第一課 時代精神的（專項訓練）【后附答案及解析】-2025年高考政治一輪復(fù)習（新高考）

第1課時代精神的精華

高考真題

一、單選題

1.法國哲學家拉美特利明確把哲學劃分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別，他把唯物主

義比作“牢固堅實的橡樹”，把唯心主義比作“脆弱的蘆葦”。下列選項中，前后兩端分別體現(xiàn)

哲學兩大基本派別的是（）

①存在是主體，思維是賓詞一存在即是被感知

②人類歷史是理念的展開一思維的發(fā)展是歷史的動力

③天有常道矣，地有常數(shù)矣—心皆具是理，心即理也

④人是一種聰明的機器——人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和

A.①②B.①③C.②④D.③④

2.清朝時，廣西巡撫陳元龍向康熙奏報，“桂林山中產(chǎn)有靈芝，時有祥云覆其上”，并引經(jīng)據(jù)

典稱“王者慈仁則芝生”?？滴踉谄渥嗾凵吓溃骸笆穬运d祥異甚多，無益于國計民生。地

方收成好、家給人足，即是莫大之祥瑞。根據(jù)材料，合理的推論是（）

①陳元龍奏折犯了客觀唯心主義錯誤

②康熙肯定祥瑞的批語屬主觀唯心論

③二者價值觀重要導(dǎo)向作用的結(jié)果迥異

④二者的思想動機均已脫離了社會存在

A.①②B.①③C.②④D.③④

3.中國共產(chǎn)黨歷來高度重視馬克思主義哲學，不斷加強對馬克思主義哲學的學習，提高運

用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力，立足時代之基，回答時代之間，領(lǐng)

導(dǎo)中國人民取得一個又一個勝利。這說明，馬克思主義哲學（）

①為中國社會發(fā)展提供了具體方案

②是中華文化和中國精神的時代精華

③是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論

④實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一

A.①②B.①④C.②③D.③④

4.“人見佳山水，輒曰，如畫，，見善丹青，輒曰，逼真，”清代畫家王鑒的這句話道出了人們

對美好事物的審美體驗?？梢?，“如畫”與“逼真”（）

A.是對現(xiàn)實的描繪和升華，實現(xiàn)了思維和存在的同一

B.表明事物的存在受到主體認識和體驗的制約

C.說明觀念可以無限趨近于客觀現(xiàn)實

D.反映了山水與丹青的聯(lián)系具有“人化”特點

5.概率論與數(shù)理統(tǒng)計表明，空間上微觀的隨機性導(dǎo)出了宏觀的決定性。微分動力系統(tǒng)的研

究又揭示出，時間上微觀的決定性呈現(xiàn)為宏觀的隨機性。氣體分子一個一個隨機活動于空間

的局部，而整體上卻遵從明顯的規(guī)律……數(shù)學的嚴密論證幫助哲學家在一定程度上說明：決

定的必然性與隨機的偶然性不僅是對立的，而且是統(tǒng)一的。材料告訴我們（）

A.必須透過事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)

B.哲學為具體科學的發(fā)展提供指導(dǎo)

C.量的積累能夠引起事物的質(zhì)變

D.具體科學的發(fā)展為哲學提供基礎(chǔ)

6.“我在室內(nèi)彈琴，看見窗外鴿子飛，在這剎那間，飛舞的鴿子與室內(nèi)的音樂產(chǎn)生了某種聯(lián)

系，彼此成為對方的背景：音樂是鴿子飛舞的伴奏，鴿子是音樂表達的內(nèi)容?？傊?，鴿子與

音樂產(chǎn)生和諧的美感。其實，它們隔了一層玻璃，鴿子與音樂根本就不相干。是什么把它們

和諧在一起呢？是我?！边@段話（）

A.把想象的東西當作了真實，是主觀唯心主義的表現(xiàn)

B.割裂了音樂和鴿子的客觀聯(lián)系，是形而上學的表現(xiàn)

