2022-2023學(xué)年山西省陽泉市高二(上)期末語文試卷_第1頁
2022-2023學(xué)年山西省陽泉市高二(上)期末語文試卷_第2頁
2022-2023學(xué)年山西省陽泉市高二(上)期末語文試卷_第3頁
2022-2023學(xué)年山西省陽泉市高二(上)期末語文試卷_第4頁
2022-2023學(xué)年山西省陽泉市高二(上)期末語文試卷_第5頁
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第1頁(共1頁)2022-2023學(xué)年山西省陽泉市高二(上)期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(19分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,10分)1.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:今天,人們對疫病的認(rèn)識更為明晰,但幾千年積攢下來的中醫(yī)經(jīng)驗仍是抗疫“利器”。中醫(yī)專家認(rèn)為,是以傷陽為主線。中醫(yī)治療針對寒和濕,注重調(diào)節(jié)機體平衡,對抗“疫戾”之氣。在《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第六版)》中,使其“正氣存內(nèi),邪不可干”,大大降低了重癥轉(zhuǎn)化率、病亡率。對于重癥患者,西醫(yī)呼吸支持、循環(huán)支持等技術(shù)對搶救生命來說必不可少。中西醫(yī)深度結(jié)合,大批患者因此受益,推動患者救治形勢積極向好。醫(yī)學(xué)用各種有效的手段去照料和護理身體不適的人,讓他們身心各方面與環(huán)境、社會相適應(yīng)。中醫(yī)、西醫(yī)采用的手段不同,但都是在“照顧”患者,將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合,對癥選用,往往能產(chǎn)生“1+1>2”的效果。由于我國醫(yī)療資源相較人口數(shù)量始終比較緊張,中西醫(yī)結(jié)合將有利于緩解資源緊張局面,也是寶貴財富,不應(yīng)有孰高孰低、孰優(yōu)孰劣之分。(摘編自李紅梅《用好中醫(yī)瑰寶》,《人民日報》2020年3月4日)材料二:中醫(yī)在治病和防病二者之間,重視以防病為主。中醫(yī)說:“養(yǎng)之不素則病生?!边@個“素”,是人生命的根本,和諧是它防病治病所奉行的至高原則。中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)首先強調(diào)人體在能量攝入上的平衡。沒有能量,人的生命將無法維持。但中醫(yī)并不鼓勵過分地攝取能量,中醫(yī)提出“飲食有節(jié)”的思想,不僅不能給身體帶來好處,身體內(nèi)還需要分解出另外一種力量來消化這些能量,注意身體內(nèi)部根基的培植。人生病往往與對自身能量無節(jié)制的消耗有關(guān),入不敷出,形成疾病。中醫(yī)認(rèn)為,防病的關(guān)鍵還在于人與自然的平衡。人生活在自然界之中,人的生命來自自然界,實現(xiàn)人與外在世界的和諧。如春天氣溫上升,人的身體也漸漸形成外張的態(tài)勢,皮膚松弛,汗腺舒張,必須防濕;夏天天氣燥熱,要有所抑制;秋天是收縮的季節(jié),皮膚緊縮,汗腺收緊,食物要清淡;冬季多有寒癥,由于室外活動少,長期封閉,必須注意調(diào)節(jié)。中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)最重要的方面,還在于保持精神的平衡。病從心起,養(yǎng)生重在養(yǎng)心。人不是機器,人是具有復(fù)雜情感和精神的動物,人的精神性因素是內(nèi)在平衡的根本。精神平衡被打破,疾病往往也會跟著到來。人心胸狹窄,患得患失,盲目攀比,心情長期處于不平衡之中,或者是孤獨無依,或者是偏執(zhí)獨斷,都是不良的心理狀態(tài),都容易帶來疾病。中國人有“仁者壽”的說法,往往是待人和善、精神平衡的人,也就是心理比較健康的人。(摘編自葉朗、朱良志《尋求整體平衡的中醫(yī)》,《中國文化讀本》普及本)材料三:中華醫(yī)道以天人合一思想為核心,形成了天人感應(yīng)、順應(yīng)自然、整體關(guān)聯(lián)、陰陽平衡、調(diào)和致中、五行生克的陰陽五行學(xué)說和臟肺經(jīng)絡(luò)學(xué)說相結(jié)合的整體醫(yī)道觀,構(gòu)建起一整套“治未病”的養(yǎng)生之道和望、聞、問、切診斷在這種整體論的指導(dǎo)下,中國醫(yī)學(xué)形成了“陰陽四時者,萬物之終始也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起”“夫邪之生也,或生于陽。其生于陽者,得之風(fēng)雨寒暑,得之飲食居處,陰陽喜怒”的疾病生成觀,理于未然,患居慮后,既濟。君子以思患而預(yù)防之”“冬不養(yǎng)藏,春必病溫”“介疾有喜”的疫病防治觀,治病求本,適時為度;形成了“病從心起”,故“治心”“修養(yǎng)”的修心養(yǎng)性觀和“飲食法地道;形成了驅(qū)邪避毒、齋戒沐浴、打掃庭院、撣塵掃房,強身健體的衛(wèi)生健康觀,仁心仁術(shù)”“醫(yī)者仁心,醫(yī)德為先”“妙手回春(摘編自李偉《天道、人道、醫(yī)道與疫情防控》,《光明日報》2020年3月16日)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.中醫(yī)對新冠肺炎病性的認(rèn)定基于傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)驗;此次抗疫,中醫(yī)阻斷輕癥患者向重癥轉(zhuǎn)化效果明顯B.我國開展臨床治療時,應(yīng)酌情將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合起來,取長補短,且有利于緩解醫(yī)療資源緊張局面。C.中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)強調(diào)人體在能量攝入上的平衡:攝入能量過多并不可怕,只要體內(nèi)分解另外一種力量維持身體內(nèi)在平衡,就能避免疾病。D.三則材料都重點強調(diào)的中醫(yī)注重調(diào)節(jié)機體平衡、以防病為主的理念,體現(xiàn)了中華醫(yī)道中“治未病”的疫病防治觀,至今仍有現(xiàn)實意義。