第四課 探索認(rèn)識的奧秘（專項(xiàng)訓(xùn)練）【后附答案及解析】-2025年高考政治一輪復(fù)習(xí)（新高考）

第4課探索認(rèn)識的奧秘

高考真題

一、單選題

1.（2024?全國?高考真題）官廳水庫是新中國修建的第一座大型水庫，曾是北京的重要水

源地，被視作中國人向水患“抗?fàn)帯钡慕茏鳌?0世紀(jì)80年代后期，官廳水庫庫區(qū)嚴(yán)重污染，

1997年退出了北京市飲用水體系。2007年，官廳水庫恢復(fù)北京備用飲用水水源地功能。黨

的十八大以來，官廳水庫華麗轉(zhuǎn)身為國家濕地公園，被譽(yù)為“一泓碧水，生態(tài)明珠”。官廳

水庫功能變遷折射的認(rèn)識論道理是（）

①真理是客觀的，在真理面前人人平等

②認(rèn)識的根本目的是在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理

③認(rèn)識和實(shí)踐是一個充滿矛盾的曲折發(fā)展過程

④任何真理都是認(rèn)識和實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一

A.①②B.①③C.②④D.③④

（2024?重慶?高考真題）人工智能（AD快速發(fā)展，對社會生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重大影響。閱

讀材料，回答下面小題。

2.某國際知名研究機(jī)構(gòu)將美國主要職業(yè)的“復(fù)雜任務(wù)”分為AI不可替代、AI互補(bǔ)和AI

可替代三類，并估算了這三類任務(wù)的占比情況（如圖），認(rèn)為AI可替代任務(wù)占比超過50%

的職業(yè)，被當(dāng)前迅速發(fā)展的生成式AI替代的風(fēng)險很高。對此，理解正確的是（）

匚］AI不可替代任務(wù)占比LJAI互樸任務(wù)占比

?AI可替代任務(wù)占比

美國主要職業(yè)（節(jié)選）的“復(fù)雜任務(wù)”AI可替代性分布情況

①AI應(yīng)用推動了不同類型的職業(yè)優(yōu)勝劣汰

②AI應(yīng)用不會改變勞動在價值創(chuàng)造中的重要性

③AI可替代任務(wù)占比更低的職業(yè)，屬于低技能型職業(yè)

@AI可替代任務(wù)占比更高的職業(yè)，勞動生產(chǎn)率增長潛力更大

A.①③B.①④C.②③D.②④

3.“耳聽為虛，眼見未必為實(shí)。"Sora等文生視頻大模型能生成幾乎可以“以假亂真”的視

頻（如圖）。這種技術(shù)的快速迭代和廣泛應(yīng)用，將深刻影響人們對世界的認(rèn)知。關(guān)于Sora,

說法正確的是（）

提示文本:兩頭巨大的長毛St嗎象在』

白的草地上漫步，遠(yuǎn)處是樹木和雪山

生成

A.Sora根據(jù)人的主觀要求生成的視頻，不是對現(xiàn)實(shí)世界的反映

B.歸根結(jié)底，Sora等大模型生成的視頻仍是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物

C.Sora能生成“以假亂真”視頻，說明真與假的對立性是相對的

D.Sora廣泛應(yīng)用于“深度造假”，將導(dǎo)致世界真實(shí)面目不可認(rèn)識

4.（2024?浙江?高考真題）起初，我們主要靠感官認(rèn)識世界，所獲信息中70%以上是通

過視覺獲得的，這便是“眼見為實(shí)”的由來。然而浩瀚宇宙和微小粒子遠(yuǎn)超我們感官的極限，

為探索其奧秘我們必須不斷發(fā)明工具，這也是人類與其他動物的根本區(qū)別之一。如果以上陳

述為真，可必然得出（）

①人類關(guān)于世界的認(rèn)識，70%以上是通過視覺獲得的

②只有借助工具，人類才能認(rèn)識浩瀚宇宙和微小粒子

③人類認(rèn)識世界的過程，是一個不斷創(chuàng)新的過程

④除了人類，任何其他動物都不能發(fā)明或利用工具

A.①③B.①④C.②③D.②④

5.（2024?全國?高考真題）中國名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結(jié)構(gòu)源

于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術(shù)，格調(diào)承于詩賦，歷受追捧。假名人

之手或經(jīng)歷史事件的洗禮，文化價值就更加凸顯，受到收藏界的青睞。由此可見（）

①新事物戰(zhàn)勝舊事物必須保留舊因素

②實(shí)踐的目的是不斷加深對事物的認(rèn)識

③價值判斷是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的

④把握聯(lián)系的多樣性對認(rèn)識事物具有重要意義

A.①②B.①③C.②④D.③④.

