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廣東省湛江市達(dá)標(biāo)名校2025屆高三第二次調(diào)研語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的小說,完成下面小題。大宛其的春天夏立楠幾乎每周,我們都會(huì)去帕提曼醫(yī)生家一趟。年初的時(shí)候,我得了一種說不上來的病,不愛吃飯,面色萎黃,個(gè)子也不見長(zhǎng)。帕提曼醫(yī)生是個(gè)維吾爾族老太太,不管啥時(shí)候見她,都盤著頭發(fā),愛笑,穿白大褂?!敖o他開了點(diǎn)鈣片,記得按時(shí)吃,還有,不要受涼,堅(jiān)持敷鹽巴。”“好的。”我爸接過藥,謝過帕提曼醫(yī)生。我們又往回走,遠(yuǎn)處的山巒一直綿延到米吉克煤礦。我爸在米吉克煤礦干活,三班倒,逢白天不干活的時(shí)候,就會(huì)帶我來看醫(yī)生。我媽沒工作,光招呼我就挺累,還要洗衣服做飯。我媽把臟衣服堆在小椅子上,往大盆里倒熱水。我爸的衣服比我還臟,全是煤灰,丟進(jìn)盆里后,水都染成了灰黑色。仲夏的時(shí)候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個(gè)時(shí)候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情。我媽說,不是大病吧?帕提曼醫(yī)生說,不算病,但是孩子要長(zhǎng)身體,長(zhǎng)期不愛吃飯,面黃肌瘦,那肯定不行。她還說她在大宛其牧場(chǎng)有個(gè)哥哥叫艾買提,在那里養(yǎng)奶牛,可以的話,我們?nèi)ツ沁叞輬?chǎng),單送牛奶也比干煤礦強(qiáng),環(huán)境也不錯(cuò),對(duì)我成長(zhǎng)有益。聽了帕提曼醫(yī)生的話,我媽動(dòng)心了,覺得可以離開米吉克煤礦了。到達(dá)大宛其牧場(chǎng)的那個(gè)晚上,我們?cè)诎I提伯伯家住下。大宛其牧場(chǎng)的夏夜,似乎更涼爽些。風(fēng)從門口的草場(chǎng)上吹來,院子里坐著兩家人。在鋪開的毯子上,我們吃著艾買提的陽剛子(妻子)端來的馕。她熱情大方,一邊招待我們,一邊進(jìn)屋做拉條子。那些日子,我目睹了艾買提一家的日常。艾買提的陽剛子能干,白天喂牛,早晨天不亮就起來擠奶,新鮮的牛奶裝進(jìn)瓶子里,艾買提把瓶子提上驢車,天不亮就趕著驢車把奶送到集市。在艾買提伯伯的幫助下,爸爸建好了木屋。木屋建好的那天,陽光特別明媚。買兩頭牛吧,艾買提說。我爸說,好呢,不過不懂識(shí)別牛的好壞啊。艾買提說,“改天我?guī)闳グ驮线x選?!蔽野譀]說話,他點(diǎn)燃一支煙,邊抽煙邊望著遠(yuǎn)方。我知道,我爸是手頭緊,沒買牛的錢。艾買提看出我爸的難處,說:“既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲。”我爸說,那怎么行。艾買提說,“怎么不行,我說行就行。”艾買提趕著驢車,我和我爸坐在車上,艾買提帶我們?nèi)ゴ笸鹌涞陌驮峡磁!oL(fēng)景很美,路兩邊的白楊樹綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)。我爸跟著艾買提在牛馬市場(chǎng)上轉(zhuǎn),尋來尋去,相中了兩頭奶牛。雨水不知道是什么時(shí)候開始多起來的,大宛其牧場(chǎng)的夏天,越發(fā)顯得蔥郁。我爸的一頭奶牛產(chǎn)奶了,那些天,我媽起得早,天不亮就打開牛舍的燈,蹲在奶牛旁邊擠奶,擠好的奶裝在鐵桶里,我爸用蓋子蓋好,提出去,綁在自行車的一側(cè)。這樣的一個(gè)早晨,我爸會(huì)騎著車穿梭在路上,他得把新鮮的牛奶送到周邊的集鎮(zhèn),那里有客戶訂奶。我則在周邊的草場(chǎng)上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場(chǎng)上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個(gè)白衣劍客。此時(shí)的大宛其牧揚(yáng),草長(zhǎng)鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水。不久,我爸要去庫爾勒照顧生病的大伯,我媽想自己送奶,便推出自行車來學(xué)。從外面干活回來的艾買提說,車不用學(xué)了,他幫我們送。我媽說,那怎么好意思。艾買提說,沒啥不好意思的,互相幫助。就這樣,艾買提成了我們家的送奶工。為了表示對(duì)艾買提家的感謝,在艾買提的陽剛子趕著牛去柳樹林放的時(shí)候,我媽就會(huì)幫她洗衣服。秋天就來了。仿佛一夜之間,整個(gè)牧場(chǎng)都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙?cè)谘矍?,如同藍(lán)絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來。我爸開始為整個(gè)冬天的收入發(fā)愁。我爸說,艾買提,這牛產(chǎn)奶量低,有啥法子改善?艾買提說,要想催奶,倒是有法子,給你的奶牛喂些海帶,多加鹽,不過牛和人一樣,也有休養(yǎng)的時(shí)候,你們漢族的中醫(yī)里不是講“秋收冬藏”嘛,冬天萬物休養(yǎng)生息,奶牛也需要儲(chǔ)備營養(yǎng),不然來年怎么產(chǎn)奶?我爸點(diǎn)燃一支煙,笑了笑,說受教了,你懂得真多。艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長(zhǎng)了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了。我媽說,是你們的奶養(yǎng)人,艾買提說,大宛其牧場(chǎng)的水土好。我爸說,也感謝帕提曼醫(yī)生,很久沒見到她了,啥時(shí)候回趟米吉克。好景不長(zhǎng),沒等我爸帶我回米吉克,大宛其牧場(chǎng)就出了事。那天夜里,我們已經(jīng)睡下了,初冬的大宛其牧場(chǎng)還是有些冷,雪早早就落了下來。牧羊犬在夜里吠叫,北風(fēng)肆虐地刮著,屋前屋后有東西垮掉。......“快開門??!”我爸開了門,風(fēng)使勁往屋子里灌。艾買提手里的電筒不怎么亮,他急忙把門關(guān)上,用后背抵住。“這風(fēng)太大了,牛不見了?!薄鞍?,牛怎么不見了?”我爸一邊穿衣服,一邊說著。“牛舍讓風(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上?!薄罢f這些也沒用啊,我們現(xiàn)在出去找吧。”我爸穿好鞋,披上衣服,急急忙忙在屋里找電筒。外面的風(fēng)還在呼呼地吹,狗聲不見了,或許是跟著他們?nèi)フ遗A税?。雪似乎越下越大,早上天露出曙光時(shí),我急忙推開門,艾買提的陽剛子已經(jīng)穿上馬靴,喊我媽和她去找牛,去找我爸他們,讓我在屋里等著,哪兒也不許去。曠野里白茫茫一片,陽光微弱,風(fēng)似乎沒有要停的意思。雪越下越大,越飄越多,我看見她們深一腳淺一腳地踩在雪地里,足跡漸漸被新雪覆蓋。我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買提不是說,春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時(shí)候來到我家給我看病,而不愿在其他時(shí)間前來。B.艾買提墊錢為爸爸買奶牛,爸爸卻有顧慮,艾買提的“怎么不行,我說行就行”的話表現(xiàn)出他的專斷,卻也打消了爸爸的顧慮。C.大人都忙的時(shí)候,我在草場(chǎng)上閑逛,假想自己是個(gè)白衣劍客,反映出我雖處在風(fēng)景優(yōu)美的大宛其牧場(chǎng),卻感到無聊和寂寞。D.牛走失后,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛;第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說中“帕提曼醫(yī)生”是次要人物,卻形象豐滿,她與艾買提及其妻子一起構(gòu)成了維吾爾族人的群體形象,體現(xiàn)出其精神風(fēng)貌。B.小說景物描寫出色,如對(duì)白楊樹“綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)”的描寫,烘托了人物去買牛時(shí)的愉快心情。C.小說對(duì)大宛其牧場(chǎng)秋天極盡描繪,刻畫了靜謐的美麗,但“變了樣”“不再蔥郁"等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生。D.小說的語言富有地方色彩,如“陽剛子”“馕”“拉條子”“巴扎”“巴郎子”等,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗,讓讀者感受到異地風(fēng)情。3.小說以“我”的視角敘述故事有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.小說沒有具體講述春天的故事,卻以“大宛其的春天”為題,這樣設(shè)計(jì)有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。蘇軾在文學(xué)上春風(fēng)得意,但仕途多舛。[甲]王安石變法之時(shí),他有自己的獨(dú)立見解和獨(dú)立人格,站在保守派司馬光一邊。他被貶到外地做官。數(shù)年后司馬光派執(zhí)政,按說蘇軾可以鷂子翻身了。可他依然故我,又不贊同全盤否定王安石。后來,司馬光派失勢(shì),蘇軾卻被認(rèn)定為司馬光派,被一貶再貶,直貶到遙遠(yuǎn)的海南島。好在蘇軾也只是被一貶再貶,而沒有削職為民,更沒有被殺。[乙]官小了,俸祿低了,但溫飽還是有保證的。蘇軾無論被貶到哪里,都留下了優(yōu)秀的篇章。在山東密州,寫下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,被稱為中秋節(jié)的絕唱。在黃州、在瓊州,也都風(fēng)流倜儻有遺篇,“門大要容千騎入,堂深不覺百男歡”的楹聯(lián)就說明了他的生活狀態(tài)。[丙]在黃州的六、七年間,雖然也流露出“人生如夢(mèng)”的低迷,但主旋律樂觀向上,傾注了他對(duì)生活的熱愛。他每到一處,都“入鄉(xiāng)隨俗”地享受當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。蘇軾,無論多么顛沛漂泊,都保持著一種好心情,樂觀、瀟灑、豁達(dá)地生活著。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.失勢(shì) B.膾炙人口 C.風(fēng)流倜儻 D.