2023年遼寧省沈陽(yáng)二中高考語(yǔ)文六模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年遼寧省沈陽(yáng)二中高考語(yǔ)文六模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：近日，中國(guó)高海拔宇宙線觀測(cè)站、“高能爆發(fā)探索者”和“慧眼”衛(wèi)星等三大科學(xué)裝置，通過(guò)天地聯(lián)合，同時(shí)探測(cè)到迄今最亮的伽馬射線暴，這將給神秘的宇宙事件及其背后機(jī)制的研究帶來(lái)曙光。伽馬射線暴是宇宙中最劇烈的天體爆發(fā)現(xiàn)象，它短至幾毫秒，長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)，其釋放的能量超過(guò)太陽(yáng)一生輻射能量的總和。持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的伽馬射線暴產(chǎn)生于比太陽(yáng)大幾十倍的恒星星體坍縮爆炸，而持續(xù)時(shí)間較短的伽馬射線暴則產(chǎn)生于兩個(gè)致密天體（比如黑洞或中子星）合并爆炸，后者還可能伴隨發(fā)射引力波。此次，“慧眼”衛(wèi)星裝載的高能、中能、低能X射線望遠(yuǎn)鏡首次在伽馬射線暴觀測(cè)中同時(shí)探測(cè)到信號(hào)。它采用直接解調(diào)成像方法，通過(guò)掃描觀測(cè)X射線和伽馬射線，完成寬波段、高靈敏度、高分辨率的空間硬X射線成像。這些能量相差上十億倍的測(cè)量結(jié)果，對(duì)于建立正確的伽馬射線暴爆發(fā)機(jī)制模型極為重要。（摘編自孫自法《中國(guó)天地聯(lián)合觀測(cè)到迄今最亮伽馬射線暴》，中國(guó)新聞網(wǎng)2022年10月17日）材料二：記者：為什么會(huì)在20多年前提出用直接解調(diào)技術(shù)來(lái)發(fā)展下一代硬X射線望遠(yuǎn)鏡呢？李惕碚：硬X射線是研究鄰近黑洞強(qiáng)引力場(chǎng)區(qū)域時(shí)間、空間和物質(zhì)性質(zhì)的關(guān)鍵波段。硬X射線探測(cè)最大的困難是成像。國(guó)外學(xué)者發(fā)展了編碼孔徑成像方法，這個(gè)方法要求的探測(cè)器和編碼孔徑都很復(fù)雜，造價(jià)也高，我們承擔(dān)不起，只能走另外的路。我們于上世紀(jì)90年代初提出了直接解調(diào)成像方法，用非成像儀器掃描觀測(cè)對(duì)象，然后對(duì)掃描數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)學(xué)處理，實(shí)現(xiàn)空間硬X射線的高分辨成像，并于1993年提出了空間硬X射線調(diào)制望遠(yuǎn)鏡“慧眼”衛(wèi)星項(xiàng)目的建議。記者：當(dāng)初提出直接解調(diào)是一種很新的想法，有沒(méi)有人對(duì)此質(zhì)疑？李惕碚：科學(xué)概念和工程技術(shù)的原始性創(chuàng)新通常會(huì)引起廣泛的質(zhì)疑。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)直接解調(diào)方法的質(zhì)疑，促使我們?cè)诜椒ǖ睦碚摶A(chǔ)、算法和應(yīng)用等方面進(jìn)行更深入的研究。即便如此，由于直接解調(diào)成像的分辨能力突破了儀器的內(nèi)稟分辨，在很長(zhǎng)的時(shí)間里我們的模擬計(jì)算和數(shù)據(jù)分析結(jié)果仍被部分學(xué)者視為“魔術(shù)”，甚至懷疑是“弄虛作假”。記者：那么天文學(xué)家是怎樣被說(shuō)服的呢？這一方法在國(guó)內(nèi)外有哪些應(yīng)用？李惕碚：1995年，我在名古屋大學(xué)作直接解調(diào)方法的報(bào)告，一位學(xué)生請(qǐng)我解釋為什么直接解調(diào)具有像“魔術(shù)”一樣令人難以置信的能力。我建議他自己動(dòng)手，一步一步地重作我們文章中所舉實(shí)例的成像計(jì)算，去直接體會(huì)非線性數(shù)學(xué)迭代的能力。當(dāng)天晚上，主持報(bào)告會(huì)的教授就高興地告訴我，那個(gè)學(xué)生已經(jīng)重現(xiàn)和信服了我們的結(jié)果，他所在團(tuán)隊(duì)將把直接解調(diào)技術(shù)應(yīng)用于激光大氣探測(cè)。日本、意大利、德國(guó)等國(guó)的空間科學(xué)界也先后提出在“慧眼”衛(wèi)星項(xiàng)目上進(jìn)行合作的建議，美國(guó)哈佛大學(xué)則在其下一代硬X﹣伽馬衛(wèi)星預(yù)研中引入直接解調(diào)技術(shù)。（摘編自《二十年磨一劍——專訪李惕碚院士》，《中國(guó)國(guó)家天文》2017年第7期）材料三：現(xiàn)在，人類能夠探索月球、火星、甚至太陽(yáng)系內(nèi)很多其他的天體。我們?cè)诘厍蚋浇鼤r(shí)，可以用北斗衛(wèi)星系統(tǒng)來(lái)導(dǎo)航；但一旦遠(yuǎn)離地球，就像電影《流浪地球》里所說(shuō)的，我們就會(huì)面臨著星際迷航的問(wèn)題：誰(shuí)能判斷出我們處于宇宙中的什么地方？誰(shuí)來(lái)指引前進(jìn)的方向？科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，中子星是宇宙中密度最高的天體，它轉(zhuǎn)動(dòng)非常穩(wěn)，產(chǎn)生的脈沖信號(hào)到達(dá)地球也非常有規(guī)律。在宇宙中，如果能精確地測(cè)量脈沖信號(hào)到達(dá)我們的時(shí)間以及其他信號(hào)的變化，那么就能計(jì)算出我們相對(duì)中子星的位置與我們運(yùn)動(dòng)的速度?！盎垩邸毙l(wèi)星對(duì)中子星進(jìn)行觀測(cè)后，可以把軌道位置誤差確定在幾公里的范圍內(nèi)。對(duì)星際旅行而言，這足夠讓我們判斷出自己相對(duì)下一個(gè)旅行目標(biāo)的位置和方向了?！盎垩邸毙l(wèi)星的另一個(gè)重大成果，是觀測(cè)到了疑似外星人的快速射電暴老家。在宇宙的不同方向都有快速射電暴產(chǎn)生，而且它到達(dá)的時(shí)間并不確定。有些腦洞大的學(xué)者猜測(cè)，這些會(huì)不會(huì)是外星人的活動(dòng)呢？有天早晨，“慧眼”望遠(yuǎn)鏡恰好在觀測(cè)一個(gè)非常有趣的中子星。10小時(shí)后，在加拿大的射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)快速射電暴的同時(shí)，“慧眼”衛(wèi)星的望遠(yuǎn)鏡里出現(xiàn)了一個(gè)非常強(qiáng)烈的、甚至可以亮瞎眼的X射線爆發(fā)，它讓“慧眼”衛(wèi)星所有的探測(cè)器都被飽和了。我們團(tuán)隊(duì)花了很大的工夫，把數(shù)據(jù)重建了出來(lái)。我們發(fā)現(xiàn)，確定下來(lái)的爆發(fā)位置就是那顆中子星，快速射電暴信號(hào)與X射電信號(hào)在時(shí)間結(jié)構(gòu)上也完全相同，可以確定是同一次爆發(fā)。由于中子星的表面引力非常強(qiáng)，表面的原子都被吸成了扁的，趴在了中子星上。而且，中子星表面溫度達(dá)到上千萬(wàn)度甚至更高，在如此高溫的狀態(tài)下，原子是無(wú)法獨(dú)善其身的。因此，快速射電暴就不可能是外星人的信號(hào)了。2020年，我們對(duì)這類現(xiàn)象終于有了一個(gè)確定的回答：快速射電暴來(lái)自于一個(gè)已知的天體——磁場(chǎng)很強(qiáng)的中子星，即磁星。中國(guó)的“慧眼”衛(wèi)星為這項(xiàng)成果做出了重要的貢獻(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)也入選了《自然》和《科學(xué)》雜志，被推舉為當(dāng)年十大科學(xué)突破。（摘編自張雙南《在北京市科學(xué)技術(shù)委員會(huì)、中國(guó)科普博覽“2021科學(xué)大咖講科學(xué)”上的演講》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A.恒星天體爆炸伽馬射線能量B.“慧眼”衛(wèi)星X射線、伽馬射線數(shù)據(jù)空間硬X射線成像C.中子星信號(hào)地球相對(duì)位置星際迷航D.“慧眼”衛(wèi)星X射線數(shù)據(jù)爆發(fā)位置（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.伽馬射線暴持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短與爆炸天體的類型有關(guān)，其釋放的能量超過(guò)太陽(yáng)一生輻射能量的總和。B.中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)采用直接解調(diào)成像方法，通過(guò)非線性數(shù)學(xué)迭代計(jì)算，探測(cè)到迄今最亮伽馬射線暴。C.直接解調(diào)技術(shù)不僅可以用于觀測(cè)宇宙空間的X射線和伽馬射線，還可能有更加廣泛的應(yīng)用前景。D.我國(guó)和加拿大科研團(tuán)隊(duì)聯(lián)合探測(cè)出快速射電暴來(lái)自同一中子星，該發(fā)現(xiàn)入選當(dāng)年十大科學(xué)突破。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.“慧眼”衛(wèi)星可同時(shí)接收低、中、高三種能量不同的射線，并形成一個(gè)天體的X射線全景圖像。B.“慧眼”衛(wèi)星可確定旅行目標(biāo)的相對(duì)位置和方向，因此我們?cè)陂_(kāi)車長(zhǎng)途旅行時(shí)可用它進(jìn)行導(dǎo)航。C.如果沒(méi)有中國(guó)科學(xué)家堅(jiān)持使用直接解調(diào)成像方法，伽馬射線暴的爆發(fā)機(jī)制模型可能將無(wú)法構(gòu)建。D.即便探測(cè)器觀測(cè)到的快速射電暴不是來(lái)自中子星，我們也無(wú)法確認(rèn)它是外星人活動(dòng)的信號(hào)。（4）黨的二十大報(bào)告指出，要“集聚力量進(jìn)行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān)”。