6.（2024?湖北?高考真題）下圖漫畫揭示的哲理是（）

道理In的，道路知星尊的

鄭*■

①實(shí)踐與認(rèn)識的同一是對立中的同一

②認(rèn)識的真理性要在實(shí)踐過程中反復(fù)檢驗(yàn)

③認(rèn)識都能與實(shí)踐達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一

④實(shí)踐能把頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在

A.①②B.①④C.②③D.③④

7.（2024?湖北?高考真題）某設(shè)計師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作《太空歌劇院》，在數(shù)字

類別競賽中奪得頭獎，這是人類第一次把獎項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技

術(shù)創(chuàng)作的畫作《未完?待續(xù)》賣出no萬元，這是全球首次成功拍賣人工智能山水畫作。以

上事例表明（）

①人工智能與藝術(shù)結(jié)合，推動了藝術(shù)民族性與世界性的統(tǒng)一

②人們能夠發(fā)揮主觀能動性，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價值性的統(tǒng)一

③人們運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一

④人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

A.①②B.①③C.②④D.③④

（2023?全國?高考真題）“基層強(qiáng)則國家強(qiáng)，基層安則天下安”。黨和國家歷來高度重視加

強(qiáng)基層治理工作。完成下面小題。

8.20世紀(jì)60年代初，浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾在基層社會治理實(shí)踐中創(chuàng)造了“依靠群眾就地

化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，受到毛澤東的高度評價。黨的十八大以來，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在運(yùn)用

中不斷發(fā)展創(chuàng)新，形成了多元預(yù)防調(diào)處化解社會矛盾糾紛的新時代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。這表明，

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”（）

①在變與不變的對立統(tǒng)一中不斷完善

②在適應(yīng)時代和實(shí)踐新要求中不斷豐富

③在解決社會的對抗性矛盾中不斷發(fā)展

④在新事物代替舊事物的飛躍中不斷創(chuàng)新

A.①②B.①③C.②④D.③④

9.近年來，某地積極探索推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化，打造區(qū)、街道、社區(qū)三級微服務(wù)平臺，形

成“黨建引領(lǐng)、社區(qū)主導(dǎo)、社工參與、情感治理、數(shù)據(jù)賦能"五大機(jī)制，構(gòu)建起以“大數(shù)據(jù)、

微服務(wù)”為主要特色的社區(qū)治理和服務(wù)綜合體系，被評為全國基層治理創(chuàng)新典型案例。這啟

示我們，加強(qiáng)基層治理（）

①要統(tǒng)籌發(fā)揮街道、社區(qū)的政府管理職能

②要以向基層放權(quán)賦能、減輕基層負(fù)擔(dān)為前提

③需要推動政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動

④要堅持系統(tǒng)治理、綜合治理理念，提高治理智能化、專業(yè)化水平

A.①②B.①③C.②④D.③④

10.（2023?全國?高考真題）據(jù)中國科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品研究成果，月球

最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動，比以往月球樣品

限定的巖漿活動時間延長了約8億年。該成果深化了人類對月球演化歷史的認(rèn)識，可見（）

①科學(xué)研究是推動認(rèn)識發(fā)展的強(qiáng)大動力

②認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷推翻前人認(rèn)識的過程

③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律

④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性

A.①②B.①③C.②④D.③④

11.（2023?全國?高考真題）黨的二十大報告指出，問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決

