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文檔簡介
心理學效應大全
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1.心理學效應合集
1.1手表定律
每個人都不能同時挑選兩種或者兩種以上的不同行為準則或者價值觀念,
否則他的工作和生活必將陷入混亂。
只有一個標準時,做起事來往往比較從容,而如果有兩個或者多個標準,
則會讓人變得無所適從。這說的就是手表定律。有一則寓言故事,講的就是這
個道理。
森林里有一群猴子,每天太陽升起的時候,它們外出覓食,太陽落山的時
候回去休息,日子過得平淡而幸福。
有一次,一名游客穿越森林,把手表落在了樹下的巖石上,被猴子伶俐拾
到了。聰明的伶俐很快就搞清了手表的用途,于是,伶俐成了整個猴群的明
星,每只猴子都向伶俐請教確切的時間,整個猴群的作息時間也由伶俐來規(guī)
劃。伶俐逐漸樹立起威望,當上了猴王。
做了猴王的伶俐認為是手表給自己帶來了好運,于是它每天在森林里巡
查,希望能夠拾到更多的表。功夫不負有心人,伶俐又擁有了第二塊、第三塊
表。但伶俐卻有了新的麻煩:兒只表指小的時間不盡相同,哪一個才是確切的
時間呢?伶俐被這個問題難住了。當有下屬來問時間時,伶俐支支吾吾回答不
上來,整個猴群的作息時間也因此變得混亂起來。
過了一段時間,猴子fl]起來造反,把伶俐推下了猴王的寶座。伶俐的收藏
品也被新任猴王據(jù)為己有。但很快,新任猴王同樣面臨著伶俐的困惑。
這就是著名的手表定律的起源。當一個人只芍一只手表時,他只有一個判
定時間的標準,而當他同時擁有兩只手表時,他判斷時間的標準就會受到干
擾,甚至無法確定時間。也就是說,兩只手表并不能告訴一個人更準確的時
間,反而會讓看表的人失去對準確時間的信心。我們要做的就是選擇其中較讓
人信賴的一只,盡力校準它,并以此作為自己的標準,聽從它的指引行事。
如果每個人都選擇你所愛,愛你所選擇,無論成敗都可以心安理得。然
而,困擾很多人的是:他們被兩只手表弄得無所適從,身心交瘁,不知自己該
相信哪一個。還有人在環(huán)境、他人的壓力下,違心選擇了自己并不喜歡的道
路,為此而郁郁終生,即使取得了受人矚目的成就,也體會不到成功的快樂。
手表定理在企業(yè)經(jīng)營管理方面給了我們一種非常直觀的啟發(fā),那就是對同
一個人或同一個組織的管理不能同時采用兩種不同的方法,不能同時設置兩個
不同的目標,甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮,否則將使這個企業(yè)或這
個人無所適從。
手表定律所指的另一層含義在于每個人都不能同時選擇兩種不同的價值
觀,否則,他的行為將陷于換亂。在現(xiàn)實生活中,我們每個人都會經(jīng)常遇到類
似的情況。比如在面對兩個各有優(yōu)點、同樣傾心于你的人時,你一定會苦惱許
久,按照身高標準,似乎覺得這個好一點;但按照相貌標準,則又覺得另外一
個也不錯。這個時候,很多人都不知道如何做出決斷。在擇業(yè)時,地點、待遇
各有所長的兩家單位,你認為都很滿意,同樣會使你舉棋不定。在人生的每一
個十字路口,我們經(jīng)常要面對魚與熊掌不能兼得的苦惱。
人生的很多苦惱都來自于太多的標準,擁有太多的手表,這所有的手表
讓情況變得復雜,讓人無所適從。很多人都在說這么一句話:簡簡單單過一
生。這所謂的簡單就是盡量減少自己的手表。就像電影《天下無賊》中的傻
根,他之所以快樂,就是因為他只有一個標準。
1.2蘑菇定律
每個人的成長都會經(jīng)歷一些苦難,不能忍受苦難的人只能用一生去忍受平
庸,能忍受苦難的人則能突出重圍走向成功。
蘑菇定律是指剛踏入社會的人常常會被置于陰暗的角落,不受重視或打
雜跑腿,就像培育蘑菇還要被澆上大糞一樣,接受各種無端的批評、指責、代
人受過,得不到必要的知道和提攜,處于自生自滅的狀態(tài)。蘑菇生長必須經(jīng)歷
這樣一個過程,人的成長也肯定會經(jīng)歷這樣一個過程。這就是蘑菇定律,也叫
萌發(fā)定律。
據(jù)說,蘑菇定律是20世紀70年代由國外的一批年輕電腦程序員總結出
來的,這些天馬行空、獨來獨往的人早已習慣了人們的誤解和漠視,最初他們
用這個定律來自嘲和自我安慰,但后來,流傳越來越廣,也得到了更多人的認
同。
大多數(shù)人都有一段蘑菇的經(jīng)歷,這不一定是什么壞事,尤其是當一切都
剛剛開始的時候,當上幾天蘑菇,能夠消除很多不切實際的幻想,讓我們更加
接近現(xiàn)實。
無論多么優(yōu)秀的人才,初次工作都只能從最簡單的事情做起,這是一條
必經(jīng)之路,誰想從這一步跳過去,誰就會栽跟頭。蘑菇的經(jīng)歷對成長中的年輕
人來說,就像蠶繭,是羽化前必須經(jīng)歷的一步。很多年輕人走出校園時都抱著
很高的期望,認為自己應該得到重用,應該得到豐厚的報酬,工資成了他們衡
量彼此價值的唯一標準。一旦得不到重用,工資達不到預期,自己編制的夢想
就會徹底破滅。這時就容易失去信心,失去工作的熱情,并消極地對待工作。
王健剛到公司的時候幾乎一個朋友都沒有,這時因為他正春風得意,經(jīng)
常吹噓有多少人找他幫忙,哪個人又給他送了禮等等,似乎地球離開他就無法
轉動了一樣。同事們聽了不僅不欣賞,而且還極為反感。后來經(jīng)過當了多年領
導的老父親的點撥,他才意識到自己的毛病。從此,他很少談自己的得意之
事,而是謙虛地說自己存在很多不足,他多聽少說,更多的是贊揚別人的成
績,慢慢地,他的人緣好了起來。
絕大多數(shù)人都要經(jīng)歷蘑菇的萌發(fā)過程。但是,萌發(fā)的時間過長,就會被
人認為是無能者。所以,要善于表現(xiàn)自己,尋找機會脫穎而出。要找到自己的
定位,選擇正確的道路。在組織中,把忠于集體放在首位,通過堅持不懈的努
力,獲得成功。
在我們的日常生活中有很多這樣的人,雖然他們思路敏捷,口若懸河,
說出的話也有幾分道理,但是剛說幾句就會令人感到狂妄自傲、目中無人,所
以別人很難與他們茍同。這樣的初生牛犢往往吃不到更好的草,因為大部分老
牛都不愿意告訴他更好的草在什么位置。
剛踏入社會的年輕人要學會先當小苗后做大樹,要學會克制自己的表現(xiàn)
欲望。只有這樣,才能夠提高自己的能力,才會受到別人的歡迎,做好我們要
做的事??酥剖侨痰囊环N,克制自己有助于提高自己的能力,克制本身就是一
種能力。做事多檢點自己的言行對成功是絕對必要的,因為一些話語的傷害程
度遠比直接揍人一頓更讓人疼痛。
1.3期里效應
如果一個人有自信心,對自己懷著期望,他就會朝著自己期望的方向發(fā)
展。
