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文檔簡介
備戰(zhàn)2023年中考語文考試易錯題易錯點16非連續(xù)文本閱讀【典例分析】例:【2022·北京·中考真題】閱讀下面材料,完成下面小題?!静牧弦弧磕辏逃?、共青團中央、全國少工委出臺了《關(guān)于加強中小學勞動教育的意見》,要求充分發(fā)揮勞動綜合育人功能,以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進學生德智體美勞全面發(fā)展。在教育部門倡導下,北京市各中小學努力拓寬勞動教育的途徑,積極開展課外校外勞動實踐活動,年“社會大課堂”涉及的資源單位已有余家,市級學工學農(nóng)基地開發(fā)的勞動教育特色課程已有多門。例如,中國農(nóng)門探究體驗類課程,“農(nóng)林牧副漁校與校外勞動教育基地緊密合作,校外資源校內(nèi)共享,校本課程校外實施,課外校外的勞動實踐活動蓬勃開展。【材料二】為了加強勞動教育,北京市中小學在正確認識勞動教育價值定位的基礎上,積極探索如何在學科教學種植”真正走進田間”動教育的新途徑。表學科專業(yè)有機滲透勞動教育”學習方案學科知識酸和堿學科+勞動實踐活動可解決的種植實踐問題測量種植園土地的酸堿度確定能夠種植的作物類型不規(guī)則圖形面積計算種植園各區(qū)城的面積測量種植園的溫度和濕度統(tǒng)籌安排不同作物的種植區(qū)域為作物提供適宜的生長條件第1頁共28頁.選擇適宜種植的品種制作植物標識牌植物分類了解作物的基本特征生物學植株的生長授粉、剪枝、間苗、除草撰寫種植日志總結(jié)種植經(jīng)驗宣傳種植知識應用文寫作編輯種植園宣傳稿【材料三】年4月,教育部頒布了《義務教育勞動課程標準(2022年版)》,規(guī)定從年9月起,學校應開設獨立的勞動必修課程。勞動課程內(nèi)容共設置十個任務群,分為日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務性勞動三大類。日常生活勞動包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹任與營養(yǎng)、家用器具使用與維護四個任務群,生產(chǎn)勞動包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動、新技術(shù)體驗與應用四個任務群,服務性勞動包括現(xiàn)代服務業(yè)勞動、公益勞動與志愿服務兩個任務群。開設獨立的勞動必修課程將成為推動勞動教育持續(xù)發(fā)展的重要途徑。全面實施勞動教育,還需要在校園文化建設中強化勞動文化。在學校的各類活動中倡導學生向勞動榜樣學習,引領學生樹立公共服務意識,增強他們的社會責任感,培養(yǎng)學生吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。.根據(jù)以上三則材料,下列關(guān)于我國勞動教育的說法,不符合文意的一項是(【甲】北京市中小學建設智能化養(yǎng)殖中心開展體驗類課程。【乙】學科+勞動”實踐活動既內(nèi)容豐富,又形式多樣。)【丙】整理與收納、家用器具使用與維護是日常生活勞動。.根據(jù)材料二中表1的信息,在材料二的橫線處補寫一句話。.從上述三則材料中可以看出,實施勞動教育有四個途徑:__________,_____在校園文化建設中強化勞動文化。(每空限字以內(nèi))【答案】.示例:強化學科知識.積極開展課外校外勞動實踐活動學科專業(yè)有機滲透勞動教育開設獨立的勞動必修課程。第2頁共28頁.【解析】.本題考查篩選信息。由材料一“中國農(nóng)業(yè)機械化科學研究院作為北京市學農(nóng)基地,以“農(nóng)事教育,提升素養(yǎng)‘農(nóng)林牧副漁五大行業(yè)”可知,北京市中小學建設智能化養(yǎng)殖中心開展體驗類課程”的表述不準確,故選【甲】?!皹O探索如何在學科教學中進一步滲透勞動教育所以學習方案制定的目的既要強化學科知識,又要進行勞動實踐。針對題干已經(jīng)指出種植實踐”這一方面,補充的內(nèi)容側(cè)重學科知識即可。示例:引導學生在種植實踐中深化學科知識?!薄胺e極開展課外校外勞動實踐活動;根據(jù)材料二中“學科專業(yè)有機滲透勞動教育成為開展勞動教育的新途徑”可知,勞動教育途徑之二為學科專業(yè)有機滲透勞動教育”;根據(jù)材料三中“開設獨立的勞動必修課程將成為推動勞動教育持續(xù)發(fā)展的重要途徑可知,勞動教育途徑之三為“開設獨立的勞動必修課程?!恳族e點快攻【易錯點詳解】非連續(xù)性文本分析、交流等綜合運用語言的實踐能力??疾樾问届`活多樣,具有較強的探究性,注重個性的閱讀體驗,是一種集綜合性閱讀、比較性閱讀和研究型閱讀于一體的閱讀方式。不少考生往往不能很好地把握各則材料的特點及內(nèi)在聯(lián)系,篩選不出關(guān)鍵信息,不能通過分析與綜合得出得到結(jié)論,失分較多?!緦Σ摺拷獯稹胺沁B續(xù)性文本”閱讀題,應從五個方面入手:準確審題。要仔細閱讀題目的要求,畫出題干中的關(guān)鍵詞,確定閱讀的方向和答題的要求,否則,在閱讀的過程中極易受干擾信息的影響導致答非所問”圖文轉(zhuǎn)換”“描述畫面內(nèi)容”還是要推斷提煉主題”,如果不加注意,是很容易答偏的。“非連續(xù)性文本”鍵詞句,快速梳理、汲取與閱讀目的相關(guān)的有效信息。這不僅是一個常見考點,而且也是下一步深入探究的基礎。第3頁共28頁.分析綜合。對幾個材料的信息進行分析綜合,探究其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律是非連續(xù)性文本”閱讀的重要內(nèi)容。雖然這幾個材料是有著共同話題”的,但我們要認識到它們是有著個性”的,要善于通過“同中求”“異中求同”,分析材料中隱含的信息,找出材料的內(nèi)在內(nèi)在聯(lián)系或變化規(guī)律,從而發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵信息,得出結(jié)論。聯(lián)系經(jīng)驗。文本的意義,不僅在于文字本身,要聯(lián)系積累的知識經(jīng)驗和生活體驗去解釋和發(fā)現(xiàn)文本的意義。近年來的非連續(xù)性文本”閱讀題,大多數(shù)都是圍繞社會熱點話題來命題的,例如高房價”“過度溺”“詩詞大會”“奔馳女事件”“啃老現(xiàn)象”事事關(guān)心”非連續(xù)性文本”讀中才能結(jié)合自己的生活經(jīng)驗做出正確的判斷,提出有價值的觀點。規(guī)范作答。注意每道題的答題要領,形成規(guī)范的思路和答題策略。例如“勸說”,就要考慮“稱呼”“勸說內(nèi)容”“委婉語氣”“活動設計”就要考慮簡明”“可操作;“對聯(lián)就要考慮“內(nèi)容相關(guān)”“字數(shù)相等”“詞語相”“仄起平收”等等?!