新教材2025版高中語文古詩詞誦讀李憑箜篌引學(xué)生用書部編版選擇性必修中冊(cè)

李憑箜篌引①李賀作品原文吳絲蜀桐張高秋②，空山凝云頹不流③。江娥啼竹素女愁④，李憑中國(guó)⑤彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫⑥，芙蓉泣露香蘭笑⑦。十二門前融冷光⑧，二十三絲動(dòng)紫皇⑨。女媧煉石補(bǔ)天處⑩，石破天驚逗秋雨?。夢(mèng)入神山教神嫗?，老魚跳波?瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹?，露腳斜飛濕寒兔?。詞句注釋①李憑：當(dāng)時(shí)的梨園藝人，善彈奏箜篌。楊巨源《聽李憑彈箜篌》詩曰：“聽奏繁弦玉殿清，風(fēng)傳曲度禁林明。君王聽樂梨園暖，翻到云門第幾聲?！薄盎ㄑ蕥生L玉漱泉，名高半在御筵前。漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天?！斌眢笠簶犯f題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。箜篌：古代弦樂器。又名空侯、坎侯。形態(tài)有多種。據(jù)詩中“二十三絲”，可知李憑彈的是豎箜篌。引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長(zhǎng)，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。②吳絲蜀桐：吳地之絲，蜀地之桐。此指精致的箜篌。張：調(diào)好弦，打算彈奏。高秋：深秋九月。③空山：《列子·湯問》“秦青撫節(jié)悲歌，響遏行云”。此句言山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動(dòng)了。④江娥：一作“湘娥”。李衎《竹譜詳錄》卷六“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云：‘舜南巡，葬于蒼梧，堯二女娥皇、女英淚下沾竹，文悉為之斑。’一名湘妃竹?！彼嘏簜髀勚械纳衽??！稘h書·郊祀志上》“秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！边@句說樂聲使江娥、素女都感動(dòng)了。⑤中國(guó)：即國(guó)中，指在國(guó)都長(zhǎng)安城里。⑥昆山玉碎鳳凰叫：昆侖玉碎，形容樂音嘹亮。昆山，即昆侖山。鳳凰叫，形容樂音和緩。⑦芙蓉泣露香蘭笑：形容樂聲時(shí)而低回，時(shí)而輕快。⑧十二門：長(zhǎng)安城四面，每一面各有三門。⑨二十三絲：《通典》卷一百四十四“豎箜篌，胡樂也，漢靈帝好之，體曲而長(zhǎng)，二十三弦。豎抱于懷中，用兩手齊奏，俗謂之擘箜篌?！薄白匣省保旱澜谭Q天上最尊的神為“紫皇”。這里用來指皇帝。⑩女媧：中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風(fēng)姓?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》和《列子·湯問》載有女媧煉五色石補(bǔ)天故事。?石破天驚逗秋雨：補(bǔ)天的五色石(被樂音)震破，引來了一場(chǎng)秋雨。逗，引。?神山：昆侖山，傳聞中聞名的美玉產(chǎn)地。神嫗(yù)：《搜神記》卷四“永嘉中，有神現(xiàn)兗州，自稱樊道基。有嫗號(hào)成夫人。夫人好音樂，能彈箜篌，聞人弦歌，輒便起舞?！彼^“神嫗”，疑用此典。從這句以下寫李憑在夢(mèng)中將他的絕藝教給神仙，驚動(dòng)了仙界。?老魚跳波：魚隨著樂聲跳動(dòng)。源自《列子·湯問》“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍?！?吳質(zhì)：即吳剛?！队详栯s俎》卷一“舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹?！?露腳：露珠下滴的形象說法。寒兔：玉兔。白話譯文在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成的精致箜篌。聽到奇妙的樂聲，天空的白云凝合起來不再飄游。江娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。出現(xiàn)這種狀況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。樂聲嘹亮好聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而使香蘭開懷歡樂。嘹亮的樂聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際。好像補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨?；糜X中仿佛樂工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳動(dòng)，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立傾聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！知人論世一、作者簡(jiǎn)介李賀(790—816)，唐代詩人。字長(zhǎng)吉，福昌(今河南宜陽西)人。唐皇室遠(yuǎn)支，家世早已沒落，生活困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應(yīng)進(jìn)士科考試。早歲即工詩，見知于韓愈、皇甫湜，并和沈亞之友善，死時(shí)僅二十六歲。其詩長(zhǎng)于樂府，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤。擅長(zhǎng)熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳聞，創(chuàng)建出新穎 奇麗的詩境，在詩史上獨(dú)樹一幟，嚴(yán)羽《滄浪詩話》稱為“李長(zhǎng)吉體”。有些作品情調(diào)陰郁低沉，語言過于雕琢。有《昌谷集》。二、創(chuàng)作背景此詩大約作于唐憲宗元和六年(811年)至元和八年(813年)間，當(dāng)時(shí)李賀任職于長(zhǎng)安，官奉禮郎(執(zhí)掌祭祀的九品小官)。鑒賞體悟一、整體賞析李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的聞名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱忱贊許。