高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單：古詩(shī)鑒賞之鑒賞詩(shī)歌形象（解析版）

第七章古代詩(shī)歌鑒賞

鑒賞詩(shī)歌形象

思維導(dǎo)圖

教材古代射中常見(jiàn)人物像

憂國(guó)憂民心系社稷歷經(jīng)磨難，堅(jiān)持追求

蒯懷寬廣，豪放灑脫征戰(zhàn)沙場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)

寄情山水，熱爰田園藐視權(quán)貴，傲岸不羈

…夕懷才不遇，壯志難酬羈旅他鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)

至員人物形象麴雕,感時(shí)傷別

物象含義（內(nèi)涵）:古代i擷中常見(jiàn)的六類躡

鑒賞事物形象骸蟋思鄉(xiāng)類、愁苦類、翻類'閑票,肺嘍

分析物象作用：營(yíng)造髓、表情達(dá)意、襯托人物、結(jié)構(gòu)作用

鑒賞詩(shī)歌的形象

意境賞析（畫面描述）：雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗

清新、蕭疏凄寂、安螺好、高遠(yuǎn)深邃、淡雅幽遠(yuǎn)、清冷幽靜

鑒賞景物形象

分析寫景作用：交代事件發(fā)生的時(shí)令、地點(diǎn).渲染氣氛，營(yíng)造氛圍。烘托人物的形象

或^理。在情節(jié)結(jié)構(gòu)中的作用.聯(lián)系詩(shī)歌的主旨.

知識(shí)梳理

所謂形象就是主觀情意和外在物象融合的結(jié)晶，是浸潤(rùn)著作者濃郁主觀情感的意象。對(duì)于

敘事詩(shī)而言，詩(shī)中的“人”和“事”是形象；對(duì)于寫景詩(shī)、狀物詩(shī)而言，詩(shī)中的“景”和“物”

是形象；對(duì)于抒情詩(shī)而言，詩(shī)中的“抒情主人公”是形象。近年來(lái)從考查題型來(lái)看，高考主要

從以下三大角度命題：人物形象鑒賞、事物形象鑒賞、景物形象鑒賞。

題型一鑒賞人物形象

詩(shī)歌中的人物形象有兩類。一類是主人公形象，即詩(shī)歌中塑造的人物形象。如《氓》刻畫

了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象。王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰(zhàn)士忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身

邊塞的形象。另一類是詩(shī)人形象。詩(shī)人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實(shí)際上是“詩(shī)

化了的作者”，是作者在詩(shī)中的“代言人”。

古典詩(shī)歌中的人物形象一般不如小說(shuō)中的形象豐滿、完整，對(duì)其描繪可以是一個(gè)神態(tài)、一

個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或者一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié),

等等。這些形象往往以片斷的形式表現(xiàn)出來(lái)，需要讀者用自己的聯(lián)想和想象去進(jìn)一步補(bǔ)充。

教材古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的九類人物形象

形象類型舉例分析

“國(guó)破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》）描寫了一片

憂國(guó)憂民，心系社稷

蕭條的景象，展現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、心系社稷的形象。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變

歷經(jīng)磨難，堅(jiān)持追求兮，豈余心之可懲”（屈原《離騷》）展現(xiàn)詩(shī)人不愿同流合

污、執(zhí)著追求真理的志士形象。

“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，

誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定風(fēng)波》）讓我們看到一

胸懷寬廣，豪放灑脫

個(gè)在風(fēng)雨中拄著竹杖、穿著草鞋、吟嘯徐行、豪放灑脫的

詞人形象。

“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)跳河北，

已報(bào)生擒吐谷渾”［王昌齡《從軍行七首（其五）》］中我們

征戰(zhàn)沙場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)

仿佛看到了一群英勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)士們，即使戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與磨

難，也不能改變他們保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”［陶淵明《歸園田居（其三）》］,

寄情山水，熱愛(ài)田園表現(xiàn)了一個(gè)歸隱田園、從事農(nóng)耕、熱愛(ài)田園生活的詩(shī)人形

象。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（李白《夢(mèng)游

藐視權(quán)貴，傲岸不羈天姥吟留別》），表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊名利、傲視權(quán)貴的品質(zhì)，

