市西中學(xué)高三上學(xué)期期中考試語文試題(無答案)

市西中學(xué)高三上學(xué)期期中考試語文試題(無答案)2024學(xué)年第一學(xué)期高三年級語文期中考試（試卷版）

一、積累應(yīng)用（10分）

1．按要求填空（5分）

（1）自伐者無功，______。（《老子》）

（2）______，以手撫膺坐長嘆。（李白《______》）

（3）在《赤壁賦》中，蘇軾將人生短暫與長江無窮進(jìn)行對比后，以“______，______"兩句表達(dá)對人生永恒的追求。

2．按要求選擇。（5分）

（1）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）。（3分）

什么叫隱居？______。______。______，______，______。隱居，如今變成一個人看或不看手機的選擇問題。這個選擇很難，比以往任何時代都難，不看手機的隱居，需要超乎尋常的意志力。

①住在山洞或鄉(xiāng)間，并不必然意味著遠(yuǎn)離塵囂

②互聯(lián)網(wǎng)時代超越了三維物理空間

③雖有所謂大隱小隱，但空間距離的確可以構(gòu)成對世界的屏蔽

④從前的隱居是指住在山林里，或者住在偏僻的鄉(xiāng)間，遠(yuǎn)離塵囂，不問世事

⑤而住在鬧市，也不等于就身陷紅塵

A．②①④③⑤B．②①⑤④③C．④①③②⑤D．④③②①⑤

（2）下列選項中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。?分）

A．喜歡在潔白的墻上筆走龍蛇，寫字題詩，已成為我們中國人一種奇怪的積習(xí)，也不知此風(fēng)起于何時，始作俑者為誰。

B．小明同學(xué)經(jīng)過深入思考，終于解出了大家都感到棘手的難題，老師贊揚他在學(xué)習(xí)上領(lǐng)悟到了千慮一得的道理。

C．學(xué)者何滿子知識淵博，滿而不溢。他的雜文，往往以小見大，淺中寓深，尖銳犀利，一語中的，時有佳句照眼，耐人尋味。

D．學(xué)者李零在其新作中指出，孔子是一個四處游說、替統(tǒng)治者操心，與虎謀皮、拼命勸他們改邪歸正的人。

二、閱讀70分

（一）閱讀以下材料，完成第3—7題。（17分）

不完美焦慮：追求“更好”背后

①在今天，“自我成長"是一門供需兩旺的生意。書籍、研修班、線上課程，只要愿意，你可以找到各種資源，許諾幫助你成為你想成為的那個人?！白晕姨嵘笔袌龅某掷m(xù)和迅速膨脹，很可能是因為在我們這個時代，追求完美變成了一種越來越普遍的狀態(tài)。人們常常把追求完美視作美德。然而，一個悖論是，對完美的渴望卻未必會讓人們變得更好。很多時候，人們對完美的追求并不是出于對卓越的渴望，而是出于對“不夠好"不完美”的焦慮。

②人們往往意識不到，我們生活在一個有著過高期待的時代。很多人會不停地反省自己：我足夠好了嗎？很多家長會講到自己對孩子的期待?！拔业囊蟛桓?。"他們常常以這句話開場。“我的孩子不用上清華北大，普通重點、比較好的大學(xué)就可以?！薄安挥脪旰芏嗪芏嗟腻X，夠用就行。"工作也不用特別了不起，不要太忙，能讓他挺舒服的，開心就好?！薄前堰@一二三條合起來，不缺錢、不缺成就感，身邊有幾個這樣的活人？人們意識不到自己在把“完美"的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作普通，他們真心實意地認(rèn)為這是一個及格線，他們并不是想要多優(yōu)秀的孩子，而是深刻地?fù)?dān)憂，只要沒有這些，就會陷入某種不可控的巨大困境，達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)才能帶來基本的安全感。有太多不滿意潛藏在人們心里：當(dāng)家長執(zhí)著地想要培養(yǎng)孩子的某些“優(yōu)點”的時候，他們心底真實的聲音其實是“不夠好"。當(dāng)家長把孩子的“優(yōu)秀”掛在嘴邊的時候，他們心里其實充滿了對“是否足夠優(yōu)秀"的懷疑。

