中學(xué)生名著三國演義讀后感

中學(xué)生名著三國演義讀后感TOC\o"1-2"\h\u20417第一章：開篇概述 1283531.1 111859第二章：人物群像 211674第三章：戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云 231425第四章：智勇之士 325484第五章：謀略之道 425817第六章：情感糾葛 526774第七章：忠誠與背叛 722117第八章：感悟與啟示 8第一章：開篇概述1.1《三國演義》是我國古代四大名著之一，是明代著名歷史小說家羅貫中創(chuàng)作的一部膾炙人口的史詩級(jí)作品。全書以東漢末年和三國時(shí)期的歷史為背景，通過講述魏、蜀、吳三國之間的政治斗爭(zhēng)、軍事沖突和人物傳奇，生動(dòng)地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的英雄豪杰、政治智慧與戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)。作品以曹操、劉備、孫權(quán)三位主人公為主線，以他們身邊的人物為輔線，描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。書中既有緊張刺激的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，又有細(xì)膩感人的情感描寫，人物性格鮮明，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。第二節(jié)：作者羅貫中及其背景羅貫中，字太初，號(hào)東籬，江蘇蘇州人。他生活在明朝中期，大約在元末明初之際。羅貫中一生勤奮好學(xué)，博古通今，具有深厚的文學(xué)造詣。他的創(chuàng)作涵蓋了歷史、軍事、政治等多個(gè)領(lǐng)域，其中以《三國演義》最為著名。羅貫中創(chuàng)作《三國演義》的背景，既有當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的因素，也有他個(gè)人的經(jīng)歷和感悟。明朝中期，社會(huì)動(dòng)蕩，政治腐敗，民族矛盾尖銳。在這樣的歷史背景下，羅貫中深感國家興亡，匹夫有責(zé)，于是以三國時(shí)期為背景，創(chuàng)作了這部揭示歷史規(guī)律、弘揚(yáng)民族精神的巨著。羅貫中在創(chuàng)作《三國演義》時(shí)，廣泛搜集史料，深入研究歷史人物，力求還原歷史真相。他巧妙地將歷史與文學(xué)相結(jié)合，使得作品既有史實(shí)依據(jù)，又具有極高的藝術(shù)價(jià)值。通過對(duì)三國時(shí)期英雄人物的描繪，羅貫中表達(dá)了他對(duì)忠誠、勇敢、智慧、仁愛等品質(zhì)的贊美，同時(shí)也揭示了政治斗爭(zhēng)的殘酷性和人性的復(fù)雜。第二章：人物群像第一節(jié)：劉備——仁義的化身在《三國演義》中，劉備作為蜀國的創(chuàng)立者，是一位極具魅力的歷史人物。他以仁義著稱，被廣大讀者視為仁義的化身。劉備的仁義品質(zhì)表現(xiàn)在他對(duì)待部下、百姓以及敵對(duì)勢(shì)力的態(tài)度上。他禮賢下士，關(guān)心部下，與他們同甘共苦。在劉備的統(tǒng)治下，蜀國百姓安居樂業(yè)，國家繁榮昌盛。劉備對(duì)待敵對(duì)勢(shì)力也表現(xiàn)出寬容與仁義，他曾多次原諒背叛自己的部下，如關(guān)羽、張飛等，使得他們甘愿為其效力。第二節(jié)：曹操——奸雄的代表曹操是三國時(shí)期魏國的奠基人，被譽(yù)為奸雄的代表。他機(jī)智過人，善于權(quán)謀，為達(dá)目的不擇手段。曹操的奸雄形象主要體現(xiàn)在他對(duì)權(quán)力的追求和對(duì)敵人的殘酷打擊。他通過一系列政治手段，逐漸削弱了漢朝的權(quán)力，最終建立了魏國。在對(duì)抗劉備、孫權(quán)等勢(shì)力時(shí)，曹操表現(xiàn)出極高的軍事才能和政治手腕，使得魏國在三國爭(zhēng)霸中始終保持著強(qiáng)大的實(shí)力。但是曹操的奸雄形象也使他失去了民心，使得部下和百姓對(duì)其產(chǎn)生敬畏而非愛戴。第三節(jié)：孫權(quán)——江東之主孫權(quán)是三國時(shí)期吳國的創(chuàng)立者，江東之主。他年輕有為，聰明果斷，領(lǐng)導(dǎo)吳國在三國爭(zhēng)霸中嶄露頭角。孫權(quán)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面都有著卓越的表現(xiàn)。他善于發(fā)掘和培養(yǎng)人才，如周瑜、陸遜等杰出將領(lǐng)。