2023年遼寧省葫蘆島市高考語(yǔ)文二模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年遼寧省葫蘆島市高考語(yǔ)文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中藥文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一方面是因?yàn)橹兴幈旧碜鳛橹袊?guó)古典文化的組成部分難免和文學(xué)有直接或間接的關(guān)系；另一方面經(jīng)歷了數(shù)千年的文人的宣傳和推進(jìn)，它形成了自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵。推根溯源，中藥文學(xué)起始于魏晉南北朝，經(jīng)唐宋的延綿發(fā)展而至清朝已形成大統(tǒng)。一般來(lái)說(shuō)，中藥的取名都有一定的來(lái)歷和意義。最具有代表性的幾類是以形狀命名、以顏色命名、以氣味命名、以滋味命名、以季節(jié)或者藥效命名。此外還有多類，不一而足。形狀命名的比較常見，最典型的就是人參。以顏色命名的我們熟悉的是紅花和黃芩。以氣味命名的如木香、沉香和麝香。再者就是以滋味命名的甘草和酸棗仁。季節(jié)命名的首推夏枯草和忍冬。至于藥效命名的就更多了，決明子和益母草可作代表。也正是因?yàn)檫@些名字含有豐富的內(nèi)涵和意義，所以千百年來(lái)一直為文人墨客所推崇，并把它們貫之于詩(shī)詞、小說(shuō)、對(duì)聯(lián)、信件甚至笑話中，也因此形成了中國(guó)文化史上獨(dú)一無(wú)二的中藥文學(xué)，其發(fā)展到近代自有它的趣味和魅力，更當(dāng)為世人所關(guān)注。中藥文學(xué)的發(fā)展有古典文學(xué)作基礎(chǔ)，更有著歷代文人墨客孜孜不倦的努力和貢獻(xiàn)。作為一種被人們廣為接受的文學(xué)，它有著眾多的載體。詩(shī)詞因傳頌的方便和社會(huì)的普及，毫無(wú)爭(zhēng)議地成了它最大的載體。其次，對(duì)聯(lián)作為中國(guó)古代文化的重要部分，也積累了不少中藥名，并因它的經(jīng)典而代代相傳。信件中的中藥名總是含著一種莫名的哀愁和凄美，像是蘊(yùn)含了中國(guó)文化歷史上沉淀的所有情感的宣泄，不僅是愛情，還有友情和親情。除此之外，小說(shuō)中的中藥文學(xué)也有著自己的發(fā)展軌跡，最著名的是《紅樓夢(mèng)》所記載的，我們從中讀出的不僅是延續(xù)了千余年的中藥文化，更是濃濃的人情世俗和文化積淀。（摘編自于天任《淺談中藥名的文學(xué)味》）材料二：眾所周知，中藥的功能是療疾養(yǎng)生，有趣的是，由于藥名本身具有的深厚人文內(nèi)涵，千百年來(lái)，文人們巧妙運(yùn)用藥名進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，在文學(xué)史上形成了獨(dú)特的“中藥文學(xué)”，成為重要的醫(yī)學(xué)和文學(xué)現(xiàn)象。中藥文學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)逐步成熟的演進(jìn)過(guò)程，先秦文學(xué)作品中的藥名，只是作者借以抒情言志的象征物，作者不一定意識(shí)到藥名的文學(xué)價(jià)值。魏晉南北朝以后，由于道教和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，藥物知識(shí)得到一定程度的普及，詩(shī)人們或通過(guò)藥性表達(dá)登遐成仙的愿望，或巧借藥名抒情寫意。大致有三種情況，一是借用藥名的表層語(yǔ)義，如王融的《藥名詩(shī)》，作者借用“重臺(tái)”“陵澤”“石蠶”“垣衣”“楚衡”“神草”“夜光”等藥名，渲染出一種凄涼惆悵的氛圍，“讀去不覺”“詳看始見”，如鹽入水，不著痕跡。二是借用藥名的隱喻、象征、諧音功能，辛棄疾的詞《定風(fēng)波》、龔自珍的詩(shī)《遠(yuǎn)志》皆借中藥“遠(yuǎn)志”言志。三是巧借藥名，游戲炫才，離合詩(shī)就是這種產(chǎn)物，如權(quán)德輿的《藥名詩(shī)》，其中“有時(shí)浪白微風(fēng)起，坐釣藤陰不見人”句，“浪白”“微風(fēng)”“坐釣”“藤陰”本是四個(gè)詞語(yǔ)，但斷開重組，就變成“白微”“釣藤”兩種藥名。又如張籍《答鄱陽(yáng)客藥名詩(shī)》：“江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩(shī)向松桂，心中萬(wàn)事喜君知?！背鞍胂摹睘橹苯忧队猛?，“地黃”“枝子（梔子）”“桂心”都是前句尾字和后句首字組成，巧妙構(gòu)成“連珠體”，而“喜君子”則是中藥“使君子”的諧音?？傊?，這時(shí)期的作者主要是巧借藥名的語(yǔ)義，還沒注意到藥性功能及其配伍的文學(xué)價(jià)值，至清代小說(shuō)戲曲，中藥這一文學(xué)功能才得到挖掘利用。如戲曲《草木傳》中和平村的老員外甘草，宋蘇頌《本草圖經(jīng)》云“甘草能解百毒，為眾藥之要”?！案什荨钡呐畠骸熬栈ā保星鍩峤馐钪幮?；甘家婢女“梔子”，也有涼血解毒、利膽退黃等功能。而“菊花”的未婚夫“金石斛”則有養(yǎng)胃生津、滋陰清熱、明目強(qiáng)腰的藥用價(jià)值，又有“秉性剛強(qiáng)，忠厚可親”的屬性，而大戟、甘遂、芫花性寒、味苦，與甘草等藥草的功能正好相反，因而戲曲中人物的品德氣質(zhì)與藥性相對(duì)應(yīng)，戲劇矛盾的產(chǎn)生和故事情節(jié)的發(fā)展又由藥性的相生相克關(guān)系構(gòu)成。特別是《草木春秋演義》，作者借助神魔的故事框架傳播中藥知識(shí)，表達(dá)了士人抵御外敵的深沉憂思，在思想內(nèi)涵上有很大的提升。歷來(lái)論者都認(rèn)為中藥文學(xué)是游戲筆墨，因而評(píng)價(jià)不高，其實(shí)是誤解，由上所述，中藥文學(xué)成績(jī)不斐，若擴(kuò)及整個(gè)中醫(yī)，作品的數(shù)量更為可觀，因而值得文學(xué)和醫(yī)學(xué)研究者高度重視。（摘編自萬(wàn)晴川《妙趣橫生的中藥文學(xué)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．藥的取名都有一定的來(lái)歷和意義，這是“中藥文學(xué)”得以繁榮的根本原因。B．藥名本身具有的深厚人文內(nèi)涵給不同的文學(xué)載體創(chuàng)作提供了豐富的可能性。C．中藥文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵。D．《草木春秋演義》表明中藥文學(xué)不僅能傳播中藥知識(shí)，還可承載家國(guó)情懷。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．中藥文學(xué)可以借助詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、戲曲、小說(shuō)、書信等文學(xué)體裁傳承，但是以詩(shī)詞流傳最廣。B．中藥文學(xué)起始于魏晉南北朝，先秦時(shí)期作者因無(wú)視藥名的文學(xué)價(jià)值而在作品中少有引用。C．中藥藥名有隱喻、諧音、象征等修辭功能，被不同時(shí)代的文學(xué)家加以創(chuàng)造性地引用。D．《草木傳》雖屬游戲筆墨，但因其注意藥性功能及其配伍的文學(xué)價(jià)值而具有獨(dú)特的審美趣味。（3）下列選項(xiàng)中都含有中藥名，其中不屬于“中藥文學(xué)”的一項(xiàng)是A．劍戟如柴胡虜懼，兵聲似水銀光延。此夜防風(fēng)多野火，王孫意氣守關(guān)邊。（《古出塞》）B．白頭翁騎海馬，身披穿山甲；紅娘子坐車前，頭戴金銀花。（《歷代趣聯(lián)》）C．檳榔一去，已過(guò)半夏，豈不當(dāng)歸邪？（李時(shí)珍夫人致李時(shí)珍書信）D．賈府的人問黛玉：“常服何藥？”黛玉回答說(shuō)：“人參養(yǎng)榮丸?！保ā都t樓夢(mèng)》）（4）兩則材料都以中藥文化為話題，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。（5）如何才能更好地傳承中藥文學(xué)？請(qǐng)結(jié)合對(duì)材料的理解簡(jiǎn)要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。司馬遷發(fā)憤郭沫若漢武帝天漢四年正月，司馬遷正在書房埋頭寫《史記》最后一篇《自敘傳》，他的外孫楊惲進(jìn)來(lái)匍著向他報(bào)告：“任少卿先生來(lái)了?！彼抉R遷把頭抬了起來(lái)，臉色寡白而微胖，很像中年婦人。他答道：“把他引進(jìn)來(lái)罷。”連聲音也和婦人相仿佛。楊惲引了一位中等身材的胖子來(lái)，有幾根稀疏的胡須在嘴邊畫成八字?！吧偾鋷讜r(shí)進(jìn)京的？”“剛到，還沒息腳就跑來(lái)看你。你的胡子呢，子長(zhǎng)？”“胡子嗎？唉……”司馬遷含糊著說(shuō)?！澳阕轮笤俾v啦?！痹瓉?lái)司馬遷在天漢二年的夏天，因?yàn)槔盍甑睦夏笧槔盍甑谋鴶∈г督盗诵倥庹D戮，他在漢武帝面前多說(shuō)了幾句，觸犯了皇帝而被投在天牢，第二年的正月受了宮刑。但在那年的三月，漢武帝要到泰山去封禪，需要有長(zhǎng)于文筆的人做他的宣傳工具，司馬遷便被拜為“中書令”，這在當(dāng)時(shí)是“領(lǐng)贊尚書，出入奏事，秩千石”的很榮耀的職分。在他下獄受刑的當(dāng)時(shí)深怕受了連累，就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來(lái)的一些親戚故舊，等他一得了大官，都跑來(lái)加倍地巴結(jié)起來(lái)。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙。任少卿向司馬遷叩了一個(gè)頭說(shuō)：“我們的中書令大人，我誠(chéng)心誠(chéng)意地向你恭賀?！薄叭ツ暾挛疫M(jìn)京的時(shí)候，老兄還受著委屈，我們無(wú)從見面。僅隔一年，老兄竟成了天上人了?！彼抉R遷的憤慨又被任少卿激發(fā)了起來(lái)。去年他進(jìn)京時(shí)自己在獄里受刑，誠(chéng)然沒有緣分見面，然而家中的兒女是沒有得到他的光顧的。“少卿，”司馬遷說(shuō)，“你假如和我還有點(diǎn)友誼，希望你莫提那以往的事情。我受了宮刑做了中書令，你以為我是受著皇上的知遇嗎？哼，真是自古以來(lái)所未曾有的知遇啦！”少卿連忙搖著頭說(shuō)：“老兄，我看，你，你這樣的話……唉，‘君子無(wú)易由言，耳屬于垣’啦！”“哼，”司馬遷笑著說(shuō)，“少卿，我這兩年來(lái)早就把生死置之度外了。只是我有一件掛心的事，便是我所寫的這一部《史記》。如今最后一篇的《自敘傳》都已寫了一半了?！彼抉R遷說(shuō)著在稿卷堆中取了一卷出來(lái)展開?！澳憧?，一共是十二本紀(jì)，十表，八書，三十世家，七十列傳。我這部書寓《春秋》的褒貶之意，而比《春秋》詳明。有權(quán)勢(shì)的人能夠在我的肉體上施以腐刑，他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了這兒?！