上海政法學(xué)院-法理學(xué)-完顏老師的

1.法律概念：是指對(duì)各種法律現(xiàn)象的共同特征加以概括，抽象后形成的權(quán)威性的法律范疇，總是對(duì)一定的法律現(xiàn)象的高度總結(jié)，在法律的諸要素中具有非常重要的。2.三要素：法的歸責(zé)，法的原則，法的概念3.法律體系：是指由一國現(xiàn)行的全部法律規(guī)范按照不同的法律部門分類組合而形成的一個(gè)呈體系化的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。4.法律責(zé)任：是由特定法律事實(shí)所引起的對(duì)損害予以補(bǔ)償、強(qiáng)制履行或接受懲罰的特殊義務(wù)，亦即由于違反第一性義務(wù)而引起的第二性義務(wù)。5.行政處分：指對(duì)違反法律規(guī)定的國家機(jī)關(guān)人員或被授權(quán)的執(zhí)法人員所實(shí)施的懲罰措施，主要有警告、記過、記大過、降級(jí)、撤職、開除等措施。6.行為能力：指法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為實(shí)際取得權(quán)利和履行義務(wù)的能力。7法律事實(shí)：就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。8.法：由國家制定、認(rèn)可并由國家保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)（或人民）意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級(jí)（或人民）所期望的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。9.法的編纂：又稱法律編纂、法典編纂，指立法主體在法的清理和匯編的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)存同類法或同一部門法加以研究審查，從統(tǒng)一的原則出發(fā)，決定它們的存廢，對(duì)它們加以修改、補(bǔ)充，最終形成集中、統(tǒng)一和系統(tǒng)的法。10.法的朔及力：指新法對(duì)它生效前所發(fā)生的行為和事件可加以適用的效力。11.立法：由特定的主體，依據(jù)一定職權(quán)和程序，運(yùn)用一定技術(shù)，制定、認(rèn)可和變動(dòng)法這種特定社會(huì)規(guī)范的活動(dòng)。12.法律規(guī)則：是規(guī)定法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)，或是賦予某種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的指示、規(guī)定。法律規(guī)則是構(gòu)成法律的主要因素。13.法的空間效力：法在什么樣的空間范圍或地域范圍有效，即為法的空間效力。主要由國情、法的效力等級(jí)、法的調(diào)整對(duì)象或內(nèi)容等因素決定。五大法系：中華法系，印度法系，大陸法系，英美法系，伊斯蘭法系。法治國家，專門法律職業(yè)人：律師，法官，檢察官當(dāng)代中國司法主體：人民法院，人民檢察院法律規(guī)范：前提條件，行為模式，法律后果空間效力：域內(nèi)、域外各國一般規(guī)則原則：有過錯(cuò)原則，無過錯(cuò)原則，公平原則行為能力制度，將自然人分為完全行為能力人，無行為能力人，限制行為能力人。執(zhí)法的基本原則，有限權(quán)利原則，正當(dāng)程序原則，責(zé)任行政原則。刑罰分為主刑和附加刑，主刑有五種，拘役，管制，有期徒刑，無期徒刑，死刑。立法程序：提出法案，審理法案，表決法案，公布法案制定法律的兩種途徑：制定和認(rèn)可規(guī)范法律文件：是指對(duì)已經(jīng)制定的有關(guān)規(guī)范性法律文件加以系統(tǒng)整理和歸納加工，使其完善化，科學(xué)化的活動(dòng)。方法主要有三種：1，法的清理2，法的匯編，3，法的編纂制裁方式：分為違憲制裁、民事制裁、刑事制裁和行政制裁法律事實(shí)分：包括事件和行為，其中行為還包括事實(shí)行為和法律行為。