直接解調(diào)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展對(duì)中國(guó)科技攻關(guān)有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕睦斫?。?）三則材料關(guān)于“慧眼”衛(wèi)星的內(nèi)容各有側(cè)重，為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下文，完成各題。逛大柵欄陳愉慶①跟父親和梁思成先生一起逛大柵欄，是我一生中清晰而快樂(lè)的記憶。②梁先生帶我們先后去了勸業(yè)場(chǎng)、六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥、張一元等地方。父親和梁先生在勸業(yè)場(chǎng)走馬觀花地走了一圈，就匆匆離開(kāi)了。走進(jìn)六必居后，卻流連忘返?！按笱糯笱牛　备赣H贊不絕口，“一個(gè)賣醬菜的店鋪，能有如此韻味，這就是文化的力量?！绷合壬f(shuō)：“這里的每一家店鋪，都有數(shù)不清的傳說(shuō)故事。別人的國(guó)家才一百多年歷史，我們一個(gè)六必居就四百多年歷史”店鋪中大大小小醬缸一律是青花瓷的，每個(gè)瓷缸上都燒有“六必居”三個(gè)大字。店鋪里干凈整潔，一塵不染，瓷缸上扣著锃光瓦亮的玻璃蓋。八寶醬菜、蝦油乳瓜、蜂蜜糖蒜、螺絲轉(zhuǎn)兒、醬芝麻金絲、醬漬燈籠椒……父親買了兩小簍螺絲轉(zhuǎn)兒和八寶醬菜。③我至今記得那盛醬菜的小簍子上封著一張寫(xiě)有“六必居”字樣的紅紙，魚(yú)簍狀醬菜罐像一件精致的工藝品，讓人愛(ài)不釋手。父親說(shuō)：“僅這筆酣墨飽的‘六必居’三個(gè)字就已經(jīng)把人鎮(zhèn)住了。古老的青花瓷，拙樸的小簍子，一方艷紅的封紙，素雅中跳出一抹亮麗。這種美學(xué)品位，看似不經(jīng)意的素面朝天，其實(shí)‘不經(jīng)意’中有深不可測(cè)的文化積淀，我們學(xué)建筑的人都可以從中得到美學(xué)上的啟發(fā)和靈感?！焙髞?lái)，在清華建筑系講課時(shí)，父親也談到過(guò)自己在六必居的感受。④隨后我們來(lái)到內(nèi)聯(lián)升，這里也是一家百年老店了。店門(mén)前紅柱黃瓦，描金繪彩，與六必居典雅素凈的風(fēng)格迥然相異。梁先生說(shuō)：“最早的店主開(kāi)的是家朝靴店。取名內(nèi)聯(lián)升，即平步青云、連升三級(jí)的意思。朝中官員對(duì)內(nèi)聯(lián)升趨之若鶩，老板生意如日中天?！备赣H說(shuō)：“這就對(duì)了，店鋪裝潢和內(nèi)聯(lián)升風(fēng)格完全協(xié)調(diào)，俗艷到極致也是一種美。”現(xiàn)在看來(lái)，這倒讓我想起了父親和梁先生一起提出的那個(gè)保留老北京歷史古韻的“大北京”方案。他們主張?jiān)谑锥技磳㈤_(kāi)始的大規(guī)模建設(shè)中，要保護(hù)北京傳統(tǒng)的古城格局和風(fēng)貌。⑤離內(nèi)聯(lián)升不遠(yuǎn)處就是瑞蚨祥綢緞莊了。第二代傳人孟洛川在光緒十九年進(jìn)京闖天下，到民國(guó)初年就已經(jīng)擴(kuò)張為京城最大的綢緞莊?！笆裁唇腥痱断?？”我問(wèn)父親?！叭痱断槭沁@家鋪?zhàn)拥拿?，就好像你的名字叫陳貝蒂，爸爸的名字叫陳占祥。”我?duì)父親的回答不以為然。“可是，為什么叫這個(gè)名？為什么賣布的商店里要有一個(gè)大蟲(chóng)子？”我還是不停地刨根問(wèn)底?！按笙x(chóng)子？”梁先生哈哈大笑，指著瑞蚨祥的大門(mén)匾說(shuō)，“你說(shuō)對(duì)了，這個(gè)‘蟲(chóng)’和這個(gè)‘夫’加起來(lái)念‘蚨’，它就是一種蟲(chóng)子。是古時(shí)候傳說(shuō)的神蟲(chóng)，一母一子。孩子如果要飛遠(yuǎn)了，母親就把自己身上的血涂在它身上。這樣，不管孩子飛多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記母親的氣味，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記回家的路。古人把蚨比喻成銅錢(qián)。瑞呢，就是多的意思。祥呢，當(dāng)然是吉祥，是好的意思。你說(shuō)說(shuō)，瑞蚨祥是什么意思？”我終于弄明白了瑞蚨祥的意思，非常高興地說(shuō)，“噢，瑞蚨祥就是財(cái)迷腦袋殼的意思！”梁先生大笑起來(lái)，并告訴父親，天安門(mén)前升起的中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗，就是由瑞蚨祥提供的布料。⑥傍晚時(shí)，父親邀梁先生去便宜坊吃烤鴨。梁先生卻建議說(shuō)：“沒(méi)吃過(guò)大柵欄的小吃，就不算來(lái)過(guò)北京。咱們今天就在小攤上吃個(gè)酒足飯飽?！蔽矣浀媚鞘且惠v有輪子的車子，中間的方玻璃罩子里，放著砧板、各式調(diào)料和羊肚，罩子外側(cè)有一口冒著蒸汽的大鍋。大家坐在四周的條凳上，就著跟前一尺來(lái)寬的“桌面”吃起了老北京的爆肚，兩個(gè)藍(lán)邊大海碗放到了梁伯伯和父親跟前。頭帶褐色氈帽、頸上搭了一條白毛巾的老板，對(duì)他們兩位身著長(zhǎng)呢大衣、戴眼鏡的客人格外地殷勤關(guān)照，不時(shí)笑瞇瞇地向他倆詢問(wèn)：“再來(lái)點(diǎn)麻醬？添點(diǎn)香菜不？辣椒油？”……父親是第一次吃爆肚，而且是在小攤上，吃得不亦樂(lè)乎，梁先生還特地讓老板燙了一小壺二鍋頭，我看著那些黑乎乎的爆肚皺起了眉。不遠(yuǎn)處的一個(gè)攤位上飄來(lái)陣陣甜香，我扭著脖子向那邊張望著。父親起身走過(guò)去，不一會(huì)兒就端著一個(gè)小碗向我走來(lái)，“快嘗嘗，這個(gè)你一定喜歡?！绷合壬戳丝凑f(shuō)：“杏仁茶！又香又甜的杏仁茶！”我連忙接過(guò)來(lái)喝了一口，果然很好吃。白色乳漿一樣的杏仁茶，碗面還撒了幾點(diǎn)紅色的山楂糕粒紅白相間，比爆肚好看多了。⑦吃著爆肚，喝著二鍋頭，梁先生和父親講起了大柵欄，全聚德吊爐烤鴨和便宜坊燜爐烤鴨的區(qū)別，皇上御筆題字的前門(mén)都一處……連圍著攤子吃爆肚的短褐穿結(jié)的客人們，也爭(zhēng)先恐后地加入了他們關(guān)于天橋大柵欄的話題。吃完爆肚，梁先生為我在小攤上買了一包姜汁麻花。麻花又薄又脆，外面掛了一層黏黏的姜汁味道的糖稀，灑了一些芝麻。這是我一生難忘的美味，因?yàn)榇撕笪以僖膊辉缘竭^(guò)這種麻花。⑧古老的北京是一座活的歷史博物館。世界上沒(méi)有一座城市像它這樣，孕育著如此浩瀚豐富的歷史文化底蘊(yùn)。（取材于陳愉慶《多少往事煙雨中》）（1）下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.第②段中詳細(xì)地介紹了六必居商鋪內(nèi)的陳設(shè)和商品，具有傳統(tǒng)文化的韻味。B.相比較風(fēng)格華麗俗艷的內(nèi)聯(lián)升鞋店，父親更喜歡典雅素凈的六必居醬菜店。C.“我”更喜歡香甜可口且紅白相間的杏仁茶，這是孩子視角里的北京文化。D.第⑦段中作者說(shuō)再也沒(méi)有吃到那種麻花，表達(dá)對(duì)老北京小吃的喜愛(ài)和懷念（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)及相關(guān)知識(shí)的介紹，不正確的一項(xiàng)是A.走馬觀花：見(jiàn)唐代孟郊《登科后》“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，也說(shuō)走馬看花。孟郊是“苦吟詩(shī)人”的代表，與賈島并稱“郊寒島瘦”。B.愛(ài)不釋手：見(jiàn)南朝蕭統(tǒng)《陶淵明集序》“余愛(ài)嗜其文，不能釋手”。我們學(xué)過(guò)的《古詩(shī)十九首》是東漢文人五言詩(shī)的選輯，最早見(jiàn)于蕭統(tǒng)的《文選》。C.不亦樂(lè)乎：見(jiàn)《論語(yǔ)?學(xué)而》“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。《論語(yǔ)》共二十篇，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行。D.短褐穿結(jié)：見(jiàn)東晉陶潛《五柳先生傳》“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！碧諠?，自號(hào)“五柳先生”，去世后，朝廷給予“靖節(jié)”的謚號(hào)，是中國(guó)第一位山水詩(shī)人。（3）作者在素材的組織和剪裁方面別具匠心，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）文章開(kāi)頭說(shuō)逛大柵欄“是我一生中清晰而快樂(lè)的記憶”，結(jié)合文章內(nèi)容，分析這句話的作用。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：武靈王平晝閑居，肥義侍坐，王曰：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣。”肥義曰：“愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌，王其遂行之。”王遂胡服。使王孫紲告公子成曰：“子不反親，臣不逆主，先王之通誼也。今胡服之意，非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也。故寡人愿募公叔之義，以成胡服之功，使紲謁之叔，請(qǐng)服焉。”公子成再拜曰：“中國(guó)者，賢圣之所教也，仁義之所施也。今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服，畔圣賢之誨，臣愿王圖之。”使者報(bào)王。即之公叔成家自請(qǐng)之曰：“夫服者所以便用也，禮者所以便事也。先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能報(bào)也。今騎射之服，可以報(bào)中山之怨?！惫映稍侔?，乃賜胡服。趙文進(jìn)諫曰：“衣服有常，禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王之圖之?！蓖踉唬骸叭煌酰宀煌潭?。勢(shì)與俗化，禮與變俱，圣人之道也?！壁w造諫曰：“隱忠不竭奸之屬也以私誣國(guó)賊之類也臣雖愚，愿盡其忠，無(wú)遁其死?！蓖踉唬骸爸也槐傥?，明不距人，子其言乎！”