薄笆恰！鄙偾溥B連地點(diǎn)著頭，但在那頭的上下動(dòng)中分明有些左右動(dòng)。“這《游俠列傳》和《貨殖列傳》是我最近的快心之作?！彼抉R遷說(shuō)，“假使我有錢，假使我的朋友中有得一兩個(gè)人是朱家郭解，我哪里會(huì)至于受宮刑??？哼，我就是專意要完成我這部書，在我這部書未完成之前，我是什么恥辱都可以忍受的。這是我心坎中最深處的話，因?yàn)槟闶俏业呐笥眩也鸥腋嬖V你?！比紊偾湮ㄎㄖZ諾地聽著，又像在點(diǎn)頭，又像在搖頭。聽到說(shuō)朋友中沒有一兩個(gè)朱家郭解，覺得自己的臉皮微微地烘熱了一下；但最后又聽到司馬遷仍稱他為“朋友”，這才略略地放了心，他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”樣的面孔?！白娱L(zhǎng)，有一件事情你是應(yīng)該提防的，便是秦始皇焚書?！薄岸嘀x關(guān)心，”司馬遷回答他，“這我早已預(yù)防，我每寫定一卷便要抄成副本。我的正稿都已經(jīng)裝進(jìn)了石匣，另藏別處。假如我的書將來(lái)傳播了出去，那天下的人都是我的副本，就有一千個(gè)秦始皇也不能把我怎樣啦?！薄笆?，”任少卿又連連地點(diǎn)起頭來(lái)，“你很周到。我改天也很想來(lái)抄一部副本帶到益州去。益州雖然偏僻，大有貴本家司馬相如的遺風(fēng)?！薄澳阍谝嬷菔呛苄腋５模嬷莸娘L(fēng)物是天下之冠啦?！鄙偾湔f(shuō)：“總不過(guò)是窮鄉(xiāng)僻境。其實(shí)照我自己的興趣說(shuō)來(lái)，與其在益州做皇帝，我寧在首都做宦官啦……”一說(shuō)出“宦官”兩個(gè)字，他趕快向司馬遷賠起罪來(lái)。司馬遷老不高興了，率性下起了逐客令來(lái)?！吧偾?，假如你另外沒有什么要緊話，我要請(qǐng)你原涼，我現(xiàn)在是要趕著做文章啦?！薄笆?，”少卿連忙回答著，“現(xiàn)刻我也還要去拜望貳師將軍?！眱扇俗叱龇块T，不一會(huì)司馬遷回到書房，把剛才寫的原稿的末尾幾句念了一遍。……七年，而太史令遭李陵之禍，幽于縲紲，乃喟然嘆曰：“是余之罪也夫？是余之罪也夫？身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫詩(shī)書，隱約者欲遂其志之思也。”念到這兒，他趕快把筆提了起來(lái)，趁著自己的憤慨的余勢(shì)，寫出了下面的幾句：昔西伯拘羑里，演《周易》?？鬃佣蜿惒蹋鳌洞呵铩?。屈原放逐，著《離騷》?！对?shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。寫到這里，他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。這是他往年有胡子時(shí)的習(xí)慣，文章做到得意處，總不知不覺地要理理胡子。然而他的左手往下一抹，卻是抹了一個(gè)空。司馬遷憤憤地“哼！”了一聲，一口氣，便把他那篇《自敘傳》寫到了底。1936年4月26日（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開頭的場(chǎng)景描寫，將讀者拉入遙遠(yuǎn)的歷史記憶，暗示司馬遷受刑后性情大變，給家人帶來(lái)了沉重的精神壓力。B．小說(shuō)注重神態(tài)刻畫，對(duì)話中多次寫任少卿的“點(diǎn)頭”“搖頭”動(dòng)作，暗示他裝腔作勢(shì)加意呈現(xiàn)“朋友”面孔的心理。C．小說(shuō)以對(duì)話經(jīng)緯全篇，隨著對(duì)話的展開人物形象形顯色現(xiàn)，一個(gè)易怒而又充滿正義、自卑而又不為權(quán)勢(shì)所屈的司馬遷形象呼之欲出。D．小說(shuō)借司馬遷的遭遇影射現(xiàn)實(shí)，滲透著作者對(duì)國(guó)家、民族及個(gè)人命運(yùn)的思考，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化及個(gè)人心靈密碼。（2）關(guān)于文中畫線句子的分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．在任少卿看來(lái)，司馬遷擔(dān)任“中書令”一職就是享受皇上的知遇之恩。B．任少卿的言語(yǔ)吞吞吐吐，言辭中流露出他對(duì)至上皇權(quán)的極端崇拜心理。C．少卿的心理和下文司馬遷的“笑”形成反差，凸顯司馬遷的光明磊落。D．引出下文司馬遷關(guān)于《史記》寫作的話題，推動(dòng)故事情節(jié)的深入發(fā)展。（3）文章題為“司馬遷發(fā)憤”，根據(jù)文意，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括司馬遷“憤”的緣由。（4）有人說(shuō)：“郭沫若的歷史小說(shuō)在謳歌脊梁式的歷史人物的同時(shí)，也在隱秘之處寫出他們身上的精神負(fù)累?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻６?、古代?shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：吳元濟(jì)縱兵侵掠，及于東畿。詔鄂岳觀察使柳公綽以兵五千授安州刺史李聽，使討元濟(jì)。公綽曰：“以吾書生不知兵邪！”即奏請(qǐng)自行，許之。至安州，號(hào)令整肅，區(qū)處軍事，諸將無(wú)不服。士卒在行營(yíng)者，其家疾病死喪，厚給之，妻婬者，沈于江，士卒皆喜。故每戰(zhàn)皆捷。公綽所乘馬，踶殺圉人，命殺馬以祭之?；蛟唬骸班鋈俗圆粋涠?，此良馬，可惜！”曰：“材良性駑，何足惜也！”竟殺之。元濟(jì)遣使求救于鄆。李師道數(shù)上表請(qǐng)赦元濟(jì)，上不從?？脊芍杏涎裕骸盎次魅≈?，殘弊困劇之余，而當(dāng)天下之全力，其破敗可立而待?！币驐l陳用兵利害：“今諸道發(fā)兵各二三千人，羈旅異鄉(xiāng)，與賊不相諳委，望風(fēng)懾懼。將帥以其客兵，待之既薄，使之又苦。或分割隊(duì)伍，兵將相失，心孤意怯，難以有功。聞唐、汝等州與賊連接處，村落百姓悉有兵，習(xí)于戰(zhàn)斗，識(shí)賊深淺，比來(lái)未有處分，猶愿自備衣糧，護(hù)鄉(xiāng)里。若令召募，立可成軍。乞悉罷諸道軍，募土人以代之?！奔滓蕴诱彩吕類鍨樘齐S節(jié)度使愬謀襲蔡遣十將馬少良將十余騎巡遇捉生虞候丁士良擒之士良，元濟(jì)驍將。既而召詰之，士良無(wú)懼色。曰：“真丈夫也！”命釋其縛。士良乃自言：“昨日力屈，為公所擒，亦分死矣，今公生之，請(qǐng)盡死以報(bào)德?！蹦私o其衣服器械，署為捉生將。辛未，自將三千人為中軍。軍出，不知所之。曰：“但東行！”至張柴村，盡殺其戍卒及烽子。據(jù)其柵，命士少休，食乾，整羈，復(fù)夜引兵出。諸將請(qǐng)所之。曰：“入蔡取元濟(jì)！”諸將皆失色。時(shí)大風(fēng)雪，旌旗裂。人自以為必死。然畏，莫敢違。夜半，雪愈甚，至州城。近城有鵝鴨池，令擊之以混軍聲。四鼓，愬镢其城為坎以先登，壯士從之。守門卒方熟寐，盡殺之，而留擊柝者。遣李進(jìn)誠(chéng)攻牙城，燒其南門，民爭(zhēng)負(fù)薪芻助之。晡時(shí)，元濟(jì)于城上請(qǐng)罪。（摘編自《資治通鑒》）材料二：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道。故經(jīng)之以五事：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也；地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，知之者勝，不知之者不勝。（摘編自《孫子兵法》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．甲寅以太子詹事李愬為唐隨節(jié)度使/愬謀襲蔡/遣十將馬少良將十余騎/巡遇捉生虞候/丁士良擒之B．甲寅/以太子詹事李愬為唐/隨節(jié)度使/愬謀襲蔡/遣十將馬少良將十余騎巡/遇捉生虞候丁士良/擒之C．甲寅以太子詹事李愬為唐隨節(jié)度使/愬謀襲/蔡遣十將馬少良將十余騎/巡遇捉生虞候丁士良/擒之D．甲寅/以太子詹事李愬為唐/隨節(jié)度使愬謀襲/蔡遣十將馬少良將十余騎巡/遇捉生虞候/丁士良擒之（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“識(shí)賊深淺”中的“深”字與“所宜深慎”（《諫太宗十思疏》）中的“深”字含義不同。B．土人，指世代居住本地的人，也是對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)人的稱呼。文中是指前者。C．“愬镢其城為坎以先登”與“鑿地為坎，置煴火”（《蘇武傳》）兩句中的“坎”字含義相同。D．晡時(shí)，漢代將十二個(gè)時(shí)辰命名為“晡時(shí)、日入、黃昏、人定”等，晡時(shí)對(duì)應(yīng)干支中的未時(shí)，即下午三點(diǎn)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．柳公綽自告奮勇帶兵討伐吳元濟(jì)，他關(guān)愛士卒，解決了士卒們的后顧之憂，因此每次作戰(zhàn)都取得了勝利。B．韓愈認(rèn)為淮西三州正當(dāng)殘滅破敗、困頓艱難的末路，而且面臨著天下的全部兵力，他們的毀滅是指日可待的。C．李愬共率三千士卒對(duì)吳元濟(jì)發(fā)起突襲，最終在百姓的幫助下攻破吳元濟(jì)所居住的衛(wèi)城，吳元濟(jì)被迫選擇投降。D．孫武認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系到國(guó)家的生死存亡，是不能不慎重地分析、研究的。只有了解道、天、地、將、法，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①曰：“材良性駑，何足惜也！”竟殺之。②昨日力屈，為公所擒，亦分死矣，今公生之，請(qǐng)盡死以報(bào)德。（5）在柳公綽和李愬中任選一人，選擇合適的角度談?wù)勀銓?duì)為將五德：智、信、仁、勇、嚴(yán)的理解。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水龍吟?過(guò)南劍雙溪樓①辛棄疾舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見，斗牛光焰②。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘③。峽束蒼江對(duì)起，過(guò)危樓，欲飛還斂。元龍④老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜？注：①作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使，當(dāng)時(shí)作者受到主和派饞害誣陷而落職，遂有此作。②《晉書?張華傳》中載，張華看到斗牛之間中有光芒，遂問雷煥，雷煥認(rèn)為是寶劍之氣上沖于天，相傳寶劍在深潭之中。③水中怪物，這里暗指朝中阻遏抗戰(zhàn)的小人。慘，狠毒。④陳登，字元龍，東漢末年杰出將領(lǐng)。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“斗牛光焰”中的“斗?！