2024年人教版語(yǔ)文九上期末復(fù)習(xí)專題06 非連續(xù)性文本閱讀

非連續(xù)性文本閱讀九年級(jí)上學(xué)期期中考點(diǎn)串講議論文閱讀考點(diǎn)串講目錄課標(biāo)要求考點(diǎn)解讀閱讀方法知識(shí)梳理考點(diǎn)攻關(guān)真題演練課

標(biāo)要求2022年課標(biāo)第四學(xué)段任務(wù)（7~9年級(jí)）課程總目標(biāo)：樂于探索，勤于思考，初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問(wèn)題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的態(tài)度。閱讀與鑒賞：學(xué)生在閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本中，要領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)容，得出有意義的結(jié)論。學(xué)業(yè)質(zhì)量：能夠閱讀簡(jiǎn)單的圖文組合文本，能根據(jù)需要，提取、整合有價(jià)值的信息，概括關(guān)鍵信息，初步判斷內(nèi)容或信息的合理性得出有意義的結(jié)論，運(yùn)用文本主要信息解決現(xiàn)實(shí)生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題。課

標(biāo)要求2022年課標(biāo)第四學(xué)段任務(wù)（7~9年級(jí)）思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣；負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神。01.考點(diǎn)解讀考

點(diǎn)解讀1.概念及特點(diǎn)。非連續(xù)性文本，是相對(duì)于句子和段落組成的連續(xù)性文本而言的閱讀材料，它往往圍繞一個(gè)大話題，提供不同角度的閱讀材料，呈現(xiàn)的文本以說(shuō)明、議論性文字和圖表為主，每則材料既各有側(cè)重，又密切關(guān)聯(lián)，合在一起表達(dá)一個(gè)共同的主題。非連續(xù)性文本的特點(diǎn)

：

①多種材料組成。

②強(qiáng)調(diào)各種文體的綜合運(yùn)用。2.文本形式。文字類文本——消息、新聞、（描寫、說(shuō)明、議論）語(yǔ)段、廣告語(yǔ)、通知、申請(qǐng)書、倡議書、短信、網(wǎng)絡(luò)對(duì)話、解說(shuō)詞、說(shuō)明書、活動(dòng)方案……圖畫類文本——徽標(biāo)、漫畫、示意類圖片（道路交通示意圖、線路圖、地圖、指示牌、建筑結(jié)構(gòu)功能示意圖等）等等表格類文本——表格、曲線圖、餅圖、柱狀圖、環(huán)形圖、時(shí)刻表、憑證單據(jù)……考

點(diǎn)解讀3.考點(diǎn)解讀。（1）文字類文本：消息、新聞、（描寫、說(shuō)明、議論）語(yǔ)段、廣告語(yǔ)、通知、申請(qǐng)書、倡議書、短信、網(wǎng)絡(luò)對(duì)話、解說(shuō)詞、說(shuō)明書、活動(dòng)方案……考點(diǎn)：篩選信息、概括內(nèi)容、把握觀點(diǎn)、領(lǐng)悟內(nèi)涵、擬寫標(biāo)題、跟帖、評(píng)論、提建議(舉措)等（2）圖畫類文本：徽標(biāo)、漫畫、示意類圖片（道路交通示意圖、線路圖、地圖、指示牌、建筑結(jié)構(gòu)功能示意圖等）等等考點(diǎn)：介紹內(nèi)容、解析構(gòu)圖、描述畫面、揭示寓意、說(shuō)明方位線路、理解運(yùn)用、反思評(píng)價(jià)等。（3）表格類文本：表格、曲線圖、餅圖、柱狀圖、環(huán)形圖、時(shí)刻表、憑證單據(jù)……考點(diǎn)：透過(guò)數(shù)據(jù)概括信息、把握規(guī)律、評(píng)論現(xiàn)象、分析原因、提出建議、利用信息解決問(wèn)題等等02.閱讀方法閱

讀方法1.查看標(biāo)題文本的標(biāo)題有的提示了文本的線索，有的表明了作者的態(tài)度，有的說(shuō)出了事件的內(nèi)容，有的提出了亟待解決的問(wèn)題。查看標(biāo)題，可以讓我們快速了解文本的主要內(nèi)容和中心思想。2.通讀材料各則材料是承載文本觀點(diǎn)的重要載體，通讀時(shí)不僅要關(guān)注文字材料中的觀點(diǎn)，也要注意圖表材料的內(nèi)容，整體了解文意，勾畫和主題相關(guān)的信息。

3.讀懂圖表在非連續(xù)性文本中，文字和統(tǒng)計(jì)圖表結(jié)合是常見的文本形式，閱讀圖表必須注意的事項(xiàng)有：細(xì)看表頭、觀察數(shù)值、比高低、看走勢(shì)、找規(guī)律、歸類別。

4.整合重要信息

明顯的信息容易獲取，而隱含信息分辨較為困難，要善于從字面看出表達(dá)的言外之意，抓住文中負(fù)載信息的關(guān)鍵詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息。閱

讀方法一、文字類文本1.信息梳理和辨析信息梳理和辨析，以單選題的形式設(shè)題，有四個(gè)選項(xiàng)，每一個(gè)選項(xiàng)長(zhǎng)度相當(dāng)，信息均來(lái)自文本，考生需要選擇閱讀選項(xiàng)，結(jié)合文章進(jìn)行梳理和辨析，從而做出正確的判斷。

做這種題目，常常采用四步解題法：（1）一審——審題干，圈關(guān)鍵詞，是選正確的還是不正確的。（2）二找——在文中找出與選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的句子并標(biāo)注。（3）三比——選項(xiàng)切片，圈出敏感詞（代詞、對(duì)象、限制詞、修飾詞），并根據(jù)選擇題設(shè)題常見的幾種錯(cuò)誤類型：以偏概全、范圍失當(dāng)、偷換概念、無(wú)中生有、因果混亂、主次顛倒、表述絕對(duì)，仔細(xì)比對(duì)原文。（3）四判斷——根據(jù)比對(duì)結(jié)果確定答案。閱

