新疆烏魯木齊2024-2025高三語文下學期第一次質量監(jiān)測一模試題

新疆烏魯木齊2024-2025高三下學期第一次質量監(jiān)測語文試卷（問卷）（卷面分值：150分；考試時間：150分鐘）留意事項：1.本試卷為問答分別式試卷，由問卷和答題卡兩部分組成，答案務必寫或涂在答題卡指定位置上。2答題前，請考生務必將自己的學校、姓名、準考證號等信息填寫在答題卡的相應位置上。一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。所謂“以文見史”，是對中國現代文學與歷史的互動關系的概括，它既是作家面對歷史的觀念傳統(tǒng)，又是作品處理文本與現實關系的寫作傳統(tǒng)。中國現代文學在反思歷史、關注現實方面成就卓著，各個時期的文學潮流中都存在一個清晰的歷史維度。因此，文學作品對相識中國近現代史具有不行忽視的能動作用。言說歷史還是現代作家試圖借歷史以增加話語力氣的策略，現代文學指責中也始終有一個潛在的歷史標準，文學作品與歷史的關系成為文學指責的準則之一。中國歷史精神是現代文學“以文見史”傳統(tǒng)最堅實的根基?！叭宋幕伞薄耙晕膫魅恕薄敖泧髽I(yè)，不朽之盛事”等思想，都與“以文見史”傳統(tǒng)有親密關系。而對“國家”“進步”“將來”的不同理解，最終確定著這一傳統(tǒng)在文學發(fā)展長河中不同的繼承與拓展方式?！拔氖凡环旨摇钡挠^念影響到現代作家的寫作方式。作為一種文史合一的寫作傳統(tǒng)，它有深遠的歷史背景和深刻的現實影響。以梁啟超為代表的先驅者首開“以文見史”的先河。在新文學運動興起之前，歷史演義已蔚為大觀，這是促動新文學發(fā)生的一個不應被忽視的背景。文史兼修的教化方式和文史兼?zhèn)涞膶W問結構，對五四新文學家處理文學與歷史的關系有干脆影響，對此后的作家也有深遠影響。古典文史觀是促進這一傳統(tǒng)形成的必不行少的文化背景?，F代歷史觀的變遷對“以文見史”傳統(tǒng)的形成具有確定性作用。從傳統(tǒng)到現代，現代作家漸漸熔煉出嶄新的歷史觀念，如進化論歷史觀、馬克思主義唯物史觀等。新歷史觀的確立對文學創(chuàng)作影響巨大，它變更了文學形象、文學關注點的總體格局。文學告辭了專寫上層社會的時代，而進入著重書寫社會中下層的時代。在走向大眾與背向大眾的選擇中，歷史觀所起的作用不行忽視。中國革命與現代文學的親密關系，使文學自然地關注歷史進程?，F代文學的紀實功能特別強大，國家的重大事務與其文學呈現之間的時間差特別小，這是現代文學“以文見史”傳統(tǒng)的醒目標記。各時期的主流文學全面折射出歷史的風云變化，文學由此漸漸確立了新歷史觀、新寫作范式，并參加了歷史的意義重構?！耙晕囊娛贰眰鹘y(tǒng)與現代審美意識緊密相連。審美意識不是凝固的概念而是歷史性概念?，F代化的曲折歷程鑄就了近現代中國人的審美趣味，其特征之一就是審美意識與歷史意識交融在一起。對史詩品行的追求、對反映生活深度與廣度的追求、對大眾化趣味的追求、對社會公允正義的吁求等，都與現代文學“以文見史”傳統(tǒng)形成相互借力、相互促進的關系。歷史意識對作家審美志向的熔煉同樣至關重要，“以文見史”有時也會成為促進文學傳播和接受的主動因素。（摘編自《中國現代文學“以文見史”的寫作傳統(tǒng)》)1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.