“沒有人是一座孤島,每個人都是廣袤大陸的一部分?!笨倳浽诮y(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上強調(diào),公共衛(wèi)生安全是人類面臨的共同挑戰(zhàn),需要各國攜手應對。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、7.C6.C【解析】
7.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。C項,繼續(xù):延長下去;不間斷。文中“姜義華教授繼續(xù)了出版于6076年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路”中,“繼續(xù)”不能與“思路”搭配,應將“繼續(xù)”改為“延續(xù)”。故選C。6.本題主要考查正確使用標點符號的能力。解答此類題型,首先要了解標點符號的兩大分類,一是點號,一是標號。點號有七種:頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號、冒號。標號有九種:引號、括號、書名號、省略號、破折號、間隔號、連接號、著重號、專名號。點號主要是表示語言中種種停頓和語氣的,標號主要是標明詞語或句子的性質(zhì)和作用的。其次要了解它涉及的知識點,可歸納為五個方面:7.能夠正確理解語義,辨別語氣,分析語言結(jié)構(gòu),這是正確使用標點符號的前提。6.掌握七種點號和九種標號的用法,這是正確使用標點符號的基礎(chǔ)。7.掌握各種標點符號的書寫位置。6.具有正確使用標點符號的能力。7.具有識別、改正錯誤標點符號的能力。最后,要明確題干的要求,然后根據(jù)常見標點符號的使用特點以及句子之間的關(guān)系辨析正誤。C項,丙句“他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實的中華文明整體畫卷”中,“波瀾壯闊”和“豐贍翔實”屬并列定語,兩者之間不能用逗號,應改為頓號。故選C。2、1.D2.B3.C4.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。搜集:到處尋找(事物)并聚集在一起。收集:招收聚集?!八鸭焙汀笆占钡膮^(qū)別是行動目標不同,前者偏向于搜尋所需的目標,后者主要是收集現(xiàn)成目標。這里的“信息”,應是按需來“搜”,故選“搜集”;刻不容緩:指形勢緊迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢十分緊迫?!捌仍诿冀蕖睆娬{(diào)形勢危急,而“刻不容緩”則強調(diào)趕緊應對,更符合此處上下文中“放下包袱,共同對敵”的語境;涌現(xiàn):在同一時期大量的出現(xiàn);突然出現(xiàn)。沉淀:比喻凝聚,積累。“沉淀”更照應語境中的“漫長歷史演變”,指在長時間中積累凝聚的;獨善其身:原意是做不上官就修養(yǎng)好自身,現(xiàn)指只顧自己,不管別人。潔身自好:指保持自身純潔,不去同流合污;也可用做只顧自己,怕惹是非。“獨善其身”側(cè)重于自私,是置身事外的意思保全自己的意思,此處語境是“不能”只保全自己,用它更符合語境。故選D。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多,但句式各異的句子,選項都具有一定的干擾性,難度適中,要注意前后貫通勾連分析。前文說“病毒是……”“誰不抗它便進攻誰”,可見陳述對象是“病毒”、“它”,把“它”比喻為“蟻穴”,因此以“一個蟻穴”作主語與前文銜接更恰當,排除AD;“潰”不能帶賓語,排除C。故選B。3.本題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的要仔細閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當,成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標志詞,細細推敲。本句語病為搭配不當,“沒有……又”,關(guān)聯(lián)詞搭配不當,應該改為“沒有……就”,排除AB;AD兩項語序不當,“防”與“抗”二者,應該“防”在前,“抗”在后,排除AD。故選C。4.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容含義差不多的句子,選項都具有一定的干擾性,難度適中,要注意前后貫通勾連分析。本題上一句說“我們必須放下包袱,共同對敵。但是現(xiàn)在,我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例”可見,要針對“反例”表達意見;選項后三項都表達了人分兩地、情同一心的深情厚誼;A項,只強調(diào)了共同承擔責任,對于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋,承上不夠;B項,側(cè)重于同仇敵愾,一般用在戰(zhàn)爭中對同一方的激勵,不適合用于共同抗疫的語境;C項,側(cè)重于深厚情誼的表達,但對于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋,承上不夠;D項,強調(diào)休戚與共,啟下;反問更有力度,有駁斥前句“反例”之味,故最恰當。故選D。3、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,拋棄:扔掉不要;丟棄。毀棄:指毀壞拋棄。根據(jù)語境“人類文明被”,填入“毀棄”。第二組,置身:存身,處在的地方。謂自己處于某種環(huán)境或場合。隱身:不露身份。根據(jù)語境“于是于”,填入“置身”。第三組,厚重:豐富而貴重。濃重:(煙霧、氣味、色彩等)很濃很重。根據(jù)語境“的悲劇意識”,填入“濃重”。第四組,舉世矚目:指的是全世界的人都注視著,形容影響很大。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人們的注意。根據(jù)語境“成為這個悲劇時代”,填入“引人注目”。故選C。2.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。“面對……使……”,句子無主語,排除B;“憤懣、悲觀、失意”成分殘缺,改為“他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)”,排除AC。故選D。3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。根據(jù)句前“一部分人因此使……”,句式一直原則,括號內(nèi)填入“但也有一部分人……”,排除AD;后半句根據(jù)“或耽于耳目聲色的享樂,或卷入隱逸之風”,填入主動句,而不是被動句,“激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強烈愿望”,排除CD。故選B?