專題14 文言文閱讀四：對比閱讀（講練） （解析版）

14文言文閱讀四：比較閱讀1.了解文言文比較閱讀的特點和考點；2.掌握文言文比較閱讀的復習策略和解題方法一、思維導圖二、知識梳理所謂文言文比較閱讀，就是將內容和形式有一定聯(lián)系的兩則或幾則文言材料放到一起，讓考生分析比較，求同存異，深入理解材料的內涵和本質，考查考生的文言文綜合閱讀能力和比較辨析能力。近年來在很多考區(qū)的中考試題中都出現(xiàn)這種題型，它已成為中考文言文的主要考查形式。題目除涉及斷句、實虛詞，句子翻譯理解外，還注重考查學生對選文思想內容、寫作手法、情感態(tài)度等方面異同的理解、鑒賞、評價和探究等能力，體現(xiàn)了向外拓展、異同辨析、啟發(fā)思維的特點。文言文的比較閱讀試題具有如下特點：第1頁共18頁.1．就命題材料而言。所選材料可以是文章的片段，也可以是完整的文章；可以是課內篇目，也可以是課外內容；可以是兩則材料，也可以三個甚至更多。材料的組合可以是課內文章的比較，可以是課內與課外的比較，也可以是課外內容的比較；可以是同一作者不同文章的比較，可以是不同作者相似作品的比較，也可以是同一題材不同體裁作品的比較，還可以是作家作品和作家事跡的比較。總之，選材內容豐富多彩，組合形式靈活多樣。2．就題型設置而言。題型趨于多樣，客觀選擇與主觀表述兼顧，越來越注重主觀表述題，綜合性要求增強，鼓勵創(chuàng)新的開放性試題不斷涌現(xiàn)。3.就評價標準而言。感性認識與理性分析兼顧，要求學生能聯(lián)系實際適當分析；感受理解與語言表達兼顧，要求學生具有較強的概括表達能力；統(tǒng)一性與差異性兼顧，尊重差異性，提倡多樣化，鼓勵學生多角度探索、創(chuàng)造性思考。知識點一：異中求同類異中求同是常見的比較題，這類試題主要考查考生的聚合思維能力和歸納總結能力。一般選擇差異較大但本質上又有一定聯(lián)系的材料，要求考生能由表及里、由淺入深地分析、探究、發(fā)現(xiàn)并概括材料的共性。例1.閱讀兩篇選文，完成下面小題。戰(zhàn)國策·鳴飲露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附④欲取蟬而不顧知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈【注】④委身曲附：伏著身子緊貼著樹枝。⑤務：一心，一定。請比較兩篇短文的相同點。（1）從進諫方式看，鄒忌與少孺子：（2）從進諫結果看，威王與吳王：）都能接受進諫，并付諸行動。知識點二：同中求異類同中求異也是比較閱讀中常見的類型，這類試題主要考查考生的發(fā)散思維能力和分析辨別能力。一般選取內容相似的材料，要求考生從表面的相同或相近中發(fā)現(xiàn)不同點，從思想感情、人物形象、表達方式、第2頁共18頁.表現(xiàn)手法、寫作意圖等方面概括出材料的不同之處。例2.閱讀兩段節(jié)選，完成下面小題。（1）上面兩段文字都寫到了景物的變化，作者寫這些變化有什么不同的用意？（2）從全文看，歐陽修的“覽物之情”，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別？和一年之中的景色變化引出“四時之景不同，而樂亦無窮”的觀點。（2）歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個人的得失和榮辱，因而他們的種種“覽物之情”業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。知識點三：互為印證類這類試題主要考查學生由形象到抽象、由特殊到一般、由現(xiàn)象到本質的分析推理能力。一般選取內容上可以相互解讀、互為印證的材料，要求考生由此及彼、由表及里地探究其中的內在聯(lián)系，找出對應或相通之處。例3.兩篇選文，完成下面小題?！咀ⅰ竣購[丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒有采納我的主張。④丘：孔子，名丘?？鬃訛槭裁床豢辖邮芫肮n給他的供養(yǎng)之地呢？請用文段（一）中的語句回答。知識點四：同中求全類這類試題往往提供一組同類型人物或事件的材料，要求考生通過閱讀比較，歸納概括，對此類人物或事件形成一個比較全面的、完整的看法。這類試題考查學生全面看問題的能力。試題只提供同類人物的兩個不同片段或同類型事件的不同側面，考生通過閱讀，必須進行思維整合，以便對材料中的人物或事件形成整體認識，從而得出一個比較完備的結論。第3頁共18頁.例【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三．顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于．舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。．愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，．臨表涕零，不知所言?！疽摇肯戎鞑『V，召亮，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖πе邑懼?jié)繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”結合兩篇選文，說說諸葛亮是個怎樣的人?！敬鸢浮竣僦鲌D報：為報答先帝之恩，貢獻了自己的一生；②盡職盡責：接受遺命后，夙夜憂嘆，鞠躬盡瘁；③深謀遠慮：出師北伐前把朝廷內外大事交代的非常清楚。知識點五：歸納概括類這類試題主要考查學生的分析概括能力。常常選擇一組同類材料，提供同類人物的相關事跡或同類事件的不同側面，要求考生從規(guī)定的角度進行分析、整合、提煉，從而形成一種比較完整概括的認識。例5.（一）吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。