③“身材完美主義”“成績完美主義"愛情完美主義”“健康完美主義"成就完美主義”……無論是感知覺層面的完美主義，還是抽象層面的完美主義，它們都具有共同點：完美主義行為，往往是“被看者"為了博得“看者”的好感而做出的印象整飾。誰在“看"？誰決定完美與否？今天的人們不再生活在教會權(quán)威或道德條規(guī)之下，而是生活在公眾輿論等這樣的“匿名權(quán)威”之下。這種權(quán)威是公眾本身，但是這個公眾僅僅是許多個體的集合，其中每一個個體都帶有自己的雷達(dá)裝置，他們可以通過調(diào)整這個裝置來發(fā)現(xiàn)其他人期望他怎么做。滿足這種期待本身往往暗含了巨大誘惑。期待和誘惑面前，我們成為“完美時代"的無限責(zé)任人?！癬_____”是我們這個時代最常見的神話。這句話既對人產(chǎn)生深刻的激勵，也潛藏了巨大的否定：如果你沒有能夠達(dá)到某種期待和目標(biāo)，一定是因為你做得不夠好。你對自己負(fù)有全權(quán)責(zé)任，你理應(yīng)掌控一切。

④中國文化的背景是易于產(chǎn)生完美主義傾向的。儒家文化中，“修身齊家治國平天下"是深入人心的教育理念，這使個體過分看重自己的重要性，由此強化了自戀性人格的形成。儒家教育的另一面，則是灌輸式的、無區(qū)別的正規(guī)教育，個體學(xué)習(xí)的動機來自獲得權(quán)威者的認(rèn)可與贊許，導(dǎo)致一種順從的心理狀態(tài)，這強化了強迫性人格傾向的發(fā)展。儒家強調(diào)個體的社會成就，與之相結(jié)合的考試制度更是激化了人的競爭意識，誘發(fā)個體內(nèi)在的焦慮，加重焦慮性人格傾向。在中國文化環(huán)境下被稱作完美主義者的個體，有相當(dāng)一部分屬于這種自戀、強迫和焦慮三位一體人格類型?！皹O高的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)”和“不完美焦慮"是這類完美主義者的兩個主要特點。

⑤種種這些，都讓孩子難以發(fā)展出真實的自我，難以在真實的世界中與真實的人建立正常的關(guān)系。一個孩子，如果家長的要求高，他又有天資，從一年級到高三，一直前幾名，一直有掌聲，他其實不是生活在一個真實世界里的。等到他大學(xué)畢業(yè)的時候，他自然而然地感到，我這么優(yōu)秀，難道簡歷遞出去會有人不要我？一旦進(jìn)入現(xiàn)實，他會很不適應(yīng)。對他們來說，這是一個突如其來的充滿冷漠與敵意的世界，他們無力在新的環(huán)境中建立關(guān)系。

⑥追求完美和回避不完美是相互強化的。如果我們不能哪怕只是在生活的部分時間里安于現(xiàn)狀，或者在內(nèi)心的某個角落里安于平凡，生活就一定是不平衡的。認(rèn)識到殘缺比完美更有價值，殘缺比完美更美，這是很難得的智慧。

（選自《三聯(lián)生活周刊》2021年第41期，有刪節(jié)）

3．第③段中的加點詞“雷達(dá)裝置”的意思是______。（2分）

4．填入第③段畫線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵ǎ?分）

A．沒有什么是不可能的。B．想做就做。

C．只要努力，就能成功。D．我的地盤，我做主！

5．根據(jù)文意可以做出推斷的一項是（）（3分）

A．“自我提升"課程是一個巨大的商業(yè)騙局。

B．完美主義者往往覺得自己離完美只有一步之遙，因此充滿遺憾。

C．社交媒體上“網(wǎng)紅”和“點贊"行為，加劇了“被看者”對追求完美的焦慮。

D．東方的儒家文化比西方的基督教文化更容易催生完美主義焦慮。

6．小明同學(xué)認(rèn)為第④段論證比較嚴(yán)密，你是否同意？請闡述理由。（5分）

7．小明同學(xué)認(rèn)為：第⑥段論述“殘缺比完美更價值，殘缺比完美更美”，有匆匆煞尾的不足。請結(jié)合“鏈接材料”，對“殘缺的價值和美"進(jìn)行補充。（4分）

