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陜西省銅川一中2025屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:移動(dòng)支付不僅在國(guó)內(nèi)風(fēng)生水起,它還正迅速鋪向全球,改變著當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞郊吧虡I(yè)業(yè)態(tài),為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。服務(wù)當(dāng)?shù)厝说谋镜劐X(qián)包,通過(guò)“技術(shù)輸出+合作伙伴”的方式,在“一帶一路”沿線9個(gè)國(guó)家和地區(qū)落地生根,目前,1+9個(gè)“支付寶”已服務(wù)全球超過(guò)9億人。晚于支付寶10年的微信支付,目前支持的世界幣種已涵蓋英鎊、港幣、美元、日元、加拿大元等16個(gè)幣種,跨境業(yè)務(wù)也已支持49個(gè)境外國(guó)家和地區(qū)的接入。對(duì)于移動(dòng)支付,每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的使用習(xí)慣、市場(chǎng)痛點(diǎn)都不一樣,每到一地都要非常專注地研究如何解決當(dāng)?shù)赜脩舻耐袋c(diǎn),采取“一地一策”。馬來(lái)西亞有一種非常普及的全民交通卡TnG卡,在該國(guó)3000多萬(wàn)人口中的發(fā)卡量高達(dá)2000萬(wàn),在當(dāng)?shù)乇姸嘟煌▓?chǎng)景中實(shí)現(xiàn)“一卡通”。這種實(shí)體卡雖然方便,但最大問(wèn)題是需要排隊(duì)充值,且平時(shí)沒(méi)法查詢余額。支付寶團(tuán)隊(duì)找到這個(gè)需求和痛點(diǎn)后,和TnG公司組建了合資公司TnGD,2018年3月,TnGD的電子錢(qián)包產(chǎn)品落地投運(yùn),9個(gè)月里,逐步實(shí)現(xiàn)了支付、轉(zhuǎn)賬、手機(jī)充值、水電煤繳費(fèi)、買(mǎi)機(jī)票等常見(jiàn)應(yīng)用。菲律賓在全球的海外勞務(wù)人員多達(dá)1200萬(wàn),他們每年向菲律賓國(guó)內(nèi)的親朋好友匯回的外匯約60億—80億美元,但菲律賓有6000萬(wàn)人未被銀行服務(wù)覆蓋。2018年6月,基于螞蟻區(qū)塊鏈技術(shù),兩個(gè)當(dāng)?shù)匕妗爸Ц秾殹薄愀跘lipayHK與菲律賓GCash之間實(shí)現(xiàn)了全球首筆電子錢(qián)包間的區(qū)塊鏈跨境匯款。(摘編自《中國(guó)移動(dòng)支付,用暖科技貢獻(xiàn)世界》)材料二:表1:年我國(guó)移動(dòng)支付用戶規(guī)模統(tǒng)計(jì)及增長(zhǎng)情況表2:2018年中國(guó)移動(dòng)支付主要場(chǎng)景使用率統(tǒng)計(jì)情況材料三:移動(dòng)支付市場(chǎng)在經(jīng)歷了掃碼支付的迅速發(fā)展之后,生物技術(shù)逐漸引入其中,比如采用刷臉支付,僅需幾秒鐘,就可以完成支付。各大企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始逐步應(yīng)用刷臉支付,支付寶開(kāi)發(fā)“蜻蜓”,微信開(kāi)發(fā)“微信青蛙”,均在逐漸布局刷臉支付市場(chǎng)。此外,許多其他生物科技也在逐步探索進(jìn)入支付領(lǐng)域,包括聲紋、眼紋、掌紋等。尤其是聲紋技術(shù),據(jù)相關(guān)專家介紹,該技術(shù)由于采集設(shè)備的硬件成本低廉、偽造難度高,很可能成為繼指紋、人臉之后,最快在金融支付產(chǎn)品中得到實(shí)際應(yīng)用的生物識(shí)別技術(shù)。生物技術(shù)帶來(lái)了移動(dòng)支付方式的改變,但也帶來(lái)了相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。以刷臉支付為例,其基本原理是將終端硬件采集到的信息與云端存儲(chǔ)的信息進(jìn)行比對(duì),看信息是否一致,然后解鎖完成人臉支付。因此,如果云端生物數(shù)據(jù)庫(kù)信息泄露,人臉支付就可能面臨比較大的風(fēng)險(xiǎn)。監(jiān)管部門(mén)應(yīng)該盡快出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī),對(duì)其加強(qiáng)監(jiān)管。此外,企業(yè)也應(yīng)當(dāng)自律,保障消費(fèi)者的信息安全,減少刷臉支付的安全隱患。(摘編自《支付新亮點(diǎn),好使但謹(jǐn)慎》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.支付寶服務(wù)當(dāng)?shù)厝说谋镜劐X(qián)包,通過(guò)“技術(shù)輸出+合作伙伴”的方式,目前已在“一帶一路”沿線9個(gè)國(guó)家和地區(qū)落地生根。B.針對(duì)馬來(lái)西亞的全民交通卡TnG卡,支付寶團(tuán)隊(duì)找到其需求和痛點(diǎn),通過(guò)研發(fā),最終逐步實(shí)現(xiàn)了支付、轉(zhuǎn)賬、買(mǎi)機(jī)票等常見(jiàn)應(yīng)用。C.中國(guó)的移動(dòng)支付增速2016年達(dá)到最大,而2018年近6億的移動(dòng)用戶中,則有57%的用戶用移動(dòng)支付參與實(shí)體零售購(gòu)物。D.生物技術(shù)支付雖然便捷,但它是以云端數(shù)據(jù)的安全存儲(chǔ)為前提,一旦云端生物數(shù)據(jù)庫(kù)信息泄露,這種支付就可能面臨比較大的風(fēng)險(xiǎn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.支付寶研制的電子錢(qián)包間的區(qū)塊鏈跨境匯款,可有效解決銀行網(wǎng)點(diǎn)覆蓋面不全,網(wǎng)民急需跨區(qū)域匯款的實(shí)際困難。B.移動(dòng)支付目前主體是直接用于生活消費(fèi),隨著生物技術(shù)的不斷進(jìn)步,直接用于理財(cái)、轉(zhuǎn)賬等金融活動(dòng)可能逐步增多。C.生物識(shí)別技術(shù)中,聲紋技術(shù)因采集設(shè)備的硬件成本低廉、偽造難度高,很可能繼指紋、人臉之后,最快得到應(yīng)用。D.市場(chǎng)的交易支付,經(jīng)歷了現(xiàn)金支付、移動(dòng)支付、掃碼支付等幾個(gè)階段,目前已經(jīng)進(jìn)入刷臉支付階段,簡(jiǎn)便快捷。