在軍事上，孫權(quán)以水戰(zhàn)為主，憑借江東地理優(yōu)勢(shì)，多次擊敗曹操、劉備等勢(shì)力。在經(jīng)濟(jì)方面，孫權(quán)重視農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展，使得吳國經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂業(yè)。孫權(quán)在位期間，吳國雖然面臨諸多困境，但他始終堅(jiān)守江東，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土。在三國爭(zhēng)霸的大背景下，孫權(quán)展現(xiàn)出了堅(jiān)定的信念和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。第三章：戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云第一節(jié)：赤壁之戰(zhàn)在《三國演義》中，赤壁之戰(zhàn)無疑是一場(chǎng)極具戰(zhàn)略意義和傳奇色彩的戰(zhàn)役。這場(chǎng)戰(zhàn)役的背景是曹操統(tǒng)一北方后，企圖一舉南下，統(tǒng)一江南，然而卻在周瑜和諸葛亮的智謀下，遭遇了重大的挫折。曹操憑借其強(qiáng)大的軍力和政治影響力，一路南征，所向披靡。但是當(dāng)他的戰(zhàn)船抵達(dá)赤壁時(shí)，卻遭遇了周瑜和諸葛亮的精心布局。周瑜以火攻戰(zhàn)術(shù)，巧妙利用風(fēng)向，使得曹操的船只陷入一片火海，損失慘重。這場(chǎng)戰(zhàn)役不僅展現(xiàn)了周瑜的智勇雙全，也凸顯了諸葛亮的神機(jī)妙算。赤壁之戰(zhàn)的勝利，不僅使得孫權(quán)和劉備得以保存實(shí)力，也為三國鼎立的局面奠定了基礎(chǔ)。這場(chǎng)戰(zhàn)役的驚心動(dòng)魄，不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)斗的激烈程度上，更體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)背后的智慧和策略。第二節(jié)：官渡之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)是曹操與袁紹之間的一場(chǎng)關(guān)鍵性戰(zhàn)役。此戰(zhàn)之前，袁紹勢(shì)力龐大，擁有雄厚的軍力和物資。但是曹操憑借其卓越的軍事才能和政治手腕，成功擊敗了袁紹。戰(zhàn)役中，曹操采取了一系列靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，如奇正相生、迂回包抄等，使得袁紹的軍隊(duì)陷入混亂。曹操還善于利用間諜和反間計(jì)，進(jìn)一步削弱了袁紹的內(nèi)部力量。官渡之戰(zhàn)的勝利，標(biāo)志著曹操在北方統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了決定性的勝利。這場(chǎng)戰(zhàn)役不僅展現(xiàn)了曹操的軍事才能，也體現(xiàn)了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的敏銳把握。官渡之戰(zhàn)的勝利，為曹操后來統(tǒng)一北方，進(jìn)而爭(zhēng)霸天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三節(jié)：夷陵之戰(zhàn)夷陵之戰(zhàn)是劉備為報(bào)關(guān)羽之仇，傾全國之力攻打東吳的一場(chǎng)戰(zhàn)役。但是這場(chǎng)戰(zhàn)役卻以劉備的慘敗告終。在戰(zhàn)役中，劉備雖然擁有龐大的軍隊(duì)，但卻忽視了地形和敵情，盲目進(jìn)攻。而孫權(quán)則充分發(fā)揮了陸遜的軍事才能，采取守中有攻的策略，使得劉備的軍隊(duì)陷入困境。最終，劉備在夷陵之戰(zhàn)中損失慘重，不僅未能報(bào)仇，反而使得蜀漢的國力大受影響。夷陵之戰(zhàn)的失敗，從一定程度上反映了劉備在軍事指揮上的失誤。這場(chǎng)戰(zhàn)役也使得三國之間的力量對(duì)比發(fā)生了微妙的變化，為后來的歷史發(fā)展埋下了伏筆。第四章：智勇之士第一節(jié)：諸葛亮——智慧的化身《三國演義》中，諸葛亮無疑是最具代表性的智勇之士，其智慧卓絕，謀略深遠(yuǎn)，堪稱智慧的化身。在小說中，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，多次在危機(jī)之中為蜀國化解困境。