緩娀柧殹俊?022·上海·中考真題】閱讀下文,完成下面小題?!静牧弦弧浚孩賹τ诮?jīng)濟學是不是科學,學界爭論頗多。達爾文曾這樣解釋科學:“科學就是整理事實,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,作出結(jié)論?!笨茖W的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟學是科學的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學的研究方法。②首先,經(jīng)濟學和其他自然科學一樣采用實證方法,超脫了價值判斷,以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象。在十九世紀之前,經(jīng)濟學是以道德學說的面目出現(xiàn)的。十九世紀中期之后,英國經(jīng)濟學家西尼爾和法國經(jīng)濟學家薩伊等努力使經(jīng)濟學擺脫價值判斷,成為一門實證科學,走上了科學化之路。現(xiàn)在,實證經(jīng)濟學已成為經(jīng)濟學的主流。其次,經(jīng)濟學成功的運用了教學工具以確保研究方法的科學性。經(jīng)濟學家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果,進而分析這些變量之間的關(guān)系,探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后,經(jīng)濟學在某種假設之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論,再用事實來檢驗結(jié)論,上述方法與自然科學運用的研究方法在本質(zhì)上是相同的。③現(xiàn)代經(jīng)濟學的歷史僅二百余年,與典型的自然科學相比,它還是年輕而不成熟的,但他發(fā)現(xiàn)的許多第4頁共28頁.規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,英國哲學家波普爾曾對經(jīng)濟學的科學化作出高度評價,他認為:“盡管那些落后的社會科學還需要找到自己的伽利略,而經(jīng)濟學卻已經(jīng)卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命?!雹艿灿腥藢Υ颂岢鲑|(zhì)疑:經(jīng)濟學經(jīng)常做出錯誤預測,這能是科學嗎?確實經(jīng)濟學的預測經(jīng)常失誤,然而氣象學作出的錯誤預測恐怕比經(jīng)濟學多得多,又有誰否認氣象學是科學呢?【材料二】:①很多經(jīng)濟學家認為,經(jīng)濟學的基本研究方法與自然科學是一致的,因此經(jīng)濟學是科學的。還有一些經(jīng)濟學家認為,如同心理學、歷史學一樣,經(jīng)濟學還不能稱為嚴格意義上的科學。其實,判斷經(jīng)濟學是否屬于科學,先要弄清科學的特征。一般而言,科學至少具備這樣幾個條件,一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界,二是研究態(tài)度力求客觀公正,最大限度地擺脫價值判斷的干擾,三是研究方法,主要是實證和邏輯推②如果從這幾個方面來考察,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學和典型的科學間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟學的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法,有著向典型的科學靠攏的傾向,但是在研究對象上,經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的,自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界,而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性,只要某一條件發(fā)生變化,就會相應出現(xiàn)可預見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比,人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此,相較于自然科學,經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上,經(jīng)濟學家的研究不可能不指向自己的價值判斷,不可能不存在著相當?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上,研究對象的特殊性,決定了經(jīng)濟學也不能完全照搬自然科學的方法,而必須找到適合于本學科的研究方法,比如田野調(diào)查法等?;谶@樣的認識,我們不得不承認,經(jīng)濟學永遠無法成為自然科學意義上的科學。③那么,拋棄了科學主義以后,經(jīng)濟學還剩下些什么呢?我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài),要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問。是不是可以這樣認為,經(jīng)濟學和歷史學一樣,都是對人類活動的研究,研究者都會并持一定的價值觀,他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性,而這正是社會科學的價值所在。.根據(jù)材料二,以下研究課題最適合運用“田野調(diào)查方法的一項是().土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響.全球主要構(gòu)造帶地震活動的狀態(tài).多巴胺分泌對人情緒波動的影響.上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況.材料二的作者想找著名經(jīng)濟學家的言論來佐證自己的觀點,以下最有可能引用的一項是()第5頁共28頁..經(jīng)濟學是價值的侍從和實踐的仆人.經(jīng)濟學以求得人類快樂為最終目的.經(jīng)濟學現(xiàn)象的研究只需要保持立場中立,而不必宣稱什么應該,什么不應該.科學思考的藝術(shù)就是做出假設,從而使復雜的世界簡單化,解釋起來更容易.能依據(jù)文意做出推斷的一項是().依據(jù)材料一,經(jīng)濟學的科學性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析.依據(jù)材料一,在波普爾看來部分社會科學的科學化尚未完成.依據(jù)材料二,數(shù)學研究比經(jīng)濟學研究更復雜更機械化.