3.我國(guó)移動(dòng)支付有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料概括。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:澳門(mén)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步,歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長(zhǎng)和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是,由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過(guò)分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開(kāi)始,澳門(mén)經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。鑒于澳門(mén)回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門(mén)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報(bào)告”至2013年第十四份“施政報(bào)告”中,均堅(jiān)持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門(mén)經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開(kāi)始了快速?gòu)?fù)蘇和振興。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》齊鵬飛《開(kāi)創(chuàng)澳門(mén)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》)材料二:在澳門(mén),賭博叫博彩,賭場(chǎng)叫娛樂(lè)場(chǎng)(區(qū))。這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結(jié)果為偶然性,純粹幸運(yùn)致勝者”,一些娛樂(lè)場(chǎng)門(mén)口的提示語(yǔ),強(qiáng)調(diào)了“娛樂(lè)”而不是暴富的目的。博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障。澳門(mén)的第一個(gè)博彩法令發(fā)布于1847年:1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營(yíng)權(quán),結(jié)束了大街小巷“列國(guó)紛爭(zhēng)”的局面;1961年葡萄牙政府批準(zhǔn)澳門(mén)為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門(mén)成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂(lè)博彩場(chǎng)管理?xiàng)l例、幸運(yùn)博彩法律制度、幸運(yùn)博彩批給合約等相繼制定,據(jù)學(xué)者介紹,澳門(mén)歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個(gè)。到了20世紀(jì)90年代,澳門(mén)基本法第118條規(guī)定:“澳門(mén)特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂(lè)業(yè)的政策?!边@保障了澳門(mén)回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門(mén)特區(qū)政府發(fā)出3個(gè)博彩經(jīng)營(yíng)牌照,結(jié)束了澳門(mén)博彩業(yè)“獨(dú)此一家”幾十年的歷史。國(guó)際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂(lè)場(chǎng)將澳門(mén)博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門(mén)法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門(mén)特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)陳曉星《澳門(mén)博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》)材料三:(數(shù)據(jù)來(lái)源:澳門(mén)博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門(mén)統(tǒng)計(jì)局)材料四:澳門(mén)回歸祖國(guó)20年來(lái),取得明顯進(jìn)步和巨大成就,以完法和澳門(mén)基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會(huì)保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門(mén),特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺(tái)、一基地”建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn),澳門(mén)成為世界最安全的城市之一。具有澳門(mén)特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐有力證明,“一國(guó)兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!回歸祖國(guó)以來(lái)的20年,是澳門(mén)歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時(shí)期,也是澳門(mén)同胞共享偉大祖國(guó)尊嚴(yán)和榮耀感最強(qiáng)的時(shí)期。澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國(guó)兩制”方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅(jiān)持全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事,堅(jiān)持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié),“一國(guó)兩制”實(shí)踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn),澳門(mén)就能擁有更加美好的明天。