(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.中醫(yī)養(yǎng)生講究“起居有?!?,就是提倡人作息中規(guī),活動合節(jié)B.中醫(yī)養(yǎng)心與中國文化重視人的德行修養(yǎng)是一脈相承的,如“妙手回春,杏林春暖”。C.“冬要養(yǎng)藏”是冬季養(yǎng)生秘訣,有些年輕人因為愛美,冬天穿著單薄D.材料二和材料三都提到中醫(yī)“病從心起”的觀點,說明中醫(yī)早已關(guān)注人的心理健康。(3)在應(yīng)對疫情中如何更好地發(fā)揮中醫(yī)的作用?請結(jié)合材料一、材料二談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,9分)2.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。大衛(wèi)?科波菲爾(節(jié)選)狄更斯早晨我下樓時,發(fā)現(xiàn)姨婆倚在餐桌上,正在出神,于是就更急于想知道她對我的處置意向了。“喂!”姨婆說道,“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他他和我會有番理論!”“要把我——交給——他嗎?”我結(jié)結(jié)巴巴地說?!拔也恢?,”姨婆說,“還要看情形呢?!甭牭竭@話,我一下就泄了氣,情緒低落,姨婆似乎沒有注意到我,她自顧自從衣柜里拿出一件粗布圍裙并穿上;把茶杯洗凈后放到茶盤上,再把桌布疊好放在茶杯上。這之后,一直掃到地毯上一點纖塵都沒有;接著她又收拾打掃那本已被收拾打掃得無可挑剔的房間。當(dāng)這一切家務(wù)已干得令她滿意了,解下圍裙疊好,放回衣柜里某個專門的角落。她把她的針線盒拿到打開的窗子前的桌上……“特洛伍德小姐,一收到你的信,我就感到,或許也為了更表示對你的尊敬——”“謝謝你,”姨婆尖銳地看著他說,“你不必在意我?!薄斑€是親自面談比借信交談要好,”謀得斯通先生繼續(xù)說道,“雖說旅途不便,他已拋棄背離了他的朋友和職責(zé)——這個倒霉的孩子,在我那親愛的亡妻生前生后,一種粗暴野蠻的脾氣,一種不馴服不聽管教的氣質(zhì)。家姐和我都曾努力想改變他的惡習(xí)謀得斯通小姐說道;“我再補充一句,我認(rèn)為這孩子是世界上所有的孩子中最壞的——”“太過分了!”姨婆說道?!翱墒聦嵣弦稽c也不過分?!敝\得斯通小姐說。謀得斯通先生接著說:“我曾讓這孩子去從事一種受尊重的職業(yè),并置他于我一個朋友照顧下,但他不喜歡那職業(yè),成為一個四處流浪的叫花子,衣衫襤褸地到這兒向你特洛伍德小姐求哀告憐?!薄斑€是先說那受人尊敬的職業(yè)吧,”姨婆說,“如果他是你的孩子,你也會那么把他送去從事那種職業(yè)嗎?再假設(shè),如果那可憐的孩子——也就是他的母親——還活著,是嗎?”“我深信,”謀得斯通歪了歪頭說,“凡是我和家姐一致認(rèn)為最好的事“唉!”姨婆說,“不幸的吃奶娃娃!”“那可憐的孩子的年金也和她不復(fù)存在了嗎?”“也和她一樣不復(fù)存在了。”謀得斯通先生答道?!澳敲茨枪P小小的財產(chǎn)——就是那座房子和那花園——”“我的亡妻愛她的第二個丈夫,”謀得斯通先生說道,“毫無保留地信任他?!薄澳愕耐銎?,先生,是一個最沒頭腦、最不快活、最不幸的吃奶娃娃,“你還有什么要說呢?”“特洛伍德小姐,”他答道,“我到這兒來是要把大衛(wèi)帶回去,如果你袒護了他一次,你就得永遠袒護他,如果他不,我的門從此不再為他開。”我姨婆很專注地聽這番話,她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上“這孩子要說什么呢?”姨婆說道,“你愿意走嗎,大衛(wèi)?”我用“不”字回答,我乞求我的姨婆看在我父親的份上照顧我,保護我。姨婆把我拉到她身邊,對謀得斯通先生說:“你可以走了;我要來試試這個孩子。如果他真像你說的那樣,不過,你說的話我一點也不相信?!薄澳阋詾槲也恢溃澳阕屇强蓱z的、不幸的、誤入歧途的吃奶娃娃過的什么日子嗎?你以為我不知道,當(dāng)你向她套近乎時——我敢說,也聽到了你!誰會像謀得斯通先生一開始那樣柔順聽話!那個可憐的、上當(dāng)?shù)?、沒頭腦的孩子從沒見過這樣的男人——他是用糖做成的,他崇拜她,非常非常溺愛他!他要做這孩子的第二個父親,他們要一起生活在開滿玫瑰的樂園里“呸!滾開!滾!”姨婆說?!爸\得斯通先生,”她向他搖著手指說,“在那沒有頭腦的吃奶娃娃眼里,你傷了她的心,你利用她弱點里最大的那部分給了她致命的創(chuàng)傷。這事實使你心安了?!痹谶@當(dāng)兒,他一直站在門邊、面帶某種微微笑意打量姨婆,不過他的黑眉黑眼重重擰在一起了。我看得出,臉色已變了,并像剛跑過那樣喘著氣?!白D愫?,“再見!也祝你好,小姐?!敝\得斯通小姐沒有回答一個字,挽起她弟弟的胳膊,大模大樣地走出了那小屋。她的臉色漸漸緩和,我誠懇地摟住她的脖子去吻她。就這樣,我在一個全新的環(huán)境中開始了我的新生活。(節(jié)選自《大衛(wèi)?科波菲爾》,有刪改)(注)謀得斯通——大衛(wèi)的繼父;謀得斯通小姐——謀得斯通的姐姐;特洛伍德小姐——大衛(wèi)的姨婆(1)下列對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與概括,不正確的一項是A.謀得斯通說凡是自己和姐姐一致認(rèn)為最好的事,克萊拉都沒有異議,這從側(cè)面反映出克萊拉在家中沒有地位和話語權(quán)的事實。B.特洛伍德多次用“吃奶娃娃”稱呼克萊拉,體現(xiàn)了她對克萊拉“哀其不幸,怒其不爭”的態(tài)度C.特洛伍德起初并不想收留大衛(wèi),但當(dāng)她看到謀得斯通姐弟的嘴臉后,知道大衛(wèi)跟著他們不會有幸福的生活D.本文主要記敘了特洛伍德和謀得斯通姐弟倆圍繞著大衛(wèi)?科波菲爾的歸屬問題所展開的激烈矛盾沖突。(2)特洛伍德小姐是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象,請結(jié)合文本分析作者是如何塑造這一形象的。二、古代詩文閱讀(29分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,16分)3.(16分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。