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宜昌市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.歡迎你到我家來(lái)拜訪。B.你的報(bào)告對(duì)我們有一定的幫助,特此致謝!C.令兄這次光臨寒舍,不知有何見(jiàn)教。D.貴校師生熱情地請(qǐng)我作報(bào)告,校長(zhǎng)親自在門(mén)口恭候光臨,使我深受感動(dòng)。2、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()A.諸葛亮死前,囑咐姜維不要發(fā)喪,若司馬懿來(lái)追,就將載有自己尸身的車(chē)子推至軍前。司馬懿引兵前來(lái),見(jiàn)到端坐車(chē)上的孔明,大驚失色,急令退兵。B.王利發(fā)既有生意人的精明圓滑、勞動(dòng)者的勤勞本分,同時(shí)也有對(duì)局勢(shì)的不滿。在報(bào)童向他兜售報(bào)紙時(shí),他借問(wèn)報(bào)童“有不打仗的新聞沒(méi)有”,發(fā)泄了這種不滿。C.單四嫂子和九斤老太都是生活在社會(huì)最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿了同情;同時(shí),作者也批判了她們的“不爭(zhēng)”,即缺乏對(duì)封建禮教的反抗。D.馮樂(lè)山趁高老太爺生日時(shí)向其提親,將侄孫女許配給覺(jué)民。覺(jué)民求救于覺(jué)新,但覺(jué)新勸他聽(tīng)從安排,覺(jué)民憤而指責(zé)其為“無(wú)抵抗主義”與“作揖主義”。E.公證人以利害關(guān)系勸葛朗臺(tái)和女兒講和,因?yàn)槿绻鹄逝_(tái)的妻子死了,歐也妮可以憑女兒的身份繼承母親遺產(chǎn)。葛朗臺(tái)害怕了,這才把女兒放出來(lái)。3、閱讀下面文言文,完成下面小題。絳侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事。高祖之為沛公初起,勃以中涓從攻胡陵。從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜食邑懷德。以將軍從高祖擊反者燕王臧茶,破之易下。賜爵列侯,食絳八千一百八十戶,號(hào)絳侯。以將軍從高帝擊反韓王信于代,勃遷為太尉。勃為人木強(qiáng)敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué),每召諸生說(shuō)士,東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:“趣為我語(yǔ)。”其椎少文如此。勃既定燕而歸,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉官,以勃為太尉。十歲,高后崩。於是勃與平謀,卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立,以勃為右丞相,賜金五千斤,食邑萬(wàn)戶。居月余,人或說(shuō)勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞,處尊位,以寵,久之即禍及身矣。”勃懼,亦自危,乃謝請(qǐng)歸相印。上許之。歲余,丞相平卒,上復(fù)以勃為丞相。十余月,上日:“前日吾召列侯就國(guó),或未能行,丞相吾所重,其率先之。”乃免相就國(guó)。歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見(jiàn)之。其后人有上書(shū)告勃欲反下廷尉廷尉下其事長(zhǎng)安逮捕勃治之勃恐不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏,獄吏乃書(shū)牘背示之,曰“以公主為證”。公主者,孝文帝女也,勃太子勝之尚之,故獄吏教.引為證。勃之益封受賜,盡以予薄昭。及系急,薄昭為言薄太后,太后亦以為無(wú)反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,曰:“絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲反邪!”文帝既見(jiàn)絳侯獄辭,乃謝曰:“吏方驗(yàn)而出之?!庇谑鞘故钩止?jié)赦勃,復(fù)爵邑。絳侯既出,曰:“吾嘗將百萬(wàn)軍,然安知獄吏之貴乎!”絳侯復(fù)就國(guó),孝文帝十一年卒,謚曰武侯。(節(jié)選自《史記.絳侯周勃世家第二十七》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其后人有上書(shū)告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長(zhǎng)安逮捕勃治之/勃恐不知置辭B.其后人有上書(shū)告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭C.其后人有上書(shū)告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭D.其后人有上書(shū)告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長(zhǎng)安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.食邑,古代君主賞賜給臣子的封地,臣子以封地征收的賦稅為食祿。B.國(guó),古代指諸侯的封地,后泛指國(guó)家,又可指京城。文中“就國(guó)”是指回到京城。C.尚,有匹配之意,多指仰攀婚姻;文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。D.謚,是對(duì)死去的皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人,給予帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào),如“文”“厲”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他的祖先是卷縣人,后遷徙到沛縣,他以編織養(yǎng)蠶的用具、在別人家喪事上吹簫為生。B.周勃南征北戰(zhàn),軍功赫赫。他追隨高祖起兵攻打胡陵,人漢中,平定三秦,先后平定燕王、韓王等人的叛亂,所向披靡。C.周勃位高權(quán)重,深受重視。他以軍功受封絳侯,歷任太尉、右丞相,深受漢高祖等皇帝的倚重。D.周勃木訥老實(shí),不善辭令。他被誣人獄,面對(duì)廷尉的詰問(wèn)他不知如何回答,獄吏提示他破財(cái)免災(zāi),幾經(jīng)周折,他才得以釋放。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代儀語(yǔ)。(1)勃不好文學(xué),每召諸生說(shuō)士,東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:“趣為我語(yǔ)?!保?)絳侯綰皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲反邪!5.周勃被誣謀反,最終被赦免。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明他被赦免的原因。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。2月17日,經(jīng)主席批準(zhǔn)軍隊(duì)增派的200名醫(yī)護(hù)人員全部抵達(dá)武漢。近一個(gè)月來(lái),“戰(zhàn)”字成為高頻詞,占據(jù)各大媒體。這場(chǎng)疫情防控的,是人民軍隊(duì)聽(tīng)從統(tǒng)帥號(hào)令、踐行初心使命的實(shí)際行動(dòng),是人民軍隊(duì)新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神。沖鋒在第一線,戰(zhàn)斗在最前沿。當(dāng)祖國(guó)和人民需要的時(shí)候,子弟兵總是奔向最危險(xiǎn)的地方。新型冠狀病毒疫情后,根據(jù)黨中央、中央軍委和習(xí)主席決策部署,軍隊(duì)迅速了聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制,緊急抽組精兵強(qiáng)將奔赴疫情防控第一線。在疫情面前,人民子弟兵、日夜奮戰(zhàn)。疫情突如其來(lái),這個(gè)看不到敵人、看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),()。面對(duì)疫情,人民子弟兵“硬核”支援,在特殊戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)我軍威,匯聚成同心協(xié)力、英勇奮斗、共克時(shí)艱的強(qiáng)大力量。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.阻擊戰(zhàn)爆發(fā)啟動(dòng)前仆后繼B.狙擊戰(zhàn)爆發(fā)啟用全力以赴C.阻擊戰(zhàn)暴發(fā)啟動(dòng)全力以赴D.狙擊戰(zhàn)暴發(fā)啟用前仆后繼2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn),而是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)。B.既是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn),也是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)。C.不是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn),而是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)。D.不僅是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn),更是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.是對(duì)人民軍隊(duì)掌握新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗(yàn)。B.是人民軍隊(duì)履行新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗(yàn)。C.是對(duì)人民軍隊(duì)新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大叩問(wèn)。D.是對(duì)人民軍隊(duì)履行新時(shí)代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺(jué)悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗(yàn)。5、閱讀下面詩(shī)歌,回答下列小題。渡荊門(mén)送別①(唐)李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓②。