江西省浮梁一中2025屆高三第四次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

江西省浮梁一中2025屆高三第四次模擬考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文宇,完成下面小題。通俗地講,工業(yè)設計就是用以人為本的理念解決問題的過程。它處于制造業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新鏈的起點、價值鏈的源頭,是生產(chǎn)性服務業(yè)的要組成部分,其發(fā)展水平也是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標準之一。在加快建設制造強國的時代背景下,充分發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設計,既有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力,引導其向價值鏈高端延伸,增強其國際競爭力,也對促進全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,推進制造業(yè)與服務業(yè)融合發(fā)展,全面實現(xiàn)制造業(yè)轉型升級具有重要意義。從“人”出發(fā),把“人”的需求放在中心,再透過一連串設計流程,把需求變成問題的解決辦法,是工業(yè)設計的價值所在。早在秦朝的石質鎧甲設計中便有所體現(xiàn),秦石鎧甲中,腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片,這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當代的載人航天空間站系列化乘員設備工業(yè)設計中,設計團隊同樣遵循“以人為中心”的設計觀,從航天員操作習慣及工效學要求出發(fā),創(chuàng)新人性化設計,使產(chǎn)品操作部件符合人體尺度規(guī)律,使航天員設備兼具可用性與易用性。工業(yè)設計的更高境界是將文化與設計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量,深入汲取、吸收其精華,能夠使當代工業(yè)設計走得更穩(wěn)。比如,秦人設計的三棱形箭鏃,其邊緣呈流線型,這種設計可以減小箭鏃在飛行過程中受到的空氣阻力,從而更加平穩(wěn)地射中目標。今天,在設計國產(chǎn)大型客機C919時,為減少空氣阻力,商飛團隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進,使其相比國際相近機型,阻力減少了5%。古今對照,為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉化提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還深藏著豐厚精神財富。當代工業(yè)設計強調“形式追隨功能”,這一理念其實古已有之。觀察古代食器,從無蓋到有蓋經(jīng)歷了一定發(fā)展過程。無論是為了防塵、保溫還是貯藏,器蓋的產(chǎn)生都是為了應對食物有余這一現(xiàn)象,然后剩造者才開始關注器蓋造型的美化設計。這對現(xiàn)在一些工業(yè)設計者注重器物外觀設計卻忽視內在實用功能的現(xiàn)象有所啟示。當下,研究文化與設計的融合,不僅要研究傳統(tǒng)文化的視覺表達,更要研究傳統(tǒng)文化與時代精神的融合,使其既“悅目”,又“賞心”。在新一代渦槳支線飛機“新舟700”駕駛艙及客艙內飾工業(yè)設計中,設計團隊依據(jù)一體化設計原則,不僅注重創(chuàng)造物境,更注重營造中國傳統(tǒng)哲學中的“意境”。在滿足功能需求基礎上,團隊努力通過形態(tài)設計營造協(xié)調、舒適的簡化空間,整體產(chǎn)品形態(tài)利用特征曲線、曲面與內飾呼應,形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此,工業(yè)設計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動,設計師不僅應關注設計之“術”,更應關注設計之“道”里的“中國之道”,將其融入設計,可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內涵。提升裝備制造業(yè)工業(yè)設計自主創(chuàng)新能力,還需向社會傳達正確的工業(yè)設計理念。以設計創(chuàng)新思維為主的創(chuàng)新機制,提倡將設計融入創(chuàng)新鏈前端,幫助企業(yè)在產(chǎn)品開發(fā)中應用設計流程,使設計創(chuàng)新思維成為企業(yè)戰(zhàn)略的組成部分。運用設計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設計質量,而且可以改善長期以來重視技術創(chuàng)新而忽視設計創(chuàng)新、重視工程設計而工業(yè)設計缺失的問題,縮小我國在設計理念和現(xiàn)代設計方法上與發(fā)達國家的差距,改變長期以來工業(yè)設計僅局限于輕工產(chǎn)品,而在國家重大科技工程里缺位的尷尬境地。1.下列對“工業(yè)設計”相關內容的理解和分析不正確的一項是()A.工業(yè)設計的發(fā)展水平是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標準之一,它屬于生產(chǎn)性服務業(yè)。B.工業(yè)設計的價值是以“人”為中心,透過一連串設計流程,把需求變成問題的解決辦法。C.當代工業(yè)設計強調“形式追隨功能”,不能只注重器物外現(xiàn)設計而忽視內在實用功能。D.工業(yè)設計要達到文化與設計融為一體的境界,必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開篇從工業(yè)設計的重要性談起,進而論述了怎樣提升工業(yè)設計的能力。B.文章以“新舟700”的工業(yè)設計為例,旨在論證設計中要融入傳統(tǒng)文化精髓。C.文章的論證材料古今對比參照,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對當代工業(yè)設計的重要性。D.文章結尾強調要傳達正確的工業(yè)設計理念,重點論述了設計創(chuàng)新思維的作用。