依據(jù)材料二,經(jīng)濟學和歷史學的結(jié)論都不具有客觀性.材料一第④段運用氣象學的事例進行反駁,試圖通過推翻他人質(zhì)疑的隱含前提是科學。來反駁“經(jīng)濟學不.針對“經(jīng)濟學是不是科學”這個問題,兩則材料持不同觀點進行論證,你認為哪個論證更有說服力?請結(jié)合材料說明理由?!敬鸢浮緿.A3B.科學是不允許經(jīng)常做出錯誤預測的.示例:)相對材料一,材料二更全面,從研究對象、研究態(tài)度、研究方法三方面明確科學的特征,并以此作為判定標準,全方位考察經(jīng)濟學的科學性。)論證過程更注重分析說理,抓住研究對象的特殊性這一關(guān)鍵,辨析了經(jīng)濟學與自然科學的差異。)論證更完善,在否定經(jīng)濟學是科學的基礎上,進一步明確了經(jīng)濟學的社會科學屬性,指出其獨特價值。)并且語言表達更為嚴謹,因此材料二的論證更有說服力?!窘馕觥浚疾閷Σ牧蟽?nèi)容的理解。田野調(diào)查法”田野研究”“直接觀察法”第6頁共28頁.踐與應用,也是研究工作開展之前,為了取得第一手原始資料的前置步驟。據(jù)此可知,土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響”“全球主要構(gòu)造帶地震活動的狀態(tài)”“多巴胺分泌對人情緒波動的影響”均無法實地參與現(xiàn)場調(diào)查研究;D。.考查對材料內(nèi)容的理解和論據(jù)的辨析。聯(lián)系材料二第段中②段中在研究方法上,研究對象的特殊性,決定了經(jīng)濟學也不能完全照搬自然科學的方法,而必須找到適合于本學科的研究方法,比如田野調(diào)查法等?;谶@樣的認識,我們不得不承認,經(jīng)濟學永遠無法成為自然科學意義上的科學,第段中“那么,拋棄了科學主義以后,經(jīng)濟學還剩下些什么呢?我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài),要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問是。是不是可以這樣認為,經(jīng)濟學和歷史學一樣,都是對人類活動的研究,研究者都會并持一定的價值觀,他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性,而這正是社會科學的價值所在的內(nèi)容可知,材料二主要論述了經(jīng)濟學與價值之間的關(guān)系,據(jù)此可知應選擇經(jīng)濟學是價值的侍從和實踐的仆人”;A。.考查對材料內(nèi)容的理解和辨析。經(jīng)濟學的科學性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析”有誤,聯(lián)系材料一第段中“經(jīng)濟學家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果,進而分析這些變量之間的關(guān)系,探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后,經(jīng)濟學在某種假設之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論,再用事實來檢驗結(jié)論的內(nèi)容可知,經(jīng)濟學對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析并不能體現(xiàn)出其科學性;數(shù)學研究比經(jīng)濟學研究更復雜更機械化”有誤,材料二第段中“在研究對象上,經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的,自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界,而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性,只要某一條件發(fā)生變化,就會相應出現(xiàn)可預見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比,人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此,相較于自然科學,經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元的內(nèi)容可知,數(shù)學研究更機械化,經(jīng)濟學研究更復雜;經(jīng)濟學和歷史學的結(jié)論都不具有客觀性”有誤,聯(lián)系材料二第段中“經(jīng)濟學和歷史學一樣,都是對人類活動的研究,研究者都會并持一定的價值觀,他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性,而這正是社會科學的價值所在的內(nèi)容可知,經(jīng)濟學和歷史學的結(jié)論很難具有自然科學那樣的客觀性,并不意味第7頁共28頁.著沒有客觀性;B。.考查對材料內(nèi)容的理解和概括。聯(lián)系材料一第段中的預測經(jīng)常失誤,然而氣象學作出的錯誤預測恐怕比經(jīng)濟學多得多,又有誰否認氣象學是科學呢?的內(nèi)容可概括為:科學是不允許經(jīng)常做出錯誤預測的。.考查對材料內(nèi)容的理解和對比閱讀能力。聯(lián)系材料一第段中”②段中“學一樣采用實證方法,超脫了價值判斷,以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象,第③段中現(xiàn)代經(jīng)濟學的歷史僅二百余年,與典型的自然科學相比,它還是年輕而不成熟的,但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的內(nèi)容可知,材料一僅從“經(jīng)濟學和其他自然科學”“現(xiàn)代經(jīng)濟學與典型的自然科學”兩個方面來進行論證,內(nèi)容單薄;聯(lián)系材料二第段中研究態(tài)度力求客觀公正,最大限度地擺脫價值判斷的干擾,三是研究方法,主要是實證和邏輯推理的內(nèi)容可知,材料二從研究對象、研究態(tài)度、研究方法三個方面明確了科學的基本特征,以此作為判定標準,全方位考察經(jīng)濟學是否科學性,論證更加全面;聯(lián)系材料二第段中離。