C.說明意識具有主動創(chuàng)造性，體現(xiàn)了意識的能動作用

D.說明人們通過合理化想象可以創(chuàng)造一個客觀的世界

7.黨的二十大報告指出：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么

好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”中國化時代化的馬克思

主義行，是因為它（）

①做到了馬克思主義與中國實際相結(jié)合

②構(gòu)建了涵蓋所有領(lǐng)域的理論體系

③立足時代之基、回答時代之問

④完成了對當代中國新情況新問題的探索

A.①②B.①③C.②④D.③④

8.李大釗曾說，馬克思主義是“世界改造原動的學說”，但必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國今日

的政治經(jīng)濟情形”。毛澤東指出，“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思

主義”。習近平指出，“堅持用馬克思主義之'矢'去射新時代中國之'的這些論述強調(diào)（）

①馬克思主義為人類社會發(fā)展進步指明方向

②馬克思主義是為人類求解放的人民的理論

③黨必須不斷推進馬克思主義中國化時代化

④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論

A.①②B.①④C.②③D.③④

9.馬克思主義以前的唯物主義被稱為舊唯物主義。恩格斯指出：“舊唯物主義在歷史領(lǐng)域內(nèi)

自己背叛了自己，因為它認為在歷史領(lǐng)域中起作用的精神的動力是最終原因，而不去研究隱

藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么?！毕铝信袛嗾_的是（）

①唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于唯物主義的自然觀

②舊唯物主義不承認社會意識對社會歷史發(fā)展的作用

③對社會歷史現(xiàn)象的唯物主義解釋是馬克思主義的偉大貢獻

④舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用

A.①②B.①④C.②③D.③④

10.艾思奇被譽為“善用大眾話語的人民哲學家”。他的《大眾哲學》一書以大眾話語為載體，

將深奧的馬克思主義理論與大眾耳熟能詳?shù)氖吕Y(jié)合起來，直接滿足了當時人們了解馬克思

主義的熱切期望，啟蒙了成千上萬青年的革命理想，為馬克思主義中國化、通俗化作出了卓

越貢獻。由此可見（）

①馬克思主義通俗化是馬克思主義中國化的前提

②先進文化只要走進大眾，就直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

③優(yōu)秀的文化成果能緊扣時代脈搏，回應(yīng)時代呼聲

④一定的文化是一定政治的反映，又給予政治以重大影響

A.①②B.①③C.②④D.③④

11.下列觀點中屬于古代樸素唯物主義思想的有（）

①原子和虛空是世界的本原

②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

③形存則神存，形謝則神滅

④不唯上、不唯書、只唯實

A.①②B.①③C.②④D.③④

12.馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“當古代世界走向滅亡的時候，古代的各種

宗教就被基督教戰(zhàn)勝了。當基督教思想在18世紀被啟蒙思想擊敗的時候，封建社會正在同

當時革命的資產(chǎn)階級進行特殊的斗爭”。這段話蘊含的道理是（）

A.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用

B.新世界的誕生總是伴隨著舊思想的瓦解

C.哲學不僅能解釋世界而且能夠改造世界

D.哲學是對時代的實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)

13.人（或動物）硬組織的化學組成與其食物中的化學組成密切相關(guān)，當食物來源不同時，

其硬組織中的碳（C）、氮（N）穩(wěn)定同位素組成就存在較大差異。通過同位素分析，科學家

可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境。由此可見（）

A.思維與存在具有同一性B.意識只能追溯過去不能推測未來

C.知識水平越高認識越深刻D.具體科學的進步促進哲學的發(fā)展

14.宋代著名哲學家張載認為，宇宙是由氣構(gòu)成的，是和諧共生的整體，其中的一切都與自

己有直接的關(guān)系，他人與萬物都是自己的同胞手足?；趯κ澜绲倪@種理解，他主張人應(yīng)該

尊敬高年長者，撫育孤幼弱小，對宇宙大家庭及其成員盡自己的義務(wù)。張載的觀點（）

①屬于辯證唯物主義思想

②體現(xiàn)了古代樸素唯物主義思想

③提供了科學的世界觀和方法論

④體現(xiàn)了世界觀影響做人做事的方法

A.①③B.①④C.②③D.②④

15.歷經(jīng)9個多月的長途跋涉，經(jīng)歷了驚心動魄的關(guān)鍵9分鐘，中國火星探測器“天問一號”

