山西省晉城市陵川縣2024-2025學年高二語文上學期開學檢測試題含解析

山西省晉城市陵川縣2024-2025學年高二語文上學期開學檢測試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今日，我們面臨著文學的逆境。身處全球化背景之下，面對浪潮般前行的市場經(jīng)濟，以及難以抗拒的數(shù)碼時代的來臨，文學不能不被裹挾其中。雖然文學市場上的出版數(shù)字每年都在遞增，為讀者供應了史無前例的海量閱讀機會，但其社會影響力卻日漸式微。21世紀以來，經(jīng)濟全球化的浪潮和迅猛發(fā)展的市場經(jīng)濟，使文學的價值標準被扭曲被市場標準牽制和左右。于是，快餐式、消遣式以及渲染感官刺激的文學產(chǎn)品，因其可以滿意閱讀者最干脆的需求，很快成了市場寵兒，而傳統(tǒng)文學板塊則不斷遭受沖擊，生存空間受到壓逼，不再占據(jù)主流地位。傳統(tǒng)文學漸漸成為小眾型的讀物，迎合市場意味著徹底或者部分放棄文學的志向，而背離市場又很簡潔陷入自囈式的寫作，這種尷尬的境地也是令文學在當下無所適從的重要緣由?，F(xiàn)在，幾乎全部的探討者都承認一個事實，以網(wǎng)絡文學為代表的新媒體文學已經(jīng)擁有了傳統(tǒng)文學無法替代的讀者群，并且，由于新媒體的快速普及，將來會有更多的閱讀者選擇互聯(lián)網(wǎng)等新媒體作為閱讀的主要平臺。當下，中國作家曾經(jīng)具有的使命感、群體意識日趨淡化，文學越來越私人化，這減弱了文學的厚重感和時代感。作家們對技巧的追逐遠勝于對思想的挖掘，有的甚至放棄了重大題材的創(chuàng)作，而那些輕淺的、快餐式的內(nèi)容卻被不厭其煩地復制著。同時，邊緣狀態(tài)下的文學令大多數(shù)作家失去了對志向和崇高的追求，其作品失去了直達心靈的力氣。在消費主義統(tǒng)治的時代高唱志向，的確顯得奢侈，任何一個生產(chǎn)部門或者學科門類，或許都可以放棄這樣一種情懷和追求，但是，文學不行。文學的內(nèi)在屬性確定了她的生命力來源于對志向、崇高的描畫與歌頌。即使作家描寫的是多么無望和慘淡的人生，但優(yōu)秀的文學總是能夠從無望和慘淡中創(chuàng)建希望，而這份希望恰恰是支撐人類精神世界的信念。無論是何種時代，無論科技進步到怎樣的程度，無論大眾的需求發(fā)生什么改變，文學都不能也不應當拋棄自己的內(nèi)在屬性和精神擔當。將來的文學可能具有多種層面，但她的最終追求和底線都應是同一的，應當被賜予文學的職責和志向。（摘編自王研《四大緣由加速文學邊緣化》）材料二：文學邊緣化，有人認為這是文學的悲傷；有人認為這是文學發(fā)展的必定結果，有助于文學的健康發(fā)展。其實，考察文學邊緣化，不能偏執(zhí)于一隅，只有既從內(nèi)部關注邊緣化對文學自身的影響，又從外部考察文學邊緣化的生存狀態(tài)，才能較為全面地把握文學邊緣化的意義。文學邊緣化有其主動意義。它使文學既擺脫了長期以來對政治的依靠或者說受政治限制的局面，從而使文學真正成了原來意義上的文學，有利于作家以常態(tài)去感受體驗現(xiàn)實，潛心創(chuàng)作。人類是憧憬自由、追求自由的。以前的文學因種種外加的功利目的而在肯定程度上阻礙了人們對自由的憧憬和追求，文學的邊緣化則使文學更好地成為人類在精神世界憧憬和追求自由的途徑。所以，盡管文學邊緣化了，但文學卻并不會消逝或終結，反而會因人們整體文化學問水平的提高以及人的全面發(fā)展的須要接著影響人們生活，并激發(fā)人們參加文學創(chuàng)作的愛好和熱忱。文學褪去了神圣的外衣，也就打消了大眾對文學的敬畏心理，降低了大眾進入文學的門檻，拉近了文學與大眾的距離，增加了大眾參加文學創(chuàng)作的志氣和信念。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，大眾更加簡潔參加文學創(chuàng)作。不行否認，文學邊緣化也帶來了消極影響。在市場化的浪潮中，文學的邊緣化盡管使文學從政治的奴役中解放出來，但又使文學淪為了經(jīng)濟的附庸。為了吸引讀者留意力，促成其消費欲望，作家們紛紛逃離啟蒙與人文意識的創(chuàng)作祭壇，滑向世俗化、粗鄙化、庸俗化。阻礙了文學朝健康的方向發(fā)展。文學邊緣化使文學失去了在公眾心目中的重量，并導致了人們對文學社會作用的誤會。在很多人眼里，文學不再是人類的精神食糧。面對無人喝彩的尷尬，定力不足的大多數(shù)作家難以單憑內(nèi)心精神的富足來抵擋外界物質(zhì)的誘惑，創(chuàng)作周期大幅縮短，導致了文學作品質(zhì)量的明顯下降。魯迅、茅盾、巴金、老舍、朱自清等名家大師筆下那種雋永、深刻、大氣、激情、美麗、才智，在當下的作品中已很難見到。文學作品既然肩負著創(chuàng)建讀者的重任，理當通過優(yōu)秀的作品培育讀者的鑒賞力和健康的審美情趣，喚起讀者的崇高感。可在文學邊緣化的過程中，不少作家降低了對自己的要求，只是一味地迎合和媚悅讀者。世俗化、“歡樂原則”與商業(yè)性，導致了作家的創(chuàng)作以大眾的日常消費性審美為旨歸，壓縮了讀者的審美想象空間，鈍化了讀者的審美體驗實力，甚至為了追逐商業(yè)價值而不惜犧牲作品的藝術水準。在這樣的文學作品面前，讀者的審美實力自然難免退化。（摘編自鄧艷斌、謝夢珊《論文學邊緣化的意義》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.傳統(tǒng)文學的發(fā)展受到了迅猛發(fā)展的市場經(jīng)濟和數(shù)碼時代的影響，而數(shù)碼時代對傳統(tǒng)文學的沖擊最為干脆，也最為嚴峻。B.傳統(tǒng)文學的創(chuàng)作目前已經(jīng)陷入了兩難境地若迎合市場就會徹底放棄其志向，若背離市場則會陷入自囈式寫作狀態(tài)。