雖然經(jīng)濟學的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法,有著向典型的科學靠攏的傾向,但是在研究對象上,經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的,自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界,而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性,只要某一條件發(fā)生變化,就會相應出現(xiàn)可預見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比,人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此,相較于自然科學,經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上,經(jīng)濟學家的研究不可能不指向自己的價值判斷,不可能不存在著相當?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上,研究對象的特殊性,決定了經(jīng)濟學也不能完全照搬自然科學的方法,而必須找到適合于本學科的研究方法,比如田”的內(nèi)容可知,種差異,論證更加具體;聯(lián)系材料三第段中調(diào)整心態(tài),要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問。是不是可以這樣認為,經(jīng)濟學和歷史學一樣,都是對第8頁共28頁.人類活動的研究,研究者都會并持一定的價值觀,他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性,而這正是社會科學的價值所在的內(nèi)容可知,材料二在否定經(jīng)濟學具有科學性的基礎上,又進一步提出并明確了經(jīng)濟學所具有的社會科學屬性,肯定了其獨特價值,論證更加完善;據(jù)此可知材料二關(guān)于經(jīng)濟學是不是科學”這個問題的論證更具有說服力?!?022·廣東廣州·中考真題】閱讀以下材料,完成問題。在年3月召開的全國兩會上,“加強文物古籍保護利用被首次寫進政府工作報告。作為學校圖書館志愿者的小明,對古籍保護很感興趣,收集了相關(guān)資料?!静牧弦弧恐袊且粋€很早就注重書寫的國家。與印度、伊朗以史詩傳唱、經(jīng)典傳誦為主要傳播方式不同,中國人更相信書寫下來的文本,并以文本的形式傳播自己的文明。中國是最早發(fā)明紙張的國家,這就為書寫提供了廉價而又實用的書寫載體,相比羊皮、簡牘、石板、銅器,紙張能夠書寫更加豐富的內(nèi)容,承載數(shù)量更多的文字。而且中國還是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家,書籍文本利用印刷的手段大量復制出來,使得中國的典籍比世界其他文明的典籍更早地大量復制,并流傳廣遠。此外,中國還是一個喜歡收藏圖書的國度,舉凡官府、學校、寺廟以及個人,都喜愛收藏,各朝各代都有公私收藏,保存了大量的圖書典籍;而這些公私機構(gòu)還組織抄書、印書,使得中國的古籍既得到保存,又不斷推陳出新。因此,延至今日,海內(nèi)外都有大量的中國古籍的留存。(整理自榮新江《展望古籍整理研究的明天》)【材料二】保護好古籍,對弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化自信有著十分重要的意義。近幾年各地紛紛開展古籍普查工作,普查范圍逐漸擴大,突破了傳統(tǒng)的圖書館、檔案館系統(tǒng),拓展到文化博物館等新領域。古籍保護工作取得了跨越式、系統(tǒng)性進展,一大批“大部頭”古籍得到發(fā)掘、整理、???、刊布,煥發(fā)出新的文化光芒。數(shù)字化可以實現(xiàn)資源共享,讓古籍走進人們的生活。敦煌研究院研究員楊秀清表示,在當前新媒體蓬勃發(fā)展的背景下,要針對古籍、壁畫等活性文化遺產(chǎn),積極構(gòu)建科學的數(shù)字化保護利用體系,打造國家古籍資源數(shù)據(jù)庫。保護古籍,人才是根本。國家圖書館古籍館副館長陳紅彥建議,將古籍保護設立為一級學科,有效整合現(xiàn)階段相關(guān)學科資源,為古籍保護事業(yè)打造源源不斷的生力軍,讓古籍保護更科學、更規(guī)范、更可持續(xù)第9頁共28頁.發(fā)展。(整理自朱羿《加強古籍保護綿延中華文化》)【材料三】從整個古籍整理與保護來說,我們不但要對重要典籍進行整理、出版,還可以做深度注釋、研究,乃至外譯。另外,還要以通俗易懂的形式,使古籍中的精華為大眾所熟知。大型文化節(jié)目《典籍里的中國》,引發(fā)了古籍新熱潮,古籍保護及推廣實踐活動越來越多。許多地方積極組織古籍保護培訓班,開展古籍保護與修復主題講座,舉辦古籍修復技藝進校園活動等;各大短視頻平臺也推出大量與古籍相關(guān)的視頻;越來越多的年輕人在社交平臺,圍繞古籍展開二次創(chuàng)作。古籍經(jīng)典正引發(fā)新的關(guān)注,激蕩著更多青年的靈感。(整理自《新華每日電訊》等報刊)【材料四】“十三五”規(guī)劃以來,我國在古籍的普查、整理與出版、修復、數(shù)字化等領域做了大量工作,并取得一系列重要成果。下表例舉部分項目及相關(guān)成果。相關(guān)成果已普查到的漢文古籍總量為270預計漢文總量的90%以上古籍普查漢文古普查究,累計出版近200冊國家傳統(tǒng)文化典籍整理工程中華再造善本工程古籍整理與出版583種珍貴典籍清宮“天祿琳瑯”等國家珍貴古籍重點修復項目古籍修復古籍修復總量超過370國家圖書館“中華古籍資源庫”平臺建設累計發(fā)布古籍及特藏數(shù)字資源10實現(xiàn)免登錄在線閱覽古籍數(shù)字化(整理自《光明日報》等報刊))關(guān)于中國古籍大量留存的原因,下列說法與材料不相符的一項是()....中國是很早就注重書寫的國家,只用書寫下來的文本來傳播自己的文明。第10頁共28頁..紙張的發(fā)明,為中國人提供了廉價實用的書寫載體,有助于書寫更多內(nèi)容。.印刷術(shù)的發(fā)明,使得中國的典籍比世界其他文明的典籍更早地大量復制。.中國人喜歡收藏圖書,公私機構(gòu)組織抄書、印書,使中國古籍得到保存。)下列說法與材料相符的一項是().古籍普查工作指的是對現(xiàn)存的典籍文獻進行發(fā)掘、整理、???、刊布等。.專家楊秀清和陳紅彥在古籍普查、數(shù)字化、人才培養(yǎng)等方面提出了建議。.只有將古籍保護設立為一級學科,才能在古籍保護領域取得更多的成果。.各地開展了豐富的古籍保護與推廣實踐活動,加深了人們對古籍的了解。)小明將材料四與其他材料進行對照,做出下列分析,不正確的一項是()....已普查到的漢文古籍總量有余萬部,古籍普查工作取得了新突破。.在整理與出版取得了豐碩成果的基礎上,中國古籍還可以擴大影響力。.設立國家珍貴古籍重點修復項目,目的是讓人們關(guān)注古籍修復的技藝。.古籍數(shù)字資源免登錄在線閱覽,突破時空條件限制,實現(xiàn)了資源共享。)古籍保護利用,需要大家提高認識。請結(jié)合小明的資料,向同學們闡明古籍保護利用的意義。【答案】(4)保護好古籍,能夠弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化自信。