成功著陸火星表面，其攜帶的“祝融號”火星車將在火星上開展地表成分、物質(zhì)類型分布、地

質(zhì)結(jié)構(gòu)以及火星氣象環(huán)境等探測工作，火星探測不僅僅是太空技術(shù)的突破，也是行星科學領(lǐng)

域的突破，更是人類活動空間的拓展和延伸。材料表明（）

①思維和存在的關(guān)系問題是認識活動和實踐活動的基本問題

②宇宙探索活動將不斷地刷新世界的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律

③認識每前進一步都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近

④認識是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一

A.①②B.①③C.②④D.③④

16.不少有重大貢獻的自然科學家既是科學偉人，又是科學哲人。牛頓從經(jīng)驗主義出發(fā)建立

起古典力學，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對論，海森堡受柏拉圖哲學的啟發(fā)，決心

尋找反映自然秩序的數(shù)學核心，建立了矩陣力學。能解釋上述科學史實的是（）

①哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學的爭論引領(lǐng)具體科學的進步

③哲學是一種能生產(chǎn)知識的知識④重大科學研究前沿需要哲學智慧的啟迪

A.①②B.①④C.②③D.③④

17.改革開放之所以極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，讓中國特色社會主義展現(xiàn)出強大生命力,

一個重要原因就是我們始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，正確把握

了我國的國情與實際。這表明馬克思主義哲學

A.是世界觀和方法論的統(tǒng)一

B.是對一定社會政治經(jīng)濟的反映

C.實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

D.正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律

18.馬克思主義理論至今仍然具有強大的生命力。不斷發(fā)展的馬克思主義在特定國家和特定

的歷史發(fā)展階段表現(xiàn)為具體的馬克思主義形態(tài)。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克

思主義與當代中國特色社會主義建設(shè)偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是當代中國馬克思主義。這說

明（）

①馬克思主義在世界范圍內(nèi)提供理論指導(dǎo)

②馬克思主義中國化已經(jīng)在實踐中被證明

③馬克思主義理論產(chǎn)生于中國的革命與實踐

④馬克思主義理論總是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展

A.①②B.①③C.②④D.③④

19.“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術(shù)的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的

同時，也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此，人們重新審視人與自然的關(guān)系，從技術(shù)倫理的角度

對科學發(fā)展進行反思，希望科學技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們

A.哲學源自于實踐中對世界的追問和思考

B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

C.具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展

D.具體科學需要正確的世界觀方法論指導(dǎo)

20.哲學史上有唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”，下列選項能與“天不

變道亦不變”結(jié)成一對的是（）

A.心有多大，舞臺就有多大

B.天地之間，惟氣而已

C.萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里

D.沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨

參考答案及解析

1.B

【詳解】①；存在是主體，思維是賓詞，這強調(diào)存在決定思維，屬于唯物主義；存在即是被

感知，這夸大了意識的作用，屬于唯心主義，①符合題意。

②：人類歷史是理念的展開、思維的發(fā)展是歷史的動力，都是唯心主義，②不符合題意。

③：天有常道矣，地有常數(shù)矣的意思指天有一定的運行規(guī)律，地有一定的運行法則，屬于唯

物主義；心皆具是理，心即理也，屬于唯心主義，③符合題意。

@：人是一種聰明的機器，屬于機械唯物主義；人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和，是馬克思主義