C.因人們相識的偏執(zhí)，對文學邊緣化的看法就有所不同。我們應從文學邊緣化的內(nèi)部與外部兩個方面來通盤關注考察。D.當下，很多作家被世俗化“歡樂原則”與商業(yè)性所約束，導致其作品質(zhì)量下降，讀者對這樣的作品是不待見的。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.從目前狀況看，和傳統(tǒng)文學相比，網(wǎng)絡文學不僅讀者眾多，而且較簡潔參加創(chuàng)作，成為閱讀市場的寵兒。B.在文學邊緣狀態(tài)下很多作家失去對志向、崇高的追求，創(chuàng)作出的作品因失去文學的生命力而難以直達人心。C.文學邊緣化能讓作家在創(chuàng)作時擺脫對政治的依靠，進行真正的自由創(chuàng)作，實現(xiàn)文學原來意義的回來。D.文學作品質(zhì)量的明顯下降導致了人們對文學社會作用產(chǎn)生了誤會，也使得作家對自己的要求降低，創(chuàng)作周期大幅縮短。3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)“我們面臨著文學的逆境”的一項是（）A.文學的社會影響力日漸式微。B.文學的價值標準被扭曲、被市場標準所牽制和左右著。C.文學缺乏厚重感和時代感，文學越來越私人化。D.將來的文學可能具有多種層面。4.作家應如何擺脫文學的逆境？請結合材料談談你的看法。5.材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。【答案】1.C2.D3.D4.①應當重新復原作家的使命感、群體意識、時代感。②作家要有對志向和崇高的追求，使作品具有直達讀者心靈的力氣。③作家要拋棄功利性的創(chuàng)作，抵擋外界物質(zhì)的誘惑。④作家要培育讀者的鑒賞力和健康的審美情趣喚起讀者的崇高感，而不能一昧地迎合和媚悅讀者。5.①辯證說理。一分為二地分析文學邊緣化所帶來的影響，既有主動意義，也有消極影響。②舉例論證。如文中舉了當下作品中已經(jīng)很難有魯迅、茅盾、巴金、老舍、朱自清等名家大師筆下那種雋永、深刻、大氣、激情、優(yōu)美、才智。③對比論證。文中將“以前的文學因種種外加的功利目的而在肯定程度上阻礙了人們對自由的憧憬和追求”與“現(xiàn)在文學的邊緣化則使文學更好地成為人類在精神世界憧憬和追求自由的途徑”進行對比，強化了文學邊緣化的主動意義?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對材料相關內(nèi)容的理解和分析的實力。A項，“而數(shù)碼時代對傳統(tǒng)文學的沖擊最為干脆，也最為嚴峻”分析錯誤，于文無據(jù)。文中只是提到了市場經(jīng)濟和數(shù)字化時代對傳統(tǒng)文學的影響，并沒有說哪一種的影響最為嚴峻。B項，“若迎合市場就會徹底放棄其志向”分析錯誤，以偏概全，由文中“迎合市場意味著徹底或者部分放棄文學的志向”的信息可知，一些是徹底放棄，一些是部分放棄，并不是都會徹底放棄。D項，“讀者對這樣的作品是不待見的”分析錯誤，這些作品是一味地迎合和媚悅讀者，滿意了閱讀者最干脆的需求，讀者對其持歡迎看法。故選C。【2題詳解】本題考查對材料相關內(nèi)容的理解的實力。D項，“文學作品質(zhì)量的明顯下降導致了人們對文學社會作用產(chǎn)生了誤會”錯誤，因果倒置，“人們對文學社會作用產(chǎn)生了誤會”的緣由是文學邊緣化的出現(xiàn)；“作家對自己的要求降低，創(chuàng)作周期大幅縮短”是其文學作品質(zhì)量明顯下降的緣由。故選D?！?題詳解】本題考查對材料相關內(nèi)容的理解的實力。D項，“將來文學可能具有多種層面”錯誤，只是說明將來文學發(fā)展的趨勢，依據(jù)“但她的最終追求和底線都應是同一的，應當被賜予文學的職責和志向”的信息可知，將來文學只要肩負起被賜予的職責和志向，就不會丟失其生命力。因此，本項不能體現(xiàn)“我們面臨著文學的逆境”。故選D?！?題詳解】本題考查對材料中某一問題的探究的實力。該題干要求探究“作家應如何擺脫文學的逆境？”因此，要先在文中找到文學的逆境有哪些，進而提出解決問題的方法。原文“當下，中國作家曾經(jīng)具有的使命感、群體意識日趨淡化，文學越來越私人化，這減弱了文學的厚重感和時代感?！闭f明中國作家曾經(jīng)有使命感、群體意識等，而現(xiàn)在卻淡化了，因此應當重新復原作家的使命感和群體意識等。原文“同時，邊緣狀態(tài)下的文學令大多數(shù)作家失去了對志向和崇高的追求，其作品失去了直達心靈的力氣”“即使作家描寫的是多么無望和慘淡的人生，但優(yōu)秀的文學總是能夠從無望和慘淡中創(chuàng)建希望，而這份希望恰恰是支撐人類精神世界的信念”說明，現(xiàn)在的作品缺少了直達讀者內(nèi)心的力氣，因此，作家要有對志向和崇高的追求，提高作品的質(zhì)量。原文“在很多人眼里，文學不再是人類的精神食糧。面對無人喝彩的尷尬，定力不足的大多數(shù)作家難以單憑內(nèi)心精神的富足來抵擋外界物質(zhì)的誘惑，創(chuàng)作周期大幅縮短，導致了文學作品質(zhì)量的明顯下降?！闭f明作家要有抵擋外界物質(zhì)的誘惑的定力。原文“文學作品既然肩負著創(chuàng)建讀者的重任，理當通過優(yōu)秀的作品培育讀者的鑒賞力和健康的審美情趣，喚起讀者的崇高感?？稍谖膶W邊緣化的過程中，不少作家降低了對自己的要求，只是一味地迎合和媚悅讀者?！闭f明作者要培育讀者的鑒賞力和審美情趣，而不能過分迎合讀者?！?題詳解】本題考查對材料的論證方法的辨析的實力。解答本題是要關注問題“論證上有哪些特點”，說明要對論證方法進行分析。因此，要積累相應的論證方法。