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文檔簡介

第一單元檢測時間:60分鐘分值:100分一、選擇題(本題共15小題,每小題3分,共45分)1.著名物理學家M·波恩指出:“關于哲學,每一個現(xiàn)代科學家,特別是每一個理論物理學家,都深刻地意識到自己的工作是同哲學思維錯綜地交織在一起的,要是對哲學文獻沒有充分的認識,他們的工作就會是無效的。在我自己的一生中,這是一個最主要的思想?!边@表明(D)①不懂哲學,科學研究終將一事無成②哲學與具體科學相互依賴,不可分離③哲學為科學研究提供世界觀和方法論指導④具體科學的發(fā)展需要哲學智慧的指導A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]“每一個理論物理學家,都深刻地意識到自己的工作是同哲學思維錯綜地交織在一起的,要是對哲學文獻沒有充分的認識,他們的工作就會是無效的”,強調了具體科學的發(fā)展需要哲學智慧的指導,哲學為科學研究提供世界觀和方法論指導,③④正確;“不懂哲學,科學研究終將一事無成”的說法太絕對,排除①;本題強調哲學對具體科學的指導,不是強調二者相互依賴,排除②。故選D。2.考古學家蘇秉琦提出考古要哲學化。社會是運動發(fā)展的,只有運用唯物辯證法把考古文化視作一種運動的物質,找到它的運動規(guī)律,才能達到“見物又見人”的目的。這一提法認為(C)A.哲學是具體科學的總和B.具體科學以哲學為基礎C.哲學對具體科學研究具有指導作用D.具體科學的進步決定哲學的發(fā)展[解析]哲學是具體科學的概括和總結,不是總和,A說法錯誤,排除;“運用唯物辯證法把考古文化視作一種運動的物質”強調的是哲學對具體科學的指導作用,B與題意無關,C正確;具體科學不能決定哲學的發(fā)展,D說法錯誤。故選C。3.下列選項與漫畫反映的哲理能形成“哲學上的對子”的是(A)A.氣者,理之依也B.未有此氣,已有此理C.靜者靜動,非不動也D.投之亡地然后存,陷之死地然后生[解析]漫畫“許多事不放心上就是贏”屬于唯心主義的觀點?!皻庹?,理之依也”表明理依賴于氣,屬于古代樸素唯物主義的觀點,與漫畫能形成“哲學上的對子”,體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對立,A正確;“未有此氣,已有此理”說明理先于氣而存在,屬于客觀唯心主義,不構成“哲學上的對子”,B排除;“靜者靜動,非不動也”說明靜止是運動的一種特殊狀態(tài),與題意不符,C排除;“投之亡地然后存,陷之死地然后生”屬于辯證法中矛盾的觀點,與題意不符,D排除。故選A。4.《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》用“十個明確”進一步對習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容作了系統(tǒng)概括,并指出習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。之所以作出這一重大論斷,是因為這一思想(D)①是關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結②是科學社會主義運動發(fā)展的決定性力量③是堅持馬克思主義與時俱進理論品格的典范④提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]根據(jù)教材可知,毛澤東思想是關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結,①不選;習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新理論成果,但不是“科學社會主義運動發(fā)展的決定性力量”,②不選。故選D。5.“外卷”“青綠腰”“累丑”“破防”“yyds”“絕絕子”……網絡流行語為我們的生活增添了無窮的樂趣。事實上,每一個流行語背后都有一個飽受關注的社會事件。這表明(B)①意識是人腦對客觀存在的反映②物質與意識相互依賴、不可分割③意識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④物質是世界的本原,意識是物質的派生物A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]每一個流行語背后都有一個飽受關注的社會事件,這表明物質是世界的本原,意識是物質的派生物,意識是人腦對客觀存在的反映,①④正確;物質與意識并不是相互依賴、不可分割的,物質不依賴于意識,②錯誤;正確的意識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,③錯誤。故選B。6.2022年,河南衛(wèi)視推出的《重陽奇妙游》引來各界好評,其中在舞蹈節(jié)目《云窟萬象》中,以莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟中國四大石窟藝術為創(chuàng)作元素,通過女子群舞的形式展現(xiàn)經典石窟造像。