美國著名的心理學家羅森塔爾在1966年設計了一些實驗,試圖證明實
驗者的偏見會影響研究結果。在其中一項引人注目的研究中,羅森塔爾及其同
事要求老師們對他們所教的小學生進行智力測驗。
他們告訴老師們說,班上有些學生屬于大器晚成者,并把這些學生的名
字念給老師聽。羅森塔爾認為,這些學生的學習成績可望得到改善。事實上所
有大器晚成者的名單,是從一個班級的學生中隨機挑選出來的,他們與班上其
他學生沒有顯著不同。
可是當學期之末,再次對這些學生進行智力測驗時,他們的成績顯著優(yōu)
于第一次測得的結果。這種結局是怎樣造成的呢?羅森塔爾認為,這可能是因
為老師們認為這些大器晚成的學生開始嶄露頭角,予以特別照顧和關懷,以致
使他們的成績得以改善。這就是期望定律。
期望定律一般被廣泛應用在管理過程中。比如,管理者相信下屬,并給
對方一定的期許,對方往往就會按照上司期許的目標奮進。同樣,老師注意在
教學活動的各個環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出對學生的充分信任,并給予學生更多的肯定與鼓
勵,使學生樹立起極大的學習信心,往往就能獲得理想的教育效果。
以教學管理為例。不同的學生,其發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展?jié)摿Χ际遣灰粯拥摹?/p>
老師如果高高在上,居高臨下,以成人的要求,特優(yōu)生的標準看待一般的學
生,看到的永遠只能是一無是處的學生。在這種情況下,是做不到對學生真誠
以待的。如果老師真能蹲下身子看一看,那學生在老師的心目中就會變得高
大。有了這種感覺,老師對學生的肯定、鼓勵就會發(fā)自內心,對他們的期待就
會非常真誠,學生自然就能從老師的言談舉止中感受到這種真誠。
有一位年輕的女實習老師在接手一個班級的管理工作時,這個班的班主
任對這位實習老師說:班里有一位特別調皮搗蛋的孩子,上課經(jīng)常不認真聽
講,腦子很笨,考試經(jīng)常拖全班同學的后腿。這位實習老師上課時特別注意了
一下那個所謂的笨孩子。她發(fā)現(xiàn)這個孩子總是一個人坐在角落里,悶悶不樂。
于是,她走過去對這個孩子說:我剛才聽你們班主任老師說你是一個聰
明的孩子,只要你肯努力學習,你就能成為咱們班最優(yōu)秀的學生。這個孩子聽
了實習老師的話,眼里閃出一絲光亮,后來他努力學習,刻苦鉆研,成績節(jié)節(jié)
提高。
半年后,當那位年輕的實習老師來學校執(zhí)教時,這位調皮的孩子果然成
了班里的學習尖子。連他以前的班主任對他的變化也感到驚奇。
學生都是有個性的,其發(fā)展的能力、方向都不完全相同,對于同樣的問
題,或是同樣的結果,放在不同的學生身上,其價值是不一樣的。就是在同一
個學生身上,老師如果換個角度想一想,就會發(fā)現(xiàn)學生原來還可能是那么出
色。
因此,老師必須為學生搭建展示自己的平臺,讓學生在這些舞臺上大顯
身手,這樣,學生的才能就能充分地展示出來。老師對學生的認識更深一層,
對學生就會增添欣賞與喝彩,減少輕視與指責,老師的一言一行中就會充分流
露出對學生的信任。
期望定律可以被廣泛應用在生活中的各個方面。例如,當你對一個人期
望較高,總是給對方鼓勵時,對方就可能成為你所期望他成為的那種人。同
樣,當你對自己沒信心時,不妨給自己一個期許,并給自己足夠的信心和勇
氣,朝著這個目標不斷地前進,最終你取得的進步連你自己都會驚嘆不已。
1.4相關定律
當你專注于某個難題無法突破時,不妨從與它相關的地方著手。
世界上沒有孤立存在著的事物,所有的事物都處在縱橫聯(lián)系之中:積云成
雨,說的是云與雨的聯(lián)系;水漲船高,說的是水與船的關系……這些都充分說
明了事物之間是相互關聯(lián)的,整個世界是一個相互聯(lián)系著的統(tǒng)一整體。由于事
物間的普遍聯(lián)系,因而不同事物相互作用,相互影響。一個問題的解決,往往
影響到周圍的眾多事物。人們以事物間存在普遍聯(lián)系這一客觀事實為依據(jù),得
出了相關定律。
相關定律是指人們在進行創(chuàng)造性思維、尋找最佳思維結論時,由于
思路受到其他事物已知特性的啟發(fā),便聯(lián)想到與自己正在尋求的思維結論相似
和相關的東西,從而把兩者結合起來,達到以此釋彼目的的方法。
相關定律給我們的啟示是:這個世界上的每一件事情之間都有一定
的聯(lián)系,沒有一件事情是完全獨立的。要解決某個難題最好從與其相關的某個
地方入手,而不是只專注在一個困難點上。
相關定律的運用要依賴于較強的聯(lián)想力,物理學史料中有許許多多
關于科學家探索、發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律的故事。這些著名的科學家無一不具有很強的
聯(lián)想力。
伽利略觀察吊燈而發(fā)現(xiàn)擺的等時性、阿基米德洗澡時領悟出浮力的
作用、瓦特由水壺蓋被頂起而發(fā)明蒸汽機……他們都是由一個小的現(xiàn)象得出了
一個大結論,最終取得了舉世矚目的偉大成就。在這些故事中,有一個蘋果落
地的故事,牛頓就是由此觸發(fā)而想到萬有引力。
1.5吸引定律
當你的思想專注在某一領域的時候,跟這個領域相關的人、事、物就會特
別吸引你的眼球。
吸引定律的核心內容是:你的感覺、你的思想和你所面對的現(xiàn)實,
他們之間從來都是一致的。正確地使用你的意識,就可以將自己想要的東西吸
引過來為你所用。茫茫宇宙,萬物之間是普遍聯(lián)系的,這種普遍聯(lián)系實際上可
以用兩個字來概括,那就是吸引。我們知道,磁鐵可以吸引另一塊磁鐵,這種
吸引源于它們之間類的相同。
在日常生活中,我們可以看到很多吸引定律的事例。比如,一個人
一直堅信自己是富有的,他終將成為富人;一個人總說自己有病,那他肯定會
生病。到處都有吸引定律的例證,如果你了解它,你就會像是一塊磁鐵,吸引
類似的思想、類似的人、類似的事情以及類似的生活方式。確實,發(fā)生在人們
生活中的每件事情,都是人們借助吸弓I定律的強大力量吸引到生活中來的。
很多人想不通的是:為什么我整天都在想我不要那樣東西,那樣東
西卻偏偏出現(xiàn)在我面前。大多數(shù)人之所以總是面對自己不盡如意的現(xiàn)實,就是
出于對吸引定律的無知。吸引定律才不管你認為某件事物是好是壞,也不管你
是想要還是不想要它,它只是回應你的想法。
因此,當你看到你想要的東西,并從心底里接受它,你就召喚了一
個思想,吸引定律也就會響應你的這個思想。但是,當你看到你不想要的東
西,并在思想中排斥它的時候,你并沒有把它推開。相反,你召喚了一個你不