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題:寂寂無聞:無聲無息,不為人知,常指沒有名氣;鮮為人知:很少有人知道;語境說的是故宮深處很少有人知道,應選“鮮為人知”;推陳出新:指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn));革故鼎新:去掉舊的,建立新的,多指改朝換代或重大變革;根據(jù)繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的語境,應選“推陳出新”;舉不勝舉:舉也舉不完,形容極多;層見疊出:屢次出現(xiàn);語境強調(diào)的是傳統(tǒng)手工藝刺繡門類多,沒有“屢次出現(xiàn)”的意思,故應選“舉不勝舉”;相映成趣:指互相對照、映襯著就顯得有趣味,有意思;交相輝映:各種光亮、彩色等相互映照;語境中沒有“有趣味,有意思”的意思,故應選“交相輝映”;故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題:A項,根據(jù)上下文,應該將“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智”互換位置;B項,語序不當,且“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當;D項,“甚至”表示強調(diào)突出的事例,用在語境中不恰當;故選C。3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句補寫的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。本題:A項,“破壞”一詞不符合下文意思;B項,下文強調(diào)的是傳統(tǒng)文化的保護傳承告急,重點不在于“幾乎沒有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁……”;D項,“缺少創(chuàng)新”的說法與下文在語意上不連貫;故選C?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。5、1.B2.①質(zhì)樸的市隱。他把金玉本質(zhì)隱藏起來,寄跡于刀鑷,是一位難于逢遇的有道者。②胸襟超脫、瀟灑。安于平淡生活,把小女兒搭在肩上,簪花微醉,怡愉自適,人生境界高超。③人品高潔。詩歌以馮驩、嵇康兩位高士的典故,含蓄地寫出他高潔的人品?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,“頸聯(lián)……此聯(lián)寄寓了對刀鑷工勞苦工作的同情”錯誤,從頸聯(lián)來看,這一聯(lián)既舉出隱者的職業(yè)特征,也表現(xiàn)出作為隱者的刀鑷工善于修養(yǎng)性情,能夠看透人生的特點,并沒有“對其勞苦工作的同情”。故選B項。2.本題考查學生鑒賞文學作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“在詩人眼里,刀鑷工是一個怎樣的人?請簡要分析”,然后依據(jù)詩句明確刀鑷工的身份,再依據(jù)詩句的內(nèi)容概括其特點。從詩中來看,這個刀鑷工應該是一位隱者,首聯(lián)“市井懷珠玉,往來人未逢”,揭出陳留隱者的高風,他雖是“市井人”,但俗的是他的外裝?!皯阎橛瘛笔怯谩独献印返脑挘骸爸艺呦?,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!秉S庭堅以此給刀鑷工以很高的評價,認為他是一個把金玉本質(zhì)隱藏起來的“市隱”,這種人是難于逢遇的。頷聯(lián)用“乘肩嬌小女”勾勒出一幅平凡卻怡愉自適的隱者的畫面,刀鑷工善于生活,據(jù)黃庭堅的見解,由于刀鑷工有道,具有了高超的人生境界,雖處“低賤”下位,安于勞動平淡生活,不貪慕掙多余的錢,只要最低生活足夠,把他的小女兒搭在肩上,簪花微醉,自得其樂,因此胸襟異常超脫和瀟灑。頸聯(lián)“養(yǎng)性霜刀在,閱人清鏡空”是說刀鑷工善于修養(yǎng)性情,像雪白的剃刀一直沒有損壞,他觀察人生像明亮的鏡子把一切照得清楚透徹。尾聯(lián)“時時能舉酒,彈鑷送歸鴻”,詠嘆刀鑷工在每日工作完畢,還能略喝點酒,微醒之后,還能彈鑷作歌,此暗用《戰(zhàn)國策?齊策》馮驩的故事,“送歸鴻”化用嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“目送歸鴻,手揮五弦”的句子,用戰(zhàn)國時的馮驩和三國時期的高士嵇康來比喻陳留刀鑷工的人品,可見黃庭堅對他的景仰。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。解答詩歌中人物形象的題目,首先要明確塑造人物形象的手法,如直接對人物的言行舉止進行細節(jié)描寫,可以借助環(huán)境和他人進行側(cè)面襯托。然后要把握答題的模式:概括形象的總體特點,用兩個四字詞語或四個兩字詞語概括人物形象的特征,結(jié)合詩句分析其特征,有手法要點出手法,詩歌中哪些具體詞句,具體表現(xiàn)了人物的哪些特征。指出形象的意義,作者的感情、理想、追求等,表達了詩人的情感。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責任在肩,勇于擔當?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆。恢宏磅礴的萬里長城、縱貫南北的京杭運河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊下,華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠是每個時代的楷模,錢學森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻的精神正浸染著當下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢想誰都了不起,有勇氣就會有奇跡。”在國際競爭日趨激烈的當下,作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去?!白鎳睦镄枰?,我就在哪里”,該是每個華夏兒女擲地有聲的壯志豪言,青春因裝點祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼??倳浀恼媲性捳Z感召著我們:“青年一代,既是追夢人,也是圓夢人?!笨v使當下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因為愛你,所以不負韶華;因為熱愛,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責任扛在肩上,為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻吧。例文二:祖國風光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍天白云藍藍的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個堅守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國大地。當然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對不對,這分明是一條“血脈”,祖國的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河?。《嗌倌陙?,你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強,是那驚濤駭浪的浪花。同時,美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現(xiàn)出他們的風采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳嗝疵利惏?!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復興中華的強國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國》以紀錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國更加旖旎、璀璨的風光,這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅信,與時俱進的中國,在未來將會更加美麗富強?!窘馕觥?/p>