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。杜甫晚年過(guò)江峽作《旅夜書(shū)懷》詩(shī)云:“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗?!焙笕顺⒋硕?shī)頷聯(lián)加以比較,或稱(chēng)“李雖壯而杜骨力過(guò)之”,或稱(chēng)“未容優(yōu)劣,二者皆有興會(huì)”。(注)①渡荊門(mén)送別:開(kāi)元十四年,李白由三峽初次出蜀,作此詩(shī)。荊門(mén),山名,在今湖北宜都縣西北;自此以東,地勢(shì)平坦。送別,意指江水送自己離別蜀中。②海樓:海市蜃樓。(1)李白與杜甫,世稱(chēng),代表了唐代詩(shī)歌藝術(shù)的最高成就。(2)請(qǐng)從情景關(guān)系角度賞析李詩(shī)畫(huà)線句。(3)后人對(duì)李、杜詩(shī)頷聯(lián)有兩種評(píng)價(jià),你的看法如何?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。6、(1)______,月迷津渡。(秦觀《踏莎行?郴州旅社》)(2)君問(wèn)歸期未有期,________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)__________,飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)坐觀垂釣者,_________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到處知何似,________。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(8)_______,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。(莊子《知北游》)7、閱讀下面的文字,完成各題史詩(shī)是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁,不僅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類(lèi)生存狀態(tài)和生活形態(tài),更體現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇,要達(dá)到“史詩(shī)”這個(gè)高度并不容易,但必須有書(shū)寫(xiě)史詩(shī)的胸懷和決心。史詩(shī)胸懷的建立離不開(kāi)創(chuàng)作者對(duì)歷史的正確認(rèn)知。創(chuàng)作者需厘清不同物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境下形成的文化形態(tài)差異,并分析某一特定歷史階段人們的生存結(jié)構(gòu)、生活形態(tài),理解與當(dāng)代生活不同的原因,挖掘其蘊(yùn)含的可以超越時(shí)空的精神價(jià)值。歷史劇之所以受到大眾喜愛(ài),正是因?yàn)橐环矫婵梢越璐宋乃囆螒B(tài)了解人類(lèi)過(guò)去的歷史、重拾文化記憶,一方面可以體味到歷史劇中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值,并有所思考和啟發(fā)。比如趙氏孤兒這個(gè)故事。西方思想家、史學(xué)家伏爾泰以此為基礎(chǔ)寫(xiě)就《中國(guó)孤兒》,影響甚廣。藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)幾乎產(chǎn)生同樣的困惑:一個(gè)人怎么會(huì)為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉?這就需要對(duì)故事發(fā)生時(shí)特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解。故事發(fā)生在分封制的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí)士以下的人沒(méi)有自己的土地,都依附宗主生存。趙盾家族是晉國(guó)最大宗主,所以當(dāng)趙家面臨滅頂之災(zāi)時(shí),為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門(mén)人唯一的希望。程嬰獻(xiàn)子就發(fā)生在這樣的歷史背景和生活形態(tài)下。他們當(dāng)時(shí)的行為不只是為趙家,還為許多依附于趙家生存的門(mén)人、為晉國(guó),這就體現(xiàn)出中國(guó)人的大義精神。提煉出歷史中蘊(yùn)含的精神,也就找到了創(chuàng)作這部歷史題材的史詩(shī)胸懷。今天出現(xiàn)一些歷史題材影視劇,見(jiàn)事不見(jiàn)人,見(jiàn)人不見(jiàn)心,見(jiàn)心難見(jiàn)真,劇情雷人,同質(zhì)化嚴(yán)重,觀眾也不滿意,其根本原因在于創(chuàng)作者對(duì)歷史缺乏認(rèn)知。從歷史認(rèn)識(shí)上正本清源,才能夠規(guī)避創(chuàng)作中出現(xiàn)的匪夷所思的情節(jié)和橋段,才能夠讓歷史劇傳達(dá)出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創(chuàng)作者對(duì)大量一手資料的閱讀和思考基礎(chǔ)之上。史詩(shī)胸懷的有效傳達(dá)同時(shí)還離不開(kāi)創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循,所謂“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”,創(chuàng)作者需要以美學(xué)的、文學(xué)的方式來(lái)敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文,文學(xué)藝術(shù)有自己的敘事系統(tǒng)和邏輯規(guī)則,在編劇結(jié)構(gòu)的房子里只有藝術(shù)形象才住得進(jìn)去,美學(xué)價(jià)值的突破往往也會(huì)帶來(lái)思想價(jià)值的突破。比如,傳統(tǒng)戲曲一人一事的敘述方法——一個(gè)故事只有一個(gè)核心主人公,主人公往哪兒走,故事就說(shuō)到哪兒,然后帶出新的人物——在當(dāng)下已經(jīng)不能滿足今天人們的審美需求。寫(xiě)作時(shí)不局限于這種傳統(tǒng)的架構(gòu)方式和敘事方式,“常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止?!边@是蘇東坡對(duì)自己創(chuàng)作的總結(jié)。今天正處于一個(gè)前所未有的大變革時(shí)代,不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合,我們就更加需要“以我為主”的文化立場(chǎng),需要對(duì)自己的歷史有較為深入、全面的理解和認(rèn)知。文藝工作者都應(yīng)具有史詩(shī)胸懷,在講好中國(guó)故事中彰顯當(dāng)代價(jià)值,這是寫(xiě)作者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。(摘編自劉和平《創(chuàng)作歷史劇當(dāng)有史詩(shī)胸懷》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.史詩(shī)是表現(xiàn)人類(lèi)客觀生活和主觀心靈的莊嚴(yán)的文學(xué)體裁,歷史劇達(dá)不到史詩(shī)的高度是因?yàn)閯?chuàng)作者缺乏史詩(shī)的胸懷。B.創(chuàng)作歷史劇要正確認(rèn)知?dú)v史,這需要?jiǎng)?chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異,分析原因,挖掘歷史中蘊(yùn)含的精神價(jià)值。C.要避免當(dāng)前歷史劇創(chuàng)作中出現(xiàn)雷人劇情、同質(zhì)化等問(wèn)題,關(guān)鍵在于創(chuàng)作者對(duì)歷史要有正確的認(rèn)知。D.在當(dāng)今的變革時(shí)代,文化多元,寫(xiě)作者應(yīng)樹(shù)立文化自信,具有史詩(shī)胸懷,有講好中國(guó)故事、彰顯時(shí)代價(jià)值的擔(dān)當(dāng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭提出了創(chuàng)作歷史劇應(yīng)具有史詩(shī)胸懷的觀點(diǎn),然后從史詩(shī)胸懷的建立和有效傳達(dá)兩個(gè)方面來(lái)闡述。B.文中以伏爾泰《中國(guó)孤兒》與一些歷史劇的對(duì)比,是為了論述伏爾泰對(duì)中國(guó)歷史有正確的認(rèn)知。C.文中提到歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文,論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學(xué)和美學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。D.文章舉傳統(tǒng)戲曲的例子說(shuō)明創(chuàng)作要根據(jù)審美需求變化,引用蘇軾的話說(shuō)明創(chuàng)作要靈活自然。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.優(yōu)秀的歷史劇有助于人們了解過(guò)去的歷史、文化,可以讓人們體味、思考?xì)v史劇中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值,因比受到大眾喜愛(ài)。B.歷史上出現(xiàn)程嬰獻(xiàn)子的行為是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)的歷史背景和文化形態(tài)的影響,其中蘊(yùn)含著中國(guó)人的大義精神。C.創(chuàng)作好的歷史劇,需要?jiǎng)?chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料,從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。D.歷史劇要讓觀眾滿意,創(chuàng)作者不僅需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)知,更需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來(lái)創(chuàng)作。8、閱讀下面的文字,完成下面小題?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代該如何推廣傳統(tǒng)文化方文山從開(kāi)始創(chuàng)作至今,我大約有500首的歌詞作品,所謂中國(guó)風(fēng)的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對(duì)我所創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻,或者最容易引起討論的恰恰是“中國(guó)風(fēng)”創(chuàng)作。