作為一種觀念傳統(tǒng)和寫作傳統(tǒng)，“以文見史”概括了中國現代文學與歷史的互動關系。B.梁啟超等先驅者首開“以文見史”先河，形成了影響五四新文學作家創(chuàng)作的文化背景。C.現代作家漸漸熔煉、確立.了新歷史觀，這對“以文見史”傳統(tǒng)的形成有至關重要的作用。D.受現代化歷程影響的近現代中國人的審美趣味，具有審美意識與歷史意識交融的特征。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（3分）A.文章開宗明義，闡釋“以文見史”的觀點，著重論述現代作家借歷史關注現實的策略。B.在論證現代文學“以文見史”傳統(tǒng)最堅實的根基時，作者列舉歷史上的實例加以解說。C.第五段探討中國革命與現代文學的關系，與上一段論證現代歷史觀變遷構成類比論證。D.文章從根基、文化背景、現代歷史觀的變遷、審美意識等角度闡釋“以文見史”傳統(tǒng)。3.依據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.在文學發(fā)展過程中，現代作家對“以文見史”有不同的繼承與拓展，源于其對“國家”“進步”“將來”等有不同理解。B.從“人文化成”“以文傳人”到“文史不分家”，再到進化論歷史觀、馬克思主義唯物史觀，體現出了寫作傳統(tǒng)的變遷。C.中國現代文學親密關注著歷史進程，能夠剛好呈現出國家的重大事務，并能折射出歷史的風云變化，紀實功能特別強大。D.魯迅的《祝愿》深刻反映了辛亥革命后的社會現實，影響很廣泛。這體現出現代文學與“以文見史”傳統(tǒng)相互借力的關系。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一著名作家冰心在散文《肥皂泡》中寫道：“這夢幻般的肥皂泡，是我們自己當心地輕輕吹起的，吹了起來，又輕輕地飛起，是那么圓滿，那么自由，那么絢麗……”吹肥皂泡可能是很多人童年時玩過的嬉戲，五彩繽紛的泡泡著實惹人寵愛?？墒?，為什么肥皂水看起來是澄澈的，但泡泡卻在陽光下呈現出五彩繽紛，還不斷地發(fā)生著變更呢？其實，這是光的薄膜干涉現象。（摘編自王振東《多彩斑斕誠可愛——漫話肥皂泡》)材料二薄膜干涉現象，不只出現在肥皂泡上。1892年的一天，科學家泰勒用一架照相機拍完照片后發(fā)覺，鏡頭由于粘附了一層污膜而嚴峻地失去光澤。于是他只能把鏡頭擦拭干凈后重新拍攝。但是幾天以后，他卻驚異地看到：用臟鏡頭拍的那張照片竟要比重拍的照片清晰得多。這是怎么回事呢？泰勒向摯友們請教，可誰也不愿信任，泰勒也不再深究了。過了近40年，這件懸案才引起了另一位叫鮑爾的科學家的留意。起先時他雖然多次重復泰勒的試驗，但都沒有成功。后來他把溴化鉀涂在石英上，形成一層薄膜后發(fā)覺，薄膜反射的光中失去了某些波長的光波，而使另外一部分光的透射效果增加。這個現象和肥皂泡在陽光下顯得五彩繽紛一樣，都是光在薄膜上干涉的結果。鮑爾運用這把“鑰匙”最終解開了泰勒的疑問。目前，薄膜光學已成為現代物理的一個重要探討領域了。（摘編自郭哲華主編《中外科技小故事：污膜之謎》)材料三什么是薄膜干涉呢？往池塘里丟入兩顆石子，所產生的漣漪會相互干涉，形成美麗的花紋。細致視察池塘里的水波，你會發(fā)覺某些位置的振動始終在加強，而另外一些位置的振動始終在減弱。在物理學中，我們將兩列或兩列以上的波在空間中相遇時發(fā)生疊加或抵消從而形成新的波形的現象稱為干涉。