（事件和行為的根本區(qū)別是當(dāng)事人有沒有意志、意思表示的內(nèi)容）法律行為：就是人們所實(shí)施的、能夠發(fā)生法律效力、產(chǎn)生一定法律效果的行為。它包括合法行為與違法行為、（意思）表示行為與非表示行為（事實(shí)行為）、積極行為（作為）與消極行為（不作為）。1.法律定義的部門劃分標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代我國有哪些部門？法律部門是法律體系的基本組成要素，各個(gè)不同的法律部門的有機(jī)組合，便成為一國的法律體系。法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)：1.法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系。2.法律規(guī)范的調(diào)整方法。這兩個(gè)方面有著較為密切的內(nèi)在關(guān)系。法律部門：憲法及憲法相關(guān)法、民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法。每個(gè)法律部門中又包括若干子部門，有些部門下面還可進(jìn)一步劃分。2.法制與人制的基本區(qū)別第一，領(lǐng)導(dǎo)人或統(tǒng)治者的地位不同。領(lǐng)導(dǎo)人或統(tǒng)治者的地位是區(qū)別法治與人治的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。法治中，法律是至高無上的，領(lǐng)導(dǎo)人或統(tǒng)治者都必須服從法律。人治中，領(lǐng)導(dǎo)人或統(tǒng)治者都是至高無上的，他們擁有否定發(fā)的特權(quán)。第二，法律的地位和作用不同。在法治中，法律的地位是至高無上的，法律的作用是巨大的。人治中法律的地位是底下的，是被輕視的，法律的作用的不到有效發(fā)揮。第三，權(quán)利是否受法律的約束不同。法治中，雖然法律也要依賴于權(quán)力，但這是就整體而言的。就沒個(gè)具體的權(quán)利來說，任何權(quán)力都必須服從法律，權(quán)利受法律的約束，是法治的基本特征之一。人治中，權(quán)利常常是不受法律約束的。人治中的權(quán)利支付從權(quán)利，而最高的權(quán)力是不受法律約束的。第四，是否具有民主、自由、平等和人權(quán)等價(jià)值觀念的不同。在價(jià)值觀念上，法治與人治有著根本的區(qū)別。法治總以民主作為自己的基礎(chǔ)和價(jià)值目標(biāo)，同時(shí)把自由、平等、人權(quán)等作為自己的價(jià)值觀念加以貫徹。人治則總是與專制相聯(lián)系，不但不具有自由、平等和人權(quán)的價(jià)值目標(biāo)，升值是反自由、反平等、反人權(quán)的。法治與人治在價(jià)值觀念上的沖突和對(duì)立，必然導(dǎo)致在制度和規(guī)范設(shè)計(jì)上的矛盾。第五，各自所要求和所具有的政治基礎(chǔ)不同。法治與人治總是在一定政治基礎(chǔ)上存在的，并作為一定政治體制的構(gòu)成部分。法制以民主制度作為政治基礎(chǔ)，人民在法治之中總有自己的地位，景觀這種民主并不盡善盡美，升值還存在著很多不足，但是任何法律必須憑借一定的民主才得以成立。但是人治總是以專制集權(quán)作為政治基礎(chǔ)。民主是人治的天敵，所有的人質(zhì)都必然反對(duì)民主。3.試問社會(huì)主義法治國家基本特征一.人民主權(quán)主權(quán)是國家的最高權(quán)力，人民主權(quán)及是由人民掌握國家的最高權(quán)力。人民主權(quán)是一個(gè)極為重要的政治原則和法律原則。它是在資產(chǎn)階級(jí)革命中被提出，并為資產(chǎn)階級(jí)法律所認(rèn)可的重要原則。二、法律至上是指法律在整個(gè)社會(huì)規(guī)范體系中具有最高的權(quán)威，任何社會(huì)活動(dòng)主題都必須服從法律、遵守法律的規(guī)定，而不能超越法律；任何權(quán)利都必須接受法律的約束，受到法律的制約。