屈原者,名平,楚之同姓也,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖議國事;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之屈乎不與因讒之曰王使屈平為念眾莫不知每一念出乎伐其功以為韭我莫能為也王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者;父母者,人之本也。人窮則反本,未嘗不呼天也;疾痛慘怛屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,兵挫地削,亡其六郡,為天下笑,此不知人之禍也。令尹子蘭使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不鋪其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。(節(jié)選自《屈原列傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.上官大夫見/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平B.上官大夫見/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平C.上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平D.上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平(2)下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“明于治亂”與“君子敏于事”(《<論語>十二章》)兩句中“于”用法相同。B.“平伐其功”與“自伐者無功”(《老子四章》)兩句中“伐”字的意義相同。C.“王怒而疏屈平”與“人而不仁,如禮何”(《<論語>十二章》)兩句中的“而”字的用法不同。D.“屈平屬草稿未定”與“屬予作文以記之”(《岳陽樓記》)兩句中“屬”字意義相同。(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之②屈原曰:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。”(4)屈原憂愁幽思而作《離騷》的具體原因有哪些?(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,7分)4.(7分)閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。書憤陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.《書憤》的題義是書寫憤懣,詩中雖無“憤”字卻以“憤”貫穿始終,從早年的壯志難酬到暮年的報國無門B.首聯(lián)憶過去,塑造了詩人早年的自我形象?!笆朗缕D”,暗指投降派把持朝政,點出了詩題中的“憤”字。C.“塞上長城空自許”中的“空”字寫出了年華已逝,報國無門,一切成空的悲涼,沉痛至極。D.結(jié)句“千載誰堪伯仲間”,既抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)溃瑝咽繄髧鵁o門而生的難言的悲哀,說明了詩人屢遭挫折,意志消沉。(2)如何理解“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”兩句詩?(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《五代史伶官傳序》中的“,”與孟子的名句“生于憂患,死于安樂”有異曲同工之妙。(2)《將進酒》中“,”兩句借用曹植的典故,抒發(fā)自己的憂憤不平之氣。(3)《錦瑟》中表達“華年往事”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感的句子是“,”。三、語言文字運用(12分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共1小題,)6.(3分)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。作為來源于民間的藝術(shù)形式,相聲對民眾而言有著天然的親和力,始終和人民的思想感情、社會生活①,反映了群眾生活中的喜怒哀樂。《漫話燕京》以別解的方式從歷史知識中提取許多②的笑料,使人在一笑之余又有所體悟。反觀當(dāng)下,有的相聲從業(yè)者對傳統(tǒng)相聲與相聲傳統(tǒng)缺乏足夠的辨析能力,③地將規(guī)矩、行話等當(dāng)作不可或缺的相聲傳統(tǒng),卻有意無意地忽略了對相聲傳統(tǒng)的深層理解,從而使相聲作品少了些相聲本應(yīng)有的精氣神。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。食物過了保質(zhì)期還能不能吃?從理論上講,超過保質(zhì)期的食物不應(yīng)該食用,但目前沒有絕對的規(guī)定。如果過了保質(zhì)期,也是可以食用的。其實,在保質(zhì)期內(nèi),①________。比如奶粉打開包裝久了會出現(xiàn)結(jié)塊的現(xiàn)象,這些食物結(jié)塊、受潮等現(xiàn)象都是物理變化。食物在物理變化過程中一般不會有對人體產(chǎn)生影響,但是口感會差很多。化學(xué)變化過程,②________,例如酸味、餿味等,以及微生物毒素的分泌。如果食物發(fā)生了生物變化,最好盡快丟掉,否則很容易發(fā)生食物中毒事件。因此,保質(zhì)期內(nèi)的食品也不一定就是安全的。保質(zhì)期只是生產(chǎn)廠家給消費者的一個食用口感和安全性的最佳承諾時期,如果沒有按照廠家標(biāo)注的貯藏條件保存,或食物在貯藏過程中被蟲咬,③________。不過,在食物超過保質(zhì)期短時間內(nèi),如果食物未發(fā)生霉變、酸腐、異味等質(zhì)量變化,但不建議食用。(1)在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切(2)文中畫波浪線處使用了設(shè)問的修辭手法,請簡要分析其表達效果。四、寫作(40分)8.(40分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有一則寓言說,每個人生而背負大木頭前行。但總有人會覺得行路背負大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木頭削減至更短小,遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑,那些一如既往背負大木頭的人用大木頭搭在溝壑上而有了橋;而停在原地垂頭喪氣、追悔莫及的,正是之前那些不斷削減大木頭以致無法搭橋的人。讀了上面這則材料,你有怎樣的感觸與思考?請對負重和減重、前行和止步等有所辨析,確定立意要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不得抄襲;不少于800字。