也反映了詩(shī)人傲岸不羈、豪放灑脫的性格。

“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”（陸游《書憤》），

懷才不遇，壯志難酬詩(shī)人大志落空，而攬鏡自照，卻發(fā)現(xiàn)年華不再，衰鬢先斑。

此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，

羈旅他鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)遍插茱萸少一人"（王維《九月九日憶山東兄弟》）塑造了

一個(gè)思念故鄉(xiāng)、親人的詩(shī)人形象。

柳永的《雨霖鈴》寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后

愛(ài)恨情長(zhǎng)，感時(shí)傷別

相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)多情才子形象。

【答題技巧】

從三個(gè)角度鑒賞詩(shī)中的人物形象

角度一，看背景關(guān)注詩(shī)人生活的時(shí)代，關(guān)注詩(shī)人創(chuàng)作的人生時(shí)期，關(guān)注詩(shī)歌后面對(duì)背景

的注釋。

角度二，看描寫對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的直接描寫；烘托、陪襯人物的側(cè)

面描寫。

角度三，看意圖關(guān)注詩(shī)中雙關(guān)、象征等手法，挖掘明言此而實(shí)言彼的語(yǔ)句，體察詩(shī)人的

寫作意圖。

【答題步驟】

鑒賞人物形象題答題“3步驟”

第一步：概括形象特點(diǎn)借助“三個(gè)角度”，采用“性格+身份”的格式，概括多種性格

和形象身份。

第二步：具體分析形象結(jié)合詩(shī)句，抓關(guān)鍵詞，要點(diǎn)化分析形象特點(diǎn)。

第三步：概括形象意義點(diǎn)明形象中詩(shī)人所寄寓的感情或蘊(yùn)含的哲理。（此步驟有時(shí)不涉

及）_______________________

題型二鑒賞事物形象

事物形象，多指詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象。所謂物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。這些

物象大多帶有詩(shī)人的主觀色彩，曲折地表現(xiàn)詩(shī)人的品格和思想感情?！巴形镅灾尽笔瞧涑＿\(yùn)用

的表達(dá)技巧，故此，明確“物”的特征，找出“志”的內(nèi)容，即鑒賞事物形象的兩個(gè)關(guān)鍵要素。

高考對(duì)古代詩(shī)歌中的事物形象的考查主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1.概括物象的特點(diǎn)。

2.分析物象在體現(xiàn)詩(shī)歌中人物的品格或寄寓的作者的思想情感等方面的作用。

一理解物象含義（內(nèi)涵）

古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的六類意象

1.送別類意象（或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念）

名稱簡(jiǎn)析

它源于《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏

霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲迸c“留”

楊柳諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以

至許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的

“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡取?/p>

古代路旁設(shè)有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信

《哀江南賦》：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭。”謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短

長(zhǎng)亭

亭?！伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞

中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。

“南浦”多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意

象與屈原《九歌?河伯》中“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名

句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》“春草碧色，春水深波，

南浦

送君南浦，傷如之何”之后，“南浦”在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)；到

唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南

浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。

酒除排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起

的詩(shī)詞多不勝舉，如：王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯

酒

酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，

別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。

2思鄉(xiāng)類意象（或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛）

名稱簡(jiǎn)析

一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》：“床

前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”又如蘇軾《水

月亮調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！睆牧己玫淖Ｔ赋霭l(fā)，寫

兄弟之情，意境豁達(dá)開(kāi)朗，意味深長(zhǎng)，用深邃無(wú)底而又美妙無(wú)窮的

自然境界體會(huì)人生。

鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思

鴻雁

鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常借鴻雁抒情。如李清照《一

剪梅》中“雁字回時(shí)，月滿西樓”。元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長(zhǎng)

亭送別時(shí)唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜

林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。

典出《世說(shuō)新語(yǔ)》。傳說(shuō)晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官，因見(jiàn)秋風(fēng)起，