讀方法2.信息的篩選和整合信息的篩選和整合，是對(duì)學(xué)生思維判斷的檢測(cè)，常以簡(jiǎn)答題的形式設(shè)題。解題時(shí)要將題干的信息，對(duì)應(yīng)原文文本進(jìn)行梳理分析，細(xì)心地進(jìn)行篩選與概括，就能得出正確答案。做這種題目，常常采用四步解題法：（1）一審——仔細(xì)審題干，抓住題干的中的限定角度、范圍、時(shí)間、空間等關(guān)鍵詞，明確篩選的的方向，然后根據(jù)要篩選的方向，回歸文本，鎖定答題的區(qū)間。（2）二提——在答題區(qū)間內(nèi)仔細(xì)篩選相關(guān)信息，做到準(zhǔn)確、全面，還需借助一定的方法。①抓關(guān)鍵語(yǔ)句法。抓住總起句，結(jié)尾句或提問(wèn)式語(yǔ)句，抓住給出概念或解說(shuō)的句子，抓住進(jìn)行比較或分析后得出結(jié)論的句子等。②抓關(guān)鍵詞法。抓住諸如“首先”“其次”“另外”“還有”“也”“除此之外”等提示性詞語(yǔ)或者標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)篩選信息。③“點(diǎn)面結(jié)合”法。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”，而是分布在全文的各個(gè)部分，這就要求對(duì)全文進(jìn)行整體把握，點(diǎn)面結(jié)合，逐一摘取，避免遺漏。（3）三整合——對(duì)篩選出來(lái)的關(guān)鍵信息進(jìn)行整合。有些信息可直接整合，有些信息除了文中的語(yǔ)句外，必要時(shí)要加上自己的語(yǔ)言，形成一個(gè)完整的意思，需注意表述的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔。我們?cè)谡蠒r(shí)，盡量用原文中的詞語(yǔ)，盡量不用修飾語(yǔ)，用自己話概括時(shí)，盡量用短句。（4）四校對(duì)——答案形成后，與題干的問(wèn)法、字?jǐn)?shù)要求、賦分進(jìn)行對(duì)照，檢查有無(wú)漏掉的要點(diǎn)，答題時(shí)分點(diǎn)作答。閱

讀方法二、圖畫類文本1.徽標(biāo)漫畫類：題目一般有三部分組成---問(wèn)題（試題的方向）、主體（圖畫各因素的構(gòu)成）、文字（對(duì)畫面情景的注解）。解題技巧：一審題：明確答題的方向；二看文字：配圖文字、標(biāo)題會(huì)暗示主題和觀點(diǎn)；三看圖的構(gòu)成要素畫：面中的數(shù)字、線條、色彩、人物的穿著裝飾表情動(dòng)作都要觀察，然后按一定的順序說(shuō)明；四聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)意蘊(yùn)。2.圖示類：對(duì)圖示類的文本，找到箭頭的方向和方位說(shuō)明方位和路線即可。閱

讀方法三、表格類文本注意：核心要素是由表頭、內(nèi)容項(xiàng)目數(shù)值三部分組成，所以解答這類題的方法是：1.讀題干：認(rèn)真審讀題干，找到答題方向。2.讀圖表：①細(xì)看表頭---提取表頭或表頭關(guān)鍵詞；②觀察數(shù)值---從橫行和縱列提取記錄的信息，比高低，看走勢(shì)，找規(guī)律，歸類別。3.轉(zhuǎn)換文字：（1）用詞要準(zhǔn)確①不出現(xiàn)具體數(shù)字、分?jǐn)?shù)、小數(shù)、百分?jǐn)?shù)，用相對(duì)應(yīng)的文字代替，比如：絕大多數(shù)，大部分，少數(shù)，超過(guò)一半，接近……；②只出現(xiàn)趨勢(shì)（越來(lái)越.）、“最”值（最大或最小)、比較關(guān)系(A比B)（2）將表頭、橫行、縱列關(guān)鍵信息和數(shù)字信息組合答題，采用“對(duì)象＋特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”的格式。03.知識(shí)梳理知

識(shí)梳理篇目論點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次論證思路論證方法語(yǔ)言特點(diǎn)1《敬業(yè)與樂業(yè)》2《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》3《論教養(yǎng)》4《精神的三間小屋》5《中國(guó)人失掉自信力了嗎》6《懷疑與學(xué)問(wèn)》7《談創(chuàng)造性思維》8《創(chuàng)造宣言》按照下面表格要求，梳理第二、四單元的課文內(nèi)容知

識(shí)梳理※敬業(yè)與樂業(yè)※結(jié)構(gòu)思路1、（第1段）：交代題目的來(lái)源，揭示全篇的論述中心。2、（第2-8段）：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。（第2-5段）：論述有業(yè)的必要。（第6-7段）：論述敬業(yè)的重要。（第8段）：論述樂業(yè)的重要。3、（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。【論證思路】首先，提出中心論點(diǎn)“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門”；然后，從“必先有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)角度展開論證；最后，總結(jié)全文，指出人類合理的生活就應(yīng)該“敬業(yè)”“樂業(yè)”。知

識(shí)梳理【論點(diǎn)】這篇講演針對(duì)聽者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，以及怎樣才能做到“敬業(yè)與樂業(yè)”，并殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)、樂業(yè)”的精神，去過(guò)人類理想的生活。※敬業(yè)與樂業(yè)※論點(diǎn)論證【論證方法】舉例論證：列舉百丈禪師不做事不吃飯、佝僂丈人承蜩的例子；道理論證：引用孔子、莊子、朱子等人的話；比喻論證：蛀米蟲、賽球的比喻；正反對(duì)比論證：在論證“要敬業(yè)”這一分論點(diǎn)時(shí)，既從正面論述把一種勞作做到圓滿“唯一的秘訣就是忠實(shí)”，又引用曾文正的話從反面論述不敬業(yè)的危害。知

識(shí)梳理1、提問(wèn)互動(dòng)：現(xiàn)場(chǎng)的提問(wèn)，不管是設(shè)問(wèn)、反問(wèn)還是疑問(wèn)，都能啟發(fā)聽眾思考，能與聽眾進(jìn)行互動(dòng)交流，增強(qiáng)了演講的效果。在行文結(jié)構(gòu)上也直到提示文章思路，引起下文的作用，使文章條理清晰。2、通俗比喻：通俗而形象化的比喻，讓說(shuō)明的道理深入淺出，方便聽眾理解。同時(shí)，生活化、口語(yǔ)化的表達(dá)，拉近了演講者與聽眾的距離，營(yíng)造了親切融洽的交流氛圍。3、口語(yǔ)短句：使用口語(yǔ)短句，如話家常，能引起聽眾共鳴，拉近了演講者與聽眾的距離，營(yíng)造了親切融洽的交流氛圍。4、通俗解釋：引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋，便于聽眾理解。既在演講中用名言增強(qiáng)了論證的力量，也考慮了聽眾的現(xiàn)場(chǎng)接受?！礃I(yè)與樂業(yè)※演講語(yǔ)言知

識(shí)梳理結(jié)構(gòu)層次：第一層（第1段）：交代寫信緣由。第二層（第2-4段）：熱烈地贊美了圓明園的輝煌燦爛。第三層（第5-9段）：憤怒地譴責(zé)英法聯(lián)軍的無(wú)恥行徑。第四層（第10段）：呼應(yīng)開頭，再次尖銳地嘲諷。論證思路：文章首先贊嘆圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值；接著揭露英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行；最后提出作者的觀點(diǎn)：英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)是強(qiáng)盜行徑。《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》結(jié)構(gòu)思路知