個(gè)人理解,大家對(duì)這六分之一的“中國(guó)風(fēng)”作品的關(guān)注,是因?yàn)檫@些作品的調(diào)性很中國(guó),有著濃郁的文化識(shí)別度,而這種文化識(shí)別度使之與其他流行音樂(lè)區(qū)隔開(kāi)來(lái),形成我個(gè)人的風(fēng)格。什么是文化識(shí)別度呢?首先我們應(yīng)該先來(lái)論述什么是文化。在我看來(lái),文化就是某一個(gè)特定族群世代在一個(gè)自然的地理環(huán)境下共同生活所累積出來(lái)的相同的價(jià)值觀、生活習(xí)慣以及族群歸屬感跟信仰的認(rèn)同。總的來(lái)說(shuō),一個(gè)民族及其社會(huì)共同價(jià)值觀的總和,稱(chēng)之為文化。舉例來(lái)說(shuō),譬如我在《煙花易冷》中有三等:“容我再等,歷史轉(zhuǎn)身;等酒香醇;等你彈一曲古箏。”在《青花瓷》中有三惹:“簾外芭蕉惹驟雨,門(mén)環(huán)惹銅綠,而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你。”這樣的歌詞文字一經(jīng)翻譯,里面的詞性轉(zhuǎn)換,原句所營(yíng)造出的詞意美感將會(huì)盡失。一言蔽之,文化就是翻譯間流失的東西。那什么又是文化識(shí)別度呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),面臨某一個(gè)具備文化符號(hào)屬性的事物,不需要特別的文字和言語(yǔ)解釋?zhuān)砸话闳说纳罱?jīng)驗(yàn)就可以判斷出這是什么文化屬性的東西,就叫識(shí)別度。以建筑舉例,建筑是城市的文化名片,無(wú)論是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城,還是日本的天守閣、歐洲的哥特式教堂、德國(guó)新天鵝堡……每個(gè)民族、地區(qū)都有自己的美學(xué)和文化土壤,這是多元文化的意義,豐富了我們的生活。而文字可以說(shuō)是文明的開(kāi)始,承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。相較于其他的文字系統(tǒng),漢字具有獨(dú)具一格的文化識(shí)別度,超越了時(shí)空、地域與方言,是中國(guó)人的靈魂。一塊兩千年前的石碑在中國(guó)出土,中學(xué)生就看得懂,全世界幾乎只有漢字有這個(gè)魅力。漢字千年不移的存在,豐富了人類(lèi)文明的多樣性?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代是當(dāng)今時(shí)代的重要特征。互聯(lián)網(wǎng)無(wú)須特定地點(diǎn),無(wú)須超大的空間,且具備機(jī)動(dòng)立即的傳播特性,它是當(dāng)下這個(gè)時(shí)空背景下推廣極具文化識(shí)別度的傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以前的傳統(tǒng)文化推廣,可能是一個(gè)書(shū)法展覽、一場(chǎng)古琴的演出,或者一出京劇的表演,文化識(shí)別度雖高,但都只能是點(diǎn)的效應(yīng)。而互聯(lián)網(wǎng)具有整個(gè)面的優(yōu)勢(shì),它的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有任何載體可以比肩?;ヂ?lián)網(wǎng)的時(shí)代,對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣力是驚人的,而且影響的層面非常廣泛。一個(gè)好的平臺(tái),如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當(dāng)下的最大課題。多年前,我曾受邀到北京故宮講座,主辦方給我的題目是“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”當(dāng)代年輕人親近識(shí)別度并不高的通俗文化,如電視、電影、戲劇、小說(shuō)、游戲以及流行音樂(lè)等。如果你想讓傳統(tǒng)文化獲得通俗且受眾層面廣泛的影響力,就可以用通俗的方法去推廣。譬如,我在籌備一部以書(shū)法為戲劇元素的網(wǎng)絡(luò)劇,借由通俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實(shí)生活的人物故事,帶出傳統(tǒng)書(shū)法的文化內(nèi)涵與質(zhì)感,用戲劇的手法來(lái)讓大家認(rèn)同書(shū)法,讓觀眾從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書(shū)法的美,重新認(rèn)識(shí)這人類(lèi)文明史上獨(dú)一無(wú)二、最具文化識(shí)別度的漢字書(shū)法藝術(shù),為這千古不移的書(shū)寫(xiě)形式而感到自豪。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年4月25日02版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.方文山認(rèn)為,他的部分歌詞作品是因?yàn)檎{(diào)性很中國(guó)、文化識(shí)別度高,才引起人們的討論和關(guān)注。B.《煙花易冷》和《青花瓷》中的三個(gè)“等”字、“惹”字運(yùn)用修辭學(xué)里的擬人營(yíng)造美感,體現(xiàn)了獨(dú)特的文化。C.漢字所獨(dú)具的超越時(shí)間、地域與方言的文化識(shí)別度,決定了它承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。D.當(dāng)今時(shí)代,推廣傳統(tǒng)文化離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng),因此充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)“面”的優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)文化便可廣為傳播。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者從個(gè)人創(chuàng)作入手,引出文章主題“文化識(shí)別度”,接著從概念分析與時(shí)代特征等角度展開(kāi)論述。B.文章前半部分詳述“文化識(shí)別度”,旨在突出傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,為后文“推廣”做鋪墊。C.第三段中學(xué)生看懂兩千年前石碑的例子,旨在說(shuō)明相較于其他文字系統(tǒng)漢字有獨(dú)具一格的文化識(shí)別度。D.文章運(yùn)用了舉例論證的方法,闡述了文化識(shí)別度的內(nèi)涵以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代推廣傳統(tǒng)文化的途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.方文山的“中國(guó)風(fēng)”詞作廣受關(guān)注,啟示作家要形成屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格,才能使讀者印象深刻。B.傳統(tǒng)文化中的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品,古文原版比翻譯后的現(xiàn)代文更具詩(shī)意美感。C.故宮講座主辦方提供“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”的題目,已預(yù)設(shè)了年輕人不親近傳統(tǒng)文化的前提。D.方文山認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)無(wú)與倫比,所以要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生。9、閱讀下面的文字,完成各題。廚師的書(shū)法周華誠(chéng)老余燉的湯瓶雞,一絕。我千里迢迢從北京過(guò)來(lái),一定要趕到小飯店去吃個(gè)湯瓶雞。老余的小飯店在大山深處,國(guó)道邊上,一路七彎八繞,才能在小飯店里吃上一頓。放下筷子,卻是深深的滿足:“道道菜都好吃!”小飯店開(kāi)了三十年,如今已成風(fēng)景。飯店老板兼首席大廚老余,是風(fēng)景中的風(fēng)景。老余技藝滿身,會(huì)做菜還能聊天。會(huì)做菜不稀奇,一介大廚,沒(méi)有幾手絕活,怎么行?沒(méi)有推陳出新的功夫,怎么在飲食叢林里屹立不倒?所以作為大廚,手中一柄鐵勺,那是安身立命的武器,舞得天花亂墜,舞出一朵花來(lái),也不是什么過(guò)分的事,吃飯工具而已。但能聊天,就不一樣了。老余聊天,并非瞎扯。老余聊天,是海聊,神聊,就如說(shuō)書(shū)一般,娓娓道來(lái),使人如沐春風(fēng),如浴溫泉,一席終了,賓主盡歡,來(lái)者神清氣爽,依依拱手作別。老余有如此功力,那是因?yàn)椋阂?、老余有聊天的天賦;二、老余肚里有故事。有時(shí)候,你真說(shuō)不好那些食客來(lái)到這里,到底是為了吃老余做的湯瓶雞呢,還是為了聽(tīng)老余講故事。但老余最好的本事,乃在書(shū)法。四十年前,老余還是小余,小余還是村莊里小學(xué)校的代課老師,小余老師在教孩子們識(shí)字的時(shí)候,認(rèn)識(shí)到把字寫(xiě)好是一件很重要的事。于是他開(kāi)始學(xué)寫(xiě)字。后來(lái),他出了門(mén),打工謀生,不得不把手中的毛筆也放下了。一人一瓶啤酒,我和當(dāng)年的小余、現(xiàn)在的老余,面對(duì)面坐著聊天。老余說(shuō),他這家小飯店,其實(shí)不只是家小飯店。我的理解是,這既是老余自我修行、觀照內(nèi)心的地方,也是老余結(jié)交眾生、看見(jiàn)世界的地方。怎么說(shuō)呢,老余1985年從外地回到老家,跟妻子一道,在鎮(zhèn)上開(kāi)了一家飯店,名曰“春燕”——春天的燕子飛回來(lái)了!就此,老余開(kāi)啟了他作為一名廚師的生涯。從此以后,鍋碗瓢盆,油鹽醬醋,老余的日子充滿了人間的煙火,充滿了扎實(shí)的幸福。幾年之后,小飯店挪了地方,轉(zhuǎn)移到百步遠(yuǎn)的一幢小木屋。老余又把飯店的名字改為“途中”,直用到現(xiàn)在。我問(wèn)老余“途中”何謂?老余答曰,活著活著,越來(lái)越明白,人生永遠(yuǎn)是在半道上。比方說(shuō)吧,我老余菜燒得好,方圓百里,大家都知道我老余廚藝不錯(cuò),這就到頂了嗎?不可能。山外有山,天外有天。開(kāi)飯店掙了錢(qián),日子過(guò)得舒坦起來(lái),我就可以蹺蹺二郎腿了嗎?遠(yuǎn)著呢。人活著,哪里是為了掙錢(qián)?一天不干活,我一天就不痛快。這是為了過(guò)得充實(shí)——那我老余,為什么還要寫(xiě)字呢?