享受2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:所謂人臉識(shí)別,關(guān)系到“生物識(shí)別信息”的安全問題。傳統(tǒng)意義上的個(gè)人信息,更多指電話號(hào)碼、身份證號(hào)碼、個(gè)人住址等物理信息,但未來意義上的個(gè)人信息,有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特點(diǎn)在于,它能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。這意味著,政府、公司等機(jī)構(gòu)和個(gè)人可能未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知情的情況下,讀取并搜集其數(shù)據(jù)。在許多歐美國家,目前對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的擔(dān)憂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了對(duì)技術(shù)收益的樂觀預(yù)期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術(shù)狂歡中,只想要收益,看不見責(zé)任。技術(shù)是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識(shí)別帶來的便捷實(shí)用,但也不得不追問的是,這些生物信息會(huì)不會(huì)被過度地收集保存?一些企業(yè)有沒有合理使用信息的自律性、自覺性?就筆者個(gè)人觀察來看,情勢(shì)似乎并不樂觀。人臉識(shí)別在各行各業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng),除了支付行業(yè)外,人臉識(shí)別進(jìn)校園等都被“發(fā)明”出來了,甚至看個(gè)新聞APP也索要人臉權(quán)限。仔細(xì)想想,我們的人臉信息或許是交出去了,但它們會(huì)得到用心保護(hù)嗎?經(jīng)驗(yàn)告訴我們,有相當(dāng)數(shù)量的互聯(lián)網(wǎng)公司只顧及流量,卻不顧用戶安全,只顧及體驗(yàn),卻不顧隱私保護(hù)。(摘編自扶青《對(duì)刷臉支付保持審慎態(tài)度》,有刪改)材料二:自然人的姓名、手機(jī)號(hào)碼、郵箱賬號(hào)、銀行賬號(hào)等個(gè)人信息比較容易進(jìn)行更改,但是,個(gè)人生物識(shí)別信息要更改則非常困難。比如,要改變一個(gè)人的臉部特征,只能進(jìn)行整容(即便整容,臉部大部分特征仍會(huì)被機(jī)器識(shí)別)。至于指紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識(shí)別信息,被更改的可能性更低。這意味著個(gè)人生物識(shí)別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會(huì)對(duì)自然人的人身財(cái)產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實(shí)損害,而且無法以像更換手機(jī)號(hào)碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。從更宏觀的角度來說,如果這些信息被大規(guī)模收集并提供給敵對(duì)勢(shì)力,會(huì)對(duì)國家安全產(chǎn)生嚴(yán)重危害。故此,個(gè)人生物識(shí)別信息即便是被合法收集的,對(duì)其也要采取極其高度的注意義務(wù)加以保管,以防止被泄露或被非法處理。除了唯一性,個(gè)人生物識(shí)別信息中的人臉信息還有一個(gè)特殊點(diǎn),即對(duì)該信息的收集可以在不經(jīng)過自然人主動(dòng)配合的情形下進(jìn)行。據(jù)報(bào)道,在倫敦生活,二天會(huì)被攝像頭拍下70次。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)安全法等法律規(guī)定的告知同意原則實(shí)際上難以落實(shí)。這就要求法律對(duì)于哪些組織或者個(gè)人在哪些場(chǎng)合可以收集人臉等生物識(shí)別信息作出明確規(guī)定。(摘編自程嘯《加強(qiáng)個(gè)人生物識(shí)別信息法律保護(hù)》,有刪改)材料三:曠視科技研究院研究人員范浩強(qiáng)介紹,就生物識(shí)別來說,目前常見的應(yīng)用有指紋識(shí)別、人臉識(shí)別、虹膜識(shí)別等。虹膜識(shí)別,目前主要見于部分高端智能手機(jī)的虹膜識(shí)別解鎖。相較于指紋識(shí)別,虹膜識(shí)別技術(shù)通過人體獨(dú)一無二的眼睛虹膜特征來識(shí)別身份,虹膜識(shí)別的準(zhǔn)確性是各種生物識(shí)別中較高的,但相較于其他生物識(shí)別技術(shù),虹膜識(shí)別硬件造價(jià)高,識(shí)別過程需配合,大范圍推廣較為困難,鏡頭可能產(chǎn)生圖像畸變而使可靠性降低。“綜合來看,人臉識(shí)別是目前生物識(shí)別領(lǐng)域安全性較高的,當(dāng)然也并非萬無一失,想要實(shí)現(xiàn)人臉識(shí)別安全、規(guī)?;涞匦枰夹g(shù)水平、法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)逐步完善。”范浩強(qiáng)表示。人工智能行業(yè)資深人士孫立斌認(rèn)為,生物特征識(shí)別迅猛發(fā)展,不同模態(tài)的生物特征有其自身的特性,抗偽造能力也不同。若要更高級(jí)別抗擊假體攻擊的風(fēng)險(xiǎn),可以采取多模態(tài)融合的識(shí)別方式,例如步態(tài)和人臉一體化識(shí)別,能夠大幅度增加偽造數(shù)據(jù)的難度,提升識(shí)別系統(tǒng)的安全性。(摘編自《科技日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列對(duì)有關(guān)生物識(shí)別信息的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.生物識(shí)別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。B.人臉信息的一大特點(diǎn)是能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。C.生物識(shí)別信息被更改的可能性要遠(yuǎn)低于電話號(hào)碼等物理信息。D.虹膜識(shí)別的準(zhǔn)確性較高,因?yàn)樗膱D像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.目前在未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知的情況下,人臉信息就可被讀取獲得,這令許多歐美國家對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)非常擔(dān)憂。B.人臉與人體的其他生物特征(指紋、虹膜等)一樣與生俱來,它的唯一性和不易被復(fù)制的特性為身份鑒別提供了必要的前提。C.生物識(shí)別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實(shí)損害后無法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。D.不同模態(tài)的生物特征有其自身特性,而虹膜識(shí)別的圖像獲取和模式匹配都相對(duì)不便,實(shí)現(xiàn)大規(guī)模商用還有許多技術(shù)難關(guān)需要攻克。3.如何解決“生物識(shí)別信息”的安全問題?請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要概述。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。良渚古城遺址位于浙江省杭州市北部的余杭區(qū),由4個(gè)分布于同一緩沖區(qū)內(nèi)的遺產(chǎn)區(qū)________,分別為瑤山片區(qū)、谷口高壩片區(qū)、平原低壩—山前長(zhǎng)堤片區(qū)、城址片區(qū)。遺產(chǎn)區(qū)總面積14.3平方千米,緩沖區(qū)面積99.8平方千米,總面積超過100平方千米,屬于新石器時(shí)代遺址類型的世界文化遺產(chǎn)。它以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級(jí)墓地(含祭壇)等一系列相關(guān)遺址以及具有信仰與制度________的系列玉器,揭示了新石器時(shí)代晚期,在中國長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū),出現(xiàn)過一個(gè)曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐以及統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化的區(qū)域性國家。良渚古城是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最大的城址,為中華文明的________提供了十分重要的資料。距今1300—4300年,()。良渚古城遺址在國內(nèi)________,其意義與價(jià)值可比殷墟,是中國同時(shí)期規(guī)模最大的城市,堪稱“中華第一城”。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.構(gòu)造象征起源獨(dú)一無二B.構(gòu)成標(biāo)志根源無可比擬C.構(gòu)成象征起源獨(dú)一無二D.構(gòu)造標(biāo)志根源無可比擬2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.曾出現(xiàn)過一個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐,具有明顯社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家。B.曾有一個(gè)有統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的區(qū)域性國家出現(xiàn)。