想要的思想,而吸引定律就會把你不喜歡的東西,吸引到你的身邊來。這是一
個以吸引力為基礎的宇宙,每樣東西都和吸引力有關。吸引定律總是在起作
用,不管你是否相信它,或是否理解它,它總是在起作用。
學習運用吸引定律是T牛很有趣的事情,因為你會總是期待地觀
察,等待你想要的事情出現(xiàn),你可以刻意地運用這個定律來創(chuàng)造你的未來。吸
引定律已經(jīng)時刻在為你工作,不管你是否意識到,你正在吸引相關的人、狀
況、工作等等很多東西到你的生活中。一旦你認識到這個定律,而且知道它是
怎樣工作的,你就可以刻意地運用它去吸引你真正想要的東西到你的生活中
來。怎樣運用吸引定律來得到你需要的呢?方法很簡單。
例如,你想在自己平凡的工作崗位上做出不平凡的成績,那么你就
要集中注意力在你的工作上面,向它傾注你所有的積極的能量。你要始終保持
良好的狀態(tài)來對待自己的工作,這樣你離自己的目標已經(jīng)接近了。
吸引定律可以運用到各個領域。例如,它會幫助你成為一個受下屬
歡迎的領導,受學生尊敬的老師,受同事喜歡的工作伙伴。它可以幫助你實現(xiàn)
自己的目標,實現(xiàn)你認為自己不可能實現(xiàn)的目標??傊?,當你想要實現(xiàn)某一目
標時,你就要竭盡自己的全力,保持良好的狀態(tài),把你想要得到的東西吸引過
來。
1.6所思所夢定律
夢有時能指導你改變生活,還可以部分地解決醒來時的沖突,使你的生活
更加充實。
人人都會做夢。夢是一種奇妙的現(xiàn)象,人們常說:日有所思,夜有
所夢。人不分高低貴賤,也不管男女老幼,都會做夢。夢是與生俱來,隨死而
去的,如同人身有影,既司空見慣,又神秘莫測。夢是那種完全不可控的東
西,你不知道它什么時候來,又什么時候走。你不能要求它做成這樣或是做成
那樣,你不能要求誰在里面或是誰別出現(xiàn)。
人的一生大約有三分之一的時間是在做夢。做噩夢與吉兇福禍沒有
直接聯(lián)系,不要為此擔憂。關于夢境的內容,一股認為主要是:
1.白天所想的內容
我們日常生活中有句諺語叫日有所思,夜有所夢。有的人喜歡看一
些驚險、恐怖的影視錄像或小說,這些刺激形成了記憶表象,一旦進入夢境就
容易做與此有關的夢。
2.睡姿不正確
由于人的睡覺姿勢不好,如趴著睡覺或手放在胸部壓迫了心臟,容
易做一些恐怖的噩夢。
3.身體因素
有的人在身體有病的時候,如頭痛發(fā)燒、心臟不好造成大腦缺氧或
供血不足,也會做噩夢。
因此,從某一方面說,做夢有助于腦功能。腦中的一部分細胞在清
醒時不起作用,但當人入睡時,這些細胞卻在演習其功能,于是形成了夢。
日有所思,夜有所夢這句話有一部分是經(jīng)驗之談,也有一部分是科
學根據(jù)。對于夢,古今中外都有很多解釋。比如說中國的《周公解夢》和佛洛
依德的《夢的解析》。弗洛伊德認為人的活動分為意識活動和無意識活動。在
白天醒著的時候,意識活動控制無意識活動,所以有些欲望就不能得以實現(xiàn)。
那么到晚上睡覺的時候,沒有意識控制了,這個時候無意識的欲望,就以夢的
形式發(fā)泄出來,以夢的形式得到滿足。
有這么一個彩民,他從報紙上看到有一個人買彩票中了500萬,他
自己也幻想著有一天他也能有同樣的好運氣。他開始瘋狂地購買彩票,希望自
己也能中大獎。但是,他一次也沒中過,以后他逢人便和人家討論彩票的事,
整天上網(wǎng)關注彩票的中獎分析。彩票成了他生活中必不可少的一部分了。
有一天晚上,他很晚才睡,心里想著明天就要公布中獎號碼了,他
很激動。睡夢中,他仿佛看到了公布的中獎號碼,正好就是自己所買的那注彩
票的號碼。他中了500萬,他發(fā)出了笑聲,一旁的妻子把他叫醒,他才知道這
只是一個夢。
這個事例就是對日有所思,夜有所夢最好的解釋。夢也是人們潛意
識的一種表現(xiàn)形式。人的內心世界是極其豐富的,從第一意識到最深的潛意
識。第一意識是我們可以完全掌握并充分應用的自我,甚至我們可以掩蓋欺騙
它。而潛意識是我們內心深處最為隱秘的意識,在我們正常生活中很難發(fā)現(xiàn)
它,正常情況下它無法左右我們的處事操作,但是就是它主宰我們的人格、心
理、個性,它就是我們真正的自己,是我們人格、個性、品德等等的體現(xiàn)。
比如在我們睡眠時是我們潛意識充分做主的時候,早晨起床可以充
分回憶夢境,你也許會發(fā)現(xiàn)一些自己的東西,但是如果我們一旦發(fā)現(xiàn)了潛意
識,一定要充分呵護保護它、善待它,不要再使它受到打擊、污染、驚嚇等。
1-7情緒定律
如果能夠從根本上改變對一件事的看法,那么,情緒也就會得到很大的影
響和改善。
人大都是情緒化的。再理性的人,當他思考問題的時候,也會受到
自身當時情緒狀態(tài)的影響。理性地思考本身就是一種情緒狀態(tài)。所以說人是情
緒化的動物,任何時候所做的決定都是情緒化的決定。這就是所謂的情緒定
律。
情緒雖然芍積極的和消極的之分,但我們要明白,消極的情緒和積
極的情緒一樣對人有幫助,所以不要費盡心機地排除消極情緒。
無論壞情緒本身如何令人不愉快,我們都要認識到每一種情緒都有
不同的用途。比如,痛苦能讓我們回到此時此地的現(xiàn)實之中;內疚能讓我們重
新檢查自己的行動目的;悲哀會讓我們重新評價目前的問題所在,并改變某些
行為;焦慮能提示我們多做準備;恐懼則能動員全身心,使之行動起來,應付
險情。
當然,誰都會被這些消極情緒弄得手足無措;而且,這些情緒也并
不一定都能發(fā)生積極的改變。不過,要記住的是,即便在最令人不快的情緒
中,也潛藏著變好的可能。而對這種可能,我們應加以利用。
幾乎每個人都喜歡從積極的情緒中學習知識,而不愿從消極的情緒
中學習知識,但是我們同樣可以影響情緒,學會鉆情緒的空子。有時候,同一
現(xiàn)實或情境,如果從一個角度看,可能引起消極的情緒體驗,陷入心理困境;
從另一角度看,就可以發(fā)現(xiàn)積極意義,從而使消極情緒轉化為積極情緒。舉個
例子來說明一下。
有一個老太太,她有兩個兒子,大兒子是賣草鞋的,小兒子是賣雨
傘的。晴天她在擔心,小兒子的雨傘賣不出去了,雨天她又在擔心大兒子的草
鞋賣不出去了,所以老太太每天都愁眉苦臉的。
一大,有個人告訴她,你換過來想一下不好嗎?晴大你就想大兒子
的草鞋可以賣出去了,是不是很開心;雨天你就想小兒子的雨傘可以賣出去
了,是不是也很開心?老太太聽了那個人的話,就照著做了,果然是天天都很
開心。
許多時候,我們也和那個老太太一樣,如果你總是往不好的地方去
想,好事會變成壞事,你也會整天悶悶不樂;如果我們總是往好的方面去想,
壞事也會變成好事,那么你將會贏得一份好心情C人也是如此,事情還是同樣
的事情,只是自己面對它時帶著不同的情緒,得到的就是兩種截然不同的心