本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過程及要點:這是一道復合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。主要講的是青年的責任擔當、家國情懷。先要認識責任,進而承擔責任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發(fā)我們對“善始者實繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進一步不忘初心,勇?lián)熑巍5诙€作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風光。題目要求寫《祖國的風光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國的風光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國風景如畫。立意角度(一):1.成長是一個艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國家的未來,一定要有責任擔當意識,才能報效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國的風景,我們要引以為傲,更要保護每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風光不僅是山川河流、亭臺樓閣,更是人們昂揚的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國風光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現(xiàn)祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應該不忘初心,不斷地學習科學文化知識,提高自己建設(shè)祖國的本領(lǐng),從而書寫不凡的人生。縱觀全文,結(jié)構(gòu)嚴謹,論證有力,觀點鮮明,很有號召力。范文《祖國風光圖》,從“藍天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅持自己的獨立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨立性。飽含憂患意識,擔當歷史責任。儒家從憂患意識出發(fā),探討的是個人與整體之間的關(guān)系,強調(diào)的是個人之與整體的義務和責任,強調(diào)的是入世與擔當,“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟世心。中國傳統(tǒng)哲學以及傳統(tǒng)知識分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會關(guān)懷中。2.中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛,是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下”意識傳統(tǒng),并對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈煜隆币庾R作為積極的入世精神,將個人發(fā)展的訴求與社會進步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺,社會成員才具有了責任擔當、價值共識。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍色的海面上翻滾,仿佛藍色的布匹上點綴著細碎的白花;遠處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍把天的藍徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當然忘不了他在海軍的第一個崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前,陳復禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風光。改革開放后,陳復禮的作品開始捕捉時代的脈搏,記錄社會的變遷,滲透了濃厚的時代色彩。如果說風光攝影著重體現(xiàn)了陳復禮追求的“美”,那么一系列寫實性較強的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會現(xiàn)象,陳復禮也沒有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進行犀利的批判。3.國慶節(jié)在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實這里與北京氣候無異。連日預告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多?;ò暌粚右粚?,組成一個小團,茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時才開的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇擁著,仰起小臉笑著。【點睛】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語,只有抓住了關(guān)鍵性詞語,才能體現(xiàn)文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點、對象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個性化表達。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實樸素的,還是充滿文學韻味的,錘煉語言,使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富,應是不懈的追求。7、1.C2.對黨的事業(yè)無比忠誠。夜里十點了,成崗還在印刷《挺進報》;敵人來了,為不把黨的文件留給敵人,他把《挺進報》捆成一捆,準備跳窗帶走;看到敵人因找到《挺進報》而叫囂,成崗心里十分難過。具有頑強不屈的革命意志。成崗即使受到敵人的嚴刑拷打,也絕不向敵人寫“自白書”。細心機智,有豐富的斗爭經(jīng)驗。敵人來了,成崗立即掛出掃帚,以告訴找自己的同志;他在敵人要自己寫“自白書”時,在“自白書”三字上加上引號,表明他要寫的絕不是敵人想要的自白。文學文化修養(yǎng)高。成崗是知識分子,很率性地就朗誦出了一首詩。3.真實不等于事實。事實是針對客觀而言的,真實是針對主觀而言的。事實是小說創(chuàng)作的原料,真實則是對這些原料的加工制作。陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料,作家要創(chuàng)作完成《紅巖》,則必須對陳然等先烈的事跡、作家自己的經(jīng)歷和見聞進行加工升華,才能形成具有感染力的藝術(shù)真實。事實是真實的基礎(chǔ)。