
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2/2收集整理,僅供參考2023年德昌縣南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師招聘筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì),而有的學(xué)生則是害怕老師批評,這是學(xué)生對群體規(guī)范的()。A.服從B.內(nèi)化C.自覺D.認(rèn)同【答案】:A2.教學(xué)測量與評價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效,確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段,是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。下面不是它的功能的是:()。A.導(dǎo)向功能B.激勵(lì)一動(dòng)機(jī)功能C.調(diào)節(jié)功能D.反饋功能【答案】:A3.工作動(dòng)機(jī)為任務(wù)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)型,對教學(xué)的理解很深入,關(guān)注自身教學(xué)能力的提高和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這是哪一類教師的特征?()A.專家型B.創(chuàng)新型C.新手型D.熟手型【答案】:D4.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.組織策略【答案】:A5.研究表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,表現(xiàn)為()。A.先慢后快B.直線減慢C.先快后慢D.直線增快【答案】:C6.李老師為了贏得學(xué)生的喜愛,把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好關(guān)系上,從教師專業(yè)成長的角度來看,李老師的做法表明他著重關(guān)注的是()。A.職業(yè)生存B.教學(xué)情境C.教學(xué)設(shè)計(jì)D.學(xué)生發(fā)展【答案】:A7.孔子是春秋末期的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其主要思想主要體現(xiàn)在()一書中,他還是我國最早提出()的教育家。A.《論語》;啟發(fā)式教學(xué)B.《論語》;因材施教C.《大學(xué)》;啟發(fā)式教學(xué)D.《大學(xué)》;因材施教【答案】:A8.在我國最早提倡"學(xué)分制"的是()。A.竺可楨B.胡適C.蔡元培D.蔣夢麟【答案】:C9.最早提出歸因理論的人是()。A.默里B.海德C.阿特金森D.維納【答案】:B10.人類教育依次有原始社會(huì)教育、奴隸社會(huì)教育、封建社會(huì)教育、資本主義社會(huì)教育、社會(huì)主義社會(huì)教育。這段話說明教育具有()。A.消費(fèi)性B.歷史性C.生產(chǎn)性D.階段性【答案】:B11.認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為()。A.被他人認(rèn)可B.與他人相接近C.與他人基本相同D.與大家保持一致【答案】:B12.衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志是()。A.能否更多地考慮課堂的管理B.能否自覺地關(guān)注學(xué)生C.能否充分考慮教學(xué)情境D.能否關(guān)注自身的生存適應(yīng)性【答案】:B13.教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()。A.教育具有相對獨(dú)立性B.教育具有社會(huì)性C.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)D.教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程【答案】:C14.人類社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以()作為自己的研究對象的。A.初等教育B.普通中小學(xué)教育C.一般教育現(xiàn)象D.中等教育【答案】:B15.學(xué)校教育是制度化的教育,學(xué)校教育的目的性和計(jì)劃性體現(xiàn)在()上,這是社會(huì)教育和家庭教育形態(tài)所不具備的。A.組織的嚴(yán)密性B.作用的全面性C.內(nèi)容的系統(tǒng)性D.手段的有效性【答案】:A16.隋唐時(shí)期我國形成“六學(xué)二館”為主的中央官學(xué),其中“六學(xué)”不包括()。A.國子學(xué)B.四門學(xué)C.太學(xué)D.玄學(xué)【答案】:D17.“衡量一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)該看他索取了什么”這句話反映了哪一項(xiàng)職業(yè)道德規(guī)范。()。A.遵紀(jì)守法B.奉獻(xiàn)社會(huì)C.愛崗敬業(yè)D.誠實(shí)守信【答案】:B18.矛盾的兩種基本屬性是指()。A.時(shí)間性和空間性B.普遍性和特殊性C.