誠(chéng)信演講稿匯編五篇

誠(chéng)信演講稿匯編五篇誠(chéng)信演講稿篇1言必信，行必果是我的座右銘。一直相信，只要說(shuō)到做到，別人就會(huì)相信你，你就能獲得成功。下面是身邊誠(chéng)信的故事演講稿，歡迎閱讀！尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師同學(xué)們，大家好！我叫xx，今天演講的題目是，誠(chéng)信，生活中最靚麗的彩虹。誠(chéng)信是盛開(kāi)的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩；誠(chéng)信是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；誠(chéng)信是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)······生活中不能缺少誠(chéng)信，失去誠(chéng)信，我們的生命還有什么意義呢？在人的一生中，重要的、有價(jià)值的東西太多了，有生命、親情、愛(ài)情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信，應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。著名的思想家，教育家孔子曾說(shuō)“人而不信，不知其可也。”生命的意義不在于它的長(zhǎng)短，也不在于它曾創(chuàng)造過(guò)多少個(gè)奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵的，誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。春秋末期魯國(guó)有名的思想家，儒學(xué)家曾參，是孔子門(mén)生中七十二賢之一，他博學(xué)多才，他十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。這大概就像馮玉祥說(shuō)的那句“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事一誠(chéng)信，無(wú)事不成”吧！古往今來(lái)，多少中外學(xué)者，偉人為“誠(chéng)信”寫(xiě)下可歌可泣的詩(shī)句，留下多少關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句，在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候，人們對(duì)“誠(chéng)信”的呼喚更是如喚春風(fēng)。講誠(chéng)信的人和事層出不窮，古有曾子殺豬，今有海爾公司“誠(chéng)信到永遠(yuǎn)”的著名廣告詞。或許在有些人心中，利益是最重要的，但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬(wàn)億也要保住他們那塊“誠(chéng)信”的招牌。因?yàn)樗麄冎?，如果那塊“誠(chéng)信”的招牌沒(méi)了，他們的公司也講面臨危機(jī)，這充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信是企業(yè)的生命”這一真諦。荊門(mén)電信公司的劉芳燕當(dāng)年在荊門(mén)大學(xué)求學(xué)的時(shí)候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學(xué)，她的事跡感動(dòng)荊楚大地因此她也被評(píng)為XX年度十大“中華孝親敬老楷?！敝唬瑒⒎佳嗍且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，既是當(dāng)代大學(xué)的楷模，也是我們當(dāng)代學(xué)子的榜樣，她用自己的默默奉獻(xiàn)，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)誠(chéng)信、和諧的社會(huì)環(huán)境做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情，生活中隨處可見(jiàn)一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信，準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信；答應(yīng)別人的事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信；自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡“對(duì)不起”也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)信”資本，就會(huì)處處碰壁?，F(xiàn)在我的身邊，發(fā)生著一個(gè)真實(shí)的“誠(chéng)信”故事：韓惠民和妻子徐敏芳默契配合，共同照顧以為癱瘓病人，已經(jīng)持續(xù)了整整34年。他們用實(shí)際行動(dòng)向人們昭示：一旦許下的承諾就要忠實(shí)的履行；一旦做出了選擇，就應(yīng)義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)付的責(zé)任。韓惠民徐敏芳夫婦無(wú)疑是一對(duì)講究誠(chéng)信的模范。講誠(chéng)信的人，他們每天都過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)；不講誠(chéng)信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰(shuí)不愿意每天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)，開(kāi)開(kāi)心心呢？