2022-2023學(xué)年山西省陽泉市高二(上)期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(19分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,10分)1.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:今天,人們對疫病的認(rèn)識更為明晰,但幾千年積攢下來的中醫(yī)經(jīng)驗仍是抗疫“利器”。中醫(yī)專家認(rèn)為,是以傷陽為主線。中醫(yī)治療針對寒和濕,注重調(diào)節(jié)機體平衡,對抗“疫戾”之氣。在《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第六版)》中,使其“正氣存內(nèi),邪不可干”,大大降低了重癥轉(zhuǎn)化率、病亡率。對于重癥患者,西醫(yī)呼吸支持、循環(huán)支持等技術(shù)對搶救生命來說必不可少。中西醫(yī)深度結(jié)合,大批患者因此受益,推動患者救治形勢積極向好。醫(yī)學(xué)用各種有效的手段去照料和護理身體不適的人,讓他們身心各方面與環(huán)境、社會相適應(yīng)。中醫(yī)、西醫(yī)采用的手段不同,但都是在“照顧”患者,將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合,對癥選用,往往能產(chǎn)生“1+1>2”的效果。由于我國醫(yī)療資源相較人口數(shù)量始終比較緊張,中西醫(yī)結(jié)合將有利于緩解資源緊張局面,也是寶貴財富,不應(yīng)有孰高孰低、孰優(yōu)孰劣之分。(摘編自李紅梅《用好中醫(yī)瑰寶》,《人民日報》2020年3月4日)材料二:中醫(yī)在治病和防病二者之間,重視以防病為主。中醫(yī)說:“養(yǎng)之不素則病生?!边@個“素”,是人生命的根本,和諧是它防病治病所奉行的至高原則。中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)首先強調(diào)人體在能量攝入上的平衡。沒有能量,人的生命將無法維持。但中醫(yī)并不鼓勵過分地攝取能量,中醫(yī)提出“飲食有節(jié)”的思想,不僅不能給身體帶來好處,身體內(nèi)還需要分解出另外一種力量來消化這些能量,注意身體內(nèi)部根基的培植。人生病往往與對自身能量無節(jié)制的消耗有關(guān),入不敷出,形成疾病。中醫(yī)認(rèn)為,防病的關(guān)鍵還在于人與自然的平衡。人生活在自然界之中,人的生命來自自然界,實現(xiàn)人與外在世界的和諧。如春天氣溫上升,人的身體也漸漸形成外張的態(tài)勢,皮膚松弛,汗腺舒張,必須防濕;夏天天氣燥熱,要有所抑制;秋天是收縮的季節(jié),皮膚緊縮,汗腺收緊,食物要清淡;冬季多有寒癥,由于室外活動少,長期封閉,必須注意調(diào)節(jié)。中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)最重要的方面,還在于保持精神的平衡。病從心起,養(yǎng)生重在養(yǎng)心。人不是機器,人是具有復(fù)雜情感和精神的動物,人的精神性因素是內(nèi)在平衡的根本。精神平衡被打破,疾病往往也會跟著到來。人心胸狹窄,患得患失,盲目攀比,心情長期處于不平衡之中,或者是孤獨無依,或者是偏執(zhí)獨斷,都是不良的心理狀態(tài),都容易帶來疾病。中國人有“仁者壽”的說法,往往是待人和善、精神平衡的人,也就是心理比較健康的人。(摘編自葉朗、朱良志《尋求整體平衡的中醫(yī)》,《中國文化讀本》普及本)材料三:中華醫(yī)道以天人合一思想為核心,形成了天人感應(yīng)、順應(yīng)自然、整體關(guān)聯(lián)、陰陽平衡、調(diào)和致中、五行生克的陰陽五行學(xué)說和臟肺經(jīng)絡(luò)學(xué)說相結(jié)合的整體醫(yī)道觀,構(gòu)建起一整套“治未病”的養(yǎng)生之道和望、聞、問、切診斷在這種整體論的指導(dǎo)下,中國醫(yī)學(xué)形成了“陰陽四時者,萬物之終始也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起”“夫邪之生也,或生于陽。其生于陽者,得之風(fēng)雨寒暑,得之飲食居處,陰陽喜怒”的疾病生成觀,理于未然,患居慮后,既濟。君子以思患而預(yù)防之”“冬不養(yǎng)藏,春必病溫”“介疾有喜”的疫病防治觀,治病求本,適時為度;形成了“病從心起”,故“治心”“修養(yǎng)”的修心養(yǎng)性觀和“飲食法地道;形成了驅(qū)邪避毒、齋戒沐浴、打掃庭院、撣塵掃房,強身健體的衛(wèi)生健康觀,仁心仁術(shù)”“醫(yī)者仁心,醫(yī)德為先”“妙手回春(摘編自李偉《天道、人道、醫(yī)道與疫情防控》,《光明日報》2020年3月16日)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是AA.中醫(yī)對新冠肺炎病性的認(rèn)定基于傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)驗;此次抗疫,中醫(yī)阻斷輕癥患者向重癥轉(zhuǎn)化效果明顯B.我國開展臨床治療時,應(yīng)酌情將中醫(yī)與現(xiàn)代西醫(yī)結(jié)合起來,取長補短,且有利于緩解醫(yī)療資源緊張局面。C.中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)強調(diào)人體在能量攝入上的平衡:攝入能量過多并不可怕,只要體內(nèi)分解另外一種力量維持身體內(nèi)在平衡,就能避免疾病。D.三則材料都重點強調(diào)的中醫(yī)注重調(diào)節(jié)機體平衡、以防病為主的理念,體現(xiàn)了中華醫(yī)道中“治未病”的疫病防治觀,至今仍有現(xiàn)實意義。