小學(xué)生課本詩歌讀后感

小學(xué)生課本詩歌讀后感TOC\o"1-2"\h\u28700第一章：初識(shí)詩歌之美 1234301.1詩歌的韻律之美 1301371.2詩歌的意象之美 12237第二章：走進(jìn)古詩的世界 215442.1唐詩的韻味 265412.2宋詞的意境 229054第三章：詩歌中的自然風(fēng)光 3215313.1山水之美 3182113.2季節(jié)之韻 320194第四章：詩歌與人生哲理 4165924.1詩中的哲理 431914.2詩與人生感悟 420063第五章：詩歌與情感表達(dá) 4159975.1詩中的喜怒哀樂 480215.2詩與情感共鳴 512585第六章：詩歌的審美價(jià)值 5181196.1詩歌的藝術(shù)魅力 5112766.2詩歌的審美教育 613200第七章：詩歌與傳統(tǒng)文化 6148417.1詩歌與傳統(tǒng)節(jié)日 6181947.2詩歌與民間故事 76459第八章：詩歌與我 7263878.1我與詩歌的故事 7241968.2詩歌伴我成長(zhǎng) 8第一章：初識(shí)詩歌之美詩歌，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為一名小學(xué)生，我有幸在課本中接觸到諸多經(jīng)典詩歌，初步領(lǐng)略到了詩歌之美。1.1詩歌的韻律之美詩歌的韻律之美，體現(xiàn)在其音韻和諧、節(jié)奏鮮明。在課本中，我學(xué)習(xí)了《春曉》、《靜夜思》等詩歌，感受到了詩人運(yùn)用平仄、押韻等技巧，使得詩歌朗讀起來朗朗上口，富有音樂性。這種韻律之美，讓我在吟誦詩歌的過程中，仿佛置身于一個(gè)美妙的音樂世界，感受到了心靈的愉悅。1.2詩歌的意象之美詩歌的意象之美，是指詩人通過描繪自然景物、人物情感等，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的意境。在課本中，我學(xué)習(xí)了《登鸛雀樓》、《望廬山瀑布》等詩歌，詩人運(yùn)用豐富的想象力，將抽象的情感與具體的景物相結(jié)合，形成了一幅幅生動(dòng)的畫面。如“白日依山盡，黃河入海流”，讓我仿佛看到了夕陽余暉下的黃河壯闊景象；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，使我仿佛置身于廬山瀑布的壯觀之中。這些詩歌的意象之美，讓我感受到了大自然的神奇與鬼斧神工。在詩歌的世界里，我感受到了韻律與意象的和諧統(tǒng)一，它們共同構(gòu)成了詩歌之美。在未來的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)摸索詩歌的奧秘，感受詩歌帶給我的心靈震撼。第二章：走進(jìn)古詩的世界2.1唐詩的韻味唐詩，作為中國(guó)古典詩歌的代表，其韻味深遠(yuǎn)，意蘊(yùn)豐富。唐代詩人，如李白、杜甫、王之渙等，他們的詩作各具特色，卻又都有著獨(dú)特的韻味。李白的詩歌，以豪放、奔放、激情四溢著稱。他的《將進(jìn)酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！睂⑷松芾砣谌朐娭校o人以啟迪。杜甫的詩歌，則以深沉、凝重、憂國(guó)憂民著稱。他的《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深。感君貽酒饌，詩酒趁年華?！笔惆l(fā)了對(duì)國(guó)家興亡的憂慮和對(duì)人民生活的關(guān)切。王之渙的《登鸛雀樓》則以其清新脫俗、意境開闊著稱?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩以簡(jiǎn)潔明快的語言，描繪了壯闊的自然景觀，給人以胸懷壯志之感。2.2宋詞的意境宋詞，以其優(yōu)美的意境，成為中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。宋代詞人，如蘇軾、李清照、辛棄疾等，他們的詞作，各具特色，卻又都有著獨(dú)特的意境。蘇軾的詞，意境開闊，情感深沉。他的《水調(diào)歌頭》中“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！币栽铝翞檩d體，表達(dá)了人生無常、時(shí)光易逝的感慨。李清照的詞，意境優(yōu)美，情感細(xì)膩。她的《如夢(mèng)令》中“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！币约?xì)膩的筆觸，描繪了女子對(duì)春天的感受和對(duì)愛情的渴望。辛棄疾的詞，意境悲壯，情感豪放。他的《青玉案》中“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”以豪放的筆觸，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)和平的向往。