問題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,

給理論創(chuàng)新提出了全新要求。這一論述的認(rèn)識論根據(jù)是（）

①發(fā)展著的社會實(shí)踐不斷向認(rèn)識提出新的課題

②社會實(shí)踐為認(rèn)識發(fā)展創(chuàng)造了越來越優(yōu)越的條件

③滿足社會實(shí)踐的需要是認(rèn)識的根本目的和歸宿

④社會實(shí)踐為驗(yàn)證認(rèn)識正確與否提供了客觀標(biāo)準(zhǔn)

A.①②B.①③C.②④D.③④

12.（2023?海南?高考真題）2022年12月，中國空間站全面建成。30年來，中國航天人

堅持自主創(chuàng)新，不斷提出技術(shù)跨越的創(chuàng)意，經(jīng)過無數(shù)次艱苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和科技攻關(guān)，奇跡

般地將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這表明（）

①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是客觀見之于主觀的實(shí)踐活動

②航天人不斷超越自我，在實(shí)踐中化科技創(chuàng)意為現(xiàn)實(shí)

③空間站全面建成取決于中國航天人對太空認(rèn)識的不斷深化

④正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的反復(fù)過程

A.①③B.①④C.②③D.②④

13.（2023?北京?高考真題）從2023年3月23日起，北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正

式發(fā)布森林體驗(yàn)指數(shù)，公眾出游時可據(jù)此選擇心儀的游憩目的地。

溫度、相對濕度生態(tài)系統(tǒng)本身對氣候

調(diào)節(jié)度

舒適度和風(fēng)速4.01.5和水文的調(diào)節(jié)功能

Z>JJ、

負(fù)敘離子濃度

對生物考樣性和區(qū)域

健康度和濃度加分項(xiàng)

PM2.5PM104.5特色進(jìn)行獻(xiàn)值

12k__>

G.7<FEl&1.0非常適宜、

0.5<FEK0.7適宜

0.3VFE1W0.5較適宜

-0WFE1W0.3不太適宜j

森林體驗(yàn)指數(shù)（FED的計算

這一做法（）

A.將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實(shí)踐具有主觀能動性

B.服務(wù)于公眾的旅游感受，表明感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的目標(biāo)

C.優(yōu)化了城市森林空間布局，提升了林地、濕地的生態(tài)價值

D.提供了差異化的基本公共服務(wù)，助力創(chuàng)造公眾的高品質(zhì)生活

14.（2023?江蘇?高考真題）動物實(shí)驗(yàn)一直是人類測試、評估藥物有效性和安全性的主要

方法，過去兩個世紀(jì)對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實(shí)驗(yàn)，讓人們意識到實(shí)驗(yàn)會給動

物帶來痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、細(xì)胞建模、類器官、器官芯片等技術(shù)的進(jìn)步，對藥物安全性與

有效性的考量不必再完全依賴于動物實(shí)驗(yàn)。材料說明（）

①人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③正確的理論對社會實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用

④實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認(rèn)識工具

A.①②B.①④C.②③D.③④

15.（2023?廣東?高考真題）如圖漫畫（作者：于冰）所蘊(yùn)含的哲理是（)

當(dāng)一件物品成為必不可少時，

它已經(jīng)開始干涉并禁錮你的生活。

①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一

③事物的價值取決于人的選擇

④正確的認(rèn)識來自合理的判斷

A.①②B.①③C.②④D.③④

16.（2023?海南?高考真題）“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中

國特色社會主義思想主題教育的總要求。精準(zhǔn)扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就;構(gòu)

建人類命運(yùn)共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力；……在習(xí)近平新時代中國特色

社會主義思想的科學(xué)指引下，我國創(chuàng)造了一個個令人刮目相看的人間奇跡。這表明（）

①真理性認(rèn)識更具有能動創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性

②理論是在實(shí)踐指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的

③理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中展現(xiàn)的真理力量

④學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器

A.①②B.①③C.②④D.③④

二、主觀題

17.（2022?天津?高考真題）閱讀材料，完成下列要求。

糧食安全是“國之大者”。過去食物的生產(chǎn)來源主要是耕地，形成了“以糧為綱”的糧食觀。

現(xiàn)在通過設(shè)施農(nóng)業(yè)、生物技術(shù)等手段，有了更多獲取食物的途徑。同時，隨著生活水平提高，

人們對食物的需求也更加多樣化。這就要求樹立大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀，在確保糧食供給的同