【解析】A“”只用書寫下來的文本來傳播自己的文明”表述過于絕對。A。)A.根據(jù)材料二中的古籍保護工作取得了跨越式、系統(tǒng)性進展,一大批‘大部頭古籍得到發(fā)掘、整理、??薄⒖?,煥發(fā)出新的文化光芒可知,本項“古籍普查工作表述有誤;根據(jù)材料二中的”“可知,專家楊秀清從數(shù)字化方面提出建議,陳紅彥在人才培養(yǎng)方面提出建議。兩人并沒有在古籍普查方面提出建第11頁共28頁.根據(jù)材料二中的將古籍保護設立為一級學科,有效整合現(xiàn)階段相關(guān)學科資源,為古籍保護事業(yè)打造源源不斷的生力軍,讓古籍保護更科學、更規(guī)范、更可持續(xù)發(fā)展可知,本項表述過于絕對;D。)C.設立國家珍貴古籍重點修復項目是為了保護古籍,并不是讓人們關(guān)注古籍修復的技藝。C。)考查篩選信息。根據(jù)材料二中的保護好古籍,對弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化自信有著十分重要的意可得:保護好古籍,能夠弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化自信?!?022·重慶·中考真題】閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。【材料一】閱讀是一個人獲得知識、滋養(yǎng)精神最有效的方式,然而閱讀也有“深”“淺”之分。淺閱讀是基本上不需要思考而采取瀏覽式、娛樂式的閱讀方式,它所追求的是短暫的視覺快感和心理怡悅。新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級數(shù)的增加是其產(chǎn)生的背景,閱讀介質(zhì)從以往的紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮优c紙質(zhì)并存,讀者也由以前在閱讀過程中的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。閱讀內(nèi)容主要是手機微信、短信和網(wǎng)絡新聞、小說、圖片等。這種閱讀方式如今廣為流行。深閱讀是指對有價值的作品進行反復揣摩、深刻思考的閱讀,如沉浸在一部紙質(zhì)經(jīng)典書中的閱讀。深閱讀的過程既是汲取知識的過程,也是質(zhì)疑、探究,形成更深層價值取向、實現(xiàn)精神跨越的過程。(摘編自百度百科,有改動)【材料二】第12頁共28頁.【注】:數(shù)字化閱讀方式有網(wǎng)絡在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、閱讀等。數(shù)據(jù)來源于《2020年度中國數(shù)字閱讀報告》和《2021年度中國數(shù)字閱讀報告》從上圖可以看出,當今淺閱讀已經(jīng)成為人們普遍使用的閱讀方式之一。究其原因,一是人們運用數(shù)字閱讀工具,可以充分利用零碎時間獲取大量信息,方便快捷。二是由于淺閱讀負載的文本信息集圖形、聲音、視頻、動畫等于一體,視覺圖像脫離了高度抽象的文字編碼,人們不需要解碼,直接經(jīng)由視覺感受就可以完成。三是淺閱讀不再受閱讀者自身語言文字水平及相關(guān)文化知識的限制,只需具備一般的視覺感知能力即可,輕松愉快。淺閱讀多是標題瀏覽式、內(nèi)容跳躍式的閱讀,這種淺顯化、碎片化的閱讀,導致讀者語言運用能力弱化,知識難成系統(tǒng)。淺閱讀中,讀者只求在最短的時間內(nèi)最大量地占有信息。這種功利性的閱讀心態(tài),使讀者對外來信息只簡單接受,缺乏主動積極的思考,淺嘗輒止。同時數(shù)字閱讀中各種各樣的鏈接和音像讓青少年很難養(yǎng)成集中精力閱讀的習慣,弱化了他們的專注力和閱讀理解力。淺閱讀一旦成為習慣,必導致思考力和文化感受力的萎縮。(根據(jù)王曉敏《數(shù)字語境下淺閱讀”利與弊的辨析》等文章改編)【材料三】著名心理學家內(nèi)爾發(fā)現(xiàn),當讀者進行深閱讀時,閱讀速度會變慢。這使得讀者能通過反思、分析加入自己的理解與思考,從而豐富閱讀的內(nèi)容,看到文字背后的思想意蘊。這是一種沉浸式的、有著豐富的感官體驗和精神體會的閱讀。當然深閱讀不等于慢閱讀。閱讀程度的深淺跟閱讀速度的快慢沒有必然的聯(lián)系,要看在閱讀過程中是否有思維的深度加工。無論是一句話,還是一本書,只要在閱讀中思考深,或者感悟深,都是深閱讀。第13頁共28頁.沒有深閱讀,閱讀的很多內(nèi)容就會成為過眼云煙。只有深入思考,深度挖掘,才能形成自己的思想,也才能提高我們的思維能力。深閱讀花費的時間與精力比起淺閱讀來是呈幾何增長的,今天快節(jié)奏的生活和一部分人的浮躁情緒,讓深閱讀變得困難。怎樣才能深閱讀呢?可以采用以下方法:一、尋找關(guān)聯(lián)閱讀的過程中,我們遇到一些比較難懂的知識點時,可以通過聯(lián)想,從本書的其他章節(jié)或者其他書籍里面,尋找對該知識點的理解。二、縱向挖掘遇到一些重要或難以理解的知識,我們要去深度挖掘它背后的原理和背景知識,不僅知其然,還要知其所以然,讓知識融會貫通。三、精準轉(zhuǎn)化在真正理解了書中的內(nèi)容后,要學會用自己的語言去整理和講述。這是一個對書本內(nèi)容進行提煉、概括和整理,然后重新闡述的過程。當你進入這樣一個過程的時候,你就邁進了深閱讀的門檻。四、圈畫批注在閱讀中帶著問題思考,把問題或內(nèi)在的理解感悟轉(zhuǎn)化成文字。通過思維導圖、文字批注等方法,來實現(xiàn)你與所讀材料的互動,讓閱讀向縱深行進。其實,閱讀的“深”與“淺”可以并行不悖。魯迅主張讀書既要“泛覽”“多翻”又要“專精”“讀活”。書海無涯,采用何種方式閱讀最終取決于個人的閱讀能力及閱讀目的。(根據(jù)葉峰《閱讀的正餐與快餐深淺閱讀的利弊分析》等文章改編).根據(jù)材料一和材料二判斷,下列說法正確的一項是().新媒體的發(fā)展和信息量的劇增改變了人們傳統(tǒng)的閱讀方式,但沒有改變?nèi)藗兊拈喿x內(nèi)容和閱讀介質(zhì)。.2019~2021年,國民圖書閱讀率逐年增加,說明深閱讀的人數(shù)逐年增加,淺閱讀的人數(shù)逐年減少。.標題瀏覽式、內(nèi)容跳躍式的閱讀是一種淺閱讀,這種閱讀方式追求快速獲取大量信息,容易淺嘗輒止。.請結(jié)合上述三則材料,分析“淺閱讀流行的原因。.有人認為紙質(zhì)閱讀就是深閱讀,你贊同這個觀點嗎?請根據(jù)材料三闡明理由。.請你根據(jù)材料三,為小渝解決閱讀困惑。第14頁共28頁._____________________________《岳陽樓記》該怎樣進行深閱讀呢?請你幫我推薦兩種方法,并具體說明如何運用?!敬鸢浮緿.