識(shí)梳理【論點(diǎn)】這封書信以生動(dòng)形象的語(yǔ)言和飽含深厚人道主義的精神，熱情贊美了圓明園的美麗和藝術(shù)價(jià)值，強(qiáng)烈譴責(zé)了侵略者焚毀文明的罪行，表現(xiàn)出作者不畏強(qiáng)權(quán)、仗義執(zhí)言的偉大氣魄?！驹u(píng)價(jià)雨果】：（1）雨果的立場(chǎng)不是狹隘的民族主義，而是人類的立場(chǎng)。政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。（2）雨果珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的?！毒陀⒎?lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》論點(diǎn)主題知

識(shí)梳理1、鋪陳手法：作者發(fā)揮想象，從材料、布局、陳設(shè)、園林景觀等方面，細(xì)致描繪了圓明園的富麗堂皇的盛景，表達(dá)了對(duì)東方文明之美的贊嘆為后文批判英法聯(lián)軍做了鋪墊。為下文譴責(zé)英法聯(lián)軍劫掠、焚毀圓明園的罪惡行徑做鋪墊，這樣更能激起世界人民對(duì)美好的東西被毀滅的痛惜之情。2、類比手法：將圓明園與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場(chǎng)、巴黎圣母院進(jìn)行比較，突出圓明園在世界上的藝術(shù)價(jià)值與地位，明確指出圓明園是“世界奇跡”“亞洲文明的代表”。3、比喻手法：用“強(qiáng)盜”來(lái)比喻英國(guó)政府和法國(guó)政府，使兩國(guó)政府的形象具體化、貶義化，鮮明地揭示出英法聯(lián)軍所謂“遠(yuǎn)征中國(guó)”的實(shí)質(zhì)是侵略和掠奪，突出表明了作者批判英法侵略者罪行的立場(chǎng)。4、反語(yǔ)諷刺：運(yùn)用反語(yǔ)，諷刺自稱文明人的英法兩國(guó)卻對(duì)中國(guó)進(jìn)行了最不文明的行動(dòng)--侵略，對(duì)圓明園這個(gè)人類文明的典范進(jìn)行了最不文明的行徑--劫掠和焚毀，這里作者用諷刺辛辣的語(yǔ)言道出了英法侵略者野蠻、無(wú)恥的實(shí)質(zhì)?！毒陀⒎?lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》藝術(shù)手法知

識(shí)梳理※論教養(yǎng)※結(jié)構(gòu)思路1、結(jié)構(gòu)層次。第一部分（1、2)：開門見山，引入論題：什么是真正的教養(yǎng)？第二部分(3—12)：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。第一層（3—10)：通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒有教養(yǎng)的事例。第二層（11、12)：從正面論述什么是真正的有教養(yǎng)。第三部分(13—18)：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。2、論證思路。文章開篇首先提出論題：什么是真正的教養(yǎng)；然后列舉了“無(wú)教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，進(jìn)而提出論點(diǎn)：一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。再由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“優(yōu)雅的風(fēng)度”，并進(jìn)一步論述“教養(yǎng)”與“風(fēng)度”的關(guān)系；最后重申中心論點(diǎn)：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。知

識(shí)梳理※論教養(yǎng)※論點(diǎn)論證【論點(diǎn)】一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。本文通過(guò)列舉大量“有教養(yǎng)”和“無(wú)教養(yǎng)”的實(shí)例，從正反兩個(gè)方面深入淺出地探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，層層深入地闡述了對(duì)教養(yǎng)的深刻認(rèn)識(shí)，告訴我們必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，做一個(gè)有教養(yǎng)的人?！菊撟C方法】舉例論證：作者列舉了大量的事例，剖析了“有教養(yǎng)”和“無(wú)教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，具體有力地論證了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。他對(duì)生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對(duì)性很強(qiáng)，文章富有深厚的生活氣息，親切而生動(dòng)。對(duì)比論證：第5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的前兩層先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。通過(guò)“有教養(yǎng)”與“沒教養(yǎng)”具體表現(xiàn)的鮮明對(duì)比，讓讀者明確了真正的教養(yǎng)的內(nèi)涵。知

識(shí)梳理※論教養(yǎng)※論證語(yǔ)言1.平實(shí)自然一連串的問(wèn)句,啟發(fā)人們對(duì)做客或接待客人時(shí)的種種舉止的思考,引出下文。“擺架子”“翹鼻子”運(yùn)用口語(yǔ),生動(dòng)形象地寫出了沒有教養(yǎng)的人的行為表現(xiàn)。2.靈動(dòng)活潑“處方”一詞運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了教養(yǎng)是可以培養(yǎng)的?！白詣?dòng)來(lái)到”運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了優(yōu)雅風(fēng)度是必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。3.準(zhǔn)確嚴(yán)密“如果……再加上……那么……”這一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表明了句子前后的邏輯關(guān)系，也恰當(dāng)?shù)卣撌隽恕帮L(fēng)度”怎樣才會(huì)得來(lái)。4.語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈運(yùn)用排比手法，通過(guò)列舉日常生活中的種種現(xiàn)象,教導(dǎo)我們?nèi)绾巫霾攀莾?yōu)雅風(fēng)度。語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，節(jié)奏分明，增強(qiáng)了說(shuō)理的氣勢(shì)和感染力。知

識(shí)梳理※精神的三間小屋※結(jié)構(gòu)思路1、結(jié)構(gòu)層次。第一部分（第1—6段）引出話題——如何布置我們的心靈空間。第二部分（第7—17段）分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第一層（第7—8段）分析如何建立第一間精神小屋：盛放愛和恨。第二層（第9—13段）分析如何建立第二間精神小屋：盛放著事業(yè)。第三層（第14—17段）分析如何建立第三間精神小屋：安放我們自身。第三部分（第18—19段）指出每個(gè)人都有義務(wù)和權(quán)利建立自己精神的棲息地，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。2、論證思路：文章首先引用名言提出論題“要為自己的精神修建三間小屋”，接著分別從愛恨、事業(yè)、自身三個(gè)方面論述修建三間小屋的具體過(guò)程。最后總結(jié)升化，把精神的小屋擴(kuò)建成精神大廈，開拓精神曠野。知

識(shí)梳理※精神的三間小屋※論點(diǎn)論證1、論點(diǎn)主題。文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。中心論點(diǎn)：每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)建立自己的精神棲息地。分論點(diǎn)：盛放愛比恨多、規(guī)劃好自己的事業(yè)、安放獨(dú)立自主的思考。2、論證方法：比喻論證：第6段、第8段、第11段、第17段對(duì)比論證：第8段、第11段、第17段。知

