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朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟「篇一」本以為書中是花開蝶自來,清風伴歌聲,裊裊炊煙起,村頭孩童三四個,追著大黃狗到處跑。但當我讀完后,才明白魯迅先生用看似溫和的語言,激烈的批判著那個半殖民地半封建社會。那本因美好的童年,卻因為被籠罩在那個封建的社會,顯得格外的諷刺。總是和藹可親的藤野先生,熱心而又嘮叨的阿長,慈愛而又嚴厲的父親,一個個有血有肉情感飽滿的人物,更讓我體會到了當時社會的冷酷。阿長總喜歡的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。然而,在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時,阿長為“我”買來了。長媽媽這一生雖然沒有什么知識,且只是個封建最底層的婦女,可她也有顆善良的心。那些平靜的,往往是最有力量的。我想我們每個人都會遇見這樣看似不相干,卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。對于父親,從就醫(yī)到求神,魯迅懊悔自己兒時的荒唐行為,他覺得自己愧對父親,在父親臨終的時候叨擾了他,既要承受喪失至親的傷痛,還背負了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對父親強烈的愛。藤野先生是魯迅的日本醫(yī)學導(dǎo)師,他是一位穿著不拘小節(jié),但對工作極其認真?!八盐业闹v義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出”。這個對比的手法,寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬仰。在那個封建的年代,藤野先生不分國界,傳道受業(yè),令人肅然起敬。他做的一切都很平凡,如果舍身處地的想一下,便可以感受到這位老師的偉大之處。《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對故人的懷念,對封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后,我依舊在一個慵懶的午后,坐在書桌前,將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來,然后將它好好的保存,等到記憶開始模糊的時候,再翻出來慢慢的品味著自己曾經(jīng)的故事。朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟「篇二」摘抄好詞千姿百態(tài)、青山綠水、清逸秀麗、山勢雄偉、天真爛漫、巍然屹立、胸有成竹油腔滑調(diào)、幼稚可笑、云霧纏繞、指手畫腳、裝模裝樣、愛不釋手、呆頭呆腦調(diào)皮搗蛋、谷下有谷、雞飛狗跳、愣頭愣腦、屏聲息氣、無憂無慮、舞刀弄棍嘻嘻哈哈、油腔滑調(diào)、幼稚可笑、云霧纏繞、裝腔作勢、萬鼓齊奏、萬銃齊鳴眉開眼笑、浩浩蕩蕩、指手畫腳、裝聾作啞、不甚了然、爽然若失、茫無把握一無所能、違心之論、一視同仁、光明正大、奇山秀水、牙牙學語、左右逢源抱頭鼠竄、峰上有峰、雞犬不寧、尖聲尖氣、亂作一團、你追我趕、奇峰聳立垂頭喪氣、猖獗之狀、烏煙瘴氣、愚不可及、切切察察、念念不忘、郝懿行疏體無完膚、粉面朱唇、眉黑如漆、油光可鑒、雍容揖讓、隨心所欲、逃之夭夭挺胸碘肚、玩耍嬉戲、萬山叢中、甕中捉鱉、寸草不生、得心應(yīng)手摘抄好句1.無常的手里就拿著大算盤,你擺盡臭架子也無益。對付別人要滴水不羼的公理,對自己總還不如雖在陰司里也還能夠?qū)さ揭稽c私情。2.有人說,他是生人走陰,就是原是人,夢中卻入冥去當差的,所以很有些人情。3.我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。4.生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會使人獲得濃縮的生命。5.想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。6.前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?;蛘?,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷。7.一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。8.我被擺在師范學校校長的飯碗旁邊,王都督給了我??疃僭坜r(nóng)做監(jiān)學,還是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫談閑天。他辦事,兼教書,實在勤快得可以。9.黑衣,誰也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟「篇三」寒假讀書成了我最大的樂趣,讀書會使生活變的輕松,它會友愛地幫助讀者了解紛繁復(fù)雜的思想、感情,它會教導(dǎo)你尊重別人和自己,它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞我們的智慧和心靈。翻開《朝花夕拾吶喊》這本書,我被深深吸引了,書里面的內(nèi)容豐富多彩,從半殖民地半封建社會出來的魯迅,非但沒有因社會的黑暗而消沉,反而以筆為槍,向那個他厭惡的黑暗世界開火,他那種濃墨下的悲涼,是他深深體味后的控訴,我們不僅要學習這種精神,更應(yīng)當做出淤泥而不染的荷花,把那些骯臟的角落打掃干凈,讓我們整個社會更加美好?!冻ㄏκ皡群啊返脑恰杜f事重提》,書中講了二十三個故事,在初中和小學就學過魯迅的《藤野先生》、《阿長與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《端午節(jié)》,這些都是魯迅從記憶中搜出來的。魯迅的童年還是比較幸福的,有長媽媽給他買《山海經(jīng)》,有隱鼠當寵物,有閏土這個朋友。讓我印象最深的是《孔乙己》??滓壹海局染贫╅L衫,身材高大,青白臉色,皺紋時常加些傷痕,亂蓬蓬的花白胡子,長衫破而臟,溫酒吃一點茴香豆,讀過書的孔乙己愈過愈窮,好吃懶做,寫的一手好字,用指甲攢了酒,在柜臺上寫字。從《孔乙己》可以看出魯迅回憶當時的情景,也反映了當時社會的黑暗、殘酷,半殖民地半封建社會造就了孔乙己這樣的人。魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得很清楚,與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏,阿長被稱為長媽媽,書中講了魯迅與長媽媽發(fā)生的一些事由開始的仇恨變成敬意,阿長去世時,作者特意寫了小時候和阿長之間的一些事。作者由社會現(xiàn)象來描述人間黑暗,反映了對現(xiàn)實的強烈不滿,而自己又身單力薄無法抵抗,只能借用文字反映現(xiàn)實,文字的力量是偉大的。