閱讀鏈接：

①我們總是渴望著完美，追求著無瑕的境界，仿佛只有那樣才能被世人所接納，被時光所善待。然而，當(dāng)我們奮力追尋那遙不可及的完美時，卻往往忽略了身邊最真實、最溫暖的存在。那便是我們自身的不完美，那些如繁星般點綴在生命中的小小缺點。

②這些缺點，并非是我們的恥辱，而是我們?nèi)诵缘幕照?。它們讓我們在生活的舞臺上不再是僵硬的角色，而是有血有肉、有笑有淚的真實存在。

③黃金有疵，白玉有瑕。萬事我們不可能做得完美無瑕，我們總要在缺憾的人生中去體味人生的五味雜陳，去尋找生命里更多的契機。所以我們做人做事，不要求一定要做得完美，也不強求別人完美，不管成功與失敗，只要竭盡全力了，做到普通人未做到的，就是人世的最高處了。

（二）閱讀下文，完成第8—11題。（16分）

意義的禮物（有刪節(jié)）

陳思呈

①那天是周日，我?guī)е业墓吩谀莻€街區(qū)閑逛。

②春天稍微露出端倪時，火地上就會流淌那樣的氣息。有一棵很大的水蒲桃，細(xì)蕊落了一地。

③有一些花，落在地上甚至比在枝頭還美，水蒲桃花就屬于這種。水蒲桃花落下時則全是細(xì)蕊，破碎得如癡如醉。鋪滿細(xì)蕊的地面顯得很多情，而空中還在落著。杜甫說“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”，水蒲桃是把這兩句詩的前后順序調(diào)轉(zhuǎn)一下，再糅合到自己身上去了。

④我就是在這樣的氛圍中見到那個人家的。

⑤那個人家門口堆著幾件缺胳膊斷腿的家具，疊放著匾籮，上面曬著草藥。一株巨大的金銀花①，仿佛是從舊家具中長出來的，地面到二樓都是干枯的老枝，但二樓以上卻葉子蔥綠。

⑥一個矮小的男人從屋內(nèi)出來，穿著一件破舊的大紅外套，拎著一條看不出顏色的毛巾，在空地上擰起來。他的眼睛沒看我，卻熱情地邀請我進(jìn)屋去坐。卻見屋內(nèi)還有兩個街坊，坐著喝茶，還有一個小孩，穿著校服，在寫作業(yè)。

⑦剛開始我其實沒有注意這個孩子，我的注意力都被那個男人——后來知道他姓李，于是我叫他李師傅——吸引住了，他滔滔不絕地講述他的經(jīng)歷，他并不是本地人——是的，但如我所見，他在這里賓至如歸，街坊對他很好，冰箱、煤氣灶、桌椅——他站起來一一指出來給我看——都是街坊送給他的。來到這里20年了，現(xiàn)在這個房租很貴，每月兩千。至于收入，他說：我從五歲就跟著我阿公行醫(yī)，但我阿爸沒有學(xué)到阿公的技術(shù)，他是個敗家子，一家被他敗空了——李師傅給我也倒了杯茶，黑茶——我除了行醫(yī)，還收廢品，有一次收廢品，有個環(huán)衛(wèi)工人往我小孩頭上就是一棍子，我小孩馬上暈了過去，——這時我才注意到這個孩子。

⑧一眼看不出是男孩還是女孩。頭發(fā)剪得很短，但皮膚特別白，可能是個清秀的小男孩。我猶豫著問，是兒子還是女兒？

⑨李師傅說：“女兒女兒！"小姑娘的臉有點紅。我趕緊說：“小姑娘短頭發(fā)才方便啊。”

⑩原來小姑娘一直在無聲地逗我的狗。小姑娘伸出手，狗馬上親昵地向她伸長了脖子。小姑娘喜悅地驚嘆一聲：“它叫什么名字！"

小狗名叫意義。它向小姑娘展示它的下巴和肚皮，小姑娘不時地尖聲大笑，她爸爸——也就是那個李師傅——說：我不會慣她的，她要留頭發(fā)，我說不是你要留頭發(fā)就留頭發(fā)，不是你想干嘛就干嘛，因為她沒有母親，她沒有母親，所以我要嚴(yán)格管著她。打她，罵她，管著她，才是對她好。