情。學會調整自己的情緒,你就會多一些快樂。
自己快樂的鑰匙不是掌握在別人手中,而是掌握在自己手中。你今
天郁悶嗎?其實我們都清楚郁悶不是由外界原因所造成的,而是由自己的情緒
造成的。因此我們要做情緒的主人而不能被情緒所左右。心理學家已經(jīng)證明;
人不僅僅是消極情緒的放大鏡,而且也是積極情緒的制造者,生氣郁悶只能是
折磨自己。所以我們應該學會調整自己的情緒,這樣就可以時常保持積極情
緒。
保持積極情緒狀態(tài)的方法有很多種,比如,寬容別人,保持積極樂
觀的心態(tài),能接納自己的情緒變化,善于及時調整自己的不良心態(tài),掌握有效
的自我調節(jié)的方法等等。
這些方法在現(xiàn)實生活中特別實用。比如,不慎掉進了河溝里,你就
可以想想也許有一條魚會游進你的口袋;如果你不是老想著自己是否幸福,你
就獲得幸福了;有人站在山頂上,有人站在山腳下,雖然所處的地位不同,但
在兩者眼中所看到的對方確實是同樣大?。皇〔⒉灰馕吨速M時間和生命,
卻意味著又有理由去擁有新的時間和生命。
1.8箋信定律
當你對某件事情抱著百分之一萬的相信態(tài)度時,它最后就會變成事實。
在人生道路上,失敗是不可避免的。如果一個人堅信自己能夠成
功,那么他是不會畏懼失敗的;如果一個人有害怕失敗的心態(tài),那么他注定會
失敗。人生必有坎坷,對每一個追求成功的人來說,不怕失敗比渴望成功更加
重要??v觀歷史,那些出類拔萃的偉人,之所以會取得成功,不是因為他們有
超常的智能,也不是因為他們不曾失敗過,而是因為他們是不怕失敗的人。
在大多數(shù)人的心目中,都存在著比爾?蓋茨、戴爾這樣的榜樣人
物。但在現(xiàn)實世界里,蓋茨、戴爾這樣的幸運兒畢竟是少數(shù)或者是極少數(shù)。大
多數(shù)人都遇到過失敗和挫折。但他們并沒有對自己失去信心,而是朝著既定的
方向不懈地追求著。成功其實并沒有想象的那么難,有時需要的僅僅是你堅定
的信念,這正是一般人所缺乏的。臺塑創(chuàng)始人王永慶賣米的故事也說明了這一
點。
王永慶15歲小學畢業(yè)后,用父親借來的200元錢做本金自己開了一
家小米店。當時大米加工技術比較落后,出售的大米里混雜著米糠、沙粒、小
石頭等,買賣雙方都是見怪不怪。王永慶堅信,只要自己在每次賣米前都把米
中的雜物揀干凈,人們肯定會更加喜歡他賣的米。他這樣做了,結果這一做法
深受顧客歡迎。
在當時,其他的米店都不提供上門服務,王永慶卻堅持送米上門。
他給顧客送米時,并非送到就算。他先幫人家將米倒進米缸里,如果米缸里還
有米,他就將舊米倒出來,將米缸刷干凈,然后將新米倒進去,將陳米放在上
層。這樣,米就不至于因陳放過久而變質。他這個小小的舉動令不少顧客深受
感動,鐵了心專買他的米。就這樣,他的生意越來越好。從這家小米店起步,
王永慶最終成為當時臺灣工業(yè)界的龍頭老大。
同樣是賣米,結果會如此不同,關鍵在于王永慶拿出了一種改變服
務觀念的信念和決心,并且將之付諸實施。事情似乎很小,做起來好像也輕而
易舉,但卻只有成功者才做得出來。
英國作家夏洛蒂很小就認定自己會成為偉大的作家。中學畢業(yè)后,
她開始向成為偉大作家的道路努力。當她向父親透露這一想法時,父親卻說:
寫作這條路太難走了,你還是安心教書吧。
她給當時的桂冠詩人羅伯特?騷塞寫信,兩個多月后,她日日夜夜
期待的回信這樣說:文學領域有很大的風險,你那習慣性的遐想,可能會讓你
思緒混亂,這個職業(yè)對你并不合適。但是夏洛蒂對自己在文學方面的才華太自
信了,不管有多少人在文壇上掙扎,她堅信自己會脫穎而出。她要讓自己的作
品出版。終于,她先后寫出了長篇小說《老師》、《簡?愛》,成為了公認的著
名作家。
不論環(huán)境如何,在我們的生命里,均潛伏著改變現(xiàn)時環(huán)境的力量。
如果你滿懷信心,積極地想著成功的景象,那么世界就會變成你想要的模樣。
你可以達到成功的最高峰,也可以在庸庸碌碌中悲嘆。而這一切的不同,僅僅
在于你是否有成功的信念。
很多事情我們不做,并不在于它們難,而在于我們不敢做。其實,
人世中的許多事,只要想做,并相信自己能成功,那么你就能做成。所以,對
那些說你不會成功、你生來就不是成功者的料、成功不是為你準備的等等閑言
碎語,你完全可以置之不理,你要用行動來證明自己的能力。想著成功,你的
內心就會形成為成功而奮斗的無窮動力。不管遇到什么困難,都要堅信自己一
定能成功,那么,最終你也一定會成功
1.9自信心定律
一個失去自信的人總感到他的精神世界中籠罩著層層自卑陰云,使自己陷
入自我失敗的誤區(qū);一個失去自信的人,也就否定了自我價值,這時思維很容
易走向極端,并把一個在別人看來不值提的問題放大,甚至堅定地相信這就是
阻礙自己進步的唯一障礙。很難想象一個缺乏自信的人會有出類拔萃的成就。
產生自信心,是指不斷超越自己,產生一種來源于內心深處的最強
大力量的過程。這種強大的力量一旦產生,你就會產生一種很明顯的毫無畏懼
的感覺、一種戰(zhàn)無不勝的感覺。產生自信心后,無論你面前的困難多大、你面
對的競爭多強,你總感到輕松平靜。長期的堅持能使自信心產生得越來越快越
來越強。
有的人受到挫折時,始終不能產生足夠的自信心,從而一蹶不振;
有的人卻能在遇到挫折并出現(xiàn)焦慮和絕望后迅速產生強大的自信心,從而拼勁
十足地實現(xiàn)目標。這是因為前者平時不注重自信心的產生,到了需要時得不到
想要的自信心。而后者,經(jīng)過長期的不斷的訓練,使自己的自信心產生得越來
越快,越來越強。
有一個美國外科醫(yī)生,他以善做面部整形手術馳名遐邇。他創(chuàng)造了
許多奇跡,經(jīng)整形把許多丑陋的人變成漂亮的人。他發(fā)現(xiàn),某些接受手術的
人,雖然為他們做的整形手術很成功,但仍找他抱怨,說他們在術后還是不漂
亮,說手術沒什么成效,他們自感面貌依舊。
于是,醫(yī)生悟到這樣一個道理:美與丑,并不在于一個人的本來面
貌如何,還在于他是如何看待自己的。一個人如果自慚形穢,那他就不會成為
一個美人;同樣,如果他不覺得自己聰明,那他就成不了聰明人;他不覺得自
己心地善良——即使在心底隱隱地有此感覺,那他也成不了善良的人。
有這么一件事:心理學家從一班大學生中挑出一個最愚笨、最不招
人喜歡的姑娘,并要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風日麗的日
子里,大家都爭先恐后地照顧這位姑娘,向她獻殷勤,送她回家,大家以假亂
真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘,結果怎樣呢?
