2025屆黔東南市重點中學高三最后一卷語文試卷含解析

2025屆黔東南市重點中學高三最后一卷語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列對聯(lián)與所掛環(huán)境，對應全部正確的一項是①香氣襲人三杯再進仍然少，味兒可口兩碗仍添不算多。②取渾渾清泉窮本得圣人旨，瞻漪漪綠竹比肩起君子心。③質本堅貞頻經(jīng)攻錯寫歷史，體昭溫潤好與研磨畫春秋。④傾國錢財金縷衣絲絲入扣，連城價值龍泉劍熠熠生輝。A．①硯店②飯店③書院④文物店B．①硯店②書院③飯店④文物店C．①飯店②書院③硯店④文物店D．①飯店②文物店③硯店④書院2、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農耕文明遺產。隨著信息化、智能化時代的到來，讓傳統(tǒng)村落融入未來，在__________下進行功能定位，重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實現(xiàn)不斷發(fā)展，這是對傳統(tǒng)村落最好的保護。值得注意的是，盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一，()，更不能為__________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關的“景點”。面向未來，要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設，在風貌特色方面，利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進行形象易懂的指導，多采用傳統(tǒng)的建造、生產、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________，積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播，推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產，采取措施吸引國外游客，將傳統(tǒng)村落推向世界，提升傳統(tǒng)村落的旅游品質。我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地，讓世界了解中國豐富多彩、數(shù)量龐大的農耕文化遺產，了解中國美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．但需要在品質提升、健康引導上下功夫，也需要追求經(jīng)濟利益的最大化B．不能不在品質提升、健康引導上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化C．但仍需要在品質提升、健康引導上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化D．不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化，因為仍需要在品質提升、健康引導上下功夫2．依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．新格局議題招徠推陳出新B．新形式議題召喚革故鼎新C．新形式話題召喚推陳出新D．新格局話題招徠推陳出新3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B．我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施，把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C．我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D．我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國畫有自己的創(chuàng)作原則。如“心師造化”，強調以自然為師，通過“月識心記”寫生自然，概括提煉物象的基本特征，獲得藝術素材，再去創(chuàng)造圖畫的意境?！爸械眯脑础眲t著重于主體因素的積極發(fā)揮。宋人講“胸有丘壑”，明講“丘壑內營”，都是強調主體因素的作用。作畫的程序是要先求形似，但中國畫不存形寫實，而求于以形寫神，遺貌取神，在形似的基礎上，突出內在的精神。古詩云“筆在傳石神”，()，就不再冥頑而有了神韻。古人更知其神情寄寓于物，借物抒情。文同畫紆竹以示其遭遇，米芾畫枯木怪石以遣其，遼元代文人雅士大都以筆墨寫愁寄恨。中國畫的這種寫意精神，心師造化，畫心相應，具有天人合一的卓越中國哲學精髓。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．甚或著眼于栩栩如生盤郁B．或是著眼于惟妙惟肖盤郁C．甚或立足于惟妙惟肖情思D．或是立足于栩栩如生情思2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．頑石一塊，經(jīng)畫家潛心用意，筆墨點染B．一塊頑石，經(jīng)畫家潛心用意，筆墨點染C．頑石一塊，畫家以筆情墨致，點染勾勒D．一塊頑石，畫家以筆情墨致，點染勾勒3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．中國畫的這種心師造化、畫心相應寫意精神，具有天人合一的卓越中國哲學精髓。B．中國畫心師造化、畫心相應這種的寫意精神，是天人合一的哲學卓越精髓之所在。C．中國畫這種心師造化、畫心相應的寫意精神，體現(xiàn)了中國哲學天人合一的精髓。D．中國畫這種寫意精神，正是心師造化、畫心相應的天人合一的中國哲學之精髓。4、閱讀下面的作品，完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下，臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動，我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化，而一種遙遠的原野氣息卻慢慢地鼓脹，漸漸地盈滿了。⑵我該從哪里開始我的訴說呢?⑶小雪，大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準備好了開端。一場飄飄揚揚的大雪，就是一片銀屑樣的記憶，幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野，為想象提供了最為寬闊的空間，擺脫了具體狹隘的經(jīng)驗的拘囿，這樣的想象最能接近實物的本質，同時散發(fā)出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個詞來概括一段節(jié)氣的是聰明人。在紛紛揚揚的背景中時間隱匿了，寂靜寒冽襲來無聲。⑷日子過得很快?！岸靵砹?，春天還會遠嗎?”立春，雨水。春天的降臨如同一個童話的開始。這個童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進春分的門榭，白天就和夜晚一樣長短了，就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會細心品味這一點，前面幾步開外，清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明，墓草萋萋，紙幡飄飄，哀思播撒在這一天，好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強大而深厚，不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個詞匯的本來意義仍舊是描述性的，就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來，天空晴朗，草木繁茂，空氣清新潤澤。清明，這兩個字里有水汽氤氳……谷雨。因為和收獲、生存系連在一起，這兩個字顯得分外美麗，令人動容?！昂糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲?！庇晁拇禾旌牵磺Ф嗄昵白尪鸥g喜欣快的雨水，如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節(jié)氣時，其實已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風，而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質樸的詩意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發(fā)，夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負，沿季節(jié)河道順流而下時，另外一件事情也在悄悄發(fā)生。我們透過節(jié)氣的舷窗向外張望，結果看見了自己兒時跳躍的身影。