同一性和斗爭性D.運(yùn)動(dòng)性和靜止性【答案】:C19.為確保血液質(zhì)量和減少獻(xiàn)血者在獻(xiàn)血過程中的不良反應(yīng),獻(xiàn)血者在獻(xiàn)血前一天和獻(xiàn)血的當(dāng)天,需注意一些事項(xiàng)。據(jù)此,下列不正確的一項(xiàng)是()。A.獻(xiàn)血前兩天如有感冒、發(fā)燒、咳嗽等癥狀應(yīng)暫緩獻(xiàn)血B.獻(xiàn)血前不要吃高脂肪食物,但要吃高蛋白食物C.要保持獻(xiàn)血前一晚的良好睡眠,獻(xiàn)血前也不要空腹D.應(yīng)該閱讀一些獻(xiàn)血宣傳資料,以減輕和解除思想負(fù)擔(dān)【答案】:B20.道德調(diào)節(jié)發(fā)揮作用依靠的力量是()。A.社會(huì)輿論,傳統(tǒng)習(xí)慣,內(nèi)心信念B.傳統(tǒng)習(xí)慣,社會(huì)管理,社會(huì)輿論C.社會(huì)輿論,社會(huì)管理,內(nèi)心信念D.社會(huì)管理,傳統(tǒng)習(xí)慣,內(nèi)心信念【答案】:A21.某縣教育局向當(dāng)?shù)刎?cái)政局請求撥付辦公經(jīng)費(fèi),應(yīng)使用()。A.公告B.通知C.命令D.函【答案】:D22.被聞一多稱為“詩中的詩,詩中的頂峰”的詩歌作品是:()A.楊廣《春江花月夜》B.劉希夷《代悲白頭翁》C.李白《蜀道難》D.張若虛《春江花月夜》【答案】:D23.《紅樓夢》“香菱學(xué)詩”中,黛玉說:“你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律讀一百首,細(xì)心揣摩透熟了?!毕铝姓f法不正確的是()。A.《王摩詰全集》是唐代王維的詩集B.王維,字摩詰,可知他受道教影響C.蘇東坡評價(jià)王維的詩歌“詩中有畫,畫中有詩”D.王維也是畫家,創(chuàng)作水墨山水畫【答案】:B24.“天下英雄,唯使君與操耳”,請根據(jù)《三國演義》推斷句中“使君”指的是下列哪位歷史人物?()A.關(guān)羽B(yǎng).孫權(quán)C.劉備D.周瑜【答案】:C25.應(yīng)該說,有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力,它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān),與之對照,情感則是一種更為古老的功能,它更多與大腦的邊緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無忌,與其說是一種贊美之詞,還不如說是對大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時(shí)候貌似高級(jí)的理性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá),皮笑肉不笑或強(qiáng)顏歡笑描寫的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對方識(shí)破,因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地泄露天機(jī)。對以上文字理解不正確的是:()。A.有意欺瞞容易被表情泄露天機(jī)B.有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)C.有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力D.情感相比理性更能反映真實(shí)內(nèi)心【答案】:D26.射電天文學(xué)的進(jìn)步把人們的視線引向了宇宙遙遠(yuǎn)的邊緣,那里_________了更多有關(guān)宇宙起源和演化的關(guān)鍵線索。天文學(xué)家都渴望擁有威力更加強(qiáng)大的射電望遠(yuǎn)鏡,誰擁有了這種望遠(yuǎn)鏡,誰就更有可能站立在現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)的潮頭,_________,成為破解宇宙之謎的領(lǐng)軍力量。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.潛藏B.隱藏C.暗藏D.埋藏【答案】:B27.目前,國內(nèi)增值稅的征稅范圍僅包括除建筑業(yè)外的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)中的商品批發(fā)和零售以及加工、修理修配業(yè),對第三產(chǎn)業(yè)的大部分行業(yè)則課征營業(yè)稅。而營業(yè)稅對服務(wù)業(yè)的營業(yè)額全額征稅,不可避免地會(huì)產(chǎn)生重復(fù)征稅,并會(huì)導(dǎo)致服務(wù)生產(chǎn)內(nèi)部化,不利于服務(wù)業(yè)的專業(yè)化分工和服務(wù)包的發(fā)展;又由于在出口時(shí)無法進(jìn)行退稅,導(dǎo)致服務(wù)含稅出口,使得中國的服務(wù)出口在國際競爭中處于劣勢,因此,_。填入畫橫線部分最合適的一項(xiàng)是()。A.調(diào)整增值稅的征收范圍有利于提高中國服務(wù)業(yè)的國際競爭力B.增值稅與營業(yè)稅的分立對服務(wù)業(yè)的發(fā)展造成了不利影響C.擴(kuò)大增值稅的征稅范圍被提上了日程D.取消營業(yè)稅可以減輕第三產(chǎn)業(yè)的負(fù)擔(dān)【答案】:B28.