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》《開(kāi)創(chuàng)澳門(mén)歷史上最好的發(fā)展局面》)1.下列對(duì)“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在澳門(mén)賭博也叫博彩,它能夠有序進(jìn)行,是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障。B.澳門(mén)基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門(mén)回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C.從2000年開(kāi)始至2018年,澳門(mén)博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D.博彩在澳門(mén)不僅是合法的,而且為澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從1992年到2000年,澳門(mén)過(guò)分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。B.二十一世紀(jì)初,澳門(mén)博彩業(yè)打破了“獨(dú)此一家”局面,短時(shí)間內(nèi)國(guó)際資本大量涌入。C.澳門(mén)博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。D.澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國(guó)兩制的科學(xué)性。3.請(qǐng)結(jié)合材料分析,澳門(mén)回歸祖國(guó)20年來(lái)為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?3、閱讀下面的文字,完成小題?!兑捉?jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!卑凑者@個(gè)說(shuō)法,詩(shī)詞曲賦與琴棋書(shū)畫(huà)等藝術(shù)門(mén)類都可歸入無(wú)形的“道”的范疇,強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車(chē)輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實(shí)用性,兼顧審美,主要由匠人來(lái)制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國(guó)古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長(zhǎng)物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問(wèn)備受冷落,雖然有宋代《營(yíng)造法式》、清代《工程做法》等官書(shū)和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒(méi)有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書(shū)》以及文藝復(fù)興以來(lái)的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來(lái),隨著清朝的衰落和滅亡,中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日,中國(guó)的建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開(kāi)始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì),在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目,如亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國(guó)營(yíng)造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開(kāi)研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過(guò)幾代人的艱難跋涉,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究,長(zhǎng)期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初,中國(guó)香港建筑師李允鉌先生正式出版《華復(fù)意匠》一書(shū),填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語(yǔ)》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國(guó),‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念,‘華夏意匠’意即‘中國(guó)古代的建攻設(shè)計(jì)意念’。此書(shū)得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià),一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,至今仍被視為中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書(shū)的撰寫(xiě)顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例,完備性超過(guò)之前任何一部研究中國(guó)建筑的著作,恰如武俠小說(shuō)中全真派的全套武功,無(wú)所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書(shū)所作序言中說(shuō):“中國(guó)古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺(jué)藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既其有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?!