那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，收起你的謊言，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！誠(chéng)信演講稿篇2尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?！罢\(chéng)實(shí)”就是言行一致，不弄虛作假；“守信”就是講信用，言而有信，說(shuō)到做到。誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的另一張“身份證“。人與人之間交往相處，最重要的就是真誠(chéng)。就像誠(chéng)實(shí)的孔子，“知之為知之，不知為不知”，知識(shí)淵博的孔子能夠誠(chéng)實(shí)地面對(duì)兩個(gè)年幼的孩子不怕被取笑，這份真誠(chéng)值得我們敬佩，只有真誠(chéng)的人才能使自己的知識(shí)更加淵博。誠(chéng)信是一句話，說(shuō)了就一定要做到。正所謂：“一言既出，駟馬難追?！毖远行拧⒁恢Z千金是我們的祖先一代又一代傳給我們的美德。作為中華民族的后來(lái)人、新世紀(jì)的小學(xué)生，我們要長(zhǎng)大，要成才，就要努力做到守約、守信。比如在家庭生活中，答應(yīng)長(zhǎng)輩的事，要盡量做到；在集體生活中，我們要遵守學(xué)生守則，遵守同學(xué)們之間的各種約定；在社會(huì)上，我們也要言而有信、遵守公約。因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng)，是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都要按時(shí)赴約的信念！就像卓恕不違千里之約，最美老爹替子還債，他們都在盡己所能遵守約定。說(shuō)到現(xiàn)在，相信大家都已經(jīng)明白了為人處事、與人交往都要信守諾言。答應(yīng)別人的事情，就要竭力去做到。因此我在這里要提醒大家，在向別人承諾之前，一定要三思，要量力而行，不要腦袋瓜一熱，人家要求什么你就答應(yīng)什么。如果不假思索、輕易承諾，圖的僅是大家一時(shí)高興，將來(lái)反悔或無(wú)法兌現(xiàn)，那怎么辦？倒不如深思熟慮、坦誠(chéng)相告，行就行，不行就不行。輕諾而不踐諾實(shí)際上是另外一種意義上的說(shuō)謊。有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好，一個(gè)人說(shuō)了一個(gè)謊，就不得不說(shuō)更多的謊，來(lái)圓這個(gè)謊。就像一個(gè)變質(zhì)的蘋(píng)果一樣，總是先有一個(gè)小小的斑點(diǎn)，然后慢慢擴(kuò)大，最后整個(gè)蘋(píng)果都爛掉。因此，我們應(yīng)該告誡自己，不要說(shuō)謊話，一次也不要說(shuō)，不然就會(huì)有第二次、第三次，最后心靈會(huì)被謊言吞沒(méi)，像蘋(píng)果一樣爛掉。希望大家跟我一起從自己做起，從小事做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身。只有講求誠(chéng)信，才能在前行的道路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更加美麗的人生！誠(chéng)信演講稿篇3各位老師，各位同學(xué)：下午好：今天我很高興能在陽(yáng)春三月和大家一起在美麗、清潔的青園校園共同學(xué)習(xí)、共同探討和交流。首先，讓我代表所有學(xué)生的家長(zhǎng),向長(zhǎng)期工作在教育戰(zhàn)線上的各位尊敬的老師，表示衷心的感謝：感謝你們多年來(lái)對(duì)孩子們的教育、關(guān)懷和培養(yǎng)，使孩子們健康茁壯地成長(zhǎng)，我相信，在不久的將來(lái)，從青園小學(xué)走出去的莘莘學(xué)子，必將成為我們祖國(guó)的棟梁之才。其次我還要向所有的家長(zhǎng)和同學(xué)們表示感謝：感謝你們對(duì)劉梓聰?shù)年P(guān)懷和厚愛(ài)。我是劉梓聰?shù)陌职?，是一位?lái)自革命老區(qū)——瀏陽(yáng)的窮苦人家的孩子，在農(nóng)村度過(guò)了愉快的童年，但是跟同學(xué)們現(xiàn)在比起來(lái)，可就有天壤之別了。我們小時(shí)候因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，而且又生活在農(nóng)村，物質(zhì)條件沒(méi)有現(xiàn)在這么豐富，所以能供我們娛樂(lè)、玩耍的東西幾乎沒(méi)有，但是我和同伴們同樣可以在藍(lán)色的天空下找到我們的快樂(lè)：我們用泥巴堆泥人；在山上、在草叢中捉迷藏；在魚(yú)塘、小河里游泳；禮拜天在小河的石頭縫里摸鯽魚(yú)；夏天的晚上，躺在睡椅上一邊搖著蒲扇，聆聽(tīng)知了、青蛙的聲音，一邊數(shù)天上的星星進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；冬天脫下鞋子，打著赤腳到水溝里面控泥鰍，雖然兩只腳凍得紅紅的，但是我們?cè)跒閯趧?dòng)后自己的收獲感到特別的愉快?，F(xiàn)在想起來(lái)，真想再過(guò)一次童年的生活。過(guò)完了五年的小學(xué)生涯，畢業(yè)后考入了鄉(xiāng)村一所中學(xué)，因?yàn)閷W(xué)校離家有3公里的路程，每天早上6點(diǎn)多鐘就要起床上學(xué)，走半個(gè)小時(shí)的山路才可以到達(dá)學(xué)校。