時，保障肉類、蔬菜、水果等各類食物有效供給，推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，以更好地滿足

人民美好生活需要。從“以糧為綱”到“大食物觀”，應(yīng)對糧食安全問題有了更寬廣的視野。

結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論知識，分析大食物觀的形成過程。

1.D

【詳解】①：官廳水庫功能變遷體現(xiàn)了認(rèn)識的發(fā)展過程，說明了真理是具體的有條件的，沒

有強(qiáng)調(diào)真理的客觀性，真理面前人人平等，①不符合題意。

②：認(rèn)識的根本目不是認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，②說法錯誤。

③④：官廳水庫從新中國修建時期到20世紀(jì)80年代后期，再從2007年到黨的十八大以來

功能變遷，這表明認(rèn)識和實(shí)踐是一個充滿矛盾的曲折發(fā)展過程，任何真理都是認(rèn)識和實(shí)踐具

體的歷史的統(tǒng)一，③④符合題意。

故本題選D。

2.D3.B

【解析】2.①：不同類型的職業(yè)都有其存在的價值，AI應(yīng)用對不同職業(yè)的影響不同，但并

不會推動不同類型的職業(yè)之間優(yōu)勝劣汰，①錯誤。

②：勞動創(chuàng)造價值，AI雖然被廣泛應(yīng)用，但不會改變勞動在價值創(chuàng)造中的重要性，②正確。

③：AI可替代任務(wù)占比更低的職業(yè)，被AI替代的風(fēng)險更低，屬于高技能型職業(yè)，③錯誤。

④：AI可替代任務(wù)占比更高的職業(yè)，被AI替代的風(fēng)險更高，說明這些職業(yè)中的許多重復(fù)性

和常規(guī)性任務(wù)可以通過AI技術(shù)自動化完成，從而提高工作效率和準(zhǔn)確性，勞動生產(chǎn)率增長

潛力更大，④正確。

故本題選D。

3.A：物質(zhì)決定意識，意識是對客觀事物的主觀映象。Sora等文生視頻大模型是根據(jù)人的

提示文本（這些文本內(nèi)容都來自于客觀世界），才生成“以假亂真”的視頻，說明Sora生成

的視頻，歸根結(jié)底是對現(xiàn)實(shí)世界的反映，A錯誤。

B：Sora等文生視頻大模型是人類創(chuàng)造的，它是根據(jù)人的提示文本（這些文本內(nèi)容都來自于

客觀世界），才生成“以假亂真”的視頻，說明歸根結(jié)底，Sora等大模型生成的視頻仍是人

類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，B正確。

C：真與假的對立性是絕對的，而不是相對的，C錯誤。

D：世界是可知的，雖然Sora廣泛應(yīng)用于“深度造假”，但世界的真實(shí)面目仍可認(rèn)識，D錯

誤。

故本題選B。

4.C

【詳解】①：材料中強(qiáng)調(diào)我們主要靠感官認(rèn)識世界，所獲信息中70%以上是通過視覺獲得

的，不等于人類關(guān)于世界的認(rèn)識，70%以上是通過視覺獲得的，選項(xiàng)違背了同一律，①排除。

④：材料中強(qiáng)調(diào)的是發(fā)明工具是人類與其他動物的根本區(qū)別之一；而選項(xiàng)除了人類，任何其

他動物都不能發(fā)明或利用工具，偷換了論題，違背了同一律，④排除。

②：然而浩瀚宇宙和微小粒子遠(yuǎn)超我們感官的極限，為探索其奧秘我們必須不斷發(fā)明工具,

說明借助工具是人類認(rèn)識浩瀚宇宙和微小粒子的必要條件，②正確。

③：為了探索宇宙和微小粒子奧秘，人類必須不斷發(fā)明工具，說明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，