趙造曰：“圣人不易民而教，知者不變俗而動(dòng)，且循法無(wú)過(guò)，修禮無(wú)邪，臣愿王之圖之。”王曰：“圣人之興也，不相襲而王；夏、殷之衰也，不易禮而滅，故循法之功不足以高世，法古之學(xué)不足以制今，子其勿反也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策二》）材料二：晉平公問(wèn)于師曠曰：“人君之道如何？”對(duì)曰：“人君之道：清凈無(wú)為，務(wù)在博愛(ài)，趨在任賢；廣開(kāi)耳目，以察萬(wàn)方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然遠(yuǎn)見(jiàn)，踔然獨(dú)立；屢省考績(jī)，以臨臣下。此人君之操也?！逼焦唬骸吧?！”（節(jié)選自《說(shuō)苑?君道》）（1）文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將字母寫(xiě)到答題卡相應(yīng)位置上。隱A忠B不C竭D奸E之F屬G也H以I私J誣K國(guó)L賊M之N類O也（2）下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.謁，此處指拜訪。干謁，指對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。謁刺，指拜見(jiàn)時(shí)用的名帖。B.中國(guó)，此處指中原地區(qū)。與《李憑箜篌引》“李憑中國(guó)彈箜篌”中“中國(guó)”的含義相同。C.報(bào)，此處指報(bào)復(fù)、復(fù)仇。與《過(guò)秦論》“士不敢彎弓而報(bào)怨”中“報(bào)”的含義相同。D.考績(jī)，此處指考核官吏的政績(jī)?！渡袝?shū)》中便有“三載考績(jī)，三考，黜陟幽明”的記載。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.武靈王擔(dān)心教導(dǎo)百姓改穿胡服、改習(xí)騎射的做法會(huì)招來(lái)世人的批評(píng)時(shí)，肥義對(duì)他表示明確支持。B.公子成認(rèn)為這里是圣賢推行仁義教化的地方，拒穿胡服。武靈王親自登門(mén)勸說(shuō)，公子成最后奉行。C.趙文規(guī)勸武靈王不要違背先圣教化，應(yīng)遵循禮法。武靈王主張風(fēng)俗禮法應(yīng)該隨著時(shí)勢(shì)變化而變化。D.趙造認(rèn)為遵循舊制治國(guó)才不會(huì)犯錯(cuò)，武靈王認(rèn)為天下得失與是否承襲古制有關(guān)，不能以古制今。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌，王其遂行之。②今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服，畔圣賢之誨，臣愿王圖之。（5）在趙武靈王推行“胡服騎射”時(shí)，體現(xiàn)了哪些“人君之道”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成各題。茶人皮日休生于顧渚山，老在漫石塢。語(yǔ)氣為茶荈①，衣香是煙霧。庭從子②遮，果任獳師③虜。日晚相笑歸，腰間佩輕簍。茶人陸龜蒙天賦識(shí)靈草，自然鐘野姿。閑年北山下，似與東風(fēng)期。雨后探芳去，云間幽路危。唯應(yīng)報(bào)春鳥(niǎo)④，得共斯人知?！咀ⅰ竣偾F（chuǎn）：茶的老葉，即粗茶。②（yǐng）子：子樹(shù)，傳說(shuō)中的一種樹(shù)，木質(zhì)白如玉色，可以做拐杖。③獳師：一種獸名。④陸羽《顧渚山茶記》載：“顧渚山中有鳥(niǎo)，每至二月作聲曰春起也，三、四月云春去也，采茶人呼為報(bào)春鳥(niǎo)?！碧茣r(shí)湖州每年貢茶一萬(wàn)八千斤，稱“顧渚貢焙”。（1）下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.皮詩(shī)再現(xiàn)了庭院被樹(shù)掩映，院子中果子任由野獸吃的情形，側(cè)面寫(xiě)出了采茶人家全家出動(dòng)采茶的盛況。B.陸詩(shī)描寫(xiě)了天賦異稟的茶民，他們能辨別茶葉的好壞，而這里的野茶也受自然的眷顧，帶上了靈氣。C.陸詩(shī)聯(lián)想到每當(dāng)春日農(nóng)閑的時(shí)候，在北山下，細(xì)嫩的茶葉好像和春風(fēng)相約過(guò)一樣，競(jìng)相發(fā)芽開(kāi)枝，應(yīng)節(jié)生長(zhǎng)。D.“皮陸”的詩(shī)歌具有奇峭、樸實(shí)的特點(diǎn)，這兩首詩(shī)歌體現(xiàn)了他們的平淡詩(shī)風(fēng)，選取日常化場(chǎng)景以平易的語(yǔ)言寫(xiě)成。（2）藝術(shù)真實(shí)來(lái)源于生活真實(shí)。請(qǐng)結(jié)合這兩首詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)“生活真實(shí)”的理解。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼《過(guò)秦論》中，在完成統(tǒng)一天下大業(yè)后，為了北方的長(zhǎng)治久安，秦始皇采取了“，”等系列行動(dòng)。（2）王安石《桂枝香（登臨送目）》中，描寫(xiě)江水明凈、群峰叢聚的句子是“，”。（3）《列子?黃帝》記述了鷗鳥(niǎo)與人玩耍的情景，后人便常用與鷗訂盟表示歸隱之志。于是“鷗”的意象多引入詩(shī)歌之中，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。1934年，曹禺發(fā)表其成名劇作《雷雨》，此后他又創(chuàng)作了《日出》《原野》《北京人》《家》等劇作，這些①______的戲劇名作具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。曹禺走上戲劇創(chuàng)作之路，與他在南開(kāi)新劇團(tuán)閱讀《易卜生全集》的經(jīng)歷分不開(kāi)，更與他個(gè)人的生命體驗(yàn)②______。他說(shuō)，“寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切需要”。談到寫(xiě)作，曹禺稱“那可是心血”！正因心血的滋養(yǎng)，讓他的戲劇具有了生命的能量。曹禺關(guān)注現(xiàn)實(shí)，也注重藝術(shù)的旨趣。他描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，卻不拘泥于寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)出對(duì)發(fā)展趨向充滿理想主義的憧憬?！度粘觥分新旒t霞里回響的雄壯夯歌，《北京人》中愫方、瑞貞奔向自由的步伐，都是沉郁、幽暗背景中絢麗的曙光。曹禺的一些戲劇素材對(duì)今天的觀眾而言，不僅沒(méi)有接受障礙，反而形成了一種恰如其分的審美距離、一份可以品評(píng)的人生況味、一方渴望進(jìn)入的意象叢林。這是因?yàn)?，劇中人與今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神共鳴。他的戲劇的敘事方式是中國(guó)觀眾③______的，深受觀眾歡迎。曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代導(dǎo)演，他們?cè)诟髯运囆g(shù)追求的向度里，展示出不同的藝術(shù)造詣；一代又一代演員受曹禺戲劇的培養(yǎng)，他們藝術(shù)水準(zhǔn)的提高是在對(duì)劇中擲地有聲的藝術(shù)語(yǔ)言的體味中實(shí)現(xiàn)的；在劇場(chǎng)中，一代又一代觀眾提升了自己的精神修養(yǎng)，他們?cè)谂c偉大劇作家進(jìn)行著靈魂的對(duì)話。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)參照文中畫(huà)橫線的句子的形式，改寫(xiě)后面兩個(gè)分句，使它們構(gòu)成排比句?？稍鰟h個(gè)別詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，12分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①，是人的一種本能。甜食不僅能補(bǔ)充能量，同時(shí)能激活大腦中的多巴胺神經(jīng)元，使人產(chǎn)生愉悅感，進(jìn)而讓人對(duì)糖產(chǎn)生更多渴望。研究顯示，②，與吸煙和飲酒一樣容易讓人沉迷。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，我國(guó)飲料銷售量從2010年的9791萬(wàn)噸，增長(zhǎng)到2019年的17165萬(wàn)噸?！炯住恐袊?guó)消費(fèi)報(bào)道，我國(guó)超過(guò)一半消費(fèi)者每周購(gòu)買1～2次飲料，還有近1/4的消費(fèi)者每周購(gòu)買3～4次飲料。如何幫助大家控制含糖飲料的攝入？專家說(shuō)，對(duì)于廣大消費(fèi)者而言，③，以水、無(wú)糖咖啡、茶等健康飲品代替?！疽摇吭谛袠I(yè)管理上，我國(guó)的糖控制工作應(yīng)采取綜合措施，包括食品營(yíng)養(yǎng)標(biāo)簽明確標(biāo)注各種糖的種類和含量，比如是蔗糖、葡萄糖、還是果糖，不應(yīng)在配料表中模糊標(biāo)注。對(duì)于無(wú)糖飲料的甜味劑成分和含量，也要標(biāo)注清楚。【丙】另外，還要限制、推廣含糖飲料和針對(duì)兒童及青少年的廣告宣傳，推廣公共健康教育和健康飲食咨詢。（1）文段中畫(huà)橫線處的甲、乙、丙句中，均有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并修改。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！俺哂兴蹋缬兴L(zhǎng)”出自《楚辭?卜居》；短：不足，長(zhǎng)：有余。比喻人都各有長(zhǎng)處，也各有短長(zhǎng)，彼此都有可取之處，沒(méi)有一個(gè)人全是優(yōu)點(diǎn)，也沒(méi)有一個(gè)人全是缺點(diǎn)。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年遼寧省沈陽(yáng)二中高考語(yǔ)文六模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：近日，中國(guó)高海拔宇宙線觀測(cè)站、“高能爆發(fā)探索者”和“慧眼”衛(wèi)星等三大科學(xué)裝置，通過(guò)天地聯(lián)合，同時(shí)探測(cè)到迄今最亮的伽馬射線暴，這將給神秘的宇宙事件及其背后機(jī)制的研究帶來(lái)曙光。