探討表明，光也像水波一樣具有很強的波動性。當波動頻率相同的光束相遇時，也會產生相互干涉的狀況。兩波的波峰或兩波的波谷同時抵達同一地點，干涉波會產生最大的振幅，稱為相長干涉；而一波的波峰與另一波的波谷相遇，使干涉波的振幅減小，稱為相消干涉。值得留意的是，確定厚度的膜只能使確定波長（顏色）的光發(fā)生穩(wěn)定的相長干涉或相消干涉。假如在某處，只有紅色光滿意相長干涉條件，則此處呈現紅色；假如此處只有綠色光滿意相長干涉條件，則此處呈現綠色。由于液體因重力向下流淌，導致肥皂膜各處的厚度并不勻稱，陽光在厚度不同的膜面上，就會出現或加強或減弱，或相互抵消的狀況，因此薄膜上的彩色斑紋也隨之而流淌。這樣的現象，叫做光的薄膜干涉。不僅肥皂泡會產生這種現象，只要是光線射入任何透亮薄膜時，都會發(fā)生這種現象。如人們常見到水上的油膜、蜻蜓或蒼蠅的翅膀、CD片等等，在太陽光的照耀下，都會顯得色調繽紛。這個道理與肥皂泡呈現彩色的道理是一樣的。（摘編自《科普中國》)4.下列圖解，屬于材料三中說的“相長干涉”的一項是（3分）5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）A.作家冰心留意到了光的薄膜干涉現象，于是在散文《肥皂泡》中描寫了夢幻般的肥皂泡表面會出現絢麗的色調。B.過了近40年，鮑爾通過反復試驗才解開了泰勒留下的“懸案”，使薄膜光學成為現代物理的一個重要探討領域。C.光和水波一樣，也會產生相長或相消的干涉現象，這是因為光也具有很強的波動性，并且光束的波動頻率相同。D.肥皂泡上彩色斑紋的流淌與膜面厚度有關，而膜面厚度的不勻稱又與重力有關，失重條件下，顏色應很難變化。6．泰勒和鮑爾在科學探討方面的探究，給我們帶來哪些啟示？請簡要說明。(6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。老百姓和軍隊何其芳……我們在采黃蒿扎防空偽裝，用白布縫棉襪，把破軍服撕成布條，打草鞋。我們將有一次行軍。到哪兒去呢，要走多遠呢，因為是軍事隱私，我還不知道。我能夠告知你的，只是我決心跟著這軍隊走一趟?，F在我?guī)е槐竞窈竦木毩暡?，一支自來水筆，去接近斗爭。我從前是多么憎惡斗爭啊，我曾經稱它為“人工制造的死亡”。我曾經痛恨過人類為什么愚蠢到不斷地實行大規(guī)模的自我屠殺。當我讀到那個世界著名的相對論的獨創(chuàng)者愛因斯坦在論文里攻擊著軍隊，我曾經熱情地同意過。那些鞭子一樣的句子我已不能背誦出了。大致他是說那些特地從事殺人的人不但不知羞愧，反而像雄雞一樣在街上排隊走著，穿著美麗的制服，而且奏著軍樂。我那時也認為他們應當感到羞愧，因為農人能夠種出五谷，工人能夠做出各種物品，而他們卻只會制造殘廢和尸體。我對軍隊的憎惡不僅由于書本學問，和我幼年的生活也有關系。在我的家鄉(xiāng)，在二十年以前，買東西少給錢，拉夫，隨意打罵人是一般軍隊的“紀律”。縣城里還駐扎過一個由土匪編成的團，他們輪番地，一連兩連地扮裝到鄉(xiāng)下去搶劫，綁票，攻打寨子，算作“關餉”。然而抗戰(zhàn)使我訂正了這種樸實的情感和見解。我不能不承認人只要不至于甘心被殺死，被當作奴隸，即使憎惡殺人也得拿起武器。我不能不感謝那些為民族的生存而戰(zhàn)斗著的兵士，靠了他們，農人才能夠在土地上播種五谷，工人才能夠在工廠里制造物品。我才清晰地望見了兩種不同的斗爭：正義的解放的斗爭和非正義的侵略的斗爭。