笔切撬薜拿?，和《赤壁賦》中的“徘徊于斗牛之間”的“斗?！毕嗤?，屬于二十八星宿中的北方玄武。B．詩(shī)人在下闋雖然說(shuō)“不妨高臥”，但是和他心中的真實(shí)情感并不相符。C．后三句表面寫詩(shī)人登樓俯瞰，沐浴著夕陽(yáng)的航船再一次卸落風(fēng)帆，在沙灘上擱淺停留。實(shí)則寄寓了詩(shī)人更為深沉的家國(guó)之思。D．本詩(shī)多用象征、暗喻，情感抒發(fā)含蓄委婉，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。（2）這首詞形象地說(shuō)明，面對(duì)國(guó)土淪喪、戰(zhàn)云密布的情勢(shì)，南宋朝廷卻茍合偷安，不思進(jìn)取，請(qǐng)找出原文中對(duì)比的詩(shī)句并對(duì)此試做分析。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白鷗作為“閑客”，具有與人親善，溫柔敦厚，以及自由不受拘束的形象特點(diǎn)，如黃庭堅(jiān)《登快閣》中“”；杜甫《客至》中“”。（2）《六國(guó)論》在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感，如對(duì)“以地事秦”的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“”的惋惜，對(duì)為國(guó)者“”的痛惜、激憤，都溢于言表。（3）《歸去來(lái)兮辭》用“，”表現(xiàn)歸程的輕松愉快，心靈得到了極大的釋放。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，7分）6．（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。今年是中國(guó)動(dòng)畫誕生100周年。100年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫從無(wú)到有、從短到長(zhǎng)、從黑白到彩色、從無(wú)聲到有聲、從二維手繪到數(shù)字化設(shè)計(jì)，在繼承傳統(tǒng)和①_____中，講述著中國(guó)故事，傳播著中國(guó)文化，弘揚(yáng)著中國(guó)精神。1922年，由萬(wàn)氏兄弟制作的第一部動(dòng)畫廣告片《舒振東華文打字機(jī)》上映，開啟了中國(guó)動(dòng)畫百年序幕。1941年，中國(guó)第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》問世。作為中國(guó)動(dòng)畫萌芽與發(fā)軔時(shí)期的經(jīng)典之作，該片至今仍為觀眾②_____，激勵(lì)了無(wú)數(shù)動(dòng)畫人在民族動(dòng)畫創(chuàng)作的道路上砥礪前行。進(jìn)入新世紀(jì)，觀眾審美的多樣化，流行文化的沖擊，一些人對(duì)中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)生了能否堅(jiān)守民族風(fēng)格心懷疑慮。其實(shí)，傳統(tǒng)與流行從不矛盾，而民族風(fēng)格也并非③_____。過(guò)去這些年，中國(guó)動(dòng)畫人堅(jiān)持守正創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫藝術(shù)相結(jié)合，用情用力講好中國(guó)故事、創(chuàng)作出真正的好作品。（1）在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）7．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。它是閩北深林中的一條山溪。它的眼睛像向日葵那么明亮，它會(huì)唱歌。它的歌聲里，有夏季降落在森林中的驟雨的音韻，有馬尾松在風(fēng)中吹動(dòng)的音韻，有山蒼子的種子和杉果被風(fēng)吹著，落在坡上的聲音，在整座森林呼喚太陽(yáng)的嘩響。呵，它是閩北深林中的一條山溪。沿著它的溪岸，一條傍著山腰，向閩北森林深處伸展而去的森林鐵路興建起來(lái)了。工程測(cè)量人員，掮著水平儀和標(biāo)桿來(lái)了，四鄉(xiāng)的民工來(lái)了，鐵道兵來(lái)了，接著鋼軌運(yùn)來(lái)了。湍急的山溪，我們閩北深林中的山溪，我知道，這時(shí)候，你的心多么激動(dòng)。你傾聽著。又傾聽著。你的眼睛像太陽(yáng)那么明亮。你歌唱。呵！它是閩北深林中的一條山溪。那森林鐵路的小火車，第一次運(yùn)載著一節(jié)一節(jié)堆迭得高高的木材，運(yùn)載著林中的豐收，轟轟然地開來(lái)了。這時(shí)候，你唱著一支怎樣激越的歌呢？你的眼睛比開花時(shí)的枇杷園還明亮。呵，我閩北深林中的一條山溪，當(dāng)你歌唱的時(shí)候。（1）文中對(duì)山溪交替使用“它”和“你”兩種稱呼，這樣寫有什么好處？（2）文中畫波浪線的句子可以改為“掮著水平儀和標(biāo)桿的工程測(cè)量人員、四鄉(xiāng)的民工、鐵道兵來(lái)了”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，你覺得哪種表達(dá)更好？為什么？（3）文中畫橫線的句子除了比喻之外還使用了哪種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一天，一個(gè)滿臉沮喪的年輕人問知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特：“李斯特先生，我的工廠生產(chǎn)的油燈質(zhì)量非常好，上面還鑲嵌了很多寶石，可以說(shuō)名貴至極，但為什么就賣不出去呢？”“油燈只是照明用的，你為什么要把它做得這么名貴呢？”李斯特不解地問。年輕人回答：“那當(dāng)然是為了賺更多的錢呀！”李斯特聽后說(shuō)：“年輕人，人們買油燈，是為了觀賞，還是為了照明？如果是后者，那就請(qǐng)你把那些寶石拿下來(lái)，然后把油燈的質(zhì)量做到最好，在能賺到錢的基礎(chǔ)上把價(jià)格降到最低?！蹦贻p人恍然大悟。回去后，他調(diào)整了經(jīng)營(yíng)策略，結(jié)果油燈的銷量很快就上去了。很多事情都是如此，你越是帶著功利心去追求某個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)往往會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。而當(dāng)你放下這些，踏踏實(shí)實(shí)地做好手中的事情，苦苦追尋的東西反而會(huì)不知不覺地降臨到你身上。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年遼寧省葫蘆島市高考語(yǔ)文二模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中藥文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一方面是因?yàn)橹兴幈旧碜鳛橹袊?guó)古典文化的組成部分難免和文學(xué)有直接或間接的關(guān)系；另一方面經(jīng)歷了數(shù)千年的文人的宣傳和推進(jìn)，它形成了自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵。推根溯源，中藥文學(xué)起始于魏晉南北朝，經(jīng)唐宋的延綿發(fā)展而至清朝已形成大統(tǒng)。一般來(lái)說(shuō)，中藥的取名都有一定的來(lái)歷和意義。最具有代表性的幾類是以形狀命名、以顏色命名、以氣味命名、以滋味命名、以季節(jié)或者藥效命名。此外還有多類，不一而足。形狀命名的比較常見，最典型的就是人參。以顏色命名的我們熟悉的是紅花和黃芩。以氣味命名的如木香、沉香和麝香。再者就是以滋味命名的甘草和酸棗仁。季節(jié)命名的首推夏枯草和忍冬。至于藥效命名的就更多了，決明子和益母草可作代表。也正是因?yàn)檫@些名字含有豐富的內(nèi)涵和意義，所以千百年來(lái)一直為文人墨客所推崇，并把它們貫之于詩(shī)詞、小說(shuō)、對(duì)聯(lián)、信件甚至笑話中，也因此形成了中國(guó)文化史上獨(dú)一無(wú)二的中藥文學(xué)，其發(fā)展到近代自有它的趣味和魅力，更當(dāng)為世人所關(guān)注。中藥文學(xué)的發(fā)展有古典文學(xué)作基礎(chǔ)，更有著歷代文人墨客孜孜不倦的努力和貢獻(xiàn)。作為一種被人們廣為接受的文學(xué)，它有著眾多的載體。詩(shī)詞因傳頌的方便和社會(huì)的普及，毫無(wú)爭(zhēng)議地成了它最大的載體。其次，對(duì)聯(lián)作為中國(guó)古代文化的重要部分，也積累了不少中藥名，并因它的經(jīng)典而代代相傳。信件中的中藥名總是含著一種莫名的哀愁和凄美，像是蘊(yùn)含了中國(guó)文化歷史上沉淀的所有情感的宣泄，不僅是愛情，還有友情和親情。除此之外，小說(shuō)中的中藥文學(xué)也有著自己的發(fā)展軌跡，最著名的是《紅樓夢(mèng)》所記載的，我們從中讀出的不僅是延續(xù)了千余年的中藥文化，更是濃濃的人情世俗和文化積淀。（摘編自于天任《淺談中藥名的文學(xué)味》）材料二：眾所周知，中藥的功能是療疾養(yǎng)生，有趣的是，由于藥名本身具有的深厚人文內(nèi)涵，千百年來(lái)，文人們巧妙運(yùn)用藥名進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，在文學(xué)史上形成了獨(dú)特的“中藥文學(xué)”，成為重要的醫(yī)學(xué)和文學(xué)現(xiàn)象。中藥文學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)逐步成熟的演進(jìn)過(guò)程，先秦文學(xué)作品中的藥名，只是作者借以抒情言志的象征物，作者不一定意識(shí)到藥名的文學(xué)價(jià)值。魏晉南北朝以后，由于道教和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，藥物知識(shí)得到一定程度的普及，詩(shī)人們或通過(guò)藥性表達(dá)登遐成仙的愿望，或巧借藥名抒情寫意。大致有三種情況，一是借用藥名的表層語(yǔ)義，如王融的《藥名詩(shī)》，作者借用“重臺(tái)”“陵澤”“石蠶”“垣衣”“楚衡”“神草”“夜光”等藥名，渲染出一種凄涼惆悵的氛圍，“讀去不覺”“詳看始見”，如鹽入水，不著痕跡。二是借用藥名的隱喻、象征、諧音功能，辛棄疾的詞《定風(fēng)波》、龔自珍的詩(shī)《遠(yuǎn)志》皆借中藥“遠(yuǎn)志”言志。三是巧借藥名，游戲炫才，離合詩(shī)就是這種產(chǎn)物，如權(quán)德輿的《藥名詩(shī)》，其中“有時(shí)浪白微風(fēng)起，坐釣藤陰不見人”句，“浪白”“微風(fēng)”“坐釣”“藤陰”本是四個(gè)詞語(yǔ)，但斷開重組，就變成“白微”“釣藤”兩種藥名。又如張籍《答鄱陽(yáng)客藥名詩(shī)》：“江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩(shī)向松桂，心中萬(wàn)事喜君知?！