人類認(rèn)識世界的過程，是一個不斷創(chuàng)新的過程，③正確。

故本題選Co

【點(diǎn)睛】

5.D

【詳解】①：新事物戰(zhàn)勝舊事物需要保留舊事物中積極的合理的因素，而不是“必須保留舊

因素”，①說法錯誤；

②：實(shí)踐是認(rèn)識的目的，而不是“實(shí)踐的目的是不斷加深對事物的認(rèn)識”，②說法錯誤；

③④：“常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結(jié)構(gòu)源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，

勁勢法于武術(shù)，格調(diào)承于詩賦”，又“假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮”，基于此，創(chuàng)作者和

收藏者認(rèn)為中國名貴古典家具的文化價值就更加凸顯，這說明價值判斷是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)

上形成的，也說明把握聯(lián)系的多樣性對認(rèn)識事物具有重要意義，③④符合題意；

故本題選D。

6.A

【詳解】①：“道理是直的，道路是彎的”，實(shí)踐和認(rèn)識是對立統(tǒng)一的，兩者的同一是對立中

的同一，①正確。

②：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識的真理性要在實(shí)踐過程中反復(fù)檢驗(yàn)，在彎曲的道路中，驗(yàn)證認(rèn)

識的真理性，②正確。

③：正確的認(rèn)識才能與實(shí)踐達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一，③說法錯誤。

④：實(shí)踐能把頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在，但是漫畫未涉及，④不符合題意。

故本題選A。

7.D

【詳解】①：文化具有多樣性，既是民族的又是世界的，并非人工智能與藝術(shù)結(jié)合才實(shí)現(xiàn)民

族性與世界性的統(tǒng)一，①排除。

②：某設(shè)計師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，這是人

發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果，但沒有涉及藝術(shù)是否具有真理性，不涉及實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價值性

的統(tǒng)一，②排除。

③：某設(shè)計師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，人類第一次把獎項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用

人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，首次成功拍賣人工智能山水畫作。這是運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝

術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一，③正確。

使用人工智能工具、用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作，說明人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式,

堅持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，④正確。

故本題選D。

【點(diǎn)睛】

8.A9.D

【分析】第一題主要考查“辨識與判斷”“分析與綜合”的學(xué)科關(guān)鍵能力，體現(xiàn)“科學(xué)認(rèn)知

與求真務(wù)實(shí)”的學(xué)科素養(yǎng)要求。試題以“楓橋經(jīng)驗(yàn)”及其當(dāng)代創(chuàng)新發(fā)展設(shè)置情境，考查學(xué)生

對辯證法、對社會不同性質(zhì)矛盾內(nèi)容的理解和掌握，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心黨和國家大事，加深對基

層社會治理理論與實(shí)踐的認(rèn)識。

第二題旨在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)思維方法，客觀公允、實(shí)事求是地觀察體認(rèn)社會現(xiàn)象，正確全

面認(rèn)識社會問題，探究社會現(xiàn)象背后的本質(zhì)。涉及的知識點(diǎn)包括我國的基本政治制度一一“基

層群眾自治制度”、基層政府，對近些年來政治生活的熱點(diǎn)話題一一基層治理的必要關(guān)注；

考查學(xué)生運(yùn)用基本知識對情境事項(xiàng)做出分析判斷的能力?；鶎又卫憩F(xiàn)代化是國家治理現(xiàn)代化

的基石。

8.①：“楓橋經(jīng)驗(yàn)”歷久彌新，其中體現(xiàn)出豐富的辯證法思想，形成于20世紀(jì)60年代初的

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”之所以能歷久彌新并形成新時代的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，其關(guān)鍵在于自覺運(yùn)用了“變”

與“不變”的辯證法，“變”說明“楓橋經(jīng)驗(yàn)”中基層社會治理實(shí)踐的手段能與時俱進(jìn)，“不

變”是指“楓橋經(jīng)驗(yàn)”調(diào)處化解社會矛盾糾紛的初衷沒有變，①正確。

②：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，基層社會治理實(shí)踐有了新要求，促使“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不斷