C.一個(gè)曾以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐以及具有明顯社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家出現(xiàn)過。D.出現(xiàn)過一個(gè)曾有統(tǒng)一信仰和明顯社會(huì)分化以及以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的區(qū)域性國家。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這個(gè)重要的時(shí)期可以稱為中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的良渚時(shí)代B.這是可以稱為良渚時(shí)代的中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期C.這是中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期,可以稱為良渚時(shí)代D.可以稱為良渚時(shí)代,這是中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。題落星寺①(其三)黃庭堅(jiān)落星開士②深結(jié)屋,龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久,長(zhǎng)江接天帆到遲。宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝。(注)①落星寺:在都陽湖北,廬山南。相傳天降巨星化為島,寺即因此得名。②開士:和尚。③龍閣老翁:泛指文人墨客。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“深結(jié)屋”的“深”字是全詩的關(guān)鍵,落星寺坐落在山間深處,因而幽靜寂寥,下文便全從“深”字鋪展開去。B.領(lǐng)聯(lián)于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,那江上的孤帆遠(yuǎn)影反襯出落星寺的遙遠(yuǎn),更顯出詩人的沖淡平和之性情。C.尾聯(lián)構(gòu)思新穎,寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶,既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D.全詩不用典故,不加藻飾,詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧,使平淡的語言彰顯無窮韻味,像是一首優(yōu)雅的清唱曲。2.詩中表達(dá)了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現(xiàn)這種感情的?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。守望中國人的精神家園陳曉明鄉(xiāng)愁是銘記歷史的精神蘊(yùn)藉。中國當(dāng)代文學(xué)以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),廣泛而深遠(yuǎn)地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的深刻變動(dòng)。莫言、賈平凹、陳忠實(shí)、張煒、鐵凝、王安憶、劉震云、阿來等作家,或者以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村,使20世紀(jì)中國社會(huì)的深刻變革、進(jìn)步與轉(zhuǎn)折留下了深摯的歷史記憶。就對(duì)農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入現(xiàn)代的艱巨進(jìn)程的描寫而言,中國當(dāng)代文學(xué)在世界文學(xué)之林獨(dú)樹一幟,可圈可點(diǎn)。對(duì)鄉(xiāng)村的書寫構(gòu)成了中國當(dāng)代文學(xué)的顯著特點(diǎn),體現(xiàn)了中國當(dāng)代文學(xué)獨(dú)特的情感深度和美學(xué)力量,應(yīng)該構(gòu)成文學(xué)研究關(guān)注的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是中外文學(xué)漫長(zhǎng)傳統(tǒng)中的重要主題。中國最早的文學(xué)作品《詩經(jīng)》中就有不少有關(guān)鄉(xiāng)愁的篇章(如《采薇》),唐詩宋詞中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁主題的更是不在少數(shù)。20世紀(jì)中國現(xiàn)代早期的作家,如魯迅、沈從文、廢名、蕭紅等人,多有書寫鄉(xiāng)村記憶的作品,那里流宕著他們對(duì)鄉(xiāng)村陷入現(xiàn)代困境的深切關(guān)懷。鄉(xiāng)愁當(dāng)然也是世界文學(xué)傳統(tǒng)中的主題,荷馬史詩《奧德賽》中寫的就是奧德修斯歷經(jīng)千辛萬苦,在海上漂泊10年,最終回到故土伊薩卡與家人團(tuán)聚。德國浪漫主義文學(xué)興起,懷鄉(xiāng)是其重要的主題,并且具有了現(xiàn)代意義。現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義中則把懷鄉(xiāng)的情感表達(dá)作為對(duì)現(xiàn)代性反思的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感。懷鄉(xiāng)或者是一種樸素的個(gè)人記憶,或者是一種家國情懷;它構(gòu)成了古往今來文學(xué)藝術(shù)作品最為重要的主題。也正因?yàn)榇?,文學(xué)成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體。鄉(xiāng)愁也表達(dá)了作家詩人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)變遷的獨(dú)特體驗(yàn),文學(xué)作品在這種表達(dá)中顯示了情感和思想的深度。20世紀(jì)的中國社會(huì)歷經(jīng)劇烈的變革,而鄉(xiāng)村承受的現(xiàn)代沖擊更為激烈。中國作家既要去表現(xiàn)歷史進(jìn)程顯現(xiàn)出的希望,又不得不面對(duì)歷史劇變帶來的傷痛。作家、詩人對(duì)故土的書寫經(jīng)常懷有他們特有的痛楚和眷戀,或許他們懷有更多的對(duì)現(xiàn)代到來的不信任態(tài)度。他們對(duì)鄉(xiāng)村本真生活的流逝有更多的憂慮,也正因?yàn)榇?,他們?duì)鄉(xiāng)村的書寫帶有更多悲觀和感傷,批判性的思想占據(jù)較大分量。但是我們要看到,貫穿其中的否定性其實(shí)是表達(dá)了肯定性——表達(dá)了作家、詩人對(duì)土地的深情、對(duì)傳統(tǒng)家園的守望、對(duì)責(zé)任的承擔(dān)。20世紀(jì)90年代以來,中國社會(huì)的變革和發(fā)展都來得更為激烈,鄉(xiāng)村獲得了發(fā)展的機(jī)遇,也遭遇了前所未有的沖擊。三農(nóng)問題一度成為社會(huì)矛盾的焦點(diǎn),作家和詩人也以不同的方式回應(yīng)時(shí)代難題。2005年,賈平凹出版《秦腔》,表示要用這部作品為他的家鄉(xiāng)棣花街做傳。在賈平凹的筆下,鄉(xiāng)村人去到城鎮(zhèn),土地正在萎縮甚至凋零,清風(fēng)街的年輕人更時(shí)尚卻未必更精神,象征著傳統(tǒng)文化的秦腔聲調(diào)越來越悲戚……作家對(duì)鄉(xiāng)村的表現(xiàn)未必全面,也無法斷言是否有典型性,但真切地表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期鄉(xiāng)村面臨的困局,作家的感情是真摯而憂慮的。這一作品引導(dǎo)人們關(guān)切鄉(xiāng)村的困難、傳統(tǒng)生活的消逝、農(nóng)村心靈的枯竭,引人思考,激發(fā)起人們守護(hù)故土家園的責(zé)任感。(《光明日?qǐng)?bào)》2016年7月7日)1.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感,是銘記歷史的精神蘊(yùn)藉,也是中外文學(xué)漫長(zhǎng)傳統(tǒng)中的重要主題。B.以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)的中國當(dāng)代文學(xué),廣泛而深遠(yuǎn)地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的深刻變動(dòng),也影響了大批作家。C.中國當(dāng)代文學(xué)對(duì)鄉(xiāng)村的書寫體現(xiàn)了中國當(dāng)代文學(xué)獨(dú)特的情感深度和美學(xué)力量,書寫鄉(xiāng)村應(yīng)該構(gòu)成文學(xué)研究關(guān)注的重要主題。D.中國古代的文學(xué)作品就有不少關(guān)于鄉(xiāng)愁的詩篇,如《詩經(jīng)》中的《采薇》,如唐詩宋詞等?,F(xiàn)代的一些作家也有關(guān)于鄉(xiāng)村的作品。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.莫言、賈平凹、陳忠實(shí)等一大批作家,他們以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),以不同的方式書寫20世紀(jì)中國社會(huì)的深刻變革、進(jìn)步和轉(zhuǎn)折。B.在世界文學(xué)傳統(tǒng)中,鄉(xiāng)愁也是不可少的主題,如荷馬史詩《奧德賽》,此外還有德國浪漫主義文學(xué)興起,懷鄉(xiāng)也是其重要的主題。C.作家詩人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)變遷有著自己獨(dú)特的體驗(yàn),他們借鄉(xiāng)愁表達(dá)出這種體驗(yàn)感受,從而使文學(xué)作品顯示了情感和思想的深度。D.作家、詩人或許對(duì)現(xiàn)代到來有不信任,對(duì)鄉(xiāng)村本真生活的流逝有憂慮,因此他們對(duì)鄉(xiāng)村的書寫時(shí)批判性的思想占據(jù)較大分量。