好像童話中讀到過的，某人不經(jīng)意間進入了一條時光隧道，于是往昔重現(xiàn)。兒時的歡悅深藏在大地上的每一個角落，每一陣微風中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結緣。許多年后我們在日漸闊大的河流邊漫步，濤聲浩蕩中，我們聽得見最初的潺潺和泠泠，所以返回常常很有必要。時光一往無前，但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個人都應適時回去，培一捧土，或者澆一罐水。他會發(fā)現(xiàn)，這樣他站得更穩(wěn)。⑻秋天，大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間，空氣中的水分會凝成露珠，綴在緊貼地皮的草葉上，晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的，那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠，是對于剛剛過去的那個火熱季節(jié)的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長，但誰都清楚，從此后路標指著完全相反的方向。從這道后門出去，有一天人們覺出腳下越發(fā)寒涼潮濕，發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)走得很遠了，周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露，有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個調子。⑼有人很投入地望著田野，進而很落寞地看自己的心，寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長，五千年詩的天空中，布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上，這就是愁了。在造字的時候，做出這樣規(guī)定的一定是他們中的一個。詩人是田野最誠篤的守望者，風向著他吹。⑽這樣的人如今越來越少了。在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩。⑾節(jié)氣，在這中間扮演什么角色呢?⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子，大地是溫床，節(jié)氣便是風和雨水。每一朵花、每一顆果實里，都藏著一個小小的季節(jié)神。讀懂了它，一切文字便都索然無味了。⒀大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說過:人應該詩意地棲居。(有刪改）1．下列對加點詞語在文中意思的理解，不正確的一項是A．胸間某種板滯的東西呆板聚結B．好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C．這兩個字里有水汽氤氳彌漫動蕩。D．自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2．下列對文中相關內容的理解和賞析，不正確的一項是A．作者形象地說明節(jié)氣以其語言的素樸，激發(fā)了最能接近實物的本質的想象，散發(fā)出濃郁的詩意。B．作者認為節(jié)氣中有強大而深厚的文化傳承的力量，還有來自大地的氣息，是大自然本真的“表情”和“靈性”。C．第七段中，作者認為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。D．作者慨嘆“我們獲得了舒適，卻喪失了詩”，我們的心田亟待滋潤，放棄舒適才可以獲得詩。3．依據(jù)文意，“大地的泉眼”應該如何理解？作品以此為題，有怎樣的表達效果？4．作者說“大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的”，你獲得哪些啟示？結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事(節(jié)選)①唐李頎蔡女②昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。古戍蒼蒼烽火寒，大荒沉沉飛雪白。先拂商弦后角羽，四郊秋葉驚摵摵③。董夫子，通神明，深山竊聽來妖精。言遲更速皆應手，將往復旋如有情。空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜，斷絕胡兒戀母聲。注：①李頎此詩，約作于天寶六、七載(747—748)間。董大即董庭蘭，是當時著名的琴師。所謂“胡笳聲”，也就是《胡笳弄》,是按胡笳聲調翻為琴曲的。所以董大是彈琴而非吹奏胡笳。②蔡女指東漢末年的蔡琰(文姬)，文姬歸漢時，感笳之音，翻笳調入琴曲，作《胡笳十八拍》。③摵，讀sè，古同“槭”，樹枝光禿，葉凋落的樣子。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A．本詩開篇不提“董大”而說“蔡女”，三、四兩句寫蔡文姬操琴時，胡人、漢使悲切斷腸的場面，襯托出了琴曲的感人魅力。B．五、六兩句寫文姬操琴時荒涼凄寂的環(huán)境，古戍、大荒、烽火、白雪，交織成一片黯淡悲涼的氣氛，使人感到樂聲哀婉。C．詩人描寫董大的琴聲，都從正面著手,以形象的描繪來烘托凄惻動聽的聲音，如嘶啞的琴聲，仿佛是失群的雛雁在暗夜里發(fā)出哀鳴。D．這首七言古體長詩，贊賞了董大高妙動人的演奏技藝，并且巧妙地把演技、琴聲以及琴聲所再現(xiàn)的歷史人物的感情結合起來。2．“四郊秋葉驚摵摵”一句中的“驚”字出神入化，極為生動，請結合詩句加以賞析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學》中妙用“，”的譬喻，闡明學習的態(tài)度，強調持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩中。（3）蘇軾《水調歌頭》寄托了對親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“，”。7、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一：1949年，“新中國電影的搖籃”東北電影制片廠拍攝了第一部較為完整的長故事片《橋》。該片以嶄新的工人階級形象及其內蘊的智慧和力量，為新中國的建立推出恰切的行動者與杰出的代言人。改革開放之初，影片《海外赤子》里的歸國華僑，雖經(jīng)磨難而矢志不移地獻身新中國的建設。近年來，中國人的家國情懷較為普遍地出現(xiàn)在主流大片及各種類型的電影創(chuàng)作中?！吨袊匣锶恕芳仁歉母镩_放30多年來中國社會的生動縮影，也是時代激流中生命個體的人生故事?！读一鹩⑿邸犯撬茉炝似胀ㄏ缿?zhàn)士的形象，呼喚人們致敬犧牲的烈火英雄。檢視電影講述的新中國70年故事，夢想的表現(xiàn)方式各有不同，但夢想的內涵高度一致。這是由不勝枚舉的影片目錄所構筑的夢想話語，也是由民族復興的夢想話語所積淀的精神傳承。隨著時間的推移，新中國電影里的中國夢，開始突破物質層面和個人情感的領域，更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起。在《流浪地球》里，國際空間站的中國航天員劉培強，為了給地球提供燃料并延續(xù)人類生存的希望，毅然犧牲自己，把空間站推向了木星。中國夢里的民族英雄，第一次擔負起了人美命運共同體的重大使命。(摘編自李道新《光影抒寫巨變夢想照亮征程》，中國文明網(wǎng)2019年10月12日)材料二：國慶檔全國電影票房達50.61億元，較去年同期增長132.62%；觀眾達到13.5億人次，較去年同期增長119.06%。其中《我和我的祖國》《攀登者》《中國機長》三部現(xiàn)實題材主旋律大片的市場份額在九成以上?！段液臀业淖鎳返钠邆€故事短小精悍，以普通勞動者的視角展示新中國70年來發(fā)生的一系列重大事件?！杜实钦摺吠ㄟ^兩代登山隊員生動鮮活的藝術形象展示了他們頑強拼搏、為國爭光的心路歷程?！吨袊鴻C長》將機組群體在平凡崗位上創(chuàng)造出的英雄奇跡，演繹為驚心動魄的影像奇觀。這三部作品都注重類型化和多樣化的創(chuàng)新表達,把真實事件、平民視角、家國情懷有機結合起來，從而深刻提煉生活，生動表達生活，全景展現(xiàn)生活。電影是我國文化軟實力的形象標識，慶祝新中國成立70周年國慶檔重點獻禮影片產生熱烈社會反響，取得兩個效益雙豐收的成績，必將引領未來中國電影創(chuàng)作。(摘編自《以精品力作演繹奮斗史詩》,《人民日報》2019年10月24日)材料三以往的宏大題材，比較容易只拍成事件，見物難見人。我們認識到，新中國70年巨大成就的背后是無數(shù)普普通通中國人一代代的接力奮斗。正是這些普通中國人的堅韌努力，改變了我們國家的面貌，他們才是歷史的創(chuàng)造者。因此,我們把著眼點和興趣點放在普通人的身上，見物又見人，平凡中見偉大，是我們的追求。雖然大家年齡各異，對不同時代會有不同的感知，但每一位導演接到電話都如同得到征召，感到很光榮。