思念家鄉(xiāng)的美味“茄羹妒膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“茄

茄羹鮑膾

妒之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。后來(lái)文人以“茄羹妒膾”“茄

妒之思”借指思鄉(xiāng)之情。

表達(dá)對(duì)親人的牽掛。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，

也最易觸動(dòng)游子的情懷，因此“搗衣"也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之

搗衣

一。如唐代李白《子夜吳歌（秋歌）》：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”

鯉魚(yú)代指書信，這個(gè)典故出自漢樂(lè)府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從

遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書。”再有古時(shí)人們

雙鯉多以鯉魚(yú)形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚(yú)代指

書信。如宋人趙令畤《蝶戀花》詞：“蝶去鶯飛無(wú)處問(wèn)。隔水高樓，

望斷雙魚(yú)信。”

3.愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）

名稱簡(jiǎn)析

梧桐在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：

“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！痹诵煸偎肌叮p調(diào)〕水仙

梧桐

子?夜雨》：”一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！?/p>

都以梧桐葉落來(lái)寫凄苦愁思。

在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字

芭蕉丑奴兒（窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)）》：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。陰滿中

庭，葉葉心心，舒卷有余情?！卑褌摹⒊類炓还赡X兒傾吐出來(lái)。

水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的憂愁連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)

流水無(wú)常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》：“抽

刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！崩铎稀独颂陨场罚骸傲魉浠ù?/p>

去也，天上人間。”李煜《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江

春水向東流?！?/p>

古詩(shī)詞中常常借助猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散

文家酈道元《水經(jīng)注》中漁者歌日："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚

猿猴

沾裳?！碧拼鸥Α兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回?！?/p>

趙嘏《憶山陽(yáng)》：“可憐時(shí)節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！?/p>

古代神話中，蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山

林，死后靈魂化為杜鵑鳥(niǎo)，暮春啼鳴，口中流血，其聲哀怨悲凄，動(dòng)

杜鵑

人肺腑，于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。如唐代李白《蜀

道難》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”

多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱《樂(lè)游原》：“夕陽(yáng)

無(wú)限好，只是近黃昏。”王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落

斜陽(yáng)

日?qǐng)A?！彼未醢彩豆鹬ο?金陵懷古》：“歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西

風(fēng)，酒旗斜矗?！?/p>

4.愛(ài)情類意象（用以表達(dá)愛(ài)戀、相思之情）

名稱簡(jiǎn)析

傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于

是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。如王維《相思》：

紅豆

“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生

于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。

與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。如南

朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子

蓮

清如水?！辈捎弥C音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)男子的深長(zhǎng)

思念和愛(ài)情的純潔。

連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹(shù)；比翼鳥(niǎo)，傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，

連理枝、雌雄總在一起飛，古典詩(shī)歌里用來(lái)比喻恩愛(ài)夫妻。如白居易的《長(zhǎng)恨

比翼鳥(niǎo)歌》：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地

愿為連理枝?！?/p>

5.閑適類意象（或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往）

名稱簡(jiǎn)析

陶淵明《五柳先生傳》載：“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉?！焙髞?lái)“五

五柳柳”就成了隱者的代稱。如王維的《輛川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“復(fù)值接

輿醉，狂歌五柳前?！?/p>

陶淵明《飲酒（其五）》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！焙髞?lái)多用“東

東籬籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。如李清照《醉花陰》：

“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！?/p>

陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來(lái)“三

三徑

徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。

6.抒懷類意象（或托物言志，或抒發(fā)感慨）

名稱簡(jiǎn)析

菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它

清高的氣質(zhì)。東晉田園詩(shī)人陶淵明寫了很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅、淡

菊花

泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東

籬下，悠然見(jiàn)南山”。

梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出芳香，因此梅花傲雪、

堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。如陸游《卜算子?詠

梅花

梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！痹~人借梅花來(lái)比喻自己備

受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

《論語(yǔ)?子罕》中說(shuō)：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”后世詩(shī)歌常用