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.作家、詩人在表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村書寫時(shí)態(tài)度是矛盾的,在表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村否定時(shí),也表達(dá)了對(duì)土地的深情、對(duì)傳統(tǒng)家園的守望、對(duì)責(zé)任的承擔(dān)。B.鄉(xiāng)村問題一直沒有離開詩人、作家的視線,如三農(nóng)問題一度成為社會(huì)矛盾的焦點(diǎn),作家和詩人也以不同的方式回應(yīng)時(shí)代難題。C.一些關(guān)于鄉(xiāng)村的作品有著思想引領(lǐng)的作用,如賈平凹的《秦腔》引導(dǎo)人們關(guān)心鄉(xiāng)村的困難和問題,激發(fā)人們守護(hù)故土家園的責(zé)任感。D.因?yàn)槲膶W(xué)是人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體,所以懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是一種樸素的個(gè)人記憶、家國情懷,也是文學(xué)藝術(shù)作品最重要的主題。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。語言智能和語言教育不應(yīng)“相殺”饒高琦近年來,語言智能技術(shù)迅猛發(fā)展,并在輿論中對(duì)人工語言服務(wù)形成沖擊。語言教育存廢及投入多寡等,成為國家教育規(guī)劃和技術(shù)規(guī)劃中需要面對(duì)的問題。12月24日,北京語言大學(xué)語言資源高精尖創(chuàng)新中心和中國中文信息學(xué)會(huì)召開了“語言智能與社會(huì)發(fā)展”論壇。40余位來自語言教育界、信息技術(shù)界、企業(yè)界、新聞界和政界的有識(shí)之士共同就語言智能與外語教育協(xié)同發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策,并形成了《語言智能與外語教育協(xié)同發(fā)展宣言》,倡議教育界和技術(shù)界相擁相愛,停止相搏相殺。智能技術(shù)沖擊傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),擠出其中的就業(yè)人口,本不新鮮。但今天機(jī)器翻譯為代表的語言智能技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)語言產(chǎn)業(yè)的沖擊大部分只存在于輿論之中:翻譯人員的收入保持穩(wěn)定,翻譯市場(chǎng)的價(jià)格沒有明顯下降,規(guī)模持續(xù)增加。其他語言服務(wù)產(chǎn)業(yè)也在蓬勃發(fā)展。2018年兩家一線創(chuàng)新企業(yè)機(jī)器翻譯產(chǎn)品在重要會(huì)議上“翻車”,也表明語言智能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以像兩百多年前的軋棉機(jī)一樣制造失業(yè)潮。但這種輿論中的沖擊,傷害卻不?。捍髮W(xué)英語專業(yè),從曾經(jīng)的香餑餑,變成今天坊間“對(duì)不起良心”的專業(yè),語言智能的沖擊也是重要因素之一。很多學(xué)界、企業(yè)界人士刻意制造了一種“外語專業(yè)滅亡論”?!痢练g在××技術(shù)競(jìng)賽中拿到冠軍,××系統(tǒng)超越人工翻譯,××翻譯機(jī)通過專業(yè)考試等信息更在媒體的追逐中頻現(xiàn)網(wǎng)端。在人工智能服務(wù)大量進(jìn)入日常生活的今天,這種論調(diào)已經(jīng)不再是未來小說、科幻電影里那種飄忽云端的危言聳聽,而成為了觸手可及的恐慌之源。這種恐慌首先就表現(xiàn)在學(xué)生的專業(yè)選擇上。筆者所工作的大學(xué),近年來就有數(shù)十位新生受這種輿論影響選擇改換專業(yè),甚至退學(xué)。誠然外語教育,尤其是大學(xué)外語專業(yè),在學(xué)科設(shè)計(jì)和培養(yǎng)模式上問題深重,但如果任由機(jī)器翻譯狂熱宣傳發(fā)展,煽動(dòng)公眾情緒,將會(huì)對(duì)國家的科技規(guī)劃和教育規(guī)劃形成嚴(yán)重誤判,進(jìn)而有損公眾利益。語言智能行業(yè)自己也是受害者。當(dāng)前的智能應(yīng)用受益于20世紀(jì)90年代以來大行其道的統(tǒng)計(jì)機(jī)器學(xué)習(xí)方法和2010年以后突飛猛進(jìn)的深度學(xué)習(xí)技術(shù)。它們都依賴于富含人類知識(shí)的大數(shù)據(jù)資源。而外語從業(yè)者,正是語言大數(shù)據(jù)資源的生產(chǎn)者。可以說,語言智能如車,語言數(shù)據(jù)如油。豈有汽車行業(yè)整日恐嚇石油行業(yè)的道理呢?另一方面,輿論上的恐慌雖缺乏道理,但不完全是無源之水。外語教育,為學(xué)生前途和自身發(fā)展計(jì),理應(yīng)化沖擊為契機(jī),在人才培養(yǎng)的范式、方法和內(nèi)容上吐故納新,熱情擁抱新技術(shù)和新時(shí)代,努力幫助學(xué)生過好智能時(shí)代的外語生活。在智能時(shí)代,語言教育更要堅(jiān)持工具性和人文性的雙重屬性。在工具性上,培養(yǎng)懂得工具,會(huì)利用智能服務(wù)的語言從業(yè)者。而在人文性上,更加重視跨文化交際能力和文化包容心的教育,培養(yǎng)不同文化間的穿行者。2018年,原谷歌人工智能實(shí)驗(yàn)室主任李飛飛提出了“以人為中心的人工智能”這一觀念。麻省理工學(xué)院、卡耐基梅隆大學(xué)和北京大學(xué)等頂級(jí)高校也就人工智能的社會(huì)倫理、科技倫理設(shè)立課程與研究項(xiàng)目,旨在為技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用劃定界限。人工智能,尤其是語言智能的發(fā)展方向必然是更深和更廣的人機(jī)互助,進(jìn)而通向人機(jī)共生。替代和對(duì)抗的人工智能觀并不可行。人工智能和其服務(wù)的領(lǐng)域都理應(yīng)相愛,不能相殺。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.語言智能技術(shù)迅猛發(fā)展,和語言教育相搏相殺,沖擊人工語言服務(wù),致使語言教育存廢等成為國家教育規(guī)劃和技術(shù)規(guī)劃中需要面對(duì)的問題。B.北京語言大學(xué)語言資源高精尖創(chuàng)新中心和中國中文信息學(xué)會(huì)將召開“語言智能與社會(huì)發(fā)展”論壇,就語言智能與外語教育協(xié)同發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。C.語言智能的沖擊這種論調(diào)已經(jīng)不再是未來小說、科幻電影里那種飄忽云端的危言聳聽,而成了觸手可及的恐慌之源,影響了學(xué)生的專業(yè)選擇。D.語言教育,特別是外語教育,應(yīng)該化沖擊為契機(jī),為學(xué)生前途和自身發(fā)展計(jì),在人才培養(yǎng)的范式、方法和內(nèi)容上吐故納新,熱情擁抱新技術(shù)和新時(shí)代。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是A.文章以2018年兩家一線創(chuàng)新企業(yè)機(jī)器翻譯產(chǎn)品在重要會(huì)議上“翻車”的事例,論證了語言智能技術(shù)對(duì)語言教育的沖擊。B.××翻譯在××技術(shù)競(jìng)賽中拿到冠軍,××翻譯機(jī)通過專業(yè)考試等信息頻現(xiàn)網(wǎng)端等,是機(jī)器翻譯狂熱宣傳、煽動(dòng)情緒的明證。C.汽車行業(yè)整日恐嚇石油行業(yè)是沒有道理的,因此,語言智能沖擊語言教育,試圖去對(duì)抗和替代語言教育的做法也是不可行的。D.文末引用李飛飛主任提出的“以人為中心的人工智能”觀念,是為了說明語言智能只有從屬于語言教育,才能人機(jī)互助,進(jìn)而人機(jī)共生。3.請(qǐng)結(jié)合材料的第四段到第六段的內(nèi)容,簡(jiǎn)述語言智能和語言教育需要“相擁相愛”的原因。9、閱讀下面的文字,完成小題。墨香閱讀和指尖瀏覽,到底哪種閱讀才能通向未來?到底哪種閱讀才能通向未來?這個(gè)問題不僅關(guān)乎閱讀方式的選擇,更有著深刻的時(shí)代烙印,即閱讀場(chǎng)景的變革。以前,人們的閱讀場(chǎng)景比較明確,比如報(bào)紙雜志在辦公室里閱讀,書籍在家里的書房或者圖書館閱讀,時(shí)間緊湊的上班族也可以在公共交通工具上閱讀,等等。如今,隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們幾乎可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)閱讀任何內(nèi)容。以往在時(shí)間和空間上對(duì)閱讀的限制,已經(jīng)被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全都解除。閱讀場(chǎng)景的變化,引發(fā)了一場(chǎng)知識(shí)領(lǐng)域的大變革:傳統(tǒng)的知識(shí)載體——書籍上的圖釘被網(wǎng)絡(luò)撬開了,知識(shí)信息漂浮了起來,成為碎片化的存在。網(wǎng)絡(luò)放大了這些信息碎片,進(jìn)而改變了人們的閱讀心態(tài)。換句話說,面對(duì)海量信息,人們的信息焦慮癥也更嚴(yán)重,時(shí)間不夠用了,注意力也不夠用了,讀過的信息像手中的沙子一樣,記不住、留不下。海量信息缺乏裝訂工具和裝訂方式,正是被很多人稱為“閱讀危機(jī)”的根本所在??朔伴喿x危機(jī)”,正確的方式不是在紙質(zhì)書和電子閱讀的選擇中“有你沒我”,而是要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的知識(shí)裝訂方式,從而給人們提供系統(tǒng)性的認(rèn)知。傳統(tǒng)的閱讀在這方面顯然是有優(yōu)勢(shì)的,但電子閱讀也并非無可作為,可以通過構(gòu)建虛擬的閱讀空間,為人們提供嶄新的閱讀體驗(yàn)。比如,微信朋友圈和微信群,就是典型的虛擬閱讀空間,通過微信好友這一“裝訂方式”,把人群聚集起來,形成信息交互的空間,從而吸引受眾的注意力。