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是()A.發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設計有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力,對全面實現(xiàn)制造業(yè)轉型升級有重要意義。B.大型客機C919為減少空氣阻力所做的系列改進,充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結構方式。C.關注設計之“術”與設計之“道”里的“中國之道”,工業(yè)設計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動。D.我國在設計理念和現(xiàn)代設計方法上與發(fā)達國家存在差距主要是因為我們沒有運用設計創(chuàng)新思維。2、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:7月2日報道日本《日經(jīng)亞洲評論》雜志網(wǎng)站6月29日發(fā)表文章《德國鐵路集團押注“一帶一路”,增加對華列車貨運》稱,德國國有鐵路集團——德國鐵路公司貨運部計劃大幅提高對華運輸能力,寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計劃繼續(xù)支持陸路運輸。文章稱,德國鐵路公司貨運部準備明年將中歐班列鐵路貨運服務增加17.6%,從目前的8.5萬個標準集裝箱增加到10萬個。雖然鐵路在歐中貨運總量中所占份額仍然微不足道——僅占1.5%,但交通運輸業(yè)觀察家預測:隨著雙方企業(yè)利用列車運輸優(yōu)勢,鐵路貨運量將出現(xiàn)增長。文章稱,由于歐中班列對德國鐵路公司投資組合日益重要,2018年年底德國鐵路公司成立了歐亞貨運公司。公司董事長卡斯滕?欣內說:“我們預測貨運能力增加,依據(jù)的是公司成功地擴大了中國與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地,我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)?!保ü?jié)選自《看好“一帶一路”前景德鐵擬增加對華列車貨運》,2019年7月《參考消息》,有刪減)材料二:到2018年末,全國鐵路擁有機車2.1萬臺,是1949年的5.3倍;民用汽車保有量2.3億輛,是1949年的4564.1倍;民用飛機由1985年的404架增至2018年的6134架;水上運輸船舶13.7萬艘,是1950年的30.3倍。數(shù)量激增的同時,各類運輸裝備技術不斷突破創(chuàng)新。以高速列車、大功率機車、大型客機為代表的一批具有自主知識產(chǎn)權的高性能鐵路和飛機裝備技術達到世界先進水平。2018年,全國主要運輸方式完成客運量179億人,旅客周轉量34218億人公里,是1949年的128.5倍和220.8倍,年均分別增長7.3%和8.1%。完成貨運量515億噸,貨物周轉量204686億噸公里,是1949年的275.3倍和793.8倍,年均分別增長8.5%和10.2%。隨著現(xiàn)代化碼頭建設的加速推進,帶動港口貨物吞吐量大幅增長。2018年,全國沿海規(guī)模以上主要港口完成貨物吞吐量92.2億噸,是1949年的1390.6倍,年均增長11.1%。運輸服務轉型升級,居民出行和貨物流轉更加高效。在政策積極推動下,涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運樞紐、廣州南站綜合客運樞紐等一批綜合客運樞紐,實現(xiàn)高鐵、城市客運、軌道交通、民航等交通方式無縫對接,旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運、無船承運、無車承運等貨運組織形式快速發(fā)展,貨物運輸及時性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的貨物運輸服務體系。(節(jié)選自2019年8月《新中國成立1周年經(jīng)濟社會發(fā)展成就系列報告之十六》,有刪減)材料三:11月1日,5G商用時代正式開啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡投入應用,數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機動漫視頻、云游戲、智慧旅游服務等都將為人們帶來更高品質、更多層次的體驗,5G技術將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎,為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展機遇。在江西省定南縣桃花源景區(qū),視覺工業(yè)(贛南)創(chuàng)意基地成為文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字創(chuàng)意融合發(fā)展的典范。目前,為活化利用贛南客家文化資源,該縣正在制作“客家文化百米長卷VR”,利用數(shù)字影像技術呈現(xiàn)贛南客家文化和山川,游客不出景區(qū)便能實現(xiàn)“人在畫中游”飽覽客家美景。今天,消費者對文化旅游消費的品質需求不斷提高,被稱為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的年輕人成為主要消費群體,他們更注重產(chǎn)品的體驗感、科技感、創(chuàng)意感。而數(shù)字技術的發(fā)展為旅游消費者帶來了視覺、聽覺、觸覺等多方位多層次的全新場景體驗。隨著5G技術的興起,文旅行業(yè)聚焦在虛擬現(xiàn)實和產(chǎn)品可視化領域的應用也迎來新的發(fā)展。高速率低延遲的5G技術與VR技術結合,讓這些交互式應用迎來更大發(fā)展空間,讓體驗和互動形式更加豐富、更加身臨其境。同時,5G還可以促進智慧旅游的進步,涉及無感購票、智能監(jiān)控、智慧餐廳、文物保護、景區(qū)運營等領域。(節(jié)選自《5G時代,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將迎來哪些新機遇》,2019年11月《光明日報》,有刪減)[注]①旅客周轉量,是指反映一定時期內旅客運輸工作總量的指標,是運送旅客人數(shù)與運送距離的乘積,以人公里(或人海里)為計算單位。1.