同學(xué)們可能會(huì)問(wèn)，那你為什么不騎自行車(chē)或者坐公共汽車(chē)去上學(xué)呢？同學(xué)們，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代根本就買(mǎi)不起自行車(chē)，而且也沒(méi)有公共汽車(chē)，就連我們的中學(xué)總共才一棟教學(xué)樓，一棟教師宿舍，哪里比得上你們現(xiàn)在的學(xué)校，教學(xué)設(shè)備幾乎沒(méi)有，連老師也只能在平房里面?zhèn)湔n、辦公。我們下午放學(xué)回家，還得幫家里干活，晚上在煤油燈下做作業(yè)，那時(shí)候能吃上五分錢(qián)一支的綠豆冰棍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是很奢侈的事情了。寒假、暑假期間我們還得幫家里上生產(chǎn)隊(duì)掙工分：種紅薯、插田、收谷子、種豆子、摘茶子……雖然很辛苦，但是我們懂得適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，有助于鍛煉我們的體質(zhì)。后來(lái)進(jìn)入到了高中和大學(xué)階段，當(dāng)時(shí)隨著改革開(kāi)放的開(kāi)始和深化，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，生活條件也大大改善，學(xué)習(xí)環(huán)境和條件也相應(yīng)得到了改善，雖然跟同學(xué)們目前的環(huán)境和條件無(wú)法相比，但是比起我們小學(xué)和初中階段的條件要好上許多倍。在這種優(yōu)越的條件下，我們堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng)，保持勞動(dòng)人民勤勞節(jié)約的傳統(tǒng)本色，積級(jí)參加學(xué)校組織的各種義務(wù)勞動(dòng)和植樹(shù)造林活動(dòng)，為社會(huì)建設(shè)添磚加瓦，孜孜不倦地學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，為以后在工作中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)畢業(yè)后，我在電視機(jī)廠工作。從車(chē)間的普通工人，到銷(xiāo)售部的業(yè)務(wù)員，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。97年以后離開(kāi)電視機(jī)后，搞過(guò)摩托車(chē)配件，從事過(guò)制藥企業(yè)辦公室管理，當(dāng)過(guò)花炮企業(yè)的生產(chǎn)廠長(zhǎng)。目前正在從事安全評(píng)價(jià)工作。無(wú)論是從我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，還是從我的工作經(jīng)歷，時(shí)刻都感受到“誠(chéng)信”在我們學(xué)習(xí)、生活和工作中的重要性?！罢\(chéng)信”是什么？“誠(chéng)信”顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信，“誠(chéng)”表現(xiàn)為真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?！靶拧憩F(xiàn)為遵守諾言，言而有信。誠(chéng)信是一種精神與原則，是一種道德規(guī)范和行為原則，在社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須遵守，在學(xué)習(xí)和工作中同樣也必須遵守。只有“內(nèi)誠(chéng)于心”才能“外信于人”。不僅是對(duì)公民思想道德的基本要求，也是我們各行各業(yè)順利發(fā)展的迫切需要。給大家講一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，同學(xué)們可能都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事，故事說(shuō)的是：一個(gè)小孩子在土坡上放羊，大人們?cè)谏狡孪伦鍪拢粫?huì)兒，放羊的小孩子對(duì)大人們喊“狼來(lái)了”，結(jié)果大人們馬上跑過(guò)來(lái)抓狼，為什么呢，因?yàn)榕吕前蜒虻鹱?，但是他們過(guò)來(lái)后，沒(méi)有狼，于是又下山坡做事去了，過(guò)了一會(huì)兒，小孩又喊“狼來(lái)了”。結(jié)果大人們又趕快跑過(guò)來(lái)抓狼，一看又沒(méi)有狼，于是他們又走了，等過(guò)了一會(huì)兒，小孩再喊“狼來(lái)了”這一次大人們沒(méi)有來(lái)，為什么？因?yàn)榇笕藗円詾檫@一次又是像上兩次一樣，是放羊的小孩子在撒謊，根本沒(méi)有狼，到收工的時(shí)候，大人們上來(lái)時(shí)，羊已經(jīng)被狼給全部叼走了。從這個(gè)故事可以看出說(shuō)謊話、不誠(chéng)實(shí)將會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。以我自身經(jīng)歷，說(shuō)到“誠(chéng)信”，有切身的體會(huì)。記得在我讀小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，那時(shí)學(xué)校有明文規(guī)定；嚴(yán)禁小學(xué)生私自下水游泳，有一次，我和班上三個(gè)人違反學(xué)校規(guī)定，星期天偷偷地下河游泳。