在信息世界,最早承擔(dān)“裝訂知識(shí)”使命的是搜索引擎,它讓每一個(gè)詞語、每一種思想,都能從駁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中迅速進(jìn)入其坐標(biāo)位。每一個(gè)信息都可以被迅速帶入需求者的閱讀場(chǎng)景中供其推敲。如今,一些付費(fèi)閱讀APP的成功也啟示我們,網(wǎng)絡(luò)升級(jí)了閱讀場(chǎng)景之后,獲取知識(shí)和裝訂知識(shí)的方式也在進(jìn)化,人工裝訂知識(shí)大有用武之處。比如,一些閱讀APP倡導(dǎo)“把書讀薄”,通過后臺(tái)加工,用更加精短的內(nèi)容吸引受眾關(guān)注,既讓一些經(jīng)典書籍獲得了更多的讀者,也為移動(dòng)閱讀增加了文化厚度。當(dāng)今時(shí)代閱讀場(chǎng)景的變快,提示內(nèi)容制造方必須以更加用心的方式裝訂內(nèi)容,給人們提供新的閱讀體驗(yàn)和知識(shí)服務(wù)。今天,制造信息的技術(shù)鴻溝已被網(wǎng)絡(luò)填平,人人都可以提供有價(jià)值的個(gè)性化信息,這也是自媒體崛起的背景。先進(jìn)的閱讀工具非但不會(huì)破壞閱讀效果,反而會(huì)大大提升“單位面積”內(nèi)的閱讀質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀,可以更精彩。(2016年08月04日是《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.墨香閱讀與指尖瀏覽相比,墨香閱讀的閱讀場(chǎng)景比較明確B.墨香閱讀往往受到時(shí)空的限制,人們只能在辦公室,書房,圖書館或者公共交通工具上閱讀。C.隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的閱讀已經(jīng)打破了時(shí)空的限制,隨時(shí)隨地地閱讀幾乎已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)D.墨香閱讀在時(shí)間和空間上受到的限制,已經(jīng)被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全部都解除2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)知識(shí)載體文化,知識(shí)信息漂浮與碎片化,這是閱讀場(chǎng)景變化引發(fā)的一場(chǎng)知識(shí)領(lǐng)域的大變革B.在網(wǎng)絡(luò)放大信息碎片的時(shí)代,之間瀏覽讓很多人找不到合適的信息裝訂工具和裝訂方式C.面對(duì)海量信息。人們閱讀心態(tài)的改變就是指在閱讀時(shí)感覺時(shí)間不夠用了D.要想克服“閱讀危機(jī)”我們就要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的知識(shí)裝訂方式3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是()A.微信朋友圈就是典型的虛擬閱讀空間,為人們提供了嶄新的閱讀體驗(yàn)B.在信息世界,最早承擔(dān)“裝訂知識(shí)”使命的是搜索引擎,現(xiàn)在裝訂工具和裝訂方式越來越多C.一些閱讀軟件倡導(dǎo)“把書讀薄”不但增強(qiáng)了文化的經(jīng)典型,也強(qiáng)化了價(jià)值的厚重感D.今天,人人都可以通過微信,微博,博客等自媒體,提供有價(jià)值的個(gè)性化信息。10、閱讀下面的文言文,完成小題。裴楷字叔則,弱冠知名,尤精《老》《易>,少與王戎齊名。鐘會(huì)薦之于文帝,辟相國掾。賈充改定律令,以楷為定科郎。事畢,詔楷于御前執(zhí)讀,平議當(dāng)否。武帝為撫軍,妙選僚采,以楷為參軍事。石崇以功臣子有才氣,與楷志趣各異,不與之交。長(zhǎng)水校尉孫季舒嘗與崇酣燕,慢傲過度,崇欲表免之??勚^崇曰:“足下飲人狂藥,責(zé)人正禮,不亦乖乎!”崇乃止??詫捄?,與物無忤。不持儉素,每游榮貴,輒取其珍玩。雖車馬器服,宿昔之間,便以施諸窮乏。嘗營別宅,其從兄衍見而悅之,即以宅與衍。梁、趙二王,國之近屬,貴重當(dāng)時(shí),楷歲請(qǐng)二國租錢百萬,以散親族。人或譏之楷曰損有余以補(bǔ)不足天之道也安于毀譽(yù)其行己任率皆此類也楷子瓚娶楊駿女,然楷素輕駿,與之不平。駿既執(zhí)政,乃轉(zhuǎn)為衛(wèi)尉。及駿誅,楷以婚親收付廷尉,將加法。是日事倉卒,誅戮縱橫,眾人為之震恐??萆蛔儯e動(dòng)自若,索紙筆與親故書。賴侍中傅祗救護(hù)得免,猶坐去官。太保衛(wèi)瓘、太宰亮稱楷貞正不阿附,宜蒙爵土,乃封臨海侯。代楚王瑋為北軍中候?,|怨瓘、亮斥己任楷,楷聞之,不敢拜,轉(zhuǎn)為尚書??L(zhǎng)子輿先娶亮女,女適衛(wèi)瓘子,楷慮內(nèi)難未已,求出外鎮(zhèn),垂當(dāng)發(fā)而瑋果矯詔誅亮、瓘?,|以楷前奪己中侯,又與亮、瓘婚親,密遣討楷。楷素知瑋有望于己,聞?dòng)凶?,單車入?匿于妻父王渾家,故得免難。楷有渴利疾,不樂處勢(shì)。王渾為楷請(qǐng)?jiān)唬骸翱芟鹊郯芜?,?fù)蒙陛下寵遏,誠竭節(jié)之秋也。然楷性不競(jìng)于物,安于淡退,有識(shí)有以見其心也。楷今委頓,臣深憂之。光祿勛缺,以為可用?!辈宦牎<凹埠V,詔遣黃門郎王衍省疾。卒,時(shí)年五十五,謚曰元。(選自《晉書·裴楷傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)/不足天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任/率皆此類也/B.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)不足/天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任率/皆此類也/C.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)不足/天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任/率皆此類也/D.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)/不足天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任率/皆此類也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《老》,指《老子》,又稱《道德經(jīng)》,后被納入科舉考試的經(jīng)書范圍中。B.武帝,皇帝的謚號(hào),帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平給予的一種稱號(hào)。C.婚親,有婚姻關(guān)系的親戚。文中指裴楷與楊駿兩家兒女結(jié)為婚姻的親戚關(guān)系。D.矯詔,假托或假傳皇帝布告臣民的文書,或者篡改皇帝布告臣民的詔令。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.裴楷年少有名,屢獲任用。裴楷年少時(shí)有名聲,經(jīng)鐘會(huì)推薦,被征辟為相同掾,以定科郎身份參與朝廷律令的修改;武帝精選屬下,任裴楷為參軍事。B.裴楷性格寬厚,輕財(cái)仗義。裴楷為人寬厚,與人無仇;堂兄裴衍喜歡他的別院,他就慷慨相送,還把每年索要來的幾自萬租錢,散發(fā)給自己家中的窮親戚。C.裴楷遭遇動(dòng)亂,倉皇逃命。裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯,楚王司馬瑋發(fā)動(dòng)叛亂,秘密派人去討伐裴楷,裴楷藏匿在岳父家,才得以免于災(zāi)難。D.裴楷不附姻親,從容應(yīng)變。裴楷一向看不起姻親楊駿,楊駿執(zhí)政后,裴楷就轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉,后來?xiàng)铗E被殺,裴楷也被捕交付廷尉,然而他神色不變,舉動(dòng)自如。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)楷聞之,謂崇曰:“足下飲人狂藥,責(zé)人正禮,不亦乖乎!”(2)楷受先帝拔擢之恩,復(fù)蒙陛下寵遇,誠竭節(jié)之秋也。11、閱讀下面的文言文,完成小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長(zhǎng)揖,日:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長(zhǎng)教士地,不當(dāng)屈?!边w淳安知縣,布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人日:“昨聞海令為母壽,市內(nèi)二斤矣?!白趹椬舆^淳安,怒驛吏,倒懸之。瑞日:“曩胡公按部,令所過毋供張。今其行裝盛,必非胡公子?!鞍l(fā)橐金數(shù)千,納之庫,馳告宗憲,宗憲無以罪。時(shí)世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時(shí)政者。四十五年二月,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)日:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,待罪于朝、僮仆亦奔散無留者,是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息。嘗日:此人可方比千,第朕非紂耳?!钡郾?,穆宗立。歷兩京左右通政。三年夏,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門,聞瑞至,黝之。素疾大戶兼開,力摧豪強(qiáng),貧民田入于富室者,率奪還之。萬歷初,張居正當(dāng)國亦不樂瑞會(huì)令巡按御史廉察之御史至山中視瑞設(shè)雞黍相對(duì)食居舍蕭然御史嘆息去居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。十二年冬,居正已卒,吏部擬用左通政。帝雅重瑞名,畀以前職。明年正月,召為南京右金都御史,道改南京吏部右侍郎,瑞年已七十二矣。常屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。瑞屢疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞無子。