下列對材料二相關內容的梳理概括,不正確的一項是A.1949年到2018年,我國鐵路機車比增加了5.3倍,民用汽車增加了4564.1倍,而民用飛機則從1985年的404架增加了6134架。B.1949年到2018年,我國客貨運輸年均增長率由低到高分別為:客運量、客運周轉量、貨運量、貨運周轉量、港口貨物吞吐量。C.新中國成立1年來,我國交通運輸設備量質齊升,得到長足發(fā)展。D.便捷的交通運輸網(wǎng)絡和多元化交通工具,極大滿足了居民出行和貨物運輸需求,帶動旅客和貨物運輸量大幅增長。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.日本媒體關于德國鐵路集團將增加中歐班列鐵路貨運服務的報道中,使用了“押注”一詞,足見日本媒體十分關注中國的“一帶一路”互聯(lián)互通計劃。B.德國鐵路公司成立了歐亞貨運公司,因為它們預測到德中鐵路貨運量會出現(xiàn)增長,決定要把德國鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)。C.5G技術為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了技術支持,所以5G商用時代一定會為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來發(fā)展機遇。D.桃花源景區(qū)的視覺工業(yè)(贛南)創(chuàng)意基地制作“客家文化百米長卷AR”,就是要給旅游消費者帶來視覺、聽覺、觸覺等多方位多層次的全新場景體驗。3.建國1周年,我們已經(jīng)看到了國家的可喜變化。請結合材料,分析我國獲得不斷發(fā)展的策略與途徑。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定,這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內容是“序”,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;“樂”是內在的熏陶和感發(fā),它的內容是“和”,也就是調和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界。“樂者,和也”,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當作達至這一目標的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學習為目的,而是為了娛樂。當人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時,會歌唱;緊張的工作之余,會欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會借音樂來調劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經(jīng)典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律,它還包括諸如勞動號子和民間小調等各種各樣的形式。比如在人們日常的勞動生產(chǎn)過程中,民歌和號子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力,達到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言,音樂消解了社會個體的壓力,不同程度地促進了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交,這一互動過程,可謂之樂能動神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時,鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進行曲》,激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復興而堅定奮進?音樂能通過自身內蘊催人奮進,這方面具體的例子,不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進的音樂,它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗?!痹诠糯?、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》)材料三:近來,風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點?!堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳贰烂C音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍,構成一道獨特的風景線。云南民歌《猜調》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調》以及越劇《梁?;返龋荚诠?jié)目當中有重點展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調調和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術的觀照,將本土元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認知。對文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時,我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內容,應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應守住“中國味”》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.禮樂文化是中國早期文化的重要內容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內在要求一致,這是音樂成為當時構建和諧社會重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對民族音樂的熱愛堅守,也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經(jīng)典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對人產(chǎn)生影響,如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場日益多元化的社會大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是A.