李賀此篇想象豐富，設(shè)色奇麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》同日而語，推許為“摹寫聲音至文”。詩的起句開宗明義，“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的超群，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效?！案咔铩币徽Z，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思，與“深秋”“暮秋”之類相比，更富含蘊(yùn)。二、三兩句寫樂聲。詩人有意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲)，從客體(“空山凝云”之類)落筆，以實(shí)寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。美麗悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；擅長(zhǎng)鼓瑟的江娥與素女，也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下?！翱丈健本湟魄橛谖铮言茖懗删哂腥说穆犛X功能和思想感情，好像比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句相互協(xié)作，相互補(bǔ)充，極力烘托箜篌聲奇妙奇妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”，用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句，詩人有意突破按依次交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，另作細(xì)心支配，先寫琴，寫聲，然后寫人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力氣。五、六兩句正面寫樂聲，而又各具特色?！袄ド健本涫且月晫懧暎乇憩F(xiàn)樂聲的起伏多變；“芙蓉”句則是以形寫聲，刻意渲染樂聲的美麗好聽?！袄ド接袼轼P凰叫”，那箜篌，時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑辨別；時(shí)而又一弦獨(dú)響，猶如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云?！败饺仄断闾m笑”，構(gòu)思奇妙。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的，盛開的蘭花也的確給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲?。從第七句起到篇終，都是寫音響效果。先寫近處，長(zhǎng)安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。其實(shí)，冷氣寒光是無法消融的，因?yàn)槔顟{箜篌彈得特殊好，人們沉醉在他那奇妙的弦歌聲中，以致連深秋季節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到了。雖然用語浪漫夸張，表達(dá)的卻是一種真情實(shí)感?！白匣省笔请p關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”，不單是遣詞造句上追求新穎 ，而且是一種奇妙的過渡手法，承上啟下，比較自然地把詩歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為寬闊深廣、奇妙奇麗的境界。“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，樂聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷，竟然遺忘了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。一個(gè)“逗”字，把音樂的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。而且，石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂形象的再現(xiàn)。第五聯(lián)，詩人又從天庭描寫到神山。那奇妙絕倫的樂聲傳入神山，教令神嫗也為之感動(dòng)不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個(gè)好像干枯的字眼修飾魚龍，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟原來羸弱乏力，行動(dòng)艱難，竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出其不意的形象描寫，使那無形奇妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。以上八句以形寫聲，攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象，它們聯(lián)翩而至，新穎 奇麗，令人目不暇接。結(jié)尾兩句改用靜物，作進(jìn)一步烘托：成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕，也不愿離去。這些飽含思想感情的美麗形象，深深印在讀者心中，就像皎潔的月亮投影于水，顯得幽深邈遠(yuǎn)，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想。詩的最大特點(diǎn)是想象奇妙，形象顯明，充溢浪漫主義色調(diào)。詩人致力于把自己對(duì)于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成詳細(xì)的物象，使之可見可感。詩歌沒有對(duì)李憑的技藝作干脆的評(píng)判，也沒有干脆描述詩人的自我感受，有的只是對(duì)于樂聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇，又無處不寄予著詩人的情思，曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂曲的感受和評(píng)價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體，構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。