具有沖擊力的影像畫面營造出美輪美奐的石窟藝術之美,讓人如癡如醉。這表明(D)①舞蹈作品是客觀存在移入大腦的主觀映象②舞蹈作品能擺脫事物固有形態(tài)和屬性的束縛③舞蹈作品給觀眾的感受受主觀認知的影響④舞蹈作品充分發(fā)揮了意識活動的創(chuàng)造性A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]意識是人腦對客觀存在的主觀映象,①中“移入大腦”的說法錯誤;同時,應該是人腦,而不是大腦,①錯誤;物質決定意識,舞蹈作品作為一種精神產品,不能擺脫事物固有形態(tài)和屬性的束縛,②錯誤;河南衛(wèi)視推出的《重陽奇妙游》引來各界好評,其中在舞蹈節(jié)目《云窟萬象》中,以中國四大石窟藝術為創(chuàng)作元素,通過女子群舞的形式展現(xiàn)經典石窟造像。具有沖擊力的影像畫面營造出美輪美奐的石窟藝術之美,讓人如癡如醉。這表明舞蹈作品給觀眾的感受受主觀認知的影響,舞蹈作品充分發(fā)揮了意識活動的創(chuàng)造性,③④符合題意。故選D。7.“雨”是古詩中一個重要的意象,常常成為詩人抒發(fā)情感的載體。如韓愈《早春》中的“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”表達早春時節(jié)雨的細柔與草的若有若無;李商隱《夜雨寄北》中的“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”表達作者思親難歸的憂愁。不同的詩人看到同一景往往抒發(fā)不同情感,對此分析合理的是(A)①詩詞是客觀內容和主觀形式的有機統(tǒng)一②詩人對雨的描述具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性③詩人發(fā)揮主觀能動性可創(chuàng)造一個幻想的世界④詩人的情感和雨的場景是相互貫通、相互依存的A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]不同的詩人看到同一情景往往抒發(fā)不同情感,雨的場景是客觀的,詩人的情感反映是主觀的,說明詩詞是客觀內容和主觀形式的有機統(tǒng)一,①符合題意;不同的詩人看到同一情景往往抒發(fā)不同情感,這與作者當時所處的環(huán)境、生活體驗有關,說明意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,②符合題意;材料是不同人對同一景物的情感抒發(fā),沒體現(xiàn)創(chuàng)造一個幻想的世界,③排除;雨的場景是客觀的,詩人的情感反映是主觀的,主觀依賴于客觀,客觀不依賴于主觀,④觀點錯誤。故選A。8.地處亞熱帶的印度、緬甸等國家,蛇非常多,蛇的主要攻擊對象是青蛙。蜈蚣雖是小動物,但它的毒腺可以讓毒蛇斃命。蜈蚣不怕毒蛇卻怕青蛙。蛇、青蛙、蜈蚣利用自己克星的天敵保護著自己,實現(xiàn)了他們之間的平衡和穩(wěn)定。這表明(A)①青蛙、蛇、蜈蚣之間的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系②青蛙、蛇、蜈蚣之間能相安無事說明事物之間的具體聯(lián)系是有條件的③青蛙、蛇、蜈蚣有意識的實現(xiàn)著他們之間的平衡④青蛙、蛇、蜈蚣之間的聯(lián)系告訴我們要善于建立事物之間的聯(lián)系A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]材料表明青蛙、蛇、蜈蚣之間的聯(lián)系是自在事物的聯(lián)系,青蛙、蛇、蜈蚣之間能相安無事說明事物之間的具體聯(lián)系是有條件的,①②正確;青蛙、蛇、蜈蚣等動物只有本能,沒有意識,③錯誤;材料涉及的是自在事物的聯(lián)系,不是人為建立的,④錯誤。故選A。9.在科技創(chuàng)新中,時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術孤島”等現(xiàn)象,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢,導致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”,就要(D)①立足關鍵部分,充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用②克服封閉觀念,實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化③用綜合的思維方式來認識和處理問題,促進系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機制障礙,達到整體功能大于部分功能之和的效果A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。