第三章：詩歌中的自然風(fēng)光3.1山水之美在小學(xué)課本中的詩歌作品中，山水之美被詩人用細(xì)膩的筆觸描繪得淋漓盡致，令人心曠神怡。如王之渙的《登鸛雀樓》，詩中“白日依山盡，黃河入海流”兩句，生動(dòng)地描繪了鸛雀樓高處的壯麗景色。詩人通過對(duì)山水的描繪，展現(xiàn)了大自然的宏偉與遼闊。又如李白的《望廬山瀑布》，詩中“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”兩句，形象地描繪了廬山瀑布的壯觀景象。詩人通過對(duì)山水的描繪，使讀者仿佛置身于瀑布之畔，感受到了大自然的神奇魅力。3.2季節(jié)之韻在詩歌中，季節(jié)的變換也被詩人賦予了豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的韻味。如孟浩然的《春曉》，詩中“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”兩句，生動(dòng)地描繪了春天早晨的寧?kù)o與生機(jī)。詩人通過對(duì)春天的描繪，傳達(dá)了春天帶來的喜悅與希望。杜甫的《絕句》中，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”兩句，描繪了春天江山的美麗和花草的香氣。詩人通過對(duì)春天的描繪，展現(xiàn)了大自然的生機(jī)勃勃。夏天，詩人白居易在《夏日田園雜興》中寫道：“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。”形象地描繪了夏日田園的寧?kù)o與美麗。詩人在描繪夏天時(shí)，注重表現(xiàn)綠樹、樓臺(tái)和池塘等自然元素的和諧統(tǒng)一。秋天，杜牧的《秋夕》中，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”兩句，展現(xiàn)了秋夕的寧?kù)o與浪漫。詩人通過對(duì)秋天的描繪，傳達(dá)了秋天的韻味和意境。冬天，柳宗元的《江雪》中，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”兩句，生動(dòng)地描繪了江上雪景的寂靜。詩人通過對(duì)冬天的描繪，展現(xiàn)了大自然的純潔與寧?kù)o。通過對(duì)詩歌中自然風(fēng)光的描繪，我們可以感受到詩人對(duì)大自然的熱愛與敬畏，也能體會(huì)到山水之美和季節(jié)之韻給人們帶來的愉悅與感動(dòng)。第四章：詩歌與人生哲理4.1詩中的哲理詩歌，自古以來便是我國(guó)文化的重要組成部分。它以優(yōu)美的文字、深邃的意境，傳達(dá)了古人對(duì)人生、自然、社會(huì)的獨(dú)特見解。在課本詩歌中，我們不難發(fā)覺其中蘊(yùn)含的豐富哲理。以《靜夜思》為例，詩人李白在夜深人靜之際，思念家鄉(xiāng)，抒發(fā)了“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的感慨。這首詩告訴我們，人在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。生活中的哲理就在這淡淡的憂愁中躍然紙上。又如《登鸛雀樓》，詩人王之渙描繪了鸛雀樓上的美景，表達(dá)了“欲窮千里目，更上一層樓”的志向。這首詩啟示我們，人生如爬山，不斷攀登，才能達(dá)到更高的境界。4.2詩與人生感悟詩歌與人生感悟緊密相連。在詩歌的熏陶下，我們學(xué)會(huì)了如何去感受生活中的美好，如何在困境中尋求希望。讀《春曉》，我們懂得了珍惜時(shí)光，不負(fù)春光，努力向前。詩中“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”的描繪，讓我們感受到春天的美好，也讓我們明白，人生短暫，要珍惜每一個(gè)美好的瞬間。讀《登高》，我們明白了人生要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄。這首詩激勵(lì)著我們，在人生的道路上，要有堅(jiān)定的信念，勇往直前。詩歌如同一面鏡子，映照出我們內(nèi)心的世界。在詩歌的陪伴下，我們學(xué)會(huì)了思考、感悟人生。每一首詩都是一次心靈的洗禮，讓我們?cè)谌松牡缆飞?，更加明確自己的方向，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。第五章：詩歌與情感表達(dá)5.1詩中的喜怒哀樂詩歌作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，自古以來便是人們表達(dá)情感的重要載體。在小學(xué)課本中，我們學(xué)習(xí)了許多詩歌，這些詩歌展現(xiàn)了詩人們豐富的情感世界。在這些詩歌中，喜怒哀樂的情感得到了淋漓盡致的表達(dá)。