論證方法有①舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；②道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；③對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；④比方論證：用人們熟知的事物作比方來證明論點。此外，在駁論中，往往還采納“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)爭論文中往往是綜合運用的。⑤歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉詳細事例來論證一般結論的方法。⑥演繹論證，也叫“理論論證”，它是依據(jù)一般原理或結論來論證個別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來證明特別性的論點。⑦類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特別到特別的論證方法。⑧因果論證，它通過分析事理，揭示論點和論據(jù)之間的因果關系來證明論點。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。⑨引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。⑩辯證論證，就是要從事物的兩方面進行辯證思維，或一分為二相識事物，或從比較異同思索，或從側面與全面、個別與整體的關系思索，都有助于全面相識，從現(xiàn)象到本質(zhì)揭示事物特征，提出精確全面的觀點或理由。原文“文學邊緣化，有人認為這是文學的悲傷；有人認為這是文學發(fā)展的必定結果，有助于文學的健康發(fā)展。其實，考察文學邊緣化，不能偏執(zhí)于一隅，只有既從內(nèi)部關注邊緣化對文學自身的影響，又從外部考察文學邊緣化的生存狀態(tài)，才能較為全面地把握文學邊緣化的意義”說明看待問題要全面，要一分為二，因此為“辯證論證”。原文“魯迅、茅盾、巴金、老舍、朱自清等名家大師筆下那種雋永、深刻、大氣、激情、美麗、才智，在當下的作品中已很難見到”，用了“魯迅、茅盾、巴金、老舍、朱自清等名家大師”的例子來說明問題，因此為“舉例論證”。原文“以前的文學因種種外加的功利目的而在肯定程度上阻礙了人們對自由的憧憬和追求，文學的邊緣化則使文學更好地成為人類在精神世界憧憬和追求自由的途徑”，運用了“對比論證”，將“以前的文學”和“現(xiàn)在的文學”作對比。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀魯迅《雪》的選段，完成各題。暖國的雨，一直沒有變過冰冷的堅硬的絢麗的雪花。博識的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱隱著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的臘梅花；雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶①確乎沒有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真實了。但我的眼前仿佛望見冬花開在雪野中，有很多蜜蜂們勞碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！?，朔方②的雪花在紛飛之后，卻恒久如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因為屋里居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，充滿太空；使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃耀。在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂?！咀ⅰ竣俸和昂保虎谒贩剑罕狈?。6.下列各句中的省略號，和“閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……”省略號作用相同的項是（）A.這個大廳也是建筑華美，氣象萬千、那高聳的大圓頂總使我想起一段臺詞：“這個覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯美的帳幕，這個金黃色的火球點綴著的莊重的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作！多么名貴的理性！多么宏大的力氣！……”B.“……”他飛紅了臉，更加忸怩起來，兩只手不停地數(shù)摸著皮腰帶上扣眼。C.他返回試驗田對那些出現(xiàn)分別的稻株進行探討，高的、矮的、早熟的、遲熟……一一做了詳盡記錄。D.很多這樣的熱忱交替出現(xiàn)，有的過肯定時期去而復來，有的出現(xiàn)一次便恒久消逝了……7.擬人具有人格化特性，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用擬人進行簡要分析。8.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“朔方的雪花在紛飛之后決不粘連，他們?nèi)绶廴缟嘲闳鲈谖萆?，地上，枯草上?！睆膫鬟f信息角度看二者基本相同，為什么說原文筆觸更細膩？【答案】6.D7.句中把雪用“孤獨”“死掉”“精魂”作比擬，體現(xiàn)了雪的人格化特性。朔方的雪襯托無邊的曠野，故有孤獨之美。雨在凜冽的天宇下凍結，故視為雨的死亡。8.①強調(diào)重點不同。文段以滋潤美艷的江南的雪作比照，指出朔方的雪顯明反差，因此要把“如粉，如沙”的典型比方前置，以凸顯朔方的雪特征；②適用位置不同。因為后文還要再次插入以屋上的雪作對比，所以外加“就是這樣”再次強調(diào)。③語體風格不同。改句比較鋪陳直敘，原句較有詩意和力度，和“朔方的雪”特征更貼合。【解析】【分析】【6題詳解】本題考查標點符號的作用。例句：省略號的作用是表示語意含蓄，讓讀者去想象。A項，表示引文的省略。B項，表示引文的省略。C項，表示列舉的省略。D項，表示語意含蓄，讓讀者去想象。故選D。