我們應當樹立全局觀念,立足整體,不是關鍵部分,①不選;題目主旨強調要有整體意識,而不是要實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化,②不選;由于“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術孤島”等現(xiàn)象,使資源、信息、人才等流動不暢,導致科技創(chuàng)新效率低下。因此必須用綜合的思維方式來認識和處理問題,促進系統(tǒng)優(yōu)化;破除體制機制障礙,達到整體功能大于部分功能之和的效果,③④正確。故選D。10.2022年9月,生態(tài)環(huán)境部等17個單位聯(lián)合印發(fā)《深入打好長江保護修復攻堅戰(zhàn)行動方案》,要從生態(tài)系統(tǒng)整體性和流域系統(tǒng)性出發(fā),繼續(xù)深化對長江水環(huán)境的綜合治理,打好長江保護修復攻堅戰(zhàn)。材料中蘊含的辯證法道理是(C)①要重視部分的作用,用局部的發(fā)展來推動整體的發(fā)展②用綜合的思維方式來認識和處理問題,形成環(huán)境治理合力③要樹立環(huán)境保護全局觀念,立足整體,實現(xiàn)最優(yōu)目標④整體與部分密不可分,離開了部分,整體就不復存在A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]材料說明要樹立環(huán)境保護全局觀念,立足整體,實現(xiàn)最優(yōu)目標,用綜合的思維方式來認識和處理問題,形成環(huán)境治理合力,②③符合題意;材料強調在長江生態(tài)保護中,要從生態(tài)系統(tǒng)整體性和流域系統(tǒng)性出發(fā),繼續(xù)深化對長江水環(huán)境的綜合治理,打好長江保護修復攻堅戰(zhàn),即強調整體,用綜合思維方式認識事物,不涉及重視部分,①④不符合題意。故選C。11.不斷地嘗試失敗,于是你積累了經驗;不斷地嘗試成功,于是你積累了信心。人生,就是一個過程,積累、迸發(fā),再積累、再迸發(fā),最終實現(xiàn)完美的自我。這句話說明了(B)①事物發(fā)展是漸進性與飛躍性的統(tǒng)一②注重量的積累,就一定能實現(xiàn)質變③量變是質變的必要前提,沒有量變就不會有質變④事物的發(fā)展最終是通過質變實現(xiàn)的,質變更重要A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]材料中指出人生就是一個過程,通過點滴的積累推動自身的發(fā)展,這表明量變是質變的必要前提,沒有量變就不會有質變,事物發(fā)展是漸進性與飛躍性的統(tǒng)一,故①③正確;根據(jù)教材可知,量變達到一定程度才會引起質變,故②不選;量變是質變的必要準備,沒有量變就沒有質變,事物發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一,不能說質變更重要,故④說法錯誤。故選B。12.作為全國最大的紫菜生產基地,“中國紫菜之都”連云港也曾面臨養(yǎng)殖場密布海岸,海域養(yǎng)殖負荷過大、紫菜病多發(fā)、質量下降等問題。連云港以退為進,主動壓縮近海養(yǎng)殖規(guī)模9萬畝,引導紫菜產業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展,做足“生態(tài)綠+海洋藍”文章。這說明(D)①量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)②只要突破度的范圍,事物就能夠發(fā)展③事物的統(tǒng)一、平衡被打破就會發(fā)生質變④量的不斷積累必然導致質的變化A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]材料的主旨是量變對質變的影響,并不是“量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)”,①排除;只要突破度的范圍,就會發(fā)生質變,而質變并不一定是發(fā)展。因為,質變有向上的、前進的,也有向下的、倒退的,而發(fā)展強調的是事物的前進和上升,是新事物的產生、舊事物的滅亡,②錯誤;以退為進,主動壓縮近海養(yǎng)殖規(guī)模9萬畝,引導紫菜產業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展,做足“生態(tài)綠+海洋藍”文章。這說明事物的統(tǒng)一、平衡被打破就會發(fā)生質變,也說明量的不斷積累必然導致質的變化,③④符合題意。故選D。13.實現(xiàn)碳達峰、碳中和是一項復雜工程和長期任務,要制定中長期規(guī)劃,又要設置階段性任務和短期目標,統(tǒng)籌處理好“近”與“遠”的關系,聚焦用力打好攻堅戰(zhàn),久久為功打好持久戰(zhàn),積小勝為大勝,切實把短期和中長期的時序關系統(tǒng)一于如期實現(xiàn)2030年前碳達峰、2060年前碳中和目標。