寫(xiě)字,那是我的愛(ài)好,是心里真正歡喜的事。后來(lái)我把這個(gè)愛(ài)好又撿起來(lái)了!我一拿起筆,筆墨一動(dòng),宣紙上劃拉出筆畫(huà)線條來(lái),嘿!我的精神就愉快了……你說(shuō),我是不是,每件事,都是在途中?老余見(jiàn)我點(diǎn)頭,又說(shuō),你再看看這個(gè)“途”字。余,在走路。說(shuō)明我老余,一直是在路上的。這是一種快樂(lè)。一路上看看風(fēng)景,不是很好嗎?現(xiàn)在老余一有空,就鉆進(jìn)二樓的書(shū)房,在那里練字。他一鉆進(jìn)書(shū)房,身上的煙火氣就消失了,就有了書(shū)卷氣,有了沉靜氣。他習(xí)的是王羲之的帖!我問(wèn)老余,寫(xiě)字跟做菜,有相通么?老余說(shuō),異曲同工。做菜要掌握火候,知道什么時(shí)候加料,寫(xiě)字要懂得運(yùn)筆,熟悉筆墨的性情。這么一想,老余說(shuō)得對(duì)。做菜,寫(xiě)字,道理是相通的。說(shuō)白了,是一種悟性,是你對(duì)工具的熟悉。當(dāng)你對(duì)筆墨與紙的關(guān)系,或者對(duì)菜肴與水火的關(guān)系,了解透徹,運(yùn)用嫻熟之時(shí),這些東西就會(huì)成為表達(dá)內(nèi)心的一種工具。工具不再重要,內(nèi)心才變得最重要。這就是境界。這也是人生。對(duì)老余來(lái)說(shuō),做菜的時(shí)候,鍋鏟就是他的毛筆;寫(xiě)字的時(shí)候,毛筆就是他的鍋鏟。做什么不重要,用什么心思去,才是最重要的。比方說(shuō)吧,有一回,有熟客要接待朋友,讓老余煨好二十個(gè)湯瓶雞,第二天中午送到縣城去。老余想來(lái)想去,決定不送!不送,不是因?yàn)槔嫌嗨4笈?,也不是嫌路太遠(yuǎn),更不是燉不出那么些雞。真正的原因,是老余知道他的湯瓶雞,只有在這個(gè)山高林密的路邊飯店,味道才正宗。他煨湯瓶雞,要用木炭火,煨上三小時(shí)??炝耍土?,出來(lái)的味道都不對(duì);煨好送去,肉老了,湯涼了,味道更不對(duì)——到時(shí),豈不是要砸他的招牌?也只好得罪一下熟客了。老余開(kāi)店幾十年,三教九流的人,都見(jiàn)識(shí)過(guò),都打過(guò)交道。老余聽(tīng)話聽(tīng)音,三句話一接,就知道對(duì)方的身份甚至口味。現(xiàn)在,老余也是偶爾才下廚了。他下廚已不再是為了掙錢(qián)。就像他寫(xiě)字,不是為了搞藝術(shù)一樣。人家說(shuō),老余,你的字這么好,可以去參加省展、國(guó)展了。老余搖頭,說(shuō)不去。人家王羲之、張旭,有沒(méi)有參加過(guò)省展、國(guó)展?肯定沒(méi)有嘛。人家又說(shuō),老余,你的飯店這么有名,怎么不多開(kāi)幾家分店,搞一個(gè)連鎖。老余也搖頭,我只要一個(gè)小小的店就夠了。繼續(xù)喝酒,聊天。老余說(shuō),做菜跟書(shū)法,還有一個(gè)相通的地方,就是永遠(yuǎn)沒(méi)有第一,也永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)——不過(guò)都是“途中”。我盛了一碗雞湯,慢慢喝了,味道真好。溪魚(yú)、老豆腐、絲瓜、紅燒肉,道道菜都好吃……(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章標(biāo)題名為“廚師的書(shū)法”,寫(xiě)廚師不言其廚藝,卻強(qiáng)調(diào)其書(shū)法,新穎別致,能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.老余一鉆進(jìn)書(shū)房,身上的煙火氣就沒(méi)有了,書(shū)法使老余得以從瑣碎的生意中超脫,達(dá)到了更高的人生境界。C.文章運(yùn)用正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式,刻畫(huà)了一個(gè)廚藝高超、書(shū)法精妙、淡泊名利、內(nèi)心通透的人物。D.結(jié)尾“道道菜都好吃”與開(kāi)篇形成呼應(yīng),既突出了老余高超的廚藝,也有對(duì)他人生態(tài)度與境界的贊美。2.老余為自己飯店改名為“途中”,請(qǐng)結(jié)合全文分析“途中”包含的意蘊(yùn)。3.本文在語(yǔ)言表達(dá)上頗具特色,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無(wú)所忌,永數(shù)引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動(dòng),則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭(zhēng)不能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書(shū)抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命,令有投劾歸耳?!备桓移?。調(diào)東平府司錄參軍,府事無(wú)大小,永成決之。吏有不能辦者,私相靳曰:“爾非郭司錄耶!”通判鄭州燕山兵起,以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問(wèn)。永白安中,不治且難制,請(qǐng)見(jiàn)而顯責(zé)之;不從,則取其尤者磔之市。乃見(jiàn)藥師曰:“朝廷負(fù)將軍乎?”藥師驚曰:“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置將軍腹中客遇之禮無(wú)所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平居尚爾如緩急何藥師雖謝無(wú)愧容,永謂安中曰:“它日亂邊者必此人也?!币讯坪颖蔽髀诽崤e常平。會(huì)金人趨京師,所過(guò)城邑欲立取之。是時(shí)天寒,城池皆?xún)?金率藉冰梯城,不攻而入。永適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭(zhēng)出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢(qián)即買(mǎi)書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,為文不求人知。見(jiàn)古人立名節(jié)者,未嘗不慨然掩卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名,名稱(chēng)甚盛,永嘗畫(huà)數(shù)策見(jiàn)之,它日問(wèn)其目。曰:“未暇讀也?!庇罃?shù)之曰“人有志而無(wú)才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎?”充大慚靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以?xún)蓪m北狩告永者,永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書(shū)至,始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史·忠義》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.府,舊時(shí)行政區(qū)劃名,比縣高一級(jí),文中大名府、東平府都是宋朝的行政區(qū)劃。B.通判,官名,掌管州府的糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),同時(shí)對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的之責(zé)。C.靖康,是宋欽宗的第一個(gè)年號(hào),也是北宋的最后一個(gè)年號(hào),共使用兩年。D.北狩,指到北方打獵,這里運(yùn)用了春秋筆法,實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭永不畏權(quán)勢(shì),堅(jiān)持原則。他任丹州司法參軍時(shí),太守貪圖私利無(wú)所顧忌,郭永多次根據(jù)法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動(dòng)。B.郭永體恤民情,反對(duì)腐敗。他任大谷縣知縣時(shí),太原的主帥經(jīng)常從下屬各縣收取賦稅用于招待,其中大谷縣賦稅尤其嚴(yán)重,郭水因此寫(xiě)信給幕府反對(duì)。C.郭永喜愛(ài)藏書(shū),仰慕賢者。他得到錢(qián)就買(mǎi)書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,寫(xiě)文章不求別人知道;讀到有名節(jié)的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。為了阻止金人登城,他取消了捕魚(yú)的禁令,百姓捕魚(yú),池不冰結(jié),金人難以借冰入城;當(dāng)他聽(tīng)到兩宮北狩的消息時(shí),號(hào)哭氣絕,從此重疾不起。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?(2)(杜)充之守大名,名稱(chēng)甚盛,永嘗畫(huà)數(shù)策見(jiàn)之,它日問(wèn)其目。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭贄,字仲儀,開(kāi)封襄邑人。乾德中,舉進(jìn)士,中首薦。太平興國(guó)初,擢為著作佐郎,俄兼皇子侍講,賜緋魚(yú)。太宗至東宮,出《戒子篇》命贄注解,且令委曲講說(shuō),以喻諸王。五年,復(fù)與程羽、侯陟、宋白同知貢舉。置京朝官差遣院,凡將命出入、受代歸闕官,悉考校勞績(jī),銓量才品,命贄領(lǐng)之。七年,以本官參知政事。曹彬?yàn)殄魪猿_,贄極言救解,深為宰相趙普所重。嘗因論事奏曰:“臣受不次之遇,誓以愚直上報(bào)。太宗曰:“愚直何益于事?”贄言:“雖然猶勝奸邪。”無(wú)何,以入對(duì)宿醒未解,左遷知荊南府。府俗尚淫祀,屬久旱,盛陳禱雨之具。始至,命悉撤去,投之江,不數(shù)日大雨。就加左諫議大夫,入為鹽鐵使。時(shí)諸路積逋欠犯人,雖死猶系其子孫。贄條陳其事,多所蠲貸。真宗即位,拜刑部,出知天雄軍。翌日,贄入對(duì),懇辭。上曰:“全魏之地,所寄尤重,卿宜亟去。”知河南府,歸朝,獻(xiàn)詩(shī)自陳,進(jìn)秩吏部。初真宗未出閣贄已授經(jīng)上嘗至其家后楊可法繼其任上以為輔導(dǎo)不及贄嘗稱(chēng)贄純厚長(zhǎng)者至是在秘府屢賜對(duì)詢(xún)?cè)L舊事且愍其已老,特拜工部尚書(shū)、翰林侍讀學(xué)士,作詩(shī)賜之。東封,遷禮部尚書(shū)。太宗在晉邸時(shí),凡制篇詠,多令屬和。真宗嘗訪其賜本,贄集為四卷以獻(xiàn),詔獎(jiǎng)之。大中祥符三年,卒,年七十六。上以舊學(xué)之故,特親臨哭之,贈(zèng)左仆射,謚文懿。贄屬文敏速而不雕刻,性溫和,頗能延譽(yù)時(shí)雋。宋白以文學(xué)沉下位,贄薦引之,遂同掌誥命。趙昌言?xún)簳r(shí),一見(jiàn)器之,及掌貢部,以為奏名之首,后卒貴顯。