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文檔簡介
項(xiàng)脊軒志第1課時(shí)歸有光齋有著新課導(dǎo)入
今天就讓我們一起翻來《項(xiàng)脊軒志》,看看歸有光的書齋發(fā)生過什么故事吧!閱微草堂;聊齋紀(jì)曉嵐蒲松齡梁啟超
古人對自己的書齋有著獨(dú)特的情感,往往會起個富有寓意的名字,同學(xué)們知道這些書齋的主人是誰嗎?壹素養(yǎng)目標(biāo)掌握文中重要文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言知識點(diǎn)。貳學(xué)習(xí)作者從日常生活瑣事中選取典型細(xì)節(jié)來抒寫感情的寫作技巧。叁體會作者在日?,嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃親情。文學(xué)常識壹作者介紹
歸有光(1506—1571)字熙甫,號震川,明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后八次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上,在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。作者生平5歲,開始讀書;8歲,母親周氏去世;17歲,祖母夏氏去世;18歲,寫成《項(xiàng)脊軒志》前四段;20歲,考中院試第一名,之后參加鄉(xiāng)試五次落第;24歲,娶母親生前為他定親的女子魏氏;25歲,生下一女,看到女兒想起母親,與魏氏環(huán)抱而哭,寫下了《先妣事略》;28歲,發(fā)妻魏氏去世;29歲,和媵妾寒花(魏氏婢女)的女兒出生;作者生平30歲,娶第二個妻子王氏;32歲,久病臥床,寒花亡,寫下了《寒花葬志》;33歲,重新拿出《項(xiàng)脊軒志》,補(bǔ)寫最后兩段;35歲,考中舉人第二名,之后參加會試八次落第;43歲,長子去世;46歲,繼室王氏去世;47歲,娶第三任妻子費(fèi)氏;48歲,倭寇作亂,歸有光入城籌備守御,作《備倭事略》等;60歲,考中三甲進(jìn)士;64歲,留掌內(nèi)閣制敕房,參與編修《世宗實(shí)錄》;66歲,因勞累過度而抱恨病逝。寫作背景歸家家族曾經(jīng)一時(shí)興旺,但是歸有光的祖父和父親都沒有功名,做了一輩子平民百姓。母親二十五歲時(shí)就丟下三子兩女與世長辭,父親是個窮縣學(xué)生,家境急遽敗落。也許就是這種困境,迫使年幼的歸有光過早地懂得了人間憂難,開始奮發(fā)攻讀。他追憶祖宗的榮耀,直面現(xiàn)實(shí)的慘淡,他不甘心家道中落,急切希望通過自己一人博取功名從而光宗耀祖,重振門庭。歸有光久試不第,在家鄉(xiāng)備受嘲諷與冷遇,使得他更加珍視家人的感情,但家族分崩離析。在這種隱痛之下,歸有光創(chuàng)作了這篇散文?!俄?xiàng)脊軒志》分兩次寫成。前三段寫于明世宗嘉靖三年(1524),當(dāng)時(shí)歸有光18歲,他通過所居項(xiàng)脊軒的變化和幾件小事的描述,表達(dá)了對家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又為這篇散文增添了補(bǔ)記。題目解讀項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒—書齋名(是作者家中一丈見方的斗室)言其窄小——如頸脊之間,故名。追念祖先——其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在江蘇太倉的項(xiàng)脊涇。以此自勉——項(xiàng)脊是撐起一個人的重要部位,歸有光自號項(xiàng)脊生,立下通過讀書撐起家族榮耀的志愿。
“志”是文體的一種,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體,散文的一種。這種文體常常靈活多種表達(dá)方式,內(nèi)容豐富多樣。大多用以記錄人物、事跡,如墓志、人物志等。整體感知貳朗讀課文任務(wù)1:聽名家范讀,標(biāo)注生字詞,明確字音字形。任務(wù)2:自讀課文,根據(jù)課下注釋了解文章大意。明確字音滲漉(shèn
lù)
修葺(qì)
垣(yuán)墻
欄楯(shǔn)
偃(yǎn)仰
冥(míng)然
萬籟(lài)
迨(dài)異爨(cuàn)
呱(gū)呱而泣
老嫗(yù)
婢(bì)女先妣(bǐ)
以手闔(hé)門
象笏(hù)
長號(háo)扃牖(jiōng