伽馬射線暴是宇宙中最劇烈的天體爆發(fā)現(xiàn)象，它短至幾毫秒，長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)，其釋放的能量超過(guò)太陽(yáng)一生輻射能量的總和。持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的伽馬射線暴產(chǎn)生于比太陽(yáng)大幾十倍的恒星星體坍縮爆炸，而持續(xù)時(shí)間較短的伽馬射線暴則產(chǎn)生于兩個(gè)致密天體（比如黑洞或中子星）合并爆炸，后者還可能伴隨發(fā)射引力波。此次，“慧眼”衛(wèi)星裝載的高能、中能、低能X射線望遠(yuǎn)鏡首次在伽馬射線暴觀測(cè)中同時(shí)探測(cè)到信號(hào)。它采用直接解調(diào)成像方法，通過(guò)掃描觀測(cè)X射線和伽馬射線，完成寬波段、高靈敏度、高分辨率的空間硬X射線成像。這些能量相差上十億倍的測(cè)量結(jié)果，對(duì)于建立正確的伽馬射線暴爆發(fā)機(jī)制模型極為重要。（摘編自孫自法《中國(guó)天地聯(lián)合觀測(cè)到迄今最亮伽馬射線暴》，中國(guó)新聞網(wǎng)2022年10月17日）材料二：記者：為什么會(huì)在20多年前提出用直接解調(diào)技術(shù)來(lái)發(fā)展下一代硬X射線望遠(yuǎn)鏡呢？李惕碚：硬X射線是研究鄰近黑洞強(qiáng)引力場(chǎng)區(qū)域時(shí)間、空間和物質(zhì)性質(zhì)的關(guān)鍵波段。硬X射線探測(cè)最大的困難是成像。國(guó)外學(xué)者發(fā)展了編碼孔徑成像方法，這個(gè)方法要求的探測(cè)器和編碼孔徑都很復(fù)雜，造價(jià)也高，我們承擔(dān)不起，只能走另外的路。我們于上世紀(jì)90年代初提出了直接解調(diào)成像方法，用非成像儀器掃描觀測(cè)對(duì)象，然后對(duì)掃描數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)學(xué)處理，實(shí)現(xiàn)空間硬X射線的高分辨成像，并于1993年提出了空間硬X射線調(diào)制望遠(yuǎn)鏡“慧眼”衛(wèi)星項(xiàng)目的建議。記者：當(dāng)初提出直接解調(diào)是一種很新的想法，有沒(méi)有人對(duì)此質(zhì)疑？李惕碚：科學(xué)概念和工程技術(shù)的原始性創(chuàng)新通常會(huì)引起廣泛的質(zhì)疑。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)直接解調(diào)方法的質(zhì)疑，促使我們?cè)诜椒ǖ睦碚摶A(chǔ)、算法和應(yīng)用等方面進(jìn)行更深入的研究。即便如此，由于直接解調(diào)成像的分辨能力突破了儀器的內(nèi)稟分辨，在很長(zhǎng)的時(shí)間里我們的模擬計(jì)算和數(shù)據(jù)分析結(jié)果仍被部分學(xué)者視為“魔術(shù)”，甚至懷疑是“弄虛作假”。記者：那么天文學(xué)家是怎樣被說(shuō)服的呢？這一方法在國(guó)內(nèi)外有哪些應(yīng)用？李惕碚：1995年，我在名古屋大學(xué)作直接解調(diào)方法的報(bào)告，一位學(xué)生請(qǐng)我解釋為什么直接解調(diào)具有像“魔術(shù)”一樣令人難以置信的能力。我建議他自己動(dòng)手，一步一步地重作我們文章中所舉實(shí)例的成像計(jì)算，去直接體會(huì)非線性數(shù)學(xué)迭代的能力。當(dāng)天晚上，主持報(bào)告會(huì)的教授就高興地告訴我，那個(gè)學(xué)生已經(jīng)重現(xiàn)和信服了我們的結(jié)果，他所在團(tuán)隊(duì)將把直接解調(diào)技術(shù)應(yīng)用于激光大氣探測(cè)。日本、意大利、德國(guó)等國(guó)的空間科學(xué)界也先后提出在“慧眼”衛(wèi)星項(xiàng)目上進(jìn)行合作的建議，美國(guó)哈佛大學(xué)則在其下一代硬X﹣伽馬衛(wèi)星預(yù)研中引入直接解調(diào)技術(shù)。（摘編自《二十年磨一劍——專訪李惕碚院士》，《中國(guó)國(guó)家天文》2017年第7期）材料三：現(xiàn)在，人類能夠探索月球、火星、甚至太陽(yáng)系內(nèi)很多其他的天體。我們?cè)诘厍蚋浇鼤r(shí)，可以用北斗衛(wèi)星系統(tǒng)來(lái)導(dǎo)航；但一旦遠(yuǎn)離地球，就像電影《流浪地球》里所說(shuō)的，我們就會(huì)面臨著星際迷航的問(wèn)題：誰(shuí)能判斷出我們處于宇宙中的什么地方？誰(shuí)來(lái)指引前進(jìn)的方向？科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，中子星是宇宙中密度最高的天體，它轉(zhuǎn)動(dòng)非常穩(wěn)，產(chǎn)生的脈沖信號(hào)到達(dá)地球也非常有規(guī)律。在宇宙中，如果能精確地測(cè)量脈沖信號(hào)到達(dá)我們的時(shí)間以及其他信號(hào)的變化，那么就能計(jì)算出我們相對(duì)中子星的位置與我們運(yùn)動(dòng)的速度?！盎垩邸毙l(wèi)星對(duì)中子星進(jìn)行觀測(cè)后，可以把軌道位置誤差確定在幾公里的范圍內(nèi)。對(duì)星際旅行而言，這足夠讓我們判斷出自己相對(duì)下一個(gè)旅行目標(biāo)的位置和方向了?！盎垩邸毙l(wèi)星的另一個(gè)重大成果，是觀測(cè)到了疑似外星人的快速射電暴老家。在宇宙的不同方向都有快速射電暴產(chǎn)生，而且它到達(dá)的時(shí)間并不確定。有些腦洞大的學(xué)者猜測(cè)，這些會(huì)不會(huì)是外星人的活動(dòng)呢？有天早晨，“慧眼”望遠(yuǎn)鏡恰好在觀測(cè)一個(gè)非常有趣的中子星。10小時(shí)后，在加拿大的射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)快速射電暴的同時(shí)，“慧眼”衛(wèi)星的望遠(yuǎn)鏡里出現(xiàn)了一個(gè)非常強(qiáng)烈的、甚至可以亮瞎眼的X射線爆發(fā)，它讓“慧眼”衛(wèi)星所有的探測(cè)器都被飽和了。我們團(tuán)隊(duì)花了很大的工夫，把數(shù)據(jù)重建了出來(lái)。我們發(fā)現(xiàn)，確定下來(lái)的爆發(fā)位置就是那顆中子星，快速射電暴信號(hào)與X射電信號(hào)在時(shí)間結(jié)構(gòu)上也完全相同，可以確定是同一次爆發(fā)。由于中子星的表面引力非常強(qiáng)，表面的原子都被吸成了扁的，趴在了中子星上。而且，中子星表面溫度達(dá)到上千萬(wàn)度甚至更高，在如此高溫的狀態(tài)下，原子是無(wú)法獨(dú)善其身的。因此，快速射電暴就不可能是外星人的信號(hào)了。2020年，我們對(duì)這類現(xiàn)象終于有了一個(gè)確定的回答：快速射電暴來(lái)自于一個(gè)已知的天體——磁場(chǎng)很強(qiáng)的中子星，即磁星。中國(guó)的“慧眼”衛(wèi)星為這項(xiàng)成果做出了重要的貢獻(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)也入選了《自然》和《科學(xué)》雜志，被推舉為當(dāng)年十大科學(xué)突破。（摘編自張雙南《在北京市科學(xué)技術(shù)委員會(huì)、中國(guó)科普博覽“2021科學(xué)大咖講科學(xué)”上的演講》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是CA.恒星天體爆炸伽馬射線能量B.“慧眼”衛(wèi)星X射線、伽馬射線數(shù)據(jù)空間硬X射線成像C.中子星信號(hào)地球相對(duì)位置星際迷航D.“慧眼”衛(wèi)星X射線數(shù)據(jù)爆發(fā)位置（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.伽馬射線暴持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短與爆炸天體的類型有關(guān)，其釋放的能量超過(guò)太陽(yáng)一生輻射能量的總和。B.中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)采用直接解調(diào)成像方法，通過(guò)非線性數(shù)學(xué)迭代計(jì)算，探測(cè)到迄今最亮伽馬射線暴。C.直接解調(diào)技術(shù)不僅可以用于觀測(cè)宇宙空間的X射線和伽馬射線，還可能有更加廣泛的應(yīng)用前景。D.我國(guó)和加拿大科研團(tuán)隊(duì)聯(lián)合探測(cè)出快速射電暴來(lái)自同一中子星，該發(fā)現(xiàn)入選當(dāng)年十大科學(xué)突破。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是DA.“慧眼”衛(wèi)星可同時(shí)接收低、中、高三種能量不同的射線，并形成一個(gè)天體的X射線全景圖像。B.“慧眼”衛(wèi)星可確定旅行目標(biāo)的相對(duì)位置和方向，因此我們?cè)陂_(kāi)車長(zhǎng)途旅行時(shí)可用它進(jìn)行導(dǎo)航。C.如果沒(méi)有中國(guó)科學(xué)家堅(jiān)持使用直接解調(diào)成像方法，伽馬射線暴的爆發(fā)機(jī)制模型可能將無(wú)法構(gòu)建。D.即便探測(cè)器觀測(cè)到的快速射電暴不是來(lái)自中子星，我們也無(wú)法確認(rèn)它是外星人活動(dòng)的信號(hào)。（4）黨的二十大報(bào)告指出，要“集聚力量進(jìn)行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān)”。直接解調(diào)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展對(duì)中國(guó)科技攻關(guān)有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕睦斫?。?）