嘗學于曾子。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相①，相田文②。吳【注】①魏置相：魏國設置相位。②田文：戰(zhàn)國時人，曾任魏相，能禮賢下士。③不敢東鄉(xiāng)：鄉(xiāng)，同第4頁共18頁.托付。（二）十年春……戰(zhàn)則請從。公與之乘。戰(zhàn)于長勺。……魏王在“主少國疑，大臣未附，百姓不信”之時任用田文為相，請結合選文中魯莊公的言行，簡要分析古代統(tǒng)治者的治國策略?！敬鸢浮咳⌒庞诿?，善于用人。知識點六：啟示感悟類這類試題主要考查學生的理解感悟能力和聯(lián)系實際的分析能力，所選材料或同或異，往往要求考生從思想內容的角度談感受、體會、啟示、看法、建議，在比較中尋求對今天的學習和生活的借鑒意義，以達到古為今用的目的。例6.【乙】有婦人晝日置二小兒沙上而浣衣①于水者?；⒆陨缴像Y來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾②其一懼；而兒癡，竟不知。虎亦尋卒去。意③虎之食人，先被之【注】①浣衣：洗衣服②庶幾：在這里是“希望”的意思。③意：估計?！敬鸢浮刻崾荆喝松袝r會面對大山般的艱難險阻甚至是突如其來的災難，只要我們有信心，有毅力，鎮(zhèn)定自若，勇敢無畏，就能克服困難，戰(zhàn)勝災難。知識點七：詩文對照類這是近年來出現(xiàn)的比較新穎且有創(chuàng)意的題型。試題將古典詩詞和文言文放在一起進行考查，在考查文言文閱讀能力的同時，又考查了考生詩詞鑒賞的能力，可謂一舉兩得。例7.閱讀下面的古詩文，完成下面小題?！具x文一】山坡羊·潼關懷古［元］張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。第5頁共18頁.【選文二】曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，．．未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，．民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！保盀樘斓亓⑿臑樯窳⒚钡恼吻閼言趦善娢闹芯兴w現(xiàn)，請分別寫出能具體體現(xiàn)民本思想的句子，再列舉一個“為生民立命”的當代人物并說明理由。【答案】句子：興，百姓苦；亡，百姓苦。小大之獄，雖不能察，必以情。人物；袁隆平，他深沉地愛著中國這塊土地、愛著這塊土地上的人民，他心憂天下、情系蒼生，可謂中華之脊梁。知識點八：綜合類以上分類為了分析的方便，已經作了篩選，實際考查時常常是以綜合形式出現(xiàn)，即從詞義、體裁、人物、主旨、感情、手法、句式、修辭、語言、作用、評價等方面全面檢測。而且，這種綜合幾個方面來比較的形式越來越普遍。例8.閱讀下面文言文，完成下面小題。一見輒能誦暗疏①之亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽②飲酒者游，旬朔③之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數年來，頗發(fā)憤，自懲艾④，悔前所為；而聰明⑤衰耗，殆不如曩時十一二。每閱一事，必尋繹數終⑥，掩卷茫然，輒復不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也?！咀⑨尅竣侔凳瑁耗瑢?。②滑稽：詼諧戲謔。③旬朔：十天一月。④懲艾：懲戒。⑤聰明：聽力和視力。⑥尋繹數終：從頭到尾翻尋幾次。（1）用“/”給乙文劃波浪線句子斷句，劃兩處。一見輒能誦暗疏之亦不甚失（2）勾連舊知，找出加點詞語意義和用法相同的一項（）A．面山而居而常廢于善忘．．B．然負此自放至于負者歌于途．．第6頁共18頁.予獨愛蓮之出淤泥而不染．．D．河曲智叟笑而止之故雖有勤勞之苦．．（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（2）故雖有強記之力，而常廢于不勤。（4）請結合愚公移山精神，對乙文中的人物進行勸勉。的人，敲石頭，挖泥土，用箕畚把手頭泥土運到渤海的邊上。（2）所以即使有很強的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。（4）能結合愚公移山精神內含（咬定目標、知難而進、艱苦奮斗、鍥而不舍、堅韌不拔等）和乙段內容（天資聰穎但不勤奮，年紀大了視力聽力記憶力下降）進行勸勉，言之有理即可。示例：想干成任何事業(yè)，就務必保持堅韌不拔的恒心，鍥而不舍，持之以恒。學習更是如此，切不可三天打魚，兩天曬網，即使有很強的記憶力，不加以勤奮努力讀書，學業(yè)也終將會被荒廢啊。即使你現(xiàn)在聽力和視力不如以前，但你能堅持不懈，學業(yè)也終會有所成，只是時間的問題而已。【備考方略】對于文言文比較閱讀的復習與應試，根據近年的試題情況，我們給出以下建議。（一）立足平時，夯實基礎，積累技巧，這是比較的基礎。平時要注意古漢語實詞的特殊用法及其與現(xiàn)代漢語的差異現(xiàn)象和虛詞用法的靈活性，聯(lián)系語言環(huán)境正確解釋詞義，理解句義；要多角度聯(lián)系，掌握歸納主旨的方法，學會分析修辭手法，辨析藝術手法的作用等。（二）通讀材料，整體把握，看清題目，這是解題的前提。在解題之前，要認真仔細地閱讀材料，了解作品的時代背景、作者的生活境遇和感情傾向，整體感知作品的內容和形式；同時看清題目要求，找準比較的角度，具體問題具體分析。（三）了解特征，掌握步驟，把握規(guī)律，這是準確的保障。比較閱讀常常要揭示一般規(guī)律或個性特征，解題時可以分三步走：先細讀材料，把握作者的觀點和態(tài)度；再比較對照，篩選重要的信息；最后用簡明的語言概括提煉。