如赤壁之戰(zhàn)，他憑借草船借箭的奇謀，使曹操百萬雄師敗退；上方谷之戰(zhàn)，他又以木牛流馬之計(jì)，讓司馬懿大軍陷入困境。諸葛亮深知兵法，善于用兵，又能洞察人心。他既能提出“空城計(jì)”這樣的奇謀，又能用“七擒孟獲”這樣的懷柔政策，鞏固蜀國政權(quán)。在處理內(nèi)政方面，他提倡法治，注重人才，使蜀國政治清明，百姓安居樂業(yè)。第二節(jié)：趙云——忠誠的勇士趙云，字子龍，是劉備麾下的一員猛將。他忠誠勇敢，武藝高強(qiáng)，堪稱忠誠的勇士。在長(zhǎng)坂坡一役中，趙云單槍匹馬，力戰(zhàn)曹操百萬雄師，救出劉備的兒子劉禪，展現(xiàn)了他忠誠勇敢的品格。趙云一生跟隨劉備，出生入死，屢建戰(zhàn)功。他不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛無比，而且在日常生活中，嚴(yán)于律己，關(guān)愛士卒，深受部下愛戴。在劉備稱帝后，趙云被封為“虎威將軍”，成為蜀國的重要將領(lǐng)。第三節(jié)：關(guān)羽、張飛——義薄云天關(guān)羽和張飛，分別為劉備的“結(jié)義兄弟”，在《三國演義》中，他們義薄云天的品格令人敬佩。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，勇猛善戰(zhàn)，武藝高強(qiáng)。他身在曹營，心在劉備，始終堅(jiān)守忠誠的信念。在五關(guān)斬六將的故事中，關(guān)羽展現(xiàn)了忠誠、勇敢和仁義的品質(zhì)。他義釋曹操，又千里走單騎，尋找劉備，成為千古佳話。張飛，字翼德，性格豪爽，勇猛異常。他在長(zhǎng)坂坡一役中，一聲怒吼，嚇退曹操百萬雄師，表現(xiàn)出他的勇猛。在劉備稱帝后，張飛被封為“車騎將軍”，成為蜀國的重要將領(lǐng)。他們一生忠誠于劉備，為蜀國政權(quán)立下了赫赫戰(zhàn)功。，第五章：謀略之道第一節(jié)：曹操的權(quán)謀曹操，字孟德，三國時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在《三國演義》中，曹操以權(quán)謀著稱，其智謀與手段令人嘆為觀止。曹操善于利用各種手段籠絡(luò)人才，擴(kuò)大自己的勢(shì)力。他曾經(jīng)以“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的豪言壯語，展現(xiàn)了自己的權(quán)謀之道。曹操在官渡之戰(zhàn)中，運(yùn)用計(jì)謀戰(zhàn)勝了袁紹，鞏固了自己的地位。他善于把握戰(zhàn)機(jī)，敢于冒險(xiǎn)，果斷決策。在赤壁之戰(zhàn)中，雖然最終敗北，但曹操的智謀仍然給人留下了深刻印象。他能夠在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整策略，使得自己始終保持在政治斗爭(zhēng)的領(lǐng)先地位。第二節(jié)：諸葛亮的智謀諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，蜀漢丞相，被譽(yù)為“千古奇才”。在《三國演義》中，諸葛亮以智謀聞名于世。他提出的“隆中對(duì)”，為劉備奠定了蜀漢的基業(yè)。諸葛亮擅長(zhǎng)謀略，善于用兵，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。在諸葛亮的一生中，他多次運(yùn)用智謀取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。如七擒孟獲、六出祁山等，充分展現(xiàn)了諸葛亮的智謀。他注重人才，選拔和使用賢能，使得蜀漢在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面都取得了顯著成就。諸葛亮的智謀不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中，還體現(xiàn)在他對(duì)國家治理的獨(dú)到見解。第三節(jié)：孫權(quán)的策略孫權(quán)，字仲謀，吳國君主，三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。在《三國演義》中，孫權(quán)以策略著稱，善于在復(fù)雜的政治局勢(shì)中保持中立，發(fā)展自己的勢(shì)力。孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)中，與劉備聯(lián)手擊敗曹操，奠定了吳國的基礎(chǔ)。