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈(zèng)太子太保,謚忠介。瑞生平為學(xué),以剛為主,因自號(hào)剛峰,天下稱剛峰先生。(節(jié)選自《明史.海瑞傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.張居正當(dāng)國亦不樂/瑞令巡按御史廉察之/御史至山中視瑞/設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去B.張居正當(dāng)國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去C.張居正當(dāng)國/亦不樂瑞/令巡按御史/廉察之/御史至山中視瑞/設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去D.張居正當(dāng)國/亦不樂/瑞令巡按御史/廉察之/御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.署,文中指代理,暫任。文言文中,同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補(bǔ)、陟、領(lǐng)、行等。B.齋醮,也稱齋醮科儀,是道教設(shè)壇祭禱的一種儀式。其中,按道教的理解,“齋”即齋戒、潔凈,以示祈禱者的莊嚴(yán)和虔誠。C.崩,文中指世宗去世。古人言“死”有諱稱,且有等級(jí)尊卑之別。比如,天子死日“崩”,諸侯死曰“薨",大夫死曰“卒”。D.萬歷,是明神宗的年號(hào),也是明朝使用時(shí)間最長(zhǎng)的年號(hào)。中國封建歷史中,第一個(gè)被使用的年號(hào)是西漢漢武帝時(shí)的“建元”。3.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.海瑞居官清廉,生活儉樸。在淳安任上,他穿布衣,食糙米:疏菜是讓家中老仆種的:為母親祝壽,他買了兩斤肉,竟然被傳到總督胡宗憲耳中了。B.海瑞不媚上官,秉公處事。署理南平縣教諭時(shí),對(duì)到縣學(xué)視察的御史不行禮:總督胡憲宗兒子路過淳安時(shí)違法,海瑞斷然給予處置。C.海瑞剛正忠直,敢于直諫。世宗專意齋醮,不臨朝處理政事。海瑞買好棺材,訣別妻兒,上疏進(jìn)言,世宗終為所動(dòng),將他比作比干。D.海瑞從政不順,仕途多舛。張居正掌政時(shí),忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直,盡管內(nèi)外朝臣都舉薦,但在當(dāng)時(shí)海瑞也未被召用。4.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:“趣執(zhí)之,無使得遁!”(2)屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門,聞瑞至,黝之。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·氓》中女主人公有感于自身經(jīng)歷,奉勸天下癡情女子不要沉溺愛情的肺腑之言是___,____。(2)杜牧的《阿房宮賦》,借阿房宮的興毀引出對(duì)秦王朝興亡的思考,并告誡后人“_______,_______”。(3)陸游《游山西村》中的“________,_______”兩句,充滿哲理,給人以前進(jìn)的力量。
參考答案1、1.D2.C3.①“我”是故事的親歷者和見證者,以“我”的視角敘述使故事線索明晰,情節(jié)緊湊;②“我”是一個(gè)孩子,以“我”的視角敘述,更能表現(xiàn)出對(duì)大宛其的好奇,使故事更真實(shí),情感表達(dá)更自然;③“我”有身體和精神成長(zhǎng)變化的過程,以“我”的視角敘述,更利于謳歌維、漢兩家情誼深厚的主題。4.①小說依次寫了大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題,既照應(yīng)了上文,也呼應(yīng)了結(jié)尾對(duì)春天的想象;②以“大宛其的春天”為題,暗示了事故會(huì)有美好的結(jié)局,給人以希望和力量;③“春天”既指自然的春天,也指美好生活的希望,表達(dá)維、漢兩家團(tuán)結(jié)互助,走向美好未來的愿望?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,如本題要求“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中A項(xiàng),“因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時(shí)候來到我家給我看病,而不愿在其他時(shí)間前來”錯(cuò),原文“仲夏的時(shí)候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個(gè)時(shí)候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情”,文本只說帕提曼醫(yī)生在仲夏再次來到“我”家,并很關(guān)心“我”的病情,并未涉及是因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣而不愿在其他時(shí)間前來,選項(xiàng)強(qiáng)加因果;B項(xiàng),“艾買提的‘怎么不行,我說行就行’的話表現(xiàn)出他的專斷”錯(cuò),根據(jù)上文“艾買提看出我爸的難處,說:‘既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲’”可知,艾買提這樣說是助人為樂的表現(xiàn),并非專斷;C項(xiàng),“卻感到無聊和寂寞”錯(cuò),原文“我則在周邊的草場(chǎng)上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場(chǎng)上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個(gè)白衣劍客。此時(shí)的大宛其牧揚(yáng),草長(zhǎng)鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水”,寫大宛其牧揚(yáng)的景色優(yōu)美以及“我”的閑逛、幻想,從表現(xiàn)的感情情調(diào)看,是表現(xiàn)“我”喜愛并享受大宛其牧揚(yáng)的景色和生活,并非無聊和寂寞。故選D。2.本題考查對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中C項(xiàng),“但‘變了樣’‘不再蔥郁’等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生”錯(cuò),根據(jù)原文“秋天就來了。仿佛一夜之間,整個(gè)牧場(chǎng)都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙?cè)谘矍?,如同藍(lán)絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來”,寫大宛其的秋天的變化,引出奶牛的產(chǎn)奶量的降低,但與冬天事故的發(fā)生沒有必然的聯(lián)系,原文“‘這風(fēng)太大了,牛不見了’”“‘牛舍讓風(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上’”,可知,冬天事故的發(fā)生與風(fēng)雪有關(guān)。故選C。3.本題考查鑒賞小說敘事視角的能力。小說敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種,敘述人稱主要有第一人稱“我”和第三人稱“他”。閱讀文本時(shí),我們首先要能夠準(zhǔn)確識(shí)別作品是運(yùn)用了哪種視角和人稱,然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進(jìn)行分析。從情節(jié)方面,文本中的“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見證者、親歷者,講述了米吉克煤礦、帕提曼醫(yī)生看病、大宛其牧場(chǎng)的景色、艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛等內(nèi)容,“我”成為貫穿全文的線索,情節(jié)發(fā)展緊湊集中;從藝術(shù)效果方面,“我”是一個(gè)孩子,以孩子的眼光寫大宛其牧場(chǎng)的景色和故事,有孩子特有的新奇感,同時(shí)第一人稱敘述,真實(shí)親切,拉近小說與讀者的距離,便于抒情;從主題看,“我”在米吉克煤礦體弱多病,從原文“艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長(zhǎng)了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了”可知,到了大宛其牧場(chǎng)逐漸強(qiáng)壯起來,身體和精神發(fā)生了變化,并以“我”的視角寫艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛、艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人等內(nèi)容,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神,更突出主題“謳歌維、漢兩家情誼深厚”。4.本題考查鑒賞標(biāo)題的作用的能力。小說標(biāo)題的作用可以從以下幾個(gè)方面來考慮:①交代小說的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了故事背景,渲染了環(huán)境氛圍。②標(biāo)題是否是小說的線索,組織全文,寄托情感,深化主題。③標(biāo)題是否為塑造和突出人物形象服務(wù)。④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié)。⑤標(biāo)題是否一語雙關(guān),是否對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念,吸引讀者。