由此可見,實現(xiàn)碳達峰、碳中和目標需要(C)①注重科學規(guī)劃,以碳達峰、碳中和目標作為工作的出發(fā)點②重視量的積累,通過碳減排、碳吸收最終實現(xiàn)碳中和的目標③處理好整體和部分的關系,立足整體,實現(xiàn)最優(yōu)目標④發(fā)揮主觀能動性,堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]實現(xiàn)碳達峰、碳中和目標需要注重科學規(guī)劃,但應該從實際出發(fā),①錯誤;實現(xiàn)碳達峰、碳中和需要久久為功打好持久戰(zhàn),積小勝為大勝,說明要重視量的積累,通過碳減排、碳吸收最終實現(xiàn)碳中和的目標,②正確;實現(xiàn)碳達峰、碳中和是一項復雜工程和長期任務,要制定中長期規(guī)劃,又要設置階段性任務和短期目標,統(tǒng)籌處理好“近”與“遠”的關系,說明實現(xiàn)碳達峰、碳中和要處理好整體和部分的關系,立足整體,實現(xiàn)最優(yōu)目標,③正確;應堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,④錯誤。故選C。14.2022年7月23日至24日,第五屆數(shù)字中國建設峰會為我國乃至全球呈現(xiàn)了一場數(shù)字領域的科技盛宴。數(shù)字經濟正在給世界經濟帶來強大動能,但當它還未發(fā)展到完全智能化、數(shù)字化時,就不可避免地會跟傳統(tǒng)行業(yè)產生碰撞,并可能引發(fā)一些潛在的問題。這要求我們(D)①把具體問題具體分析作為認識事物和解決問題的根本方法②把握聯(lián)系的多樣性,一切以時間、地點、條件為轉移③一切從實際出發(fā),堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一④認識事物要善于把握主流,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]這要求我們要堅持一切以時間、地點、條件為轉移,一分為二地看待數(shù)字經濟,善于把握其主流,做到趨利弊害,②④符合題意;矛盾分析法是我們認識事物和解決問題的根本方法,①錯誤;客觀決定主觀,要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,而不是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一,③錯誤。故選D。15.2022年6月24日,習近平主席主持全球發(fā)展高層對話會并發(fā)表重要講話,強調推動構建團結、平等、均衡、普惠的高質量全球發(fā)展伙伴關系,共創(chuàng)普惠平衡、協(xié)調包容、合作共贏、共同繁榮的全球發(fā)展新時代,其哲學寓意是(D)①堅持均衡論,推進兩點論和重點論相結合②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化、發(fā)展④矛盾的同一性構成事物發(fā)展的源泉和動力A.①② B.①④C.③④ D.②③[解析]均衡論是形而上學的觀點,是錯誤的,①排除;習近平主席強調要推動構建團結、平等、均衡、普惠的高質量全球發(fā)展伙伴關系,體現(xiàn)了具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵,②符合題意;共創(chuàng)普惠平衡、協(xié)調包容、合作共贏、共同繁榮的全球發(fā)展新時代,體現(xiàn)了矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化、發(fā)展,③符合題意;矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,構成了事物發(fā)展的源泉和動力,④錯誤。故選D。二、非選擇題(本題共5題,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。(12分)河流和淡水生物多樣性對于人類和自然至關重要,但全球淡水生物多樣性卻在持續(xù)喪失,河流生態(tài)不斷退化。2022年7月21日,世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)更新瀕危物種紅色名錄。名錄顯示,長江特有物種白鱘已經滅絕,長江鱘野外滅絕。這次紅色名錄更新結果提醒我們需要通過搶救性保護來扭轉淡水生物多樣性喪失的趨勢,更需要規(guī)劃和實施系統(tǒng)性保護措施解決長期威脅,更好地守護江海洄游的中華鱘,共創(chuàng)江海生態(tài)系統(tǒng)的美好未來。結合材料,運用辯證唯物論的知識,談談我國保護淡水生物多樣性應具備的哲學思維。[答案]①我國應認識到自然界在本質上是物質的,尊重自然,順應自然,與自然和諧共處。(3分)②應堅持一切從實際出發(fā),實事求是,不斷探求自然界本質和規(guī)律作為行動的依據(jù),保護淡水生物多樣性。(3分)③應正確地發(fā)揮主觀能動性,制定保護淡水生物多樣性的法律、戰(zhàn)略、規(guī)劃等,并落實在生態(tài)文明建設實踐中,使保護淡水生物多樣性成為人們的自覺行動。