后來，大家根據(jù)自己的興趣，各自認領希望拍攝的事件，把自己心中所思所想、對國家非常樸素的情感通過電影語言表達了出來。可以說，《我和我的祖國》是中國電影人對新中國七十華誕的深情禮贊。作為電影人，我清楚地知道，電影也許并不能解決所有的實際問題，但它可以提供對理想希望的眺望、對精神力量的仰慕。我也清楚地知道，我們今天所擁有的一切、我們所完成的一切都是從這個了不起的時代獲得的，我們也應該用作品回饋這個時代。(摘編自陳凱歌《致敬創(chuàng)造歷史的人民》)1．下列對材料三相關內容的梳理,不正確的一項是A．以往宏大題材——（較易只拍成）—→事件——（結果）—→見物難見人B．普通中國人——（通過）—→堅韌努力——（創(chuàng)造）—→歷史C．每一位導演——（自選）—→希望拍攝的事件——（表達）—→所思所想和情感D．電影——（可能不能解決）—→所有實際問題——（但可）—→提供理想希望和精神力量2．下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A．材料二通過具體數(shù)據(jù)說明國慶檔主旋律電影熱度空前，并列舉三部作品予以肯定；材料三體現(xiàn)了陳凱歌作為電影人的思考、追求與擔當。B．之前,新中國電影里的中國夢關注物質層面和表達個人情感，后來更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起，《流浪地球》就是典型代表。C．國慶檔的三部重點獻禮影片追求類型化和多樣化的創(chuàng)新表達，并把真實事件、平民視角家國情懷有機結合，演繹奮斗史詩，并獻禮國慶。D．綜合以上三則材料可以看出，雖然中國電影夢想的表現(xiàn)方式各有不同，但內涵實則一致，都展現(xiàn)了國家的發(fā)展和平凡崗位上的英雄奇跡。3．為什么說電影是我國文化軟實力的形象標識？請結合材料簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學術界產生了巨大而深遠的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀》，但此書撰寫的時代距商代較遠，即使公認保留了較多商人語言的《尚書·盤庚》篇，其中亦多雜有西周時的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學者面前，使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀》所載的商王朝是確實存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻中有關中國古史記載的可信性增強。因為這一發(fā)現(xiàn)促使史學家們想到，既然《殷本紀》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那么司馬遷在《史記·夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構，特別是在20世紀20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀》與《世本》的可靠程度，也使歷史學家開始擺脫困惑，對古典文獻的可靠性恢復了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學術界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\動”促使中國的歷史學界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實事求是的科學態(tài)度，古史辯派對一切經(jīng)不住史證的舊史學的無情批判，使人痛感中國古史上科學的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學界產生了巨大影響，1925年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國歷史學研究者開始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學在中國的星期具有催生作用。1928年秋，當時的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時，已從主要尋找甲骨編程了對整個遺址所有遺存的科學發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學的改造。漢代以后中國的文字學家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學主要是《說文》學；但由于北宋以來金石學的發(fā)展，特別是對金文的研究，已不斷地用商周古文字對《說文》的文字學進行補充。到了清代，對金石學的研究進一步深入，使《說文》的權威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構成離小篆甚遠，多有象形、會意文字，令當時學者眼界大開?！墩f文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，從此中國文字學就進入了一個新的時期。（摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是A．殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對中國學術界產生了深遠的影響。B．在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻記載中了解中國歷史上存在一個商王朝，然而這些文獻卻并非成于上代。C．由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認為古史研究大致可從西周時代開始進行。D．1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記·殷本紀》所載內容的真實性。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．在20世紀20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學家對《世本》的可靠性將信將疑，認為其中記載的一些內容恐怕是虛構的。B．舊史學的研究既缺少實事求是的科學態(tài)度，又缺乏科學的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。C．王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認識到，在考證古史時不僅要注重歷史文獻的記載。也要重視地下出土的新材料。D．許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．《尚書·盤庚》明顯是后人改造過的文章，由此看來，盡管其中保留了許多商人語言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。B．若想證實司馬遷在《史記·夏本紀》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。C．第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因為歷史語言研究所認識到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。D．直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國的文字學就進入了一個新的時期。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：財政部、國家稅務總局發(fā)布《關于企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造支出企業(yè)所得稅稅前扣除政策有關問題的通知》(財稅[2012]12號)，明確指出，國有工礦企業(yè)、國有林區(qū)企業(yè)和國有墾區(qū)企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造的，改造部分的收益執(zhí)行企業(yè)所得稅稅前扣除政策，這一政策使這些企業(yè)從棚戶區(qū)改造中受益，從而鼓勵它們更積極地參與棚戶區(qū)改造，造福更多的低收入家庭。財稅[2010]42號文件規(guī)定，棚戶區(qū)改造項目的開發(fā)商，在商品住房等開發(fā)項目中配套建造安置住房的，依據(jù)政府部門出具的相關材料和拆遷安置補償協(xié)議，按改造安置住房建筑面積占總建筑面積的比例可以免征城鎮(zhèn)土地使用稅、印花稅。(摘編自2017年8月15日《光明日報》)材料二：（圖表要改一下，1、刪掉原表2017年1—4月，增加2017、2018年；2、標題改為：2012年—2018年全國棚戶區(qū)改造數(shù)量）(資料來源于中國社會科學網(wǎng))材料三：黨中央、國務院高度重視城市、工礦、林區(qū)、墾區(qū)棚戶區(qū)居民住房困難、居住環(huán)境差的問題，近幾年加大了對各類棚戶區(qū)改造的工作力度。