的唯物論，④不符合題意。

故本題選B。

2.B

【詳解】①③：陳元龍向康熙奏報說“桂林山中產(chǎn)有靈芝，時有祥云覆其上”，意思是桂林山

中產(chǎn)有靈芝是因為王者仁慈，時有祥云，把客觀精神看作世界的本原，犯了客觀唯心主義錯

誤；康熙認為“地方收成好、家給人足”即是莫大之祥瑞，這是唯物主義觀點。由此看來，陳

元龍強調(diào)王者仁政因此產(chǎn)生祥云，康熙批語則強調(diào)國富民強才是最大的祥瑞，這表明二者價

值觀不同，因而價值觀的導(dǎo)向作用所產(chǎn)生的結(jié)果也必然不同，①③符合題意。

②：康熙在其奏折上批道：“史冊所載祥異甚多，無益于國計民生。地方收成好、家給人足，

即是莫大之祥瑞”，這屬于唯物論，②排除。

④：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，二者的思想動機均反映了社會存

在，而不是脫離了社會存在，④排除。

故本題選B。

【點睛】

3.D

【詳解】①：馬克思主義哲學為中國社會發(fā)展提供科學的世界觀與方法論的指導(dǎo)，而不是提

供具體方案，①錯誤。

②：習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,

是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，②錯誤。

③④：中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨不斷加強對馬克思主義哲學的學習，運用馬克思主義哲

學領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得一個又一個勝利，說明馬克思主義哲學正確揭示了世界的本質(zhì)和運動規(guī)

律，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗；是改變世界的科學，是無產(chǎn)階級的

科學的世界觀和方法論。實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一，③④符合題意。

故本題選D。

【點睛】

4.A

【詳解】A：人見佳山水，輒曰“如畫”，見善丹青，輒曰“逼真”，大致的意思是，人們看到

壯麗山水，會說像畫一樣美；看到美麗的畫畫，會說，畫的跟真的一樣棒，可見“如畫”與“逼

真”體現(xiàn)了意識是對物質(zhì)的反映，是對是對現(xiàn)實的描繪和升華，實現(xiàn)了思維和存在的同一，

A正確。

B：錯誤，事物的存在是客觀的，不會受到主體認識和體驗的制約，B錯誤。

C：錯誤，觀念可以反映客觀現(xiàn)實，C排除。

D：材料講的山水和丹青都是客觀事物，不涉及山水與丹青的聯(lián)系，D排除。

故本題選Ao

【點睛】

5.D

【詳解】D：概率論、數(shù)理統(tǒng)計、微分動力系統(tǒng)等都屬于具體科學，其研究成果為哲學家提

供幫助，這說明具體科學的發(fā)展為哲學提供基礎(chǔ)，D正確。

A：材料強調(diào)的是具體科學對哲學的作用，不涉及透過現(xiàn)象看本質(zhì)，A不符合題意。

B：材料強調(diào)具體科學對哲學的作用，沒體現(xiàn)哲學對具體科學的作用，B不符合題意。

C：材料未體現(xiàn)量變的過程。決定的必然性與隨機的偶然性間的對立統(tǒng)一關(guān)系也不是事物發(fā)

展中的一次質(zhì)變，C不選。

故本題選D。

6.C

【詳解】A：飛舞的鴿子與室內(nèi)的音樂產(chǎn)生了某種聯(lián)系產(chǎn)生和諧的美感，體現(xiàn)了意識具有主

動創(chuàng)造性。鴿子與音樂本身是存在的，不是主觀唯心主義，故A錯誤。

B：材料體現(xiàn)了人為聯(lián)系，并不是割裂了音樂和鴿子的客觀聯(lián)系，不是形而上學的表現(xiàn)，故

B錯誤。

C：材料中飛舞的鴿子與室內(nèi)的音樂產(chǎn)生了某種聯(lián)系產(chǎn)生和諧的美感，說明意識具有主動創(chuàng)