【7題詳解】本題考查修辭手法的實力。句子“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”中的“孤獨”“死掉”“精魂”，都是人形容人的，把雪人格化了。北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為了雨的精魂——凝合了全部堅毅內(nèi)核的精魂。

【8題詳解】本題考查賞析句子表達效果的實力。句子“朔方的雪花在紛飛之后，卻恒久如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣”中把“如粉，如沙”的典型比方前置，以凸顯朔方的雪特征，強調(diào)重點不同；句子中外加“就是這樣”再次強調(diào)，因為后文還要再次插入以屋上的雪作對比。句子“朔方的雪花在紛飛之后決不粘連，他們?nèi)绶廴缟嘲闳鲈谖萆希厣?，枯草上”比較鋪陳直敘，原句中的“如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上”較有詩意和力度，和“朔方的雪”特征更貼合。

二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下列小題。莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不窺，然其要本（本：主旨）歸于老子之言，故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《陸篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬伲钥照Z無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)濉⒛?，雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。楚威王聞莊周賢，使（使：派遣）使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧嬉戲污瀆之中自快，無為有國者所羈。終身不仕，以快吾志焉！”（節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》）莊周家貧，故往貸（貸：借）粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾！我將得邑金（邑金：封邑的租賦稅金），將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色，曰：“周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍，中有鮒魚焉。周問之曰鮒魚來子何為者邪對曰我東海之波臣也君豈有斗升之水而活我哉周曰：‘諾，我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆?。ㄋ粒旱赇仯　保ü?jié)選自《莊子·外物》）莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累（累：托付；勞煩）矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥（巾笥：謂以巾包袱，藏入箱篋）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾涂中乎？”二大夫余曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！保ü?jié)選自《莊子·秋水》）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.周問/之曰鮒魚來/子何為者/邪對曰/我東海之波/臣也/君豈有斗升之水而活我哉/B.周問之曰/鮒魚來/子何為者邪/對曰/我/東海之波臣也/君豈有斗升之水而活我哉/C.周問之曰/鮒魚來/子何為者邪/對曰/我/東海之波/臣也君/豈有斗升之水而活我哉/D.周問/之曰鮒魚來/子何為者/邪對曰/我東海之波/臣也君/豈有斗升之水而活我哉/10.下列對古代文化常識不正確的一項是（）A.子，在文中是對老師或有道德、有學問的人的尊稱，多指男子，相當于現(xiàn)在的“您”。B.古人幼時取字，成年命名，字是為了便于他人稱謂，對平輩或長輩稱字是出于禮貌和敬重。C.車駕，原指帝王所乘的車，有時因不能干脆稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。D.候，是封建制度五等爵位的其次等，比它一等的是“公”，低一等的是“伯”。11.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.莊周撰寫的書籍，大都是寓言之類；莊周在著書時，擅長運用敘事寓情的手法；用語一點兒也不拘束，汪洋態(tài)肆，然而都是空話，沒有實事。B.楚王聽說莊周很有才能，便派使者送給他豐厚的禮物，并請他做卿相，莊周以犧牛為喻，表明白自己不情愿為官的立場。C.“涸轍之鮒”比方處在逆境中亟待教援的人，這個寓言故事表達了莊周對監(jiān)河候之流不能急人所急的言行的不滿。D.在楚王派遣兩位大臣想請莊周出仕時，莊周說情愿拖著尾巴生活在泥巴里，而不情愿做死后被珍藏在宗廟里供奉的神龜。12.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）我寧嬉戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。（2）此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾于涂中乎？13.莊子闡明道理的方法是什么？請結合文章內(nèi)容簡要分析。【答案】9.B10.B11.A12.（1）我寧愿在淺而小的水溝中游玩而自尋歡樂，也不愿被執(zhí)政者束縛。我愿終身不做官，以便使我的心情開心。