yǒu)
枇杷(pí
pa)整體感知1.文中寫了幾個人,記了哪些事?一兩三四間書齋種感情
世變遷個女人項(xiàng)脊軒,舊南閣子也多可喜,亦多可悲祖輩,父母輩,自己嫗,先妣,先大母,妻子五件事情修葺項(xiàng)脊軒;諸父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻2.梳理文章結(jié)構(gòu),本文可分為幾部分?整體感知本文共分為三個部分:第一部分:(第1段)敘寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同風(fēng)貌,以寫景為主,字里行間傾注了作者對先繼續(xù)按的由衷喜愛。第二部分:(第2-3段)寫對家庭生活瑣事的回憶,充滿悲情。第三部分:(第4-5段)補(bǔ)寫項(xiàng)脊軒的變遷和逸事,表達(dá)對亡妻的悼念之情。探究文本叁
項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視,無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。句末語氣詞,表判斷一丈見方滲漏雨水往下傾瀉幾案,矮小的長方桌沒有可以挪置桌案的地方照到陽光舊日的,原來的譯文:項(xiàng)脊軒,是原來的南閣子。屋內(nèi)僅一丈見方,只可以容納一個人居住。上百年的老屋,(屋頂、墻上的)泥土滲透漏下,雨水往下流;每當(dāng)移動書桌時(shí),環(huán)視四周沒有可以挪置(桌案)的地方。(屋子)又朝北,不能照到陽光,時(shí)間一過中午(屋內(nèi))就已經(jīng)昏暗。探究文本探究文本余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。指閣子北面,因?yàn)檫@閣子是“北向”的四周圍繞院子砌上墻n做v,砌上垣墻明亮的樣子欄桿增加光彩。勝,美名詞作狀語,從上面譯文:我稍稍修理了一下,使它不從上面漏土漏雨。閣子北面開了四扇窗子,四周圍繞院子砌上墻,用(北墻)對著南邊射來的日光(使其反照室內(nèi))。日光反照,室內(nèi)才明亮起來。又在庭院里錯雜地種上蘭花、桂樹、竹子等植物,往日的欄桿,也就增加了光彩。探究文本借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。俯仰,這里指安居、休息靜靜地獨(dú)自端坐自然界的各種聲音都能聽到農(nóng)歷每月十五的夜晚自然界的各種聲音樹影搖動的樣子
譯文:借來的書籍?dāng)[滿書架,我安居室內(nèi)長嘯歌吟,靜靜地獨(dú)自端坐,聽到自然界各種各樣的聲音;庭院、階前卻靜悄悄的,小鳥不時(shí)飛來啄食,有人來了(鳥)也不離開。十五的夜晚,明月照亮半截墻壁,桂樹的影子交雜錯落,微風(fēng)吹來,樹影搖動,非常喜人。探究文本思考1:項(xiàng)脊軒修葺前后有什么不同?作者這樣寫有何作用?修葺前特點(diǎn)修葺后特點(diǎn)總體狹小室僅方丈,可容一人居。每移案,顧視無可置者。老舊、破漏陰暗珊珊可愛百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注。又北向,不能得日,日過午已昏。稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,日影反照,室始洞然。雜植蘭桂,庭階寂寂,明月半墻,桂影斑駁不漏明亮幽雅前后對比鮮明,先寫修葺前是為欲揚(yáng)先抑,表達(dá)對書齋的喜愛之深。
探究文本思考2:你認(rèn)為“蘭”“桂”“竹”“小鳥”象征什么?幽香清遠(yuǎn),一枝在室,滿屋飄香,象征高潔、清雅的品質(zhì)。蘭
桂竹子“未曾出土先有節(jié),縱使凌云仍虛心”,被喻為有氣節(jié)的君子,象征堅(jiān)貞、高風(fēng)亮節(jié)、虛心向上。小鳥小鳥不怕人,表現(xiàn)出人與自然和諧相處,項(xiàng)脊軒富有生機(jī)和詩意。探究文本思考3:本段寫書齋中的起居生活是什么樣的?提到“借書滿架”有何用意?獨(dú)自端坐時(shí)“萬籟有聲”起到什么作用?“借書滿架”寫書多,“偃仰嘯歌,冥然兀坐”寫誦讀與思考。既寫環(huán)境,又寫動作,表現(xiàn)出作者悠然的讀書生活?!叭f籟有聲”,以動襯靜,反襯“庭階寂寂”,寫出庭院寂靜、環(huán)境清幽,能聽到自然界的一切聲音。探究文本
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是,東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。叔伯等到到處都是東家的狗(聽到西家的聲音)就對著西家叫越過廚房去吃飯不久后一共兩次在此以前名詞作狀語,在內(nèi)外分家