敝袊?guó)古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國(guó)獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因索的深刻影響?!度A復(fù)意匠》對(duì)此有深入剖析,從各個(gè)方面探討了中國(guó)古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時(shí)期,中國(guó)建筑單體的規(guī)模往往有一定的眼度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中,構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見(jiàn)前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過(guò)巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國(guó)共同面對(duì)的—大難題。光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn),幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,拯危繼絕傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國(guó)建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是()A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點(diǎn),藝術(shù)門(mén)類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國(guó)建筑注重實(shí)用性,兼顧審美。B.19世紀(jì)末以來(lái),華夏大地的城市面貌發(fā)生變化是由于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行。C.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。D.亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開(kāi)研究的體現(xiàn)。2.下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對(duì)中國(guó)古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話,是為了論證中國(guó)古建筑獨(dú)有特色,《華夏意匠》一書(shū)難能可貴。C.文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。D.文章分析了中國(guó)建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道,故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。B.到了明清時(shí)期,中國(guó)建筑單體造型上的差異不大,但卻在數(shù)的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。.C.光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn),我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國(guó)建筑一息不滅。D.中國(guó)古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不足,且差異很大。4、閱讀下面的文言文,完成小題。陳泰,字吉亨,光澤人。幼從外家曹姓,既貴,乃復(fù)故。舉鄉(xiāng)試第一,除安慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。正統(tǒng)初,廷臣交薦,擢御史,巡按貴州。官軍征麓川,歲取土兵二千為鄉(xiāng)導(dǎo),戰(zhàn)失利,輒殺以冒功,泰奏罷之。再按山西。時(shí)百官俸薄,折鈔又不能即得。泰上章乞量增祿廩,俾足養(yǎng)廉,然后治贓污,則貪風(fēng)自息。事格不行。六年夏言:“連歲災(zāi)異,咎在廷臣,請(qǐng)敕御史給事中糾彈大臣,去其尤不職者,而后所司各考核其屬。”帝從之。于是御史馬謹(jǐn)?shù)冉徽论览舨可袝?shū)郭琎等數(shù)十人。已,復(fù)出按山東。泰素勵(lì)操行,好搏擊。三為巡按,懲奸去貪,威棱甚峻。九年超擢四川按察使,與鎮(zhèn)守都御史寇深相失。十二年八月,參議陳敏希深指,劾泰擅杖武職,毆輿夫至死。逮刑部獄,坐斬。泰奏辯,大理卿俞士悅亦具狀以聞。皆不聽(tīng)。景帝監(jiān)國(guó),赦復(fù)官。于謙薦守紫荊關(guān)。也先①入犯,關(guān)門(mén)不守,復(fù)論死。景帝宥之,命充為事官,從總兵官顧興祖筑關(guān)隘自效。景泰元年擢大理右少卿,守備白羊口。四月,都督同知?jiǎng)泊鷮庍h(yuǎn)伯任禮巡備涿、易、真、保諸城,命泰以右僉都御史參其軍務(wù)。三年兼巡撫保定六府。尋命督治河道。自儀真至淮安,浚渠百八十里,塞決口九,筑壩三,役六萬(wàn)人,數(shù)月而畢。七年移撫蘇、松。天順改元,罷巡撫官,改廣東副使,以憂去。四川盜起,有言泰嘗蒞其地,有威名,乃復(fù)故官,往巡撫。八年進(jìn)右副都御史,總督漕運(yùn)兼巡撫淮、揚(yáng)諸府。蒞淮三年,謝政歸。成化六年卒。(節(jié)選自《明史·陳泰傳》,有刪改)(注)①也先,第二十八代蒙古大汗,明朝中葉時(shí)蒙古瓦剌部的領(lǐng)袖。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.事格不行格:阻止B.請(qǐng)敕御史給事中糾彈大臣糾:檢舉C.參議陳敏希深指希:希望D.大理卿俞士悅亦具狀以聞聞:報(bào)告2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳泰年幼時(shí)跟隨母親姓曹,顯貴后,才恢復(fù)原姓。參加鄉(xiāng)試,考中第一名,被授予安慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)官職。B.官軍出征麓川,選取二千土兵做向?qū)?,?zhàn)敗后就殺掉這些土兵以冒充軍功,陳泰上奏廢止了這一做法。C.陳泰三次擔(dān)任巡按,懲處奸人,去除貪官,威勢(shì)很?chē)?yán)厲,以致與鎮(zhèn)守都御史寇深關(guān)系不和,遭到彈劾。D.