二、名家點(diǎn)評(píng)《誠(chéng)齋詩話》：詩有驚人句。杜甫《山水障》“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧?！薄钯R云：“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！薄短圃娖穮R》：其形容偏得于此，而于箜篌為近(“老魚跳波”句下)。劉云：狀景如畫，自其所長(zhǎng)。箜篌聲碎有之，“昆山玉”頗無謂。下七字妙語，非玉簫不足以當(dāng)，“石破天驚”過于繞梁遏云之上。至“教神嫗”忽入鬼語。吳質(zhì)懶態(tài)，月露無情?！对鲇喸u(píng)注唐詩正聲》：幽玄神怪，至此而極，妙在寫出聲音情態(tài)?！短圃娍臁罚罕驹侒眢蠖蝗徽f到女媧、神嫗，驚天入月，變眩百怪，不行方物，真是鬼神于文。即學(xué)即練一、情景默寫1．《李憑箜篌引》中描寫秋日奏樂，以云彩烘托音樂效果的詩句是，。2．《李憑箜篌引》中描寫李憑在國(guó)都彈奏音樂，能產(chǎn)生讓神仙悲愁的藝術(shù)效果的詩句是，。3．《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法干脆描摹音樂的詩句是，。4．《李憑箜篌引》中描寫樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷，打動(dòng)天帝的詩句是，。5．《李憑箜篌引》中通過大膽的聯(lián)想表現(xiàn)音樂的震撼力的詩句是，。6．《李憑箜篌引》中描寫無形奇妙的箜篌聲讓神仙、生靈都產(chǎn)生感應(yīng)，烘托出彈奏技藝的超群的詩句是，。7．《李憑箜篌引》中以月宮的意象烘托音樂效果的詩句是，。8．《李憑箜篌引》中干脆摹寫樂聲激越好聽的詩句是，。9．《李憑箜篌引》中運(yùn)用浪漫主義的手法，用自由的想象和奇麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的奇妙，與《琵琶行》中的“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有形同之妙的詩句是，。二、詩歌鑒賞1．對(duì)下列詩句內(nèi)容解說不正確的一項(xiàng)是()A．“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。”這里的“吳絲”是指吳地盛產(chǎn)的蠶絲，適于做弦；“蜀桐”是指四川所產(chǎn)的桐木，是做樂器的優(yōu)質(zhì)木材。這兩句描述了箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛。B．“十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇?！边@里的“十二門”是指當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城門；“二十三絲”是指箜篌的弦數(shù)，此處代指樂聲。C．“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞?！薄袄萧~”和“瘦蛟”本已老弱無力，現(xiàn)在竟伴著音樂的旋律騰躍起舞。這種出人意料的形象描寫，寫出了音樂的奇妙魅力。D．“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！边@里的“露腳”指像雨點(diǎn)一樣連續(xù)下落的露珠，這兩句形容音樂的感人至深。2．對(duì)本詩的藝術(shù)手法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．前四句，詩人有意突破按依次交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，先寫琴、寫聲，然后寫人，這樣，突出了樂聲，有先聲奪人的藝術(shù)力氣。B．第五、六句分別“以聲”“以形”寫聲，寫出樂聲的起伏多變，美麗好聽。C．第七、八句起到篇終，借助豐富的想像力，擴(kuò)大了詩的意境，寫出了音樂的奇妙魅力。結(jié)尾兩句用吳剛、玉兔聽曲的動(dòng)作，進(jìn)一步烘托了樂聲的效果。D．這首詩最大的藝術(shù)特點(diǎn)是想象奇妙，通過對(duì)樂聲及其效果的描繪，借助詩人自我感受的干脆描述，構(gòu)成了賞心悅目的藝術(shù)境界。3．第六聯(lián)中詩人分別用“老”和“瘦”兩個(gè)干枯的字眼修飾魚、蛟，有何妙處？答：4．這首詩后八句描寫樂聲，是從哪個(gè)角度描寫的？用了哪些表現(xiàn)手法？答：李憑箜篌引一、1．吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流2．江娥啼竹素女愁李憑中國(guó)彈箜篌3．昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑4．十二門前融冷光二十三絲動(dòng)紫皇5．女媧煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨6．夢(mèng)入神山教神嫗老魚跳波瘦蛟舞7．吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔8．昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑9．吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔二、1．解析：“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的超群，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效。二、三兩句寫樂聲。詩人有意避開無形無色、難以捉摸的主體“箜篌聲”，從客體“空山凝云”之類落筆，以實(shí)寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。答案：A2．解析：詩歌沒有對(duì)李憑的技藝做干脆的評(píng)判，也沒有干脆描述詩人的自我感受，有的只是對(duì)于樂聲及其效果的摹繪。答案：D3．答案：運(yùn)用反襯的手法，使音樂形象更加豐滿。詩人分別用“老”和“瘦”這兩個(gè)