背鞍胂摹睘橹苯忧队猛?，“地黃”“枝子（梔子）”“桂心”都是前句尾字和后句首字組成，巧妙構(gòu)成“連珠體”，而“喜君子”則是中藥“使君子”的諧音?？傊?，這時(shí)期的作者主要是巧借藥名的語(yǔ)義，還沒注意到藥性功能及其配伍的文學(xué)價(jià)值，至清代小說(shuō)戲曲，中藥這一文學(xué)功能才得到挖掘利用。如戲曲《草木傳》中和平村的老員外甘草，宋蘇頌《本草圖經(jīng)》云“甘草能解百毒，為眾藥之要”?！案什荨钡呐畠骸熬栈ā?，有清熱解暑之藥效；甘家婢女“梔子”，也有涼血解毒、利膽退黃等功能。而“菊花”的未婚夫“金石斛”則有養(yǎng)胃生津、滋陰清熱、明目強(qiáng)腰的藥用價(jià)值，又有“秉性剛強(qiáng)，忠厚可親”的屬性，而大戟、甘遂、芫花性寒、味苦，與甘草等藥草的功能正好相反，因而戲曲中人物的品德氣質(zhì)與藥性相對(duì)應(yīng)，戲劇矛盾的產(chǎn)生和故事情節(jié)的發(fā)展又由藥性的相生相克關(guān)系構(gòu)成。特別是《草木春秋演義》，作者借助神魔的故事框架傳播中藥知識(shí)，表達(dá)了士人抵御外敵的深沉憂思，在思想內(nèi)涵上有很大的提升。歷來(lái)論者都認(rèn)為中藥文學(xué)是游戲筆墨，因而評(píng)價(jià)不高，其實(shí)是誤解，由上所述，中藥文學(xué)成績(jī)不斐，若擴(kuò)及整個(gè)中醫(yī)，作品的數(shù)量更為可觀，因而值得文學(xué)和醫(yī)學(xué)研究者高度重視。（摘編自萬(wàn)晴川《妙趣橫生的中藥文學(xué)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是AA．藥的取名都有一定的來(lái)歷和意義，這是“中藥文學(xué)”得以繁榮的根本原因。B．藥名本身具有的深厚人文內(nèi)涵給不同的文學(xué)載體創(chuàng)作提供了豐富的可能性。C．中藥文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵。D．《草木春秋演義》表明中藥文學(xué)不僅能傳播中藥知識(shí)，還可承載家國(guó)情懷。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是CA．中藥文學(xué)可以借助詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、戲曲、小說(shuō)、書信等文學(xué)體裁傳承，但是以詩(shī)詞流傳最廣。B．中藥文學(xué)起始于魏晉南北朝，先秦時(shí)期作者因無(wú)視藥名的文學(xué)價(jià)值而在作品中少有引用。C．中藥藥名有隱喻、諧音、象征等修辭功能，被不同時(shí)代的文學(xué)家加以創(chuàng)造性地引用。D．《草木傳》雖屬游戲筆墨，但因其注意藥性功能及其配伍的文學(xué)價(jià)值而具有獨(dú)特的審美趣味。（3）下列選項(xiàng)中都含有中藥名，其中不屬于“中藥文學(xué)”的一項(xiàng)是DA．劍戟如柴胡虜懼，兵聲似水銀光延。此夜防風(fēng)多野火，王孫意氣守關(guān)邊。（《古出塞》）B．白頭翁騎海馬，身披穿山甲；紅娘子坐車前，頭戴金銀花。（《歷代趣聯(lián)》）C．檳榔一去，已過(guò)半夏，豈不當(dāng)歸邪？（李時(shí)珍夫人致李時(shí)珍書信）D．賈府的人問黛玉：“常服何藥？”黛玉回答說(shuō)：“人參養(yǎng)榮丸?！保ā都t樓夢(mèng)》）（4）兩則材料都以中藥文化為話題，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。（5）如何才能更好地傳承中藥文學(xué)？請(qǐng)結(jié)合對(duì)材料的理解簡(jiǎn)要概括?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容和相應(yīng)概念的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的概念，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)兩則材料側(cè)重點(diǎn)的理解和概括能力。答題時(shí)要讀懂兩則材料，比較材料的內(nèi)容，區(qū)別其側(cè)重點(diǎn)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。（5）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。【解答】（1）A.“根本原因”錯(cuò)，強(qiáng)加因果，原文“也正是因?yàn)檫@些名字含有豐富的內(nèi)涵和意義，所以千百年來(lái)一直為文人墨客所推崇，并把它們貫之于詩(shī)詞、小說(shuō)、對(duì)聯(lián)、信件甚至笑話中，也因此形成了中國(guó)文化史上獨(dú)一無(wú)二的中藥文學(xué)”，可見文中只是說(shuō)得到文人墨客推崇，并未說(shuō)是“中藥文學(xué)”得以繁榮的根本原因。故選A。（2）A.“書信等文學(xué)體裁”錯(cuò)，書信非文學(xué)體裁；B.“無(wú)視”錯(cuò)，原文是“先秦文學(xué)作品中的藥名，只是作者借以抒情言志的象征物，作者不一定意識(shí)到藥名的文學(xué)價(jià)值”，可見文中是“不一定意識(shí)到”；“少有引用”也于文無(wú)據(jù)；C.正確。D.《草木傳》并非游戲筆墨，“認(rèn)為中藥文學(xué)是游戲筆墨”是歷來(lái)論者的觀點(diǎn)。故選C。（3）D.該句中“人參”僅僅是中藥名，而未用來(lái)創(chuàng)作。故選D。（4）①由“一般來(lái)說(shuō)，中藥的取名都有一定的來(lái)歷和意義”“中藥文學(xué)的發(fā)展有古典文學(xué)作基礎(chǔ)，更有著歷代文人墨客孜孜不倦的努力和貢獻(xiàn)”可知，材料一側(cè)重中藥藥名的來(lái)歷、意義和中藥文學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)；②由“中藥文學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)逐步成熟的演進(jìn)過(guò)程，先秦文學(xué)作品中的藥名……魏晉南北朝以后……至清代小說(shuō)戲曲”可知，材料二側(cè)重通過(guò)藥名在文學(xué)中的運(yùn)用談中藥文學(xué)的演進(jìn)。（5）①由“中藥文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一方面是因?yàn)橹兴幈旧碜鳛橹袊?guó)古典文化的組成部分難免和文學(xué)有直接或間接的關(guān)系；另一方面經(jīng)歷了數(shù)千年的文人的宣傳和推進(jìn)，它形成了自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵”“中藥的取名都有一定的來(lái)歷和意義”可得出：強(qiáng)化科普：推進(jìn)中藥古典文化知識(shí)教育。②由“中藥文學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)逐步成熟的演進(jìn)過(guò)程，先秦文學(xué)作品中的藥名，只是作者借以抒情言志的象征物，作者不一定意識(shí)到藥名的文學(xué)價(jià)值。魏晉南北朝以后，由于道教和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，藥物知識(shí)得到一定程度的普及，詩(shī)人們或通過(guò)藥性表達(dá)登遐成仙的愿望，或巧借藥名抒情寫意……總之，這時(shí)期的作者主要是巧借藥名的語(yǔ)義，還沒注意到藥性功能及其配伍的文學(xué)價(jià)值，至清代小說(shuō)戲曲，中藥這一文學(xué)功能才得到挖掘利用”可得出：增進(jìn)互融：強(qiáng)化文學(xué)和醫(yī)學(xué)的滲透。③由“作為一種被人們廣為接受的文學(xué)，它有著眾多的載體。詩(shī)詞因傳頌的方便和社會(huì)的普及……其次，對(duì)聯(lián)作為中國(guó)古代文化的重要部分……信件中的中藥名總是含著一種莫名的哀愁和凄美……除此之外，小說(shuō)中的中藥文學(xué)也有著自己的發(fā)展軌跡”可得出：收集史料：做好不同載體下的“中藥文學(xué)”的文獻(xiàn)收集工作。④由“歷來(lái)論者都認(rèn)為中藥文學(xué)是游戲筆墨，因而評(píng)價(jià)不高，其實(shí)是誤解，由上所述，中藥文學(xué)成績(jī)不斐，若擴(kuò)及整個(gè)中醫(yī)，作品的數(shù)量更為可觀，因而值得文學(xué)和醫(yī)學(xué)研究者高度重視”可得出：打破偏見：文學(xué)和醫(yī)學(xué)研究者要重視“中藥文學(xué)”。答案：（1）A（2）C（3）D（4）①材料一側(cè)重中藥藥名的來(lái)歷、意義和中藥文學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)；②材料二側(cè)重通過(guò)藥名在文學(xué)中的運(yùn)用談中藥文學(xué)的演進(jìn)。（5）①?gòu)?qiáng)化科普：推進(jìn)中藥古典文化知識(shí)教育。②增進(jìn)互融：強(qiáng)化文學(xué)和醫(yī)學(xué)的滲透。③收集史料：做好不同載體下的“中藥文學(xué)”的文獻(xiàn)收集工作。④打破偏見：文學(xué)和醫(yī)學(xué)研究者要重視“中藥文學(xué)”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。司馬遷發(fā)憤郭沫若漢武帝天漢四年正月，司馬遷正在書房埋頭寫《史記》最后一篇《自敘傳》，他的外孫楊惲進(jìn)來(lái)匍著向他報(bào)告：“任少卿先生來(lái)了?！彼抉R遷把頭抬了起來(lái)，臉色寡白而微胖，很像中年婦人。他答道：“把他引進(jìn)來(lái)罷?！边B聲音也和婦人相仿佛。楊惲引了一位中等身材的胖子來(lái)，有幾根稀疏的胡須在嘴邊畫成八字。“少卿幾時(shí)進(jìn)京的？”“剛到，還沒息腳就跑來(lái)看你。你的胡子呢，子長(zhǎng)？”“胡子嗎？唉……”司馬遷含糊著說(shuō)?！澳阕轮笤俾v啦?！痹瓉?lái)司馬遷在天漢二年的夏天，因?yàn)槔盍甑睦夏笧槔盍甑谋鴶∈г督盗诵倥庹D戮，他在漢武帝面前多說(shuō)了幾句，觸犯了皇帝而被投在天牢，第二年的正月受了宮刑。但在那年的三月，漢武帝要到泰山去封禪，需要有長(zhǎng)于文筆的人做他的宣傳工具，司馬遷便被拜為“中書令”，這在當(dāng)時(shí)是“領(lǐng)贊尚書，出入奏事，秩千石”的很榮耀的職分。在他下獄受刑的當(dāng)時(shí)深怕受了連累，就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來(lái)的一些親戚故舊，等他一得了大官，都跑來(lái)加倍地巴結(jié)起來(lái)。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙。任少卿向司馬遷叩了一個(gè)頭說(shuō)：“我們的中書令大人，我誠(chéng)心誠(chéng)意地向你恭賀?！薄叭ツ暾挛疫M(jìn)京的時(shí)候，老兄還受著委屈，我們無(wú)從見面。僅隔一年，老兄竟成了天上人了?！彼抉R遷的憤慨又被任少卿激發(fā)了起來(lái)。去年他進(jìn)京時(shí)自己在獄里受刑，誠(chéng)然沒有緣分見面，然而家中的兒女是沒有得到他的光顧的?！吧偾?，”司馬遷說(shuō)，“你假如和我還有點(diǎn)友誼，希望你莫提那以往的事情。我受了宮刑做了中書令，你以為我是受著皇上的知遇嗎？哼，真是自古以來(lái)所未曾有的知遇啦！”少卿連忙搖著頭說(shuō)：“老兄，我看，你，你這樣的話……唉，‘君子無(wú)易由言，耳屬于垣’啦！”“哼，”司馬遷笑著說(shuō)，“少卿，我這兩年來(lái)早就把生死置之度外了。只是我有一件掛心的事，便是我所寫的這一部《史記》。如今最后一篇的《自敘傳》都已寫了一半了?！彼抉R遷說(shuō)著在稿卷堆中取了一卷出來(lái)展開。“你看，一共是十二本紀(jì)，十表，八書，三十世家，七十列傳。我這部書寓《春秋》的褒貶之意，而比《春秋》詳明。有權(quán)勢(shì)的人能夠在我的肉體上施以腐刑，他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了這兒?！薄笆恰！鄙偾溥B連地點(diǎn)著頭，但在那頭的上下動(dòng)中分明有些左右動(dòng)。“這《游俠列傳》和《貨殖列傳》是我最近的快心之作?！彼抉R遷說(shuō)，“假使我有錢，假使我的朋友中有得一兩個(gè)人是朱家郭解，我哪里會(huì)至于受宮刑！？哼，我就是專意要完成我這部書，在我這部書未完成之前，我是什么恥辱都可以忍受的。這是我心坎中最深處的話，因?yàn)槟闶俏业呐笥?，我才敢告訴你?！比紊偾湮ㄎㄖZ諾地聽著，又像在點(diǎn)頭，又像在搖頭。聽到說(shuō)朋友中沒有一兩個(gè)朱家郭解，覺得自己的臉皮微微地烘熱了一下；但最后又聽到司馬遷仍稱他為“朋友”，這才略略地放了心，他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”樣的面孔。“子長(zhǎng)，有一件事情你是應(yīng)該提防的，便是秦始皇焚書?！薄岸嘀x關(guān)心，”司馬遷回答他，“這我早已預(yù)防，我每寫定一卷便要抄成副本。我的正稿都已經(jīng)裝進(jìn)了石匣，另藏別處。假如我的書將來(lái)傳播了出去，那天下的人都是我的副本，就有一千個(gè)秦始皇也不能把我怎樣啦?！薄笆牵比紊偾溆诌B連地點(diǎn)起頭來(lái)，“你很周到。我改天也很想來(lái)抄一部副本帶到益州去。益州雖然偏僻，大有貴本家司馬相如的遺風(fēng)?！薄澳阍谝嬷菔呛苄腋５模嬷莸娘L(fēng)物是天下之冠啦?！鄙偾湔f(shuō)：“總不過(guò)是窮鄉(xiāng)僻境。其實(shí)照我自己的興趣說(shuō)來(lái)，與其在益州做皇帝，我寧在首都做宦官啦……”一說(shuō)出“宦官”兩個(gè)字，他趕快向司馬遷賠起罪來(lái)。司馬遷老不高興了，率性下起了逐客令來(lái)。“少卿，假如你另外沒有什么要緊話，我要請(qǐng)你原涼，我現(xiàn)在是要趕著做文章啦?！薄笆?，”少卿連忙回答著，“現(xiàn)刻我也還要去拜望貳師將軍。”兩人走出房門，不一會(huì)司馬遷回到書房，把剛才寫的原稿的末尾幾句念了一遍?！吣辏妨钤饫盍曛?，幽于縲紲，乃喟然嘆曰：“是余之罪也夫？是余之罪也夫？身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫詩(shī)書，隱約者欲遂其志之思也。”念到這兒，他趕快把筆提了起來(lái)，趁著自己的憤慨的余勢(shì)，寫出了下面的幾句：昔西伯拘羑里，演《周易》?？鬃佣蜿惒蹋鳌洞呵铩?。屈原放逐，著《離騷》?！对?shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。寫到這里，他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。這是他往年有胡子時(shí)的習(xí)慣，文章做到得意處，總不知不覺地要理理胡子。然而他的左手往下一抹，卻是抹了一個(gè)空。司馬遷憤憤地“哼！”了一聲，一口氣，便把他那篇《自敘傳》寫到了底。1936年4月26日（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是DA．小說(shuō)開頭的場(chǎng)景描寫，將讀者拉入遙遠(yuǎn)的歷史記憶，暗示司馬遷受刑后性情大變，給家人帶來(lái)了沉重的精神壓力。B．小說(shuō)注重神態(tài)刻畫，對(duì)話中多次寫任少卿的“點(diǎn)頭”“搖頭”動(dòng)作，暗示他裝腔作勢(shì)加意呈現(xiàn)“朋友”面孔的心理。C．小說(shuō)以對(duì)話經(jīng)緯全篇，隨著對(duì)話的展開人物形象形顯色現(xiàn)，一個(gè)易怒而又充滿正義、自卑而又不為權(quán)勢(shì)所屈的司馬遷形象呼之欲出。D．小說(shuō)借司馬遷的遭遇影射現(xiàn)實(shí)，滲透著作者對(duì)國(guó)家、民族及個(gè)人命運(yùn)的思考，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化及個(gè)人心靈密碼。（2）關(guān)于文中畫線句子的分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA．在任少卿看來(lái)，司馬遷擔(dān)任“中書令”一職就是享受皇上的知遇之恩。B．任少卿的言語(yǔ)吞吞吐吐，言辭中流露出他對(duì)至上皇權(quán)的極端崇拜心理。C．少卿的心理和下文司馬遷的“笑”形成反差，凸顯司馬遷的光明磊落。D．引出下文司馬遷關(guān)于《史記》寫作的話題，推動(dòng)故事情節(jié)的深入發(fā)展。（3）文章題為“司馬遷發(fā)憤”，根據(jù)文意，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括司馬遷“憤”的緣由。（4）有人說(shuō)：“郭沫若的歷史小說(shuō)在謳歌脊梁式的歷史人物的同時(shí)，也在隱秘之處寫出他們身上的精神負(fù)累?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本畫線句子的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的部分，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂文本，篩選出符合題干要求的內(nèi)容，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。（4）本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。答題時(shí)要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A.“暗示司馬遷受刑后性情大變，給家人帶來(lái)了沉重的精神壓力”屬于過(guò)度解讀。小說(shuō)開頭只是敘述外孫報(bào)告任少卿來(lái)的消息。B.“暗示他裝腔作勢(shì)加意呈現(xiàn)‘朋友’面孔的心理”錯(cuò)，“點(diǎn)頭”“搖頭”動(dòng)作主要是暗示人物心理，表明任少卿對(duì)司馬遷的言行不完全贊同；C.“易怒”于文無(wú)據(jù)。原文“司馬遷的憤慨又被任少卿激發(fā)了起來(lái)。去年他進(jìn)京時(shí)自己在獄里受刑，誠(chéng)然沒有緣分見面，然而家中的兒女是沒有得到他的光顧的”，在他受刑時(shí)并沒有朋友來(lái)替他說(shuō)話，他的憤慨是正常的，并非易怒。D.正確。故選D。（2）B.“流露出他對(duì)至上皇權(quán)的極端崇拜心理”錯(cuò)，應(yīng)是“流露出任少卿擔(dān)心‘隔墻有耳’的恐懼心理”。“君子無(wú)易由言，耳屬于垣”意指君子不要輕易說(shuō)話，隔墻有耳在偷聽。故選B。（3）結(jié)合“因?yàn)槔盍甑睦夏笧槔盍甑谋鴶∈г督盗诵倥庹D戮，他在漢武帝面前多說(shuō)了幾句，觸犯了皇帝而被投在天牢，第二年的正月受了宮刑”可概括出，遭受宮刑，統(tǒng)治者刻薄寡恩；結(jié)合“在他下獄受刑的當(dāng)時(shí)深怕受了連累，就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來(lái)的一些親戚故舊，等他一得了大官，都跑來(lái)加倍地巴結(jié)起來(lái)。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙”可概括出，人性卑鄙，親朋故舊趨炎附勢(shì)；結(jié)合“假使我有錢，假使我的朋友中有得一兩個(gè)人是朱家郭解，我哪里會(huì)至于受宮刑”可概括出，內(nèi)心蒼涼，落難之時(shí)無(wú)人援手。（4）這一創(chuàng)作傾向體現(xiàn)了作家本人對(duì)歷史人物及自我人性的審視和反觀?！拔揖褪菍Ｒ鉃橐瓿晌疫@部書，在我這部書未完成之前，我是什么恥辱都可以忍受的”，司馬遷是堅(jiān)強(qiáng)的，為了完成《史記》，甘受宮刑，“假使我的朋友中有得一兩個(gè)人是朱家郭解，我哪里會(huì)至于受宮刑”，在堅(jiān)強(qiáng)中有懦弱的一面，渴望有朱家郭解式人物的幫助；結(jié)合“十表，八書，三十世家，七十列傳。我這部書寓《春秋》的褒貶之意，而比《春秋》詳明。有權(quán)勢(shì)的人能夠在我的肉體上施以腐刑，他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我的全部的生命，全部的心血，都凝集在了這兒……這我早已預(yù)防，我每寫定一卷便要抄成副本。我的正稿都經(jīng)裝進(jìn)了石匣，另藏別處。假如我的書將來(lái)傳播了出去，那天下的人都是我的副本，就有一個(gè)秦始皇也不能把我怎樣啦”可知，《司馬遷是自信的，相信《史記》會(huì)流芳百世；“一說(shuō)出‘宦官’兩個(gè)字，他趕快向司馬遷賠起罪來(lái)……司馬遷老不高興了，率性下起來(lái)了逐客令來(lái)”，可知司馬遷在自信中有自卑的一面，脆弱的神經(jīng)經(jīng)不住“宦官”一詞的打擊；“少卿，我這兩年來(lái)早就把生死置之度外了。只是我有一件掛心的事，便是我所寫的這一部《史記》”，司馬遷是達(dá)觀的，為了使命，不懼生死；“他的左手往下一抹，卻是抹了一個(gè)空。司馬遷憤憤地‘哼！’了一聲，一口氣，便把他那篇《自敘傳》寫到了底”，但是面對(duì)胡須的脫落，蔑視中不無(wú)怨恨。答案：（1）D（2）B（3）遭受宮刑，統(tǒng)治者刻薄寡恩；人性卑鄙，親朋故舊趨炎附勢(shì)；內(nèi)心蒼涼，落難之時(shí)無(wú)人援手。（4）①司馬遷是堅(jiān)強(qiáng)的，為了完成《史記》，甘受宮刑，但是在堅(jiān)強(qiáng)中有懦弱的一面，渴望有朱家郭解式人物的幫助；②司馬遷是自信的，相信《史記》會(huì)流芳百世，但是在自信中有自卑的一面，脆弱的神經(jīng)經(jīng)不住“宦官”一詞的打擊；③司馬遷是達(dá)觀的，為了使命，不懼生死，但是面對(duì)胡須的脫落，蔑視中不無(wú)怨恨。