識(shí)梳理※精神的三間小屋※語(yǔ)言特點(diǎn)1、四字短語(yǔ)凄風(fēng)苦雨、愁云慘霧、形銷骨立、凈手焚香、灑掃庭院、花容磨損、日月無(wú)光、針芒在身、俯拾即是、抽絲剝繭、水落石出、鳩占鵲巢、李代桃僵、雞飛狗跳、不得安寧、繽紛和諧、相得益彰、堅(jiān)固優(yōu)雅語(yǔ)言凝練，富含詩(shī)意，節(jié)奏明快，充分彰顯作者深厚的語(yǔ)言功力。2、比喻排比連續(xù)的排比，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，節(jié)奏分明，增強(qiáng)了說(shuō)理的氣勢(shì)和感染力。形象的比喻，使說(shuō)理深入淺出，通俗易懂。鮮明的對(duì)比，讓觀點(diǎn)更加明確突出。知

識(shí)梳理【結(jié)構(gòu)】第一部分（1-2）：提出對(duì)方的論據(jù)和論點(diǎn)，暗示對(duì)方的論證以偏概全。第二部分（3-5）：批駁對(duì)方的論點(diǎn)，通過(guò)駁論證的過(guò)程駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。第三部分（6-8）：明確樹立自己的觀點(diǎn)，間接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。第四部分（9）：得出結(jié)論：自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。【思路】：文章先擺出對(duì)方的論據(jù)，緊接著擺出對(duì)方的論點(diǎn)--中國(guó)人失掉自信力了；然后作者先承認(rèn)擺出的論據(jù)是事實(shí)，是“真”的，再闡述推不出“中國(guó)人失掉自信力”的結(jié)論，對(duì)方的論據(jù)不能證明論點(diǎn)。接著作者針鋒相對(duì)地提出了自己的觀點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。列舉了“中國(guó)的脊梁”，從而駁倒對(duì)方。最后得出結(jié)論，照應(yīng)題目?！吨袊?guó)人失掉自信力了嗎》結(jié)構(gòu)思路知

識(shí)梳理【論點(diǎn)】自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。作者告誡廣大中國(guó)人民，不要被一小撮反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人的反動(dòng)宣傳所迷惑，要看到革命的力量，要看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的光明前途?！菊撟C方法】：1.作者從駁論入手，又駁又立，緊密結(jié)合。課文先直接反駁對(duì)方錯(cuò)誤論點(diǎn)，是駁論。緊接著再間接反駁錯(cuò)誤論點(diǎn)，從正面立論，從而使對(duì)方論點(diǎn)不攻自破。2.駁論證：對(duì)方的論據(jù)根本推不出敵方的論點(diǎn)，用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程出了問(wèn)題，論點(diǎn)的正確性就有問(wèn)題。3.立論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。舉例論證：從古至今有“中國(guó)的脊梁”?！吨袊?guó)人失掉自信力了嗎》論點(diǎn)論證知

識(shí)梳理1、語(yǔ)言凝練，尖銳犀利：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。2、巧用修辭，形象貼切：（1）仿詞：“他信力”“自欺力”（2）比喻：要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。（3）排比：我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……《中國(guó)人失掉自信力了嗎》語(yǔ)言特點(diǎn)知

識(shí)梳理※懷疑與學(xué)問(wèn)※結(jié)構(gòu)思路結(jié)構(gòu)層次：第一部分（1、2）：引用名言，提出中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。第二部分（3-5）：論證分論點(diǎn)一：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。第三部分（6）：論證分論點(diǎn)二：懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。論證思路：文章開頭兩段引用我國(guó)古代兩位著名學(xué)者的話，提出中心論點(diǎn)；然后從消極方面論證：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E：先說(shuō)要有懷疑精神，對(duì)于傳說(shuō)都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考。接著擴(kuò)展開去，提出“對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑、思索與辨別，不可盲從迷信”。最后再?gòu)姆e極方面論證：懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)啟迪新發(fā)明的基本條件。知

識(shí)梳理※懷疑與學(xué)問(wèn)※論點(diǎn)論證論點(diǎn)：本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。論證：1、道理論證：引用古今中外著名學(xué)者的話作為論據(jù)，有力地說(shuō)明了懷疑精神在學(xué)問(wèn)方面的作用，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。2、舉例論證清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)?章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒，他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。運(yùn)用舉例論證的方法，列舉了戴震懷疑朱子的事例，具體地論證了在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。3、對(duì)比論證我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑:因懷疑而思索，因思索而辨別是非;經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是迷信。知

識(shí)梳理※談創(chuàng)造性思維※結(jié)構(gòu)思路1、結(jié)構(gòu)層次。（第1—3段）：引出論題“創(chuàng)造性思維”，強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性思維”的重要性。（第4—8段）：論述創(chuàng)造性思維所必需的基本素質(zhì)。（第9—12段）：論述人人都具有創(chuàng)造力。（第13段）：得出結(jié)論，任何人都擁有創(chuàng)造力，要努力保持好奇心，不斷探求，做一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。2、論證思路。文章開頭以一道圖形選擇題引入，通過(guò)對(duì)不同答案的分析，自然而巧妙地引出論題：創(chuàng)造性思維；然后論述創(chuàng)造性思維必備的條件：有淵博的學(xué)識(shí)、活用知識(shí)的態(tài)度和持之以恒的毅力；接著指出每個(gè)人都有創(chuàng)造性，區(qū)別在于留意細(xì)小想法。最后得出結(jié)論：任何人都擁有創(chuàng)造力，成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人要保持好奇心，探求新思路和相信小靈感。知

識(shí)梳理※談創(chuàng)造性思維※論點(diǎn)論證1、論點(diǎn)：要相信任何人都擁有創(chuàng)造力。不斷積累知識(shí)；經(jīng)常保持好奇心，運(yùn)用所得的知識(shí)，去探求新思路；并且鍥而不舍地把它發(fā)展下去，一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。2、論證。道理論證：引用心理學(xué)專家小組的調(diào)查研究結(jié)論作為論據(jù)，有力地說(shuō)明了人人都具有創(chuàng)造力，關(guān)鍵是要自信并留意自己細(xì)小的想法，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。舉例論證：舉了兩個(gè)事例：谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)，羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球電子游戲，具體有力地證明創(chuàng)造性思維要“有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”。對(duì)比論證：使用了對(duì)比論證的論證方法，把富有創(chuàng)造力的人與缺乏創(chuàng)造力的人進(jìn)行對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了人人都具有創(chuàng)造力，關(guān)鍵是要自信并留意自己細(xì)小的想法的觀點(diǎn)。知

識(shí)梳理※創(chuàng)造宣言※結(jié)構(gòu)思路1、結(jié)構(gòu)層次。第一部分(1-4)：引出論題：教育者要接過(guò)創(chuàng)造主未完成的工作，繼續(xù)創(chuàng)造。第二部分(5-11)：作者駁斥了幾種不能“創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并得出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。第三部分（12-15）：以東山樵夫?yàn)槔?，指出?chuàng)造要從點(diǎn)滴做起，要讓創(chuàng)造之神常駐心中。第四部分(16)：發(fā)出創(chuàng)造宣言，表達(dá)獻(xiàn)身創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。2、論證思路：首先引出論題：教育者要接過(guò)創(chuàng)造主未完成的工作，繼續(xù)創(chuàng)造;然后列舉事例，批評(píng)一些人的錯(cuò)誤看法，指出“處處”“天天”“人人”皆可創(chuàng)造；進(jìn)一步以東山樵夫?yàn)槔赋鰟?chuàng)造要從點(diǎn)滴做起，要讓創(chuàng)造之神常駐心中；最后一段借羅丹的話，發(fā)出創(chuàng)造宣言，激勵(lì)人們用自己的汗、血、熱情去創(chuàng)造。知