新媒體的發(fā)展和信息量的增加,閱讀介質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐噪娮訛橹?;人們運用數(shù)字閱讀工具,可以充分利用零碎時間獲取大量信息,方便快捷;由于淺閱讀負載的文本信息集圖形、聲音、視頻、動畫等于一體,直接經(jīng)由視覺感受就可以完成閱讀;淺閱讀不再受閱讀者自身語言文字水平及相關(guān)文化知識的限制,只需具備一般的視覺感知能力即可,輕松愉快。.不同意。閱讀的“”“淺與所閱讀的介質(zhì)沒有直接關(guān)系,只有對作品進行反復揣摩、深刻思考的閱讀,才是深閱讀。如果對一本紙質(zhì)書采取瀏覽式、娛樂式的閱讀方式,就是淺閱讀。.示例:可采用“精準轉(zhuǎn)化”法,在閱讀理解了《岳陽樓記》的課文內(nèi)容后,要學會用自己的語言去整“圈畫批注”進行縱深的研究試閱讀?!窘馕觥浚绢}考查材料內(nèi)容的理解。A.根據(jù)材料一第段中“紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮优c紙質(zhì)并存”“閱讀內(nèi)容主要是手機微信、短信和網(wǎng)絡新聞、小說、圖片等,可知新媒體的發(fā)展和信息量的劇增改變了人們傳統(tǒng)的閱讀方式,改變了人們的閱讀內(nèi)容和閱讀介質(zhì)。因此本項說法錯誤;減少,說明深閱讀的人數(shù)逐年減少,淺閱讀的人數(shù)逐年增加。因此本項中深閱讀的人數(shù)逐年增加,淺閱讀的人數(shù)逐年減少說法錯誤;根據(jù)材料二第段中“致讀者語言運用能力弱化”“了他們的專注力和閱讀理解力,可知利用數(shù)字化閱讀工具進行閱讀,不利于提高讀者的閱讀興趣和語言運第15頁共28頁.用能力。因此本項中說法錯誤;D。.本題考查材料信息的提取與概括。淺閱讀”流行的原因,在材料一和二中。結(jié)合材料一第段中質(zhì)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮优c紙質(zhì)并存,可概括為:新媒體的發(fā)展和信息量的增加,閱讀介質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐噪娮訛橹鳎徊牧隙诙沃凶x工具,可以充分利用零碎時間獲取大量信息,方便快捷。二是由于淺閱讀負載的文本信息集圖形、聲音、視頻、動畫等于一體,視覺圖像脫離了高度抽象的文字編碼,人們不需要解碼,直接經(jīng)由視覺感受就可以完成。三是淺閱讀不再受閱讀者自身語言文字水平及相關(guān)文化知識的限制,只需具備一般的視覺感知能力即可,輕松愉快,直接引用或加以適當概括即可作為答案。.本題考查材料的閱讀理解能力。紙質(zhì)閱讀和深閱讀有關(guān)聯(lián),但并非同一概念。因此認為紙質(zhì)閱讀就是深閱讀的觀點是錯誤的。答題時首先明確不贊同這一觀點,然后根據(jù)材料說明理由。根據(jù)材料一第段中”“深閱讀的過程既是汲取知識的過程,也是質(zhì)疑、探究,形成更深層價值取向、實現(xiàn)精神跨越的過程,可見深閱讀是指對作品進行反復揣摩、深刻思考的閱讀方式,與所閱讀的介質(zhì)是紙質(zhì)還是電子屏幕沒有直接關(guān)聯(lián)。閱讀紙質(zhì)書,如果采取粗略瀏覽、娛樂式閱讀方式,就是淺閱讀;閱讀電子書,如果進行反復揣摩、深入思考,也是深閱讀。.本題考查材料的閱讀運用。“尋找關(guān)聯(lián)”“縱向挖掘”“精確轉(zhuǎn)化”“圖畫批注四種方法進行選擇,結(jié)合文章進行具體分析運用?!皩ふ谊P(guān)聯(lián)“縱向挖掘誦課文上,對作者寫此文的背景、岳陽樓的地理位置等,要通過查找資料,搞清弄懂,以加深對文章的理第16頁共28頁.【2022·甘肅蘭州·中考真題】閱讀下面的材料,完成下面小題?!静牧弦弧渴聦嵣希^大多數(shù)病毒對人類沒有致病性,相反一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可或缺的作用。我們所知的是,噬菌體,或者說能夠感染細菌的病毒都是極其重要的。噬菌體是海洋中細菌種群的主要調(diào)節(jié)者,在地球上其他生態(tài)系統(tǒng)中可能也扮演同樣的角色。如果病毒突然消失,一些細菌種群數(shù)量可能會激增;而其他一些細菌種群則可能會在競爭中敗下陣來,完全停止生長。生物生產(chǎn)的氧氣占地球總氧氣量的一半——而這一過程是由病毒促成的。這些病毒每天要殺死大約20%的海洋微生物和浮游生物有足夠的營養(yǎng)進行高效率的光合作用,最終將氧氣供給地球上的大部分生命。【材料二】通常認為,病毒是一種特殊的生命形式,它的存在和繁衍都要依賴于宿主,如果沒有宿主,病毒也就沒了,因為病毒不能獨立存在。病毒想繁殖下一代,途徑只有一個:靠細胞。具體手段就是想辦法把自身物質(zhì)植入細胞,讓細胞執(zhí)行自己的指令,指揮各種蛋白質(zhì)機器,利用細胞里的資源來復制自己,最后造成細胞凋亡,病毒復制品沖出細胞,播向世界。換句話說,就像計算機病毒程序一樣,所有病毒都是靠入侵細胞、復制和傳播自己而存在的?!静牧先坎《臼窃孱惞夂献饔玫膸褪值墓夂献饔谩9夂献饔弥械闹匾画h(huán),就是吸收光能。海洋聚球藻里能吸收光能的就是一種能捕捉光子的給了海洋聚球藻。據(jù)此,后者才能進行光合作用。粗略估算,地球上10%的光合作用都是病毒基因開展的。也就是說,你每呼吸十次,就有一口氧氣是海洋病毒惠予的。病毒為什么會帶有能夠進行光合作用的基因呢?這是因為它們的宿主——藍藻?;C據(jù)表明,藍藻曾生活在28億年前——它們通過自身的光合作用改變了地球原始大氣的成分,增加了大氣中的氧,為地球上其他生物的出現(xiàn)提供了可能性。專門攻擊藍藻的這種病毒,在與藍藻一起演化的漫長歷程中,獲得了藍藻光合作用的基因,并利用這個基因更好地存活下來?!静牧纤摹恳恍┛茖W家推測,病毒有朝一日可用于調(diào)整碳循環(huán)并減少大氣中二氧化碳的含量,幫助遏制全球溫室第17頁共28頁.氣體排放造成的升溫。但自海洋病毒首次被發(fā)現(xiàn)以來的幾十年里,科學家仍然對其知之甚少。12多樣性病毒的大量發(fā)現(xiàn),也許可以幫助人類解決全球變暖引起的生態(tài)問題。.下列對【材料一】內(nèi)容的理解,不正確的一項是().材料一以噬菌體為例,說明一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面所發(fā)揮的重要作用。.噬菌體病毒如果突然消失,將會使海洋中所有細菌種群失去平衡,停止生長。.能夠感染細菌的病毒,每天要殺死約20%的海洋微生物和50%的海洋細菌。.噬菌體能夠確保海洋中的產(chǎn)氧浮游生物有足夠的營養(yǎng)進行高效率的光合作用。.請你結(jié)合【材料二】【材料三】的內(nèi)容,完成下面的對話。.小明讀了以上四則材料,很有感觸,想把它們結(jié)合在一起,做一個主題演講。請你幫他提煉一個演講主題,并說明理由。【答案】B.()病毒是幫助藻類進行光合作用的助手。)攜帶光合作用基因的自由漂浮病毒,將攜帶光合作用的基因“”給了海洋聚球藻,從而幫助海洋聚球藻進行光合作用,成為幫助藻類完成光合作用的助手。.