陳泰役使六萬(wàn)人,疏通渠道一百八十里,堵塞決口九處,修筑堤壩三座,幾個(gè)月就完成了,政績(jī)顯著。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)泰上章乞量增祿廩,俾足養(yǎng)廉,然后治贓污,則貪風(fēng)自息。(2)也先入犯,關(guān)門(mén)不守,復(fù)論死。景帝宥之,命充為事官,從總兵官顧興祖筑關(guān)隘自效。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括陳泰為官的特點(diǎn)。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。滿江紅·金陵烏衣園[宋]吳潛柳帶榆錢(qián),又還過(guò)、清明寒食。天一笑、滿園羅綺,滿城蕭笛?;?shù)得晴紅欲染,遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴。問(wèn)江南、池館有誰(shuí)來(lái)?江南客。烏衣巷,今猶昔。烏衣事,今難覓。但年年燕子,晚煙斜日。抖擻一春塵土債,悲涼萬(wàn)古英雄跡。且芳尊、隨分趁芳時(shí),休虛擲。1.分析上片“問(wèn)江南、池館有誰(shuí)來(lái)?江南客。”的作用。2.簡(jiǎn)要概括詩(shī)人借“烏衣事”寄托的情感。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語(yǔ)》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)

(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽(yáng)西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)8、微寫(xiě)作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書(shū)》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。情商在心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。近幾年來(lái),一些針對(duì)少年兒童的情商培訓(xùn)班十分火爆,引發(fā)關(guān)注。有人認(rèn)為,情商培訓(xùn)班火爆表明家長(zhǎng)的教育理念發(fā)生了一些變化,他們不僅關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)的提升、知識(shí)的增加,也開(kāi)始重視孩子的心理健康。有人認(rèn)為,培養(yǎng)情商的真正課堂是家庭,是社會(huì),而非一周去一兩次的培訓(xùn)班。還有人認(rèn)為,少年兒童情商教育應(yīng)該是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,靠速成難以奏效。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給將孩子送往情商培訓(xùn)班的家長(zhǎng)寫(xiě)一封信,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意;統(tǒng)一以“小軍”為寫(xiě)信人;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.①發(fā)展迅猛,影響世界;②用戶多,增幅快;③方式多樣(適用范圍廣);④使用便捷。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題C項(xiàng),“材料二”中表2,57%不是用戶,是“主要場(chǎng)景使用率”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題D項(xiàng),“經(jīng)歷了現(xiàn)金支付、移動(dòng)支付、掃碼支付等幾個(gè)階段”錯(cuò)誤,“移動(dòng)支付”與“掃碼支付”是種屬關(guān)系。故選D。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“我國(guó)移動(dòng)支付有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料概括”。由材料一“移動(dòng)支付不僅在國(guó)內(nèi)風(fēng)生水起,它還正迅速鋪向全球,改變著當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞郊吧虡I(yè)業(yè)態(tài),為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量”,可以概括為我國(guó)移動(dòng)支付發(fā)展迅猛,影響世界;由材料二的兩個(gè)圖表可以看出,我國(guó)移動(dòng)支付用戶多,增幅快;由材料三“移動(dòng)支付市場(chǎng)在經(jīng)歷了掃碼支付的迅速發(fā)展之后,生物技術(shù)逐漸引入其中,比如采用刷臉支付,僅需幾秒鐘,就可以完成支付……”,可以概括為我國(guó)移動(dòng)支付方式多樣,適用范圍廣,使用便捷。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。①發(fā)展迅猛,影響世界;②用戶多,增幅快;③方式多樣(適用范圍廣);④使用便捷。2、1.A2.C3.①國(guó)家制度:全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策,中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府:堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建;特區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗。③博彩業(yè):在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門(mén)的財(cái)政收入。【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),“是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障”以偏概全,結(jié)合“博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障”分析,人力保證也是因素之一。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“澳門(mén)博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯(cuò)誤。