不到一年,這位姑娘出落得很美麗,連她的舉止也同以前判若兩
人。她聰明地對人們說,她獲得了新生。確實,她沒有變成另外一個人,然而
在她的身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的美。這種美只有在我們相信自己,周圍
所有的人都相信我們、愛護我們的時候才會展現(xiàn)出來。
許多人認為,自信心的有無是大生的,不變的。其實并非如此。童
年時代受人喜爰的孩子,從小就感覺到自己是善良的、聰明的,因此才獲得別
人的喜爰。于是他就盡力使自己的行為名副其實,造就自己成為他自信的那樣
的人。如果我們想進行自我改造,進行某方面的修養(yǎng),我們就應首先改變對自
己的看法。不然,我們自我改造的全部努力便會落空。
不要總認為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己,別人也
不會輕易小看你。能不能從良好的人際關系中得到激勵,關鍵還在自己。要有
意識地在與周圍人的交往中學習別人的長處,發(fā)揮自己的優(yōu)點,多從群體活動
中培養(yǎng)自己的能力,這樣可預防因孤陋寡聞而產生畏縮躲閃的自卑感。
1.10自制力定律
一個人一旦失去了自制力,便可能誤入歧途,導致一生的遺憾。
自制力是指人們能夠自覺地控制自己的情緒和行動。既善于激勵自
己勇敢地去執(zhí)行采取的決定,又善于抑制那些不符合既定目的的愿望、動機、
行為和情緒。自制力是堅強的重要標志。自制力是指一個人在意志行動中善于
控制自己的情緒,約束自己的言行的一種品質。
有一本專門描寫打獵的書,其中寫到有一只紅狐貍,它為了捕獲野
鴨子,常??梢赃B續(xù)幾天潛伏在冰天雪地的沼澤地,它是那樣頑強而有耐心,
慢慢地毫無聲息地貼在地上接近野鴨子。當野鴨子無意中游開了,紅狐貍就用
舌頭舔一下嘴唇,失望地退回原處等候著。為了填飽饑餓的肚子,紅狐貍可以
這樣往返幾十次。連續(xù)三天,直到野鴨子由于一時疏忽終于被它逮住為止。這
只紅狐貍就很善于控制自己的行為。
實際上,這只是狐貍在漫長的進化過程中逐步形成的一種獵獲食物
的本能。如果說,連動物有時候為了達到某種目的都能控制自己,對于有思想
感情的人來說不更應該善于駕馭自己嗎?
有的人自制力特差,特別愛沖動,其實沖動是在理性不完整時的心
理狀態(tài)和隨之而來的一系列惡性行為,打架斗毆、殺人放火都是在自制力不強
的情況下發(fā)生的。大多數(shù)成功者都能把自己的情緒控制得收放自如。這時,情
緒已經(jīng)不僅僅是一種情感的表達,更是一種生存的智慧。如果控制不住自己的
情緒,隨心所欲,就可能帶來毀滅性的災難;情緒控制得好,則可以幫你化險
為夷。
心理學研究表明,一個人的認識水平和動機水平,會影響一個人的
自制力。一個成就動機強烈、人生目標遠大的人,會自覺抵制各種誘惑,擺脫
消極情緒的影響。無論他考慮任何問題,都會著眼于事業(yè)的進取和長遠的目
標,從而獲得一種控制自己的動力。
德國音樂家巴赫從小非常喜歡音樂,很想去漢堡聽一位管風琴大師
的演奏??砂秃兆〉牡胤诫x漢堡有90多公里路,窮孩子沒錢坐車,只好帶上干
糧徒步上路,走累了在田野里休息一會兒,天晚了在農舍屋檐下的草堆中睡上
一夜……為了聽演奏會,他經(jīng)常這樣步行往返,是自制力支持他走完全程!
自制力是決定一個人能否成功的關鍵因素,那么怎樣培養(yǎng)自制力
呢?
首先,要培養(yǎng)自制力,就要培養(yǎng)毫不含糊的堅定和頑強意志。不論
什么東西和事情,只要意識到它不對或不好,就要堅決克制,決不讓步和遷
就。
其次,對已經(jīng)做出的決定,要堅定不移地付諸行動,絕不輕言改變
和放棄。如果執(zhí)行決定中半途而廢,就會嚴重地削弱自己的自制力。
再次,就是在受到不好的刺激時,可以先想點或干點別的。如俄國
著名作家屠格涅夫勸人在吵架將要發(fā)生時,可以把舌頭在嘴里轉上10個圈,以
此提醒自己。
1.11人際關系定律
人不能離開社會而獨自生活,每個人都要與周圍的人和事發(fā)生這樣或那樣
的關系。因此,搞好人際關系是非常必要的。
人際關系是我們生活中的一個重要組成部分。不良的人際關系對我
們的工作、生活及心理健康都有不良的影響。在現(xiàn)實社會中,由于各人的性
格、稟賦、生活背景及目標等等不同而產生的思想上的隔閡,這是正常的,也
是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不來,那就不正常了,需
要作自我調整并加以改變。
人與人在相處的過程中難免會發(fā)生摩擦和對抗。在社會生活中,總
有一些人不以真誠面對世人,而是戴著一副假面具示人。即使是表面上要好的
朋友,其欺騙性,也是防不勝防。每當我們在最失意的時候,有時會把心中的
怨氣發(fā)泄遷怒于他人,可是這樣會招來他人的怨恨甚至仇視。結果,一來大家
互相傷害;二來,我們在這樣的漩渦里,人人為了自清而痛苦掙扎,無法友好
相處,甚至無法享受愉快生活。
常言說得好:人不可心太直,也不可口太快。正直的人雖是值得稱
贊的,可是,倘若人太直了,反而會招惹一些不好的人或無意中傷害好人,麻
煩就自然源源不斷涌來。
陸晨是獨生子女,來自重慶一個富裕的家庭,被父母視為掌上明
珠。上大學一年后,她感到了大學生活的諸多困難,其中最大的困難是難以和
同學,尤其是同寢室同學和睦相處。同寢室的其他七位同學均已和她發(fā)生矛
盾,她感到孤獨寂寞和巨大的精神壓力,她也試圖改變這種現(xiàn)狀,但均以失敗
告終,最終她向父母提出了終止學業(yè)的要求。
不利的人際關系導致陸晨有了終止學業(yè)的念頭。在生活中類似的事
情還有很多。搞不好人際關系對一個人造成的影響是有目共睹的,我們必須想
辦法克服人際交往障礙。那么怎樣才能與他人建立良好的人際關系呢?
首先,保持一份平和的心態(tài),用客觀公正的態(tài)度對待別人,這樣自
己就不會產生對社會、事物等的失望之情,同時也不會因為誤會而導致與他人
的不偷快。良好的心態(tài)是與人和諧相處的重要基礎。人是復雜的,不同的環(huán)
境、時間、對象往往會使人表現(xiàn)出不同的態(tài)度,進而產生不同的行為與結果。
沒有一個豁達、沉穩(wěn)的好心態(tài),人生的路會越走越狹窄。
其次,在與人相處的時候,要保護好別人的面子。你希望別人怎樣
對待你,你就應該怎樣對待別人。真正有遠見的人,會在人際交往中為自己積
累人緣,同時也給對方留有相當大的回旋余地,說話不能太刻薄,應該找到利
益與自尊之間的平衡點。你希望別人尊重你,你先要把別人放在心上。
再次,要關心幫助別人,患難識知己,逆境見真情。當一個人遇到
坎坷、碰到困難或遭到失敗時,往往對人情世態(tài)最為敏感,最需要關懷和幫
助,這時只要一個笑臉,一個體貼的眼神,一句溫暖的話語,都能讓人感到安
慰,感到振奮。因此,當別人遇到困難、陷入困境時,你若能伸出援助之手,
幫助困難者,安慰失意者,就可以很快贏得人脈,建立起良好的人際關系。
1.12積累定律
天下并沒有什么大事可做,有的只是小事,一件一件小事累積起來就形成
了大事。
在現(xiàn)實世界里,每個年輕人都有夢想,都渴望成功,然而志大才疏
往往是阻礙年輕人成功的一大障礙。一些年輕人看到的只是成功人士功成名就
時的輝煌,卻往往忽略了他們在此之前所進行的艱苦卓絕的努力。事實上,人
世間沒有一蹴而就的成功,任何人都只有通過不斷的努力才能凝聚起改變自身
命運的爆發(fā)力。成功需要積累,這是一個最原始也是最簡單的真理。
生活關閉了一扇成功的門,但同時它也可能為我們打開了一扇成功
的窗。只要我們正視自己,充滿自信,做好眼前的事,就能更好地積累起明天
成功的基石。生命是一個漸進的過程,需要鋪墊,需要積累,因此我們才從呱
呱墜地的嬰兒長大成人。成功也是一個漸進的工程,也需要鋪墊和積累,打好
成功的基石,我們才能更快地成功。
年輕人都想做一番大事業(yè),卻不懂得大事是靠小事累積起來的,只
有從點滴的小事做起,日積月累,才可能有大的收獲。有一個大家耳熟能詳?shù)?/p>
小故事,它反映了一部分年輕人的心態(tài)。
東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評
他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:大丈夫處世,當掃除天下,
安事一屋?薛勤當即反駁道:一屋不掃,何以掃天下?