2008年，中央啟動保障性安居工程，并將國有林區(qū)棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造作為重要內容，加快了改造步伐。2010年，中央全面啟動城市和國有工礦棚戶區(qū)改造工作，并繼續(xù)推進國有林區(qū)棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造。棚戶區(qū)改造創(chuàng)造了大量就業(yè)機會。一方面，提供了大量直接和間接服務于工程建設的就業(yè)崗位。另一方面，通過充分利用棚戶區(qū)改造騰出的土地，興建勞動密集型小企業(yè)、創(chuàng)業(yè)市場、農貿市場、再就業(yè)一條街等形式，增加了就業(yè)機會。此外，將棚戶區(qū)改造項目與商品住宅配套建設，使棚戶區(qū)居民可以通過為周邊居民提供相應服務來實現(xiàn)就業(yè)及再就業(yè)。據(jù)有關部門測算，國有墾區(qū)危房改造工程實施以來，累計提供就業(yè)崗位270多萬個，支付用工費用100多億元，有效地解決了低收入家庭的就業(yè)問題。(摘編自中央人民政府網(wǎng)站《惠民生促增長——我國棚戶區(qū)改造成果述》)材料四：2017年5月26日，中國住房和城鄉(xiāng)建設部副部長陸克華在國務院政策吹風會上表示，國務院常務會議決定，2018—2020年將繼續(xù)改造各類棚戶區(qū),再建保障性住房1500萬套。中央將加大財政、金融、用地等支持力度,兌現(xiàn)改造約1億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村的承諾。陸克華指出，棚戶區(qū)改造是改善困難民眾住房條件的重要方式。過去8年，全國棚戶區(qū)改造累計開工安置性住房3287萬套。棚戶區(qū)改造使8000多萬居民“出棚進樓”。此外，通過城中村改造，約950萬農民就地轉化為市民，住進了配套完善的安置房小區(qū)。在商品住房庫存量大、市場房源充足的三、四線城市和縣城，積極推進棚改貨幣化安置工作，在解決棚改的同時，也促進了商品住房去庫存的工作。由于能帶動有效投資和建材、裝修、家電等方面的消費，也能促進上下游相關產業(yè)發(fā)展，棚戶區(qū)改造也被視為帶動投資消費和促進經(jīng)濟增長的重大民生工程。(摘編自人民網(wǎng))1．下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是A．A B．B C．C D．D2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．財稅[2010]42號文件和財稅[2012]12號文件對參與棚戶區(qū)改造的所有企業(yè)實行的免稅政策，有力地推進了棚戶區(qū)的改造工作。B．棚戶區(qū)居住條件差，還占用大量土地，予以改造，既能改善居民居住條件，又能騰出土地興建企業(yè)和市場，促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。C．幾則材料來源不一，但都圍繞我國棚戶區(qū)改造進行陳述，讓讀者對相關的國家政策、棚戶區(qū)改造的規(guī)模和作用有了基本的認識。D．材料三從民生角度論述棚戶區(qū)居民與周邊居民所獲得的福祉，材料四從政府角度來說明棚戶區(qū)改造是促進經(jīng)濟增長的重大工程。3．根據(jù)上述材料，簡要說明政府出臺了哪些方面的措施來實施棚戶區(qū)的改造工程。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。顏真卿字清臣，瑯邪臨沂人也。少勤學業(yè)，有詞藻，尤工書。開元中，舉進士，登甲科。事親以孝聞。安祿山逆節(jié)頗著，真卿以霖雨為托，修城浚池，陰料丁壯，儲廩實。無幾，祿山果反，河朔盡陷，獨平原城守具備，乃使司兵參軍李平馳奏之，玄宗大喜。清河客李萼，年二十余，與郡人來乞師，謂真卿曰：“聞公義烈，首唱大順，河朔諸郡恃公為長城。今清河，實公之西鄰也，仆幸寓家，得其虛實，知可為長者用。今計其蓄積，足以三平原之富，士卒可以二平原之強。公因而撫之，腹心輔車之郡，其他小城，運之如臂使指耳。唯公所意，誰敢不從?”真卿借兵千人。代宗嗣位，時元載引用私黨，懼朝臣論奏其短，乃請,百官凡欲論事，皆先白長官，長官白宰相，然后上聞。真卿上疏曰：“臣聞此語已來，朝野囂然，人心亦多衰退。何則？諸司長官皆達官也，言皆專達于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無巨細得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達四聰也。今陛下欲自屏耳目，使不聰明，則天下何述?！逼浼で腥绱恕１R杞專權，忌之，會李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“顏真卿四方所信，使諭之，可不勞師旅?！鄙蠌闹?，初見希烈，希烈養(yǎng)子千余人露刃爭前迫真卿，將食其肉。諸將叢繞謾罵，舉刃以擬之，真卿不動。希烈遽以身蔽之，而麾其眾，眾退，乃揖真卿就館舍。希烈既陷汴州，僭偽號，使人問儀于真卿，真卿日：“老夫耄耋矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝覲禮耳?！迸d元元年乃殺真卿,年七十七,德宗詔曰：“魯郡公顏真卿，器質天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志。”（節(jié)選自《舊唐書·顏真卿傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細/得失皆令/訪察回日/奏聞所以明四目/達四聰也。B．郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細/得失/皆令訪察回日/奏聞/所以明四目/達四聰也。C．郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事無巨細得失/皆令訪察/回日奏聞/所以明四目/達四聰也。D．郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事無巨細得失/皆令訪察/回日/奏聞所以明四目/達四聰也。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．甲科:科舉考試用語。唐宋進士分甲乙科,唐代王建《送薛蔓應舉》詩云：“一士登甲科，九族光彩新?！泵?、清通稱進士為甲科，舉人為乙科。B．輔車:頰輔與牙床。一說車夾木與車輿。此處比喻事物處于次要的位置關系?！蹲髠鳌罚骸拜o車相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也?！盋．郎官:郎官是古代官名，蓋為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有，隋唐以后，郎官多指六部的侍郎、郎中、員外郎。D．耄耋:指八九十歲，年紀很大的人。古時男女稱呼高壽是有區(qū)別的，一般來講，男性稱“壽”，而女性是不稱壽的，一般稱“?！薄?．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．顏真卿預料安祿山要反叛，提前以久雨毀壞城墻為借口，修繕城墻，疏浚加深護城河，最終在安祿山反叛時，保住了平原城。B．清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學習，并尊顏真卿為長者，并說清河縣積蓄多，積蓄夠顏真卿用三次。C．元載任用私黨，害怕被別人說壞話，就提出有事先向長官報告，再由長官報告宰相，最后宰相報告皇帝。此事遭到顏真卿激烈反對。D．李希烈反叛，盧杞向皇帝建議派顏真卿出使曉諭李希烈，最終顏真卿被李希烈所殺，德宗下詔對他的忠誠給予很高的評價。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）聞公義烈，首唱大順，河朔諸郡恃公為長城。（2）顏真卿四方所信，使諭之，可不勞師旅。11、閱讀下文，完成下面小題。送何太虛北游序（元）吳澄①士可以游乎？“不出戶，知天下”，何以游為哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方□，而何可以不游也？②圣人生而知也，其所知者，降衷秉彝之善①而已。若夫山川風土、民情世故、名物度數(shù)、前言往行，非博其聞見于外，雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見，不免孤陋之譏。取友者，一鄉(xiāng)未足，而之一國；一國未足，而之天下；猶以天下為未足，而尚友古之人焉。然則士何可以不游也？③而后之游者，或異乎是。方其出而游乎上國也，奔趨乎爵祿之府，伺候乎權勢之門，搖尾而乞憐，脅肩而取媚，以僥幸于寸進。是故昔之游者為道，后之游者為利。游則同，而所以游者不同。④余于何弟太虛之游，惡得無言乎哉！太虛以穎敏之資，刻厲之學，善書工，綴文研經(jīng)，三十余年矣。（甲）口未嘗談爵祿，目未嘗睹權勢，一旦而忽有萬里之游，此人之所怪而余獨知其心也。