他善于把握時(shí)機(jī)，與劉備、曹操之間保持微妙的關(guān)系，使得吳國能夠在三國爭(zhēng)霸中穩(wěn)定發(fā)展。孫權(quán)在用人方面也頗具策略，他選拔了一批優(yōu)秀的將領(lǐng)，如周瑜、陸遜等，使得吳國在軍事上取得了輝煌的成就。孫權(quán)的策略不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中，還體現(xiàn)在他對(duì)國家治理的獨(dú)到見解。他注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民生，使得吳國在三國時(shí)期取得了較為穩(wěn)定的發(fā)展。但是孫權(quán)在晚年時(shí)期，由于過度信任權(quán)臣，導(dǎo)致國家政治動(dòng)蕩，這也是他策略中的一個(gè)遺憾。第六章：情感糾葛第一節(jié)：劉備與關(guān)羽、張飛的兄弟情《三國演義》作為我國古典文學(xué)名著，其中劉備與關(guān)羽、張飛的兄弟情，無疑是最令人動(dòng)容的情感糾葛之一。在這段關(guān)系中，既有深厚的情感紐帶，又有政治聯(lián)盟的成分。劉備、關(guān)羽、張飛三人在桃園結(jié)義，誓言生死與共，情同手足。他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上并肩作戰(zhàn)，共同抵御外敵，形成了堅(jiān)不可摧的兄弟情。劉備對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)懷備至，關(guān)羽、張飛對(duì)劉備也忠誠不二。尤其是在關(guān)羽過五關(guān)斬六將、千里走單騎的故事中，關(guān)羽為尋找劉備，不惜一切代價(jià)，展現(xiàn)了兄弟情的深厚。但是在這段兄弟情中，也蘊(yùn)含著政治因素。劉備作為三國時(shí)期的杰出人物，關(guān)羽、張飛是他統(tǒng)一天下、成就霸業(yè)的重要。因此，在某種程度上，這段兄弟情也成為了劉備的政治工具。第二節(jié)：曹操與劉備的恩怨情仇曹操與劉備的恩怨情仇，是《三國演義》中另一段引人入勝的情感糾葛。兩人原本同屬一室，共同輔佐漢室，然而在利益的驅(qū)使下，他們最終成為了水火不容的敵人。曹操對(duì)劉備有知遇之恩，曾舉薦劉備為官，然而劉備并未對(duì)曹操感激涕零。相反，劉備始終以恢復(fù)漢室為己任，對(duì)曹操的篡位野心深惡痛絕。在赤壁之戰(zhàn)中，劉備與曹操的矛盾徹底爆發(fā)，雙方展開了一場(chǎng)生死較量。在這段恩怨情仇中，既有個(gè)人抱負(fù)的沖突，也有政治立場(chǎng)的對(duì)立。曹操與劉備分別代表了兩種不同的力量，他們的斗爭(zhēng)是不可避免的。但是在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，劉備與曹操都表現(xiàn)出極高的智慧和勇氣，成為了后世傳頌的英雄。第三節(jié)：孫權(quán)與周瑜的權(quán)謀與情感在《三國演義》中，孫權(quán)與周瑜的關(guān)系同樣充滿了權(quán)謀與情感。孫權(quán)作為吳國的君主，周瑜則是他的得力。兩人共同肩負(fù)起守護(hù)江東的重任，然而在權(quán)力與情感之間，他們卻屢次陷入困境。周瑜才華橫溢，智勇雙全，對(duì)孫權(quán)忠心耿耿。但是周瑜又有著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，這使得他在孫權(quán)面前時(shí)而表現(xiàn)出忠誠，時(shí)而表現(xiàn)出野心。在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜巧妙地利用曹操的弱點(diǎn)，成功擊敗曹操，為吳國贏得了喘息之機(jī)。但是在這場(chǎng)勝利的背后，周瑜與孫權(quán)的權(quán)力斗爭(zhēng)也愈發(fā)激烈。孫權(quán)對(duì)周瑜的才華與忠誠深信不疑，但他也深知周瑜的權(quán)力欲望。為了維護(hù)江東的穩(wěn)定，孫權(quán)在信任與猜忌之間搖擺不定。這種權(quán)謀與情感交織的關(guān)系，使得孫權(quán)與周瑜的故事充滿了戲劇性。孫權(quán)與周瑜的權(quán)謀與情感，既是對(duì)個(gè)人抱負(fù)的追求，也是對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂。在這段關(guān)系中，兩人都表現(xiàn)出極高的智慧與勇氣，成為了《三國演義》中不可忽視的重要角色。但是這段關(guān)系的發(fā)展，仍需在未來的故事中繼續(xù)揭示。