《孝經(jīng)》有云:“移風易俗,莫善于樂?!盉.司馬遷云:“夫治國家而弭人民者,無若乎五音者。”C.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!?.請簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請結合材料,從不同角度談談當下應如何更好地發(fā)揮音樂的功能。4、閱讀下面的文字,完成下面小題?;羧ゲ?,年十八為侍中。善騎射,再從大將軍。大將軍受詔,予壯士,為票姚校尉,與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利,斬捕首虜過當。于是上曰:“票姚校尉去病斬首捕虜二千二十八級,得相國、當戶,斬單于大父行籍若侯產(chǎn),捕季父羅姑比,再冠軍,以二千五百戶封去病為冠軍侯。”去病侯三歲,元狩二年春為驃騎將軍,將萬騎出隴西,有功。其夏,去病與合騎侯敖俱出北地,異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平,異道。廣將四千騎先至,騫將萬騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬騎圍廣,廣與戰(zhàn)二日,死者過半,所殺亦過當。騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當斬,贖為庶人。而去病出北地,遂深入,合騎侯失道,不相得。去病至祁連山,捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會,當斬,贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病,去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍,軍亦有天幸,未嘗困絕也。由此去病日以親貴,比大將軍。其后,單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破,亡數(shù)萬人,以驃騎之兵也,欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊。是時,大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既渡河,與渾邪眾相望。渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者,頗遁去。去病乃馳入,得與渾邪王相見,斬其欲亡者八千人,遂獨遺渾邪王乘傳先詣行在所,盡將其眾渡河,降者數(shù)萬人。去病為人少言不泄,有氣敢往。上為治第,令視之,對曰:“匈奴不滅,無以家為也。”由此上益重愛之。然少而侍中貴不省士其從軍上為遣太官赍數(shù)十乘既還重車余棄梁肉而士有饑者事多此類。元狩六年薨。(選自《漢書·衛(wèi)青霍去病列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類B.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類C.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類D.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一一項是A.詔是古代的一種文體名稱,可以指以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告。B.單于,匈奴人對部落聯(lián)盟首領的稱呼,除此之外他們也稱部落聯(lián)盟首領為“可汗”。C.李廣,西漢時期的名將,多次與匈奴交戰(zhàn),留名于青史,人稱“飛將軍”。D.行在所,簡稱“行在”,皇帝所在的地方。后專指皇帝行幸所至之地。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.霍去病戰(zhàn)功顯著,被封為冠軍侯?;羧ゲ』钭较鄧攽?,殺死單于祖父輩的籍若侯產(chǎn),生擒單于叔父羅姑比,功勞兩次勇冠全軍,被封為冠軍侯。B.霍去病身先士卒,深人敵區(qū)作戰(zhàn)?;羧ゲ∩钊胄倥貐^(qū),率軍到達祁連山,捕殺敵人很多,并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面,從沒遭遇過很大的危險。C.霍去病機智應變,陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢,于是皇帝命令霍去病前去迎接,不料休屠王反悔,霍去病沖人匈奴軍營,殺死要逃的八千人。D.霍去病志向遠大,誓言消滅敵人。皇帝替霍去病修建了一座宅第,讓他去看看,他誓言不消滅匈奴,就無以為家,因此皇帝更加重視和寵愛他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)去病侯三歲,元狩二年春為驃騎將軍,將萬騎出隴西,有功。(2)騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當斬,贖為庶人。5、閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。西湖泛舟呈運使學士張掞歐陽修北宋波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通。更遠更佳唯恐盡,漸深漸密似無窮。綺羅香里留佳客,弦管聲來揚晚風。半醉回舟迷向背,樓臺高下夕陽中。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)借助波光、柳色、斜橋、畫舫等優(yōu)美意象,營造了江南水多清麗又顯迷蒙的意境。B.“更”“滴”兩字疊用,既增強了詩歌的音韻美,也凸顯出西湖美景深遠無窮的特點。C.“唯恐盡”與“似無窮”呼應,表現(xiàn)了詩人從害怕美景有限到發(fā)現(xiàn)美景無窮的心理轉變過程。D.尾聯(lián)前一句以半醉迷途直接抒發(fā)喜愛陶醉之情;后一句以景結情,夕陽樓臺的景象令人回味。2.和柳永的《望海潮》相比,本詩的內容側重點有何不同?