高考語文一輪復(fù)習(xí)學(xué)案-作文學(xué)會深入說理（含解析）

學(xué)會深入說理

恰當(dāng)用“法”，虛擬批駁

【復(fù)習(xí)任務(wù)】1.掌握五種常用說理方法。2.學(xué)會使用虛擬論敵的說理方法。

■知識圖要

多維歸因法二

假設(shè)說理法一＞—對論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤

常用說理虛擬

比較對比法一———質(zhì)疑論據(jù)的可靠性

、方法.方法、論敵,

比喻說理法一一指出論證中存在的邏輯問題

讓步分析法—"

活動一掌握五種常用說理方法

（一）多維歸因法

1.解說

多維歸因法格式模板

多維歸因法就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)和爭①為什么他們有/沒有，因?yàn)?/p>

議，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。②正是因?yàn)椤?，所以他們才能…?/p>

多維度深入歸因的前提是事件引發(fā)爭議或者③出現(xiàn)這種情況的原因不外乎兩個(gè)：一

矛盾產(chǎn)生的原因不可能只有一個(gè)，而是多維7E.......，一ze........

綜合產(chǎn)生的。我們可以按照主次進(jìn)行排列，④從淺層次方面看……，從深層次方面

擇其兩三點(diǎn)進(jìn)行歸因分析，從而提出解決問看

題的有效應(yīng)對措施。⑤從個(gè)人層面看……，從國家層面看……

2.舉例

真實(shí)的人性，真實(shí)世界的運(yùn)行邏輯，或真或假的人名與地名，不同的要素交錯(cuò)組合成故

事，必定引人入勝也發(fā)人深省。當(dāng)列車掠過雪原，對面姑娘的眼睛與燈火重疊的一瞬，我不

禁好奇：我們?yōu)楹稳绱藷釔酃适拢牧α坑謥碓从诤翁帲?/p>

本日為故事打通了內(nèi)部與外部互動的渠道，成為帶領(lǐng)我們遠(yuǎn)行，又帶領(lǐng)他人靠近的列

車?！砣諡楣适乱彩邱傁騼?nèi)心的列車，能夠在他人故事中發(fā)現(xiàn)并塑造自我?！袢漳?/p>

故事也帶給我們更多關(guān)于美好的觸動。（2023年新高考I卷《雪國列車與海棠花》片段）

他練邊悟1】閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成題目。

如果說時(shí)間是一條單行道，那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo)，它告訴我們怎樣從

昨天走到了今天。時(shí)間永不停步，紀(jì)念日不會消失。記住它，可以讓日歷上簡單的數(shù)字成為

歲月厚重的注腳，而它也不斷提醒著我們帶著初心奔向前方。

你對這段話有怎樣的理解和感悟？請結(jié)合自身體驗(yàn)，運(yùn)用多維歸因法寫三個(gè)分論點(diǎn)。

為什么要設(shè)立紀(jì)念日？

①___________________________________________________________________________

②___________________________________________________________________________

③___________________________________________________________________________

答案（示例）①設(shè)立紀(jì)念日，是因?yàn)橐耐形覀兊陌寂c敬意。

②設(shè)立紀(jì)念日，是因?yàn)橐^承和發(fā)揚(yáng)民族精神。

③設(shè)立紀(jì)念日，也是因?yàn)橐嵝盐覀儾煌跣模掠陂_拓進(jìn)取。

（二）假設(shè)說理法

1.解說

假設(shè)說理法格式模板

假設(shè)說理法是在列舉事實(shí)論據(jù)后，從正面或反面進(jìn)行

①如果（試想、倘若、假如）……

假設(shè)，分析如果材料中的某種條件不存在，將會出現(xiàn)

不……，那么（就會）……②假如……

什么樣的結(jié)果，從而揭示論據(jù)與論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

怎能……，若無……怎能……

若所舉例子是正面的，就從反面來假設(shè)分析；若所舉

③如果...致使....反而會....