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：吳元濟(jì)縱兵侵掠，及于東畿。詔鄂岳觀察使柳公綽以兵五千授安州刺史李聽，使討元濟(jì)。公綽曰：“以吾書生不知兵邪！”即奏請(qǐng)自行，許之。至安州，號(hào)令整肅，區(qū)處軍事，諸將無(wú)不服。士卒在行營(yíng)者，其家疾病死喪，厚給之，妻婬者，沈于江，士卒皆喜。故每戰(zhàn)皆捷。公綽所乘馬，踶殺圉人，命殺馬以祭之。或曰：“圉人自不備耳，此良馬，可惜！”曰：“材良性駑，何足惜也！”竟殺之。元濟(jì)遣使求救于鄆。李師道數(shù)上表請(qǐng)赦元濟(jì)，上不從?？脊芍杏涎裕骸盎次魅≈?，殘弊困劇之余，而當(dāng)天下之全力，其破敗可立而待。”因條陳用兵利害：“今諸道發(fā)兵各二三千人，羈旅異鄉(xiāng)，與賊不相諳委，望風(fēng)懾懼。將帥以其客兵，待之既薄，使之又苦。或分割隊(duì)伍，兵將相失，心孤意怯，難以有功。聞唐、汝等州與賊連接處，村落百姓悉有兵，習(xí)于戰(zhàn)斗，識(shí)賊深淺，比來(lái)未有處分，猶愿自備衣糧，護(hù)鄉(xiāng)里。若令召募，立可成軍。乞悉罷諸道軍，募土人以代之?！奔滓蕴诱彩吕類鍨樘齐S節(jié)度使愬謀襲蔡遣十將馬少良將十余騎巡遇捉生虞候丁士良擒之士良，元濟(jì)驍將。既而召詰之，士良無(wú)懼色。曰：“真丈夫也！”命釋其縛。士良乃自言：“昨日力屈，為公所擒，亦分死矣，今公生之，請(qǐng)盡死以報(bào)德。”乃給其衣服器械，署為捉生將。辛未，自將三千人為中軍。軍出，不知所之。曰：“但東行！”至張柴村，盡殺其戍卒及烽子。據(jù)其柵，命士少休，食乾，整羈，復(fù)夜引兵出。諸將請(qǐng)所之。曰：“入蔡取元濟(jì)！”諸將皆失色。時(shí)大風(fēng)雪，旌旗裂。人自以為必死。然畏，莫敢違。夜半，雪愈甚，至州城。近城有鵝鴨池，令擊之以混軍聲。四鼓，愬镢其城為坎以先登，壯士從之。守門卒方熟寐，盡殺之，而留擊柝者。遣李進(jìn)誠(chéng)攻牙城，燒其南門，民爭(zhēng)負(fù)薪芻助之。晡時(shí)，元濟(jì)于城上請(qǐng)罪。（摘編自《資治通鑒》）材料二：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道。故經(jīng)之以五事：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也；地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，知之者勝，不知之者不勝。（摘編自《孫子兵法》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．甲寅以太子詹事李愬為唐隨節(jié)度使/愬謀襲蔡/遣十將馬少良將十余騎/巡遇捉生虞候/丁士良擒之B．甲寅/以太子詹事李愬為唐/隨節(jié)度使/愬謀襲蔡/遣十將馬少良將十余騎巡/遇捉生虞候丁士良/擒之C．甲寅以太子詹事李愬為唐隨節(jié)度使/愬謀襲/蔡遣十將馬少良將十余騎/巡遇捉生虞候丁士良/擒之D．甲寅/以太子詹事李愬為唐/隨節(jié)度使愬謀襲/蔡遣十將馬少良將十余騎巡/遇捉生虞候/丁士良擒之（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA．“識(shí)賊深淺”中的“深”字與“所宜深慎”（《諫太宗十思疏》）中的“深”字含義不同。B．土人，指世代居住本地的人，也是對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)人的稱呼。文中是指前者。C．“愬镢其城為坎以先登”與“鑿地為坎，置煴火”（《蘇武傳》）兩句中的“坎”字含義相同。D．晡時(shí)，漢代將十二個(gè)時(shí)辰命名為“晡時(shí)、日入、黃昏、人定”等，晡時(shí)對(duì)應(yīng)干支中的未時(shí)，即下午三點(diǎn)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是CA．柳公綽自告奮勇帶兵討伐吳元濟(jì)，他關(guān)愛士卒，解決了士卒們的后顧之憂，因此每次作戰(zhàn)都取得了勝利。B．韓愈認(rèn)為淮西三州正當(dāng)殘滅破敗、困頓艱難的末路，而且面臨著天下的全部兵力，他們的毀滅是指日可待的。C．李愬共率三千士卒對(duì)吳元濟(jì)發(fā)起突襲，最終在百姓的幫助下攻破吳元濟(jì)所居住的衛(wèi)城，吳元濟(jì)被迫選擇投降。D．孫武認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系到國(guó)家的生死存亡，是不能不慎重地分析、研究的。只有了解道、天、地、將、法，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①曰：“材良性駑，何足惜也！”竟殺之。②昨日力屈，為公所擒，亦分死矣，今公生之，請(qǐng)盡死以報(bào)德。（5）在柳公綽和李愬中任選一人，選擇合適的角度談?wù)勀銓?duì)為將五德：智、信、仁、勇、嚴(yán)的理解?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：甲寅，任命太子詹事李愬為唐、隨節(jié)度使。李愬策劃襲擊蔡州，派遣十將馬少良率騎兵十余人巡回偵察，遇到吳元濟(jì)的捉生虞候丁士良，將他擒獲?！凹滓北頃r(shí)間，應(yīng)在“寅”后斷句，排除AC；“愬謀襲蔡”主謂賓齊全，中間不能斷開，應(yīng)分別在“使”和“蔡”后斷句，排除D。故選B。（2）D.“未時(shí)，即下午三點(diǎn)”錯(cuò)，晡時(shí)對(duì)應(yīng)干支中的申時(shí)，即下午3點(diǎn)到5點(diǎn)。故選D。（3）C.“李愬共率三千士卒”錯(cuò)，結(jié)合“自將三千人為中軍”可知，不是一共率三千士卒，選項(xiàng)表述曲解文意，與原文不符。故選C。（4）①“材”，資質(zhì)，天資；“何足”，哪里值得；“竟”，最終。譯文：柳公綽說(shuō)：“這匹馬資質(zhì)優(yōu)良，但性情低劣，有什么值得可惜呢！”他終于將這匹馬殺掉了。②“力屈”，力竭，力不能支；“分”，料想；“活”，使動(dòng)用法，使……存活。譯文：昨天我力不能支，被您所擒獲，我也料想要被處死了，現(xiàn)在您使我存活下來(lái)。請(qǐng)讓我竭盡死力，報(bào)答您的恩德。（5）由“公綽曰：‘以吾書生不知兵邪！’即奏請(qǐng)自行，許之。至安州，號(hào)令整肅，區(qū)處軍事，諸將無(wú)不服”可知，柳公綽發(fā)號(hào)施令，整齊嚴(yán)肅，他處置軍旅事務(wù)，各位將領(lǐng)無(wú)不悅服，體現(xiàn)他的嚴(yán)。由“士卒在行營(yíng)者，……妻婬者，沈于江，士卒皆喜”可知，仁身在行營(yíng)的士兵們，凡是家中人有患病或死亡的，柳公綽都發(fā)給他們豐厚的物品，體現(xiàn)他的仁。由“夜半，雪愈甚，至州城。近城有鵝鴨池，……守門卒方熟寐，盡殺之，而留擊柝者”可知，雪夜突襲蔡州，李愬命令哄打鵝鴨，以便遮掩軍隊(duì)行走的聲音，將巡夜打更的人留了下來(lái)，讓他依然如故地去敲打木梆。體現(xiàn)他的智。由“既而召詰之，士良無(wú)懼色。曰：‘真丈夫也！’命釋其縛”可知，李愬為丁士良松綁，愛惜人才，體現(xiàn)他的仁。由“四鼓，愬镢其城為坎以先登”可知，李愬用鋤頭在城墻上掘出坑坎，率先登城，體現(xiàn)他的勇。答案：（1）B（2）D（3）C（4）①柳公綽說(shuō)：“這匹馬資質(zhì)優(yōu)良，但性情低劣，有什么值得可惜呢！”他終于將這匹馬殺掉了。②昨天我力不能支，被您所擒獲，我也料想要被處死了，現(xiàn)在您使我存活下來(lái)。請(qǐng)讓我竭盡死力，報(bào)答您的恩德。（5）柳公綽：嚴(yán)，柳公綽發(fā)號(hào)施令，整齊嚴(yán)肅，他處置軍旅事務(wù)，各位將領(lǐng)無(wú)不悅服。仁，身在行營(yíng)的士兵們，凡是家中人有患病或死亡的，都發(fā)給他們豐厚的物品。李愬：智，雪夜突襲蔡州，李命令哄打鵝鴨，以便遮掩軍隊(duì)行走的聲音，將巡夜打更的人留了下來(lái)，讓他依然如故地去敲打木梆。仁，為丁士良松綁，愛惜人才。勇，用鋤頭在城墻上掘出坑坎，率先登城。參考譯文：材料一：吳元濟(jì)放任兵馬侵?jǐn)_劫掠，到了東都洛陽(yáng)周圍的地區(qū)。憲宗詔令鄂岳觀察使柳公綽將五千兵馬撥給安州刺史李聽，派李聽討伐吳元濟(jì)。柳公綽說(shuō)道：“朝廷認(rèn)為我是一個(gè)書生，不懂用兵之道嗎？”他立即上奏請(qǐng)求讓他自己前去，憲宗答應(yīng)了他。柳公綽發(fā)號(hào)施令，整齊嚴(yán)肅，他處置軍旅事務(wù)，各位將領(lǐng)沒有不悅服的。身在行營(yíng)的士兵們，凡家中人有患病或者死亡的，都發(fā)給他們豐厚的物品，他們的妻子縱欲放蕩的，就沉入長(zhǎng)江淹死。將士們都很高興。因此柳公綽每次出戰(zhàn)，都獲得了勝利。柳公綽騎的馬，把養(yǎng)馬人踢死了，柳公綽就命令將馬匹殺死來(lái)祭奠養(yǎng)馬人。有人說(shuō)道：“那是由養(yǎng)馬人不加防備造成的，這是一匹好馬，殺死它太可惜了！”柳公綽說(shuō)道：“這匹馬資質(zhì)優(yōu)良，但是性情低劣，有什么值得可惜的呢！”他終于把這匹馬殺掉了。吳元濟(jì)遣使向鄆求救。李師道多次上表請(qǐng)求赦免吳元濟(jì)，憲宗不允許?？脊芍?、知制誥韓愈進(jìn)言認(rèn)為：“淮西只有申、光、蔡三個(gè)小州，正處在殘滅破敗、困頓艱難的末路，且面臨天下的全部兵力，他們的毀滅是指日可待的?！庇谑撬饤l陳述使用兵力的好處與害處，認(rèn)為：“如今，各道派出的兵馬分別有兩三千人，聲勢(shì)微弱，力量單薄，客居外鄉(xiāng)，不熟悉敵軍實(shí)情，以致一看到敵軍的勢(shì)頭，就恐懼了。將帥們認(rèn)為他們都是外來(lái)的兵馬，既刻薄地對(duì)待他們，又極力使喚他們。有些士兵的隊(duì)伍被拆散重編，士兵與將領(lǐng)被分隔開來(lái)，讓將士們感到孤單，懷有怯意，這是很難取得成功的。聽說(shuō)唐州、汝州、等州與敵軍連接著的地方，村莊中的百姓都有武器，已習(xí)慣當(dāng)兵打仗，明白敵軍的虛實(shí)。雖近來(lái)對(duì)這些百姓沒有做出安排，但是他們?nèi)匀辉敢庥勺约簜滢k衣服與口糧，保護(hù)自己的家鄉(xiāng)。假如讓人召募這些百姓，立刻就能夠組成軍隊(duì)。請(qǐng)陛下將各道軍隊(duì)全部撤走，募集當(dāng)?shù)匕傩諄?lái)取代各道軍隊(duì)?！奔滓?，任太子詹事李愬為唐、隨節(jié)度使。李愬策劃襲擊蔡州，派十將馬少良率騎兵十多人巡回偵察，遇到吳元濟(jì)的捉生虞候丁士良，把他擒獲。丁士良是吳元濟(jì)驍勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。不久，李愬把丁士良叫來(lái)，當(dāng)面責(zé)問他，丁士良沒有一點(diǎn)恐懼神色。李愬說(shuō)道：“丁士良真是一位大丈夫！”他讓人給丁士良松綁。于是，丁士良主動(dòng)說(shuō)道：“昨天我力不能支，被您擒獲，我也料想要被處死了，現(xiàn)在您讓我活下來(lái)。請(qǐng)讓我竭盡死力，報(bào)答您的恩德?！毙廖?，自己率領(lǐng)三千人作中軍。軍隊(duì)出發(fā)后，還不知是往哪里開進(jìn)。