譯文:然而我住在這里,有許多可喜的事,也有許多可悲的事。在此以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父、叔父們分家,內(nèi)外設(shè)置了許多矮院墻,到處都是。東家的狗(聽到西家的聲音)就對著西家叫,客人越過廚房去吃飯,雞在廳堂里棲息。庭院中先是用籬笆隔開,不久后砌成了墻,一共變了兩次。探究文本爨字始見于戰(zhàn)國,古文字的“爨”可以說是一幅生火煮食圖異爨:分灶做飯,即分家。代表將甑放在灶上的雙手。代表甑,泛指鍋鑊一類炊具是灶口的象形下半部則是進(jìn)柴燒火的縮影:雙手(E)把一根根柴火(D)推進(jìn)灶內(nèi)一把“火”在下面熊熊燃燒著探究文本思考:叔伯分家后什么光景?對于作者來說是“喜”還是“悲”?(1)多置小門墻兄弟分家,以墻相隔。(2)東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。將分家后的混亂嘈雜,疏遠(yuǎn)陌生,家道中落表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)出作者的悲傷與無奈?!皬d”在古代本是莊嚴(yán)的場地,除了宴請會客、嫁娶時(shí)新人、喪葬時(shí)的吊唁都是在廳堂里完成。而在這莊嚴(yán)的場所里卻有家禽棲息,可見這個大家庭禮制的荒廢破壞。(3)庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。從“籬”到“墻”,空心柔軟到實(shí)心堅(jiān)硬,反映出家人的疏遠(yuǎn)與隔膜,充滿了人世的滄桑感;句尾的“矣”字,像一聲嘆息,無限唏噓。悲探究文本家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。老婦人去世的祖母給父親和自己兩代人喂過奶內(nèi)室去世的母親曾經(jīng)經(jīng)?!岸蓖ā盃枴边@里表修飾譯文:家中有個老婆婆,曾經(jīng)在這里居住。這個老婆婆是我去世的祖母的婢女,給兩代人喂過奶,我母親生前待她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連,先母曾經(jīng)來過一次。老婆婆常常對我說:“這個地方,你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆又說:“你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著門說:‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我在門外一一答。”話還沒有說完,我就哭了起來,老婆婆也哭了起來。探究文本思考:對先妣問寒問暖這一細(xì)節(jié),老嫗懷里抱的是他的姐姐,而不是他,作者為什么要寫這個細(xì)節(jié)?為何不直接寫母親的音容笑貌,而要通過老嫗之口?(1)歸有光8歲喪母,對于母親的音容笑貌沒有什么印象。從老嫗的角度寫,會更真實(shí)。(2)細(xì)節(jié)描寫最為動人。娘“扣扉問兒”的姿態(tài)、噓寒問暖的話語,通過老嫗之口,寥寥數(shù)筆加以勾勒。雖盡是生活日常,但平淡處,最關(guān)情,惟妙惟肖地勾勒出一個溫婉慈愛的年輕母親形象,閃耀著母性的光輝。傳達(dá)了作者對母親的懷念。探究文本余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”古代男孩誠通束發(fā)為髻。因此以“束發(fā):代指兒童。到我(這里來)意思是過來看我很像等到離開的時(shí)候關(guān)閉沒有效果整天你譯文:我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書,有一天,祖母來看我,說:“我的孩子,好久沒有見到你的身影了,為什么整天默默待在這里,很像個女孩子啊?”等到離開時(shí),用手關(guān)上門,自言自語地說:“我們家讀書長久沒有人考取功名了,這孩子取得成就是指日可待的呀!”探究文本頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。象牙制的手板瞻視回顧先人留下的舊物不一會兒歸有光祖母的祖父夏昶(chǎng),在明宣德年間曾任太常寺卿。公,尊敬的稱呼。大哭笏(hù),中國古代大臣上朝
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