16.1阿房宮賦第一課時(shí)（教學(xué)課件）-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

第一課時(shí)新課導(dǎo)入現(xiàn)代幽默令人深思？?jī)鹤樱骸鞍职?，老師今天講了火燒阿房宮?！备赣H：“誰(shuí)燒的？”兒子：“項(xiàng)羽?！备赣H：“抓起來(lái)了嗎？”督學(xué)到校巡視，與學(xué)生交談間隨口問(wèn)道：“你知道阿房宮是誰(shuí)燒的嗎？”學(xué)生一臉惶恐，連聲說(shuō)：“不是我燒的，不是我燒的！”督學(xué)啼笑皆非，向校長(zhǎng)指責(zé)：“貴校的學(xué)生國(guó)文程度低落，居然說(shuō)阿房宮不是他燒的。”盛努之下，督學(xué)寫(xiě)了封呈文給教育局局長(zhǎng)，稟明原委。不久，收到局長(zhǎng)復(fù)函說(shuō)：“燒掉就算了，再撥經(jīng)費(fèi)重建阿房宮。”今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《阿房宮賦》，看看究竟是誰(shuí)燒了阿房宮，為什么要燒毀它，對(duì)后人又有何借鑒意義呢？01深情誦讀，疏通和落實(shí)本文的重點(diǎn)文言字詞及知識(shí)點(diǎn)。02品味語(yǔ)言，理解和學(xué)習(xí)本文中的比喻、夸張等藝術(shù)手法及寫(xiě)作特色。03把握文意，了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。素養(yǎng)目標(biāo)作家作品

杜牧(803-852）：字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國(guó)史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。作家作品因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱(chēng)，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱(chēng)"小杜"，以別于杜甫，"大杜"。與李商隱并稱(chēng)"小李杜"。作家作品“平生五色線(xiàn)，愿補(bǔ)舜衣裳”杜牧生于晚唐多事之秋，立志經(jīng)邦濟(jì)世，希望恢復(fù)昔日唐朝的繁榮昌盛。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲，不恤國(guó)事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)外族侵略，認(rèn)為必須除去禍患，國(guó)家才能安定。由于性情剛強(qiáng)、直陳利弊,得罪當(dāng)權(quán),所以不為重用,使他有懷才不遇的感覺(jué),于是浪跡于江湖,飲酒賦詩(shī)以自遣。作家作品過(guò)華清宮長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。作家作品赤壁折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。作家作品江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。作家作品泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。作家作品從這幾首詩(shī)歌中我們約略可以知道：杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。杜牧的詩(shī)多為諷喻詩(shī)，長(zhǎng)于七絕，情致豪邁。背景鏈接《阿房宮賦》寫(xiě)于唐敬宗（李湛）寶歷元年（825），杜牧二十三歲。唐敬宗十六歲即位，昏憒失德，荒淫無(wú)度，鬧得朝野疑懼，無(wú)不懷有危機(jī)感。于是杜牧寫(xiě)下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！庇纱丝梢?jiàn)其寫(xiě)作目的，是在借秦始皇失敗的教訓(xùn)，以警告最高統(tǒng)治者。解題地理位置：阿房是地名或山名愛(ài)情傳說(shuō)：有一個(gè)姑娘，她的名字叫“阿房”《說(shuō)文解字》：“阿”的本義為高大的上山，“房”與“旁”通，為廣大的意思，因而“阿房”二字結(jié)合在一起，則是“像山一樣高大寬廣”的意思?！鞍⒎繉m”名字由來(lái)阿房宮驪山北構(gòu)而西折二川溶溶流入宮墻阿房宮阿房宮的主體建筑歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長(zhǎng)五里，可容納十五萬(wàn)人居住。而這只是，以此為中心與咸陽(yáng)相連接，周?chē)倮飪?nèi)，星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館、祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通終南山下。它被譽(yù)為“天下第一宮”，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制國(guó)家——秦帝國(guó)修建的新朝宮，與萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇陵、秦直道并稱(chēng)為“秦始皇的四大工程”，它們是中國(guó)首次統(tǒng)一的標(biāo)志性建筑。視頻觀看我們首先來(lái)看一段視頻，感受下阿房宮的氣勢(shì)磅礴阿房宮文體知識(shí)

“賦”是先秦詩(shī)歌派生出的一種文體，名稱(chēng)據(jù)說(shuō)起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子的《賦篇》，到了漢代形成一種特定的體制，講究文采、韻節(jié)，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)，注重鋪陳排比、對(duì)偶夸張的形式，具有借景抒情、鋪敘風(fēng)物、托物言志的特點(diǎn)。