小姑娘對她爸的講述置若罔聞。彼時，小狗意義正在瘋狂地進(jìn)行才藝表演。

“坐下！意義。”她威嚴(yán)地說。小狗坐下。“握手！"小狗握手。握了左手握右手，握了右手又握左手。隨后，人和狗四目相對。意義的黑眼珠含情脈脈地看著一切人類。小姑娘喜難自勝，不知如何是好。她顯然難以處理這突然涌出的對小狗的愛，難以滿足這突然降臨的萍水相逢。她雙手徒勞地?fù)崦」?，越摸越傷感。終于，她想到了辦法。

她小聲問我：“我可以送給它一個禮物嗎？”

得到肯定，她跑上樓。樓梯是水泥做的，很陡，每一格都特別高。從樓上下來，她手里拿著一條粉紅色的珠子項鏈。

“我要送給意義！"她大聲宣布，并試圖戴在意義的脖子上。

我馬上制止了，怕意義咬斷或者誤吞。小姑娘祈求地看著我，小心地把項鏈拿在手里。

這時，她爸爸突然冷笑了一聲，說：“那是假的，是塑料的。”

小姑娘的臉紅了起來，白皮膚的小孩好像都容易臉紅。我趕緊說：“但很好看啊。"

她爸又說：“是我撿廢品撿到的?！?/p>

小姑娘尖聲反駁：“是我同學(xué)送給我的！"

“是我撿廢品撿到的?！?/p>

“不是！是我同學(xué)送給我的，她送了兩條給我，這條是粉色，還有一條是紫色。"

她爸抬抬下巴，又輕笑了一聲，向我們再次強調(diào)：“是我撿的?！焙孟袼静幌胝f，只是不得不向我交代而已。小姑娘的臉輕微地抽搐起來，她拿著那條項鏈，尷尬、沮喪得不知如何是好，她把項鏈攥起來，像攥一張紙那樣攥成一小團，盡量不引人注意地，塞進(jìn)自己的校服口袋里。

我?guī)е饬x離開，小姑娘又坐到她的作業(yè)前，沒有和小狗說再見，也沒有抬頭看一眼。

出門后我繼續(xù)逛街，我逛得很開心。但我覺得有什么事情沒有做對。我有點后悔了……

直到第二天，還不時想起那個小姑娘拿著項鏈尷尬的樣子。

我家里有很多各種各樣的小掛飾、珠子項鏈、珠子手鐲，都很便宜。

我還有一些漂亮的鐵盒子木盒子，——真的很喜歡收集這些——把琳瑯滿目的珠子項鏈放在各式盒子里，每次打開都是光華璀璨。好朋友來了，我就拿出來展示，像金池長老向唐僧展示他的收藏。

這堆小玩意里挑了一些，周二中午，我又去了一趟李師傅那里。

門依然大開。我把這包珠子項鏈遞給李師傅，說給他女兒。他有點吃驚，但不多。我不想多呆，但他說你等一下。

他轉(zhuǎn)身回屋找什么，過了好一會兒，拿著一張破破的廢紙出來。他開始在紙上寫字，寫得很慢．很認(rèn)真。我想起那天他說，他念了兩遍小學(xué)課程。寫好后他把紙給我，上面是小姑娘的名字和生日，還有上學(xué)的學(xué)校和班級。他的字比我想象的要好。

那么，小姑娘放學(xué)回家就能拿到這些珠子項鏈了。來自小狗意義的禮物。記得把它們藏好，可以放在衣柜后，像納尼亞傳奇②那樣?；蛘叻职l(fā)給要好的同學(xué)?；蛘呷谛７囊露?，時不時伸手進(jìn)去摸一摸，感受玻璃珠子滑滑的冰涼。對，這是來自小狗意義的愛。

【注釋】①金銀花：自古被譽為清熱解毒的良藥，生長于山坡灌叢或疏林中、亂石堆、山足路旁及村莊籬笆邊。②納尼亞傳奇：C．S．路易斯的小說，講述了佩文西家的四個小孩，通過一個衣櫥進(jìn)入納尼亞世界，在這個世界中他們經(jīng)歷了一系列的冒險。

8．第③段描寫水蒲桃花運用了擬人的手法，而第⑤段描寫金銀花，則運用了略帶夸張的手法，賞析這樣寫的表達(dá)效果。（4分）

9．賞析⑦段多次使用破折號的妙處。（4分）

10．第段劃線句運用了細(xì)節(jié)描寫，分析其對塑造“小女孩爸爸"這一人物形象的作用。（4分）

11．小明同學(xué)不理解明明是“我的禮物”“小女孩的禮物”，而文章的標(biāo)題卻是“意義的禮物”？請結(jié)合全文分析，進(jìn)行釋疑。（4分）