(節(jié)選自《宋史·列傳二十五·郭贄傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱(chēng)贄純厚長(zhǎng)者/至是/在秘府/屢賜對(duì)/詢(xún)?cè)L舊事/B.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱(chēng)贄純厚長(zhǎng)者/至是/在秘府/屢賜對(duì)/詢(xún)?cè)L舊事/C.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱(chēng)贄純厚/長(zhǎng)者至/是在秘府/屢賜對(duì)/詢(xún)?cè)L舊事/D.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱(chēng)贄純厚/長(zhǎng)者至/是在秘府/屢賜對(duì)/詢(xún)?cè)L舊事/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.緋魚(yú),指朝官服飾,唐宋三品以上為紫袍,佩金魚(yú)袋;五品以上緋袍,佩銀魚(yú)袋。B.吏部,古代“六部”官署之一,吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C.東封,指東岳泰山封禪,表示帝王受王命于天,向天告太平,對(duì)護(hù)佑之功表答謝。D.左仆射,古代官名,分左仆射和右仆射,唐宋為宰相之職,文中是贈(zèng)官,為虛職。3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭贄進(jìn)士出身,善于講授。他考上進(jìn)士,名列第一,后被提拔為著作佐郎,不久兼皇子侍講,太宗要求他注解并詳細(xì)講說(shuō)《戒子篇》,以教導(dǎo)王子們。B.郭贄仗義執(zhí)言,反對(duì)淫祀。他極力上言解救被弭德超誣陷的曹彬,深為宰相趙普所器重;上任荊南府就撤去官府設(shè)立的求雨器具,將其投入江里。C.郭贄文思敏捷,深受器重。太宗在晉王府時(shí),凡寫(xiě)作詩(shī)文,大多命他和作,后來(lái)這些和作的詩(shī)文被郭贄編為四卷進(jìn)呈太宗,太宗下詔以獎(jiǎng)賞。D.郭贄善于識(shí)人,舉薦賢能。他推舉引進(jìn)博學(xué)能文而居于低下職位的宋白,最后共同掌管誥命;他器重舉薦趙昌言,后來(lái)趙昌言終于高貴顯赫。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)凡將命出入、受代歸闕官,悉考校勞績(jī),銓量才品,命贄領(lǐng)之。(2)時(shí)諸路積逋欠犯人,雖死猶系其子孫。贄條陳其事,多所蠲貸。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。有一種生活,在美好的年華,做美好的自己;有一種生活,做美好的自己,就是美好的年華;有一種生活,年華美好了你,你美好了年華……要求:圍繞材料內(nèi)容與含意,選好角度,確立立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作、抄襲,不少于800字。
參考答案1、C【解析】試題分析:A拜訪:敬詞。只能用于自己,不能用于他人。B稱(chēng)對(duì)方為“你”,缺乏禮貌,“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨:敬詞。說(shuō)別人等待自己時(shí)不能說(shuō)“恭候”,自己前往某地也不能說(shuō)“光臨”。2、AC【解析】
本題考查名著閱讀中的人物形象分析和積累的綜合能力。該題意在指導(dǎo)學(xué)生去閱讀文學(xué)名著。名著閱讀需要積累大量的人物形象,這要靠我們平時(shí)的閱讀積累。積累的方式主要是摘抄和理解分析。A項(xiàng),“就將載有自己尸身的車(chē)子推至軍前”錯(cuò)。并非“尸身”,而是諸葛亮所雕木像。C項(xiàng),“單四嫂子和九斤老太都是生活在社會(huì)最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿了同情;同時(shí),作者也批判了她們的“不爭(zhēng)”,即缺乏對(duì)封建禮教的反抗”錯(cuò)誤?!皢嗡纳┳印迸ι畈⒖?fàn)庍^(guò);九斤老太,是老一代保守思想的代表人物,盲目留戀過(guò)去的一切。是令人討厭的人物,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念以及農(nóng)民的狹隘性。魯迅在九斤老太的身上,體現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的強(qiáng)烈諷刺。故選AC。【點(diǎn)睛】名著閱讀積累是一個(gè)很寬泛的話題,從學(xué)生備考的實(shí)際出發(fā),可以積累以下方面的內(nèi)容:1、作家作品常識(shí),包括作家字號(hào)、時(shí)代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。2、作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等。3、作品的主要人物及其性格特征。4、作品的大致主旨。3、1.B2.B3.D4.(1)周勃不喜愛(ài)文辭學(xué)問(wèn),每次召見(jiàn)儒生和游說(shuō)之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對(duì)我說(shuō)吧!”(2)原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?5.賄賂了獄卒,求助公主(兒媳婦),公主告訴了薄太后,周勃幫助過(guò)(有恩于)薄太后的弟弟;薄太后對(duì)皇帝說(shuō)周勃不可能謀反;皇帝恰好也得到了審查結(jié)果,周勃謀反罪名經(jīng)查驗(yàn)不實(shí)。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。根據(jù)語(yǔ)法規(guī)則斷句:“其后人有上書(shū)告勃欲反”,“勃欲反”作“告”的賓語(yǔ)部分,之間不可斷開(kāi),排除A項(xiàng)、C項(xiàng);“下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)官”,兩個(gè)“下”,意思是“交付”,層層下達(dá)旨意,兩個(gè)“廷尉”一個(gè)作上一句的賓語(yǔ),一個(gè)是下一句的主語(yǔ),之間斷開(kāi);“勃恐/不知置辭”,兩個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞,兩句話,需要斷開(kāi)。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.本題考查古文化常識(shí)。古文,是很多高中生一聽(tīng)就頭大的語(yǔ)文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí),如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí),那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“是指回到京城”錯(cuò)誤?!熬蛧?guó)”的“國(guó)”應(yīng)該是指諸侯的封地。故選B項(xiàng)。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D項(xiàng),“獄吏提示他破財(cái)免災(zāi),幾經(jīng)周折,他才得以釋放”錯(cuò)。應(yīng)該是先賄賂收買(mǎi)獄吏,然后獄吏才提示周勃怎么救自己,那就是求助公主,選項(xiàng)曲解文意。故選D項(xiàng)。4.本題考查文言文翻譯能力。文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。(1)“好”,喜愛(ài);“文學(xué)”,文辭學(xué)問(wèn)(古今異義);“每”,每次;“諸生”,各位儒生;“說(shuō)士”,游說(shuō)之士;“鄉(xiāng)”,通“向”,東鄉(xiāng),面向東坐著;“責(zé)”,責(zé)令、要求;“促”,催促、趕緊;“為”,對(duì)。(2)“綰”,身上帶著;“于”,介詞,在;“將兵于北軍”(狀語(yǔ)后置句);“以”,借;“顧”,難道。5.本題考查篩選整合并理解分析文本信息的能力。題干問(wèn)“周勃被誣謀反,最終被赦免。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明他被赦免的原因”。這類(lèi)題術(shù)語(yǔ)特定信息考查,是指“原因”“結(jié)果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點(diǎn)”“情感”等方面的信息,這類(lèi)信息的概括是高考閱讀的??碱}型。怎樣答特定信息概括題呢?第一步:審清題干,明確概括指向,這一步的關(guān)鍵是明確概括對(duì)象是什么以及指向?qū)ο蟮哪囊环矫嫘畔ⅲㄔ?、結(jié)果、作用、意義、影響、方式、特點(diǎn)、情感等)。第二步:厘清思路,確定概括區(qū)間,不論是概括哪類(lèi)指向信息,要確保不遺漏要點(diǎn),都必須要厘清全文思路,這樣才能明確所要概括的信息在哪里。第三步:檢索提煉,整合答案要點(diǎn),在確定信息存在的區(qū)間后,要逐段提煉,分類(lèi)整合。根據(jù)上文方法解答本題,先提取答題區(qū)域,即有關(guān)的信息,在最后一段,然后加以篩選,結(jié)合譯文內(nèi)容:周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫(xiě)在木簡(jiǎn)背后提示他:“讓公主為你作證?!惫骶褪俏牡鄣呐畠海懿拈L(zhǎng)子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來(lái)作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周勃向薄太后說(shuō)情,太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見(jiàn)太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說(shuō):“原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說(shuō):“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?!庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食邑,進(jìn)而整合概括即可。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:絳侯周勃,沛縣人。他的祖先是卷縣人,后來(lái)遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活,還常在人家辦喪時(shí)事吹簫奏挽歌。高祖當(dāng)初稱(chēng)為沛公剛剛起兵的時(shí)候,周勃以侍從官的身份隨從高祖進(jìn)攻胡陵。