題中,從結(jié)構(gòu)看,考慮與上下文的關(guān)系,文本依次寫了發(fā)生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題照應(yīng)了上文,結(jié)尾“我還沒有見過大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買提不是說,春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,與結(jié)尾形成呼應(yīng);從內(nèi)容看,原文“我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買提不是說,春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛,第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,這里的“春天”就不僅僅是指自然界的春天,也在暗示找牛找人都能平安,對(duì)春天的景色的憧憬和描寫,給人希望和力量,這是對(duì)美好生活的祈禱,體現(xiàn)出相濡以沫的互助精神,維、漢兩家情誼深厚。【點(diǎn)睛】考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。2、1.D2.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據(jù)詞語的意思,結(jié)合語境辨析正誤。結(jié)合語境時(shí)要考慮到詞性、搭配、使用對(duì)象、情感色彩、語意輕重、是否重復(fù)等情況。作答時(shí)可從自己最有把握的詞語入手,采用排除法進(jìn)行選擇。D項(xiàng),享受:生命在存活過程中,通過身體器官、思想意識(shí)的作用,使生命自身產(chǎn)生愉悅、美好的一種體驗(yàn)與感覺,既可以指物質(zhì)上也可以指精神上得到滿足,其后面多接泛指的內(nèi)容,不跟具體事物,如享受生活。享用:使用某種東西而得到物質(zhì)上或精神上的滿足。“特產(chǎn)”應(yīng)該是被“享用”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類題目,需熟記常見標(biāo)點(diǎn)的使用規(guī)則,包括逗號(hào)、句號(hào)、頓號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、書名號(hào)等。高考試卷對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考察涉及面廣,迄今為止,除著重號(hào)外,其余15中常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都在高考試題中出現(xiàn)過,一些易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在高考中出現(xiàn)的頻率較高,成為考查的熱點(diǎn)。作答時(shí)審清題干要求,結(jié)合內(nèi)容及標(biāo)點(diǎn)使用規(guī)則仔細(xì)判斷。丙處,“在黃州的六、七年間”相鄰或相近的兩個(gè)數(shù)字連用表示概數(shù),中間不用頓號(hào)。故選C。3、1.D2.C3.①顧客對(duì)刷臉支付等生物識(shí)別信息的使用要保持審慎態(tài)度。②企業(yè)減少對(duì)用戶隱私的收集,加強(qiáng)對(duì)用戶數(shù)據(jù)的保護(hù),樹立良好的價(jià)值觀。③政府要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于哪些組織或者個(gè)人在哪些場(chǎng)合可以收集人臉等生物識(shí)別信息作出明確規(guī)定。④提升技術(shù)水平,將用戶信息可能遭受的外部侵害進(jìn)行隔絕。⑤采取多模態(tài)融合的識(shí)別方式,以便更高級(jí)別抗擊假體攻擊的風(fēng)險(xiǎn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)有關(guān)生物識(shí)別信息的解說,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),“虹膜識(shí)別的準(zhǔn)確性較高,因?yàn)樗膱D像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)”,無中生有,原文并未提及虹膜識(shí)別的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“生物識(shí)別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實(shí)損害后無法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”說法不準(zhǔn)確,原文是說“這意味著個(gè)人生物識(shí)別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會(huì)對(duì)自然人的人身財(cái)產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實(shí)損害,而且無法以像更換手機(jī)號(hào)碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”,不是不可預(yù)防,而是不可以像更換手機(jī)號(hào)碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防。故選C。3.本題考查學(xué)生的分析綜合能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。如何解決“生物識(shí)別信息”的安全問題,需要結(jié)合三則材料,概括三則材料的關(guān)鍵信息,分不同的主體來找對(duì)策。從顧客角度:對(duì)刷臉支付等生物識(shí)別信息的使用要保持審慎態(tài)度。從企業(yè)角度:減少對(duì)用戶隱私的收集,加強(qiáng)對(duì)用戶數(shù)據(jù)的保護(hù),樹立良好的價(jià)值觀。從政府角度:要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于哪些組織或者個(gè)人在哪些場(chǎng)合可以收集人臉等生物識(shí)別信息作出明確規(guī)定。從技術(shù)水平角度:將用戶信息可能遭受的外部侵害進(jìn)行隔絕。4、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“構(gòu)成”,形成、組成;“構(gòu)造”,事物的組織。語句的意思是良渚古城遺址由4個(gè)遺產(chǎn)區(qū)組成,用“構(gòu)成”合適。第二處,“象征”,用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義;“標(biāo)志”,表明特征,用以識(shí)別的記號(hào)。語句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含義,用“象征”合適。第三處,“起源”,事物發(fā)生的根源;“根源”,使事物發(fā)生的根本原因。語句的意思是良渚古城可以研究中華文明的根源,用“起源”合適。第四處,“獨(dú)一無二”,只此一個(gè),別無其他,比喻最突出或極少見,沒有可比或相同的;“無可比擬”,沒有可以與之相比的,含褒義。文中是說良渚古城遺址價(jià)值和意義的突出,如使用“無可比擬”,則與后面“其意義與價(jià)值可比殷墟”矛盾,故用“獨(dú)一無二”比較合適。故選C。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫橫線語句的語病有兩個(gè):一是狀語位置錯(cuò)誤,即“曾”是狀語,應(yīng)該放到動(dòng)詞“出現(xiàn)”“有”等的前面;二是語序不當(dāng),從遞進(jìn)的角度分析,應(yīng)該先說糧食種植特點(diǎn),然后說國家層面的特點(diǎn)??忌伎歼x項(xiàng)病句的修改時(shí)還要關(guān)注這句話的中心謂語“揭示”,與之搭配的是“出現(xiàn)(有)……區(qū)域性國家”。據(jù)此可以排除BCD三項(xiàng)。故選A。3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。由括號(hào)前文的內(nèi)容可以知道,這句話表述的主體是具體的年代,即“距今1300—4300年”,所以對(duì)應(yīng)的賓語應(yīng)該是“時(shí)代”“時(shí)期”等;從前后句的銜接來分析,前文點(diǎn)明年代,后面緊隨的應(yīng)該是對(duì)“良渚時(shí)代”的定位;最后解說“良渚時(shí)代”體現(xiàn)的意義,即“中國乃至世界文明誕生及發(fā)展的重要時(shí)期”。據(jù)此排除ABC三項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.C2.(1)詩人在這首詩中表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。(2)詩人主要借助兩種手法來表現(xiàn)這種感情的。①借景抒情,詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情。②詩人在頷聯(lián)運(yùn)用了夸張、襯托的手法,尾聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)自己對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“既見山中的無聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯(cuò),從詩意看,應(yīng)是“既見山中的雅事,又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2.本題考查學(xué)生把握詩歌情感、掌握詩歌表現(xiàn)手法的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌表現(xiàn)手法,主要有借景抒情,情景交融,托物言志,用典抒情,借古諷今,敘事抒情,比喻,擬人,夸張,借代,對(duì)偶,排比,用典,對(duì)比,設(shè)問,反問,通感,象征,雙關(guān)等。首聯(lián)“落星開士深結(jié)屋,龍閣老翁來賦詩”,落星寺坐落在山間深處,文人墨客來題詩,寫出環(huán)境的幽靜寂寥。