(3分)④將尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動性相結合,更好地守護江海洄游的中華鱘,共創(chuàng)江海生態(tài)系統(tǒng)的美好未來。(3分)[解析]第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題實質屬于措施類主觀題,要求考生回答我國保護淡水生物多樣性應具備的哲學思維。知識限定為辯證唯物論的有關知識,需結合材料,從唯物論的方法論角度進行分析。第二步:審材料,提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:河流和淡水生物多樣性對于人類和自然至關重要,但全球淡水生物多樣性卻在持續(xù)喪失,河流生態(tài)不斷退化→可聯(lián)系自然界的客觀性,應堅持一切從實際出發(fā),實事求是。關鍵詞②:更需要規(guī)劃和實施系統(tǒng)性保護措施解決長期威脅,更好地守護江海洄游的中華鱘,共創(chuàng)江海生態(tài)系統(tǒng)的美好未來→可聯(lián)系應正確地發(fā)揮主觀能動性,并將尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動性相結合。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育,能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。但一些學生則認為承擔美育功能的音樂、舞蹈等學科是“副科”,僅僅是吹拉彈唱的教育,是只針對少數(shù)特長生的教育,對于自己的升學沒有多大用處。關于“美育之用到底為何”這一問題,近代美育思想家王國維提出的“無用之用”思想影響深遠。他認為,審美在物質和現(xiàn)實層面上是完全去功利的,而美育正是通過審美對于現(xiàn)實功利的“無用”,來實現(xiàn)其對人的精神提升和促進全面發(fā)展的“功用”,最終造就“完全之人物”。為了更好地開展美育教育,有的學校開啟了尋訪手藝人、鑒賞家鄉(xiāng)古建、動手制作展品的美育實踐,以孩子的視角傳播傳統(tǒng)之美;有的地方以“電影大蓬車”的形式讓《1921》《長津湖》等一系列優(yōu)秀影片走進校園,打造“行走的電影美育思政課”;有的學校通過現(xiàn)代信息技術手段,讓美育跨越時空,讓學生們的美好體驗無盡延伸;有的學校充分重視和利用博物館、美術館等非傳統(tǒng)美育資源,拓寬美育路徑,讓青少年在展覽中徜徉于美的享受,使“以美育人,以文化人”的美育愿景得以更好實現(xiàn)……結合材料,運用唯物辯證法的相關知識,論證王國維的美育“無用之用”思想的合理性。[答案]①聯(lián)系具有多樣性,正確認識事物不僅要看到眼前的聯(lián)系,更要看到長遠的聯(lián)系。通過長期的美育教育活動開展,致力于打造德智體美全面發(fā)展的復合型青少年人才,提高青少年綜合素質,為社會主義發(fā)展輸送力量。(4分)②美育教育是順應事物發(fā)展規(guī)律,總體上是前進的上升的,但發(fā)展道路是曲折的,我們要摒棄“美育無用論”,用發(fā)展的眼光看待,正確對待美育教育對青少年的教化作用,大力發(fā)展美育教育。(4分)③任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面,要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題。審美在物質和現(xiàn)實層面上是完全去功利的,通過審美對于現(xiàn)實功利的“無用”來實現(xiàn)其對人的精神提升和促進全面發(fā)展的“功用”,最終塑造“完美之人物”。(4分)[解析]第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求調用唯物辯證法的相關知識,從聯(lián)系的多樣性、事物發(fā)展的途徑、對立統(tǒng)一的觀點等角度進行分析作答。第二步:審材料,通過標點符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:通過材料中美育的定義與現(xiàn)狀,說明學生沒有認識到美育的用處→可聯(lián)系聯(lián)系具有多樣性。有效信息②:有些人認為美育是“副科”,是少數(shù)人的教育→可聯(lián)系要用發(fā)展的眼光看問題。有效信息③:通過審美對于現(xiàn)實功利的“無用”來實現(xiàn)其對人的精神提升和促進全面發(fā)展的“功用”,說明事物對立又統(tǒng)一的兩個方面→可聯(lián)系用對立統(tǒng)一的觀點看問題。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。18.閱讀材料,完成下列要求。(10分)當前,世紀疫情與百年未有之大變局復雜交織,各國不論大小和發(fā)展程度,均在抗疫、經濟復蘇等方面有迫切的共同訴求,全球環(huán)境治理體系由此迎來了轉型升級的重要時機。