（三）閱讀下面的詩歌，完成第12—13題。（7分）

【中呂】普天樂·遠(yuǎn)村歸帆

（元）徐再思

遠(yuǎn)村西，夕陽外。倒懸一片，瀑布飛來。萬里程，三州界。走羽流星迎風(fēng)快，把湖光山色分開。飛鯨涌綠，檣烏點墨，江鳥逾白。

【雙調(diào)】壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸

（元）馬致遠(yuǎn)

夕陽下，酒旆①閑，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚斷橋頭賣魚人散。

【注釋】①酒旆：酒旗。

12．對兩首作品的表現(xiàn)手法理解正確的一項是（）（2分）

A．《普天樂》以動景反襯靜景B．《普天樂》以實景催生虛景

C《壽陽曲》擬人與對比并用D．《壽陽曲》嗅覺與視覺連用

13．兩首作品的內(nèi)容都寫“歸帆”，但意境有明顯差異。請結(jié)合意象，加以賞析。（5分）

（四）閱讀下文，完成第14--19題。（19分）

①（武恭）公父武康公事太宗皇帝，公少以父任為西頭供奉官。后以御前忠佐為軍頭巡檢。

②御史中丞孔道輔等因事以為言，乃罷公樞密。言者不已，即以為右千牛衛(wèi)上將軍。士皆為之懼，公舉止言色如平時，惟不接賓客而已。既而，孔道輔卒，客有謂公曰：“此害公者也。”公愀然曰：“孔公以職言事，豈害我者？可惜朝廷亡一直臣。"由是言者終身以為愧，而士大夫服公為有量。

③慶歷二年，契丹聚兵幽、涿，遣使者有所求，自河以北皆警，乃拜公保靜軍節(jié)度使，知澶州。公治其軍，無撓其私，亦不貸其過，居頃之，士皆可用。契丹使人覘其軍，或勸公執(zhí)而戮之，公曰：“吾軍整而和，使覘者得吾實以歸，是屈人兵以不戰(zhàn)也?！泵魅?，大閱于郊，公執(zhí)桴鼓誓師，號令簡明，進(jìn)退坐作，肅然無聲，乃下令曰：“備糗糧，聽鼓聲，視吾旗所鄉(xiāng)！"契丹聞之震恐。會復(fù)議和，兵解，徙知陳州。

④自寶元、慶歷之間，元昊叛河西，兵出久無功，士大夫爭進(jìn)計策，多所改作。公笑曰：“奈何紛紛？兵法不如是也。使士知畏愛，而怯者勇，勇者不驕?！跷峥蓜?，□敵而勝之耳，豈多言哉！”其在樞密亦嘗自請臨邊不許凡大謀議必以咨之。公于是時，屹然為中國鉅人、名將，雖未嘗躬矢石，攻堅摧敵，而恩信已足撫士卒，名聲已足動四夷。

（歐陽修《忠武軍節(jié)度使同中書門下平章事武恭王公神道碑銘》有刪減）

14．解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）

（1）會復(fù)議和，兵解，徙知陳州（）

（2）備糗糧，聽鼓聲，視吾旗所鄉(xiāng)（）

15．結(jié)合文意，為下列句子中的加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）

（1），撓其私，亦不貸其過（）

A．施加B．同“忒”，失誤C．寬恕，寬免D．推卸

（2）使士知畏愛（）

A．愛戴B．同情C．吝惜D．喜愛

16．可填入第④段兩處方框處的一項是（）（1分）

A．以因B．因以C．夫蓋D．蓋夫

17．第①段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”標(biāo)識出來。（3分）

其在樞密亦嘗自請臨邊不許凡大謀議必以咨之

18．將第③段劃線句子翻譯成現(xiàn)代文。（6分）

“吾軍整而和，使覘者得吾實以歸，是屈人兵以不戰(zhàn)也。"

19．第②段運用了哪些方法，塑造武恭公形象？請加以分析。（5分）

（五）閱讀下文，完成第20—22題。（11分）

強齋記

【元】王沂

①宋君文野將歸關(guān)東，筑環(huán)堵之室於先廬