(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是BA.中醫(yī)養(yǎng)生講究“起居有?!?,就是提倡人作息中規(guī),活動合節(jié)B.中醫(yī)養(yǎng)心與中國文化重視人的德行修養(yǎng)是一脈相承的,如“妙手回春,杏林春暖”。C.“冬要養(yǎng)藏”是冬季養(yǎng)生秘訣,有些年輕人因為愛美,冬天穿著單薄D.材料二和材料三都提到中醫(yī)“病從心起”的觀點,說明中醫(yī)早已關(guān)注人的心理健康。(3)在應(yīng)對疫情中如何更好地發(fā)揮中醫(yī)的作用?請結(jié)合材料一、材料二談?wù)勀愕恼J(rèn)識?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項。(2)本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項。(3)本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合?!窘獯稹浚?)B.“主要是因為這種方式成本低”錯誤。從文中來看。C.“只要體內(nèi)分解另外一種力量維持身體內(nèi)在平衡,就能避免疾病”錯誤。沒有能量。但中醫(yī)并不鼓勵過分地攝取能量,強調(diào)適度地獲取能量,不僅不能給身體帶來好處,過分的能量攝取成了身體的負擔(dān)”分析可知,結(jié)合原文“中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)首先強調(diào)人體在能量攝入上的平衡”。D.“三則材料都重點強調(diào)的中醫(yī)注重調(diào)節(jié)機體平衡、以防病為主的理念”錯誤。故選:A。(2)B.“中醫(yī)養(yǎng)心與中國文化重視人的德行修養(yǎng)是一脈相承的,如‘妙手回春,“妙手回春。故選:B。(3)“由于我國醫(yī)療資源相較人口數(shù)量始終比較緊張,中西醫(yī)結(jié)合將有利于緩解資源緊張局面。中西醫(yī)結(jié)合是我國在醫(yī)學(xué)上的重大優(yōu)勢,不應(yīng)有孰高孰低,中西醫(yī)深度結(jié)合;“中醫(yī)在治病和防病二者之間,防病的關(guān)鍵還在于人與自然的平衡”“中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)最重要的方面,重視以防病為主,保持人體在攝入能量上的平衡、人的精神的平衡。答案:(1)A(2)B(3)①中西醫(yī)深度結(jié)合,攜手開展臨床治療,尋求整體平衡的中醫(yī)、人與自然的平衡。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,9分)2.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。大衛(wèi)?科波菲爾(節(jié)選)狄更斯早晨我下樓時,發(fā)現(xiàn)姨婆倚在餐桌上,正在出神,于是就更急于想知道她對我的處置意向了?!拔梗 币唐耪f道,“我已經(jīng)給他寄了封信,告訴他他和我會有番理論!”“要把我——交給——他嗎?”我結(jié)結(jié)巴巴地說?!拔也恢溃币唐耪f,“還要看情形呢?!甭牭竭@話,我一下就泄了氣,情緒低落,姨婆似乎沒有注意到我,她自顧自從衣柜里拿出一件粗布圍裙并穿上;把茶杯洗凈后放到茶盤上,再把桌布疊好放在茶杯上。這之后,一直掃到地毯上一點纖塵都沒有;接著她又收拾打掃那本已被收拾打掃得無可挑剔的房間。當(dāng)這一切家務(wù)已干得令她滿意了,解下圍裙疊好,放回衣柜里某個專門的角落。她把她的針線盒拿到打開的窗子前的桌上……“特洛伍德小姐,一收到你的信,我就感到,或許也為了更表示對你的尊敬——”“謝謝你,”姨婆尖銳地看著他說,“你不必在意我。”“還是親自面談比借信交談要好,”謀得斯通先生繼續(xù)說道,“雖說旅途不便,他已拋棄背離了他的朋友和職責(zé)——這個倒霉的孩子,在我那親愛的亡妻生前生后,一種粗暴野蠻的脾氣,一種不馴服不聽管教的氣質(zhì)。家姐和我都曾努力想改變他的惡習(xí)謀得斯通小姐說道;“我再補充一句,我認(rèn)為這孩子是世界上所有的孩子中最壞的——”“太過分了!”姨婆說道?!翱墒聦嵣弦稽c也不過分?!敝\得斯通小姐說。謀得斯通先生接著說:“我曾讓這孩子去從事一種受尊重的職業(yè),并置他于我一個朋友照顧下,但他不喜歡那職業(yè),成為一個四處流浪的叫花子,衣衫襤褸地到這兒向你特洛伍德小姐求哀告憐。”“還是先說那受人尊敬的職業(yè)吧,”姨婆說,“如果他是你的孩子,你也會那么把他送去從事那種職業(yè)嗎?再假設(shè),如果那可憐的孩子——也就是他的母親——還活著,是嗎?”“我深信,”謀得斯通歪了歪頭說,“凡是我和家姐一致認(rèn)為最好的事“唉!”姨婆說,“不幸的吃奶娃娃!”“那可憐的孩子的年金也和她不復(fù)存在了嗎?”“也和她一樣不復(fù)存在了。”謀得斯通先生答道?!澳敲茨枪P小小的財產(chǎn)——就是那座房子和那花園——”“我的亡妻愛她的第二個丈夫,”謀得斯通先生說道,“毫無保留地信任他?!薄澳愕耐銎?,先生,是一個最沒頭腦、最不快活、最不幸的吃奶娃娃,“你還有什么要說呢?”“特洛伍德小姐,”他答道,“我到這兒來是要把大衛(wèi)帶回去,如果你袒護了他一次,你就得永遠袒護他,如果他不,我的門從此不再為他開?!蔽乙唐藕軐W⒌芈犨@番話,她坐得直挺挺的,雙手疊放在膝蓋上“這孩子要說什么呢?”姨婆說道,“你愿意走嗎,大衛(wèi)?”我用“不”字回答,我乞求我的姨婆看在我父親的份上照顧我,保護我。姨婆把我拉到她身邊,對謀得斯通先生說:“你可以走了;我要來試試這個孩子。如果他真像你說的那樣,不過,你說的話我一點也不相信?!薄澳阋詾槲也恢溃澳阕屇强蓱z的、不幸的、誤入歧途的吃奶娃娃過的什么日子嗎?你以為我不知道,當(dāng)你向她套近乎時——我敢說,也聽到了你!誰會像謀得斯通先生一開始那樣柔順聽話!那個可憐的、上當(dāng)?shù)?、沒頭腦的孩子從沒見過這樣的男人——他是用糖做成的,他崇拜她,非常非常溺愛他!他要做這孩子的第二個父親,他們要一起生活在開滿玫瑰的樂園里“呸!滾開!滾!”姨婆說?!爸\得斯通先生,”她向他搖著手指說,“在那沒有頭腦的吃奶娃娃眼里,你傷了她的心,你利用她弱點里最大的那部分給了她致命的創(chuàng)傷。這事實使你心安了。”在這當(dāng)兒,他一直站在門邊、面帶某種微微笑意打量姨婆,不過他的黑眉黑眼重重擰在一起了。