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文檔簡介
觀看家聲廉政心得體會6篇第一篇:觀看家聲廉政心得體會一要敢擔當。敢擔當,就要立干事創(chuàng)業(yè)之志氣,要有“為官一任,造福一方”的抱負,牢記自己使命職責,保持昂揚向上精神狀態(tài),矛盾面前不逃避、困難面前不低頭、重任面前不懈怠;就要樹拼搏奮斗之銳氣,敢破敢立,敢抓善管,做到直面問題不躲不繞不推,推動工作有心有力有為;就要壯清正廉潔之底氣,把廉潔從政作為生命線,善治家、慎交友,講黨性、講原則,始終保持健康的生活情趣和高尚的精神追求,保持共產(chǎn)黨員的浩然正氣。二要會擔當。通過黨性教育活動加強學習修養(yǎng),注重實踐鍛煉,增強能擔當?shù)谋绢I,要增強能擔當?shù)倪^硬本領,必須做到把學習當成永恒課題,堅持學用結合、學以致用,向書本學習、向?qū)嵺`學習、向群眾學習,干中學、學中干,做到知識廣博、業(yè)務嫻熟、實踐有為;必須做到面對急難險重的考驗,不推諉不逃避,勇于啃“硬骨頭”;必須做到能夠以新思路應對新情況、以新舉措解決新問題,確保工作創(chuàng)一流;必須做到抓具體、具體抓,既要“想到位”,精心設想、縝密謀劃,又要“身到位”,深入實際、親抓親為、一抓到底,做到定下的事雷厲風行,看準的事干出成效。三要善擔當。就是要敢于干事創(chuàng)業(yè),又能善于把握方向、待人處事;要有海納百川的胸懷,正確對待自己和同志,正確對待組織,大事講原則,小事講風格,公私分明,心胸開闊,志存高遠;要有團結奮斗的大氣,能以身作則,做敢擔當能擔當?shù)谋砺剩钟型乒堖^的氣度,在榮譽面前不爭功、在失誤面前不推過,正確看待個人的事,做淡泊名利、寵辱不驚的擔當者。第二篇:觀看家聲廉政心得體會正家風心得體會淮科院郭軍在十八屆中央紀委六次全會上,習近平總書記強調(diào)指出,抓好作風建設,在加強黨性修養(yǎng)的同時,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領導干部要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣?,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。如今,以“兩學一做”學習教育活動為契機,無論是黨員干部還是普通黨員,都應該意識到正家風的重要性,在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀,時刻以全心全意為人民服務作為我們工作的出發(fā)點和落腳點,確保執(zhí)政為民,執(zhí)法為民,時時刻刻以人民群眾高不高興,滿不滿意作為檢驗我們工作的試金石,廉潔自律,做新時代的先鋒隊。牢固樹立家風,將優(yōu)良的家風傳承下去。通過對“傳家風,立家規(guī),樹新風”的學習,我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務實地把各項工作做到實處,用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己,以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時間能看得出來,關鍵時刻能沖得出來,危難時刻能站得出來,把領導交給我的各項工作做實,做細。第三篇:觀看家聲廉政心得體會一要敬畏法紀。就是要時刻保持頭腦清醒,奉公守法,公正廉明,潔身自好?!皼]有規(guī)矩不成方圓”,黨紀國法是每個黨員干部的戒尺。遵紀守法是黨員干部從政的底線,也是安身立命的最基本要求、最基本職責和最基本素養(yǎng)。黨員干部只有做到敬畏法紀,才能在任何情況下都不越界、不越軌,不觸犯黨紀國法的“高壓線”。二要敬畏道德。道德是人之為人的根本所在,中國道家創(chuàng)始人老子以“道”為天地的本原和萬物存在的根據(jù),以“德”為天地萬物所具有的本性;儒家將“道”視為人類行為應當遵循的原則,將“德”看作依道而行并有所獲得。黨員領導干部要有高于普通人的道德水準,而不是把自己混同于普通群眾。三要敬畏規(guī)矩。因為有“敬”,心有向往,才會有所為。有“畏”,知道害怕,才會有所不為。在政治上用規(guī)矩明方向,明辨是非、堅定信念、堅持原則、令行禁止,在工作上用規(guī)矩促有為,嚴格程序和章法,孜孜以求、一絲不茍,在生活上用規(guī)矩樹形象,見微知著、防微杜漸,把住小節(jié)、守住底線。四要敬畏組織。要服從組織安排,維護組織權威,接受組織監(jiān)督;要增強對組織的歸屬感,將個人的成長進步融入事業(yè)的發(fā)展之中,不搞“小圈子”、“小團體”,自覺維護大局與團結,抵御歪風與邪氣,以優(yōu)秀品格和工作業(yè)績得組織認可與他人尊重。對黨員干部來講,不敬畏組織,背離了組織,沒有了全局,縱有天大本事也會毫無用武之地,無論怎樣高的榮耀也會化為烏有。五要敬畏人民。就是要不忘根本、不忘初衷、不忘使命;就是要牢記“水能載舟,亦能覆舟”,始終站穩(wěn)群眾立場,全心全意為人民服務,為群眾辦實事、解難事、做好事。