識(shí)梳理※創(chuàng)造宣言※論點(diǎn)論證1、論點(diǎn)：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。創(chuàng)造要從點(diǎn)滴做起，要讓創(chuàng)造之神常駐心中。2、論證：（1）比喻論證。作者用“東山樵夫”喻指沒有創(chuàng)造之心的教師，以樹苗茅草喻指學(xué)生，指沒有創(chuàng)造之心的教師，既不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，也不能給予他們更好的指導(dǎo)，最后只會(huì)毀滅他們。運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象，深入淺出地說(shuō)明了喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)，從反面論述了中心論點(diǎn)：要迎接創(chuàng)造之神住在他的心里。（2）舉例論證文中列出五種錯(cuò)誤觀點(diǎn):①環(huán)境平凡，不能創(chuàng)造;②生活單調(diào),不能創(chuàng)造;③年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造;④太無(wú)能了，不能創(chuàng)造;⑤陷入絕境,不能創(chuàng)造。作者分別列舉了多個(gè)反例來(lái)反駁這五種觀點(diǎn)，這些事例涉及古今中外、多個(gè)領(lǐng)域，具有說(shuō)服力，道理又講得充分，澄清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，自然駁倒對(duì)方觀點(diǎn)，從而得出結(jié)論。（3）道理論證引用……的名言作為論據(jù)，有力地論證了……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。知

識(shí)梳理※創(chuàng)造宣言※語(yǔ)言特點(diǎn)1、運(yùn)用排比。豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)和感染力，具體有力地論證了觀點(diǎn)。2、運(yùn)用短句汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無(wú)意于創(chuàng)造。急促有力，節(jié)奏感強(qiáng)，具有鼓動(dòng)性、號(hào)召力。3、運(yùn)用比喻說(shuō)理深入淺出，通俗易懂，化枯燥為生動(dòng)，化抽象為形象。4、反問(wèn)、呼告充滿激情，增強(qiáng)了演講的感染力，表達(dá)了作者的渴望創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。知

識(shí)梳理談讀書1、結(jié)構(gòu)層次。第一層：（從開頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書的正確目的。

（1）先正面說(shuō)讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

（2）后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究。第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書的方法。第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。2、觀點(diǎn)主旨。這篇隨筆采用比喻論證、對(duì)比論證等論證方法，論述了讀書的正確目的、讀書的正確方法以及讀書的重要作用，告訴人們要以正確的態(tài)度和方法讀書，指出了讀書能塑造人的性格，彌補(bǔ)精神上的缺陷，激勵(lì)人們認(rèn)真讀書、完善自我，對(duì)青少年讀書學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。知

識(shí)梳理談讀書3、論證方法比喻論證。例如，用“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，來(lái)說(shuō)明讀書對(duì)人的天賦的作用。這樣寫，生動(dòng)形象，通俗易懂。對(duì)比論證。先正面說(shuō)讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究。4、語(yǔ)言特點(diǎn)排比句式，富有文采。例如，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見魚獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際”就運(yùn)用了排比句式，是文章所要說(shuō)明的道理十分顯豁，讀起來(lái)富有氣勢(shì)，從而增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。知

識(shí)梳理不求甚解1、結(jié)構(gòu)層次。第一部分——樹靶子（亮敵論）(1)對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的；第二部分——駁論點(diǎn)（做分析）(2-4)：從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解”的兩層含義。(5-6)：提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度可取，并舉例加以說(shuō)明。(7-8)：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體。第三部分——下結(jié)論（亮觀點(diǎn)）(9)提出觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)讀2、觀點(diǎn)主旨。這篇雜文全面解釋了陶淵明“不求甚解”的原話，揭示了其中的兩層含義，并以此為根據(jù)，對(duì)曲解“不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn)行了否定。在批駁過(guò)程中闡述讀書的要訣在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)的正面主張。知

識(shí)梳理不求甚解3、論證方法引用論證：引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄，強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。舉例論證：以普列漢諾夫?yàn)槔瑥姆疵嬲撟C讀書一定要虛心，不要死摳字句，要理解其精神實(shí)質(zhì)。以諸葛亮為例證明古代就有“不求甚解”的讀書人。對(duì)比論證：普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對(duì)比。4、語(yǔ)言特點(diǎn)平易親切的語(yǔ)言風(fēng)格：文章采用了平易近人的語(yǔ)言，語(yǔ)氣親切，使得讀者在閱讀時(shí)感到輕松和舒適。這種語(yǔ)言風(fēng)格有助于拉近作者與讀者之間的距離，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。簡(jiǎn)約而生動(dòng)的用語(yǔ)：作者在表達(dá)時(shí)，避免了復(fù)雜的詞匯和冗長(zhǎng)的句子，而是采用了簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)方式。同時(shí)，通過(guò)生動(dòng)的比喻和形象的描寫，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和感染力。知

識(shí)梳理山水畫的意境1、結(jié)構(gòu)層次。引入與概念解釋：第1段提出核心概念“意境是山水畫的靈魂”，并簡(jiǎn)要解釋意境的含義，即景與情的結(jié)合。詳細(xì)論述獲得意境的方法：第2-4段中，作者詳細(xì)闡述了獲得意境的方法。這包括仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后，將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，從而形成意境。進(jìn)一步闡述畫面要素：第9-10段中，作者指出畫面不僅需要意境，還需要意匠，即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)。這表明即使有了意境，也需要通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)技巧來(lái)具體化，否則意境也難以完全傳達(dá)。2、觀點(diǎn)主旨。課文主要論述了“意境是山水畫的靈魂”的觀點(diǎn)，并介紹了獲得意境的方法，即先要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，苦心經(jīng)營(yíng)意匠，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，從而形成意境。知

識(shí)梳理山水畫的意境3、論證方法道理論證：文章通過(guò)引用古代詩(shī)人如李白、毛主席的詩(shī)句，以及齊白石畫蝦的例子，來(lái)闡釋意境是山水畫的靈魂，強(qiáng)調(diào)山水畫不僅僅是自然的描繪，更是情感和思想的傳達(dá)。舉例論證：通過(guò)具體的歷史事件和現(xiàn)代觀察例子，如荊浩在太行山上長(zhǎng)期觀察松樹的故事，來(lái)說(shuō)明只有通過(guò)深入的觀察和長(zhǎng)期的體驗(yàn)，才能真正捕捉到自然的精髓，從而創(chuàng)造出具有深刻意境的山水畫。正反對(duì)比論證：通過(guò)比較那些只進(jìn)行了短暫觀察和隨意涂鴉與那些深入觀察和精心創(chuàng)作的作品，文章突出了深入觀察和真摯情感在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。知