我看得出,臉色已變了,并像剛跑過那樣喘著氣?!白D愫?,“再見!也祝你好,小姐。”謀得斯通小姐沒有回答一個字,挽起她弟弟的胳膊,大模大樣地走出了那小屋。她的臉色漸漸緩和,我誠懇地摟住她的脖子去吻她。就這樣,我在一個全新的環(huán)境中開始了我的新生活。(節(jié)選自《大衛(wèi)?科波菲爾》,有刪改)(注)謀得斯通——大衛(wèi)的繼父;謀得斯通小姐——謀得斯通的姐姐;特洛伍德小姐——大衛(wèi)的姨婆(1)下列對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與概括,不正確的一項是CA.謀得斯通說凡是自己和姐姐一致認(rèn)為最好的事,克萊拉都沒有異議,這從側(cè)面反映出克萊拉在家中沒有地位和話語權(quán)的事實。B.特洛伍德多次用“吃奶娃娃”稱呼克萊拉,體現(xiàn)了她對克萊拉“哀其不幸,怒其不爭”的態(tài)度C.特洛伍德起初并不想收留大衛(wèi),但當(dāng)她看到謀得斯通姐弟的嘴臉后,知道大衛(wèi)跟著他們不會有幸福的生活D.本文主要記敘了特洛伍德和謀得斯通姐弟倆圍繞著大衛(wèi)?科波菲爾的歸屬問題所展開的激烈矛盾沖突。(2)特洛伍德小姐是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象,請結(jié)合文本分析作者是如何塑造這一形象的?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時要整體把握小說內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的描寫手法的能力。解答此題,考生要了解作者常用語言、動作、神態(tài)、心理、肖描像來正面寫人物,也會用景物烘托、他人烘托及評價等側(cè)面描寫人物。答題需要聯(lián)系原文語句分析。【解答】(1)C.“起初并不想收留大衛(wèi)”錯。根據(jù)原文“我不知道”“還要看情形呢”判斷。故選:C。(2)從“如果他是你的孩子,我想?再假設(shè),他也要去投身那受人尊敬的職業(yè)吧?”“姨婆極其尖銳地說、不幸的?你以為我不知道,你對她賣弄風(fēng)情時裝得對鵝都不敢噓一聲一樣——對那軟弱的小人是何等可悲的日子嗎,也聽到了你!那個可憐的、沒頭腦的孩子從沒見過這樣的男人。他崇拜她!他要做這孩子的第二個父親,是吧?呸!滾!’”等內(nèi)容可知,體現(xiàn)她剛正仁慈的形象特點。從“姨婆似乎沒有注意到我,她自顧自從衣柜里拿出一件粗布圍裙并穿上;把茶杯洗凈后放到茶盤上。這之后,一直掃到地毯上一點纖塵都沒有。當(dāng)這一切家務(wù)已干得令她滿意了,解下圍裙疊好。她把她的針線盒拿到打開的窗子前的桌上,文章通過詳細描寫特洛伍德收拾家務(wù)時的動作。從“我乞求我的姨婆看在我父親的份上照顧我,保護我,對謀得斯通先生說:“你可以走了,他一直站在門邊,不過他的黑眉黑眼重重擰在一起了,雖然他仍然掛著微笑,并像剛跑過那樣喘著氣”“謀得斯通小姐沒有回答一個字,大模大樣地走出了那小屋”等內(nèi)容可知,文章將特洛伍德與謀得斯通進行對比,突出了特洛伍德的仁慈和謀得斯通姐弟的虛偽狡詐。答案:(1)C(2)①語言描寫:文章通過描寫特洛伍德小姐為維護“我”的利益而與謀得斯通進行的語言交鋒,體現(xiàn)她剛正仁慈的形象特點,突出了她勤勞能干的形象特點,文章將特洛伍德與謀得斯通進行對比。二、古代詩文閱讀(29分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,16分)3.(16分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。屈原者,名平,楚之同姓也,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖議國事;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之屈乎不與因讒之曰王使屈平為念眾莫不知每一念出乎伐其功以為韭我莫能為也王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者;父母者,人之本也。人窮則反本,未嘗不呼天也;疾痛慘怛屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,兵挫地削,亡其六郡,為天下笑,此不知人之禍也。令尹子蘭使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不鋪其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。(節(jié)選自《屈原列傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是CA.上官大夫見/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平B.上官大夫見/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平C.上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平D.上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平(2)下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是DA.“明于治亂”與“君子敏于事”(《<論語>十二章》)兩句中“于”用法相同。B.“平伐其功”與“自伐者無功”(《老子四章》)兩句中“伐”字的意義相同。C.“王怒而疏屈平”與“人而不仁,如禮何”(《<論語>十二章》)兩句中的“而”字的用法不同。D.“屈平屬草稿未定”與“屬予作文以記之”(《岳陽樓記》)兩句中“屬”字意義相同。(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之②屈原曰:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!保?)屈原憂愁幽思而作《離騷》的具體原因有哪些?【分析】(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解,當(dāng)然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。(3)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。