李愬說(shuō)道：“只須向東方行進(jìn)！”軍隊(duì)走了六十里路，晚上來(lái)到張柴村，把屯戍村中的淮西士兵和守候烽火的人員全殺死。占領(lǐng)敵軍的柵壘，李愬命令將士稍休息，吃些干飯，整頓馬具，李愬又連夜率領(lǐng)兵馬出了張柴村的柵門。各將領(lǐng)請(qǐng)示進(jìn)軍目標(biāo)，李愬說(shuō)道：“到蔡州去捉拿吳元濟(jì)！”各將領(lǐng)都大驚失色。當(dāng)時(shí)，風(fēng)雪大作，旗幟破裂。人人都暗自認(rèn)為肯定活不成了。但他們害怕李愬，不敢違令。到了半夜，雪更大了。到蔡州城下?？拷沁呌幸惶幬桂B(yǎng)鵝鴨的池塘，李愬命哄打鵝鴨，以便遮掩軍隊(duì)行走的聲音。四更的時(shí)候，李愬來(lái)到蔡州城下，用鋤頭在城墻上掘出坑坎，率先登城，強(qiáng)壯的士兵就跟在他們身后?？词夭讨莩情T的士兵正熟睡，李愬等人把他們?nèi)珰⑺?，只把巡夜打更的人留了下?lái)，讓他和原來(lái)一樣敲打木梆。李愬派李進(jìn)誠(chéng)攻打牙城，火燒牙城的南門，百姓爭(zhēng)著背來(lái)柴草幫助官軍。到申時(shí)，吳元濟(jì)在城上請(qǐng)罪。材料二：戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)國(guó)家的頭等大事，關(guān)系到軍民的生死，國(guó)家的存亡。必須通過(guò)敵我雙方五個(gè)方面的分析。一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。道，指君主和民眾目標(biāo)相同，意志相同，能夠同生共死，而不會(huì)怕危險(xiǎn)。天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。地，指地勢(shì)高低，路程遠(yuǎn)近，地勢(shì)險(xiǎn)要、平坦與否，戰(zhàn)場(chǎng)廣闊、狹窄，是生地還是死地等地理?xiàng)l件。將，指將領(lǐng)足智多謀，賞罰有信，對(duì)部下真心關(guān)愛，勇敢果斷，軍紀(jì)嚴(yán)明。法，指組織結(jié)構(gòu)，責(zé)權(quán)劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調(diào)配。對(duì)這五個(gè)方面，將領(lǐng)都不能不做深刻了解。了解就能勝利，否則就不能勝利。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水龍吟?過(guò)南劍雙溪樓①辛棄疾舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見，斗牛光焰②。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘③。峽束蒼江對(duì)起，過(guò)危樓，欲飛還斂。元龍④老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜？注：①作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使，當(dāng)時(shí)作者受到主和派饞害誣陷而落職，遂有此作。②《晉書?張華傳》中載，張華看到斗牛之間中有光芒，遂問雷煥，雷煥認(rèn)為是寶劍之氣上沖于天，相傳寶劍在深潭之中。③水中怪物，這里暗指朝中阻遏抗戰(zhàn)的小人。慘，狠毒。④陳登，字元龍，東漢末年杰出將領(lǐng)。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．“斗牛光焰”中的“斗?！笔切撬薜拿郑汀冻啾谫x》中的“徘徊于斗牛之間”的“斗?！毕嗤瑢儆诙诵撬拗械谋狈叫?。B．詩(shī)人在下闋雖然說(shuō)“不妨高臥”，但是和他心中的真實(shí)情感并不相符。C．后三句表面寫詩(shī)人登樓俯瞰，沐浴著夕陽(yáng)的航船再一次卸落風(fēng)帆，在沙灘上擱淺停留。實(shí)則寄寓了詩(shī)人更為深沉的家國(guó)之思。D．本詩(shī)多用象征、暗喻，情感抒發(fā)含蓄委婉，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。（2）這首詞形象地說(shuō)明，面對(duì)國(guó)土淪喪、戰(zhàn)云密布的情勢(shì)，南宋朝廷卻茍合偷安，不思進(jìn)取，請(qǐng)找出原文中對(duì)比的詩(shī)句并對(duì)此試做分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌相關(guān)表達(dá)技巧的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）D.“情感抒發(fā)含蓄委婉”理解有誤。這首詞里也有直抒胸臆的詞句，如“元龍老矣，不妨高臥”，“千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽”。故選D。（2）“舉頭西北浮云”和“問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜”形成強(qiáng)烈對(duì)比。詩(shī)歌開篇直寫國(guó)家危急存亡的形勢(shì)，而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象，沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開篇戰(zhàn)云密布的形象極為不同，對(duì)比強(qiáng)烈?！耙股铋L(zhǎng)見，斗牛光焰”與“潭空水冷，月明星淡”形成鮮明的對(duì)比。人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見斗牛的火焰（斗牛是星座）。我覺得山勢(shì)高聳、潭水冰冷，月亮明亮、星光慘淡。運(yùn)用傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)的巨大反差，表現(xiàn)了詩(shī)人收復(fù)失地壯志和外界無(wú)人理解的矛盾?！按枷驴础迸c“風(fēng)雷怒，魚龍慘”形成鮮明的對(duì)比。欲待燃犀向潭水深處探看，卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼，水底里魔怪兇殘。說(shuō)明若想取得這把寶劍，組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛國(guó)抗金力量，這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞。運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)收復(fù)失地的壯志遭遇了小人的阻遏，也暗示了詩(shī)人遭受朝中奸佞的詆毀與誣陷?！斑^(guò)危樓，欲飛還斂”與“元龍老矣”形成鮮明的對(duì)比。過(guò)高樓（古代的危樓是指高的樓臺(tái)），本想飛去但還是收斂作罷，身體精神都已感到疲憊。詩(shī)人老當(dāng)益壯，想要建立一番功業(yè)，卻又因現(xiàn)實(shí)的打擊而自斂鋒芒。運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)出詩(shī)人的無(wú)奈和自嘲?？箲?zhàn)事業(yè)艱難，投降派猖狂，志士仁人充滿憂憤。詩(shī)人采用當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，結(jié)合眼前奇幻蒼茫的景色，寄寓他自身壯志未酬、抑郁蒼涼的心情，委婉頓挫，展現(xiàn)了作者矛盾與無(wú)可奈何的心緒。答案：（1）D（2）①“舉頭西北浮云”和“問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜”的對(duì)比。開篇直寫國(guó)家危急存亡的形勢(shì)，西北被浮云遮蔽，暗示中原淪陷金人之手，結(jié)尾停船系纜卻渲染了一派悠閑和平之景。②“夜深長(zhǎng)見，斗牛光焰”與“潭空水冷，月明星淡”的對(duì)比，表現(xiàn)出傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)的巨大反差，這也是詞人收復(fù)失地壯志和外界無(wú)人理解的矛盾。③“待燃犀下看”與“風(fēng)雷怒，魚龍慘”的對(duì)比。想要“燃犀下看”尋找寶劍但是卻怕“風(fēng)雷怒，魚龍慘”，表現(xiàn)收復(fù)失地的壯志遭遇了小人的阻遏，也暗示了詩(shī)人遭受朝中奸佞的詆毀與誣陷。④“過(guò)危樓，欲飛還斂”與“元龍老矣”的對(duì)比。詩(shī)人老當(dāng)益壯，想要建立一番功業(yè)，卻又因現(xiàn)實(shí)的打擊而自斂鋒芒，雖有陳登之志，但身體與精神卻老了。表現(xiàn)出詩(shī)人的無(wú)奈和自嘲。譯文：抬頭觀看西北方向的浮云，駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍，人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見斗牛星宿之間的光芒。我覺得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃犀牛角下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風(fēng)雷震怒，魚龍兇殘。兩邊高山約束著東溪和西溪沖過(guò)來(lái)激起很高的浪花，過(guò)高樓，想飛去但還是收斂作罷，我有心像陳登那樣但是身體精神都已老了，不妨高臥家園，涼爽的酒，涼爽的席子，一時(shí)登上雙溪樓就想到了千古興亡的事情，想到我自己的一生不過(guò)百年的悲歡離合，嬉笑怒罵。是什么人又一次卸下了張開的白帆，在斜陽(yáng)夕照中拋錨系纜？賞析：這是一首登臨之作，是辛棄疾愛國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線索清晰，鉤鎖綿密。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆墨集中用于抒寫主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。全篇鉤鎖嚴(yán)密，脈絡(luò)井然。第二是因邇及遠(yuǎn)，以小見大。作者胸懷大志，以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的一個(gè)小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以，他一登上樓頭，便“舉頭西北”，由翻卷的“浮云”，聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人，收復(fù)失地，救民于水火，則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量。但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)?！