一些中國觀眾對許多來華團(tuán)體、藝術(shù)家和作品,常常____,而中國的藝術(shù)作品為域外所知的卻少之又少,根本原因是我們還沒有將產(chǎn)品做成品牌。所以,京劇走出去必須依靠品牌劇目,同時(shí)要有優(yōu)秀的演員、豐富的表演形式、良好的演出_____以及專業(yè)的市場運(yùn)作。這樣,中國藝術(shù)的流光溢彩中才能清晰地輝映出現(xiàn)代中國的嶄新____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.耳熟能詳___平臺(tái)___形象B.如數(shù)家珍___環(huán)境___風(fēng)采C.___了如指掌___舞臺(tái)___相貌D.略知一二___機(jī)會(huì)___地位【答案】:A29.文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是()A.大眾化是未來文學(xué)發(fā)展的趨勢B.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”C.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向D.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語權(quán)【答案】:B30.如今,我們的時(shí)代在知識(shí)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去所有時(shí)代,在智慧方面卻沒有得到相應(yīng)的增加,這是大多數(shù)人都會(huì)同意的觀點(diǎn)。我們暫且擱下“何為智慧”這樣的本質(zhì)問題,鑒于各類技術(shù)員所需的專門知識(shí)的范圍和復(fù)雜程度,這種能力變得比過去更難具備。而知識(shí)如果不與智慧同在,對知識(shí)的追求就能變得有危害性。知識(shí)和技能的每一次增長,都使智慧變得更為必要,因?yàn)槊恳淮芜@樣的增長,都會(huì)擴(kuò)大我們實(shí)現(xiàn)目的的能力。如果我們的目的不明智,就會(huì)擴(kuò)大我們制造邪惡的能力。
作者想通過這段文字告訴我們()。A.我們的時(shí)代在知識(shí)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去所有時(shí)代,在智慧方面卻沒有超過B.如果知識(shí)不與智慧同步增長,對知識(shí)的追求就可能變得有危害性C.知識(shí)飛速增長的今天比過去任何時(shí)候都需要智慧,而未來世界比當(dāng)今世界更需要智慧D.由于各種原因,現(xiàn)在比過去更難獲得智慧【答案】:B31.3G_______失去吸引力了嗎?如果簡單以商用時(shí)間來判斷,3G在中國確實(shí)____,但這種落后并不見得被動(dòng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.已然B.即將C.即將D.已經(jīng)【答案】:D32.在深刻變化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,思想觀念多樣多元多變,一些領(lǐng)域道德(),一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲,這是文藝工作者必須面對的時(shí)代();如何實(shí)現(xiàn)文藝的社會(huì)價(jià)值,凈化心靈、燭照前行,這是文藝工作者必須回答的時(shí)代()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.缺乏B.失當(dāng)C.缺失D.失范【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下列選項(xiàng)中,屬于《學(xué)記》教育思想的是()。A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)B.君子之教,喻也C.有教無類D.長善救失【答案】:BD34.下列選項(xiàng)中,反映中國傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華的內(nèi)容是()。A.恪盡職守的敬業(yè)精神B.公忠為國的社會(huì)責(zé)任感C.自強(qiáng)不息的拼搏精神D.誠實(shí)守信的基本要求【答案】:AB35.下列哪些屬于實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)?()A.教育即成長,是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長過程B.提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究C.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法D.課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心【答案】:AD36.基本的學(xué)習(xí)過程有哪幾個(gè)階段?()。A.獲得和保持階段B.遷移階段C.練習(xí)和強(qiáng)化階段D.注意定向階段【答案】:ABCD37.[]教師尊重家長的正確方式方法包括()A.將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生教給家長,管教好了再送回來B.