俗話說:千里之行,始于足下。機遇只偏愛那些有準備的頭腦。這
些都說明了沒有平日的積累,縱然有再好的機遇降臨到一個人的頭上,他也只
能手足無措地與機遇擦肩而過,那時一件很遺感的事。因此,要掃天下必須先
學會掃屋,分清楚應先掃地還是先灑水,擬或是先拖地板。這樣,在掃天下
時,你才會知道哪些是應該馬上解決的,哪些事可以暫緩,甚至放棄。
從小事做起,持之以恒,是成功的基礎。許多在事業(yè)上有成就的
人,都曾通過小事情磨練自己的意志。著名科學家巴甫洛夫,以工作精確、細
致著稱。他寫字十分工整,像印刷出來的一樣。原來在年輕時,他就是把工工
整整地書寫作為自己成功的開端的。我國體育名將周曉蘭,在球場上吃得了
苦、忍得了痛,意志堅強,與她小時候在小事上的磨練分不開。上小學時,她
常因看電影耽誤功課,在父親幫助下,從克制看電影做起,功課做不完,把電
影票退掉,再好的電影也不去看。經(jīng)過一段時間的磨練,她戰(zhàn)勝了自己,成為
了一名出色的運動員。
累積定律可以被應用到生活中的各個方面,對于學生來說,每天記
10個單詞,一個月就可以記300多個單詞,這樣一年下來,收獲不言而喻;對
于運動員來說,只有平時多加訓練,每天進步一點點,這樣才可能在大賽中獲
勝;對于一個科學家來說,只有不斷地實驗,總結失敗的教訓,才可能有偉大
的發(fā)明……許多人所做的工作都只是一些瑣碎的事、具體的事、單調的事,它
們也許雞毛蒜皮,也許過于平淡,但這就是工作,這就是生活,這就是成就大
事不可缺少的基礎。因此不管是做人還是做事,都要注重細節(jié),從小事做起。
生活其實是由一些小得不能再小的事情構成的,一個不愿做小事的
人,是不可能成功的。我們的祖先老子就一直告誡人們:天下難事,必成于
易;天下大事,必做于細。要想比別人更優(yōu)秀,只有在每一件小事上都多下功
夫。成功靠的是點滴的積累,事無大小,只要一步一個腳印,踏踏實實的向前
邁進,這樣你就有可能取得成功。
1.13厚臉皮定律
臉皮厚不是天生的,只要在日后的生活中能夠得到他人的尊重,就不會成
為厚臉皮的人。
厚臉皮定律是指:人由于后天長期得不到別人的尊重,久而久之,
其羞恥感會逐漸降低,變得對別人的不尊重行為習以為常。其實,臉皮就像手
心的肉,如果經(jīng)常磨它,它就容易形成繭子,以后再磨下去,感覺也就不敏銳
了。
心理學告訴我們,每個人天生都是有自尊和羞恥感的。即便是嬰
兒,從6個月大的時候,也能識別好臉、壞臉。大人逗他笑,給他好臉,他會
笑;大人橫眉豎眼,大聲吆喝,他馬上會哭??梢娙硕加凶宰?,一個人只有受
到別人的尊重,他才會有羞恥感,臉皮才薄。
厚臉皮定律一般被廣泛應用于孩子的教育問題上。無論是當父母
的,還是當老師的,無視孩子的自尊,動輒就當眾辱罵、訓斥,日久天長,孩
子就會視辱罵、訓斥為家常便飯,不再臉紅,不再害羞,也就是變成了厚臉皮
的人。那時候,不僅孩子的心靈受傷,你再想影響他,也不像先前那么容易
To在學校里,我們會發(fā)現(xiàn),經(jīng)常挨批評的孩子反而經(jīng)常犯錯,甚至屢教不
改;而那些極少受批評的學生,受到了一次批評,會難為情、內疚好幾天,從
而不再犯類似的錯誤。
厚臉皮定律同樣可以應用到企業(yè)管理中。比如,一位員工不小心把
公司的文件弄丟了,領導當著全公司所有人的面對他嚴厲指責,他頻頻地道
歉,并下定決心改正自己粗心的毛病,保證下次不犯類似的錯誤,以后會更加
認真地對待自己的工作??墒侨绻念I導無視他的誠意,非要拿他的例子給
全公司的人以警告,結果,領導見他一次說他一次,同事也一直在他耳邊提醒
他,導致他顏面盡失,工作起來誠惶誠恐,不斷地出錯。后來,他對自己也無
所謂了,領導的警告成了耳旁風,同事們的善意提醒對他來說也成了家常便
飯。
試想一下,如果領導能夠顧及他的尊嚴,看到他的悔悟之心,對他
予以鼓勵;同事們能夠尊重他,不經(jīng)常揭他的短,而是給予他理解和信任;他
在吸取教訓后努力工作,就可能成為一個優(yōu)秀的員工,而不是一個厚臉皮的
人。
同樣,人和人之間的相互指責也要小心厚臉皮定律的影響。有的男
女朋友之間,剛談戀愛時看到的都是對方的優(yōu)點,彼此都很珍惜對方。但是一
旦步入婚姻的殿堂,日子不像以前那么浪漫了,取而代之的就是鍋碗瓢盆、柴
米油鹽的瑣事。兩個人誰也不愿讓誰,做家務也會相互推諉。動輒為一點小事
吵架,甚至后來升級為大吵大鬧,都覺得對方的變化真大啊,已經(jīng)不是以前那
個自己深愛的人了。
剛開始,倆人還覺得自己怎么能這樣不文明,想要改變自己解決問
題的方式,但是越積越久的大矛盾卻沒有辦法通過文明的方式得以解決。這
樣,久而久之,吵架吵得多了,腦子里已經(jīng)沒有什么文明不文明的概念了。男
人說,這個女的太不講理,她失去了以前的溫柔善良,變得不可理喻。女人
說,這個男的以前是騙我的,他不再溫和體貼,整天一副兇巴巴的樣子,是他
把我變成了潑婦。
其實這樣的惡性循環(huán)之所以出現(xiàn),就是因為兩個人之間缺少足夠的
耐心和理解對方的心胸,他們沒有發(fā)現(xiàn)交流的藝術,不知道溝通的重要性。最
后倆人潛意識里都抱著破罐子破摔的想法,反正自己就是粗魯?shù)娜?,根本就?/p>
用做出一副謙謙君子或是溫婉賢淑的樣子。于是臉皮越來越厚,對交流、溝通
中的障礙越來越滿不在乎。
我們在日常生活中,要學會尊重身邊的每一個人。只有自己首先尊
重了他人,才會贏得他人更多的尊重,才能避免厚臉皮定律帶來的消極影響。
1.14木桶定律
每一個人都可能面臨一個共同問題,即構成自己生存技能的木板是優(yōu)劣不
齊的,而劣勢部分往往決定整個人的水平。
木桶定律是由美國管理學家彼得提出的。其核心內容為:一只木桶
盛水的多少,并不取決于桶壁上最高的那塊木板,而恰恰取決于桶壁上最短的
那塊木板。根據(jù)這一核心內容,木桶定律還有兩個推論:其一,只有桶壁上的
所有木板都齊平,木桶才能盛滿水。其二,只要這個木桶里有一塊木板不夠高
度,木桶里的水就不可能是滿的。
木桶定律是人們從實際生活中總結出來的道理,雖然道理看似簡
單,但其中卻蘊藏著深刻的哲理。這就是說任何一個組織,都有可能面臨一個
共同的問題,即構成組織的各個部分往往是優(yōu)劣不齊的,而劣勢部分往往決定
整個組織的水平。
若僅僅作為一個形象化的比喻,木桶定律可謂是極為巧妙和別致
的。但隨著它被應用得越來越頻繁,應用場合及范圍也越來越廣泛,已基本由
一個單純的比喻上升到了理論的高度。這由許多塊木板組成的木桶不僅可象征