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點?請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年伊始,一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎(簡稱“新冠肺炎”)疫情自武漢悄然而發(fā)并迅速席卷全國。面對來勢洶洶的疫情,一線醫(yī)務人員夜以繼日連續(xù)奮戰(zhàn),為人民生命健康筑起安全防火墻。在新型冠狀病毒肆虐的情況下,白衣天使們“以我所學,盡我全力”,與時間賽跑,與死神搶人,他們是“美麗逆行者”。中國工程院院士、84歲的鐘南山老人乘坐高鐵餐車奔赴武漢,考察疫情,迅速作出“人傳人”的準確判斷,以耄耋之軀擂響了疫情阻擊的戰(zhàn)鼓;武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇,隱瞞了身患漸凍癥的病情,顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子,堅守在抗擊疫情最前沿,用“漸凍的生命,托起希望和信心;24歲的年輕女醫(yī)生甘如意,面對公共交通全部停運的緊急情況,硬是靠手機導航,騎自行車、搭順風車,4天3夜跨越300多公里,從老家趕回抗疫一線,展現(xiàn)了“95后”敢于擔當?shù)挠職夂土α俊鎸λ僚暗男鹿诜窝?,一個個普通的生命,撐起了華夏大地的脊梁。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,闡述你的看法,抒發(fā)你的情感。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,解答此類題目時要首先明確題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,找出文本中相關的信息,然后與選項比較,得出答案。D項,“必須汲取”表述錯誤,根據(jù)文本“工業(yè)設計的更高境界是將文化與設計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量,深入汲取、吸收其精華,能夠使當代工業(yè)設計走得更穩(wěn)”可知,原文的意思是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量能夠使當代工業(yè)設計走得更穩(wěn),選項表述過于絕對,曲解文意。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法等,并找出文本中相關的信息,然后與選項比較,得出答案。B項,“‘新舟700’的工業(yè)設計”表述錯誤,應為“新舟700”駕駛艙及客艙內飾工業(yè)設計;“旨在論證設計中要融入傳統(tǒng)文化精髓”應為“旨在論證工業(yè)設計中要融合傳統(tǒng)文化和時代精神”。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,答題時要注意選項的內容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對,得出答案。B項,“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結構方式”,表述錯誤。根據(jù)文本“今天,在設計國產(chǎn)大型客機C919時,為減少空氣阻力,商飛團隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進,使其相比國際相近機型,阻力減少了5%。古今對照,為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉化提供了有益借鑒”可知,文本并未提到“設計國產(chǎn)大型客機C919時是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結構方式”曲解文意。C項,“工業(yè)設計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動”表述錯誤。根據(jù)文本“工業(yè)設計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動,設計師不僅應關注設計之“術”,更應關注設計之“道”里的“中國之道”,將其融入設計,可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內涵”可知,“就能"表述過于絕對;D項,“主要是因為我們沒有運用設計創(chuàng)新思維”表述錯誤。根據(jù)文本“運用設計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設計質量,而且可以改善長期以來重視技術創(chuàng)新而忽視設計創(chuàng)新、重視工程設計而工業(yè)設計缺失的問題,縮小我國在設計理念和現(xiàn)代設計方法上與發(fā)達國家的差距”可知,二者不存在因果關系。故選A?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1.A2.B3.示例1:(1)策略:①對外開放,通過“一帶一路”加強與各國的交流合作;②實現(xiàn)知識產(chǎn)權自主,加強自主研發(fā),不斷轉型、升級運輸服務。(2)途徑:①開設歐中班列,實施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計劃;②5G廣泛應用,各類運輸裝備技術實現(xiàn)突破創(chuàng)新;③快速發(fā)展綜合客運樞紐和多種新型貨運組織形式。示例2:(1)努力與國際接軌,融入世界發(fā)展。比如“一帶一路”政策給中國也給世界帶來了巨大機遇。(2)抓住機遇,提升發(fā)展水平。比如5G時代來臨,中國迅速把握時機,搶占數(shù)字經(jīng)濟制高點。(3)加大基礎設施建設力度,完善服務體系。比如中國交通體系中公路、鐵路、航空、港口等的大規(guī)模建設及配套設施水平的提升極大滿足了人民生活和經(jīng)濟發(fā)展的需要?!窘馕觥?/p>