聽取建議積極配合C.學(xué)生犯了錯(cuò)誤,讓家長來學(xué)校懲罰學(xué)生D.主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通【答案】:BD38.()是貫穿社會(huì)主義職業(yè)道德五大規(guī)范的核心和靈魂。A.責(zé)任B.專業(yè)技術(shù)C.愛D.規(guī)則【答案】:AC39.當(dāng)發(fā)現(xiàn)寄宿學(xué)校的中小學(xué)生擅自外出夜不歸宿時(shí),教師應(yīng)當(dāng)立即()A.或者向公安機(jī)B.設(shè)法查找C.與父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系【答案】:ABC40.職業(yè)權(quán)力有諸多特點(diǎn),與職業(yè)道德建設(shè)關(guān)系密切的特點(diǎn)主要是職業(yè)權(quán)力的()。A.權(quán)威性B.利己性C.固定性D.隱蔽性【答案】:ABD41.有關(guān)“經(jīng)師”、“人師”說法正確的是()。A.是教師的兩種人格B.經(jīng)師是教學(xué)問的C.我們的教學(xué)要采取經(jīng)師和人師合一D.人師是教學(xué)問的【答案】:ABC42.()是知覺的基本特征。A.選擇性B.恒常性C.理解性D.分散性【答案】:ABC43.下列選項(xiàng)中屬于“唐宋八大家”的有()。A.蘇洵、蘇軾、蘇轍B.白居易、范仲淹、司馬光C.韓愈、柳宗元、杜牧D.歐陽修、王安石、曾鞏【答案】:AD44.對于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)B.人的感覺受理性指導(dǎo)C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性【答案】:ABD45.下列事項(xiàng)中,應(yīng)當(dāng)制發(fā)通知的有()。A.重慶市某區(qū)人民政府關(guān)于任命本區(qū)人民政府辦公室副主任的職務(wù)B.中國移動(dòng)通信集團(tuán)重慶有限公司關(guān)于中國移動(dòng)取消手機(jī)客戶國內(nèi)長途和漫游費(fèi)的事項(xiàng)C.重慶大學(xué)與共青團(tuán)重慶市委聯(lián)系有關(guān)在校學(xué)生實(shí)習(xí)的事項(xiàng)D.重慶市財(cái)政局關(guān)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)《重慶市商標(biāo)發(fā)展獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助辦法》的有關(guān)事項(xiàng)【答案】:AD46.以下情況可以使用“通知”這一文種的有()。A.轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文B.批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)公文C.要求下級(jí)機(jī)關(guān)周知的事項(xiàng)D.給下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作【答案】:ABCD47.我國公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則包括()。A.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合B.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)C.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)D.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合【答案】:ABCD48.危機(jī)調(diào)適指通過提供及時(shí)和急需旳協(xié)助,以協(xié)助處在危機(jī)狀況下旳個(gè)人或家庭重新獲得身心平衡。危機(jī)調(diào)適旳原則是()。A.服務(wù)期限短B.主動(dòng)與直接,社會(huì)工作者通常很主動(dòng)、直接地提供服務(wù)C.協(xié)助病人達(dá)到最佳生活適應(yīng)狀況D.目旳有限,設(shè)定具體旳短期內(nèi)可完畢旳目標(biāo)【答案】:AD49.集體合同中的()等屬于標(biāo)準(zhǔn)性條款A(yù).勞動(dòng)保護(hù)工程條款B.集體福利設(shè)施條款C.集體合同解釋條款D.職工錄用條款【答案】:AB50.在一個(gè)社區(qū)中如果要解決的是社區(qū)中部分鄰里關(guān)系不良、社區(qū)服務(wù)和社區(qū)資源缺乏的問題,應(yīng)該采取哪種策略()。A.團(tuán)結(jié)鄰里B.促進(jìn)居民的個(gè)人發(fā)展C.社區(qū)教育D.提供服務(wù)和發(fā)展資源【答案】:AD51.火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查工作應(yīng)堅(jiān)持()的原則,遵循火災(zāi)科學(xué)和消防安全的客觀規(guī)律。A.實(shí)事求是B.尊重科學(xué)C
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