頷聯(lián)“小雨藏山客坐久,長(zhǎng)江接天帆到遲”,通過小雨藏山的擬人和“長(zhǎng)江接天”的夸張,表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜,寺院原本深處山中,而山又包圍在雨中,整個(gè)寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩,而那天際風(fēng)帆,離寺那么遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)得恍若隔世,反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂。頸聯(lián)“宴寢清香與世隔,畫圖妙絕無人知”,寫佛寺便室,清香一炷,悠然而至,如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體,使人生出與世隔絕的感覺,詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫,其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯(lián)“蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤一枝”,運(yùn)用比喻手法,寫寺中的僧房各自敞開著窗戶,像是密集的蜂房一般,而到處都升起了縷縷青煙,告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗,曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情,詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中,融入了自己的感情,描繪出落星寺的幽深寂靜,表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺(tái)遂事不諫水善利萬物而不爭(zhēng)【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.A3.D【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng),“以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)的中國當(dāng)代文學(xué)”偷換了概念,原文是說“中國當(dāng)代文學(xué)以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),廣泛而深遠(yuǎn)地表現(xiàn)了20世紀(jì)中國鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的深刻變動(dòng)”。故選B。2.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“他們以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),以不同的方式書寫20世紀(jì)中國社會(huì)的深刻變革、進(jìn)步和轉(zhuǎn)折”,擴(kuò)大了范圍,原文是說“莫言、賈平凹、陳忠實(shí)……作家,或者以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村”。故選A。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng),因果倒置。原文有“懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感。……也正因?yàn)榇?,文學(xué)成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體”。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1.D2.B3.①語言智能以語言教育為大數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者;②語言教育可以以語言智能為契機(jī),提升教育質(zhì)量;③語言智能的發(fā)展方向必定是更深和更廣的人機(jī)互助。【解析】1.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“沖擊人工語言服務(wù)”說法不準(zhǔn)確,前面應(yīng)加限制性詞語“在輿論中”。因?yàn)樵恼f,“語言智能技術(shù)迅猛發(fā)展,并在輿論中對(duì)人工語言服務(wù)形成沖擊”“語言智能技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)語言產(chǎn)業(yè)的沖擊大部分只存在于輿論之中”。B項(xiàng),“將召開”錯(cuò)誤,原文說“召開了”“語言智能與社會(huì)發(fā)展”論壇。C項(xiàng),這種論調(diào)并非是“語言智能的沖擊”,而是很多學(xué)界、企業(yè)界人士刻意制造的“外語專業(yè)滅亡論”等。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項(xiàng),“論證了語言智能技術(shù)對(duì)語言教育的沖擊”錯(cuò)誤,文章以2018年兩家一線創(chuàng)新企業(yè)機(jī)器翻譯產(chǎn)品在重要會(huì)議上“翻車”的事例,論證了語言智能技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)語言產(chǎn)業(yè)的沖擊大部分只存在于輿論之中。C項(xiàng),“語言智能沖擊語言教育,試圖去對(duì)抗和替代語言教育的做法也是不可行的”理解有誤,作者說“豈有汽車行業(yè)整日恐嚇石油行業(yè)的道理呢”的目的,語言教育受到損害,語言智能也會(huì)成為受害者。D項(xiàng),“語言智能只有從屬于語言教育”于文無據(jù),文末引用李飛飛主任提出的“以人為中心的人工智能”觀念,是為了說明人工智能的社會(huì)倫理、科技倫理。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。語言智能和語言教育需要“相擁相愛”的原因:①依據(jù)第4段“當(dāng)前的智能應(yīng)用受益于20世紀(jì)90年代以來大行其道的統(tǒng)計(jì)機(jī)器學(xué)習(xí)方法和2010年以后突飛猛進(jìn)的深度學(xué)習(xí)技術(shù)。它們都依賴于富含人類知識(shí)的大數(shù)據(jù)資源。而外語從業(yè)者,正是語言大數(shù)據(jù)資源的生產(chǎn)者”,可知語言智能以語言教育為大數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者。②依據(jù)第5段“外語教育,為學(xué)生前途和自身發(fā)展計(jì),理應(yīng)化沖擊為契機(jī)”“在工具性上,培養(yǎng)懂得工具,會(huì)利用智能服務(wù)的語言從業(yè)者。而在人文性上,更加重視跨文化交際能力和文化包容心的教育,培養(yǎng)不同文化間的穿行者”,可知語言教育可以以語言智能為契機(jī),提升教育質(zhì)量。③依據(jù)第6段“人工智能,尤其是語言智能的發(fā)展方向必然是更深和更廣的人機(jī)互助,進(jìn)而通向人機(jī)共生”,可知語言智能的發(fā)展方向必定是更深和更廣的人機(jī)互助?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.B2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題考查文本內(nèi)容的理解分析。本題要求找出下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng),題中,B項(xiàng),“只能”太過絕對(duì)。點(diǎn)睛:這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”,答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。2.試題分析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力。題干“下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)”,答題關(guān)鍵詞“不符合”,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析,題中C項(xiàng),曲解文意。時(shí)間不夠用了,是信息焦慮癥加重的表現(xiàn)。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力,題中C項(xiàng)曲解文意,閱讀軟件沒有增加文化的經(jīng)典型和厚重感。10、1.B2.A3.C4.(1)裴楷聽說了,對(duì)石崇說:“您請(qǐng)人喝下烈酒,又要求別人遵守正禮,這不有些矛盾嗎?”(2)裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的寵幸知遇,確實(shí)是竭盡忠誠的時(shí)候。【解析】1.試題分析:本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,“損有余以補(bǔ)不足/天之道也”的意思是損有余補(bǔ)不足,這是天道。其中“天之道也”是判斷句。所以應(yīng)在“足”和“天”之間停頓,這樣就排除A、D項(xiàng)?!敖源祟愐病钡囊馑际嵌际沁@類情況?!敖浴笔侵^語,“此類”作賓語。所以應(yīng)在“皆此類也”前停頓。排除C項(xiàng)。故選B。2.試題分析:題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí),應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項(xiàng),“后被納入科舉考試的經(jīng)書之一”錯(cuò)誤。科舉考試以“四書”“五經(jīng)”為主,其中《道德經(jīng)》不在“四書”“五經(jīng)”之列。故選A。3.試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。C項(xiàng),“裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯”與原文不符。原文說“楷聞之,不敢拜,轉(zhuǎn)為尚書”。故選C。4.試題分析:本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“聞”:“聽說”;“足下”:“您”;“責(zé)”:“要求”;“乖”:“矛盾”;“不亦…
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