(4)本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細概括?!窘獯稹浚?)“見”和“欲奪”的賓語是共同的“之”,且動作的發(fā)出者是“上官大夫”,排除AB,大家,應(yīng)在其前斷句。譯文:上官大夫見了就想強行更改它(想邀功),他就在懷王面前讒毀屈原說:“大王叫屈原制訂法令,每一項法令發(fā)出,說是‘除了我。”懷王聽了很生氣。故選:C。(2)D.“意義相同”有誤,兩個“屬”的意義不同;囑咐我寫一篇文章來紀(jì)念這件事,“屬”,文中為“創(chuàng)作”的意思,“屬”為通假字。故選:D。(3)①“事”,輔助,離間,困境,竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主。②“舉”,全;“獨”;“是以”;“見”,被。譯文:屈原說:“整個世界都是渾濁的;眾人都沉醉。因此被放逐。”(4)文中相關(guān)內(nèi)容為“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,方正之不容也,意思是屈原痛心楚懷王聽信讒言,諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見,端方正直的人不被昏君讒臣所容,就創(chuàng)作了《離騷》。答案:(1)C(2)D(3)①屈原行為正直,竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主。②屈原說:“整個世界都是渾濁的,只有我一人清白,只有我一人清醒?!保?)①痛心楚懷王聽信讒言,不能分辨是非;②邪惡的小人危害公正無私的人。參考譯文:屈原,是楚王的同姓。(他)知識廣博,明了國家治亂的道理。對內(nèi),頒發(fā)號令,接待賓客。楚王很信任他。上官大夫和他職位相等,便心里嫉妒屈原的賢能,屈原編寫的草稿尚未定稿,就想修改草稿。上官大夫就讒毀他說:“君王讓屈原制定法令,每出一道法令,說:‘除了我?!背趼犃撕苌鷼狻G葱膽淹趸笥谛∪酥?,小人混淆黑白,邪惡的小人妨礙國家,所以憂愁苦悶。“離騷”。天是人類的原始。人處于困境就會追念本源,沒有不叫天的,沒有不叫父母的,竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主,可以說到了困境了,忠實卻被誹謗?屈原之所以寫《離騷》。懷王因為不明白忠臣的職分,在外被張儀所欺騙,軍隊被挫敗,失去了六個郡,為天下人所恥笑。令尹子蘭讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話,就放逐了屈原,披散頭發(fā),一面吟詠著,形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣,便問道:“您不是三閭大夫嗎?”屈原說:“整個世界都是混濁的;眾人都沉醉。因此被放逐,不受外界事物的束縛。整個世界都混濁?眾人都沉醉,喝點薄酒,卻使自己被放逐呢,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙。誰能讓自己清白的身軀?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中,去蒙受世俗的塵垢呢。因此抱著石頭。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,7分)4.(7分)閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。書憤陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是DA.《書憤》的題義是書寫憤懣,詩中雖無“憤”字卻以“憤”貫穿始終,從早年的壯志難酬到暮年的報國無門B.首聯(lián)憶過去,塑造了詩人早年的自我形象?!笆朗缕D”,暗指投降派把持朝政,點出了詩題中的“憤”字。C.“塞上長城空自許”中的“空”字寫出了年華已逝,報國無門,一切成空的悲涼,沉痛至極。D.結(jié)句“千載誰堪伯仲間”,既抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)?,壯士報國無門而生的難言的悲哀,說明了詩人屢遭挫折,意志消沉。(2)如何理解“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”兩句詩?【分析】(1)本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。(2)本題考查學(xué)生賞析詩句能力。賞析詩句,首先要指出詩句運用的表達技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運用該表達技巧的,最后指出詩句運用該表達技巧有什么表達效果,或者抒發(fā)了什么情感?!窘獯稹浚?)D.“說明了詩人屢遭挫折,意志消沉”錯誤,但意志并未消沉。故選D。(2)“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”寫了出師表真可謂名不虛傳,率三軍復(fù)漢室北定中原。諸葛堅持北伐,但終歸名滿天宇。千載而下。很明顯,表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。詩人以諸葛亮自況,諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁,興復(fù)漢室”的話,表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志,追慕先賢的業(yè)績,渴望效法諸葛亮?;乜凑自姼?,然而并不絕望。答案:(1)D(2)這兩句用典明志。①諸葛堅持北伐,雖“出師未捷身先死”,有誰可與之相提并論呢,詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人。②這也是詩人以諸葛亮自況。通過諸葛亮的典故,表明自己的愛國熱情至老不移,施展抱負。譯文:年輕時就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艱難,熱血沸騰啊怨氣如山啊,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦,收復(fù)了大散關(guān)捷報頻傳,立壯志為祖國掃除邊患,盼北伐盼恢復(fù)都成空談,出師表真可謂名不虛傳,率三軍復(fù)漢室北定中原!賞析:全詩緊扣住一“憤”字,可分為兩部分,后半感嘆時不再來?!