喜悅的情感在詩歌中常常表現(xiàn)為歡快的節(jié)奏和明亮的意象。如《春曉》一詩，詩人通過描繪春天的美景，表達(dá)了內(nèi)心的喜悅。詩中“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的描寫，讓我們仿佛置身于鳥語花香的春天，感受到了詩人內(nèi)心的愉悅。憤怒的情感在詩歌中則表現(xiàn)為激昂的言辭和強(qiáng)烈的節(jié)奏。如《滿江紅》一詞，詩人岳飛通過表達(dá)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)敵人的憤慨，展現(xiàn)了內(nèi)心的憤怒。詞中“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇”的描寫，讓我們感受到了詩人激昂的情感。悲傷的情感在詩歌中常常表現(xiàn)為低沉的旋律和凄美的意象。如《登鸛雀樓》一詩，詩人王之渙通過對(duì)鸛雀樓的描繪，表達(dá)了內(nèi)心的悲傷。詩中“白日依山盡，黃河入海流”的描寫，讓我們感受到了詩人面對(duì)人生無常的感慨。憂愁的情感在詩歌中則表現(xiàn)為深沉的思考和憂郁的氣氛。如《夜泊牛渚懷古》一詩，詩人杜甫通過對(duì)牛渚夜景的描繪，表達(dá)了內(nèi)心的憂愁。詩中“牛渚西江夜，青天無片云”的描寫，讓我們感受到了詩人對(duì)人生無常和歷史滄桑的感慨。5.2詩與情感共鳴詩歌之所以能流傳千古，源于其獨(dú)特的情感表達(dá)方式。在詩歌中，詩人們將自己的情感傾注于字里行間，使得讀者在閱讀過程中能夠產(chǎn)生情感共鳴。當(dāng)我們讀到《靜夜思》一詩時(shí)，那“床前明月光，疑是地上霜”的描繪，讓我們仿佛置身于詩人李白的臥室，感受到了他深夜思念家鄉(xiāng)的情感。這種情感共鳴，讓我們對(duì)詩歌有了更深刻的理解和感悟。同樣，當(dāng)我們讀到《江雪》一詩時(shí)，那“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的描寫，讓我們仿佛置身于詩人的世界，感受到了他孤獨(dú)求道的情感。這種情感共鳴，讓我們對(duì)詩歌有了更豐富的體驗(yàn)。詩歌與情感共鳴的力量，使得我們?cè)陂喿x過程中能夠跨越時(shí)空，與詩人產(chǎn)生心靈上的交流。這種交流讓我們?cè)谛蕾p詩歌的同時(shí)也陶冶了我們的情操，提升了我們的審美能力。在未來的日子里，讓我們繼續(xù)在詩歌的海洋中暢游，感受那份獨(dú)特的情感共鳴。第六章：詩歌的審美價(jià)值6.1詩歌的藝術(shù)魅力詩歌，作為一種古老而富有生命力的文學(xué)形式，自古以來就以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著無數(shù)讀者。詩歌的藝術(shù)魅力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：詩歌具有鮮明的形象性。詩歌通過簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語言，塑造出鮮明的形象，使讀者能夠在腦海中形成一幅幅生動(dòng)的畫面。如《詠柳》一詩中，“二月春風(fēng)似剪刀”，將春風(fēng)與剪刀相比，形象地描繪了春風(fēng)的溫柔與力量。詩歌具有強(qiáng)烈的抒情性。詩歌是詩人內(nèi)心情感的流露，它能夠淋漓盡致地表達(dá)詩人的喜怒哀樂。如《靜夜思》一詩中，“床前明月光，疑是地上霜”，表達(dá)了詩人夜晚獨(dú)處時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。詩歌具有豐富的想象力。詩歌往往突破現(xiàn)實(shí)的束縛，展開豐富的想象，創(chuàng)造出獨(dú)特的審美空間。如《廬山謠》一詩中，“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生”，將詩人對(duì)廬山的向往與神話傳說相結(jié)合，展現(xiàn)出一種超脫現(xiàn)實(shí)的境界。6.2詩歌的審美教育詩歌作為一種審美教育手段，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)具有重要的意義。以下是詩歌審美教育的幾個(gè)方面：詩歌能夠培養(yǎng)小學(xué)生的審美感知能力。通過閱讀和欣賞詩歌，小學(xué)生可以學(xué)會(huì)如何發(fā)覺生活中的美，如何感受詩人筆下的自然風(fēng)光、人物情感等。這種審美感知能力的培養(yǎng)，有助于小學(xué)生更好地理解和欣賞生活中的美好。詩歌能夠提高小學(xué)生的審美鑒賞能力。詩歌具有豐富的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，小學(xué)生通過品味詩歌，可以逐漸提高自己的審美鑒賞能力，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去理解和評(píng)價(jià)詩歌作品。