（2）（請問）這個神龜，情愿死了以后留下骨頭（被人們供奉）讓人敬重呢，還是寧愿活著在爛泥里拖著它的尾巴爬行呢？13.莊子擅長以寓言說理。文中關于莊子的三個小故事都是莊子以寓言說理的典范。面對楚威王的聘請，他用豬、牛做寓說理；面對監(jiān)河侯的推辭，以鯽魚的寓言諷刺；后來又以神龜?shù)脑⒀跃芙^了楚威王的聘請。【解析】【分析】【9題詳解】本題考查學生文言文斷句的實力?！爸弊觥皢枴辟e語，中間不能斷開，“曰”是表對話的詞語，后面應當停頓，解除A、D兩項；“波臣”，指水族中的臣子，古人設想江海里的水族也有君臣，其被統(tǒng)轄的水族稱為“波臣”，“波”與“臣”之間不應當斷開，解除C項。故選B。句子翻譯：我問它：“鯽魚，你在這里干什么呢？”鯽魚回答：“我是東海的水官。你能用斗升之水使我活下來嗎？”

【10題詳解】本題考查學生理解古代文化常識的實力。B.“古人幼時取字，成年命名”錯誤。古人應是幼時命名，成年取字。故選B。

【11題詳解】本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的實力。A.“然而都是空話”錯誤。結合“故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬伲钥照Z無事實”分析可知，只有《畏累虛》《亢桑子》一類的是空泛的言論，沒有事實依據(jù)。故選A。

【12題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的實力。賦分點：（1）“寧”，寧愿；“污瀆”，淺而小的水溝；“嬉戲污瀆之中”，省略句，省略介詞“于”，補充完整為“嬉戲于污瀆之中”；“羈”，束縛，拘禁；“為……所”，被動句；“快”，使動用法，使……開心。（2）“其”，代詞，指神龜；“貴”，重視，敬重；“曳”，拉，拖；“涂”，泥，泥巴；“寧其生而曳尾于涂中乎”，狀語后置句，正常有序為“寧其生而于涂中曳尾乎”。

【13題詳解】本題考查學生賞析藝術手法的實力。材料一中，楚威王想要聘莊子為相，莊子拒絕的理由是“子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎”，這是用豬牛為寓來說理拒絕。材料二中，莊子向監(jiān)河侯借糧食，結果監(jiān)河侯說“諾。我將得邑金，將貸子三百金”，對此莊子用涸轍之鮒為寓來諷刺。材料三中，面對楚威王的聘請，莊子說：“往矣！吾將曳尾于涂中?！笨梢娗f子用神龜為寓進行拒絕。由此可以看出莊子擅長用寓言說理。

【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不行憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以實行干脆翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采納意譯作為協(xié)助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必需遵從?？忌隙ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后肯定要讀一讀，看看是否通順、流暢。假如不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)倪M行意譯。

參考譯文：莊子是蒙地人，名叫周。他曾經(jīng)做過蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他的學說涉獵廣泛、無所不包，然而其核心思想?yún)s歸宗于老子的學說。因此他撰寫的十多萬字的著作，大多是寓言。他寫《漁父》《盜跖》《胠篋》用來詆毀孔子學派的人，闡發(fā)老子的學說?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印芬活惖模际强辗旱难哉?，沒有事實依據(jù)?？墒乔f子擅長著書分析詞句，闡述事理，譬喻情狀，用來指斥儒家和墨家，即使是當世博學之士，也難免受到他的攻擊。他的話汪洋恣肆，為所欲為，所以那些王公大人都無法重用他。楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，許諾讓他出任相國。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，的確是厚禮；卿相，的確是尊位。您莫非沒見過祭祀天地時用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當祭品。在這個時候，即使它想做一頭孤獨的小豬，莫非能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在淺而小的水溝中游玩而自尋歡樂，也不愿被執(zhí)政者束縛。我愿終身不做官，以便使我的心情開心?！保ㄟx自《史記?