例子是反面的，就從正面進(jìn)行假設(shè)分析。

2.舉例

八音合奏，中和且平。以合作開放之筆，描畫天地萬物。

瞻顧遺跡，漢唐宏達(dá)開闊的氣度，推動中國屹立東方；明清閉關(guān)鎖國的短視，使中國落

得望而卻步、裹足不前。芳左大唐王朝不知一花不是春，松贊干布與文成公主的佳話便不會

流傳至今；若奉乾隆皇帝知曉交流互鑒的意義，馬夏爾尼便不會氣憤而去。揆諸現(xiàn)實(shí)，中國

秉持一份開放氣度，從上海合作組織到金磚國家，從中俄邊境貿(mào)易區(qū)到非洲大橋，時(shí)刻詮釋

著“坐令空山出錦繡”的朝乾夕惕。

（2023年全國乙卷《文明互鑒濟(jì)滄海，同頻共振耀寰宇》片段）

作者運(yùn)用假設(shè)說理的方法充分證明了分論點(diǎn)“八音合奏，中和且平。以合作開放之筆，

描畫天地萬物”，從而突出了文章主題。

他練邊悟2】在橫線上填入語句，用假設(shè)說理法論述材料的觀點(diǎn)。（80個(gè)字左右）

相信大家都還沒有忘記我們學(xué)過的韓愈的《馬說》吧？在這篇文章中，一代文壇宗師韓

愈“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點(diǎn)，可謂石破天驚、振聾發(fā)慌。人們也由此懂得了伯樂

的價(jià)值，懂得了機(jī)遇、被賞識、被發(fā)現(xiàn)對于一個(gè)人的重要性。不過，針對咱們今天討論的材

料，我倒想換一個(gè)角度思考，倘若世上沒有了千里馬，那情況又會怎樣？

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O

由此看來，伯樂存在的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)是這個(gè)世上存在著千里馬。就像管仲被鮑叔舉薦一樣，

誠然，鮑叔是管仲的伯樂，因?yàn)轷U叔的舉薦與讓賢，管仲得以輔佐齊桓公成就霸業(yè)。但，管

仲本身有千里馬的才華，才是其成功的根本原因。如果他只是趙括式的紙上談兵之流，縱然

被舉薦，也難以有所成就。

（2020年全國I卷《倘若世上沒有了千里馬——我的讀書會發(fā)言稿》作文片段）

答案（示例）倘若世上沒有了千里馬，縱然有再多的伯樂，也只能是望“馬”興嘆，最終恐

怕只能無奈地從“病子里選將軍”了吧！大家都知道，這樣選出來的將軍，終究還是無能之

輩

（三）比較對比法

I.解說

比較對比法格式模板

比較就是在敘述完事例之后，對所敘事例進(jìn)行比較，找出相①……不同……，相同……

同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同點(diǎn)，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，②……然而……

強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)；或拿所敘事例與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象③……，與此相反……

進(jìn)行比較，凸顯寫作目的。對比就是把一個(gè)正面的例子和一④與……略有不同的是……

個(gè)反面的例子放在一起，接下來要對這兩個(gè)例子從正反兩方⑤從短期效果看……，從長遠(yuǎn)

面進(jìn)行對照分析。利益看……

2.舉例

靜中亦須有壯志，方能穩(wěn)步砥礪行。在當(dāng)下這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，不少聲千躺在臥室的一