周勃跟隨漢王進(jìn)入漢中,被任命為將軍?;貛熎蕉ㄈ兀角氐睾?,漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼,在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位,賜絳縣八千一百八十戶做為食邑,號(hào)稱(chēng)絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信,周勃晉升為太尉。周勃為人質(zhì)樸剛強(qiáng),老實(shí)忠厚,高祖認(rèn)為可以囑托大事。周勃不喜愛(ài)文辭學(xué)問(wèn),每次召見(jiàn)儒生和游說(shuō)之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對(duì)我說(shuō)吧!”他的質(zhì)樸少文才就像這個(gè)樣子。周勃平定燕地之后回朝,高祖已經(jīng)去世,他以列侯的身份侍奉惠帝。惠帝六年(前189)設(shè)太尉官職,任命周勃為太尉。十年以后,呂后去世。于是周勃與陳平謀劃,終于誅滅了呂氏家族,擁立孝文皇帝。文帝即位之后,任周勃為右丞相,賜給黃金五千斤,食邑一萬(wàn)戶。過(guò)了一個(gè)多月,有人勸說(shuō)周勃:“您已誅滅了呂氏家庭,擁立代王為天子,威震天下。您受到豐厚的賞賜,處在尊貴的地位,這樣受寵,時(shí)間長(zhǎng)了將會(huì)有災(zāi)禍降到您的身上?!敝懿ε铝?,自己也感到危險(xiǎn),于是就辭職,請(qǐng)求歸還相印?;实鄞饝?yīng)他的請(qǐng)求。過(guò)了一年多,丞相陳平去世?;实塾肿屩懿呜┫?。過(guò)了十幾個(gè)月,皇帝說(shuō):“前些天我下令讓列侯都到自己的封地去,有些人還沒(méi)有走,丞相您是我很器重的人,希望您帶頭先去吧!”于是免去丞相職位回到封地?;氐椒獾匾荒甓啵慨?dāng)河?xùn)|郡守和郡尉巡視各縣的達(dá)絳縣的時(shí)候,絳侯周勃自己害怕被殺害,經(jīng)常披掛鎧甲,命令家人手持武器來(lái)會(huì)見(jiàn)郡守和郡尉。后來(lái)有人上書(shū)告發(fā)周勃要反叛,皇帝把此事交給負(fù)責(zé)刑獄的長(zhǎng)官廷尉處理,廷尉又把此事交付長(zhǎng)安負(fù)責(zé),長(zhǎng)安的刑獄官逮捕周勃進(jìn)行審問(wèn)。周勃恐懼,不知道怎么回答。獄吏漸漸欺凌侮辱他。周勃拿千金送給獄吏,獄吏才寫(xiě)在木簡(jiǎn)背后提示他:“讓公主為你作證。”公主就是文帝的女兒,周勃的長(zhǎng)子勝之娶她為妻,所以獄吏教周勃讓她出來(lái)作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周勃向薄太后說(shuō)情,太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見(jiàn)太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說(shuō):“原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的供詞,便向太后謝罪說(shuō):“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?!庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食邑。絳侯出獄以后說(shuō):“我普經(jīng)率領(lǐng)百萬(wàn)大軍,可是怎么知道獄吏的尊貴呀!”絳侯重新回到封地。在文帝十一年(前169)去世,謚號(hào)是武侯。4、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ),要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,阻擊戰(zhàn):阻擊敵人前進(jìn)的作戰(zhàn)行動(dòng)。目的是大量殺傷、消耗敵人,阻敵增援、斷敵退路或掩護(hù)主力部隊(duì)行動(dòng)。通常具有任務(wù)艱巨、組織準(zhǔn)備時(shí)間短促、對(duì)抗激烈等特點(diǎn)。狙擊戰(zhàn):是由優(yōu)秀射手埋伏在隱蔽地點(diǎn),突然、準(zhǔn)確地射殺敵觀察、通信人員和指揮員等目標(biāo)的作戰(zhàn)行動(dòng)。結(jié)合上文的“這場(chǎng)疫情防控的”,使用“阻擊戰(zhàn)”恰當(dāng)??梢耘懦鼴和D項(xiàng);第二空,暴發(fā):指突然發(fā)作,多用于山洪、大水或疾病等具體事物。也指突然發(fā)財(cái)或得勢(shì),多含有貶義。爆發(fā):指因爆炸而迅猛發(fā)生,多用于具體事物。也指像爆炸那樣突然地發(fā)生,多用于抽象事物,如革命、起義、運(yùn)動(dòng)等重大事變,再如力量、情緒等等。結(jié)合語(yǔ)境“新型冠狀病毒疫情”,使用“暴發(fā)”恰當(dāng)??梢耘懦鼳項(xiàng)。第三空,啟動(dòng):表示某個(gè)項(xiàng)目開(kāi)始實(shí)施,一般指抽象的概念。啟用:指開(kāi)始使用,一般用于與物有關(guān)。聯(lián)系語(yǔ)境“軍隊(duì)迅速……了聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制”,使用“啟動(dòng)”更恰當(dāng)。第四空,前仆后繼:前面的倒下了,后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。全力以赴:指把全部精力都投入進(jìn)去。聯(lián)系語(yǔ)境“在疫情面前,人民子弟兵……”,使用“全力以赴”更恰當(dāng)。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容“對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)”和“對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)”之間是肯定的并列關(guān)系,而A項(xiàng)“不是對(duì)各級(jí)指戰(zhàn)員初心使命的考驗(yàn)”和C項(xiàng)“不是對(duì)我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗(yàn)”不符合題意,可以排除;D項(xiàng)的“不僅是……更是……”是遞進(jìn)關(guān)系,也可以排除。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,有兩處錯(cuò)誤。第一處錯(cuò)誤,成分殘缺,需要在“是”之后添加“對(duì)……的重大檢驗(yàn)”,可以排除B項(xiàng);C項(xiàng),改成的“叩問(wèn)”是打聽(tīng)的意思,也可以表示詢(xún)問(wèn),含尊敬的意思。用在這里不恰當(dāng),可以排除;第二處錯(cuò)誤,成分殘缺,需要在“人民軍隊(duì)”之后添加“履行”和后面的“新時(shí)代使命任務(wù)”搭配。而A項(xiàng)添加的“掌握”和后面的“新時(shí)代使命任務(wù)”搭配不當(dāng),可以排除。故選D?!军c(diǎn)睛】病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、(1)李杜(2)要點(diǎn):運(yùn)用比喻手法,描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象,表達(dá)了初次出峽見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感和喜悅感。(3)要點(diǎn):(1)兩詩(shī)頷聯(lián)都寫(xiě)大江和原野,景象雄渾,境界闊大。(2)李句簡(jiǎn)練明快,于蒼茫中見(jiàn)少年豪邁之氣;杜句精嚴(yán)沉郁,于宏闊中見(jiàn)志士垂暮之態(tài)。兩人風(fēng)格各擅勝場(chǎng)?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí),平時(shí)注意分類(lèi)整理記憶。本題李白與杜甫,世稱(chēng)“李杜”。(2)本題考查詩(shī)歌鑒賞的藝術(shù)手法,具體考查情景的關(guān)系。解答這類(lèi)題目,首先要審清楚題干的要求,然后要回顧情與景的四種關(guān)系:愛(ài)景襯哀情,樂(lè)景襯樂(lè)情;哀景襯樂(lè)情,樂(lè)景襯哀情?!霸孪嘛w天鏡,云生結(jié)海樓”一句,意思是月亮在水中的倒影好像天上飛下來(lái)的一面天鏡,云彩升起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓。長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下,河道迂曲,流速減緩。晚上,江面平靜時(shí),俯視月亮在水中的倒影,好象天上飛來(lái)一面明鏡似的;日間,仰望天空,云彩興起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月,夏水襄陵,江面水流湍急洶涌,那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間,也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián),把生活在蜀中的人,初次出峽,見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。頸聯(lián)兩句反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠(yuǎn),充滿了浪漫主義色彩。運(yùn)用比喻手法,描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象,表達(dá)了初次出峽見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感和喜悅感。(3)本題考查詩(shī)歌的比較閱讀。解答此類(lèi)題目,可分別從詩(shī)歌的意象意境、語(yǔ)言、感情、整體風(fēng)格等角度賞析。本題要求對(duì)“山隨平野盡,江入大荒流”“星垂平野闊,月涌大江流”進(jìn)行評(píng)價(jià)。星垂平野闊,月涌大江流.:江岸的原野與天際的稀星互成動(dòng)勢(shì),原野因星垂而寥闊,稀星因野闊而低垂。星垂,一馬平川,無(wú)遮無(wú)掩,地闊星低;月涌,月隨波涌,目隨浪走,大江奔流。此詩(shī)是在唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù),返居成都草堂的旅途中所作。燦爛的星空、遼闊的原野和洶涌的江流,反襯出詩(shī)人的渺小和悲苦,甚至還有幾分蒼涼和恐懼。因此,杜甫這兩句寫(xiě)長(zhǎng)江奔流的名句壯闊之中見(jiàn)沉郁,雄渾之外顯悲涼。山隨平野盡,江入大荒流:山逐漸消失了,眼前是一望無(wú)際的低平的原野。以游動(dòng)的視角寫(xiě)出了景物的變化,船由蜀地到荊門(mén),山巒從作者的眼中一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,奔騰的水從山巒中奔向江河中。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。和杜甫停舟細(xì)視不同,李白這里是飛舟瞥視,因此,才有一種自由奔放、神彩飛揚(yáng)之感。兩詩(shī)頷聯(lián)都寫(xiě)大江和原野,景象雄渾,境界闊大。李句簡(jiǎn)練明快,于蒼茫中見(jiàn)少年豪邁之氣;杜句精嚴(yán)沉郁,于宏闊中見(jiàn)志士垂暮之態(tài)。兩人風(fēng)格各擅勝場(chǎng)。6、霧失樓臺(tái)巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚(yú)情駑馬十駕落日故人情應(yīng)似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):漲、羨、駑、駕、鴻?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句或給下句寫(xiě)上句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫(xiě)要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.A2.B3.D【解析】