老子韓非列傳》，有刪改）莊周家境貧寒，因此去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說：“行。我將要收到百姓交來的稅糧，到時候借給你價值三百金的糧食，好嗎？”莊周聽了臉色驟變，憤憤地說：“我昨天來的時候，有人在半道上呼喊我。我回頭看看路上車輪碾過的小坑洼里，有條鯽魚。我問它：‘鯽魚，你在這里干什么呢？’鯽魚回答：‘我是東海的水官。你能用斗升之水使我活下來嗎？’我對它說：‘行啊。我將到南方去游歷吳、越兩地、引西江之水來迎接你，可以嗎？’鯽魚變了臉色，生氣地說：‘我失去了我所依靠的水，沒有安家的地方。（現(xiàn)在，）我只要得到斗升水就能活下去，您竟然說這種話，還不如早點兒到干魚店里去找我！’”（選自《莊子?外物》，有刪改）莊子在濮水邊釣魚，楚威王派兩個大夫先去（想請莊子出仕）：“希望把楚國的政務托付給先生！”莊子拿著漁竿，頭也不回，說：“我聽說楚國有只神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王用巾布把它包起來裝進竹器里，藏在廟堂之上。（請問）這個神龜，情愿死了以后留下骨頭（被人們供奉）讓人敬重呢，還是寧愿活著在爛泥里拖著它的尾巴爬行呢？”兩個大夫回答說：“（它）更情愿活著在爛泥里拖著它的尾巴爬行。”莊子說：“請回吧！我將在爛泥里拖著尾巴爬行?！保ㄟx自《莊子?秋水》，有刪改）

（二）古代詩歌閱讀閱讀下列詩歌，完成后面小題。送丘為落第歸江東王維憐君不得意，況復柳條春。為客黃金盡，還家白發(fā)新。五湖三畝宅，萬里一歸人。知禰不能薦，羞為獻納臣②?！咀ⅰ竣贋榭忘S金盡：《戰(zhàn)國策·秦策》載，蘇秦游說秦王，“書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡”。②獻納臣：進獻忠言之臣，這里是詩人自指。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.“憐君不得意”中的“憐”字奠定了全詩的感情基調(diào)，“不得意”暗扣標題中的“落第”，摯友的落第令詩人頓生憐惜之意。B.“況復柳條春”中的“況復”將傷別之情和人生不如意融合起來，“柳條春”暗含送別之意，楊柳依依。詩人的情感也特別劇烈了。C.頷聯(lián)寫了蘇秦和丘為錢財耗盡的窘?jīng)r，一“盡”一“新”，兩相映照，蘇秦和丘為的凄苦之狀與詩人的哀憐之情如在眼前。D.頸聯(lián)寫丘為在太湖畔唯有微薄的家產(chǎn)，生計窘迫，從字句間讀者仿佛看到一個步履沉重、心情懊喪的人，低頭走向自己的家園。15.尾聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情？請簡要分析?！敬鸢浮?4.C15.詩人明知丘為有才華而不能將他舉薦給朝廷，表達了詩人深深的自責之情和對賢才遭棄的憤慨?！窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】本題考查學生對詩歌的綜合鑒賞實力。C.“……蘇秦和丘為的凄苦之狀與詩人的哀憐之情如在眼前”錯誤。頷聯(lián)“為客黃金盡，還家白發(fā)新”句意為：客游京城黃金全部用完，回家時只落得白發(fā)添新。詩句不是為了寫蘇秦，由“還家白發(fā)新”可知，頷聯(lián)以蘇秦的典故作比，描寫丘為只身困于長安、錢財耗盡的窘?jīng)r。故選C?！?5題詳解】本題考查學生理解詩句內(nèi)容，鑒賞其中蘊含的感情的實力。尾聯(lián)意思是“深知你丘為有才能卻沒能舉薦，作為一名獻納之臣我只覺慚愧”。詩中以禰衡借指丘為，詩人自愧不如孔融，因自己明知丘為有才華而不能將他舉薦給朝廷而感到慚愧、自責，同時心中憤慨于不識賢才的黑暗政治。全詩心情由怏怏惜別轉(zhuǎn)到深深的內(nèi)疚，以至于牢騷不平，激揚慷慨。（三）名篇名句默寫16.補寫出下列句子中空缺的部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動作、神態(tài)可以看出學生不同的性格特點，冉有比較虛心，從他述志時說的：“______________________，______________________?！保?）《六國論》中，作者之所以認為“不賂者以賂者喪”，是因為______________________，______________________。（3）《阿房宮》用“谷?！弊鳛楸容^對象，從微小之處突出阿房宮耗費之巨的句子是：“______________________，______________________?！薄敬鸢浮竣?如其禮樂②.以俟君子③.蓋失強援④.不能獨完⑤.釘頭磷磷⑥.多于在庾之粟粒【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的實力。易錯字詞：“俟”“援”“磷”“庾”“粟”。三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ17.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僦忻狸P系______________動蕩，不符合雙方根本利益。②你比他只是______________差一點，其實兩人不前不后。③這幾天我______________接到一些稀里糊涂的電子郵件。A.一再多少往往 B.一再多少經(jīng)常C.一再略微經(jīng)常 D.一再略微往往【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學生正確運用詞語的實力。第①句，“一再”和“一再”的釋義都是“一次又一次”。二者有時也可以互換運用，例如“母親一再/一再叮囑孩子要留意平安?！钡@兩個副詞在用法上有些區(qū)分。