包含三層含義：儀式在整個(gè)社會(huì)規(guī)范體系中，法律之上，法律高于道德、紀(jì)律、政策、教規(guī)等，其他任何社會(huì)規(guī)范都不能否定法律的效力或與法律相沖突；二是所有社會(huì)成員，包括自然人和法人都必須遵守法律，法律之上，任何人或者組織都不能享有違法的特權(quán)；三是相對(duì)于任何公共權(quán)力，法律之上，任何權(quán)力的擁有和行使都必須具有法律上的根據(jù)并服從法律的規(guī)則。三、法制完備表現(xiàn)為法律制度的類別齊全、規(guī)范系統(tǒng)而無一遺漏。凡是應(yīng)由法律制度調(diào)整的，均有法律制度調(diào)整；凡是應(yīng)由法律制度調(diào)整的，均有恰當(dāng)?shù)姆芍贫日{(diào)整；調(diào)整不同領(lǐng)域的法律制度應(yīng)當(dāng)相互銜接，有機(jī)協(xié)調(diào)；法律制度在執(zhí)行、遵守、監(jiān)督中的任何問題，均能在法律制度中獲得解決的途徑；法制有一個(gè)調(diào)節(jié)機(jī)制，能只當(dāng)反映客觀需要，驚醒有效的自我修正。法律制度的完備是法治國家得以建立的必要條件之一。四、依法行政是國家行使權(quán)力的重要方式，是國家對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理的基本途徑。行政具有立法和司法等都不具備的特點(diǎn)。行政能否依法進(jìn)行直接關(guān)系著一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)法治。依法行政是社會(huì)主義法國家的重要標(biāo)志。依法行政是指行政行為應(yīng)當(dāng)具有法律上的根據(jù)。行政行為的內(nèi)容、形式、程序都應(yīng)當(dāng)依照法律的規(guī)定或要求進(jìn)行。凡是在法律上沒有根據(jù)的行政行為就是違法行政行為或者非法行政行為，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律上的責(zé)任。五、司法公正司法歷來都以公正作為自己的理想。在社會(huì)主義法治國家建設(shè)中，司法公正具有重要的意義。首先司法共亨是司法的最本質(zhì)要求。司法就是要公正地解決社會(huì)矛盾及其相應(yīng)的法律沖突。是國家這一公共權(quán)力因沖突著的各方無法自主解決糾紛，而為其設(shè)定的由國家專門機(jī)關(guān)予以裁決的糾紛解決機(jī)制六、權(quán)力約束權(quán)利的根據(jù)并不在權(quán)力的本身。權(quán)利的根據(jù)在于民眾對(duì)權(quán)力的賦予以及民眾對(duì)權(quán)力行使的認(rèn)可。權(quán)力約束機(jī)制中，最有效的手段是法律制度，主要有兩個(gè)因素決定：一是任何權(quán)利的行使一般都以法律制度作為根據(jù)，并以法律制度作為權(quán)利型的標(biāo)準(zhǔn)與模式，二是在制約權(quán)利的規(guī)范中唯有法具有國家強(qiáng)制力作保證的特點(diǎn)。七、權(quán)利保護(hù)法律是權(quán)利和義務(wù)的載體，也是一定權(quán)利義務(wù)規(guī)則的總和。無論是強(qiáng)調(diào)權(quán)利還是強(qiáng)調(diào)義務(wù)，在邏輯上都具有同等的效果。在實(shí)踐中，由于權(quán)力、義務(wù)的不同屬性及人們對(duì)權(quán)利、義務(wù)的不同心態(tài)，情形就然有別，保護(hù)權(quán)利更能挑動(dòng)人們?cè)诜缮系闹鲃?dòng)性和積極性。權(quán)利的視線受到兩方面的制約：一是權(quán)力收義務(wù)的制約；二是權(quán)利受權(quán)利的制約。權(quán)利保護(hù)要求以權(quán)利的實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)義務(wù)的履行。八、人權(quán)保障人權(quán)是人所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。人權(quán)的權(quán)利范圍與保護(hù)程度是一個(gè)國