一個企業(yè)、一個部門、一個班組,也可以象征某一個員工,而木桶的最大容量
則象征著整體的實力和競爭力。
木桶定律出現(xiàn)以后,引起了人們狂熱的議論,很多企業(yè)領導者都在
思考,利用這個理論來啟發(fā)自己的員工,希望他們不要做團隊中最短的那塊木
板,因為這個理論同樣可以在企業(yè)中運用。在一個團隊里,決定這個團隊戰(zhàn)斗
力強弱的不是那個能力最強、表現(xiàn)最好的人,而恰恰是那個能力最弱、表現(xiàn)最
差的落后者。也就是說,最短的木板對最長的木板起著限制和制約作用,決定
了這個團隊的戰(zhàn)斗力,影響了這個團隊的綜合實力。也就是說,一個企業(yè)要想
成為一個結實耐用的木桶,首先要想方設法提高所有木板的長度。只有讓所有
的木板都維持足夠高的高度,才能充分體現(xiàn)團隊精神,完全發(fā)揮團隊作用。
在這個充滿競爭的年代,越來越多的領導者意識到,只要組織里有
一個員工的能力很弱,就足以影響整個組織達成預期的目標。而要想提高每一
個員工的競爭力,并將他們的力量有效地凝聚起來,最好的辦法就是對員工進
行教育和培訓。一個優(yōu)秀的管理者,必須善于發(fā)現(xiàn)自己負責管理的系統(tǒng)中的短
木板,敢于揭短,善于補短,才能大大提高工作效率和經(jīng)濟效益。
木桶定律也可以應用到生活中的各個方面。一個孩子學習的學科綜
合成績好比一個大木桶,每一門學科成績都是組成這個大木桶的不可缺少的一
塊木板。孩子良好學習成績的穩(wěn)定形成不能靠某幾門學科成績的突出,而應該
取決于他的整體狀況,特別取決于他是否存在某些突出的薄弱環(huán)節(jié)。
同樣的道理,每個人在這個社會上生存,都是依靠各種各樣的技
能,而這些技能就是人生的木板,正是因為這些木板的長短不一,造成了每個
人不一樣的人生,有些人一個月賺了幾萬,而有些人一個月只賺幾百……這種
差異并不是因為賺幾萬的人最長的木板有多長,而是他們最短的木板有多長。
好多時候,我們的發(fā)展恰恰取決于那塊短木板。
所以,我們應該時刻注意取長補短,把劣勢轉變?yōu)閮?yōu)勢。讓最短的
變長,就能使自己在人生的舞臺上跳得更高。
其實每個人都能成為自己感興趣的領域的成功者,只要你將自己的
木板和同行業(yè)成功人士的木板加以對比,很快就會發(fā)現(xiàn)自己的不足,然后加以
改進,你就會有所突破。說起來簡單,但實現(xiàn)起來卻要付出艱苦的勞動,但最
起碼,木桶定律讓每個人都有機會認清自己,它告訴人們,決定自己人生高度
的,不是自己最長的那塊木板,而是自己最短的那塊木板。
1.15酒與污水定律
一個正直能干的人進入一個混亂的部門可能會被吞沒,而一個人無德無才
者則很可能會將一個高效的部門變成一盤散沙。
酒與污水定律是指,如果把一勺酒倒進一桶污水中,你得到的是一
桶污水,如果把一勺污水倒進一桶酒中,你得到的還是一桶污水。
幾乎在任何組織里,都存在幾個令人頭疼的人物,他們存在的目的
似乎就是為了把事情搞糟。他們到處搬弄是非、傳播流言、破壞組織內部的和
諧。最糟糕的是,他們像果箱里的爛蘋果,如果你不及時處理,它會迅速傳
染,把果箱里其他蘋果也弄爛。爛蘋果的可怕之處在于它那驚人的破壞力。
黃帝時的大隗是一個很有治國才能的人,黃帝聽說了他的才干,就
帶領著方明、昌寓、張若等六人前去拜訪。在具茨山下一條山溝里,七個人都
迷了路,見旁邊有一位牧馬童子,就問他知不知道具茨山。牧馬童子說:知
道。又問他知不知道有一個叫大隗的人?牧童說:知道。然后把情況都告訴了
他們。黃帝見這牧童年紀雖小卻出語不凡,就問他:你懂得治理天下的道理
么?牧童說:治理天下跟我這牧馬的道理一樣,唯去其害馬者而已!
連古代一個小小的牧童都知道要想讓馬群團結起來,就應該除掉害
群之馬。我們作為現(xiàn)代人,更應該把這種道理應用到生活中,讓它服務于我們
的生活。
其實,酒與污水定律在我們的生活中應用非常廣泛,它可以指導我
們解決很多難題。例如,它可以指導一個領導者管理自己的組織。組織系統(tǒng)往
往是脆弱的,是建立在互相理解、妥協(xié)和容忍的基礎上的,它很容易被侵害、
被毒化。
破壞者能力非凡的另一個重要原因在于,破壞總比建設容易。一個
能工巧匠花費時日精心制作的陶瓷器,一頭驢子一秒鐘就能毀壞掉。所以,只
要有一頭驢子存在,即便擁有再多的能工巧匠,也不會有多少像樣的工作成
果。如果你的組織里有這樣的一頭驢子,你應該馬上把它清除掉;如果你無力
這樣做,你最起碼應該把它拴起來。在我們中國也有很多諺語能表明這個道
理。例如一只老鼠壞了一鍋湯這句諺語。
酒與污水定律還可以應用到人際交往中,應該注意遠離那些給自己
帶來不好影響的人。任彳可事物都不是無懈可擊的。物質是這樣,不用說,人的
道德修養(yǎng)也是如此。如果你接觸美好的事物或品質優(yōu)異的人,就有可能由于耳
濡目染而不知不覺受到陶冶,不自覺地接受真、善、美的世界觀,而自身成為
一個優(yōu)秀的人;但如果你置身于一個假、惡、丑的生活態(tài)度和生活方式中,自
己就會或多或少地受到壞的影響,這就是近墨者黑。
年輕人思想單純,閱歷淺,經(jīng)驗少,辨別是非的能力還不強,但這
時候思想敏銳,容易接受新鮮事物,容易被著色,所以更要提高警惕。年輕人
要爭取多接觸一些美好的事物,多熏陶自己,注意防微杜漸,堅決摒棄丑惡的
東西。
1.16挫折定律
人的一生不可避免地會遇到挫折,人往往會由挫折和苦難得到更大的考驗
和提高。
心理學上所說的挫折,是指人們?yōu)閷崿F(xiàn)預定目標采取的行動受到阻
礙不能克服時,所產生的一種緊張心理和情緒反應,它是一種消極的心理狀
態(tài)。在人生漫長的旅途中,由于各種主客觀原因,人人都難免遇到一些困難和
失敗。
一般學習上的困難、工作中的不順利、人際關系的一時誤會和摩
擦、戀愛中的波折等,固然會引起不良情緒反應,但相對而言,畢竟是區(qū)區(qū)小
事,影響不大。但嚴重的挫折,會造成強烈的情緒反應,或者引起緊張、消
沉、焦慮、惆悵、沮喪、憂傷、悲觀、絕望。長期下去,這些消極惡劣的情緒
得不到消除或緩解,就會直接損害身心健康,使人變得消沉頹廢,一蹶不振:
或憤憤不平,遷怒于人;或冷漠無情,玩世不恭;或導致心理疾病,精神失
常;也有的人可能輕生自殺,行兇犯罪。
在生活中,沒有人能夠抗拒挫折。我們既然無法抗拒挫折,就應該