主要條件就是：在表示人的主動的動作行為的動詞前面用“一再”和“一再”都可以，如上例；但在不是人的主動的動作行為前面就只能用“一再”，不能用“一再”。該句中“動蕩”的主體不是人，是“中美關系”，“動蕩”也不是人所主動做出的某種行為動作，所以選取“一再”。第②句，“多少”，或多或少?！奥晕ⅰ笔歉痹~，表示數(shù)量不多或程度不深。此處假如運用“多少”，就重點強調(diào)“差一點”，這與后面“其實兩人不前不后”沖突，語句要表達的意思差別不大，所以運用“略微”恰當。第③句，“經(jīng)?！焙汀巴笔歉痹~，“經(jīng)常”表示不只一次，而且時間相隔比較短，多用來指過去發(fā)生的事，“往往”表示某種狀況通常在肯定條件下才會出現(xiàn)或發(fā)生。從“這幾天”可知，事情剛發(fā)生不久，用“經(jīng)?！鼻‘?。故選C。18.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.我國500米口徑球面射電望遠鏡主要用于實現(xiàn)巡察宇宙中的中性氫、觀測脈沖星等科學目標和空間飛行器測量與通訊等。B.一項好的政策照理睬帶來好的效果，但在現(xiàn)階段，必需強化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因為好經(jīng)也要提防不被念歪。C.本品選用上等艾絨及其他活血中藥，通過發(fā)熱系統(tǒng)有效地增加藥性滲透，作用于足三里穴，提高機體內(nèi)部環(huán)境，調(diào)整關節(jié)，治療各種關節(jié)炎。D.文明不僅是支撐人類社會結構的重要基礎，也是保持人類與生態(tài)平衡的關鍵，不幸的是這個最重要的因素不斷地為拜金主義所腐蝕?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。解答此類題目，應先閱讀選項，解除有明顯錯誤標記的句子，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，A項，成分殘缺，句末應加上“應用目標”。B項，句式雜糅?！按?lián)起……”和“將……融為一體”雜糅，“串聯(lián)”改為“將”。C項，搭配不當，將“提高”改為“改善”。故選D?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要細致細致審讀每個選項，重點留意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后沖突的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。19.下列各句中加點的成語運用正確的一項是（）A.過去的很多人認為，在我們的經(jīng)濟得到長足發(fā)展后憑借著我國悠久的歷史文化傳統(tǒng)，我們的文化騰飛就會倚馬可待。B.現(xiàn)今有些人為了顯示自己學富五車，違反了經(jīng)典解讀的基本原則，對經(jīng)典進行隨意性解讀，造成了不良的文化影響。C.在校內(nèi)里，無人監(jiān)考是一個新的挑戰(zhàn)，對于自律的人來說，在哪兒考都一樣；而那些想作弊的人就算有人監(jiān)考，也會想方設法徇私舞弊。D.每年春節(jié)，中國各地趕回家過年的人們涌向各個車站和機場，回到家里陪伴家人的心情歸心似箭，成為世界上的獨特風景?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查學生正確運用成語的實力。A．倚馬可待：形容文思靈敏，寫文章快。語境講“文化騰飛”，適用對象錯誤。B．學富五車：形容讀書多，學問大（五車：指五車書）。語境講有些人為了顯示自己有學問，運用正確。C．徇私舞弊：為了私人關系而用欺瞞的方法做作奸犯科的事。語境講學生考試作弊，不合語境。D．想回家的心情像射出的箭一樣急。形容回家心切。與前面的“心情”重復，運用錯誤。故選B。（二）語言文字運用Ⅱ20.依據(jù)下面的示例仿寫，要求句式、結構與示例相像，不得選擇“月”“湖”“魚”作為描述對象。示例：彎月落在湖水中；魚兒游去了，碎得月影半池——聽見了嫦娥幽怨的歌聲么？【答案】殘花綴在繁枝上；鳥兒飛去了，撒得落紅滿地——聽見了花兒落地的嘆息么？【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查仿寫語句的實力。答題時應明確題目要求“句式、結構與示例相像”且要符合情理。先從內(nèi)容上看，要分析示例中的事物，理清它們之間的關系，“月”與“魚”，有動有靜，第三句緊承前兩句造成的一個意境，第四句有著豐富的想象力和意趣。再從結構、手法上看，第四句是聯(lián)想想象，虛實結合，同時還是一個問句的形式?！究键c定位】選用、仿用、變換句式。實力層級為表達運用E。【技巧點撥】答好仿寫句至少須要三方面的實力：一、遣詞造句的實力；二、漢語語法修辭運用實力；三、較強的聯(lián)想實力。還必需遵循兩條原則：一是形式的束縛性，即肯定要符合題目的要求，不行另起爐灶；二是內(nèi)容上的創(chuàng)建性，內(nèi)容上不能再去重復原來的內(nèi)容，要盡量開拓境界。在這諸多項要求中，至關重要的是靈敏而豐富的聯(lián)想實力。只有聯(lián)想豐富，思維發(fā)散面廣，答題方能得心應手。明確題目的要求和仿寫的類型，分析句式的特點和修辭手法。如本題留意擬人修辭，選取詩歌的特點和常用意象來寫，留意句式。如本題殘花綴在繁枝上；鳥兒飛去了。撒得落紅滿地——聽見了花兒落地的嘆息么？21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字?？偛课挥谌諆?nèi)瓦的世界經(jīng)濟論壇2024年6月3日發(fā)布新聞公報宣布，第51屆世界經(jīng)濟論壇年會將于2024年1月實行，年會主題為“世界的復興”。