個(gè)安靜的角落刷著手機(jī)，嘴里喊著“擺爛”“躺平”，而這些只不過是他們?yōu)樽约旱淖愿蕢?/p>

落找的借口。真正有所作為之人，即使無人問津，仍舊志向堅(jiān)定，守候著繁華里的寧靜。“壁

畫醫(yī)生”李云鶴日日面壁，常伴古佛，靜心修復(fù)，耕耘不歇，是守護(hù)敦煌的夢讓他堅(jiān)守在了

大漠戈壁。故宮鐘表修復(fù)師王津幾十年如一日，在小小的鐘表上埋頭苦干，沉心靜氣，揣著

傳承文化的夢想屹立在冷清的故宮后院中。靜心卻不讓自己的志向靜音，靜而沉穩(wěn)地走在人

生之路上，才能一覽世界之風(fēng)景，持守內(nèi)心節(jié)操。

（2023年新高考H卷《請爭且靜謂青年》片段）

他練邊悟3】閱讀下面的材料，試用比較對比法寫一個(gè)片段闡明你的觀點(diǎn)。

古人說“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意

味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。

金代元好問《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的

高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品有可能是背離的。

答：___________________________________________________________________________

答案（示例）我們都說作品其實(shí)是擁有生命的——其中的道理也蘊(yùn)含于此。無論是文學(xué)、音

樂、繪畫作品，它們的形式僅是構(gòu)成一種語言，而真正要表達(dá)的是另一個(gè)充滿魅力和生機(jī)的

世界。這個(gè)世界看似虛擬，但它并不曾獨(dú)立于人而存在，它始終折射出人們精神里的某個(gè)層

面，再聯(lián)想、發(fā)散，在一種精神的基礎(chǔ)上建立起另一個(gè)更加豐富絢爛的世外桃源。

然而反過來，一個(gè)藝術(shù)家如果與他的作品完全斷絕了某種聯(lián)系，這件作品也將會失去生命力,

因?yàn)樗⒉簧鷦?，它無法體現(xiàn)一個(gè)人——一個(gè)真正生命個(gè)體內(nèi)心更加深層次的東西。這也許

是一種靈魂，是純粹的作品無法達(dá)到的境界，然而這會使作品僅停留在膚淺的層面。這都是

失去了品格作為支撐的后果。

［點(diǎn)評］前一段從正面闡述了作品擁有生命的必要性，作品只有在某種精神層面的基礎(chǔ)上才

能建立豐富絢爛的世外桃源；后一段指出一件作品如果與人斷絕了某種聯(lián)系，它就失去了靈

魂，停留在膚淺的層面。通過這樣一比較，“作品需要有生命力”的觀點(diǎn)就非常突出了。

（四）比喻說理法

1.解說

比喻說理法格式模板

比喻說理是一種以比喻者作論據(jù)去論證被比喻者（論題）的論證方式。運(yùn)

①“…?像……

用比喻論證法的規(guī)律：確立要證明的觀點(diǎn)，明確論證的主體，通過聯(lián)想

②“…?如同...

與想象，從自己熟悉的大自然中的景物、日常生活的現(xiàn)象和事物中找到

③-…?好比……

與主體有相似性的喻體，由此及彼、由理到事運(yùn)用比喻論證法論證觀點(diǎn)。

2.舉例

“少年心事當(dāng)孥云，誰念幽寒坐嗚呃。”適應(yīng)時(shí)代發(fā)展之后便是“入時(shí)”。作為新時(shí)代

青年，我們?nèi)绯醮?，如朝日，如利刃之新發(fā)于硼，如新鮮活潑之細(xì)胞在于身。"入時(shí)"之標(biāo)

桿，在于技術(shù)之利用。網(wǎng)上購物、在線學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程辦公，使得人們可以隨時(shí)隨地獲取消息，

溝通交流，提高時(shí)間的利用效率。貫通“入時(shí)”之思者，有藝牛：瞿，名為善用，時(shí)時(shí)勤拂

拭，不使惹塵埃。倘若我輩青年都擁有這：型叩米，千絲萬縷的微芒匯聚在一起，便可照破

山河萬朵?？v使塵土飛揚(yáng)漫漫迷途，技術(shù)飛躍之際付諸“入時(shí)”之為，方可掌握自己的時(shí)間。

（2023年全國甲卷《浸控時(shí)之甘露，潤人生之根本》片段）

他練邊悟4】請運(yùn)用比喻說理法寫一段二三百字的文字，闡述“讀書，要慢慢細(xì)讀”這一觀

點(diǎn)。

答:___________________________________________________________________________

答案（示例）讀書之法，貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝大葉也不會有任何效

果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個(gè)人的心靈之旅，

拿到一本書看到書名時(shí)，就像在長途火車站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地，它意味著什么，