文言文閱讀問題設計不外乎三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：第7頁共18頁.1.詞語解釋題：這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實詞基本上都是同學們課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名)”?？砂堰@個句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。去?？砂堰@個句子譯為：陳勝是陽城人。③文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，3.內容理解題。對于比較閱讀中的閱讀理解性試題，要特別注意找準材料的契合點，從思想感情、人物性格特征、表達方式、表現(xiàn)手法、寫作方法等角度切入，在分析辨別中求同存異。（1）比較文章內容翻譯句子，整體感知文意；概括事件，理清前因后果；明確思路，篩選關鍵詞句。（2）比較主旨情感議論抒情是重點，文章首尾需看清；人生經歷要聯(lián)系，寫作背景來參考。（3）比較人物形象從正面描寫入手:與人物關聯(lián)的具體事件；人物的語言、動作、心理描寫等；文段中簡潔概括人物特征的語句。從側面描寫入手：第三者的語言(評價)；作者的評論等。（4）比較寫作手法常用寫作手法:對比、點面結合、動靜結合、襯托、托物言志、正側面描寫結合、烘托渲染、鋪墊等。答題格式:采用了……的手法，生動形象(鮮明、細致等)地寫出了……，突出了……的主旨(即“寫法+好處十內容+主旨”)第8頁共18頁.（5）比較啟示異同首先，要準確、深刻地領會作品的內容、思想和作者的情感傾向。其次，要從作品本身出發(fā)，緊扣題目所問進行感悟。再次，感悟一定要聯(lián)系實際，盡量從自己的真實感受出發(fā)，貼近生活，緊跟時代，有新意。最后，要言之有理，言之有據，使觀點經得起推敲，令人信服。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答準確率較高。但也要看清題目有沒有硬性要求?！窘浀淅}】（2022·四川資陽·中考試題）閱讀下面的文言文，完成小題?！炯住看蟮乐幸?，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，．壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于．．己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。．．【乙】令既具①，未布②，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。．．民怪之，莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。．．將法太子。太子，君嗣③也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥④其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。．．【注】①具：準備就緒。②布：頒布，公布。③嗣：繼承。④黥：即墨刑，用刀在面額上刻字，再涂以墨。1．下列各項加點字的用法和意義，都相同的一組是（）A．故人不獨親其親回也不改其樂．．B．貨惡其棄于地也皆以美于徐公．．已而之細柳軍．．D．已乃立三丈之木于國都市南門乃不知有漢．．2．下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．男有分，女有歸女子出嫁．第9頁共18頁.B．盜竊亂賊而不作作亂害人滿一年大聲說話．．C．令行于民期年．．D．秦民大說．．3．將甲、乙兩文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大道之行也，天下為公。（2）明日，秦人皆趨令。4．“大同”社會是儒家對理想社會的美好憧憬，推行新法后的秦國是否進入了“大同”社會？請結合甲、乙兩文內容簡述你的看法。【答案】1．A2．D基本特征是“選賢與能，講信修睦”等，而乙文中“太子，君嗣也”，表明秦國的天下不是大家共有的，管理者不是大家選舉出來的；“太子犯法”“刑其傅”“黥其師”，這也不是“講信修睦”?！窘馕觥?．本題考查一詞多義。A．都是代詞，他的；B．介詞，在/介詞，比；C．主謂之間，取消句子獨立性，不譯/動詞，到；D．副詞，于是/副詞，竟然；A。2．本題考查文言詞語辨析。D．句意：秦國的百姓都非常高興?！罢f”通“悅”，高興的意思。“大說”即高興、開心。D。3．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）行，實行；為，是；公，公共。（2）明日，第二天；皆，都；趨，遵守。4．本題考查對文章內容的理解能力，學生需在疏通文意的基礎上，進行分析，然后言之有理即可。由甲文“選賢與能，講信修睦”可知，儒家認為“大同”社會的天下都是公共的。人們做事都為天下公共利益著想，社會管理一定推舉賢德和能干的人來主持，人與人之間的關系一定講求信用，保持和睦友善。而秦國在商鞅變法十年后，雖然發(fā)生的變化是“道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！奔绰飞蠜]有人將別人丟的東西據為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足，百姓勇第10頁共18頁.于為國作戰(zhàn)，不敢再行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都得到了治理。