第七章：忠誠與背叛第一節(jié)：關(guān)羽的忠誠關(guān)羽，字云長(zhǎng)，蜀國五虎上將之一，以忠義著稱于世。在《三國演義》中，關(guān)羽的忠誠體現(xiàn)在多個(gè)方面。他忠誠于劉備，忠誠于兄弟，忠誠于國家，成為后世傳頌的忠義楷模。關(guān)羽忠誠于劉備，始于桃園結(jié)義。他誓言生死相隨，一生守護(hù)劉備，無論是在困境中，還是在戰(zhàn)場(chǎng)上，關(guān)羽始終堅(jiān)守誓言，為劉備出生入死。在劉備被困曹營時(shí)，關(guān)羽曾被迫降曹，但他心中始終不忘劉備，一旦有機(jī)會(huì)，便立刻離去，投奔劉備。這種忠誠，讓人感嘆不已。關(guān)羽忠誠于兄弟，體現(xiàn)在他與張飛的深厚友誼。在戰(zhàn)場(chǎng)上，關(guān)羽與張飛并肩作戰(zhàn)，共同抵御外敵。在生活中，他們相互扶持，親如手足。關(guān)羽對(duì)張飛的信任與關(guān)愛，彰顯出他忠誠的品質(zhì)。第二節(jié)：呂布的背叛呂布，字奉先，被譽(yù)為“三國第一猛將”。但是在《三國演義》中，呂布的形象并非完美無缺。他的背叛，讓人感嘆英雄氣短。呂布的背叛始于與丁原的決裂。當(dāng)時(shí)，丁原待呂布如親子，但呂布卻因貪圖黃金赤兔馬，背叛了丁原，投靠了董卓。這種背叛，使呂布的形象大打折扣。后來，呂布又因貂蟬的美色，背叛了董卓，導(dǎo)致董卓被殺。雖然呂布在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇無比，但他的背叛行為，使他的形象變得復(fù)雜，讓人難以完全肯定他的價(jià)值。第三節(jié)：司馬懿的權(quán)謀與背叛司馬懿，字仲達(dá)，曹魏的權(quán)臣。在《三國演義》中，司馬懿的形象是一個(gè)深沉、權(quán)謀的智者。他的權(quán)謀與背叛，成為三國故事中的一大亮點(diǎn)。司馬懿的權(quán)謀體現(xiàn)在他對(duì)曹操的忠誠。在曹操生前，司馬懿一直隱忍不發(fā)，默默積累實(shí)力。曹操去世后，他開始施展權(quán)謀，逐漸掌控曹魏政權(quán)。在這個(gè)過程中，司馬懿多次背叛曹操的遺愿，但他的目的都是為了國家的穩(wěn)定和自己的利益。司馬懿的背叛，最著名的一次是對(duì)曹爽的背叛。曹爽掌握大權(quán)時(shí)，司馬懿裝病在家，暗中策劃反擊。待時(shí)機(jī)成熟，他發(fā)動(dòng)政變，囚禁曹爽，獨(dú)攬大權(quán)。這次背叛，使司馬懿成為曹魏的實(shí)際統(tǒng)治者。但是司馬懿的背叛并非完全出于個(gè)人私欲。在曹魏內(nèi)部矛盾重重的情況下，他的背叛有助于穩(wěn)定政權(quán)，為后來晉朝的建立奠定了基礎(chǔ)。從這個(gè)角度看，司馬懿的背叛具有一定的歷史意義。第八章：感悟與啟示第一節(jié)：三國演義中的歷史觀《三國演義》作為我國古代四大名著之一，以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引了無數(shù)讀者。在這部作品中，作者羅貫中不僅描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史畫卷，還表達(dá)了自己對(duì)歷史的獨(dú)特見解。三國演義中的歷史觀主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）歷史發(fā)展有其必然性。作品通過描繪三國時(shí)期的英雄豪杰，展現(xiàn)了歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。從漢朝的衰落，到三國鼎立，再到晉朝統(tǒng)一，歷史的車輪滾滾向前，不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。（2）歷史人物具有代表性。作品中的歷史人物，如曹操、劉備、孫權(quán)等，都具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，代表了不同階層、不同利益集團(tuán)的歷史角色。他們的行為和命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾和沖突。（3）歷史事件具有戲劇性。羅貫中在作品中巧妙地運(yùn)用了戲劇性的手法，使歷史事件更具吸引力。如赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等，既有歷史事實(shí)的依據(jù)，又富有戲劇性，使讀者在欣賞故事的同時(shí)也能感受到歷史的厚重。第二節(jié)：三國演義中的人生觀《三國演義》不僅是一部歷史小說，還是一部具有深刻人生觀的作品。以下從三個(gè)方面探討其人生