豐富發(fā)展，②正確。

③：社會矛盾分為對抗性矛盾和非對抗性矛盾兩類，社會基層治理面對的矛盾絕大多數(shù)是非

對抗性矛盾，而不是對抗性矛盾，③錯誤。

④：“楓橋經(jīng)驗(yàn)”從形成之初到新時代的豐富發(fā)展，是同一個事物辯證運(yùn)動的過程，而不是

“新事物”代替“舊事物”的過程，④錯誤。

故本題選A。

9.①：基層群眾組織當(dāng)然負(fù)有基層治理的職責(zé)，但不是政府管理職責(zé)，因此選項(xiàng)①錯誤。

②：向基層放權(quán)賦能、減輕基層負(fù)擔(dān)不是做好基層治理的前置條件，因此不能選選項(xiàng)②。

③：基層治理作為國家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性工作，行為主體不僅僅是基層群眾組織，還包括

基層政府以及基層社會的多元主體；它不僅僅是自我選舉、自我管理、自我監(jiān)督的問題，還

涉及不同基層主體之間的協(xié)調(diào)共進(jìn)等更為復(fù)雜的問題，因此選項(xiàng)③正確。

④：基層治理不僅僅是一個基層民主的問題，更是一個基層的發(fā)展及基層問題解決的能力問

題，因此選項(xiàng)④正確。

故本題選D。

【點(diǎn)睛】“楓橋經(jīng)驗(yàn)”雖說形成于20世紀(jì)60年代初，但該經(jīng)驗(yàn)“依靠群眾就地化解矛盾”

的基層社會治理實(shí)踐，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。近年來，各級政府在積極探索推進(jìn)基

層治理現(xiàn)代化，而這需要從具有中國特色的、被實(shí)踐證明行之有效的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”中獲得啟

發(fā)和借鑒。所以，第1、2題從不同的學(xué)科知識點(diǎn)切入，把歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)探索結(jié)合起來，

反映出“黨和國家歷來高度重視加強(qiáng)基層治理工作”的主題。本題審題要求高，學(xué)生需要把

握基層治理不等于基層民主。綜合性強(qiáng)，正確解題既要理解我國具體的基層組織，又要跳出

基層來理解基層治理。

10.B

【詳解】①：社會實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，探索世界規(guī)律的科學(xué)研究作為人類基本的實(shí)踐活

動是推動認(rèn)識發(fā)展的強(qiáng)大動力，①正確。

③：認(rèn)識運(yùn)動具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程，真理在繼承基礎(chǔ)上不

斷超越自身，不斷向前發(fā)展，③正確。

②：前人認(rèn)識中那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，②錯誤。

④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的實(shí)踐，才能把主

觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照，從而檢驗(yàn)主觀認(rèn)識與客觀事物是否相符合，④錯誤。

故本題選B。

11.B

【詳解】③：從認(rèn)識論看，理論之所以要回答并指導(dǎo)解決問題，是因?yàn)闉閷?shí)踐服務(wù)是認(rèn)識的

根本目的，③正確。

①：實(shí)踐是不斷發(fā)展著的，新的實(shí)踐提出新的課題，從而推動認(rèn)識不斷發(fā)展，①正確。

②：社會實(shí)踐確實(shí)為認(rèn)識發(fā)展創(chuàng)造了越來越優(yōu)越的條件，但這與題干無關(guān)，②排除。

檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的客觀標(biāo)準(zhǔn)是社會實(shí)踐，但這同樣與題干信息不相關(guān)，④排除。

故本題選B。

12.D

【詳解】①：實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動，①錯誤。

②④：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，30年來，中國航天人堅持自主創(chuàng)新，不斷提出技術(shù)跨越的創(chuàng)

意，經(jīng)過無數(shù)次艱苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)和科技攻關(guān)，奇跡般地將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這表明航天

人不斷超越自我，在實(shí)踐中化科技創(chuàng)意為現(xiàn)實(shí)；認(rèn)識具有反復(fù)性，正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)

踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的反復(fù)過程，②④正確。

③：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，“空間站全面建成取決于中國航天人對太空認(rèn)識的不斷深化”說法

錯誤，③排除。

故本題選D。

【點(diǎn)睛】

13.A

【詳解】A：北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗(yàn)指數(shù)，是將繁多的數(shù)據(jù)變成

簡明的指數(shù)，說明人的實(shí)踐具有主觀能動性，故A符合題意。

B：感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化

為