（乙）世之士，闔門稱雄，矜己自大，挾其所已能，自謂足以終吾身而無憾。（丙）方窺闖圣人之經(jīng)，如天如海，而莫可涯，詎敢以平日所見所聞自多乎？（?。┐颂摻袢罩杂我病＂菔切幸?，交從日以廣，歷涉日以熟，識日長而志日起。跡圣賢之跡而心其心，必知士之為士，殆不止于研經(jīng)綴文工詩善書也。聞見將愈多而愈寡，愈有余而愈不足，則天地萬物之皆備于我者，真可以不出戶而知。如是而游，光前絕后之游矣，余將于是乎觀。（有刪減）[注]①上天賜予的好善的本性。1．可填入第①段方框處的虛詞是A．焉 B．也 C．哉 D．矣2．分析第②段，作者是如何論證自己的觀點的。3．下列對第③段畫線句理解正確的一項是A．后來出游的人和以往出游的人相比，出游的方式不同。B．后來出游的人和以往出游的人相比，出游的同伴不同。C．后來出游的人和以往出游的人相比，出游的地點不同。D．后來出游的人和以往出游的人相比，出游的原因不同。4．下面的句子是文中的原話，把它們放回到文本中，合理的位置是夫如是又焉用游！太虛肯如是哉？A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（?。?．概括本文的寫作意圖。12、閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。①王有德，科學治沙的探路人，四十年來，在平凡的工作中創(chuàng)造了世界治沙史上的奇跡。被授予“人民楷?！眹覙s譽稱號?！吧幌?，治沙不止，我要在治沙播綠中實現(xiàn)自己的人生價值?！蓖跤械抡f。②人民楷模國家榮譽稱號獲得者、科技興油的大慶“新鐵人”王啟民，始終奉獻在石油科研一線。1961年，北京石油學院畢業(yè)的王啟民來到大慶，每一個油田技術開發(fā)的關鍵時刻，他總是挺身而出，無禁區(qū)挑戰(zhàn)極限。王啟民說：“我這輩子只做了一件事，就是研究怎么開發(fā)好大慶油田，為祖國獻石油，一生從不動搖?！闭埥Y合材料內容，寫一篇在班會上的發(fā)言稿，表達你對“青春與價值”的理解和看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題主要考查理解對聯(lián)的能力。解答此類試題，需要抓住關鍵詞語理解對聯(lián)意思，然后判斷所掛的環(huán)境。A項，抓住“香氣襲人”“味兒可口”等分析，指飯店；B項，結合“得圣人旨”分析，指書院；C項，結合“研磨畫春秋”分析，指硯店；D項，結合“連城價值”分析，指文物店。故選C。2、1．C2．A3．B【解析】

1．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥?。做這種題要注意前后句的暗示與限制，前面的語境是“盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一”，這是一個讓步轉折句，所以后文應緊接表轉折的關聯(lián)詞“但”之類的，從而排除BD兩項；括號后面的句中有“更不能”，所以前面應是“不能”，與之呼應，這樣就排除了A項。綜合以上分析：故選C。2．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁棥薄！靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆嬙欤瑓^(qū)別于該物構成的材料該物構成的材料，即為事物的外形。有時也指辦事的方法、方式?！案窬帧?，對局勢、態(tài)勢的理解和把握。即一個人對事物所處的位置(時間和空間)及未來的變化的認知程度。根據(jù)語境，是在新格局下對傳統(tǒng)村落下進行功能定位，故選“格局”，從而排除BC兩項?！白h題”一般指會議討論的題目；也多指需要慎重對待討論的問題；“話題”指談話的題目、談論的主題。結合語境，傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個重要應選“議題”。從而排除D項?！罢袕啤?，指的是招攬，把對象招引到白己面前來；有時比喻招攬客人?！罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來，通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語境，不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關的“景點”，故“招徠”更合適?！巴脐惓鲂隆保褐笇εf的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化。“革故鼎新”：指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。語境是我們要積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播，推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產，所以選“推陳出新”。綜合以上分析：故選A。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個：一是搭配不當，應該是“完善設施”“加強宣傳”；二，結構混亂，“使……推廣成為”錯誤，可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點我們可以排除AD兩項；根據(jù)第二個病因，可以排除C項。故選B。【點睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．B2．A3．C【解析】1．此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題中，或是，表并列關系的選擇；甚或，意為“甚至”，有遞進意。語境是選擇關系，應用“或是”，排除AC。著眼于，對……關注、主要考慮；立足于，處于某種立場。此處指中國畫不注重“存形寫實”，應用“著眼于”，排除D。惟妙惟肖，描寫或模仿得非常逼真；栩栩如生，活潑生動的樣子，指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。語境是“存形寫實”，說明是模仿的逼真，用“惟妙惟肖”。情思，情感，心思；盤郁，曲折幽深。根據(jù)“文同畫紆竹以示其遭遇”可知，這里指表達內心深處的情感，應為“盤郁”。故選B。2．本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，“頑石一塊”，強調了“頑石”，與后面的“就不再冥頑而有了神韻”承接緊密，排除BD；“畫家以……”，偷換主語，排除C。故選A。3．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例，答題時從結構和內容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。本題，A項，前句“的”應放在“寫意精神”前，后句“卓越……精髓”搭配不當，“卓越”一詞應刪去；“具有……精髓”動賓搭配不當。B項，前句“這種”是指示性定語，應放在定語的最前面，后句中“卓越”一詞應刪去。D項，“心師造化、畫心相應”做“中國哲學”的定語，錯。故選C。【點睛】辨析近義詞要堅持“同中求異”的基本原則，可以從以下10個方面分析：七、語法功能不同：有些近義詞的差別表現(xiàn)在句法功能的不同上。八、詞義側重點不同：有些近義詞詞義側重點不同。九、主動和被動不同：有些近義詞表示的動作行為的施事者與受事者不同十、整體概念與個體概念：有些近義詞適用整體概念與個體概念不同。4、1．B2．D3．理解：節(jié)氣是大地的泉眼，從中涌現(xiàn)無限詩意。（詩潛藏于大地深處，節(jié)氣是它涌現(xiàn)的泉眼）效果：運用比喻修辭形象生動；激發(fā)閱讀興趣；暗含全文主旨:大自然的節(jié)氣中蘊含無限詩意,要感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活。（意思對即可）4．啟示：呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活；物質的豐富不能帶來精神的富有。（意思對即可）第二問：合乎題意即可【解析】