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢。引領全球生物多樣性治理新征程,中國提出令人矚目的“中國行動”:率先出資15億元人民幣,成立昆明生物多樣性基金;加快構建以國家公園為主體的自然保護地體系;構建起碳達峰、碳中和“1+N”政策體系……這一系列精準的保護“路線圖”,為解決全球特別是發(fā)展中國家生物多樣性保護面臨的難題提供了解決方案,樹立了很好的榜樣,也給全球帶來信心和希望。參與全球生態(tài)文明建設,中國一直在行動。中國愿與國際社會一道,同舟共濟、勠力同心,共謀人與自然和諧共生之道,為共建人與自然生命共同體作出新的更大貢獻。結合材料,運用整體與部分的辯證關系的知識,說明各國應如何參與生態(tài)文明建設。[答案]①整體與部分相互聯(lián)系,相互影響。整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分,要樹立全局觀念,立足整體,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。各國堅持人類命運共同體理念,基于共同利益,同舟共濟,形成全球治理的合力,推動全球治理能力提升和治理體系完善。(5分)②同時重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展,順應歷史發(fā)展大勢,積極承擔責任,展現(xiàn)國家擔當,以實際行動為全球環(huán)境治理樹立榜樣,注入信心,為共建人與自然生命共同體作出新的更大貢獻。(5分)[解析]第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題,可從“如何做”角度作答,注意知識限定是整體與部分的辯證關系的知識,不要用錯,要結合材料進行分析。第二步:審材料,提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:各國不論大小和發(fā)展程度,均在抗疫、經濟復蘇等方面有迫切的共同訴求,全球環(huán)境治理體系由此迎來了轉型升級的重要時機→可聯(lián)系整體與部分相互聯(lián)系,相互影響。整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分,要樹立全局觀念,立足整體,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。關鍵詞②:中國愿與國際社會一道,同舟共濟、勠力同心,共謀人與自然和諧共生之道,為共建人與自然生命共同體作出新的更大貢獻→可聯(lián)系重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。具體解答本題可結合材料中關鍵信息并調用整體與部分的辯證關系的知識進行回答即可。19.閱讀材料,完成下列要求。(9分)“小份菜”受年輕人追捧、單車騎行代替汽車出行……當下,越來越多人樹立起節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念,主動成為綠色低碳生活的踐行者,全社會漸漸形成厲行節(jié)約、反對浪費的風尚?!笆弧奔倨谥?,無論是聚餐還是出行游玩,不妨踐行簡約適度、綠色低碳的生活方式,過個低碳的長假。勤儉節(jié)約的生活理念是傳統(tǒng),更是一份責任;取之有度、用之有節(jié)的生活方式是美德,更要見諸行動。節(jié)約低碳,人人有責,也人人可為。外出就餐吃多少點多少,吃不了就打包;點外賣自備餐具,減少使用一次性餐具。外出自帶購物袋,做好垃圾分類,隨手關燈,合理設定空調溫度……這些力所能及的小事,不僅不會降低生活質量,而且還會讓生活更文明、更健康。事情雖小,責任卻大,堅持做小事,也會成就大事。結合材料,運用量變和質變的辯證關系的相關知識,論證“事情雖小,責任卻大,堅持做小事,也會成就大事”的觀點。[答案]①發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質變,質變是量變的必然結果。所以我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起,腳踏實地,埋頭苦干,重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件,最終達到質變。(5分)②越來越多人樹立起節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念,主動成為綠色低碳生活的踐行者,全社會逐漸形成厲行節(jié)約、反對浪費的風尚。力所能及的小事,做到一定程度也會發(fā)生質變,達到低碳目標;事情雖然小,人們都不做,低碳目標就沒法實現(xiàn)。人人可為,人人為之,做的人多了,也會成就一個大的事業(yè)。(4分)[解析]第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問是結合材料,運用量變和質變的辯證

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