學會把挫折轉化為對自身有利的因素。就像成功學大師戴爾?卡耐基所說的:我
們應該像常青樹一樣學習怎樣去適應,怎樣彎下它們的枝條,怎樣適應那些不
可避免的情況,去學會吸收挫折,而不是反抗生活中的不順。
在德國,有一個造紙工人在生產紙時,不小心弄錯了配方,生產出
了一批不能書寫的廢紙。因而,他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展
時,他的一位朋友勸他:任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,也
許從錯誤中找到有用的東西來。
于是,他發(fā)現(xiàn),這批紙的吸水性能相當好,可以吸干家庭器具上的
水分。他把紙切成小塊,取名吸水紙,拿到市場去賣,竟然十分暢銷。后來,
他申請了專利,獨家生產吸水紙發(fā)了大財。
故事中的主人翁就是利用挫折體現(xiàn)了自己的另一番價值。挫折作為
一種情緒狀態(tài)和一種個人體驗,各人的耐受性是大不相同的。有的人經(jīng)歷了一
次次挫折,仍然能夠堅韌不拔,百折不撓;有的人稍遇挫折便意志消沉,一蹶
不振,甚至痛不欲生。有的人在生活中受多大的挫折都能忍受,但不能忍受事
業(yè)上的失??;有的人可以忍受工作上的挫折,卻不能經(jīng)受生活中的不幸。
當你處在順境的時候,你往往看不到自己的不足和弱點;當你遇到
挫折的時候,才會反省自身,弄清自己的弱點和不足,并認真加以總結和改
進。所以說,挫折就是人生的催熟劑,我們都應該感謝挫折,而不是躲避挫
折。
首先,在面對挫折時,我們要樹立自信心。只有擁有了自信,才不
會因為一時的失敗而驚慌失措、一蹶不振。要調整個人抱負,使之與自己的實
際情況相符;不切實際的生活目標容易使我們遭受挫折。我們既要注意不盲目
自信、對自我評價過高,又要注意不能在經(jīng)受較多失敗經(jīng)歷后,對成功不抱希
望,自暴自棄、萎靡不振。
其次,要客觀地分析自己的優(yōu)勢和劣勢,接納自己的現(xiàn)狀,為自己
制定切合實際的目標,設定適當?shù)谋ж撍?。在建立大目標的同時,把大目標
分級為一個個可以實現(xiàn)的小目標,以這些小目標的實現(xiàn)來增強自己的成功體
驗,最終實現(xiàn)大的目標。
再次,對由于挫折所產生的憤懣、仇恨和敵意、自責或悔恨等消極
情緒,我們要積極調節(jié),使自己較快地從挫折情緒中走出來。但是別忘了分析
挫折原因,對自身的缺憾進行糾正,否則難免重蹈覆轍。
1.17孤獨效應
人的一生不可避免地會遇到挫折,人往往會由挫折和苦難得到更大的考驗
和提高。
心理學上所說的挫折,是指人們?yōu)閷崿F(xiàn)預定目標采取的行動受到阻
礙不能克服時,所產生的一種緊張心理和情緒反應,它是一種消極的心理狀
態(tài)。在人生漫長的旅途中,由于各種主客觀原因,人人都難免遇到一些困難和
失敗。
一般學習上的困難、工作中的不順利、人際關系的一時誤會和摩
擦、戀愛中的波折等,固然會引起不良情緒反應,但相對而言,畢竟是區(qū)區(qū)小
事,影響不大。但嚴重的挫折,會造成強烈的情緒反應,或者引起緊張、消
沉、焦慮、惆悵、沮喪、憂傷、悲觀、絕望。長期下去,這些消極惡劣的情緒
得不到消除或緩解,就會直接損害身心健康,使人變得消沉頹廢,一蹶不振:
或憤憤不平,遷怒于人;或冷漠無情,玩世不恭;或導致心理疾病,精神失
常;也有的人可能輕生自殺,行兇犯罪。
在生活中,沒有人能夠抗拒挫折。我們既然無法抗拒挫折,就應該
學會把挫折轉化為對自身有利的因素。就像成功學大師戴爾?卡耐基所說的:我
們應該像常青樹一樣學習怎樣去適應,怎樣彎下它們的枝條,怎樣適應那些不
可避免的情況,去學會吸收挫折,而不是反抗生活中的不順。
在德國,有一個造紙工人在生產紙時,不小心弄錯了配方,生產出
了一批不能書寫的廢紙。因而,他被老板解雇。正在他灰心喪氣、愁眉不展
時,他的一位朋友勸他:任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,也
許從錯誤中找到有用的東西來。
于是,他發(fā)現(xiàn),這批紙的吸水性能相當好,可以吸干家庭器具上的
水分。他把紙切成小塊,取名吸水紙,拿到市場去賣,竟然十分暢銷。后來,
他申請了專利,獨家生產吸水紙發(fā)了大財。
故事中的主人翁就是利用挫折體現(xiàn)了自己的另一番價值。挫折作為
一種情緒狀態(tài)和一種個人體驗,各人的耐受性是大不相同的。有的人經(jīng)歷了一
次次挫折,仍然能夠堅韌不拔,百折不撓;有的人稍遇挫折便意志消沉,一蹶
不振,甚至痛不欲生。有的人在生活中受多大的挫折都能忍受,但不能忍受事
業(yè)上的失??;有的人可以忍受工作上的挫折,卻不能經(jīng)受生活中的不幸。
當你處在順境的時候,你往往看不到自己的不足和弱點;當你遇到
挫折的時候,才會反省自身,弄清自己的弱點和不足,并認真加以總結和改
進。所以說,挫折就是人生的催熟劑,我們都應該感謝挫折,而不是躲避挫
折。
首先,在面對挫折時,我們要樹立自信心。只有擁有了自信,才不
會因為一時的失敗而驚慌失措、一蹶不振。要調整個人抱負,使之與自己的實
際情況相符;不切實際的生活目標容易使我們遭受挫折。我們既要注意不盲目
自信、對自我評價過高,又要注意不能在經(jīng)受較多失敗經(jīng)歷后,對成功不抱希
望,自暴自棄、萎靡不振。
其次,要客觀地分析自己的優(yōu)勢和劣勢,接納自己的現(xiàn)狀,為自己
制定切合實際的目標,設定適當?shù)谋ж撍?。在建立大目標的同時,把大目標
分級為一個個可以實現(xiàn)的小目標,以這些小目標的實現(xiàn)來增強自己的成功體
驗,最終實現(xiàn)大的目標。
再次,對由于挫折所產生的憤懣、仇恨和敵意、自責或悔恨等消極
情緒,我們要積極調節(jié),使自己較快地從挫折情緒中走出來。但是別忘了分析
挫折原因,對自身的缺憾進行糾正,否則難免重蹈覆轍。
1.18空虛效應
心靈空虛的人往往沒有追求和遠大的理想,就像一只無頭蒼蠅,到處亂
飛,會感到生活像漫漫長夜,沒有邊際。
空虛,是指百無聊賴、閑散寂寞的消極心態(tài),即人們常說的沒勁,
是心里不充實的表現(xiàn)??仗撈鋵嵤且环N社會病,它的存在極為普遍。當社會價
值多元化導致個人無所適從,或者個人價值被抹殺時,極易
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