識(shí)梳理無(wú)言之美1、結(jié)構(gòu)層次。第一部分（1-3）：引出論題：生活中充滿“無(wú)言之美”。第二部分（4-12）：運(yùn)用多種論證方法，從不同方面論證“無(wú)言之美”。第三部分（13）：歸納總結(jié)，得出結(jié)論：說(shuō)出來(lái)的越少，留著不說(shuō)的越多，所引起的美感就越大越深越真切。2、論證思路。作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無(wú)言的話題，并點(diǎn)明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無(wú)言之美。接著論證言意關(guān)系，并以言達(dá)意的文學(xué)為例，說(shuō)明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無(wú)須全然用言表意，即說(shuō)明有無(wú)言之美。為了論述自己的觀點(diǎn)，作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無(wú)聲之美、雕刻的含蓄不露之美來(lái)論證。知

識(shí)梳理無(wú)言之美3、論證方法舉例論證：以大量詩(shī)詞為例，來(lái)論證“言不盡意”給人帶來(lái)的美感和深遠(yuǎn)的情感體驗(yàn)；以音樂的“無(wú)聲勝有聲”來(lái)論證“無(wú)言之美”；以雕刻中流露和含蓄的區(qū)別，來(lái)體現(xiàn)“含蓄不露”的“無(wú)言之美”。對(duì)比論證：把相片與圖畫對(duì)比，論證了什么是“無(wú)言之美”，通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明盡管相片能更逼真、完整地反映實(shí)物，而圖畫只是選擇性的、理想化的表現(xiàn)，但圖畫比相片所引起的美感更濃厚，這就通過(guò)類比，說(shuō)明了“言不必盡意”所帶來(lái)的“無(wú)言之美”。4、語(yǔ)言特點(diǎn)深入淺出，通俗易懂：朱光潛使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，通過(guò)列舉大量日常生活中的例子，將深?yuàn)W的美學(xué)理論與普通讀者的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使得文章易于理解和接受。豐富的修辭手法：文章中運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，如將“言達(dá)意”比作“虛線畫實(shí)物”，這不僅增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和感染力，也使得抽象的概念更加生動(dòng)和易于理解。知

識(shí)梳理驅(qū)遣我們的想象1、結(jié)構(gòu)層次。第一部分（1-4）：闡述文字與文藝的關(guān)系，引出話題。第二部分（5-13）：先從作者和讀者的角度分析讀者應(yīng)如何才能接觸到作者的思想。然后以一詩(shī)一文為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的途徑和方法。第三部分（14）：得出中心論點(diǎn)：要鑒賞文藝作品，就必須驅(qū)遣我們的想象，通過(guò)文字去接觸作者的所見所感。2、論證思路。作者首先通過(guò)論述作者、讀者以及文字之間的關(guān)系，來(lái)明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”；然后以王維的《使至塞上》和高爾基的《海燕》為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象的重要作用；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)了驅(qū)遣想象的意義，收束全文。知

識(shí)梳理驅(qū)遣我們的想象3、論證方法舉例論證和對(duì)比論證。以王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為例，先從字面解釋來(lái)研究，得不到詩(shī)句蘊(yùn)藏的壯景與情感；接著又論述在想象中睜開眼睛來(lái)看這十個(gè)字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩(shī)中靜寂的境界。通過(guò)舉例與對(duì)比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。”以高爾基的《海燕》為例，先從字面解釋來(lái)研究，領(lǐng)會(huì)不到這首詩(shī)的意思；接著又論述在想象中生出一對(duì)翅膀，而且展開翅膀隨海燕飛掠，就領(lǐng)會(huì)了這首詩(shī)。通過(guò)舉例與對(duì)比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看，這才接觸到作者的意境?！?、語(yǔ)言特點(diǎn)語(yǔ)言平易，通俗易懂：文章中的語(yǔ)言使用非常直白，易于理解，口語(yǔ)化表達(dá)，使得復(fù)雜的理論內(nèi)容變得生動(dòng)且易于理解。修辭手法的運(yùn)用：作者在文章中運(yùn)用了比喻等修辭手法，使得論述更加直觀和生動(dòng)，有效地傳達(dá)了作者的思想。3.實(shí)例豐富，貼近生活：文章中引用了人們耳熟能詳?shù)脑?shī)句和文章例子，如王維和高爾基的作品，這些例子不僅具體生動(dòng)，而且貼近日常生活，使得讀者能夠更容易地產(chǎn)生共鳴，從而更好地理解作者的鑒賞方法。04.考點(diǎn)攻關(guān)考

點(diǎn)攻關(guān)常見題型：綜合上述文本，簡(jiǎn)要概括主要內(nèi)容。答題技巧首先查看標(biāo)題，了解文本的闡述方向；其次，快速瀏覽全文，概括每則材料和圖表在內(nèi)容和觀點(diǎn)上的共同點(diǎn)，從而歸納出文本的主要內(nèi)容?？键c(diǎn)一：整體感知，把握文本的主要內(nèi)容真

題示例整體感知文本內(nèi)容閱讀【材料一】和【材料二】中的統(tǒng)計(jì)圖，結(jié)合這兩則材料的相關(guān)內(nèi)容，你對(duì)“新能源”的利用做出的判斷是_________

。

(用一個(gè)四字詞語(yǔ)表示)。【解析】

本題考查的是提取統(tǒng)計(jì)圖和文字中的信息，并進(jìn)行整合的能力。本題中有一個(gè)折線統(tǒng)計(jì)圖和一個(gè)柱狀圖，顯示的是光伏發(fā)電和風(fēng)能累計(jì)發(fā)電裝機(jī)容量逐年上升；文字材料在介紹太陽(yáng)能和風(fēng)能的特點(diǎn)、應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展情況。其中“許多國(guó)家都在大力發(fā)展太陽(yáng)能。2016年我國(guó)光伏發(fā)電新增裝機(jī)容量3454萬(wàn)千瓦，截至2016年底，全國(guó)累計(jì)裝機(jī)容量7742萬(wàn)千瓦，新增和累計(jì)裝機(jī)容量均為全球第一”和“迄今為止，我國(guó)已在河北張家口、新疆達(dá)坂城、廣東南澳等地建成多個(gè)大型風(fēng)力發(fā)電場(chǎng)，并且計(jì)劃在江蘇南通、鹽城等地興建10億瓦特級(jí)風(fēng)電場(chǎng)”等信息，表明我國(guó)對(duì)“新能源”的利用的趨勢(shì)：持續(xù)上升?？?/p>