1.此題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段,仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內容在原文中的邏輯關系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項,“1949年到2018年,我國鐵路機車比增加了5.3倍,民用汽車增加了4564.1倍,而民用飛機則從1985年的404架增加了6134架”說法錯誤。原文是“到2018年末,全國鐵路擁有機車2.1萬臺,是1949年的5.3倍;民用汽車保有量2.3億輛,是1949年的4564.1倍;民用飛機由1985年的404架增至2018年的6134架”,不是“增加了”,是“增加到”,不合邏輯。故選A。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“要把德國鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)”說法錯誤。由原文“2018年年底德國鐵路公司成立了歐亞貨運公司。公司董事長卡斯滕?欣內說:‘我們預測貨運能力增加,依據(jù)的是公司成功地擴大了中國與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地,我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)’”可知,德國鐵路網(wǎng)已經(jīng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。本題題干是“建國1周年,我們已經(jīng)看到了國家的可喜變化。請結合材料,分析我國獲得不斷發(fā)展的策略與途徑”。本題有兩問,第一問是我國獲得發(fā)展的策略。由材料一的標題“《看好‘一帶一路’前景德鐵擬增加對華列車貨運》”可知,“一帶一路”政策在與各國的交流中起到了重要作用,而“一帶一路”是我國對外經(jīng)濟發(fā)展的重要政策;由材料二“數(shù)量激增的同時,各類運輸裝備技術不斷突破創(chuàng)新。以高速列車、大功率機車、大型客機為代表的一批具有自主知識產(chǎn)權的高性能鐵路和飛機裝備技術達到世界先進水平”可知,實現(xiàn)知識產(chǎn)權自主,加強自主研發(fā),不斷轉型、升級運輸服務也是我國對外經(jīng)濟發(fā)展的重要政策。第二問是我國獲得發(fā)展的途徑。由材料一“由于歐中班列對德國鐵路公司投資組合日益重要,2018年年底德國鐵路公司成立了歐亞貨運公司”“德國鐵路公司貨運部計劃大幅提高對華運輸能力,寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計劃繼續(xù)支持陸路運輸”,要想獲得更多的發(fā)展,可以開設歐中班列,實施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計劃;由材料三“5G商用時代正式開啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡投入應用,數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機動漫視頻、云游戲、智慧旅游服務等都將為人們帶來更高品質、更多層次的體驗,5G技術將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎,為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展機遇”可知,可以利用5G技術,實現(xiàn)各類運輸裝備技術的突破創(chuàng)新;由材料二“運輸服務轉型升級,居民出行和貨物流轉更加高效。在政策積極推動下,涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運樞紐、廣州南站綜合客運樞紐等一批綜合客運樞紐,實現(xiàn)高鐵、城市客運、軌道交通、民航等交通方式無縫對接,旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運、無船承運、無車承運等貨運組織形式快速發(fā)展,貨物運輸及時性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的貨物運輸服務體系”可知,可以快速發(fā)展綜合客運樞紐和多種新型貨運組織形式?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否-致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應和娛樂作用,又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強的說服力。5.①音樂工作者應將中國本土藝術元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔起引導大眾娛樂審美的責任;②大眾應該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會應該營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結、和諧?!窘馕觥?.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題:A項“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內容是‘序’,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;‘樂’是內在的熏陶和感發(fā),它的內容是‘和’,也就是調和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看,原文只是對“禮”“樂”進行了解釋,但是沒有將二者進行比較;B項“這是音樂成為當時構建和諧社會重要路徑的原因”強加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關系;C項,正確;D項“也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊”理解有誤,依據(jù)材料三第二段“但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍,構成一道獨特的風景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項說法不正確;關系C。2.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題:C項“應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題:D項,《管子·內業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,分析論據(jù)特點,比如是事實論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進行整合。