而且我感到了做一個人的責任，尤其是做一個中國人的責任。我從四川投奔到華北。我第一次和幾個八路軍的兵士坐在一輛沒有篷的汽車里的時候，我不但不畏懼他們，而且感到可以和他們成為摯友。他們對我談著山西游擊戰(zhàn)中的很多事，談著“長征”，談著他們的家鄉(xiāng)和幼年。當我們結束了從西安到延安的三天旅行，當我們下了車，當我們將要分別，我和他們親熱地拉手。我想到了通過這些粗糙的手，自由的新中國將要被建立，華蜜的生活將要被帶來。現在我將跟著這樣的一些兵士去行軍。我自己也早已像一個兵士了，穿著棉軍服，戴著軍帽?！瓝屵^同蒲路的晚上，日本軍隊從幾里路外的據點亂放著炮，我們沒有理他。搶過平漢路的晚上﹐我們的隊伍剛過了一大半，一列日本軍隊的巡路車駛來了.然而與其說它驚動了我們，不如說我們驚動了它，因為它很快地逃走了，沒有停留，也沒有放一聲槍。其次天，我們在寬闊的平原上行軍，日本的飛機來追了我們五次，丟了不少的炸彈，放了不少機關槍，我們犧牲了一名同志。我急于要向你說的是這次行動使我清晰地了解了華北抗戰(zhàn)的情形，了解了裝備如此不完善的八路軍為什么能夠堅持如此艱難的華北抗戰(zhàn)，了解了為什么最終成功確定屬于我們！沿途并沒有特殊為我們建筑兵房，整個隊伍分住在幾個村子，而在每個村子里又分住在很多人家，每天晚上我們和老百姓在一起。當我們進屋的時候，走的時候，或者借用東西的時候，我們總是很客氣地說“打攪你們”，或者“麻煩你們”。從他們那里得到的回答也總是一些親切的話語，“咱們都是一家人”“咱們軍民合作”，或者“咱們不都是為了打日本嘛！”我們的隊伍白天經過村子的時候，村子里的老頭兒，小孩兒，男的，女的，披著老羊皮的，穿著紅褲子的，總是從家里跑出來，擁擠地站在街邊，看我們過。有時指著我們俘虜來的高大的日本馬，說：“那是匹洋馬?！钡趶那?，就在抗戰(zhàn)剛發(fā)生的時候，老百姓對旁的軍隊卻是用另外一種方式“歡迎”——隊伍還沒有到村子，他們便早已逃到山里去了。進入了晉察冀邊區(qū)，我們便望見了歡迎我們的標語和放在路邊讓我們喝的開水。當我們從他們身邊走過，他們突然熱情地喊起口號來了。一些很簡潔的口號：“歡迎八路軍”“堅持抗戰(zhàn)”，或者“打倒日本帝國主義”。聽著那從心里面喊出來的聲音，我真情愿做一個為他們去戰(zhàn)死的兵士。剛才我到村公所去和幾個老百姓談了一會兒。他們告知我一些故事，又對我發(fā)出了一些問題：“聽說政府下吩咐，無論哪部分的軍隊見著老百姓都要敬禮，是嗎？”一個中年人問我。對于這個被他很慎重地提出來的問題，我回答：“我們還沒有得到這個吩咐?！蓖瑫r我心里笑著：“抗戰(zhàn)后軍民關系的變更是多么大呵，從前他們望見戴軍帽的人就逃跑，現在卻想著兵士們給他們敬禮了?！碑斘液退麄兏孓o的時候，我真的就給他們行了一個舉手禮……1939年（作品有刪改）7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.本文在回憶“我”最初對斗爭的看法時，采納了補敘的手法，不僅豐富了文章內容，也使整篇文章條理清晰，便于讀者了解事情的來龍去脈。B.文中寫八路軍搶過同蒲路和平漢路時，日本軍隊或“亂放著炮”，或“很快地逃走”，這體現了“我”對日本軍隊的嘲諷和對我方必勝的信念。C.結尾處“我”對“他們”回以“一個舉手禮”，這表現出“我”內心對老百姓的親近和敬重，也從一個側面體現出老百姓對八路軍的支持。D.