點(diǎn)攻關(guān)常見題型：概括某則材料的主要信息。概括或推斷這種問(wèn)題或現(xiàn)象的原因人們對(duì)某事件（現(xiàn)象）有哪些觀點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。有關(guān)部門在……方面采取了哪些措施。答題技巧先仔細(xì)讀題，確定答題范圍，在文本中找到相關(guān)信息的確切位置。再在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。考點(diǎn)二：理解、提取、整合信息真

題示例理解

提取

整合信息綜合上面三則材料，說(shuō)說(shuō)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為什么具備美好的應(yīng)用前景。(4分)【答案】示例：虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能用計(jì)算機(jī)創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界環(huán)境，讓人沉浸在環(huán)境中，增強(qiáng)了人與環(huán)境的互動(dòng)，啟發(fā)人的創(chuàng)造性思維，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)得到了迅速發(fā)展?！窘馕觥縘本題考查的是從材料中檢索信息。需要從材料中找到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具備美好應(yīng)用前景的原因。題不難，但是容易出錯(cuò)?！敖陙?lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)迅速發(fā)展，展現(xiàn)出美好的應(yīng)用前景”，材料三的開頭出現(xiàn)了題干的關(guān)鍵詞，因此，容易把視線集中在這部分，忽略前面的材料?？?/p>

點(diǎn)攻關(guān)常見題型：根據(jù)上述材料，下列的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是。根據(jù)上述材料，下列的理解或推斷，不正確的一項(xiàng)是。答題技巧要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和原文的差別，注意有無(wú)偷換概念，以偏概全、混淆時(shí)態(tài)，無(wú)中生有，強(qiáng)加因果等問(wèn)題。根據(jù)題目的要求作出正確的選擇?？键c(diǎn)三：選擇題真

題示例選擇題下列關(guān)于材料內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．如果人類要保護(hù)環(huán)境以在地球上繼續(xù)生存，就要有正確的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。

B．要想保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球、保護(hù)人類自身，就必須通過(guò)碳中和防止氣候變暖。

C．中國(guó)電網(wǎng)不夠柔性，這是長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)在長(zhǎng)距離傳送電力上的不足。

D．速度滑冰這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)對(duì)賽場(chǎng)要求很高，冰面硬度會(huì)影響運(yùn)動(dòng)員的比賽成績(jī)?！窘馕觥縘本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。B．有誤，材料一原文是“碳中和的提出為人類解決氣候變暖這一難題提供了方向”，而不是“就必須通過(guò)碳中和防止氣候變暖”。故選B?？?/p>

點(diǎn)攻關(guān)常見題型：就“xx”問(wèn)題或現(xiàn)象，事件談?wù)勀愕目捶ńY(jié)合生活體驗(yàn)，談?wù)劜牧辖o你的啟示根據(jù)材料，提出幾點(diǎn)建議

答題技巧表達(dá)自己的看法、認(rèn)識(shí)或感受，要結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容精練、清晰地表達(dá)自己的看法，組織答案時(shí)可以采用總分結(jié)構(gòu)，即“我認(rèn)為……理由是……”啟示類答題要注意聯(lián)系文本的主題思想，看文中堅(jiān)持了什么，反對(duì)什么，提倡什么，不能反其道行之。針對(duì)文中出現(xiàn)的問(wèn)題、現(xiàn)象，著重回答應(yīng)該怎么做。建議類答題時(shí)要緊扣閱讀材料，提出的建議要合理，具有可操作性，然后分條組織答案?？键c(diǎn)四：開放性試題，結(jié)合文本內(nèi)容，解決具體問(wèn)題真

題示例開放性試題閱讀下面的材料，結(jié)合上文對(duì)宜居城市的說(shuō)明，談?wù)勀阍鯓涌创嚺c宜居城市之間的關(guān)系。(6分)材料一：早期的城市，沒有汽車，街道的寬度適合馬車與行人的出行，人們有步行的空間，人是城市的主人。汽車的出現(xiàn)，既給人們生活帶來(lái)便利，又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。于是，人們大力發(fā)展汽車工業(yè)，還修建了快速路、主干路、支路等不同等級(jí)的道路。汽車改變了生活，也改變了城市。材料二：英國(guó)倫敦為減少汽車尾氣排放量，采取的措施有：開車進(jìn)城要收費(fèi)；動(dòng)員社會(huì)知名人士徒步、騎車或乘坐公交車出行，因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)影響力大；動(dòng)員中小學(xué)生勸說(shuō)家長(zhǎng)不要開車送自己上學(xué)，并展開評(píng)比。僅幾年時(shí)間，倫敦的出行情況就有了明顯改變，雖然汽車保有量在增長(zhǎng)，但汽車的出行量卻沒有增長(zhǎng)。真

題示例開放性試題閱讀下面的材料，結(jié)合上文對(duì)宜居城市的說(shuō)明，談?wù)勀阍鯓涌创嚺c宜居城市之間的關(guān)系。(6分)【答案示例】汽車出行在一定程度上給人們的出行和生活帶來(lái)便利，讓人們出行方便快捷。但為了能高效地出行，需要修建不同級(jí)別的道路，使交通網(wǎng)覆蓋面廣，這就需要城市合理的規(guī)劃。同時(shí)，需要通過(guò)各種有效措施減少汽車尾氣的排放，以保證良好的生活環(huán)境。綜上，要對(duì)汽車出行進(jìn)行合理的規(guī)劃，才能有助于宜居城市的建設(shè)。【解析】]這是常見的材料鏈接題。考查學(xué)生借助文章相關(guān)內(nèi)容談看法的能力。這道題看似開放，實(shí)則受材料和文章的制約，考查材料與文章間的關(guān)系。所以，在答題時(shí)不能天馬行空、隨心所欲，必須以材料和文章內(nèi)容為依據(jù)。首先要讀懂材料，然后去文章中尋找相關(guān)內(nèi)容，最后篩選與問(wèn)題相關(guān)的信息進(jìn)行解答。05.真題演練真

題演練（24-25九年級(jí)上·重慶）閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題?！静牧弦弧磕懔私庾宰饐?？在心理學(xué)中，自尊就是我們對(duì)自己的評(píng)判:“我們?cè)趺纯创约?，我們是否喜歡我們眼中的自己?！碑?dāng)人們對(duì)自己有現(xiàn)實(shí)的和欣賞的看法時(shí)，我們就可以認(rèn)為他擁有自尊。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)感到自己沒有價(jià)值，這是為什么呢？

自我價(jià)值感的缺失，可能源于我們因?yàn)椴粔蛲昝蓝械絻?nèi)疚和差愧。這里涉及了兩種看待自我價(jià)值的方式：第一種，自我價(jià)值等于外在，自尊會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而上升或下降。例如，當(dāng)有人稱贊你的表現(xiàn)時(shí)，你可能會(huì)感覺很好；當(dāng)你經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)艱難的考試，你會(huì)感覺很糟糕。如果把你的價(jià)值依附于外在，一旦情況變得糟糕，你可能會(huì)非常難受。第二種，自我價(jià)值獨(dú)立于外在。此時(shí)，不管外在的事物或環(huán)境如何，你的價(jià)值就是恒定不變的。