但結合乙文“太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈”可知，太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個同”社會，【參考譯文】【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人舉薦出來，講求誠信，年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務，女子有歸宿。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關上了。這叫做理想社會?！疽摇糠钜呀浿朴喭瓿桑形垂?，恐怕老百性不相信自己，就在都城市場的南門豎起一根三丈長的木頭，招募百姓中有誰把木頭搬到北門就賞給十金。人們覺得奇怪，沒有人敢搬動。又下令說：“能把木頭搬到北門的賞五十金?！庇幸粋€人把木頭搬走了，當即就賞給他五十金，以表明決不欺騙。然后終于發(fā)布法令。這時太子也觸犯了法律，公孫鞅說：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違犯?！睂⒁婪ㄌ幜P太子。太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。第二天，秦國人聽說此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國的百姓都非常高興，秦國出現(xiàn)路不拾遺、山無盜賊的太平景象，家家富裕，人人飽暖?！九e一反三】（2022·西藏·中考試題）閱讀下面的文言文，完成問題。[甲]臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于．．草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于．．舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。第11頁共18頁.[乙]后世唯諸葛武侯有伊尹風味。其草廬三顧而后起，與耕莘聘幣，已略相類。其告后主曰：“臣成都．不使庫有余帛廩有余粟以負陛下?！庇^此言，則其視富貴為何等物！故先主臨終謂之曰：“嗣子可輔，輔．之；如其不才，君可自取。”非先主照見孔明肝膽，其肯發(fā)此言！伊尹耕于有莘之野，湯使人以幣聘之。④不別治生，以長尺寸：沒有別的兼職營生，來增加自己的收入。不使庫有余帛廩有余粟以負陛下(2)解釋下列加點字詞在句中的意思。①先帝不以臣卑鄙．．．．③已略相類．④故先主臨終謂之曰．(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①受任于敗軍之際，奉命于危難之間。②嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。(4)結合[甲][乙]選文簡要概括孔明的忠心表現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?1)不使/庫有余帛廩有余粟/以負陛下。(2)①身份卑微、見識短淺。②鏟除。③相像。④所以。(3)①在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命。②繼承父位的嫡長子可以輔佐就輔佐；如果他沒有才能，您可以自己取而代之。(4)孔明的忠心表現(xiàn)在：知恩圖報，盡職盡責，一心為主，不圖私利。有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。句意：不會讓倉庫里有多余的絲織品，糧倉里有多余的糧食，來辜負陛下。“庫有余帛廩有余粟”是“使”的賓語，“以”是連詞，來，其前斷開。斷句為：不使/庫有余帛廩有余粟/以負陛下。（2）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，第12頁共18頁.如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：先帝不因為我地位、身份低微、見識短淺。卑鄙：身份卑微、見識短淺。（2）句意為：掃除奸邪。攘除：鏟除。（3）句意為：大致相似。類：相像。（4）句意為：所以劉備臨終前對他說。故：所以。（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。重點的詞有：（1）際，時候；奉命，奉行使命。（2）嗣子，繼承父位的嫡長子；輔，輔佐；不才，沒有才能。（4）本題考查對文章內容的理解。解答本題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，結合題目的提示，找出相關的語句，概括即可。從甲文“由是感激，遂許先帝以驅馳”可知，諸葛亮知恩圖報；從“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛”可知，諸葛亮謹記先帝遺囑，盡職盡責；從乙文“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，別無調度，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使庫有余帛廩有余粟以負陛下”可知，諸葛亮一心為主，不圖私利?！緟⒖甲g文】[甲]我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經平定，兵甲已經充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。[乙]后世認為只有諸葛亮有伊尹的風采。他被（劉備）三顧茅廬之后才出仕，與伊尹耕于有莘之野，湯使人以幣聘之，大致相似。他告訴后主劉禪說：“我在成都有桑樹八百株，薄田十五頃，兒子兄弟的吃穿用度，都有剩余。我在外面為官，沒有別的安排，沒有別的兼職營生，來增加自己的收入。到死的那天，不會讓倉庫里有多余的絲織品，糧倉里有多余的糧食，辜負陛下?！庇蛇@些話來看，他視富貴是何等東西！