從材料三“2000—2018年澳門(mén)博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對(duì)比可以看出,并不是一直逐年增加。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“澳門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于‘一國(guó)兩制’方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持”分析,全面貫徹了“一國(guó)兩制”的方針政策,中央政府和祖國(guó)內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗”“鑒于澳門(mén)回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門(mén)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮百年大計(jì)的初創(chuàng)和奠基階段……等指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門(mén)經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開(kāi)始了快速?gòu)?fù)蘇和振興”分析,特區(qū)政府的積極作為和澳門(mén)社會(huì)各界的團(tuán)結(jié)奮斗;堅(jiān)持了適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則,扎實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建。結(jié)合“澳門(mén)法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營(yíng)商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門(mén)特區(qū)政府財(cái)政收入的七成多”分析,在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進(jìn)行,保障了澳門(mén)的財(cái)政收入?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置然后仔細(xì)對(duì)照原文和選項(xiàng),重點(diǎn)是注意選項(xiàng)的表述和原文內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。本題,A項(xiàng),“根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)”錯(cuò),原文是“按照這個(gè)說(shuō)法”,所以“藝術(shù)門(mén)類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國(guó)建筑注重實(shí)用性,兼顧審美”這一觀點(diǎn)是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)推斷的。B項(xiàng),19世紀(jì)末以來(lái),華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因。D項(xiàng),從原文看亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目”。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題,C項(xiàng),無(wú)中生有,原文中并沒(méi)有將“文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點(diǎn)”。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文對(duì)比分析,找出正確答案。本題,D項(xiàng),“中國(guó)古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒(méi)有太多的理論探索”。故選D。4、1.C2.C3.①陳泰上奏請(qǐng)求酌量增加俸祿,使官吏收入充足以養(yǎng)成清正廉明的風(fēng)氣,然后懲治貪官污吏,那么貪污的風(fēng)氣自會(huì)停止。②也先入內(nèi)侵犯,紫荊關(guān)失守,(陳泰)又被判處死刑。景帝寬恕了他,命令充作任事官,跟從總兵官顧興祖修筑關(guān)口以效力。4.能為民為官著想,不貪功逐名;直言進(jìn)諫,懲奸除惡,品行高潔;忠于職守,兢兢業(yè)業(yè);威名赫赫,受人敬仰?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。C項(xiàng),“希:希望”錯(cuò),“參議陳敏希深指”的意思是“參議陳敏迎合寇深的旨意”,“?!睉?yīng)譯為“迎合”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些內(nèi)容。C項(xiàng),“陳泰三次擔(dān)任巡按,懲處奸人,去除貪官,威勢(shì)很?chē)?yán)厲,以致與鎮(zhèn)守都御史寇深關(guān)系不和,遭到彈劾”錯(cuò),原文“泰素勵(lì)操行,好搏擊。三為巡按,懲奸去貪,威棱甚峻”“九年超擢四川按察使,與鎮(zhèn)守都御史寇深相失”,意思是“陳泰向來(lái)磨礪操守品行,喜愛(ài)搏擊,三次擔(dān)任巡按,懲處奸人、去除貪官,威勢(shì)很?chē)?yán)厲”“正統(tǒng)九年,破格提升為四川按察使,與鎮(zhèn)守都御史寇深不和”,可知他做巡按時(shí)的所作所為與寇深并無(wú)關(guān)系,是做四川按察使時(shí)才和寇深關(guān)系不好,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句:(1)乞,請(qǐng)求;量,酌量;俾,使;贓污,貪污;息,停止。(2)不守,失守;論死,判處死刑;宥,寬??;從,跟從;自效,效力。4.本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí),回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進(jìn)行歸納,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。要注意抓住文本中描寫(xiě)相關(guān)事件人物的語(yǔ)句,然后注意題干中的關(guān)鍵詞。