感受不到自己的價(jià)值，也可能是因?yàn)椴缓侠淼南敕ù鞌×宋覀凅w驗(yàn)價(jià)值的能力。這些不合理的想法被稱為認(rèn)知扭曲。讓我們看看生活中常見的認(rèn)知扭曲類型:·心理過(guò)濾——你無(wú)視所有的正面事件，只將注意力集中在消極的細(xì)節(jié)上?！ぁ皯?yīng)該”句式——你習(xí)慣于用“（不）應(yīng)該做”來(lái)鞭策自己，這會(huì)讓你產(chǎn)生抵觸情緒?！ぷx心術(shù)——如果發(fā)現(xiàn)他人的行為不盡如人意，你就認(rèn)為是針對(duì)你?！は戎e(cuò)誤——你覺得事情只會(huì)越來(lái)越糟，對(duì)這一預(yù)言你深信不疑，以至于喪失信心?！へ?zé)任歸己——將消極事件更多的歸于自己的過(guò)失，不能客觀分析成因，不能看到他人也有責(zé)任。·貼標(biāo)簽根據(jù)局部信息或某次事件，使用高度情緒化語(yǔ)言對(duì)自己進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，且往往是負(fù)面消極評(píng)價(jià)?！るp目鏡把戲——你把事實(shí)過(guò)分放大或者縮小，通常是放大缺點(diǎn)、問(wèn)題，縮小優(yōu)點(diǎn)。（節(jié)選自格倫·R.希拉迪《重建恰如其分的自尊》，有刪改）真

題演練【材料二】著名心理學(xué)工具——“喬哈里窗”“喬哈里窗”經(jīng)常被用作自我發(fā)現(xiàn)、自我完善和個(gè)人成長(zhǎng)的工具，所以又被稱為“自我意識(shí)的發(fā)現(xiàn)——反饋模型”。喬哈里窗通過(guò)確定個(gè)人自我意識(shí)的窗口區(qū)域，使人們可以努力增強(qiáng)自己的優(yōu)勢(shì)并解決自己的弱點(diǎn)。心理學(xué)認(rèn)為，只要一個(gè)人的“開放區(qū)”擴(kuò)大了，他的自尊就會(huì)增強(qiáng)。將“盲區(qū)”轉(zhuǎn)化為“開放區(qū)”，需要學(xué)會(huì)聆聽，主動(dòng)請(qǐng)周圍人提出對(duì)你的意見。要將隱藏區(qū)變?yōu)殚_放區(qū)，人們可以誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己的想法，并與事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，直面問(wèn)題，并慢慢改變。想要把未知區(qū)變?yōu)殚_放區(qū)，我們可以嘗試新的興趣和經(jīng)歷，進(jìn)入不熟悉的領(lǐng)域。喬哈里窗自己知道自己不知道別人知道開放區(qū)盲區(qū)別人不知道隱藏區(qū)未知區(qū)【材料三】如果想要呵護(hù)、提升我們的自尊，該怎么做呢？

自我觀察，看看自己身上是否存在“自我攻擊”現(xiàn)象，針對(duì)自我攻擊提出疑問(wèn)。我們可對(duì)內(nèi)心想法作如下思考:這個(gè)想法現(xiàn)實(shí)嗎？這個(gè)想法是否有助于我下一次更好地應(yīng)對(duì)？

轉(zhuǎn)變對(duì)失敗的想法，試著把失敗當(dāng)作一件事對(duì)待，而不是把它變成對(duì)自己的標(biāo)簽。低自尊者傾向于把失敗當(dāng)作對(duì)自己價(jià)值的全盤否定，認(rèn)為“我失敗了，所以我是個(gè)失敗的人”；而更合適的想法是“我只是在這一件事上失敗了”?！笆〉娜?？”似乎很難改變、令人絕望；而只是在一件事上沒做好，卻還是有希望再把這件事做好或是在其他事上取得成功。真

題演練

然而最重要的是，你要明白，行動(dòng)本身才是實(shí)現(xiàn)自尊提升的有效動(dòng)作。行動(dòng)、獲得正向反饋、然后自尊提升；或者行動(dòng)、失敗、正視失敗、再次行動(dòng)直到成功、然后獲得正向反饋、實(shí)現(xiàn)自尊的提升。

我們還需要和他人建立積極的關(guān)系并且從中得到幫助。社會(huì)支持能給我們帶來(lái)兩種滋養(yǎng)自尊的感受：被愛的感覺和被幫助的感覺。我們求助時(shí)，仔細(xì)傾聽他人是怎么支持和寬慰我們的；也可以記住當(dāng)好友來(lái)找我們尋求幫助時(shí)，我們是怎么鼓勵(lì)和表達(dá)愛意的。當(dāng)你指責(zé)自己、貶低自己時(shí)，想想那些你對(duì)朋友們說(shuō)過(guò)的話，把自己當(dāng)作好友對(duì)待。（節(jié)選自法國(guó)精神科醫(yī)生克里斯托關(guān)，安德烈與弗朗索瓦·勒洛爾所著《恰如其分的自尊》）材料四：我最近因?yàn)榭荚囀Ю浅＞趩?。語(yǔ)文本來(lái)是我的優(yōu)勢(shì)學(xué)科，上次考試，我作文雖然寫得不錯(cuò)，但竟在基礎(chǔ)上失誤扣分。我想了好久都想不明白，自己怎么會(huì)犯這么低級(jí)的錯(cuò)誤。老師發(fā)卷子給我時(shí)面無(wú)表情，好像也不高興，他一定對(duì)我失望透了吧。平時(shí)在校，我總是攤開書，在座位上一坐一整天。大家都說(shuō)我勤奮，其實(shí)我根本沒看進(jìn)去。哎，我后面一定會(huì)越來(lái)越差，好高中看來(lái)也沒指望了，不如躺平算了。我真是失敗透頂?shù)娜耍寢屢部闯鑫覡顟B(tài)不佳，但我卻不想告訴她，讓她擔(dān)心。真

題演練1．根據(jù)前三則材料，下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是（

）A．當(dāng)一個(gè)人欣賞自己、喜歡自己時(shí)，他就擁有了自尊。B．體驗(yàn)價(jià)值能力挫敗使我們感受不到自己的價(jià)值，從而產(chǎn)生認(rèn)知扭曲。C．“我嫉妒好友比我優(yōu)秀，但又裝作毫不在乎”這種情況屬于認(rèn)識(shí)自己中的盲區(qū)。D．轉(zhuǎn)變對(duì)失敗的想法就是要對(duì)事不對(duì)人，承認(rèn)失敗但不認(rèn)為自己是失敗的人?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。答案選D。A.有誤，根據(jù)材料一第一段原文“當(dāng)人們對(duì)自己有現(xiàn)實(shí)的和欣賞的看法時(shí)