暫時(shí)你還不知道，你只是向往。然后，你打開書，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說,

最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無限、刺激浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個(gè)全

新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法，就是閱讀向你“打開了一扇扇新的不知

道的世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會覺得處處皆風(fēng)景。

（五）讓步分析法

1.解說

讓步分析法格式模板

讓步分析法是一種以退為進(jìn)的分析法，即承認(rèn)自己的觀點(diǎn)①誠然，??但是……

存在一定的缺陷或是對方的觀點(diǎn)存在一定的合理性。但讓②或許，…“?但是……

步不是目的，肯定對方觀點(diǎn)的部分合理性是為了引出自己③的確，…“?但是……

的觀點(diǎn)，讓別人同意自己的觀點(diǎn)，讓自己的說理更有力度。④固然，…“?但是……

所以，讓步分析和轉(zhuǎn)折分析往往配套使用。⑤不可否認(rèn)，……然而……

2.舉例

旗德，個(gè)體天生的差異確實(shí)客觀存在，我們都無法否定。但天生而存在的“強(qiáng)”與“弱”

并不能永恒保持，后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌，但當(dāng)女排的

訓(xùn)練模式落后于世界，她們的“強(qiáng)”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排，

卻沒有因自弱而自悲，仍能靠著不斷調(diào)整的訓(xùn)練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎(jiǎng)臺，

再攬榮光，以弱化強(qiáng)。倘若沒有“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”的志向，

女排豈可重奪桂冠？（2021年新高考I卷《難易相成，強(qiáng)弱相化》片段）

作者的觀點(diǎn)雖然是強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)與弱是能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)化的“，但還是承認(rèn)由于“個(gè)體天生的差

異確實(shí)客觀存在”，有些無法轉(zhuǎn)化。但不能用個(gè)別代表一般。所以，適當(dāng)?shù)爻姓J(rèn)對方觀點(diǎn)的

合理性，反而有利于自己觀點(diǎn)的闡述。

他練邊悟5】閱讀下面的材料，試用讓步分析法寫一個(gè)作文主題議論段落。

一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后，對中國

琴童及其家長，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說：“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭，尤其要爭

第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念?！备偁?，難道不是必要的嗎？爭做第一，

難道還有什么不好嗎？

答：___________________________________________________________________________

答案（示例）誠然，競爭在有些時(shí)候是必要的?！拔锔偺鞊?，適者生存”，這是自然界的生

存法則；從某種程度上講，這也是人類社會的生存法則?！安桓偁?，就落后！”“不競爭，

就死亡！”而且，有的時(shí)候，通過競爭可以使自己的實(shí)力得到增長，使自己更高，更快，更

強(qiáng)。然而，競爭在某些時(shí)候是不必要的。不涉及生存，不涉及發(fā)展，不涉及進(jìn)步，爭權(quán)勢，

爭虛名，爭利益，這些就是不必要的，不僅不必要，而且不正當(dāng)，不正義?？梢?，”競爭，

難道不是必要的嗎？”這話本身就是個(gè)偽命題，正當(dāng)，正義，就必要；不正當(dāng)，不正義，就

不必要，而且是非常的不必要！忽略了“爭什么？”的前提條件，在什么事情上都趨之若鷲

地去競爭，難免會讓格拉芙曼之類的外國朋友說，“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭”。一個(gè)“太”