原文“官軍征麓川,歲取土兵二千為鄉(xiāng)導(dǎo),戰(zhàn)失利,輒殺以冒功,泰奏罷之”“時(shí)百官俸薄,折鈔又不能即得。泰上章乞量增祿廩,俾足養(yǎng)廉,然后治贓污,則貪風(fēng)自息”,意思是“官兵出征麓川,每年選取二千土兵作為向?qū)?,?zhàn)爭(zhēng)失利后,就殺掉這些土兵以冒充軍功,陳泰上奏,才廢止這一做法”“當(dāng)時(shí)文武百官俸祿微薄,折合為錢(qián)鈔又不能馬上得到。陳泰上奏請(qǐng)求酌量增加俸祿,使官吏收入充足以養(yǎng)成清正廉明的風(fēng)氣,然后懲治貪官污吏,那么貪污的風(fēng)氣自會(huì)停止”,可概括出“能為人著想,不貪功”;原文“敕御史給事中糾彈大臣,去其尤不職者,而后所司各考核其屬”,意思是“請(qǐng)求皇上下令御史、給事中糾察彈劾大臣,革除那些有過(guò)錯(cuò)不稱職的,而后有關(guān)部門(mén)考察核實(shí)其部屬”,可概括出“忠言進(jìn)諫”;原文“泰素勵(lì)操行,好搏擊。三為巡按,懲奸去貪,威棱甚峻”,意思是“陳泰向來(lái)磨礪操守品行,喜愛(ài)搏擊,三次擔(dān)任巡按,懲處奸人、去除貪官,威勢(shì)很?chē)?yán)厲”,可概括出“為官嚴(yán)峻,懲奸除惡”;“尋命督治河道。自儀真至淮安,浚渠百八十里,塞決口九,筑壩三,役六萬(wàn)人,數(shù)月而畢”,意思是“不久命令治理河道。從儀真到淮安,疏通渠道一百八十里,堵住決口九處,修筑堤壩三座,役使六萬(wàn)人,幾個(gè)月就完成了”,可概括出“盡忠職守,兢兢業(yè)業(yè)”;“四川盜起,有言泰嘗蒞其地,有威名,乃復(fù)故官,往巡撫”,意思是“四川盜賊興起,有人說(shuō)陳泰曾到過(guò)那里做官,有威望名聲,于是恢復(fù)原職,前往巡查安撫”,可概括出“有威名,受人敬仰”?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文:陳泰,字吉亨,光澤人。年幼時(shí)跟隨母親姓曹,顯貴后,才恢復(fù)原姓??贾朽l(xiāng)試第一名,授予安慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)官職。正統(tǒng)初年,朝廷大臣聯(lián)合推薦,升任御史,巡查貴州。官兵出征麓川,每年選取二千土兵作為向?qū)?,?zhàn)爭(zhēng)失利后,就殺掉這些土兵以冒充軍功,陳泰上奏,才廢止這一做法。后又巡按山西。當(dāng)時(shí)文武百官俸祿微薄,折合為錢(qián)鈔又不能馬上得到。陳泰上奏請(qǐng)求酌量增加俸祿,使官吏收入充足以養(yǎng)成清正廉明的風(fēng)氣,然后懲治貪官污吏,那么貪污的風(fēng)氣自會(huì)停止。事情遭到阻止沒(méi)能執(zhí)行。正統(tǒng)六年夏,陳泰進(jìn)言:“連年發(fā)生災(zāi)害怪異,過(guò)錯(cuò)在于朝廷大臣,請(qǐng)求皇上下令御史、給事中糾察彈劾大臣,革除那些有過(guò)錯(cuò)不稱職的,而后有關(guān)部門(mén)考察核實(shí)其部屬?!被噬下?tīng)從了這一建議。于是御史馬謹(jǐn)?shù)燃娂娚献嗾聫椲览舨可袝?shū)郭琎等幾十人。后來(lái),又離開(kāi)朝廷巡查山東。陳泰向來(lái)磨礪操守品行,喜愛(ài)搏擊,三次擔(dān)任巡按,懲處奸人、去除貪官,威勢(shì)很?chē)?yán)厲。正統(tǒng)九年,破格提升為四川按察使,與鎮(zhèn)守都御史寇深不和。正統(tǒng)十二年八月,參議陳敏迎合寇深的旨意,彈劾陳泰擅自杖責(zé)武官,毆打車(chē)夫至死。判處斬刑。陳泰上奏申辯,大理卿俞士悅也將詳細(xì)情況上報(bào)。景帝監(jiān)管?chē)?guó)事,赦免陳泰,恢復(fù)原職。于謙推薦他守衛(wèi)紫荊關(guān)。也先入內(nèi)侵犯,紫荊關(guān)失守,(陳泰)又被判處死刑。景帝寬恕了他,命令充作任事官,跟從總兵官顧興祖修筑關(guān)口以效力。景泰元年,提升為大理右少卿,守衛(wèi)防備白羊口。四月,都督同知?jiǎng)泊鎸庍h(yuǎn)伯任禮巡查警戒涿、易、真、保等城,命令陳泰以右僉都御史協(xié)助處理軍務(wù)。景泰三年,兼任巡撫保定六府。不久命令治理河道。從儀真到淮安,疏通渠道一百八十里,堵住決口九處,修筑堤壩三座,役使六萬(wàn)人,幾個(gè)月就完成了。景泰七年,調(diào)任巡撫蘇、松。天順元年,罷除巡撫官,改任廣東副使,因服喪而離職。四川盜賊興起,有人說(shuō)陳泰曾到過(guò)那里做官,有威望名聲,于是恢復(fù)原職,前往巡查安撫。景泰八年,升為右副都御史,總督漕運(yùn)同時(shí)巡撫淮、揚(yáng)各府。到淮地任官三年,辭官歸家。成化六年去世。5、1.內(nèi)容上,上闋寫(xiě)“清明寒食”“天一笑”“滿園羅綺,滿城簫笛”,寫(xiě)出了清明時(shí)節(jié),天氣晴好,游人如織的熱鬧景象;但作者借著這美好景物不是寫(xiě)歡快的游春之樂(lè),而是寫(xiě)客居江南的游子游園懷古引發(fā)的激憤(沉郁)感傷,世事變幻之情,這就是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。結(jié)構(gòu)上,上闋以“江南客”收束,下闋以“烏衣巷”開(kāi)始,過(guò)渡自然,遙相呼應(yīng)?!敖峡汀痹凇盎?shù)得晴紅欲染,遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴”的景色中來(lái)游“烏衣園”,以樂(lè)景來(lái)寫(xiě)哀情,表達(dá)游子的感傷之情。2.兩句以“烏衣”并提,一個(gè)“猶昔”,一個(gè)“難覓”,對(duì)比十分鮮明,給人以沉重的滄桑之感。(1)“烏衣事”是指王、謝當(dāng)年的嘉言嘉行,它已成歷史往事,今天不復(fù)存在,所以難覓。來(lái)到此地,只見(jiàn)小巷依然,于是自然生出物是人非之感。(2)同時(shí),今天像“王謝”那樣的社稷大臣難以找到了,甚至自己報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)也難遇到了,詩(shī)人用王謝當(dāng)年的得志與自己仕途的不得志作對(duì)比,表達(dá)了懷才不遇之感。【解析】1.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌重點(diǎn)語(yǔ)句的含義及其作用的能力。詩(shī)歌的景象題,要抓住景物特點(diǎn)分析。分析寫(xiě)景的手法可從修辭、表現(xiàn)手法等方面入手,注意要指出手法的作用。本題要求回答:上片“問(wèn)江南、池館有誰(shuí)來(lái)?江南客?!钡淖饔谩?梢詮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。