霸鐨q那知世事艱,中原北望氣如山,北望中原,堅定如山,他會回到金戈鐵馬的記憶里去的,詩人北望中原,有如山涌。詩人未曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難,傾力報國,孰料竟有奸人作梗?”詩人開篇一自問?!皹谴倍洌瑢懰伪跂|南和西北抗擊金兵進犯事。陸游在軍中時,后來追憶此事,從戎何壯哉,涉渭夜銜枚”(《歲暮風(fēng)雨》)的詩句,后來也有“我曾從戎清渭側(cè)。鐵衣上馬蹴堅冰,追寫這段戰(zhàn)斗生活,也是浩氣如山的,王炎被調(diào)回臨安,北征又一次成了泡影,無力回天”的眼前形成鮮明對比,大散關(guān)頭又一秋,詩人之心如泣血,這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才,“鐵馬”與“秋風(fēng)”,便有兩幅開闊。意象選取甚為干凈?!叭祥L城空自許,鏡中衰鬢已先斑,壯歲已逝,這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的,他還是以戰(zhàn)略家自負的。“切勿輕書生、“平生萬里心?!叭祥L城”句。以此自許,捍衛(wèi)國家,舍我其誰,如今詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字,奮斗落空,而攬鏡自照,皓首皤皤,滿是悲愴,非詩人不盡志所致,而是小人誤人。作者有心而天不予。“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。諸葛堅持北伐,但終歸名滿天宇。千載而下。很明顯,表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了,追慕先賢的業(yè)績,渴望效法諸葛亮?;乜凑自姼?,字字是憤,詩便盡是憤?!稌鴳崱肥顷懹蔚钠呗擅唬姼星槌劣?,顯然得力于杜甫,尤以頷聯(lián)“樓船”“鐵馬”兩句,為人們廣泛傳誦,飽含著他的政治生活感受。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《五代史伶官傳序》中的“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”與孟子的名句“生于憂患,死于安樂”有異曲同工之妙。(2)《將進酒》中“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”兩句借用曹植的典故,抒發(fā)自己的憂憤不平之氣。(3)《錦瑟》中表達“華年往事”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感的句子是“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”。【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句默寫的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目,并理解語句的含義,準(zhǔn)確地選出相關(guān)名句?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)憂勞可以興國逸豫可以亡身(重點字:逸(2)陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔(重點字:恣(3)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(重點字:鵑)三、語言文字運用(12分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共1小題,)6.(3分)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。作為來源于民間的藝術(shù)形式,相聲對民眾而言有著天然的親和力,始終和人民的思想感情、社會生活①息息相關(guān),反映了群眾生活中的喜怒哀樂?!堵捬嗑芬詣e解的方式從歷史知識中提取許多②耐人尋味的笑料,使人在一笑之余又有所體悟。反觀當(dāng)下,有的相聲從業(yè)者對傳統(tǒng)相聲與相聲傳統(tǒng)缺乏足夠的辨析能力,③一廂情愿地將規(guī)矩、行話等當(dāng)作不可或缺的相聲傳統(tǒng),卻有意無意地忽略了對相聲傳統(tǒng)的深層理解,從而使相聲作品少了些相聲本應(yīng)有的精氣神?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答時,要了解成語的含義,結(jié)合語境判斷?!窘獯稹康谝惶?,根據(jù)“來源于民間的藝術(shù)形式”“反映了群眾生活中的喜怒哀樂”可知,可填“息息相關(guān)”。第二處,根據(jù)“使人在一笑之余又有所體悟”可填“耐人尋味”、琢磨。第三處,“反觀當(dāng)下”說明此處所講與上文相反,故可填“一廂情愿”,沒有考慮對方是否同意。答案:①息息相關(guān)②耐人尋味(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。食物過了保質(zhì)期還能不能吃?從理論上講,超過保質(zhì)期的食物不應(yīng)該食用,但目前沒有絕對的規(guī)定。如果過了保質(zhì)期,也是可以食用的。其實,在保質(zhì)期內(nèi),①________。比如奶粉打開包裝久了會出現(xiàn)結(jié)塊的現(xiàn)象,這些食物結(jié)塊、受潮等現(xiàn)象都是物理變化。食物在物理變化過程中一般不會有對人體產(chǎn)生影響,但是口感會差很多?;瘜W(xué)變化過程,②________,例如酸味、餿味等,以及微生物毒素的分泌。如果食物發(fā)生了生物變化,最好盡快丟掉,否則很容易發(fā)生食物中毒事件。因此,保質(zhì)期內(nèi)的食品也不一定就是安全的。保質(zhì)期只是生產(chǎn)廠家給消費者的一個食用口感和安全性的最佳承諾時期,如果沒有按照廠家標(biāo)注的貯藏條件保存,或食物在貯藏過程中被蟲咬,③________。不過,在食物超過保質(zhì)期短時間內(nèi),如果食物未發(fā)生霉變、酸腐、異味等質(zhì)量變化,但不建議食用。(1)在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,

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