字，就告訴我們，他覺得，國人在競爭這個(gè)問題上，不辨有無，不分好壞，不分時(shí)地，不管

對象，不顧一切。這是要不得的。

■微提醒

學(xué)會搭建語言支架，彰顯論證說理的深入

1.搭建好三組“詞語”支架，推進(jìn)說理內(nèi)容

(1)搭建“究其原因(根源)”類詞語支架，追根溯源，分析因果。

(2)搭建“反觀當(dāng)下”“拎清現(xiàn)實(shí)”類詞語支架，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)針對性分析。

(3)搭建“誠然”“固然”“當(dāng)然”類詞語支架，作辯證分析。

2.搭建好三類“句式”支架，展開有力論證

(1)用好“對于(來說)”句式支架，全面、有層次地展開論述。

(2)用好“有人說(也許有人會覺得)……”“假如說(如果)……”等句式支架，使論述的過

程全面而深刻。

(3)用好“不是……而是……”句式支架，使自己的概念更加清楚，論述更加深入。

活動二學(xué)會使用虛擬論敵的說理方法

在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可以想象存在一個(gè)駁論者，不妨稱其為“虛擬論敵”。這個(gè)“論敵”

可能會對我們的論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤，也可能會質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，

抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些可能受到的攻擊，我們需要再進(jìn)一步考慮采取怎

樣的措施能使自己的論證免于或抵御這些攻擊。

1.對論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛉眨毫鶉?，

率賂秦耶？目：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也?！读鶉摗?/p>

首先，作者開篇立論一“六國破滅，弊在賂秦”。其次，引入“虛擬論敵”的聲音

—“六國互喪，率賂秦耶？”虛擬論敵的質(zhì)疑從“六國”中的“六”這個(gè)限定詞入手，也

就是“除秦以外所有的國家”；作者敏銳地感知到這個(gè)限定詞有可能會受到攻擊，于是將“六

國”分為“賂秦者”與“不賂秦者”兩部分來論述，“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)

完”。再次，肯定開篇立論：“六國破滅，弊在賂秦也?！边@樣回應(yīng)質(zhì)疑，可謂滴水不漏。

【邊練邊悟6】請站在以下論點(diǎn)的立場，應(yīng)對相關(guān)反例。

(1)論點(diǎn)：做事要把握好度。

反例：司馬懿對諸葛亮采取的疲軍之術(shù)(想方設(shè)法變慢)和霍去病對匈奴的長途奔襲(不顧一切

求快），最終都實(shí)現(xiàn)了自己的目的：追求極致。

答：___________________________________________________________________________

⑵論點(diǎn)：理性引領(lǐng)人上升。

反例：凱庫勒在夢境中領(lǐng)悟到苯的分子結(jié)構(gòu)；拉康所謂的“我思，我不在”。

答:____________________________________________________________________________________