1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“歷史劇達(dá)不到史詩(shī)的高度是因?yàn)閯?chuàng)作者缺乏史詩(shī)的胸懷”說(shuō)法絕對(duì)。根據(jù)文本內(nèi)容“史詩(shī)是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁,不僅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類(lèi)生存狀態(tài)和生活形態(tài),更體現(xiàn)人類(lèi)發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇,要達(dá)到‘史詩(shī)’這個(gè)高度并不容易,但必須有書(shū)寫(xiě)史詩(shī)的胸懷和決心”分析可知,歷史劇創(chuàng)作者有史詩(shī)胸懷,也不一定能達(dá)到史詩(shī)高度。故選A。點(diǎn)睛:解答此類(lèi)題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“是為了論述伏爾泰對(duì)中國(guó)歷史有正確的認(rèn)知”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)幾乎產(chǎn)生同樣的困惑:一個(gè)人怎么會(huì)為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉?這就需要對(duì)故事發(fā)生時(shí)特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解”分析可知,文中舉伏爾泰《中國(guó)孤兒》主要不是來(lái)說(shuō)明伏爾泰對(duì)“中國(guó)歷史”有正確認(rèn)知,而是為了說(shuō)明創(chuàng)作要對(duì)作品的背景歷史和文化形態(tài)有所了解。故選B。3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“更需要”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“史詩(shī)胸懷的有效傳達(dá)同時(shí)還離不開(kāi)創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循……文學(xué)的方式來(lái)敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知,創(chuàng)作的歷史劇要讓觀眾滿意,創(chuàng)作者需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)知,也需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來(lái)創(chuàng)作,但不能說(shuō)“美學(xué)和文學(xué)的方式”比“對(duì)歷史有正確的認(rèn)知”更重要。故選D。8、1.A2.A3.D【解析】
1.試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“等”字沒(méi)有擬人的手法;C項(xiàng),文中無(wú)依據(jù),漢字所獨(dú)具的文化識(shí)別度,并不能決定它“承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)”;D項(xiàng),只發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)還不夠,文中說(shuō)“一個(gè)好的平臺(tái),如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當(dāng)下的最大課題”。故選A。2.試題分析:此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,題中A項(xiàng),“文化識(shí)別度”,并不是文章的主題。故選A。3.試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別,題中D項(xiàng),前后“當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)無(wú)與倫比”和“要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生”不構(gòu)成因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)拉因果。故選D。點(diǎn)睛:歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。9、1.B2.①“途中”包含老余對(duì)廚藝、書(shū)法的精益求精。他不以自己做菜有絕活、書(shū)法精妙為滿足和終點(diǎn),而是不斷追求進(jìn)步。②“途中”包含老余對(duì)日常生活的深刻認(rèn)知。他認(rèn)為過(guò)日子不只是為了舒坦不差錢(qián),更是為了生活充實(shí),讓人生有價(jià)值。③“途中”包含老余對(duì)精神世界的觀照重視。他注重自己的愛(ài)好,不以書(shū)法和廚藝博取名利,只求內(nèi)心的愉悅和豐盈。④“途中”包含老余對(duì)自己的名字的深刻理解?!巴局小钡摹巴?,用拆字法,“余,在走路”。把他的名字和他的思想境界、精神上的超脫融合在了起。3.①巧用比喻、反問(wèn)等修辭,使語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有情感和氣勢(shì)。如用“如沐春風(fēng)”“如浴溫泉”形象寫(xiě)出老余聊天給人的溫暖之感;多處連用反問(wèn),表達(dá)了強(qiáng)烈的情感,形成強(qiáng)烈的氣勢(shì)。②口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)、文言交雜使用,使語(yǔ)言通俗親切又不失典雅莊重。如“怎么說(shuō)呢”“比方說(shuō)吧”的口語(yǔ)表達(dá),使語(yǔ)言生活化,親切自然;“何謂”“答曰”“來(lái)者神清氣爽,依依拱手作別”等文言、書(shū)面語(yǔ)的運(yùn)用,使語(yǔ)言古樸典雅,意蘊(yùn)豐厚。③長(zhǎng)短句結(jié)合使用,使語(yǔ)言錯(cuò)落有致,富于變化。如“煨好送去,肉老了,湯涼了,味道更不對(duì)”“老余聊天,是海聊,神聊”。運(yùn)用短句使語(yǔ)言簡(jiǎn)練,富有節(jié)奏感,與長(zhǎng)句配合,行文有變化之美,讀起來(lái)朗朗上口。(答整散句結(jié)合亦可)④運(yùn)用第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)敘述相結(jié)合的手法,有親切感,真實(shí)感,表達(dá)靈活自由,便于情感的表達(dá)。如老余回答“我”對(duì)“途中”這一飯店名字是何意的詢(xún)問(wèn):“我老余……”這是采用第一人稱(chēng),以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述讀來(lái)使人感到親切、真實(shí);介紹老余的技藝本事采用的是第三人稱(chēng),以局外人身份用第三者吻米敘述,自由靈活地反映出客觀內(nèi)容。【解析】
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“書(shū)法使老余得以從瑣碎的生意中超脫”錯(cuò),一則生意并不瑣碎;二則不是書(shū)法使他從生意中超脫出來(lái)的,老余不論是在書(shū)法上還是廚藝上,都非常超脫。故選B。2.本題考查理解詞語(yǔ)含義,體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義,指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。本題,先到原文找到相關(guān)內(nèi)容?!拔依嫌嗖藷煤茫綀A百里,大家都知道我老余廚藝不錯(cuò),這就到頂了嗎?不可能”可以概括為:“途中”包含老余對(duì)廚藝、書(shū)法的精益求精。他不以自己做菜有絕活、書(shū)法精妙為滿足和終點(diǎn),而是不斷追求進(jìn)步。原文中“開(kāi)飯店掙了錢(qián),日子過(guò)得舒坦起來(lái),我就可以蹺蹺二郎腿了嗎?遠(yuǎn)著呢。人活著,哪里是為了掙錢(qián)?一天不干活,我一天就不痛快。這是為了過(guò)得充實(shí)”,可以概括為:“途中”包含老余對(duì)日常生活的深刻認(rèn)知。他認(rèn)為過(guò)日子不只是為了舒坦不差錢(qián).更是為了生活充實(shí),讓人生有價(jià)值。“那我老余,為什么還要寫(xiě)字呢?寫(xiě)字,那是我的愛(ài)好,是心里真正歡喜的事。后來(lái)我把這個(gè)愛(ài)好又撿起來(lái)了!我一拿起筆,筆墨一動(dòng),宣紙上劃拉出筆畫(huà)線條來(lái),嘿!我的精神就愉快了”“他下廚已不再是為了掙錢(qián)。就像他寫(xiě)字,不是為了搞藝術(shù)一樣。人家說(shuō),老余,你的字這么好,可以去參加省展、國(guó)展了。老余搖頭,說(shuō)不去。人家王羲之、張旭,有沒(méi)有參加過(guò)省展、國(guó)展?肯定沒(méi)有嘛。人家又說(shuō),老余,你的飯店這么有名,怎么不多開(kāi)幾家分店,搞一個(gè)連鎖。老余也搖頭,我只要一個(gè)小小的店就夠了”,可以概括為:“途中”包含老余對(duì)精神世界的觀照重視。他注重自己的愛(ài)好,不以書(shū)法和廚藝博取名利,只求內(nèi)心的愉悅和豐盈?!澳阍倏纯催@個(gè)‘途’字。余,在走路。說(shuō)明我老余,一直是在路上的。這是一種快樂(lè)。一路上看看風(fēng)景,不是很好嗎”,可以概括為:“途中”包含老余對(duì)自己的名字的深刻理解?!巴局小钡摹巴尽?,用拆字法?!坝?,在走路”。把他的名字和他的思想境界、精神上的超脫融合在了起。3.本題考查語(yǔ)言特色。