本文開頭寫“我”“去接近斗爭”，但全文對斗爭的正面描寫用筆卻特別簡省，沒有渲染斗爭的激烈場面，而主要呈現我的所見所聞所思。8.“我”起先認為兵士“只會制造殘廢和尸體”，最終又說“我真情愿做一個為他們去戰(zhàn)死的兵士”，其間“我”經驗了怎樣的心路歷程？請結合文本簡要分析。(6分）9．作者把“老百姓和軍隊”放在宏大的時代背景下來敘述，請對此加以分析。(6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，強者之政脅之。夫此三者各有所施，而化之為責矣。齊桓公謂管仲曰：“吾欲舉事于國，昭然如日月，無愚夫愚婦皆曰善，可乎？”仲曰：“可。然非圣人之道?！被腹唬骸昂我?？”對曰：“夫短綆不行以汲深井，知鮮不行以與圣人言?；凼靠膳c辨物，智士可與辯無方，圣人可與辨神明。夫圣人之所為，非眾人之所及也。是故民不行稍而掌注也，可并而牧也；不行暴而殺也，可麾而致也；眾不行戶說也，可舉而示也?！蔽渫鯁栍谔唬骸盀閲鴶蹈钫吆我?？”太公曰：“為國而數更法令者，不法法，以其所善為法者也；故令出而亂，亂則更為法，是以其法令數更也?！弊迂曉唬骸叭~公問政于夫子，夫子曰‘政在旁邊而來遠’；魯哀公問政于夫子，夫子曰‘政在于諭臣’；齊景公問政于夫子，夫子曰‘政在于節(jié)用’。三君問政于夫子，夫子應之不同，然則政有異乎？”孔子曰：“夫荊之地廣而都狹，民有離志焉，故曰在于旁邊而來遠。哀公有臣三人，內比周公以惑其君，外障諸侯來賓以蔽其明，故曰政在諭臣。齊景公奢于臺榭，淫于苑囿，五官之樂不解，一旦而賜人百乘之家者三，故曰政在于節(jié)用?！本安钕噜?，鄭人有冬涉水者，出而脛寒。后景差過之，下陪乘而載之，覆以上衽。晉叔向聞之曰：“景子為人國相，豈不固哉！吾聞良吏居之，三月而溝渠修，十月而津梁成，六畜且不濡足，而況人乎？”齊人甚好轂擊相犯以為樂，禁之不止。晏子患之乃為新車良馬出與人相犯也曰轂擊者不祥臣其察祀不順居處丕敬乎下車棄而去之，然后國人乃不為.故曰：“禁之以制，而身不先行也，民不愿止，故化其心，莫若教也?！保ü?jié)選自《說苑·政理》)【注】《說苑校證》認為“稍而掌”當為“稱而賞”，譯為輕易稱賞。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.晏子患之/乃為新車良馬/出與人相犯也/曰/轂擊者不祥臣/其察祀不順/居處不敬乎/B.晏子患之/乃為新車良馬出/與人相犯也/曰/轂擊者不祥/臣其察祀不順/居處不敬乎/C.晏子患之/乃為新車良馬/出與人相犯也/曰/轂擊者不祥/臣其察祀不順/居處不敬乎/D.晏子患之/乃為新車良馬出/與人相犯也/曰/轂擊者不祥臣/其察祀不順/居處不敬乎/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.“慧士可與辨物”與“欲辨已忘言”（《飲酒》）兩句中的“辨”字含義不同。B.“故令出而亂”與“故幸來告良”(《鴻門宴》）兩句中的“故”字含義相同。C.“政在于節(jié)用”與“枉用相存”（《短歌行》）兩句中的“用”字含義相同。D.“豈不固哉”與“固一世之雄也”（《赤壁賦》）兩句中的“固”字含義不同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.管仲雖然確定了齊桓公的想法，但又指出這并不是圣人之道，因為一般百姓遠不及圣人，所以君王應將老百姓分成三類進行統(tǒng)治管理。B.周武王不解為國者多次變更法令的做法，太公說他們變更法令就是不遵守法律，只是把自己的喜好當成了法令，出現混亂后就會多次更改。