社會生活是小說創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉,這是文學創(chuàng)作的一條基本規(guī)律。如果沒有作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,沒有陳然等先烈的事跡感動作家,或許就不會有現(xiàn)在的《紅巖》,不會產(chǎn)生許云峰、成崗這樣的文學形象。事實經(jīng)過藝術(shù)加工可能成為真實。作家在先進的世界觀指導下,對生活事實進行去粗取精、去偽存真的改造制作,可能實現(xiàn)由個別到整體,由特殊到一般,由現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍。作家羅廣斌、楊益言塑造出成崗的形象,就是對陳然烈士的事跡成功加工的結(jié)果。小說不以呈現(xiàn)事實為目的。小說要表達的是作家對現(xiàn)實社會的深刻理解,而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實。羅廣斌、楊益言創(chuàng)作《紅巖》,絕不只是復述像陳然烈士一樣的革命先烈的事跡,而是要通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像,塑造“紅巖精神”,頌揚革命先烈為真理獻身、改造舊社會的偉大實踐,預見蔣家王朝必然滅亡的歷史命運。【解析】
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。C項,“正面”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析,此處應為側(cè)面描寫。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學創(chuàng)作中,作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象,以使其鮮明突出,即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。故選C。2.本題主要考查鑒賞作品的文學形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺近報》,消息很重要,收復延安的戰(zhàn)報,有五頁,一共是兩千五百份,他還得趕快工作,才清理得完。他相信,收復延安的勝利,一定會給群眾帶來最大的鼓舞”“不能把黨的文件留給敵人,他轉(zhuǎn)回身來,又把《挺進報》全部捆成一捆,挾著報紙,縱身跳上窗臺,想從樓口跳下去”“在這里竟僥幸地找到了《挺進報》?!?,《挺進報》找到了!’幾個瘋狂的匪徒,不約而同地叫囂起來”分析可知,成崗對黨的事業(yè)無比忠誠。結(jié)合“成崗忘卻了周身的創(chuàng)痛……我的‘自白書’”“再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來”分析,成崗具有頑強不屈的革命意志。結(jié)合“他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾,然后輕輕推開了窗戶,把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚,小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號,來找他的同志,遠遠地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警號,不會再進廠里來”“很不喜歡‘自白書’這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的‘自白書’”分析可知,成崗細心機智,有豐富的斗爭經(jīng)驗。3.本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。立足文本,用文中的事例進行說明。就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實與事實的關(guān)系談談看法,需要明確觀點,結(jié)合文本內(nèi)容分析。真實不等于事實。結(jié)合相關(guān)鏈接內(nèi)容分析可知,陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料,作家這些事跡、見聞進行升華,才能形成具有感染力的藝術(shù)真實。事實是真實的基礎(chǔ)。社會生活是小說創(chuàng)作的源泉。陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞是創(chuàng)作《紅巖》的素材來源。小說不以呈現(xiàn)事實為目的。小說要表達的是作家對現(xiàn)實社會的深刻理解,而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實。通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像,頌揚一種革命精神?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。8、1.C2.B3.①精神境界:哲學讓我們在對真理的追尋過程中遠離低俗的生活,獲得最崇高的愉悅。②思想認識:哲學使我們獲得智慧,弄清生命的意義。③人生態(tài)度:哲學引導我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標,指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學會以微笑來面對命運?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。C項,“哲學是……它不像科學那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價值,及它們的終極目標”錯誤。原文信息是“科學是分析式描述,哲學是綜合式詮釋??茖W企圖將整體分解為局部,將有機組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識;它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標,能把事物的現(xiàn)狀和作用表達清晰即知足?!軐W家不滿足于描述事實,他希望得出意義和價值;……對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學,對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學”可見選項中“總是”“并不”等表述太絕對,曲解文意。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。在高中語文教學中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。B項,“文章多處引用哲學家的觀點進行論證,如用梭羅的話說明哲學家的終極目標”錯誤。原文信息是“梭羅告訴我們:‘作為一個哲學家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”,可見引用梭羅的話并非說明“哲學家的終極目標”,而是哲學家的追求,或者說哲學家需要做什么”。故選B。3.此題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干
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