新聞公報介紹，“世界的復興”這一目標將致力于共同快速地建立起世界范圍內(nèi)經(jīng)濟和社會體系的基礎，以塑造一個更加公允，更可持續(xù)和更具韌性的將來。屆時，年會將以線下和線上兩種方式進行，世界經(jīng)濟論壇將和瑞士政府一道，確保會議平安?！敬鸢浮渴纠孩?024年6月3日，②世界經(jīng)濟論壇宣布，③第51屆論壇年會將于2024年1月④以線下和線上兩種方式實行，⑤主題為“世界的復興”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查“壓縮語段”的實力。側重“表達應用”實力的考查。解答本類題先通讀全文，了解文章層次，在此基礎上概括文意，留意字數(shù)限制。主要方法有：一是查找法，即在原文中找尋能表述主要信息的關鍵語句，如爭論文中表述論點的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導語均屬關鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。概括時要留意時間、地點、事務，原文“總部位于日內(nèi)瓦的世界經(jīng)濟論壇2024年6月3日發(fā)布新聞公報宣布”，可概括出“2024年6月3日，世界經(jīng)濟論壇宣布”；“第51屆世界經(jīng)濟論壇年會將于2024年1月實行，年會主題為‘世界的復興’”，可概括出“第51屆論壇年會將于2024年1月”“主題為‘世界的復興’”；原文“屆時，年會將以線下和線上兩種方式進行，世界經(jīng)濟論壇將和瑞士政府一道，確保會議平安”，可概括出“以線下和線上兩種方式實行”。22.仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。九層之臺，起于累土，萬丈高樓平地起，道出了打好基礎的真諦。材料：心境復習謙遜不管風吹浪打溫故可以知新虛心使人進步虛懷若谷心如止水查缺補漏不恥下問充耳不聞亡羊補牢【答案】心如止水，充耳不聞，不管風吹浪打，道出了良好心境的真諦。查缺補漏，亡羊補牢，溫故可以知新，道出了剛好復習的真諦。虛懷若谷，不恥下問，虛心使人進步，道出了謙遜好學的真諦。【解析】【詳解】本題考查語言運用中仿寫句子的實力。句子仿寫就是依據(jù)相關的句式，依據(jù)相同的修辭手法、特定的語言環(huán)境、不同的要求，仿寫出意義上有親密關聯(lián)的、符合試題要求的句子。仿寫的要求分為顯性要求和隱性要求。顯性要求是：命題者在題干中明確提出的要求；隱性要求是：隱含在被仿寫的句子中的要求。首先分析例句句式，“九層之臺”“起于累土”為兩個四字詞語，“萬丈高樓平地起”為多字俗語，而內(nèi)容上，這些詞語都是在強調(diào)打基礎，因此道出了“打好基礎”的真諦，明顯據(jù)此仿寫，也應當是兩個四字詞語加上一個多字俗語，闡述某一個道理，道出某一種做法的真諦。結合材料，“不管風吹浪打”“心如止水”“充耳不聞”明顯對應的是“心境”，“溫故可以知新”“查缺補漏”“亡羊補牢”對應的是“復習”，“虛心使人進步”“虛懷若谷”“不恥下問”則對應“謙遜”?！军c睛】仿寫時主要留意隱性要求：（1）句式要統(tǒng)一句式，就是句子的結構形式。句式要統(tǒng)一，是指仿句與被仿句的結構要一樣，這就要求仿寫前細致視察。（2）修辭要相同修辭要相同，指仿句和被仿句所用的修辭手法要完全相同，仿寫前要細致諦視，看被仿句用了哪種或哪幾種修辭手法。（3）情景要吻合四、作文23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。材料一：94歲的老奶奶想激活自己的社保卡，老人在家人陪伴下來到銀行，被家人多次在柜臺前抱起，進行人臉識別，一次次吃力地抱起，一次次尷尬地識別。材料二：11月23日，一老人獨自冒雨在柜臺交醫(yī)保，工作人員告知老人：“不收現(xiàn)金，要么告知親戚，要么你自己在手機上支付，（就）這兩個方式?！崩先擞行┎恢?。材料三：江蘇無錫火車站一塊指示牌提示——“無健康碼由此進入”，為運用老人機、手機沒電、不會操作等無法出示健康碼的旅客開通“無健康碼通道”。材料四：民政部預料，“十四五”期間，全國老年人口或突破3億，然而，截至2024年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達到9.4億人，但60歲及以上網(wǎng)民占比僅為10.3%，為了不讓數(shù)字化成為老年人面前的一道鴻溝，多地也在探究應對措施。讀了上述材料，你有何感受？日前，國務院辦公廳印發(fā)《關于切實解決老年人運用智能技術困難的實施方案》，其中指出不得將健康碼作為人員通行唯一憑證，任何單位和個人不得拒收現(xiàn)金。你認為我們還能做些什么工作讓“慢一拍”的老人追上這個“快一步”的時代。請給《齊魯晚報》的“民生熱線”專欄寫一篇投稿吧。要求：立意自定，不得抄襲，不得套作，不少于800字。文中不得出現(xiàn)真實學校、姓名等信息?！敬鸢浮坷目缭健皵?shù)字鴻溝”，彰顯文明溫度在這個“數(shù)字”潮生的時代，數(shù)字科技讓我們的生活更加便利、快捷與多彩?？闪钗覀兏锌氖且恍├先瞬⑽聪硎艿綌?shù)字科技帶來的福祉。他們不知健康碼為何物，出門四處受阻心茫然；他們不會運用智能手機，面對線上政務辦理心畏難……在我看來，“數(shù)字鴻溝”面前，老人更應被溫順以待，讓我們以“數(shù)字反哺”彰顯文明的溫度。家庭反哺，給老人以英勇跨越“數(shù)字鴻溝”的志氣?！盎h笆那邊，有草莓一顆。我知道，假如我愿，我可以爬過。草莓，真甜。”艾米莉·狄金森的小詩令我們深思?！凹偃缥以浮?，這四個字好像有千鈞之重。我們應從激勵家里的老人起先，從關愛身邊的老人起先，多激勵他們克服對數(shù)字化技能畏難心情，讓他們