內(nèi)容上,上片主要描寫(xiě)了游樂(lè)盛況:連天公也顯得特別高興綻開(kāi)笑臉。游女如云,笙歌滿耳,一片歡樂(lè)。清明季節(jié),柳帶榆錢(qián),細(xì)雨過(guò)后,天光明媚,滿園清麗景色,花紅欲染,山青如滴,色彩分明,一派美好春光。但作者借著這美好景物不是寫(xiě)歡快的游春之樂(lè),而是寫(xiě)客居江南的游子游園懷古引發(fā)的激憤(沉郁)感傷,世事變幻之情,這就是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。結(jié)構(gòu)上,上片以“江南客”收束,而下闋以“烏衣巷”開(kāi)始,過(guò)渡自然,銜接緊密。“江南客”在“花樹(shù)得晴紅欲染,遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴”的景色中來(lái)游“烏衣園”,詩(shī)人以樂(lè)景來(lái)寫(xiě)哀情,表達(dá)游子的感傷之情。分析詩(shī)句的作用,要善于從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)等方面去分析和把握。2.此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感的能力。把握詩(shī)歌內(nèi)容,要借助詩(shī)詞的字、詞、句來(lái)理解,還要結(jié)合詩(shī)歌的意象特征、詩(shī)歌的表現(xiàn)手法去分析;要從整體入手,要求考生分析概括詩(shī)歌的主要內(nèi)容。在體驗(yàn)情感時(shí),特別要抓住“情語(yǔ)”“景語(yǔ)”來(lái)體驗(yàn)作者的感情。本題要求簡(jiǎn)要概括,詩(shī)人借“烏衣事”寄托的情感。首先要讀懂下闋“烏衣巷,今猶昔。烏衣事,今難覓”兩句詩(shī)的內(nèi)涵。首先,我們可以聯(lián)系到“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的詩(shī)句,本詞也用了這個(gè)典故。而兩句以“烏衣”并提,“今猶昔”,意思是說(shuō)烏衣巷和原來(lái)一樣,但是王、謝當(dāng)年的嘉言嘉行,它已成歷史往事,今天不復(fù)存在,所以難覓。詩(shī)人由此生發(fā)了一種物是人非的滄桑感。而詩(shī)人之所以要怎樣寫(xiě),其目的是抒發(fā)自己心中的塊壘,那就是自己懷才不遇、壯志難酬的苦悶和惆悵。分析情感,一定要弄明白句意,從字表意思,到深沉的內(nèi)涵,尤其是要聯(lián)系詩(shī)人自己的遭遇來(lái)分析。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫(xiě),此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě),注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:濫、捻、隅、闕、髫。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流。“誰(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火。【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě),觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:實(shí)踐方能打造高情商將孩子送往情商培訓(xùn)班的家長(zhǎng)們:你們好!為了提高孩子的情商,各位家長(zhǎng)讓孩子每周上價(jià)格昂貴的情商課。在我看來(lái),情商教育應(yīng)該從生活實(shí)踐中獲得,無(wú)需單獨(dú)“補(bǔ)情商”?,F(xiàn)在,許多的家庭重視培養(yǎng)孩子的情商,天天送去這個(gè)那個(gè)補(bǔ)習(xí)班,他們從不讓孩子干一點(diǎn)事情。還有一些父母因?yàn)楹⒆邮仟?dú)生子女,特別溺愛(ài),也不讓他們干家務(wù),導(dǎo)致孩子很大,生活仍不能自理,可是,沒(méi)有實(shí)踐怎么培養(yǎng)孩子的高情商?相比于日本和瑞士,有很大的差別。在日本,孩子剛滿一歲時(shí),母親便會(huì)把他們放在雪地里,讓他們自己滾、爬,直到學(xué)會(huì)走路,他們知道:只有在惡劣的環(huán)境下,才能鍛煉其意志,培養(yǎng)吃苦精神。在瑞士,從一歲起,父母即使看到孩子摔倒,他們似乎也無(wú)動(dòng)于衷;如果孩子很久不肯站起來(lái),他們也只會(huì)鼓勵(lì)孩子,而不會(huì)動(dòng)手拉他們。他們知道只有自己站起來(lái),不用別人的幫助,才能在面臨下一次挫折時(shí)能再一次勇敢地站起來(lái)。而對(duì)于孩子而言,成長(zhǎng)的過(guò)程需要他們獨(dú)自經(jīng)歷。一個(gè)懵懂無(wú)知的孩子,應(yīng)對(duì)生活的難題茫然不知所措是正常反應(yīng),強(qiáng)求孩子通過(guò)情商培訓(xùn)班立刻獲得高情商無(wú)異于揠苗助長(zhǎng),使孩子顯得過(guò)于老道而與年齡不符。相反,慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程,在實(shí)踐中成長(zhǎng),會(huì)讓孩子擁有機(jī)構(gòu)教育不了的獨(dú)特的人格魅力。家長(zhǎng)們的做法,未免有急功近利之嫌。想把嚼好了的東西直接送到孩子們嘴邊。如維特根斯坦所說(shuō):“我貼在地面行走,絕不在云端跳舞。”孩子成長(zhǎng)所需的是腳踏實(shí)地,而不是云端上的天方夜譚。灌輸給孩子們的情商課程,就好比在云端上的指揮。沒(méi)有真正嘗試過(guò),是無(wú)法領(lǐng)悟生活的真諦的。別人再多的經(jīng)驗(yàn),都只是空談。假如這種課程是必須的,那么難道其他沒(méi)有上過(guò)課的孩子就無(wú)法健康成長(zhǎng)了嗎?身為父母,該是在孩子進(jìn)行引導(dǎo),在高峰時(shí)適度勸誡,陪伴孩子走過(guò)手足無(wú)措、走過(guò)坎坎坷坷、留下一步一個(gè)腳印。這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代將培訓(xùn)學(xué)校推向了功利化,成為了打造機(jī)器的加工廠。如今隨著物質(zhì)、生活水平的提高,人們更加注重精神修養(yǎng)。具有“情商意識(shí)”是對(duì)的,但是把孩子們送到所謂的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),就坐等情商的果實(shí),這是不明智的。

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