三則材料關(guān)于“慧眼”衛(wèi)星的內(nèi)容各有側(cè)重，為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)信息推斷的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。（4）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。（5）本題考查的是分析文章內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)的能力。首先把握文章的體裁，把握文章的論述角度，進(jìn)行分析，得出答案。【解答】（1）C.原文“如果能精確地測(cè)量脈沖信號(hào)到達(dá)我們的時(shí)間以及其他信號(hào)的變化，那么就能計(jì)算出我們相對(duì)中子星的位置與我們運(yùn)動(dòng)的速度”，選項(xiàng)中子星信號(hào)到達(dá)地球，并不能解決星際迷航中相對(duì)位置。故選：C。（2）D.“我國(guó)和加拿大科研團(tuán)隊(duì)聯(lián)合探測(cè)出快速射電暴來(lái)自同一中子星”錯(cuò)誤，根據(jù)材料三第三段可知，我國(guó)“慧眼”望遠(yuǎn)鏡是恰好在觀測(cè)一個(gè)非常有趣的中子星，10小時(shí)后，在加拿大的射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)快速射電暴的同時(shí)，“慧眼”衛(wèi)星的望遠(yuǎn)鏡也同時(shí)發(fā)現(xiàn)該中子星發(fā)出了X射線，經(jīng)過(guò)重建數(shù)據(jù)，輔證了加拿大團(tuán)隊(duì)的探測(cè)結(jié)果。故選：D。（3）A.“并形成一個(gè)天體的X射線全景圖像”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一和材料二“慧眼”衛(wèi)星只能實(shí)現(xiàn)空間硬X射線的高分辨成像，不能形成一個(gè)天體的X射線全景圖像。B.“因此我們?cè)陂_(kāi)車長(zhǎng)途旅行時(shí)可用它進(jìn)行導(dǎo)航”根據(jù)材料三，“慧眼”衛(wèi)星可確定國(guó)際旅行目標(biāo)的相對(duì)位置和方向，把軌道位置誤差確定在幾公里的范圍內(nèi)，并不能用于日常旅行導(dǎo)航。C.“如果沒(méi)有……可能將無(wú)法”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一和材料二“慧眼”衛(wèi)星此次探測(cè)形成的測(cè)量結(jié)果對(duì)建立正確的伽馬射線暴爆發(fā)機(jī)制模型極為重要。中國(guó)科學(xué)家堅(jiān)持使用直接解調(diào)成像方法，有原始性的創(chuàng)新，對(duì)觀測(cè)宇宙貢獻(xiàn)了力量，但不能由此推出二者之間的充分條件關(guān)系。故選：D。（4）材料二第二段，“國(guó)外學(xué)者發(fā)展了編碼孔徑成像方法，這個(gè)方法要求的探測(cè)器和編碼孔徑都很復(fù)雜，造價(jià)也高，我們承擔(dān)不起，只能走另外的路。我們于上世紀(jì)90年代初提出了直接解調(diào)成像方法”，這說(shuō)明科技攻關(guān)要立足國(guó)情，走自主創(chuàng)新之路；根據(jù)材料二，“慧眼”衛(wèi)星經(jīng)歷了二十多年的研發(fā)，面對(duì)各種質(zhì)疑，促使我們?cè)诜椒ǖ睦碚摶A(chǔ)、算法和應(yīng)用等方面進(jìn)行更深入的研究，說(shuō)明科技攻關(guān)需要我們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持長(zhǎng)期深入的研究；根據(jù)材料二第六段，在名古屋大學(xué)的報(bào)告會(huì)上，一位學(xué)生的實(shí)證重現(xiàn)并信服了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，說(shuō)明科技攻關(guān)需要直面質(zhì)疑，以實(shí)證研究服人；根據(jù)材料二第六段，直接解調(diào)技術(shù)在國(guó)際研討會(huì)上進(jìn)行交流，有多個(gè)國(guó)家的科研團(tuán)隊(duì)與我國(guó)在“慧眼”衛(wèi)星以及直接解調(diào)技術(shù)進(jìn)行合作，這說(shuō)明科技攻關(guān)需要開(kāi)放交流，努力實(shí)現(xiàn)合作共贏。（5）材料一是中國(guó)新聞網(wǎng)的一則報(bào)道，側(cè)重報(bào)道“慧眼”衛(wèi)星在探測(cè)到迄今最亮伽馬射線暴中的重要作用與意義，具有新聞時(shí)效性，彰顯新聞價(jià)值；材料二是《中國(guó)國(guó)家天文》這一專業(yè)科普雜志的訪談，節(jié)選部分通過(guò)對(duì)李惕碚院士訪談，講述了“慧眼”衛(wèi)星直接解調(diào)技術(shù)的發(fā)展歷程，能鼓勵(lì)我國(guó)的科技原創(chuàng)、科技攻關(guān)，堅(jiān)定我國(guó)的科技自信；材料三是來(lái)自于張雙南研究員在“2021科學(xué)大咖講科學(xué)”上的科普演講，講述了有關(guān)“慧眼”衛(wèi)星應(yīng)用的故事，張雙南將復(fù)雜的天文現(xiàn)象和科學(xué)知識(shí)用生動(dòng)、形象、有趣的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，旨在激發(fā)聽(tīng)眾熱情，普及科學(xué)知識(shí)。答案：（1）C（2）D（3）D（4）①立足國(guó)情，走自主創(chuàng)新之路；②認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持長(zhǎng)期深入的研究；③直面質(zhì)疑，以實(shí)證服人；④開(kāi)放交流，努力實(shí)現(xiàn)合作共贏。（5）①材料一是新聞報(bào)道，側(cè)重介紹“慧眼”衛(wèi)星在這新聞事件中的作用，凸顯新聞價(jià)值；②材料二是專業(yè)刊物訪談，側(cè)重回顧“慧眼”衛(wèi)星直接解調(diào)技術(shù)的攻關(guān)歷程，彰顯中國(guó)科學(xué)家的自主創(chuàng)新精神；③材料三是科普演講，側(cè)重講述有關(guān)“慧眼”衛(wèi)星應(yīng)用的趣聞?shì)W事，激發(fā)聽(tīng)眾興趣。【點(diǎn)評(píng)】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下文，完成各題。逛大柵欄陳愉慶①跟父親和梁思成先生一起逛大柵欄，是我一生中清晰而快樂(lè)的記憶。②梁先生帶我們先后去了勸業(yè)場(chǎng)、六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥、張一元等地方。父親和梁先生在勸業(yè)場(chǎng)走馬觀花地走了一圈，就匆匆離開(kāi)了。走進(jìn)六必居后，卻流連忘返?！按笱糯笱?！”父親贊不絕口，“一個(gè)賣醬菜的店鋪，能有如此韻味，這就是文化的力量?！绷合壬f(shuō)：“這里的每一家店鋪，都有數(shù)不清的傳說(shuō)故事。別人的國(guó)家才一百多年歷史，我們一個(gè)六必居就四百多年歷史”店鋪中大大小小醬缸一律是青花瓷的，每個(gè)瓷缸上都燒有“六必居”三個(gè)大字。店鋪里干凈整潔，一塵不染，瓷缸上扣著锃光瓦亮的玻璃蓋。八寶醬菜、蝦油乳瓜、蜂蜜糖蒜、螺絲轉(zhuǎn)兒、醬芝麻金絲、醬漬燈籠椒……父親買了兩小簍螺絲轉(zhuǎn)兒和八寶醬菜。③我至今記得那盛醬菜的小簍子上封著一張寫(xiě)有“六必居”字樣的紅紙，魚(yú)簍狀醬菜罐像一件精致的工藝品，讓人愛(ài)不釋手。父親說(shuō)：“僅這筆酣墨飽的‘六必居’三個(gè)字就已經(jīng)把人鎮(zhèn)住了。古老的青花瓷，拙樸的小簍子，一方艷紅的封紙，素雅中跳出一抹亮麗。這種美學(xué)品位，看似不經(jīng)意的素面朝天，其實(shí)‘不經(jīng)意’中有深不可測(cè)的文化積淀，我們學(xué)建筑的人都可以從中得到美學(xué)上的啟發(fā)和靈感?！焙髞?lái)，在清華建筑系講課時(shí)，父親也談到過(guò)自己在六必居的感受。④隨后我們來(lái)到內(nèi)聯(lián)升，這里也是一家百年老店了。店門(mén)前紅柱黃瓦，描金繪彩，與六必居典雅素凈的風(fēng)格迥然相異。梁先生說(shuō)：“最早的店主開(kāi)的是家朝靴店。取名內(nèi)聯(lián)升，即平步青云、連升三級(jí)的意思。朝中官員對(duì)內(nèi)聯(lián)升趨之若鶩，老板生意如日中天?！备赣H說(shuō)：“這就對(duì)了，店鋪裝潢和內(nèi)聯(lián)升風(fēng)格完全協(xié)調(diào)，俗艷到極致也是一種美。”現(xiàn)在看來(lái)，這倒讓我想起了父親和梁先生一起提出的那個(gè)保留老北京歷史古韻的“大北京”方案。他們主張?jiān)谑锥技磳㈤_(kāi)始的大規(guī)模建設(shè)中，要保護(hù)北京傳統(tǒng)的古城格局和風(fēng)貌。⑤離內(nèi)聯(lián)升不遠(yuǎn)處就是瑞蚨祥綢緞莊了。第二代傳人孟洛川在光緒十九年進(jìn)京闖天下，到民國(guó)初年就已經(jīng)擴(kuò)張為京城最大的綢緞莊?！笆裁唇腥痱断椋俊蔽覇?wèn)父親?！叭痱断槭沁@家鋪?zhàn)拥拿?，就好像你的名字叫陳貝蒂，爸爸的名字叫陳占祥。”我?duì)父親的回答不以為然?！翱墒牵瑸槭裁唇羞@個(gè)名？為什么賣布的商店里要有一個(gè)大蟲(chóng)子？”我還是不停地刨根問(wèn)底?！按笙x(chóng)子？”梁先生哈哈大笑，指著瑞蚨祥的大門(mén)匾說(shuō)，“你說(shuō)對(duì)了，這個(gè)‘蟲(chóng)’和這個(gè)‘夫’加起來(lái)念‘蚨’，它就是一種蟲(chóng)子。是古時(shí)候傳說(shuō)的神蟲(chóng)，一母一子。孩子如果要飛遠(yuǎn)了，母親就把自己身上的血涂在它身上。這樣，不管孩子飛多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記母親的氣味，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記回家的路。古人把蚨比喻成銅錢(qián)。瑞呢，就是多的意思。祥呢，當(dāng)然是吉祥，是好的意思。你說(shuō)說(shuō)，瑞蚨祥是什么意思？”我終于弄明白了瑞蚨祥的意思，非常高興地說(shuō)，“噢，瑞蚨祥就是財(cái)迷腦袋殼的意思！”