第13頁共18頁.不是劉備與諸葛亮肝膽相照，他愿意說這話?。?022·貴州畢節(jié)·中考試題）閱讀古文，完成問題?！炯住看蟮乐幸玻煜聻楣?，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所．用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力．惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！疽摇坷衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？．心為甚。王請度之。抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？．(1)解釋加點詞的意思。①講信修睦_____．②男有分，女有歸_____．③今恩足以及禽獸_____．④王請度之_____．(2)翻譯文中劃線的句子。①大道之行也，天下為公。②權，然后知輕重；度，然后知長短。(3)[甲]文說“人不獨親其親，不獨子其子”，用[乙]文的話說就是_____(4)中國古代的“行大道”，是指哪三個方面內容？孟子認為古人“過人”之處是什么？請分別用原文回答。【答案】(1)培養(yǎng)職責，職分思量，揣度。(2)①大道在天下實行時，把天下作為大家所共有的。②用秤稱，才能知道輕重；用尺量，才能知道長(3)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)；男有分，女有歸；貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，第14頁共18頁.不必為己。古人“過人”之處是：善推其所為而已矣。（2）本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女。與【乙】文“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人意思相近。（4）本題考查文言文內容理解。中國古代的“行大道”指的是【甲】文中的“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”，人人都能得到社會的關愛；“男有分，女有歸”，各司其職，安居樂業(yè)；“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，老人，愛護自己家的孩子到愛護別人家的孩子，引出“古之人所以大過人者”的原因“善推其所為而已矣（善于推廣他們的好行為罷了）”?！緟⒖甲g文】【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務，女子有歸宿。對于財貨，人們憎惡把它扔在地上的現(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關大門了，這就叫做理想社會?！疽摇孔鹁醋约旱睦先?，進而遍及到尊敬別人家的老人；愛護自己的孩子，進而遍及到愛護別人家的孩子。古代圣人大大超過別人的原因，沒別的，善于推廣他們的好行為罷了。如今（您的）恩德足以推廣到禽獸身上，老百姓卻得不到您的好處，這究竟是什么原因呢？“用秤稱，才能知道輕重；用尺量，才能知道長短，事物都是如此，人心更是這樣。大王，您請思量一下吧！難道大王要興師動眾，使將士們身陷第15頁共18頁.危險，同別的國家結下怨仇，然后心里才痛快嗎？（2022·湖南岳陽·中考試題）文言文閱讀。閱讀下面兩個語段，完成問題。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江．湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】皇佑二年，吳中大饑，殍殣①枕路，是時范文正②領浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術③甚備，吳人喜競渡好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉④吏舍，日役千夫。監(jiān)司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘：所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，．．以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私⑤者，日無慮數萬人?；恼藶榇?。是歲兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先生之美澤也?！咀⑨尅竣匍铓悾吼I死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③術：方法，手段。④敖倉：敖，地名，秦時以敖地為倉，故稱敖倉。⑤仰食于公私：依賴官府和民間所提供的工作機會生活。(1)解釋下列句中加點的詞。①予嘗求古仁人之心______．①所以宴游及興造_____．．吳人喜競渡好為佛事(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。①不以物喜，不以己悲。②是歲兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也(4)根據對甲段的理解，你認為乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的標準嗎？請結合他的所作所為簡要分析。【答案】(1)探求；……的原因。第16頁共18頁.(2)吳人喜競渡/好為佛事。這都是范文正公的恩惠。(4)范仲淹災年賑災，不拘常理，想朝廷之所想，急百姓之所急，不計個人得失，不畏監(jiān)司，體現(xiàn)了他的憂國憂民的情懷，符