魯迅沒有受那種腐朽生活方式的影響,不迷戀紙醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者黑主要是看一個人的心靈如何,如果一個人意志薄弱,在好的環(huán)境下也未必能成材,一到環(huán)境中更是同流合污了,可如果一個人意志堅定,品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染,反而更能顯示其高風亮節(jié),魯迅這種近墨而不黑的精神令人敬仰,由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在,在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)代社會尤其需要高風亮節(jié)的精神。取其精華,去其糟粕,我們應(yīng)該學習近墨而不黑的精神。朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟「篇四」《朝花夕拾》又名《舊事重提》,是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,也是一個“從記憶里抄出來的”的“回憶文”。在這部作品中,記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,作品在夾敘夾議中,對舊勢力、舊文化進行了抨擊和嘲諷。全書共十篇,前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學,然后回國教書的經(jīng)歷。《阿長與〈山海經(jīng)〉》中,寫了魯迅先生兒時與長媽媽相處的故事。一方面寫長媽媽的嘮叨,以及她的一些不好的習慣。另一方面又寫長媽媽善良、樸實而又迷信的特點。長媽媽千方百計、克服困難買來了《山海經(jīng)》,作者對她深深地感念。字里行間作者飽含著深情,既贊頌了長媽媽的善良、勤勞,同時也反映了下層勞動人民的悲慘命運。如果細讀《從百草園到三味書屋》,我們就能感受到那不時從字里行間中透露出來的天真爛漫。全文描述了色調(diào)不同,感情色彩不同的兩大場景:百草園和三味書屋。作者寫百草園,以“樂”為中心,采用白描的手法,以簡約生動的文字,描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園,在文章里面穿插了“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事,動靜結(jié)合,詳略得當,趣味無窮。三味書屋則是一個跟百草園不同的世界。作者逼真地寫出了三味書屋的生活,說它是“全城中稱最嚴厲的書塾”。但作者并未把三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過寫課間學生溜到后園玩耍,老書塾先生在課堂上入神讀書,學生們趁機偷樂兩個小故事的敘述,使三味書屋也充滿了諧趣。表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶文章,但那些往事卻一點也不單調(diào)。魯迅先生把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿了詩情畫意。文章大都采用了歷史視角和現(xiàn)實視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角融合、民俗表現(xiàn)與學術(shù)思考的視角交織的顯著特點。在寫人敘事中,常常把回憶往事和抨擊現(xiàn)實結(jié)合,又用側(cè)擊的方法將諷刺流露出來。《朝花夕拾》是一首聲情并茂的詩;是一曲宛轉(zhuǎn)悠揚的歌;是一幅多姿多彩的畫。讓我們沉迷在其中······朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟「篇五」1、人說,諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。孩子對父母撒嬌可以看得有趣,若是成人,便未免有些不順眼。放達的夫妻在人面前的互相愛憐的態(tài)度,有時略一跨出有趣的界線,也容易變?yōu)槿饴椤@先R子的作態(tài)的圖,正無怪誰也畫不好。象這些圖畫上似的家庭里,我是一天也住不舒服的,你看這樣一位七十多歲的老太爺整年假惺惺地玩著一個“搖咕咚”。2、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。3、這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。4、廣州的天氣熱得真早,夕陽從西窗射入,逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。5、陰間,倘要穩(wěn)妥,是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,在現(xiàn)在的中國,流言的治下,而又大談“言行一致”的時候。前車可鑒,聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質(zhì)問說,“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不見,他們其實倒不如死?!庇谑呛跤幸粋€叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命,因為這第一是合于邏輯,第二是你的言語和行為不至于背馳”。6、哦,原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想,而且想得那么新鮮?一口氣讀下去,“物競”“天擇”也出來了,蘇格拉第、柏拉圖也出來了,斯多葛也出來了。學堂里又設(shè)立了一個閱報處,《時務(wù)報》不待言,還有《譯學匯編》,那書面上的張廉卿一流的四個字,就藍得很可愛。7、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。8、這些話我聽去似乎很異樣,便又不到她那里去了,但有時又真想去打開大廚,細細地尋一尋。大約此后不到一月,就聽到一種流言,說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,這實在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,但那時太年青,一遇流言,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫。9、孩子們所盼望的,過年過節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻,待到賽會的行列經(jīng)過時,一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時,卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是,完了。朝花夕拾讀書筆記摘抄及感悟「篇六」《朝花夕拾》好詞桑葚、直竄、云霄、仁厚、發(fā)髻、標致、浮水、澆漓落水狗、山海經(jīng)、灸瘡疤、麻胡子、搖咕咚石井欄、皂莢樹、叫天子、霉菌學、活無常深惡痛疾、鷙禽猛獸、幸災(zāi)樂禍、翻來覆去垂頭喪氣、猖獗之狀、烏煙瘴氣、愚不可及切切察察、念念不忘、郝懿行疏、體無完膚時髦、裝潢、作揖、僥幸、軒昂、推敲、實踐、煩瑣淡薄、震悚、孤孀、魂靈、忸怩、嚎叫、妨害、詛咒忤逆、斑斕、改悔、沒落、粉飾、莽漢、碧綠、菜畦粉面朱唇、眉黑如漆、油光可鑒、雍容揖讓《朝花夕拾》好句10句摘抄1、
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