示例:我的演講主題是:絕大多數(shù)病毒對人類沒有致病性,相反一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可或缺的作用。結(jié)合材料一可知,噬菌體是海洋中細菌種群的主要調(diào)節(jié)者,在地球上其他生態(tài)系統(tǒng)中可能也扮演同樣的角色;病毒確保產(chǎn)氧浮游生物有足夠的營養(yǎng)進行高效率的光合作用,最終將氧氣供給地球上的大部分生命;結(jié)合材料三可知,病毒是藻類光合作用的幫手;結(jié)合材料四可知,多樣性病毒的大量第18頁共28頁.發(fā)現(xiàn),也許可以幫助人類解決全球變暖引起的生態(tài)問題。總之,病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可或缺的作用,我們要從新的角度來認識與看待病毒。【解析】.本題考查理解辨析材料內(nèi)容?!皠t可能會在競爭中敗下陣來,完全停止生長可知,噬菌體病毒如果突然消失,將會使海洋中一些細菌種群失去平衡,停止生長,而并不是所有細菌種群”。B。.本題考查理解材料內(nèi)容與詞語含義。結(jié)合幫手”“幫助工作的人病毒是藻類光合作用的幫手”的意思是病毒是幫助藻類進行光合作用的助手;結(jié)合材料三海洋聚球藻里能吸收光能的就是一種能捕捉光子的蛋白質(zhì),而這種蛋白基因正來自病毒。這些攜帶光合作用基因的自由漂浮病毒,將攜帶光合作用的基因‘’光合作用可知,攜帶光合作用基因的自由漂浮病毒,將攜帶光合作用的基因“送給了海洋聚球藻,從而幫助海洋聚球藻進行光合作用,所以說病毒是藻類光合作用的幫手。.本題考查知識綜合運用。回答本題,應結(jié)合材料內(nèi)容來提煉主題,并做出合理的分析。結(jié)合材料一事實上,絕大多數(shù)病毒對人類沒有致病性,相反一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可或缺的作用可提煉出一些病毒在支撐生態(tài)系統(tǒng)方面發(fā)揮著不可或缺的作用,即病毒的有益性的主題;結(jié)合材料二病毒也就沒了,因為病毒不能獨立存在。病毒想繁殖下一代,途徑只有一個:靠細胞可提煉出病毒是一種特殊的生命方式,即病毒的存在方式的主題;結(jié)合材料三病毒是藻類光合作用的幫手”可提煉出病毒的作用的主題;結(jié)合材料四一些科學家推測,病毒有朝一日可用于調(diào)整碳循環(huán)并減少大氣中二氧化碳的含量,幫助遏制全球溫室氣體排放造成的升溫”“”可提煉出病毒也許可以幫助人類解決全球變暖引起的生態(tài)問題,即病毒的有益作用;綜上,演講主題可從關(guān)注病毒的發(fā)現(xiàn),病毒的存在,病毒的作用等來確定?!?022·湖南湘西·中考真題】閱讀下列的非連續(xù)性文本,完成問題。第19頁共28頁.你“感到”自己在讀書嗎?【材料一】2022年4月23日,中國新聞出版研究院發(fā)布了第十九次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果。數(shù)據(jù)顯示,2021年我國成年國民包括書報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為81.6%,較202081.3%提升了0.3個百分點,保持穩(wěn)定增長。(摘自央視新聞客戶端4月日訊,有刪減)【材料二】2021年中國成年國民數(shù)字閱讀人群分布特征【材料三】2021年中國成年國民數(shù)字閱讀用戶人均接觸量與平均閱讀時長第20頁共28頁.【材料四】我推崇書籍閱讀而不是網(wǎng)絡閱讀。人類最偉大的思想在書里。盡管我國目前成年人的網(wǎng)絡閱讀人數(shù)已經(jīng)超過了紙質(zhì)閱讀人數(shù),但我認為,人類最偉大的思想還處在離線狀態(tài)。網(wǎng)絡上更容易吸引眼球的是信息、廣告和娛樂的內(nèi)容,人類的理解,特別是人類理性的洞察力,通過網(wǎng)絡很難獲得,智慧的內(nèi)容在網(wǎng)絡上更是鳳毛麟角。對人類思想的進化而言,對個人思想的發(fā)展而言,從信息到知識到智慧,就像一個金字塔,它是精神與智力逐步升級發(fā)展的過程。唯有通過書籍閱讀,我們每一個人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巔。將每一個人的智慧匯總起來,才能體現(xiàn)我們這個時代的精神高度。(節(jié)選自朱永新《一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史》)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項是().材料二顯示,中國成年國民數(shù)字閱讀的人群中,18~29周歲的人群占比最大。.網(wǎng)絡閱讀克服了傳統(tǒng)印刷紙張的束縛,把閱讀學習簡單化,是比紙質(zhì)閱讀更好的方式。.網(wǎng)絡上更容易吸引眼球的是信息、廣告和娛樂內(nèi)容,所以很難從中獲得人類理性的洞察力。.朱永新認為唯有通過書籍閱讀,一個人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔之巔。(2)材料三用了什么說明方法?從中你發(fā)現(xiàn)在當前成年國民中存在怎樣的閱讀現(xiàn)象?你‘感到’自己在讀書嗎?”請聯(lián)系材料,說出此標題的作用?!敬鸢浮浚〣)列圖表;目前,數(shù)字閱讀已經(jīng)成為網(wǎng)絡智能時代大部分國民的閱讀形態(tài)(隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能科技的發(fā)展與普及,越來越多的讀者開始使用電腦、智能手機或者其他移動智能終端進行閱讀活動))示例:①用問句形式,詢問讀者有沒有閱讀,強調(diào)閱讀的重要性,引起讀者對自己閱讀情況的關(guān)注;感到”一詞說明事實未必就是這樣,引發(fā)讀者思考數(shù)字閱讀是否符合閱讀的真正意義,從而突出了紙質(zhì)閱讀的重要性?!驹斀狻浚鶕?jù)材料四“我推崇書籍閱讀而不是網(wǎng)絡閱讀。人類最偉大的思想在書里”“通過網(wǎng)絡很難獲得,智慧的內(nèi)容在網(wǎng)絡上更是鳳毛麟角“比紙質(zhì)閱讀更好的方式”的表述在文中并不能得到論證,反而朱永新更推崇紙質(zhì)閱讀。第21頁共28頁.B。)本題考查說明方法的判讀和對材料的內(nèi)容的理解。第一問,材料三用柱狀圖的形式進行說明,所以材料三運用了列圖表的說明方法;第二問,根據(jù)材料三中的柱狀圖,可知三種閱讀方式中,電子閱讀的人均閱讀量和平均單次閱讀時長最高。有聲閱讀也屬于數(shù)字閱讀,二者相加,人均閱讀量和平均單次閱讀時長遠大于紙質(zhì)閱讀,由此可以得出結(jié)論:數(shù)字閱讀已經(jīng)成為網(wǎng)絡智能時代大部分國民的閱讀形態(tài),或:越來越多的讀者開始使用電腦、智能手機或者其他移動智能終端進行閱讀活動。)