梁先生大笑起來(lái)，并告訴父親，天安門(mén)前升起的中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗，就是由瑞蚨祥提供的布料。⑥傍晚時(shí)，父親邀梁先生去便宜坊吃烤鴨。梁先生卻建議說(shuō)：“沒(méi)吃過(guò)大柵欄的小吃，就不算來(lái)過(guò)北京。咱們今天就在小攤上吃個(gè)酒足飯飽?！蔽矣浀媚鞘且惠v有輪子的車子，中間的方玻璃罩子里，放著砧板、各式調(diào)料和羊肚，罩子外側(cè)有一口冒著蒸汽的大鍋。大家坐在四周的條凳上，就著跟前一尺來(lái)寬的“桌面”吃起了老北京的爆肚，兩個(gè)藍(lán)邊大海碗放到了梁伯伯和父親跟前。頭帶褐色氈帽、頸上搭了一條白毛巾的老板，對(duì)他們兩位身著長(zhǎng)呢大衣、戴眼鏡的客人格外地殷勤關(guān)照，不時(shí)笑瞇瞇地向他倆詢問(wèn)：“再來(lái)點(diǎn)麻醬？添點(diǎn)香菜不？辣椒油？”……父親是第一次吃爆肚，而且是在小攤上，吃得不亦樂(lè)乎，梁先生還特地讓老板燙了一小壺二鍋頭，我看著那些黑乎乎的爆肚皺起了眉。不遠(yuǎn)處的一個(gè)攤位上飄來(lái)陣陣甜香，我扭著脖子向那邊張望著。父親起身走過(guò)去，不一會(huì)兒就端著一個(gè)小碗向我走來(lái)，“快嘗嘗，這個(gè)你一定喜歡?！绷合壬戳丝凑f(shuō)：“杏仁茶！又香又甜的杏仁茶！”我連忙接過(guò)來(lái)喝了一口，果然很好吃。白色乳漿一樣的杏仁茶，碗面還撒了幾點(diǎn)紅色的山楂糕粒紅白相間，比爆肚好看多了。⑦吃著爆肚，喝著二鍋頭，梁先生和父親講起了大柵欄，全聚德吊爐烤鴨和便宜坊燜爐烤鴨的區(qū)別，皇上御筆題字的前門(mén)都一處……連圍著攤子吃爆肚的短褐穿結(jié)的客人們，也爭(zhēng)先恐后地加入了他們關(guān)于天橋大柵欄的話題。吃完爆肚，梁先生為我在小攤上買了一包姜汁麻花。麻花又薄又脆，外面掛了一層黏黏的姜汁味道的糖稀，灑了一些芝麻。這是我一生難忘的美味，因?yàn)榇撕笪以僖膊辉缘竭^(guò)這種麻花。⑧古老的北京是一座活的歷史博物館。世界上沒(méi)有一座城市像它這樣，孕育著如此浩瀚豐富的歷史文化底蘊(yùn)。（取材于陳愉慶《多少往事煙雨中》）（1）下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.第②段中詳細(xì)地介紹了六必居商鋪內(nèi)的陳設(shè)和商品，具有傳統(tǒng)文化的韻味。B.相比較風(fēng)格華麗俗艷的內(nèi)聯(lián)升鞋店，父親更喜歡典雅素凈的六必居醬菜店。C.“我”更喜歡香甜可口且紅白相間的杏仁茶，這是孩子視角里的北京文化。D.第⑦段中作者說(shuō)再也沒(méi)有吃到那種麻花，表達(dá)對(duì)老北京小吃的喜愛(ài)和懷念（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)及相關(guān)知識(shí)的介紹，不正確的一項(xiàng)是DA.走馬觀花：見(jiàn)唐代孟郊《登科后》“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，也說(shuō)走馬看花。孟郊是“苦吟詩(shī)人”的代表，與賈島并稱“郊寒島瘦”。B.愛(ài)不釋手：見(jiàn)南朝蕭統(tǒng)《陶淵明集序》“余愛(ài)嗜其文，不能釋手”。我們學(xué)過(guò)的《古詩(shī)十九首》是東漢文人五言詩(shī)的選輯，最早見(jiàn)于蕭統(tǒng)的《文選》。C.不亦樂(lè)乎：見(jiàn)《論語(yǔ)?學(xué)而》“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”?！墩撜Z(yǔ)》共二十篇，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行。D.短褐穿結(jié)：見(jiàn)東晉陶潛《五柳先生傳》“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”陶潛，自號(hào)“五柳先生”，去世后，朝廷給予“靖節(jié)”的謚號(hào)，是中國(guó)第一位山水詩(shī)人。（3）作者在素材的組織和剪裁方面別具匠心，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）文章開(kāi)頭說(shuō)逛大柵欄“是我一生中清晰而快樂(lè)的記憶”，結(jié)合文章內(nèi)容，分析這句話的作用?！痉治觥浚?）本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。在仔細(xì)閱讀本文的基礎(chǔ)上辨析正誤。（2）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解，要結(jié)合上下文語(yǔ)境分析詞語(yǔ)內(nèi)涵。（3）本題考查分析作品結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答時(shí)要重點(diǎn)把握文章的主要特點(diǎn)，從而分析文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（4）本題考查鑒賞文本情節(jié)的能力。解答本題，從人物、情節(jié)、主題等角度結(jié)合文本具體分析作答?！窘獯稹浚?）B.“父親更喜歡典雅素凈的六必居醬菜店”錯(cuò)誤。對(duì)于六必居和內(nèi)聯(lián)升的感情，都是通過(guò)父親的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的。在內(nèi)聯(lián)升，父親說(shuō)“這就對(duì)了，店鋪裝潢和內(nèi)聯(lián)升風(fēng)格完全協(xié)調(diào)，俗艷到極致也是一種美。”從談話來(lái)看，父親對(duì)這兩種美都是肯定的，在父親看來(lái)沒(méi)有優(yōu)劣之分。故選B。（2）D.“陶潛，……是中國(guó)第一位山水詩(shī)人”錯(cuò)誤。陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，而非“山水詩(shī)人”。故選D。（3）本題考查散文素材的組織剪裁的問(wèn)題，旨在引導(dǎo)學(xué)生在散文閱讀時(shí)把握散文“形散神聚”的特點(diǎn)。就散文而言，材料的組織剪裁即是“形散”的表現(xiàn)，要準(zhǔn)確的把握其“形散”的特點(diǎn)，還需從宏觀上把握散文的“神”。同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該意識(shí)到，材料的剪裁加工主要包含選擇取舍、詳略、組織（包含順序、線索）等基本環(huán)節(jié)。結(jié)合原文“梁先生帶我們先后去了勸業(yè)場(chǎng)、六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥、張一元等地方”“父親和梁先生在勸業(yè)場(chǎng)走馬觀花地走了一圈”“走進(jìn)六必居后”“隨后我們來(lái)到內(nèi)聯(lián)升”“離內(nèi)聯(lián)升不遠(yuǎn)處就是瑞蚨祥綢緞莊了”“沒(méi)吃過(guò)大柵欄的小吃，就不算來(lái)過(guò)北京。咱們今天就在小攤上吃個(gè)酒足飯飽”可知，本文以行蹤為線索，從勸業(yè)場(chǎng)、六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥、張一元，一直到小吃攤，移步換景，脈絡(luò)清晰；文中作者選取六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥具有代表性的三處老字號(hào)，以點(diǎn)帶面，展現(xiàn)了大柵欄以至整個(gè)古老北京的歷史文化底蘊(yùn)。其中2、3段寫(xiě)六必居，從大大小小醬缸到各種醬菜、小簍子，寫(xiě)的十分詳細(xì)；第4段寫(xiě)內(nèi)聯(lián)升，主要寫(xiě)它的裝潢與六必居不同，寫(xiě)它起名的原因等；第5段在綢緞莊主要通過(guò)“我”和梁先生的對(duì)話介紹了“瑞蚨祥”名字的含義等。作者詳寫(xiě)六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥，而對(duì)勸業(yè)場(chǎng)、張一元、全聚德、便宜坊等一帶而過(guò)，詳略得當(dāng)。（4）此次考查的句子在文章的開(kāi)頭，總領(lǐng)全文。效果方面，文章開(kāi)端用“清晰而快樂(lè)”寫(xiě)逛大柵欄的感受，增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣。從內(nèi)容上看，“清晰而快樂(lè)的記憶”這句話總領(lǐng)全文，引出下文中對(duì)六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥等地的描寫(xiě)，文中夾雜著老北京的傳統(tǒng)陳設(shè)、歷史文化故事以及給人留下的印象，文章末尾還寫(xiě)了美味食品等細(xì)節(jié)，這些經(jīng)歷給作者帶來(lái)美好的享受。可見(jiàn)“清晰”指老北京的傳統(tǒng)陳設(shè)、歷史文化故事和美味食品等細(xì)節(jié)給作者留下了深刻的印象，“快樂(lè)”指突出這些經(jīng)歷給作者帶來(lái)美好的享受。另外，從主旨來(lái)看，作者通過(guò)寫(xiě)“清晰而快樂(lè)的記憶”，表現(xiàn)了古老的北京是一座活的歷史博物館，它孕育著如此浩瀚豐富的歷史文化底蘊(yùn)這一主題，從而也表現(xiàn)出作者對(duì)老北京厚重的文化韻味和魅力的喜愛(ài)。答案：（1）B（2）D（3）①以行蹤為線索移步換景。從勸業(yè)場(chǎng)、六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥、張一元一直到小吃攤，脈絡(luò)清晰。②點(diǎn)面結(jié)合。文中作者選取六必居、內(nèi)聯(lián)升和瑞蚨祥具有代表性的三處老字號(hào)，以點(diǎn)帶面，展現(xiàn)了大柵欄以至整個(gè)古老北京的歷史文化底蘊(yùn)。③詳略得當(dāng)。作者詳寫(xiě)六必居、內(nèi)聯(lián)升、瑞蚨祥，而對(duì)勸業(yè)場(chǎng)、張一元等一帶而過(guò)。（4）①內(nèi)容上，概括了老北京的傳統(tǒng)陳設(shè)、歷史文化故事和美味食品等給作者留下了深刻的印象。②主旨上，突出這些經(jīng)歷給作者帶來(lái)美好的享受。作者感受到老北京厚重的文化韻味和魅力。