1．本題考查正確理解詞語意思的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。B項，好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠看不見盡頭的意思，說明哀思綿綿無盡頭。故選B。2．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。D項，“我們的心田亟待滋潤，放棄舒適才可以獲得詩”錯誤，無中生有，原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的風才能吹到他？沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩”，可知是現(xiàn)代文明的侵蝕導致遠離自然，但是并非“放棄舒適才可以獲得詩”，放棄了舒適也未必能夠獲得詩。故選D。3．此題考查標題含義及作用的能力。答題時，應在整體感知文章內容及主旨的基礎上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯(lián)系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答。標題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括主要事件；點明時間地點，創(chuàng)設故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調；烘托人物的思想性格，突顯形象；揭示主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動的作用?！绑@蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下，臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個完整的四季”“節(jié)氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”，所以節(jié)氣是大地的泉眼，從中涌現(xiàn)無限詩意。“大地的泉眼”，把“節(jié)氣”比作“泉眼”，運用比喻修辭形象生動；“我該從哪里開始我的訴說呢”，激發(fā)閱讀興趣；“人應該詩意地棲居”，大自然的節(jié)氣中蘊含無限詩意，要感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活，暗含全文主旨。4．此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點。思路是：首先明確提出觀點，然后結合文本內容分層思考，分條作答?！按蟮匾褜⒆陨硐蛭覀兂ㄩ_，啟示是清晰昭然的”，根據(jù)“我們閱讀節(jié)氣時，其實已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世界敞開，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風，而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質樸的詩意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”，即呼吁我們重視節(jié)氣，感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好地生活；“在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”，物質的豐富不能帶來精神的富有。第二問，結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”，可以圍繞保護環(huán)境，親近自然，多帶孩子在自然中感受鳥鳴，意識身體接近自然，而是心靈留一方凈土給自然?！军c睛】文學類文本閱讀的選擇題，考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。5、1．C2．董大琴聲一起，四郊秋葉被驚得紛紛調落。一個“驚”字生動地寫出琴聲極強的感染力，表現(xiàn)了董大技藝的高超。詩人不由得贊嘆起“董夫子”來，說他的演奏簡直像是“通神明”，不只驚動了人間，連深山妖精也悄悄地來偷聽了?！窘馕觥?/p>

1．本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩歌的內容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項”。C項，“詩人描寫董大的琴聲，都從正面著手”說法有誤。節(jié)選部分的詩句對董大的琴聲都是從側面進行描寫。胡人、漢使悲切斷腸的場面，反襯琴曲的感人魅力；荒涼凄寂的環(huán)境襯托樂聲的哀婉動人；說他的演奏不只驚動了人間，連深山妖精也悄悄地來偷聽了；還以種種形象的描繪，來烘托那凄惻動聽的聲音。故選C。2．本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度：動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術語：深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟：（1）釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法，如擬人、通感等；（2）描景象，展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意)；（3）點作用，點出該字烘托了怎樣的意境，表達了怎樣的感情，或有什么藝術效果。題干所給詩句的大意是：四周秋葉受驚瑟瑟凋零?！绑@”在此處指“受驚”。從表達效果來看，結合語境可知，董大先彈奏輕快曲調后演奏低沉曲調，琴聲一起秋葉受“驚”，以致紛紛飄落，此處“驚”字，將秋葉賦予人的心情感受，側面表現(xiàn)琴聲的魅力及董大高超的技藝。所以后文作者不由得驚嘆“董夫子，通神明，深山竊聽來妖精”，這琴聲真可謂“驚天地，動鬼神”。據(jù)此分點作答即可。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（3）但愿人長久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認真作答，不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”?？键c：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1．D2．D3．①體現(xiàn)中華民族的精神。中國人的智慧力量、堅韌努力和家國情懷等在電影中得以體現(xiàn)。②豐富中華文化的內涵。新中國電影開始突破物質層面和個人情感的領域，更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起。③提升我國的國際影響力。《流浪地球》體現(xiàn)了中國夢里的民族英雄第一次擔負起了人類命運共同體的重大使命。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。D項，“提供理想希望和精神力量”錯誤，提供的應是“對理想希望的眺望、對精神力量的仰慕”。故選D。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。D項，“都展現(xiàn)了國家的發(fā)展和平凡崗位上的英雄奇跡”說法絕對。故選D。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關內容：“中國人的家國情懷較為普遍地出現(xiàn)在主流大片及各種類型的電影創(chuàng)作中”“新中國電影里的中國夢，開始突破物質層面和個人情感的領域，更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起”“中國夢里的民族英雄，第一次擔負起了人美命運共同體的重大使命”。據(jù)此分條表述即可?！军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。8、1．D2．B3．D【解析】

1．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細對讀選項和原文，仔細區(qū)分選項表述與文中內容的差別。D項，“證明了《史記?殷本紀》所載內容的真實性”錯誤，原文第二段為“特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記?殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的”。故選D。2．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細對讀選項和原文，仔細區(qū)分選項表述與文中內容的差別。B項，“舊史學的研究既缺少實事求是的科學態(tài)度，又缺乏科學的考古資料”錯誤，以偏概全，原文倒數(shù)第二段只是說“對一切經(jīng)不住史證的舊史學”，并沒有泛指舊史學。故選B。3．此題考核歸納內容要點的能力。此類試題重點在對文中觀點的正誤進行考核，錯誤類型主要有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。D項，“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學者們探究先民的造字之法才有所憑依”錯誤，原文“漢代以后中國的文字學家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學主要是《說文》學”，說明早就有依憑，甲骨文的發(fā)現(xiàn)只是大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學的改造。故選D。