答案（示例）（1）司馬懿和霍去病的例子，看似是“做事要把握好度”的反例，實(shí)際可以讓我

們加深對“度”的認(rèn)識：度，究竟在哪里？應(yīng)如何把握呢？回答是：以回到事實(shí)為度。不能

簡單地認(rèn)為不要過頭、學(xué)會低調(diào)、放慢腳步、防止激進(jìn)就是掌握了度，更不能機(jī)械折中，來

個(gè)最高值加最低值再除以2。而是要根據(jù)具體情境找到最好的分寸，根據(jù)實(shí)際情況找到最佳

的力道，根據(jù)形勢需求找到最適宜的節(jié)奏。司馬懿對付諸葛亮，耐心十足，非常沉得住氣，

時(shí)機(jī)未到，絕不真正出手。而霍去病深入匈奴腹地，每有斬獲，靠的就是快。為了快，他只

帶精銳的部隊(duì)，只帶必需的物資；他知道，有時(shí)候只要慢半個(gè)時(shí)辰，一切都會翻轉(zhuǎn)過來。把

握度，說到底，就是實(shí)事求是，具體情況具體分析。

（2）（示例）理性引領(lǐng)人上升，并不否定非理性有時(shí)候也可以促使人前進(jìn)。白日苦思冥想無果，

凱庫勒在夢境中領(lǐng)悟到苯的分子結(jié)構(gòu)；笛卡爾曾言“我思故我在”，幾百年后的拉康針鋒相

對提出“我思，我不在”。這些都促使我們努力思考非理性的價(jià)值與理性的限度以及理性與

非理性二者之間的復(fù)雜關(guān)系。

2.質(zhì)疑論據(jù)的可靠性

一個(gè)錯(cuò)誤的論點(diǎn)，往往建立在虛假、錯(cuò)誤的論據(jù)之上。而論據(jù)是論點(diǎn)的基礎(chǔ)，指出對方

論據(jù)的錯(cuò)誤，論點(diǎn)也就不攻自破了。反駁理論論據(jù)，可以指出其斷章取義，也可以指出其歪

曲原意，更應(yīng)該指出其理論的虛假；反駁事實(shí)論據(jù)，可以指出其事實(shí)的虛偽，也可以指出其

事例的片面，還可以指出其事例缺乏說服力等。這樣去反駁論據(jù)，就可以使對方的論點(diǎn)不攻

自破。

學(xué)文科真無真才實(shí)學(xué)嗎？讓我們來分析一下就知道了。就以文科中的語文為例吧，它是

工具課，是學(xué)好包括數(shù)理化在內(nèi)的一切學(xué)科的基礎(chǔ)。試想，語文學(xué)得很糟的人能學(xué)好數(shù)理化

嗎？一篇數(shù)理化論文，必須概念明晰，說理透徹，推理合乎邏輯；倘若詞不達(dá)意，晦澀難懂，

是肯定不行的。而要做到這些，必須以學(xué)好語文為前提。馬克思通過對資本的研究發(fā)現(xiàn)了剩

余價(jià)值，得出了資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義一定要在全世界實(shí)現(xiàn)這一結(jié)論，有力地推動了

無產(chǎn)階級革命，推動了歷史發(fā)展。這難道不是真才實(shí)學(xué)嗎？（《重理豈能輕文》片段）

這是一篇批駁對方論據(jù)的駁論文。對方的錯(cuò)誤論點(diǎn)是“輕文有道理”，對方的論據(jù)是“學(xué)

文科無真才實(shí)學(xué)”。針對以上論據(jù)，作者進(jìn)行了批駁。首先指出文科是工具課，是一切學(xué)科

的基礎(chǔ)，只有學(xué)好文科才能促進(jìn)理科的學(xué)習(xí)，之后以馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值一例說明學(xué)文科的

重大意義。

3.指出論證中存在的邏輯問題

反駁論證就是指出對方論點(diǎn)與論據(jù)之間不合邏輯的錯(cuò)誤。我們知道，錯(cuò)誤的論點(diǎn)，既有

為其服務(wù)的論據(jù)，又有為其服務(wù)的論證。有時(shí)，對方的論點(diǎn)或論據(jù)都有一定的欺騙性，但卻

用錯(cuò)誤的推理來掩蓋其論點(diǎn)的荒謬。這時(shí)，我們就可以從論證方法入手，揭露其論證中不合

邏輯的錯(cuò)誤，從而駁倒對方的論點(diǎn)。

比如2019年全國I卷作文題，材料由兩部分組成，一部分是肯定勞動的意義：“‘民生

在勤，勤則不匱'，勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)’，熱愛

勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?！绷硪徊糠质顷愂霈F(xiàn)實(shí)生活中不理解勞動、不愿意

勞動的現(xiàn)象：“有的說：‘我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時(shí)間了！’有的說：'科技進(jìn)步這么

快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！’也有的說：‘勞動這么苦，這么累，干嗎非得

自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！'此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象?！比?/p>

果在作文中只有立論，沒有駁論，則很難得高分。因?yàn)闊o的放矢，必然難以進(jìn)入深處；只有

有針對性地駁斥，才能說服人，才能彰顯文章的深度。

比如駁斥“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時(shí)間了”：