造性，體現(xiàn)了意識的能動作用，故c正確。

D：這種合理化想象仍然是客觀實際的反映，不能說創(chuàng)造一個客觀的世界，故D錯誤。

故本題選C。

7.B

【詳解】①③：中國化時代化的馬克思主義行，是因為她立足時代之基、回答時代之間，做

到了與中國實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，符合中國國情，①③符合題意。

②：中國化時代化的馬克思主義行，不是因為構(gòu)建了涵蓋所有領(lǐng)域的理論體系，而是因為這

些理論體系能夠與時俱進，與中國國情相適應(yīng)，起到了行動指南作用，②錯誤。

④：中國化時代化的馬克思主義在實踐中不斷對當代中國新情況新問題進行探索，及時正確

地指導(dǎo)中國革命和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。實踐無止境，中國化時代化的馬克思主義

也無止境，④錯誤。

故本題選B。

【點睛】

8.D

【詳解】③④：中國共產(chǎn)黨的誕生、新民主主義革命道路、社會主義改造和建設(shè)道路、

習近平新時代中國特色社會主義思想，這均是馬克思主義應(yīng)用于中國今日的政治經(jīng)濟情形

，體現(xiàn)了推進馬克思主義時代化和中國化。從李大釗到毛澤東，再到習近平的論述都說明馬

克思主義具有與時俱進的獨特理論品質(zhì)，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題，是不斷發(fā)展的開

放的理論，黨必須不斷推進馬克思主義中國化時代化，③④符合題意。

①②：馬克思主義為人類社會發(fā)展進步指明方向，是為人類求解放的人民的理論，這是強調(diào)

馬克思主義的重要作用，材料沒有體現(xiàn)，①②不合題意。

故本題選D。

【點睛】

9.D

【詳解】①：唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于人類社會實踐，而不是唯物主義的自然觀。故①排除。

②：舊唯物主義在社會歷史領(lǐng)域滑向了唯心主義，夸大了社會意識對社會歷史發(fā)展的作用。

故②排除。

③④:材料中恩格斯的話表明，舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用，

馬克思主義克服了舊唯物主義的缺陷，對社會歷史現(xiàn)象進行了唯物主義解釋，故③④符合題

忌、O

故本題選D。

【點睛】

10.D

【詳解】①：馬克思主義通俗化有助于人們更好理解馬克思主義，但不是馬克思主義中國化

的前提，①排除。

②：文化是精神力量，在人們認識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，而不是直接轉(zhuǎn)化為

物質(zhì)力量。故②排除。

③：《大眾哲學》一書以大眾話語為載體，將深奧的理論與大眾耳熟能詳?shù)氖吕Y(jié)合起來，

直接滿足了當時人們了解馬克思主義的熱切期望。由此可見優(yōu)秀的文化成果能緊扣時代脈搏,

回應(yīng)時代呼聲。故③符合題意。

④：他的《大眾哲學》將深奧的馬克思主義理論與大眾耳熟能詳?shù)氖吕Y(jié)合起來，啟蒙了成

千上萬青年的革命理想，為馬克思主義中國化、通俗化作出了卓越貢獻，這說明一定的文化

是一定政治的反映，又給予政治以重大影響。故④正確。

故本題選D。

【點睛】

11.B

【詳解】①：原子和虛空是世界的本原，意思是世界的本原是不可再分的物質(zhì)微粒，將物質(zhì)

與物質(zhì)的具體形態(tài)等同起來，屬于古代樸素唯物主義，①正確。

②：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙，認為“心”是萬物的本原，屬于主觀唯心主義，②排除。

③：形存則神存，形謝則神滅，承認世界的本原是物質(zhì)的，但將物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)等