點睛：論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、1．B2．A3．①稅收：國家出臺稅前扣除政策使相關企業(yè)受益。②政策：中央啟動保障性安居工程，從國有到地方全面覆蓋。③資金：支付工費及加大財政金融支持力度。④安置方式：積極推進棚改貨幣化安置，促進商品房去庫存工作?！窘馕觥?．本題考查對非連續(xù)性新聞材料內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，辨析其中的異同點。之后瀏覽選項，將選項內容與原文進行分析比較。B項，“持續(xù)高速增長”錯誤，從圖表看，每年都增長，但有的年份增長速度并不快。故選B。2．本題考查對非連續(xù)性新聞材料內容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關鍵詞，然后依據(jù)選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時答題區(qū)間并非一個，考生要全面、準確地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。A項，“對參與棚戶區(qū)改造的所有企業(yè)實行的免稅政策”錯誤，依據(jù)“財稅[2012]12號)，明確指出，國有工礦企業(yè)、國有林區(qū)企業(yè)和國有墾區(qū)企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造的，改造部分的收益執(zhí)行企業(yè)所得稅稅前扣除政策”“財稅[2010]42號文件規(guī)定，棚戶區(qū)改造項目的開發(fā)商，在商品住房等開發(fā)項目中配套建造安置住房的，依據(jù)政府部門出具的相關材料和拆遷安置補償協(xié)議，按改造安置住房建筑面積占總建筑面積的比例可以免征城鎮(zhèn)土地使用稅、印花稅”可知，財稅【2010】42號文件中只對“在商品住房等開發(fā)項目中配套建造安置住房的”實行免稅政策，并不是對所有“參與棚戶改造的企業(yè)”實行免稅政策；此外，把財稅【2012】12號文件中的稅前扣除政策說成免稅政策，也不夠科學。故選A。3．本題考查材料內容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題；最后不要忽略了材料的出處，有時材料出處的標題可以幫助我們歸納材料的主要內容，甚至標題就是材料的主要內容。材料一，依據(jù)“財稅[2012]12號)，明確指出，國有工礦企業(yè)、國有林區(qū)企業(yè)和國有墾區(qū)企業(yè)參與政府統(tǒng)一組織的棚戶區(qū)改造的，改造部分的收益執(zhí)行企業(yè)所得稅稅前扣除政策”“財稅[2010]42號文件規(guī)定，棚戶區(qū)改造項目的開發(fā)商，在商品住房等開發(fā)項目中配套建造安置住房的，依據(jù)政府部門出具的相關材料和拆遷安置補償協(xié)議，按改造安置住房建筑面積占總建筑面積的比例可以免征城鎮(zhèn)土地使用稅、印花稅”可知，政府通過稅收政策使相關企業(yè)受益，從而促進棚戶區(qū)的改造。材料三，依據(jù)“2008年，中央啟動保障性安居工程，并將國有林區(qū)棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造作為重要內容，加快了改造步伐。2010年，中央全面啟動城市和國有工礦棚戶區(qū)改造工作，并繼續(xù)推進國有林區(qū)棚戶區(qū)、國有墾區(qū)危房、中央下放地方煤礦棚戶區(qū)改造”可知，政府通過一系列的政策來促進棚戶區(qū)的改造。依據(jù)“據(jù)有關部門測算，國有墾區(qū)危房改造工程實施以來，累計提供就業(yè)崗位270多萬個，支付用工費用100多億元，有效地解決了低收入家庭的就業(yè)問題”可知，政府通過加大資金投入來促進棚戶區(qū)的改造。材料四，“2017年5月26日，中國住房和城鄉(xiāng)建設部副部長陸克華在國務院政策吹風會上表示，國務院常務會議決定，2018—2020年將繼續(xù)改造各類棚戶區(qū),再建保障性住房1500萬套。中央將加大財政、金融、用地等支持力度,兌現(xiàn)改造約1億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村的承諾”不僅能體現(xiàn)政府在政策上促進對棚戶區(qū)的改造，還能體現(xiàn)其在經(jīng)濟上的投入。依據(jù)“棚戶區(qū)改造是改善困難民眾住房條件的重要方式。過去8年，全國棚戶區(qū)改造累計開工安置性住房3287萬套。棚戶區(qū)改造使8000多萬居民‘出棚進樓’。此外，通過城中村改造，約950萬農民就地轉化為市民，住進了配套完善的安置房小區(qū)……在商品住房庫存量大、市場房源充足的三、四線城市和縣城，積極推進棚改貨幣化安置工作，在解決棚改的同時，也促進了商品住房去庫存的工作”可知，政府還出通過積極推進棚改貨幣化安置，促進商品房去庫存工作來實施棚戶區(qū)的改造。最后將要點歸納整理，分點作答。【點睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心，理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。10、1．C2．B3．B4．（1）聽說您忠義節(jié)烈，首先倡導大義，河朔各郡都依仗您為屏障。（2）顏真卿是全國信服的人，派他曉諭他們，可以不使軍隊勞苦。【解析】1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。注意抓住“者……也”這一判斷句式，“郎官、御史”是陛下的心腹和耳目，故“者”“也”都要斷句，故排除AD；抓住動詞“出使”“訪察”“奏聞”，分析“出使”的地方是“天下”，故應在“天下”后斷句，故排除B。故選C。2．本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據(jù)已學知識，聯(lián)系文本內容，對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項，“此處比喻事物處于次要的位置關系”錯誤，依據(jù)“公因而撫之，腹心輔車之郡，其他小城，運之如臂使指耳”可知，對比“其他小城”，“輔車”指處于主要的位置關系。故選B。3．本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項跟原文中的有關內容仔細進行對照，一看人，二看事，三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等問題。B項，“清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學習”錯誤，依據(jù)原文“與郡人來乞師”“真卿借兵千人”可知，李萼和郡人是來向顏真卿借兵的。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達到“信、達、雅”的標準。同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）聞：聽說；唱：通“倡”，倡導；大順：大義；諸：各個；恃：依仗、憑借；長城：比喻屏障。（2）所信：所信服的人；使：派遣；諭：曉瑜；勞：使……勞苦；師旅：軍隊?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點，一定要依據(jù)前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等，對難翻譯的地方，要依據(jù)語境的提示，結合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：