語(yǔ)言特色題一般從風(fēng)格和手法兩個(gè)角度分析。常見(jiàn)的風(fēng)格有:質(zhì)樸平實(shí)、華美精致、含蓄蘊(yùn)藉、詼諧幽默、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、條理清晰等。手法方面往往運(yùn)用多種修辭手法,生動(dòng)形象,意蘊(yùn)豐厚;詞語(yǔ)運(yùn)用富有特色,生動(dòng)傳神;使用疊詞,音節(jié)和諧,富有音樂(lè)感;句式整散結(jié)合,變化多姿;引用詩(shī)句,豐富文章內(nèi)容,富有詩(shī)意等等。答題的時(shí)候結(jié)合文本具體分析。本題,先從手法角度分析,“如沐春風(fēng)”“如浴溫泉”這是比喻手法?!皶?huì)做菜不稀奇,一介大廚,沒(méi)有幾手絕活,怎么行?”“沒(méi)有推陳出新的功夫,怎么在飲食叢林里屹立不倒?”“這就到頂了嗎?”等都是反問(wèn)手法,舉出例子,點(diǎn)出手法,還要分析其效果。從語(yǔ)體角度分析,“怎么說(shuō)呢”“比方說(shuō)吧”等都是口語(yǔ),“何謂”“答曰”等是書(shū)面、文言化的詞語(yǔ)。這樣交錯(cuò)使用,使語(yǔ)言通俗親切又不失典雅莊重。從句式角度分析,“煨好送去,肉老了,湯涼了,味道更不對(duì)”是短句?!澳阏嬲f(shuō)不好那些食客來(lái)到這里,到底是為了吃老余做的湯瓶雞呢,還是為了聽(tīng)老余講故事”是長(zhǎng)句。這樣使語(yǔ)言錯(cuò)落有致,富于變化。從人稱(chēng)角度分析,“我老余……”是第一人稱(chēng),介紹老余的技藝本事采用的是第三人稱(chēng),這樣有親切感,真實(shí)感,表達(dá)靈活自由,便于情感的表達(dá)。【點(diǎn)睛】小說(shuō)中的選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、1.A2.D3.D4.(1)(賦稅如果)不是按十分之一收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來(lái)充當(dāng)宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)呢?(2)杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見(jiàn)他,過(guò)了幾天問(wèn)事情的眉目?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。本題中,“客遇之禮無(wú)所不至”,“無(wú)所不至”作“禮”的謂語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除BD;“將軍未有尺寸功報(bào)上也”,是連動(dòng)句,中間也不能斷開(kāi),排除CD。全句翻譯為:前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無(wú)所不至,而將軍沒(méi)有立下尺寸的功勞報(bào)答皇上?,F(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時(shí)怎么辦呢!故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)“被迫向北撤退”錯(cuò)。北狩:皇帝被擄到北方去的婉詞,而非“向北撤退”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng)“從此重疾不起”錯(cuò)。原文只說(shuō)郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,并沒(méi)有說(shuō)他重疾不起。本題屬無(wú)中生有。故選D。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類(lèi)題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)句翻譯時(shí)應(yīng)注意:什一,十分之一;皆民膏血也,判斷句;資,供給,提供;觴豆之費(fèi),宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)。(2)句翻譯時(shí)應(yīng)注意:之,主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不翻譯;嘗,曾經(jīng);畫(huà),謀劃;數(shù)策,幾條策略;目,眉目。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文:郭永,大名府元城人,年輕時(shí)剛強(qiáng)英明。繼承祖先的官職擔(dān)任丹州司法參軍。太守是個(gè)習(xí)武之人,無(wú)所顧忌的謀取私利,郭永多次根據(jù)法律制裁他。太守非常憤怒,兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不被動(dòng)搖,太守就假意說(shuō)好話把他推薦給朝廷。后來(lái)太守想更改已經(jīng)定罪的案卷,郭永竭力爭(zhēng)辯,但太守不聽(tīng)從,郭永用袖子舉起文書(shū)還給他,拂袖離去。
不久又任大谷縣知縣。太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,毎次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對(duì)大谷縣的盤(pán)剝尤其厲害。郭永上書(shū)到主將的府署,說(shuō):“(賦稅如果)不是按十分之一的收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來(lái)充當(dāng)宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)呢?如果沒(méi)有得到命令,我將檢舉揭發(fā)讓你們回家?!备鹨虼瞬桓覐?qiáng)迫征收。
調(diào)任東平府司錄參軍,府中事情無(wú)論大小,都由郭永決斷。官吏有不能辦理的,私下相互嘲笑說(shuō):“你不是郭司錄!”通判鄭州,燕山戰(zhàn)事興起,讓郭永擔(dān)任那個(gè)路的轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買(mǎi)東西不照價(jià)付錢(qián),又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。安撫使王安中不敢過(guò)問(wèn)。郭永告訴王安中,不懲辦將難以控制他,請(qǐng)見(jiàn)到他明確地責(zé)備他;如果不從,就抓住那些罪行嚴(yán)重的在集市上斬了。他就去見(jiàn)藥師說(shuō):“朝廷有對(duì)不住將軍的地方嗎?”郭藥師吃驚地說(shuō):¨這是什么意思?”郭永說(shuō):“前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無(wú)所不至,而將軍沒(méi)有立下尺寸的功勞報(bào)答皇上?,F(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時(shí)怎么辦呢!”郭藥師雖然謝罪但沒(méi)有慚愧的神色,郭永對(duì)王安中說(shuō):“將來(lái)敗壞邊事的一定是這個(gè)人?!辈痪谜{(diào)任河北西路提舉常平。碰上金人向京師進(jìn)發(fā),所經(jīng)過(guò)的城邑都想立刻攻占。這時(shí)天氣寒冷,城池都被凍住,金人一概利用在冰上設(shè)置梯登城,不攻而進(jìn)入城中。郭水剛妤在大名,聽(tīng)到消息,首先放松了在濠溝中捕魚(yú)的禁令,人們爭(zhēng)著出來(lái)捕魚(yú),冰不能凍住。金人到了城下,觀望了很久而離去。
郭永博通古今,得到錢(qián)就買(mǎi)書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,寫(xiě)文章不求別亼知道。看到古人有立名節(jié)的,沒(méi)有不合上書(shū)感慨嘆息終日的,尤其仰慕顏真卿的為人。杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見(jiàn)他,過(guò)了幾天問(wèn)事情的眉目。杜充說(shuō):“沒(méi)有時(shí)間閱讀?!惫罃?shù)落他說(shuō):“人有志向而沒(méi)有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來(lái)?yè)?dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”杜充非常慚愧。靖康元年冬天,金人再次侵犯京師,內(nèi)外被隔絕,有人把兩宮被迫北行的消息告訴郭永,郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽(tīng)說(shuō)大元帥府的檄書(shū)來(lái)到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。他的忠義大概是天性使然。11、1.B2.B3.C4.(1)凡是即將受命外出入朝,被接替回朝的官員都要考核功勞政績(jī),評(píng)定才能品德,命郭贄擔(dān)任這一職位。(2)當(dāng)時(shí)各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人,即使犯人死了還關(guān)押他的子孫,郭贄條奏這件事,大量免除賦稅?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事?nèi)容的變化等?!皸羁煞ɡ^”缺賓語(yǔ),表意不明,“其任”做“楊可法繼”的賓語(yǔ),即斷為“楊可法繼其任”,故排除AD兩項(xiàng),“嘗稱(chēng)贄純厚長(zhǎng)者”意思是“曾稱(chēng)贊郭贄為純厚長(zhǎng)者”,結(jié)合全文聯(lián)系語(yǔ)境,這句話翻譯為“當(dāng)初,真宗未離開(kāi)朝廷,郭贄已經(jīng)教授儒家經(jīng)典,皇上常來(lái)到他的家中;后來(lái)?xiàng)羁煞ń犹嫠穆毼?,皇上認(rèn)為(楊可法)輔導(dǎo)不如郭贄,曾稱(chēng)贊郭贄為純厚長(zhǎng)者。到這時(shí),在秘書(shū)省,皇上多次賞賜(郭贄)應(yīng)對(duì),詢(xún)問(wèn)舊事?!笨膳懦鼵項(xiàng)。故選B。2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)“吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)”錯(cuò),科舉歸禮部。故選B。3.本題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)“進(jìn)呈太宗,太宗下詔以獎(jiǎng)賞”錯(cuò),原文“真宗嘗訪其賜本,贄集為四卷以獻(xiàn)”,不是進(jìn)呈給太宗而是真宗,且是真宗下召以獎(jiǎng)賞。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的
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