作為黨員干部,只有對人民群眾保持敬畏之心,情為民所系,權為民所用,利為民所謀,才能贏得人民群眾的信任、擁護和支持。六要敬畏權力。就是要慎重對待權力,正確使用權力,不為權所累,視權力為工作性、公益性的正?;?、制度化行為;就是要秉公用權、為民用權。掌好權、用好權是我們黨面臨的重大考驗和挑戰(zhàn)。作為黨員干部,沒有了對權力的敬畏,不受約束,就會出現(xiàn)濫權、專權、弄權,嚴重損害黨群干群關系和黨的事業(yè)。第四篇:觀看家聲廉政心得體會中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經(jīng)是“家家之訓”,形成家家之風。家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人??梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設,帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效,領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設,有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。第五篇:觀看家聲廉政心得體會要嚴于律己,不能放任自我。嚴于律己,就是要自覺接受革命傳統(tǒng)教育,政治上講忠誠,組織上講紀律,行動上講規(guī)矩。嚴以律己,才能做人立世,才能干事創(chuàng)業(yè),就是要做到管好自己的腿,不該去的地方不去;管好自己的嘴,不該吃的不吃;管好自己的手,不該拿的不拿,真正帶頭從小節(jié)上嚴起來具體來說,要做到“四慎”:一要慎獨。這是對我們黨員干部更高的要求,“每日三省吾身”,通俗地說,就是做到監(jiān)督和不監(jiān)督一個樣,靠自覺。黨員干部手中往往掌握一定的權力,不僅要主動接受組織、制度的監(jiān)督,嚴以自律,還要做到臺上臺下一個樣,人前人后一個樣,尤其是在私底下、無人時、細微處,更要不放縱、不越軌、不逾矩。二要慎微。要從小事做起,注重小節(jié),小節(jié)有失大節(jié)難保。要做到心存敬畏,手握劫持,牢記底線就是雷區(qū),不可觸碰。就是要做到讀書明理,陶冶情操,養(yǎng)成思考的習慣,遠離不良嗜好。就是要做到反躬自省,每日三問,樂于自省、善于自省。三要慎始。就是要做到防微杜漸、不棄微末,時刻警惕千里之堤潰于蟻穴。四要慎終?!安煌跣姆降檬冀K”,就是要想當初一樣堅守道德高線,堅守紀律底線,要有堅韌不拔的意志,過好“權錢色名”四關。第六篇:觀看家聲廉政心得體會廉潔家風,清正人生“文化潤內(nèi),養(yǎng)德固本?!绷幕ㄔO是黨風廉政建設的一個重要內(nèi)容,是加強反腐倡廉宣傳教育,抓好黨風廉政建設的一項基礎工程。而大家是由千百個小家組成的,“大家”要氣正,小家必如東風般和煦?!睹献印分杏性疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心?!奔幢闵鐣l(fā)展到了今日,民主法治,社會安定,廉潔清正永遠是時代的呼喚,廉潔正直的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水,只有每一滴水清澈凈晰,方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹,唯有他在風雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動,方能真正站成一棵亙古的松。何謂廉潔?“廉”就是不貪,“潔”就是沒有污垢。不受曰廉,不污曰潔?;厮輾v史,縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮,其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。賊子奸臣一味貪財謀私而致國家安危于不顧,亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程,無論在槍林彈雨的革命歲月,在意氣風發(fā)的社會主義建設時期,還是萬象更新的改革開放新時期,黨要始終把保持廉潔、反對腐敗放在黨的建設和政權建設的突出地位。奢靡之風吹起,卷起的并不僅僅是表面的浮夸,帶歪的是社會的風氣,帶壞的是人民群眾的生活。因此,不論是高位的領導干部,還是平凡崗位的工作人員,都當明白,廉潔修身應是本色。本色,自不需要夸飾做作,不要那些形式主義,當發(fā)自內(nèi)心??档略f,世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準則。以心為本,心中清正,人自然清正。人民判定一個政黨是否值得信賴,是否能夠代表自己的利益,不光看這個政黨提出的政治主張,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大
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