伴L(zhǎng)劍”，長(zhǎng)也不過(guò)是“三尺龍泉”而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象，運(yùn)用夸張手法，寫出了“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”這一壯觀的詞句。這是詞人的心聲，同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻，對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如“元龍老矣，不妨高臥”“千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽”。但是，更多的詞句，關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如“西北浮云”“風(fēng)雷怒，魚龍慘”“峽束蒼江對(duì)起”等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如“長(zhǎng)劍”“過(guò)危樓，欲飛還斂”“元龍老矣”等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開篇直寫國(guó)家危急存亡的形勢(shì)：“舉頭西北浮云”，而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象：“問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜！”沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開篇戰(zhàn)云密布的形象極為不同。這首詞形象地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地，一面是“西北浮云”“中原膏血”；而另一面卻是“西湖歌舞”“百年酣醉”，長(zhǎng)此以往，南宋之滅亡，勢(shì)在必然了。由于這首詞通體洋溢著愛國(guó)熱情，加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白鷗作為“閑客”，具有與人親善，溫柔敦厚，以及自由不受拘束的形象特點(diǎn)，如黃庭堅(jiān)《登快閣》中“此心吾與白鷗盟”；杜甫《客至》中“但見群鷗日日來(lái)”。（2）《六國(guó)論》在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感，如對(duì)“以地事秦”的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，對(duì)為國(guó)者“為積威之所劫”的痛惜、激憤，都溢于言表。（3）《歸去來(lái)兮辭》用“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”表現(xiàn)歸程的輕松愉快，心靈得到了極大的釋放?！痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）此心吾與白鷗盟但見群鷗日日來(lái)（重點(diǎn)字：盟）（2）用武而不終為積威之所劫（重點(diǎn)字：劫）（3）舟遙遙以輕飏風(fēng)飄飄而吹衣（重點(diǎn)字：飏）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，7分）6．（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。今年是中國(guó)動(dòng)畫誕生100周年。100年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫從無(wú)到有、從短到長(zhǎng)、從黑白到彩色、從無(wú)聲到有聲、從二維手繪到數(shù)字化設(shè)計(jì)，在繼承傳統(tǒng)和①_____中，講述著中國(guó)故事，傳播著中國(guó)文化，弘揚(yáng)著中國(guó)精神。1922年，由萬(wàn)氏兄弟制作的第一部動(dòng)畫廣告片《舒振東華文打字機(jī)》上映，開啟了中國(guó)動(dòng)畫百年序幕。1941年，中國(guó)第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》問世。作為中國(guó)動(dòng)畫萌芽與發(fā)軔時(shí)期的經(jīng)典之作，該片至今仍為觀眾②_____，激勵(lì)了無(wú)數(shù)動(dòng)畫人在民族動(dòng)畫創(chuàng)作的道路上砥礪前行。進(jìn)入新世紀(jì)，觀眾審美的多樣化，流行文化的沖擊，一些人對(duì)中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)生了能否堅(jiān)守民族風(fēng)格心懷疑慮。其實(shí)，傳統(tǒng)與流行從不矛盾，而民族風(fēng)格也并非③_____。過(guò)去這些年，中國(guó)動(dòng)畫人堅(jiān)持守正創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫藝術(shù)相結(jié)合，用情用力講好中國(guó)故事、創(chuàng)作出真正的好作品。（1）在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。【分析】?）本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。結(jié)合語(yǔ)境讀懂句段的意思，根據(jù)前后聯(lián)系，選用意思相符的成語(yǔ)。（2）本題考查考生辨析及修改病句的能力。此類試題的解答，要求考生熟練掌握高考命題辨析病句的六大類型（語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯），根據(jù)類型的特征去排查病因?！窘獯稹浚?）第一處，由“100年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫從無(wú)到有……數(shù)字化設(shè)計(jì)”以及“繼承傳統(tǒng)”可知，此處是說(shuō)中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展，且要與“繼承傳統(tǒng)”相照應(yīng)，由此可推斷填寫“推陳出新”。“推陳出新”，指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。第二處，結(jié)合“作為中國(guó)動(dòng)畫萌芽與發(fā)軔時(shí)期的經(jīng)典之作”，可知《鐵扇公主》這部動(dòng)畫的影響廣泛，從“至今”“仍”可知應(yīng)填寫表示該片至今仍受到觀眾喜愛的成語(yǔ)，由此可知，此處可填“津津樂道”?！敖蚪驑返馈?，意思是很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。第三處，結(jié)合“其實(shí)”“也并非”可知，此處是說(shuō)民族風(fēng)格也是在不斷變化中的，“并非”是否定詞，所以可以填寫“一成不變”等成語(yǔ)。“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變。亦泛指墨守成規(guī)，不知變通。（2）畫橫線的句子有兩處語(yǔ)病：第一處，中途易轍，“觀眾審美的多樣化，流行文化的沖擊”會(huì)怎樣，句子表述未完卻中途易轍，讓“一些人”作了主語(yǔ)，可在“一些人”前加“讓”。第二處，“產(chǎn)生了能否堅(jiān)守民族風(fēng)格心懷疑慮”結(jié)構(gòu)混亂，可改為“產(chǎn)生了……的疑慮”或者刪去“產(chǎn)生了”。故句子修改為：觀眾審美的多樣化，流行文化的沖擊，讓一些人對(duì)中國(guó)動(dòng)畫能否堅(jiān)守民族風(fēng)格心懷疑慮。答案：（1）①推陳出新②津津樂道③一成不變（2）觀眾審美的多樣化，流行文化的沖擊，讓一些人對(duì)中國(guó)動(dòng)畫能否堅(jiān)守民族風(fēng)格心懷疑慮。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）7．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。它是閩北深林中的一條山溪。它的眼睛像向日葵那么明亮，它會(huì)唱歌。它的歌聲里，有夏季降落在森林中的驟雨的音韻，有馬尾松在風(fēng)中吹動(dòng)的音韻，有山蒼子的種子和杉果被風(fēng)吹著，落在坡上的聲音，在整座森林呼喚太陽(yáng)的嘩響。呵，它是閩北深林中的一條山溪。沿著它的溪岸，一條傍著山腰，向閩北森林深處伸展而去的森林鐵路興建起來(lái)了。工程測(cè)量人員，掮著水平儀和標(biāo)桿來(lái)了，四鄉(xiāng)的民工來(lái)了，鐵道兵來(lái)了，接著鋼軌運(yùn)來(lái)了。湍急的山溪，我們閩北深林中的山溪，我知道，這時(shí)候，你的心多么激動(dòng)。你傾聽著。又傾聽著。你的眼睛像太陽(yáng)那么明亮。你歌唱。呵！它是閩北深林中的一條山溪。那森林鐵路的小火車，第一次運(yùn)載著一節(jié)一節(jié)堆迭得高高的木材，運(yùn)載著林中的豐收，轟轟然地開來(lái)了。這時(shí)候，你唱著一支怎樣激越的歌呢？你的眼睛比開花時(shí)的枇杷園還明亮。呵，我閩北深林中的一條山溪，當(dāng)你歌唱的時(shí)候。（1）文中對(duì)山溪交替使用“它”和“你”兩種稱呼，這樣寫有什么好處？（2）文中畫波浪線的句子可以改為“掮著水平儀和標(biāo)桿的工程測(cè)量人員、四鄉(xiāng)的民工、鐵道兵來(lái)了”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，你覺得哪種表達(dá)更好？為什么？（3）文中畫橫線的句子除了比喻之外還使用了哪種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解分析文本敘述稱呼的能力。要從不同稱呼的特點(diǎn)并結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。（2）本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。首先要理解句子的含義，再結(jié)合語(yǔ)境分析其在文中的意思，最后分析其表達(dá)效果。（3）本題主要考查對(duì)修辭手法的理解與運(yùn)用能力。解答時(shí)，要仔細(xì)讀畫線句子，結(jié)合修辭手法的相關(guān)知識(shí)，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）如“它是閩北深林中的一條山溪。它的眼睛像向日葵那么明亮，它會(huì)唱歌”“它的歌聲里……”，既描繪了山溪之美，同時(shí)也寫出了山溪的神秘，使用第三人稱“它”，表述較為客觀、真實(shí)，更能激發(fā)讀者的閱讀興趣。如“我知道，這時(shí)候，你的心多么激動(dòng)。你傾聽著。又傾聽著。你的眼睛像太陽(yáng)那么明亮。你歌唱”“這時(shí)候，你唱著一支怎樣激越的歌呢？你的眼睛比開花時(shí)的枇杷園還明亮。呵，我閩北深林中的一條山溪，當(dāng)