（或表達(dá)了作者對(duì)老北京厚重的文化韻味和魅力的喜愛(ài)。）③結(jié)構(gòu)上，總領(lǐng)全文。④閱讀效果上，增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣。【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：武靈王平晝閑居，肥義侍坐，王曰：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣。”肥義曰：“愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌，王其遂行之。”王遂胡服。使王孫紲告公子成曰：“子不反親，臣不逆主，先王之通誼也。今胡服之意，非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也。故寡人愿募公叔之義，以成胡服之功，使紲謁之叔，請(qǐng)服焉?！惫映稍侔菰唬骸爸袊?guó)者，賢圣之所教也，仁義之所施也。今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服，畔圣賢之誨，臣愿王圖之?！笔拐邎?bào)王。即之公叔成家自請(qǐng)之曰：“夫服者所以便用也，禮者所以便事也。先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能報(bào)也。今騎射之服，可以報(bào)中山之怨?！惫映稍侔荩速n胡服。趙文進(jìn)諫曰：“衣服有常，禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王之圖之。”王曰：“三代不同服而王，五伯不同教而政。勢(shì)與俗化，禮與變俱，圣人之道也?！壁w造諫曰：“隱忠不竭奸之屬也以私誣國(guó)賊之類也臣雖愚，愿盡其忠，無(wú)遁其死?！蓖踉唬骸爸也槐傥?，明不距人，子其言乎！”趙造曰：“圣人不易民而教，知者不變俗而動(dòng)，且循法無(wú)過(guò)，修禮無(wú)邪，臣愿王之圖之。”王曰：“圣人之興也，不相襲而王；夏、殷之衰也，不易禮而滅，故循法之功不足以高世，法古之學(xué)不足以制今，子其勿反也。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策二》）材料二：晉平公問(wèn)于師曠曰：“人君之道如何？”對(duì)曰：“人君之道：清凈無(wú)為，務(wù)在博愛(ài)，趨在任賢；廣開(kāi)耳目，以察萬(wàn)方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然遠(yuǎn)見(jiàn)，踔然獨(dú)立；屢省考績(jī)，以臨臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！”（節(jié)選自《說(shuō)苑?君道》）（1）文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將字母寫(xiě)到答題卡相應(yīng)位置上。隱A忠B不C竭D奸E之F屬G也H以I私J誣K國(guó)L賊M之N類O也（2）下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是BA.謁，此處指拜訪。干謁，指對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。謁刺，指拜見(jiàn)時(shí)用的名帖。B.中國(guó)，此處指中原地區(qū)。與《李憑箜篌引》“李憑中國(guó)彈箜篌”中“中國(guó)”的含義相同。C.報(bào)，此處指報(bào)復(fù)、復(fù)仇。與《過(guò)秦論》“士不敢彎弓而報(bào)怨”中“報(bào)”的含義相同。D.考績(jī)，此處指考核官吏的政績(jī)?！渡袝?shū)》中便有“三載考績(jī)，三考，黜陟幽明”的記載。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.武靈王擔(dān)心教導(dǎo)百姓改穿胡服、改習(xí)騎射的做法會(huì)招來(lái)世人的批評(píng)時(shí)，肥義對(duì)他表示明確支持。B.公子成認(rèn)為這里是圣賢推行仁義教化的地方，拒穿胡服。武靈王親自登門(mén)勸說(shuō)，公子成最后奉行。C.趙文規(guī)勸武靈王不要違背先圣教化，應(yīng)遵循禮法。武靈王主張風(fēng)俗禮法應(yīng)該隨著時(shí)勢(shì)變化而變化。D.趙造認(rèn)為遵循舊制治國(guó)才不會(huì)犯錯(cuò)，武靈王認(rèn)為天下得失與是否承襲古制有關(guān)，不能以古制今。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌，王其遂行之。②今王釋此而襲遠(yuǎn)方之服，畔圣賢之誨，臣愿王圖之。（5）在趙武靈王推行“胡服騎射”時(shí)，體現(xiàn)了哪些“人君之道”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：藏住忠心不說(shuō)，屬于奸邪之類；因私心而誤國(guó)，屬于賊害之類。從對(duì)仗句式、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義關(guān)系可知“隱忠不竭”與“以私誣國(guó)”對(duì)仗，“奸之屬也”與“賊之類也”對(duì)仗，“隱忠不竭”是“奸之屬也”的判斷對(duì)象，“以私誣國(guó)”是“賊之類也”的判斷對(duì)象。故選DHL。（2）B.錯(cuò)誤?！独顟{箜篌引》中的“中國(guó)”指國(guó)中，即國(guó)都長(zhǎng)安城里。故選B。（3）D.“武靈王認(rèn)為天下得失與是否承襲古制有關(guān)”錯(cuò)誤。原文為“王曰：‘圣人之興也，不相襲而王；夏、殷之衰也，不易禮而滅，故循法之功不足以高世，法古之學(xué)不足以制今，子其勿反也?！笨芍?，武靈王認(rèn)為天下得失與是否承襲古制無(wú)關(guān)。故選D。（4）①狀語(yǔ)后置；“暗”，糊涂，不明白；“萌”，發(fā)生，開(kāi)始。譯文：愚蠢的人在事情完成后也弄不明白，聰慧的人在事情尚未發(fā)生時(shí)就能察覺(jué)出來(lái)，大王當(dāng)實(shí)行胡服騎射。②“釋”，舍棄，放棄；“畔”，通“叛”，背叛；“圖”，考慮。譯文：現(xiàn)在大王舍棄了這些而穿邊遠(yuǎn)地區(qū)的服裝，背叛圣賢們的教導(dǎo)，我希望大王考慮這件事。（5）趙武靈王打算教導(dǎo)百姓改穿胡服、習(xí)騎射，認(rèn)真聽(tīng)取多人對(duì)待“胡服騎射”的看法，最終能堅(jiān)守自己的主張；并且認(rèn)為“圣人之興也，不相襲而王；夏、殷之衰也，不易禮而滅，故循法之功不足以高世，法古之學(xué)不足以制今，子其勿反也”，不因循守舊，有自己的見(jiàn)識(shí)。他的做法符合材料二中的人君之道：由“廣開(kāi)耳目，以察萬(wàn)方”可知，他廣開(kāi)耳目，開(kāi)張圣聽(tīng)；由原文“不固溺于流俗，不拘系于左右”可知，他堅(jiān)定立場(chǎng)，不受他人影響；由原文“廓然遠(yuǎn)見(jiàn)，踔然獨(dú)立”可知，他具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不因循守舊。答案：（1）DHL（2）B（3）D（4）①愚蠢的人在事情完成后也弄不明白，聰慧的人在事情尚未發(fā)生時(shí)就能察覺(jué)出來(lái)，大王當(dāng)實(shí)行胡服騎射。②現(xiàn)在大王舍棄了這些而穿邊遠(yuǎn)地區(qū)的服裝，背叛圣賢們的教導(dǎo)，我希望大王考慮這件事。（5）①?gòu)V開(kāi)耳目，開(kāi)張圣聽(tīng)。②堅(jiān)定立場(chǎng)，不受他人影響。③具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不因循守舊。參考譯文：材料一：趙武靈王平日閑坐時(shí)，肥義在一邊陪伴著他。武靈王說(shuō)：“現(xiàn)在我打算教導(dǎo)百姓改穿胡服、習(xí)騎射，那么世人一定會(huì)對(duì)我進(jìn)行非議了?！狈柿x說(shuō)：“愚蠢的人在事情完成后也弄不明白，聰慧的人在事情尚未發(fā)生時(shí)就能察覺(jué)出來(lái)，大王當(dāng)實(shí)行胡服騎射?！蔽潇`王于是改穿胡服。派王孫紲向公子成說(shuō)：“子女不違抗父母，臣子不違抗國(guó)君，這是先王時(shí)就已通行的規(guī)矩。現(xiàn)在，我要改穿胡服的目的，決不是放縱情欲而娛樂(lè)心志啊。所以我希望仰仗叔父的正確行動(dòng)，來(lái)促進(jìn)改穿胡服的成功。我特地打發(fā)王孫紲到您那里去拜望，請(qǐng)叔父穿上胡服吧?！惫映砂萘藘砂荩f(shuō)：“中原這個(gè)地方，是圣賢進(jìn)行教化的地方，是仁義道德所施行的地方。現(xiàn)在大王舍棄了這些而穿邊遠(yuǎn)地區(qū)的服裝，背叛圣賢們的教導(dǎo)，我希望大王考慮這件事。”王孫紲把公子成的話向武靈王報(bào)告。于是，武靈王就親自到了公子成家里，對(duì)他說(shuō)：“衣服的式樣，不過(guò)是為了人們穿著方便的，而禮制是為了處理事情的便利。早些時(shí)候，中山國(guó)依恃齊國(guó)的雄厚兵力，侵犯我國(guó)的土地，俘虜我國(guó)的百姓。先王對(duì)這件事極為憤恨，可是這個(gè)仇至今還未能報(bào)。如今我們采用便于騎射的胡服來(lái)武裝自己，可以向中山國(guó)報(bào)仇雪恨?！惫映陕?tīng)了以后拜了兩拜，于是武靈王就賜給他一套胡服。趙文又前來(lái)勸阻武靈王說(shuō)：“服裝有一定的樣式，這是禮法所規(guī)定的。這是古代圣人用來(lái)教導(dǎo)我們的。所以我希望君王認(rèn)真考慮一下這件事?！蔽潇`王說(shuō)：“夏、商、周三個(gè)朝代的服式不同，卻能統(tǒng)一了天下；春秋時(shí)代五霸的教化不同，卻都能治理好國(guó)家。習(xí)俗跟著形勢(shì)的變化而變化，禮法制度隨著形勢(shì)的改變而改變，這是圣人治國(guó)的原則?！壁w造規(guī)勸說(shuō)：“藏住忠心不說(shuō)，屬于奸邪之類；因私心而誤國(guó)，屬于賊害之類。我雖然愚鈍，愿盡忠心，不敢逃避死罪?！蔽潇`王說(shuō)：“忠臣不避危險(xiǎn)，明君不拒絕別人提意見(jiàn)，你就說(shuō)吧！”趙造說(shuō)：“圣人不交換百姓而進(jìn)行教誨，聰明的人不改變習(xí)俗而行動(dòng)。并且遵循原有辦法沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，奉行傳統(tǒng)制度不會(huì)偏離正道，我希望大王好好考慮吧?！