C.葉公、魯哀公、齊景公都請教了為政之道，孔子的回答卻不同。子貢詢問其緣由，孔子說明自己是依據各國狀況而給出的不同建議。D.景差對寒冬季節(jié)涉水的鄭人很關切，但叔向對其做法卻并不贊同，指出景差身為鄭國國相，就應當從根本入手，做好自己的本職工作。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）吾欲舉事于國，昭然如日月，無愚夫愚婦皆曰善，可乎？（2）夫荊之地廣而都狹，民有離志焉，故曰在于旁邊而來遠。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14~15題。次韻平甫金山會宿寄親友①王安石天末海門橫北固，煙中沙岸似西興②。已無船舫猶聞笛，遠有樓臺只見燈。山月入松金破裂，江風吹水雪崩騰。飄然欲作乘桴計，一到扶桑③恨未能?！咀ⅰ竣俦驹姙橥醢彩瘧腿芡醢矅ㄗ制礁Γ督鹕綍拊娂挠H友》之作。②西興：西興鎮(zhèn)，在今浙江蕭山境內，是要津古渡、運輸河重鎮(zhèn)。③扶桑：出自漢東方朔所撰《十洲記》，是虛構中的仙境。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯從遠處落筆，遙望北固山，像海門橫互于天涯，朦朧晚煙中的沙岸似西興。B.頷聯出句寫悠揚笛聲，對句寫閃耀燈火，敘寫了詩人夜問宿于金山的所見所聞。C.本詩前三聯都采納了對仗，精嚴中富于變更，襯托中更具韻味，章法井然有序。D.尾聯寫了詩人沉醉于美景，想要去仙界自由遨游而不得，表達了對世俗的憤恨。15.同為描寫北固山一帶風光的詩作，本詩與《次北固山下》有何不同？請結合詩作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》“，”兩句，以數量詞夸大時空距離，將自己羈旅漂泊的孤獨惆悵與深秋凄冷之景相結合，寄予了悲秋傷己的情感。（2）韓愈在《師說》中談到，今之眾人與古之圣人相比，“，”，可見作者對他們持否定指責的看法。（3）文天祥《過零丁洋》中“，”兩句，運用比方手法，描寫詩人遭受國破家亡、親人離散的境遇，悲涼沉痛。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成17~18題。我記憶中的沙棗樹，常在連隊營區(qū)和田間地頭，特殊是在父輩們開墾的鹽堿地旁、深深的排堿渠邊，一棵棵一排排屹立著。它們高大茂密，枝干伸向藍天，身旁是密密的蘆葦叢。沙棗樹別名銀柳、香柳、桂香柳、七里香，生命力極強，具有抗旱、防風沙和耐鹽堿、耐貧瘠等特點。與同是生長在鹽堿灘、荒漠邊獲得眾多美譽的胡楊相比，沙棗樹卻總是①，后來我才知道，沙棗林是當時新疆最好的防風林，有了它們的庇護，父輩們辛勤開墾多年的良田，才沒有被肆虐的沙魔吞噬。對我們這些團場的小孩來說，沙棗林，就是我們的歡樂營地。初夏折沙棗花，金秋摘沙棗吃，我們像小猴子一樣，在沙棗樹上躥上躥下，恨不得把沙棗樹粗大的樹干磨得溜光。沙棗樹，讓我們單調貧瘠的童年變得意趣盎然。沙棗花如米粒般細碎金黃，盛開時的情景，令人②，那是生命全力以赴的華美綻放，細碎的花蕾密布枝條，一枝枝，一串串，像金鈴綴滿枝頭，花香馥郁，遮天蔽日，仿佛要穿透它所遇到的全部事物.沙棗花開時，母親會在下班途中折幾枝盛開的棗花，插在玻璃瓶中，③的花香可以持續(xù)數十日，簡陋狹小的土坯房里，因了這縷花香，增加了幾分詩意。17