顏真卿字清臣，瑯琊郡臨沂縣人。顏真卿年少時學習勤奮，有文才，尤其擅長書法。開元年間，被選送應試，考中甲科。侍奉父母以孝聞名。安祿山反意較明顯了，顏真卿以久雨為托詞，修城墻加深護城河，秘密統(tǒng)計健壯男子，儲備糧食；表面卻召集文人，在城外水中乘船游玩、喝酒吟詩。有人向安祿山告發(fā)，安祿山也秘密偵察他，認為文人不值得擔心。不久，安祿山果然反叛，河朔都被攻陷；只有平原郡城郭守衛(wèi)都完備，于是派司兵參軍李平飛馬奏報。唐玄宗聽說后很高興！清河人李萼，二十多歲，和同郡人來借兵，對顏真卿說：“聽說您明義忠烈，領頭效忠皇帝，河朔各郡以您做靠山。清河郡是您的西鄰，我在那兒居住，了解它的情況，知道它可以成仁德者的根基?，F(xiàn)算它的積蓄，足有平原郡三倍富足，兵力可有平原郡兩倍強大。您借兵安撫它，可成為您的親信輔助，其余小城，指揮它們像手臂帶動手指，您想怎樣，誰敢不聽。”顏真卿借給他一千士兵。唐代宗登基，元載引薦任用私人黨羽，怕朝中大臣奏本揭他的底，于是請求：百官凡要議論政事，都要先報告各自長官，各級長官報告宰相，此后再向皇帝奏報。顏真卿呈奏疏說：“我從聽說這話以后，覺得朝廷內外嘩然、人們灰心喪氣。為什么？各部長官都是朝官，可直接向皇帝進言。他們屬下的郎官、御史，是皇帝親信和了解下情的臣子。因此派他們出使各地，不論政事大小對錯，都命令調查了解，歸來就奏報，用來了解各種情況。現(xiàn)皇帝想自己遮住耳朵眼睛，使自己聽不見、看不著，那么天下人向誰訴說呢？”他的話像這樣激烈急切。盧杞獨攬大權，畏忌他，碰到李希烈叛變攻占汝州，盧杞就提議說：“顏真卿是全國信服的人，派他招降他們，可以不動用軍隊?！被噬贤猓佌媲鋭傄姷嚼钕Ａ?，想宣講詔書旨意，李希烈的干兒子一千多人抽出刀搶著上前逼迫他，要吃他的肉。許多將領層層圍住，隨口辱罵，往他的身上揮刀比劃，顏真卿毫不畏懼。李希烈急忙用身體護住他，驅散了那些人，眾人退去，才施禮請顏真卿到住處休息。李希烈攻占了汴州，稱帝建國，派人問顏真卿儀式，顏真卿說：“我年紀大了，雖曾經(jīng)執(zhí)掌國家禮儀，記得的只有諸侯朝拜的禮儀。”興元元年就殺死顏真卿，享年七十七歲。唐德宗下詔書說：“魯郡公顏真卿，天生才能品質出眾，為國忠心尤為杰出，侍奉四代皇帝，不改一貫節(jié)操。”11、1．B2．作者運用了知識豐富的孔子也要廣泛考察來使自己的見聞廣博，交友范圍要廣才能豐富自己的學識的例子，有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點。3．D4．C5．作者贊同讀書人出游的必要性，認為通過出游能夠增廣見聞、豐富知識；贊揚了何太虛不攀附權貴、刻苦求學的做法；批判了當時求學的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學態(tài)度；勉勵何太虛在交游之中增長自己的知識，追尋圣人的足跡，以求達到天地間萬物都齊備于心的精神境界。【解析】1．本題考查正確使用詞語，主要是文言虛詞的能力。解答本題時，積累記憶是解答詞語題的基礎，也是做對詞語題的關鍵。首先根據(jù)詞語的常用意義，結合詞義、句意，正確代入原句中，逐一排除，之后，再進行整體檢驗，所涉及詞語都代入原句，讀起來正確順暢就可以確定了。此題根據(jù)語境，句尾需要一個表示陳述或解釋語氣。A項，“焉”，作為語氣詞，用在句末有三種用法，一是兼詞，相當于相當于"于之"、"于此"、"于彼"；二是代詞；三是語氣詞，句末語氣詞，了，啊，呢；不適合；B項，“也”，作為句末語氣詞，一可表示判斷或肯定的語氣，二可表示疑問或反詰的語氣，適合；C項，“哉”表反問語氣，也表感嘆語氣，所以“哉”不合適；D項，“矣”，作為語氣詞，用在句末，一是跟“了”相同，表陳述語氣；二是表示感嘆，不適合。故選B。2．此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點的，就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據(jù)提出問題、分析問題和解決問題的一般結構進行，答題時可按文章先提出了……，然后分析了……，最后指出了……的答題模式來組織答案。具體做題時，可先對第二段進行段落層次的劃分，文章開頭“圣人生而知也，其所知者，降衷秉彝之善①而已?！睘榈谝粚哟?，由孔子引出“讀書人怎么可以不出游呢”這個話題，從“若夫山川風土”到“而尚友古之人焉”為第二層次，作者通過舉例論證廣泛考察來使自己的見聞廣博，交友范圍要廣才能豐富自己的學識的例子，有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點，最后一句“然則士何可以不游也？”為第三層，得出結論：讀書人要出游的重要性。3．此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題，考生要在整體把握文章大意的基礎上選出最佳答案，此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾，是一個總結句，句子意思是說：同樣是游，但游的目的不同。再結合前面文句的意思：因此，以往出游的人為了道義，后來出游的人為了私利。故可得出結論：后來出游的人和以往出游的人相比，出游的原因不同。故選D。4．本題考查把握文章結構，概括中心意思的能力。解答時，首先理解這句話的意思，然后回到原文進行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游！太虛肯像這樣嗎？然后考慮此句和前面內容的銜接，前面的內容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書人進行對比，贊揚了何太虛不攀附權貴、刻苦求學的做法；批判了當時求學的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學態(tài)度；要填的文句是對前面內容的評價和總結，突出弟弟出游和一般讀書人的不同之處。故應放在丙處。故選C。5．本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目，第一步，仔細審題，找出題干中的關鍵詞，第二步，確定信息所在區(qū)間，仔細閱讀，從文中篩選關鍵句子、詞語。第三步，分條歸納，得出答案。作者在開篇引出話題，讀書人不可以不出游；第二段引用圣人之例，進一步闡釋讀書人出游的必要性，為何要出游，出游可以增長見識，豐富自己的文化積淀；第三段立足當時的社會現(xiàn)實，得出結論，以往出游的人為了道義，后來出游的人為了私利。同樣是游，但游的目的不同，批判了當時出游為私利的做法；第四段舉我的弟弟太虛出游和當時讀書人出游的目的不同，勉勵弟弟在交游之中增長自己的知識，追尋圣人的足跡，做到見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！军c睛】在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內容要點和主旨。不僅要對原文的基本內容進行歸納概括，還要對文章的內容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內容，并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷，進而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導致的結果或某個（幾個）人物的所作所為，還要能揭示出這個事件的意義，或者某個人物的思想性格，或者某種現(xiàn)象的本質，或者某種觀點等。參考譯文：讀書人可以出游嗎？“不出家門，知道天下的事”，為什么還要出游呢！讀書人可以不出游嗎？男子出生射六枝箭，表示志在天下四方，怎么可以不出游呢？孔子是用不著學就知道的人，但是他所知道的，只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風俗習慣，老百姓的實情、世事生計，名號物色的大小差別，前人的言論和行為，不廣泛地在外聽取考察，雖然有上等的智慧，又怎么能全都知道呢？因此，見聞貧乏，難免不被人譏笑為學識淺薄。交朋友的人，在一鄉(xiāng)里覺得不能滿足，因而及于一國；在一個國家里覺得不能滿足，因而遍及天下；還以天下不能滿足，就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書人怎么可以不出游呢？但是后來出游的人，有的目的與此不同。當他出游京城，奔走趨奉于官僚的府第，候望于有權有勢的人家中，像狗一樣搖著尾巴乞求愛憐，縮斂肩膀來取悅于人，以求意外獲得一官半職。因此，以往出游的人為了道義，后來出游的人為了私利。同樣是游，但游的目的不同。我對于弟弟何太虛的出游，怎么能夠不說上幾句呢！太虛以他聰敏過人的資質，刻苦專心的學習，擅長書法、詩歌，寫作文章，研討經(jīng)書，提高自身修養(yǎng)，不求被人所知，三十多年了。他口中從來不談官爵俸祿，眼中從來不注意權威勢力，有一天忽然要出游萬里之外，這使人們感到奇怪，而惟獨我知道他心中所想。現(xiàn)在的讀書人，關起門來稱大王，夸耀自己，妄自尊大，憑借他所會的微末小技，自以為這一生活到死可以沒有遺憾了。像這樣又何必出游！太虛肯像這樣嗎？并且正窺測直入孔子經(jīng)典大義，覺得像天一樣高廣，如海一般寬深，沒有辦法測量其邊際，怎么敢因為平時所見所聞而自以為了不起呢？這就是太虛今日出游的原因。這次外出，交游一天天廣泛，見的世面一天天深切，識見一天天增長，志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡，而以圣賢的思想為自己的思想，一定知道讀書人之所以為讀書人，該不僅僅滿足于研讀經(jīng)書、纂寫文章、擅長詩歌書法而已。聞見將越多而自己越感到孤陋寡聞，知識將越豐富而自己越感到貧乏，那么天地間萬物都齊備于我，真正可以不出家門而知道天下事了。這個知，不是老子所說的知。像這樣出游，是前無古人后無來者的游，我將這樣看待太虛。12、珍惜?奮斗?精彩——我為青春而奮斗各位同學：大家好。今天我發(fā)言的題目是《珍惜?奮斗?精彩》。雨果有言“誰虛度年華誰的青春就要褪色”，告訴學子要珍惜時間；有語“要腳踏實地地奮斗和在打磨中成長”，告訴青年要積極奮斗。艱難人世，漫漫人生，青年學子只有讓珍惜時間與積極奮斗齊飛，才會形成鳥的雙翼實行自由地翱翔——實現(xiàn)人生的精彩！雨果說：“誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們，”言外之意是時光飛逝，韶光更短，如不珍惜就會兩手空空，這是要我們要珍惜時間。惜時是讓人時刻清醒并珍惜當下，明