本題:材料三將“風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關于這一問題的相關語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內容,應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經(jīng)典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應“將中國本土藝術元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔起引導大眾娛樂審美的責任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化”來看,從社會角度而言,應該“營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結、和諧”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。4、1.B2.B3.C4.(1)霍去病封侯的第三年,即元狩二年的春天,被任命為驃騎將軍,率領一萬名騎兵從隴西出發(fā)進擊匈奴,立下戰(zhàn)功。(2)直到張騫部趕到,匈奴才退走。張騫因為部隊行動遲緩,判處斬首,用錢贖了死罪,被降為平民?!窘馕觥?.此題考查學生文言文斷句能力。斷句,指在說話或朗讀時,在語句前后以及中間所做的間歇,其作用在于使句子結構層次分明,也為了充分表達感情,朗讀停頓一般是以意思為單位。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。句意為:但是霍去病很小就在皇帝身邊任侍中,貴寵慣了,不太關心士兵。他率領部隊出征時,皇帝還要專門派太官為他帶數(shù)十車生活用品,回來時丟掉剩余的米和肉,而士兵卻有挨餓的。事情大多如此。從句法結構和句意上看,“侍中”,官職名,名詞動用,應在“中”后斷開;“貴不省士”,連動短語,應在其后斷開;“上”作主語,主語更換,應在“上”前斷開;“既還”的主語是“霍去病”,主語更換,應在“既”前斷開;“而”,連詞,表轉折,應在“而”前斷開;“事多此類”,主謂賓結構完整,應在其前斷開。故本句斷句為“然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類”,與B項相符。綜上,故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“匈奴人對部落聯(lián)盟首領的稱呼”錯誤?!翱珊埂笔枪糯回省Ⅴr卑、回紇等對最高統(tǒng)治者的稱呼。選項解說不正確。A、C、D項解說正確。本題要求選擇解說不正確的一項。綜上,故選B。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內容的概括和分析,不正確的一項”C項,“不料休屠王反悔”錯誤。根據(jù)原文“渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者”可知,并非休屠王反悔,而是渾邪王下屬的很多人不想投降。選項概括和分析不正確。A、B、D項概括和分析正確。本題要求選擇概括和分析不正確的一項。綜上,故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。翻譯

要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。(1)侯:封侯。為:動詞,被任命。將:率領。出:出發(fā)。有功:立下戰(zhàn)功。(2)引:帶領。去:離開。坐:介詞,因為。行留:行動遲緩。當:判處。為:動詞,成為。庶人:平民。5、1.D2.(1)從描寫對象上看:本詩通過波光、柳色、斜橋等景物的描寫側重于展現(xiàn)景色秀麗、空濛的西湖自然美景,而《望海潮》既展現(xiàn)西湖自然景色,更側重于杭州的繁華富庶景象和生活美。(2)從表達情感上看:本詩側重寫出游人對西湖美景的沉醉迷戀之情,而《望海潮》則是干謁詞,贊頌杭州繁華同時,更表達了對治理者官員的稱頌?!窘馕觥?/p>

1.此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術效果、語言風格、曲解詩意等角度設錯,答題時注意仔細辨析。題中D項,“直接抒發(fā)喜愛陶醉之情”錯誤,尾聯(lián)前一句是以游人迷失來側面烘托西湖景色的美好,不是直接抒發(fā)情感。故選D。2.此題考核對比閱讀能力,要求分析此詩和柳永的《望海潮》相比,本詩的內容側重點有何不同,答題時注意根據(jù)詩詞的內容概括,柳永的《望海潮》既展現(xiàn)西湖自然景色,更側重于杭州的繁華富庶景象和生活美,屬于干謁詞,贊頌杭州繁華同時,更表達了對治理者官員的稱頌。此詩根據(jù)詩句“波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通”“綺羅香里留佳客,弦管聲來揚晚風”可見重在展現(xiàn)景色秀麗、空濛的西湖自然美景,由“半醉回舟迷向背,樓臺高下夕陽中”可見此詩側重寫出游人對西湖美景的沉醉迷戀之情。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結則風斯在下矣而后乃今培風怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W習的時候,經(jīng)常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、范文示例:致敬英雄,爭做楷模郁達夫在紀念魯迅大會上曾說:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦?!敝档脩c幸的是,我們的國家、民族,英雄人物層出不窮代代不已。比如“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的于謙、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當今來講,只要是為我們的國家、民族、集體、他人做出突出貢獻者都可以稱之為英雄。為救掏糞老人而犧牲的優(yōu)秀大學生張華是英雄,四川涼山火災中,壯烈犧牲的30名救火

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