同起來，屬于古代樸素唯物主義，③正確。

④：不唯上、不唯書、只唯實，意思是要從實際出發(fā)，實事求是地研究和處理問題，屬于辯

證唯物主義，④排除。

故本題選B。

【點睛】

12.B

【詳解】A：材料反映的是一種上層建筑對另一種上層建筑的勝利，而不是強調(diào)上層建筑對

經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用，A排除。

B：當古代世界走向滅亡的時候，古代的各種宗教就被基督教戰(zhàn)勝了。當基督教思想被啟蒙

思想擊敗的時候，封建社會正在同當時革命的資產(chǎn)階級進行特殊的斗爭，封建社會被資本主

義社會取代了，這說明新世界的誕生總是伴隨著舊思想的瓦解，B符合題意。

C：世界分為主觀世界和客觀世界，認為哲學能夠改造世界不妥，C排除。

D：真正的哲學總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗，D錯誤。

故本題選B。

13.A

【詳解】A：通過同位素分析，科學家可以揭示生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式及生

存環(huán)境，說明人類可以通過研究獲得正確認識，即思維和存在具有統(tǒng)一性，A符合題意。

B：意識具有能動性，既能追溯過去也能推測未來，B表述錯誤。

C：實踐決定認識，C表述錯誤。

D：哲學來源于具體科學，具體科學進步可以促進哲學的發(fā)展，但與題意無關(guān)，D不符合題

后、O

故本題選A。

【點睛】

14.D

【詳解】①②："宇宙是由氣構(gòu)成的”認為世界的本原是具體的物質(zhì)，體現(xiàn)了古代樸素唯物主

義思想，而不屬于辯證唯物主義思想，①排除，②符合題意。

③：馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，張載的觀點屬于古代樸素唯物主義思想，③

排除。

④：基于對世界的這種理解，他主張人應(yīng)該尊敬高年長者，撫育孤幼弱小，對宇宙大家庭及

其成員盡自己的義務(wù)，這說明世界觀影響做人做事的方法，④正確切題。

故本題選D。

15.B

【詳解】①：中國火星探測器成功著陸火星表面，其攜帶的“祝融號”火星車將在火星上開展

地標成分等探測活動，這表明人們首先要處理好思維與存在的關(guān)系問題,承認存在決定思維,

思維與存在具有同一性，即思維和存在的關(guān)系問題是認識活動和實踐活動的基本問題，①符

合題意。

②：世界的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認識世界本質(zhì)，利

用發(fā)展規(guī)律，但不能刷新改變世界本質(zhì)和規(guī)律，②說法錯誤。

③：題干中火星探測不僅僅是太空技術(shù)的突破，也是行星科學領(lǐng)域的突破，表明認識向前發(fā)

展，每前進一步都是對無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近，③符合題意。

④：真理即正確的認識，是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，錯誤的認識不是主觀與客觀的

統(tǒng)一，④說法錯誤。

故本題選B。

16.B

【詳解】①④：依題意知，牛頓、愛因斯坦、海森堡等科學家分別從經(jīng)驗主義、唯物論、柏

拉圖哲學出發(fā)，建立起了各自的科學理論。說明了世界觀決定方法論哲學是世界觀和方法論

的統(tǒng)一，同時也表明具體科學的發(fā)展需要哲學智慧的指導(dǎo)，①④正確。

②：具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，②錯誤。

③：哲學是對具體科學的總結(jié)和概括，為具體科學研究提供世界觀和方法論，那種認為“哲

學是一種能生產(chǎn)知識的知識”是錯誤的，③錯誤。

故本題選B。

17.D

【詳解】本題馬克思主義哲學的基本特征的相關(guān)知識。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學

有科學和非科學之分，馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一，A表述錯誤；題干

強調(diào)馬克思主義哲學的作用，不體現(xiàn)馬克思主義哲學是一定社會經(jīng)濟政治的反映，B不合題

意；馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，觀點本身并沒有錯誤。題中

事例強調(diào)馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，揭示了世界的本質(zhì)和基本規(guī)律，推動

了我國改革開放，而并不是強調(diào)馬克思主義哲學自身的基本特征，C不合題意；改革開放讓

中國特色社會主義展現(xiàn)出強大生命力，一個重要原因就是堅持馬克思主義哲學，正確把握了

我國的國情，這說明馬克思主義哲學正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律,D符合題意。

本題選D。

【點睛】馬克思主義哲學的相關(guān)知識

1.馬克思主義哲學的產(chǎn)生

(1)階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。

(2)自然科學基礎(chǔ)：最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論。

(3)理論來源：黑格爾的辯