本題考查文章題目的作用分析?!械阶约涸谧x書嗎?是一個問句,讓讀者看到題目就能引發(fā)思考,自己是不在在閱讀?因此,題目增感到”“閱讀”呢?能感到”【2022·浙江紹興·中考真題】閱讀下列材料,完成下面小題?!静牧弦弧浚褐腥A人民共和國生態(tài)環(huán)境部《全國大、中城市固體廢物污染環(huán)境防治年報》相關(guān)數(shù)據(jù):2017—2019年全國大、中城市生活垃圾產(chǎn)生量抽樣調(diào)查信息201720182019城市樣本數(shù)量(個)生活垃圾產(chǎn)生量(萬噸)20194.420220019621147.323560.2第22頁共28頁.【材料二】:“無廢城市”,是以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為引領,通過推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,持續(xù)推進固體廢物源頭減量和資源化利用,最大限度減少填埋量,將固體廢物環(huán)境影響降至最低的城市發(fā)展模式。2017年,中國工程院院士杜祥豌在國內(nèi)首次牽頭提出創(chuàng)建“無廢城市”及“無廢社會”的建議。2018年12年4個試點城市和地區(qū)。隨后,各地政府充分發(fā)揮引領作用,進行科學的頂層設計與政策引導,穩(wěn)步推進“無印發(fā),明確提出將推動100個左右地級及以上城市開展“無廢城市”建設。(全國能源信息平臺)【材料三】:中國固體廢物的歷史堆存總量高達600億—700100放或填埋方式處置,直接后果就是擠壓和損毀城市用地,并且污染大氣、土壤和地下水,造成周圍環(huán)境的嚴重污染,威脅人們的健康。如何科學合理地處置固體廢物?需要多方合力,抓好兩大環(huán)節(jié):源頭減量化,減少固體廢物的產(chǎn)生量;末端資源化,在固體廢物無害化處理基礎上,力求將廢物轉(zhuǎn)化成可利用資源。減量化不等于沒有廢物產(chǎn)生,它需要政府部門科學規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局,驅(qū)動資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,從而減少廢物的產(chǎn)生量。值得注意的是,從源頭減量,不僅要引領企業(yè)推進綠色生產(chǎn)方式,還要大力倡導公眾踐行綠色生活方式和消費方式。資源化并不意味著固體廢物能完全資源化利用,而是要求逐步完善和延伸固體廢物的綜合利用,依賴固廢處理企業(yè)的創(chuàng)新科技與標準化能力,推進資源綜合利用效率最大化。(根據(jù)《中國新聞周刊》2022.2.28整理).選出以下推論符合材料原意的一項。()第23頁共28頁..全國大、中城市生活垃圾產(chǎn)生量逐年遞增,20172019年,就增長了3365.8萬噸。.因為一般工業(yè)固體廢物在城市主要固體廢物中占比最大,所以需要最先處置。.為了保護土地、減少污染,固廢處置需要改革傳統(tǒng)的堆放或填埋方式。.全社會共同努力,不產(chǎn)生各類固體廢物,才能創(chuàng)建真正的“無廢城市。.創(chuàng)建“無廢城市”需要多方合力,請根據(jù)材料填寫思維導圖。.運用三則材料的相關(guān)知識,分析紹興市或佛山市固廢處理做法的合理性和有效性。紹興市:紹興市是全國“無廢城市”試點之一,也是浙江省唯一的試點市。在紹興市柯橋區(qū)中國輕紡城,曾分布著數(shù)百家大大小小的印染企業(yè),產(chǎn)出的各類固廢不計其數(shù)。近年來,柯橋大力推進印染業(yè)搬遷集聚、改造提升工程,印染企業(yè)縮減一半以上。佛山市:佛山市南海區(qū)建設固廢處理環(huán)保產(chǎn)業(yè)園,以生活垃圾焚燒發(fā)電廠為中心,園內(nèi)各項目之間資源共享、協(xié)同處理,焚燒產(chǎn)生的電能為園區(qū)輸送穩(wěn)定、經(jīng)濟的能源,余熱供污泥干化、餐廚垃圾提油,污泥廠和餐廚廠產(chǎn)生的臭氣通過負壓系統(tǒng)抽入焚燒爐助燃……我選(市,分析:_______________________________.實驗中學將創(chuàng)建“無廢學校。調(diào)研中發(fā)現(xiàn),校內(nèi)固化物占比最大的是飲料瓶,各類垃圾桶內(nèi)均有發(fā)現(xiàn)。運用材料知識,向校長、同學建言獻策,提出具體做法并說明其依據(jù)。校長:_________________________________________同學:_________________________________________【知識拓展】.觀察生態(tài)環(huán)境部(Ministryof)徽標(見下圖),介紹圖標內(nèi)容,闡釋其寓意。要求:字左右,介紹明白清楚,條理清晰,闡釋合理。第24頁共28頁.【答案】C①發(fā)揮引領作用,進行科學的頂層設計和政策引導(科學規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局,驅(qū)動資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級)企業(yè)公眾踐行綠色生活方式和消費方式.紹興。政府規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局,推進印染業(yè)搬遷集聚、改造提升工程,這是依靠政府頂層設計,合理運兩大環(huán)節(jié)”佛山。佛山建設固廢處理環(huán)保產(chǎn)業(yè)園,園內(nèi)各項目資源共享、協(xié)同處理。這是依靠政府頂層設計,合理運用兩大環(huán)節(jié)”效提升了資源利用水平。.校長:【示例一】建議學校制訂科學合理的評價標準,建立考核制度,把校內(nèi)各區(qū)域固廢產(chǎn)生量、處理情況等納入日??己恕⒍〞r檢查、記錄,及時反饋并督促整改,依據(jù):這是從頂層設計入手,通過評價考核制度的建立,加強固廢的有效管理?!臼纠拷ㄗh學校加強對清潔工的管理,要求他們對垃圾再次分揀,堅持分類裝運。依據(jù):這是從固廢的處理末端著力,堅持垃圾分類,為固體廢物的下一步處理做好準備。同學:【示例一】建議同學們自帶水杯,少買飲料,踐行綠色生活方式。依據(jù):這是從源頭控制固廢的產(chǎn)生量,是減量化做法。【示例二】建議同學們進行垃圾分類投放,也可以嘗試將飲料瓶變廢為寶。依據(jù):這是從固廢處理末端著力,將固廢資源化。第25頁共28頁..生態(tài)環(huán)境部徽標由橄欖枝、太陽、
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