后來(lái)被老師知道了，當(dāng)老師問(wèn)我的時(shí)候，我撒謊說(shuō)沒(méi)有游泳，還編造出種種沒(méi)有去游泳的理由，結(jié)果，另外三個(gè)伙伴和老師從此以后對(duì)我說(shuō)什么話都不太相信了。我在山西大同出差的時(shí)候，與五交化公司的營(yíng)業(yè)員一起促銷(xiāo)我們廠的電視機(jī)，給他們介紹產(chǎn)品的性能，使用方法，有質(zhì)量問(wèn)題的產(chǎn)品及時(shí)修理。正因?yàn)槲覀冞@種誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)，所以才在山西大同贏得了大批的客戶(hù)。我們現(xiàn)在正與外貿(mào)易公司做生意，業(yè)務(wù)從剛開(kāi)始的幾十萬(wàn)，到現(xiàn)在的幾百萬(wàn)，越做越大，為什么呢？因?yàn)槲覀円环矫姹ＷC產(chǎn)品的質(zhì)量表里如一，大批產(chǎn)品與樣品一模一樣。另一方面我們按照客戶(hù)訂單的要求，按時(shí)按質(zhì)按量交貨。誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)贏得了國(guó)外大批客戶(hù)?？梢?jiàn)“誠(chéng)信”也是商道的基本要求和原則。前面跟大家講了這么多，就是聽(tīng)說(shuō)最近咱們學(xué)校發(fā)生了一件事情，學(xué)校為了提高同學(xué)們的寫(xiě)作能力，創(chuàng)辦了一個(gè)小小“讀書(shū)吧”，給大家提供了一些課外閱讀的報(bào)刊、書(shū)籍、雜志?？墒怯械臅?shū)籍卻不翼而飛，為什么會(huì)弄丟呢？這就是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。同學(xué)們想一想，自己看過(guò)的書(shū)籍為什么要拿走，據(jù)為已有？為什么不讓同學(xué)們一起學(xué)習(xí)？一起來(lái)提高寫(xiě)作能力，這就是一種自私自利的表現(xiàn)！大家想一想這僅僅是一本書(shū)、一本雜志而已，如果撿了其它更值錢(qián)的，或者是對(duì)你更有用的、更重要的東西，那你又會(huì)怎么樣，將來(lái)成長(zhǎng)成人，步入社會(huì)，怎么能在社會(huì)上立足？當(dāng)然，犯了錯(cuò)誤并不要緊，一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)人不怕犯錯(cuò)誤，怕的就是他不承認(rèn)錯(cuò)誤、不改正錯(cuò)誤”。所以只要你認(rèn)識(shí)到自己不誠(chéng)實(shí)這個(gè)缺點(diǎn)，向老師和同學(xué)們真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么老師和同學(xué)們都會(huì)原諒你?？傊?，同學(xué)們，我們?cè)谝院蟮拇颂幨?、學(xué)習(xí)娛樂(lè)、工作中都要誠(chéng)實(shí)守信，這樣才會(huì)獲得別人的尊重和信任。我相信，大家都是非常講誠(chéng)信的孩子。希望大家一如既往，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。最后送給大家八個(gè)字：“內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人”與大家共勉！謝謝大家！誠(chéng)信演講稿篇4近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品?，F(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的’意識(shí)就仍然沉睡未醒，改革開(kāi)放20多年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。誠(chéng)信演講稿篇5藍(lán)天。白云。蒼鷹展翅翱翔于藍(lán)天白云之間。我們贊嘆蒼鷹那禾口諧安閑的翱翔時(shí)，是否是想到了它那雙強(qiáng)有力的翅膀？何曾想過(guò)，倘若沒(méi)有這雙翅膀，蒼鷹何能翱翔于九萬(wàn)里之上的藍(lán)天？人，是聰明的人。人類(lèi)的心靈長(zhǎng)著一雙翅膀聽(tīng)?wèi){那對(duì)翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失看，也不至于眾叛親離，他會(huì)在漫漫人生路途中尋覓生命的真理。那雙翅膀便是誠(chéng)信，具有它，你就具有超然達(dá)觀的人生；具有它，你就不會(huì)在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己；具有它，你就不會(huì)再色采繽紛的社會(huì)中失往方向。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)斷翅膀的鳥(niǎo)兒在天空中翱翔，我也不相信失往誠(chéng)信的人能夠燦爛輝煌。固然有那末多的人棄誠(chéng)信而不顧，但是，這個(gè)叫“胡慶余堂”的“中國(guó)人”卻給我們?cè)忈屃艘粋€(gè)老實(shí)，天職經(jīng)商的故事：120多年前的，散發(fā)著歷史的幽香?！氨庇型侍茫嫌袘c余堂”，傳播著“江南藥王”長(zhǎng)盛不衰的故事。至今在杭州的吳山腳下，成為我國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)中藥專(zhuān)業(yè)博物館?，F(xiàn)在還流傳著胡慶余堂誠(chéng)信取信的故事。一天，一位來(lái)自湖州的香客在胡慶余堂買(mǎi)了一盒胡氏避瘟丹，打開(kāi)一看，微露不滿(mǎn)之色。恰被胡雪巖看到，他立即趨前審閱，