詩歌能夠培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。詩歌往往具有開放性的結(jié)尾和豐富的想象空間，小學(xué)生通過創(chuàng)作詩歌，可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，表達(dá)自己的獨(dú)特感受。詩歌還能夠培養(yǎng)小學(xué)生的情感表達(dá)能力。詩歌是一種富有情感的藝術(shù)形式，通過閱讀和創(chuàng)作詩歌，小學(xué)生可以學(xué)會(huì)如何用語言表達(dá)自己的內(nèi)心情感，從而提高自己的情感表達(dá)能力。詩歌的審美價(jià)值體現(xiàn)在其藝術(shù)魅力和審美教育功能上。通過詩歌，小學(xué)生可以感受到美的存在，提高自己的審美素養(yǎng)，為未來的生活奠定堅(jiān)實(shí)的審美基礎(chǔ)。第七章：詩歌與傳統(tǒng)文化7.1詩歌與傳統(tǒng)節(jié)日在我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)節(jié)日是承載著民族精神與文化傳承的重要載體。詩歌作為文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日緊密相連，既反映了節(jié)日的習(xí)俗與風(fēng)情，又傳遞了人們對(duì)美好生活的向往。在春節(jié)之際，詩人王安石創(chuàng)作了《元日》一詩，描繪了新年伊始，家家戶戶歡慶團(tuán)圓的景象。詩中“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！鄙鷦?dòng)展現(xiàn)了春節(jié)的氛圍，傳遞了人們對(duì)新年的美好祝愿。端午節(jié)時(shí)，詩人屈原的《離騷》則成為傳頌不衰的經(jīng)典之作。詩中描述了屈原對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，以及對(duì)美好政治理想的追求。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗，也源于對(duì)屈原的紀(jì)念，詩歌與節(jié)日相互交融，展現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵。7.2詩歌與民間故事民間故事是民間文化的重要組成部分，它以口頭或文字形式流傳，反映了民間的生活習(xí)俗、道德觀念和價(jià)值取向。詩歌與民間故事相輔相成，共同傳承了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。如《白蛇傳》故事，便在詩歌中有所體現(xiàn)。宋代詩人蘇軾的《飲湖上初晴后雨》中有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！敝?，描繪了白蛇與許仙在西湖相遇的美好畫面。而清代詩人袁枚的《子不語》則收錄了《白蛇傳》的故事，使這一民間故事更加深入人心。再如《牛郎織女》故事，唐代詩人李商隱的《七夕》一詩，以“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！泵枥L了牛郎織女一年一度的相會(huì)，傳達(dá)了人們對(duì)美好愛情的向往?！睹辖揲L(zhǎng)城》的故事也在詩歌中有所體現(xiàn)。唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》中有“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”之句，描繪了孟姜女哭倒長(zhǎng)城的悲壯場(chǎng)景。這些詩歌與民間故事相互交織，既豐富了民間文化的內(nèi)涵，又彰顯了詩歌的藝術(shù)魅力，使我國(guó)傳統(tǒng)文化更加璀璨奪目。第八章：詩歌與我8.1我與詩歌的故事在我還是一名稚嫩的小學(xué)生時(shí)，詩歌就悄悄地走進(jìn)了我的生活。記得那是一個(gè)陽光明媚的下午，老師帶領(lǐng)我們朗讀了一首古詩。那時(shí)，我仿佛聽到了心靈的回響，感受到了詩中的意境。從那一刻起，我與詩歌的故事便悄然展開。剛開始，我對(duì)詩歌的理解僅限于文字表面的描繪。但是時(shí)間的推移，我漸漸發(fā)覺，詩歌中蘊(yùn)含的哲理與情感遠(yuǎn)比我想象的要豐富得多。每當(dāng)我在生活中遇到困惑或挫折，詩歌總能給我?guī)砦拷迮c力量。它就像一位智者，引領(lǐng)我在人生的道路上不斷前行。8.2詩歌伴我成長(zhǎng)在詩歌的陪伴下，我度過了無數(shù)難忘的時(shí)光。詩歌讓我學(xué)會(huì)了欣賞生活中的美好，體