今人亦喜襲用，人們往往借它作為寫(xiě)景抒情的散文標(biāo)題，即把“賦”字放在所要抒寫(xiě)的事物名稱(chēng)后面以表示一種文章風(fēng)格。文體知識(shí)屈原、宋玉為代表的楚辭及后世模仿之作漢代流行的大賦孕育于漢魏之際，流行于兩晉南北朝的漢賦變體唐代產(chǎn)生的考試專(zhuān)用的試帖賦，其形式一直沿襲至清末漢賦駢賦律賦文賦騷賦賦的流變縵回囷囷焉不霽何虹輦來(lái)于秦妃嬪媵嬙焚椒蘭轆轆杳不知盡態(tài)極妍摽掠鼎鐺邐迤錙銖架梁之椽在庾之粟粒橫檻嘔啞參差驪山鬟mànqūnjìyìngqiángjiāolùyǎopiāoyánchēnglǐyǐzīzhūyǔsùjiànōuyācēncīhuánlíchuánniǎn讀準(zhǔn)字音第一部分（1—2）：是敘事，由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。第二部分（3—4）：議論分析，由古及今，指出六國(guó)與秦滅亡原因，諷喻唐朝統(tǒng)治者勿蹈秦王朝之覆轍。根據(jù)文體特點(diǎn)、表達(dá)方式、文章內(nèi)容，本文可分幾大部分？并概括其大意。

層次結(jié)構(gòu)第

一

段

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。完結(jié)，指為秦國(guó)所滅數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一光禿。形容山上樹(shù)木已被砍伐殆盡總領(lǐng)全文：阿房宮興建的歷史條件及工程浩大（夸張）占地之廣（夸張）樓閣之高通達(dá)方位名詞作狀語(yǔ)，從北邊河水盛大的樣子，河水緩緩流動(dòng)的樣子六國(guó)覆滅，天下統(tǒng)一，蜀郡的山林伐光了，于是造起了阿房宮。（它）占地三百余里，（樓閣高聳）遮天蔽日。（阿房宮）從驪山北麓建起，而向西轉(zhuǎn)彎，一直通到咸陽(yáng)。（渭水、樊川）兩條河流，緩緩地流入宮墻。出現(xiàn)，意思是建成覆蓋遮蔽天日方位名詞作狀語(yǔ)，向西地理位置疏通文意五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。像絲綢那樣回環(huán)縈繞，名作狀（夸張）距離之近（比喻）結(jié)構(gòu)美妙精巧名作狀，像蜂房，像水渦屋檐翹出如牙齒的部分五步一高樓，十步一臺(tái)閣；走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥(niǎo)啄食；（這些樓閣）各隨地勢(shì)而建，座座通連、檐角交錯(cuò)。盤(pán)扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水渦，矗立著，不知它們有幾千萬(wàn)座。古義：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精致工巧今義：常指各用心機(jī)，相互排擠形容詞詞尾，表示事物的狀態(tài)，······的樣子曲折回旋的樣子疏通文意長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。名作動(dòng)，出現(xiàn)龍（擬人、比喻）將無(wú)生命之物寫(xiě)活建筑群錯(cuò)綜復(fù)雜分辨不清古：天氣；今：指一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀察所得到的概括性的氣象情況名作動(dòng)，出現(xiàn)彩虹雨后初晴“歌臺(tái)”“舞殿”互文，處處輕歌曼舞；“暖響”“冷袖”通感長(zhǎng)橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是）沒(méi)有云彩，怎（會(huì)有）蛟龍（騰空）？復(fù)道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，可是）不是雨過(guò)天晴，怎（會(huì)有）彩虹（凌空）？（樓閣）高低錯(cuò)落，令人迷蒙，不辨南北西東。臺(tái)上歌聲溫潤(rùn)，洋溢著春天般的歡樂(lè)；殿中舞袖飄拂，充滿(mǎn)著風(fēng)雨交加般的凄冷。一天之內(nèi)，同一座宮殿之中，卻（讓人感到）寒暖不均，氣候不同。疏通文意課文第一段寫(xiě)出了阿房宮建筑的什么特點(diǎn)？蜀山兀，阿房出用材之多，人力之巨覆壓三百余里面積之廣隔離天日建筑之高五步一樓，十步一閣樓閣之密矗不知其幾千萬(wàn)落宮室之多高低冥迷，不知西東排布之精巧宏偉壯麗主要手法：夸張深入探究更加傳神。不說(shuō)“長(zhǎng)橋如龍,復(fù)道如虹”,而說(shuō)“未云何龍”,“不霽何虹”不僅筆勢(shì)跌宕,而且從驚嘆語(yǔ)氣中表達(dá)了對(duì)那些建筑物的觀感,給客觀描寫(xiě)涂上了濃烈的抒情色彩。深入探究古人評(píng):“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍”是“今無(wú)云,何來(lái)龍,蓋故設(shè)疑辭,極言長(zhǎng)橋之似龍也”。說(shuō)說(shuō)這種用故設(shè)疑詞、以疑作比句的表達(dá)效果。第一段主要是介紹宮殿的雄奇宏偉，為什