蔽潇`王說(shuō)：“圣人的興起，不承襲前代而興旺；夏、商的衰敗，因不變更制度而滅亡。所以遵循舊制的功業(yè)不完全高于今世，尊崇古代的理論不足以制定今天的制度，希望你不要再說(shuō)反對(duì)胡服的話了?！辈牧隙簳x平公向師曠問(wèn)道：“如何掌握做國(guó)君的方法？”師曠回答說(shuō)：“做國(guó)君的方法是：要清靜無(wú)為，務(wù)必做到博大仁愛(ài)，急于任用賢能；廣開(kāi)耳目，以此明察各方面的情況；不拘泥于世俗的偏見(jiàn)，不受左右人的約束和羈絆；目光遠(yuǎn)大，見(jiàn)解卓越獨(dú)到；經(jīng)常檢查考核官員的政績(jī)，以此駕馭臣下。這就是做國(guó)君要掌握的方法。”晉平公說(shuō)：“好！”【點(diǎn)評(píng)】翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成各題。茶人皮日休生于顧渚山，老在漫石塢。語(yǔ)氣為茶荈①，衣香是煙霧。庭從子②遮，果任獳師③虜。日晚相笑歸，腰間佩輕簍。茶人陸龜蒙天賦識(shí)靈草，自然鐘野姿。閑年北山下，似與東風(fēng)期。雨后探芳去，云間幽路危。唯應(yīng)報(bào)春鳥(niǎo)④，得共斯人知?！咀ⅰ竣偾F（chuǎn）：茶的老葉，即粗茶。②（yǐng）子：子樹(shù)，傳說(shuō)中的一種樹(shù)，木質(zhì)白如玉色，可以做拐杖。③獳師：一種獸名。④陸羽《顧渚山茶記》載：“顧渚山中有鳥(niǎo)，每至二月作聲曰春起也，三、四月云春去也，采茶人呼為報(bào)春鳥(niǎo)。”唐時(shí)湖州每年貢茶一萬(wàn)八千斤，稱“顧渚貢焙”。（1）下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.皮詩(shī)再現(xiàn)了庭院被樹(shù)掩映，院子中果子任由野獸吃的情形，側(cè)面寫(xiě)出了采茶人家全家出動(dòng)采茶的盛況。B.陸詩(shī)描寫(xiě)了天賦異稟的茶民，他們能辨別茶葉的好壞，而這里的野茶也受自然的眷顧，帶上了靈氣。C.陸詩(shī)聯(lián)想到每當(dāng)春日農(nóng)閑的時(shí)候，在北山下，細(xì)嫩的茶葉好像和春風(fēng)相約過(guò)一樣，競(jìng)相發(fā)芽開(kāi)枝，應(yīng)節(jié)生長(zhǎng)。D.“皮陸”的詩(shī)歌具有奇峭、樸實(shí)的特點(diǎn)，這兩首詩(shī)歌體現(xiàn)了他們的平淡詩(shī)風(fēng)，選取日?；瘓?chǎng)景以平易的語(yǔ)言寫(xiě)成。（2）藝術(shù)真實(shí)來(lái)源于生活真實(shí)。請(qǐng)結(jié)合這兩首詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)“生活真實(shí)”的理解。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色的能力。本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。解答此題，可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)寫(xiě)作背景及注釋，結(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答?；卮鸨绢}，應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容，然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法，一定先要明確手法，然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析，最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感?！窘獯稹浚?）C.“細(xì)嫩的茶葉好像和春風(fēng)相約過(guò)一樣，競(jìng)相發(fā)芽開(kāi)枝，應(yīng)節(jié)生長(zhǎng)”錯(cuò)誤。作者所述不是“茶葉”，從標(biāo)題和詩(shī)歌內(nèi)容可知應(yīng)寫(xiě)“茶人”的勞動(dòng)。到春日農(nóng)閑的時(shí)候，他們就來(lái)到北山下，“似與東風(fēng)期”，是說(shuō)“茶人”好像和春風(fēng)相約過(guò)一樣，來(lái)進(jìn)山采茶了。故選：C。（2）從“生于顧渚山，老在漫石塢……日晚相笑歸，腰間佩輕簍”“閑年北山下，似與東風(fēng)期。雨后探芳去，云間幽路危”可知，皮詩(shī)和陸詩(shī)都非常真實(shí)地描繪了茶人的生活環(huán)境和他們?nèi)粘２刹璧纳顖?chǎng)景，這兩首詩(shī)表現(xiàn)的情境都非常真實(shí)；從“日晚相笑歸，腰間佩輕簍”可知，皮詩(shī)流露出采茶勞動(dòng)的愉悅；從“雨后探芳去，云間幽路?！笨芍?，陸詩(shī)通過(guò)對(duì)茶人雨后在險(xiǎn)峻的山林間辛苦采茶的描述，真實(shí)地道出了茶民生活的艱辛，這兩首詩(shī)表現(xiàn)的情感都非常真實(shí)。答案：（1）C（2）①情境真實(shí)。茶葉生長(zhǎng)的季節(jié)，茶人生活的環(huán)境，采茶的場(chǎng)景都符合生活的真實(shí)。②情感真實(shí)。皮詩(shī)流露出采茶勞動(dòng)的愉悅，陸詩(shī)真實(shí)地道出了茶民生活的艱辛?！军c(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼《過(guò)秦論》中，在完成統(tǒng)一天下大業(yè)后，為了北方的長(zhǎng)治久安，秦始皇采取了“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里”等系列行動(dòng)。（2）王安石《桂枝香（登臨送目）》中，描寫(xiě)江水明凈、群峰叢聚的句子是“千里澄江似練，翠峰如簇”。（3）《列子?黃帝》記述了鷗鳥(niǎo)與人玩耍的情景，后人便常用與鷗訂盟表示歸隱之志。于是“鷗”的意象多引入詩(shī)歌之中，如“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。此類題目要注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。【解答】故答案為：（1）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬卻匈奴七百余里（重點(diǎn)字：藩）（2）千里澄江似練翠峰如簇（重點(diǎn)字：簇）（3）萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟（重點(diǎn)字：盟）【點(diǎn)評(píng)】在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。1934年，曹禺發(fā)表其成名劇作《雷雨》，此后他又創(chuàng)作了《日出》《原野》《北京人》《家》等劇作，這些①______的戲劇名作具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。曹禺走上戲劇創(chuàng)作之路，與他在南開(kāi)新劇團(tuán)閱讀《易卜生全集》的經(jīng)歷分不開(kāi)，更與他個(gè)人的生命體驗(yàn)②______。他說(shuō)，“寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切需要”。談到寫(xiě)作，曹禺稱“那可是心血”！正因心血的滋養(yǎng)，讓他的戲劇具有了生命的能量。曹禺關(guān)注現(xiàn)實(shí)，也注重藝術(shù)的旨趣。他描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，卻不拘泥于寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)出對(duì)發(fā)展趨向充滿理想主義的憧憬?！度粘觥分新旒t霞里回響的雄壯夯歌，《北京人》中愫方、瑞貞奔向自由的步伐，都是沉郁、幽暗背景中絢麗的曙光。曹禺的一些戲劇素材對(duì)今天的觀眾而言，不僅沒(méi)有接受障礙，反而形成了一種恰如其分的審美距離、一份可以品評(píng)的人生況味、一方渴望進(jìn)入的意象叢林。這是因?yàn)?，劇中人與今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神共鳴。他的戲劇的敘事方式是中國(guó)觀眾③______的，深受觀眾歡迎。曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代導(dǎo)演，他們?cè)诟髯运囆g(shù)追求的向度里，展示出不同的藝術(shù)造詣；一代又一代演員受曹禺戲劇的培養(yǎng)，他們藝術(shù)水準(zhǔn)的提高是在對(duì)劇中擲地有聲的藝術(shù)語(yǔ)言的體味中實(shí)現(xiàn)的；在劇場(chǎng)中，一代又一代觀眾提升了自己的精神修養(yǎng)，他們?cè)谂c偉大劇作家進(jìn)行著靈魂的對(duì)話。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)參照文中畫(huà)橫線的句子的形式，改寫(xiě)后面兩個(gè)分句，使它們構(gòu)成排比句。可增刪個(gè)別詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境正確填寫(xiě)。（2）本題考查學(xué)生變換句式的能力。答題時(shí)要讀懂畫(huà)線的句子，根據(jù)題干要求進(jìn)行變換?！窘獯稹浚?）①此處形容曹禺的作品，結(jié)合后文的“藝術(shù)魅力”可知作品為人所贊美，可填“膾炙人口”。膾炙人口：比喻好的詩(shī)文為人們贊美和傳誦。②此處和“與經(jīng)歷分不開(kāi)”對(duì)應(yīng)，指與生活經(jīng)驗(yàn)關(guān)系密切，可填“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切。③此處形容其戲劇的敘事方式，結(jié)合“深受觀眾歡迎”可知，是說(shuō)受到觀眾喜愛(ài)，可填“喜聞樂(lè)見(jiàn)”。喜聞樂(lè)見(jiàn)：喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看。（2）分析畫(huà)線句子，句式為：曹禺的戲劇培養(yǎng)