松柏象征孤直耐寒的品格。如劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏

松柏

有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下都

要保持高潔的品質(zhì)。

它虛心、有節(jié)、根固、質(zhì)堅(jiān)、瀟灑、挺拔，以其“遭霜雪而不凋，歷

四時(shí)而常茂”的品格，贏得古今詩(shī)人的喜愛(ài)和稱頌。如鄭板橋《竹石》：

竹

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南

北風(fēng)?！痹?shī)句高度贊揚(yáng)了翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、

蒸蒸日上的秉性。

《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說(shuō)東周大夫經(jīng)過(guò)西

周故都，看到故都長(zhǎng)滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)“黍離”

黍離

常被用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)故

城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)冢俊?/p>

古詩(shī)常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡《芙蓉

冰雪

樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”

詩(shī)人往往以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如杜甫《蜀

草木

相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鵡空好音?！?/p>

【答題技巧】

理解物象含義（內(nèi)涵）“3方法”

1.積累古詩(shī)中常見(jiàn)物象的寓意物象的寓意是古今文人在長(zhǎng)期的創(chuàng)作中約定俗成的，如松、

竹、梅分別象征傲岸不屈的精神、高風(fēng)亮節(jié)的品行、不與世俗同流合污的人格。如“梅”既有

傳統(tǒng)文人的高潔清雅,還承載了詩(shī)人賦予的特殊象征意義,這需要結(jié)合詩(shī)句的具體內(nèi)容來(lái)體會(huì)。

2.要準(zhǔn)確把握物象在詩(shī)歌中的特征性用語(yǔ)這需要考生積累記憶，也要求考生針對(duì)詩(shī)歌內(nèi)

容加以選擇。如詩(shī)人在描述核心物象“梅”時(shí)，常擬人化地表現(xiàn)梅花遇雪、不與群芳爭(zhēng)春、無(wú)

人欣賞的寂寞、引發(fā)詩(shī)人鄉(xiāng)愁等重要特點(diǎn)，使之極為生動(dòng)形象，感人至深。

3.要明確命題的要求要明確命題是要求回答物象的寓意，還是寄托了詩(shī)人怎樣的情感，

還是表現(xiàn)物象的方法，還是分析物象在詩(shī)歌中的作用等。如果要求回答梅花寓意，就從梅花角

度陳述，如不畏嚴(yán)寒、不與群芳爭(zhēng)春、悼惜年華等；如果要求回答寄托了詩(shī)人怎樣的情感，就

要從詩(shī)人的角度陳述，如表達(dá)詩(shī)人不畏權(quán)貴、傲岸不屈、清高孤傲、不與凡俗爭(zhēng)寵、感慨年華

流逝、珍惜友情等；如果要求分析物象在詩(shī)歌中的作用，除了闡述梅花的寓意，表達(dá)了詩(shī)人怎

樣的情感外，還要闡述表達(dá)效果，如表達(dá)情感含蓄蘊(yùn)藉、真摯感人等。

【答題步驟】

理解物象含義（內(nèi)涵）“3步驟”

第一步：概括物象表層特點(diǎn)（自然屬性）提煉體現(xiàn)物象描寫特征（形態(tài)、色澤及所處的環(huán)境

等）的詞語(yǔ)，概括其外在特點(diǎn)。

第二步：分析物象內(nèi)涵找出“物”與“人”品格的連接點(diǎn)，結(jié)合詩(shī)句分析。

第三步：點(diǎn)出物象意義（社會(huì)屬性）依據(jù)物象內(nèi)涵，注意聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷或相關(guān)背景，點(diǎn)

明詩(shī)人借助物象所抒發(fā)的情感或表現(xiàn)的寓意。

二分析物象作用

【答題技巧】

準(zhǔn)確分析物象作用的4個(gè)思考角度

1.營(yíng)造意境意象的作用之一是造境，眾多意象組合在一起，渲染了某種氛圍，奠定了感

情基調(diào)。思考的著力點(diǎn)在于營(yíng)造了什么樣的意境。如冷清的意象營(yíng)造的是凄清的氛圍，奠定的

是傷感的情調(diào)。

2.表情達(dá)意一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的，如“江湖扁舟”“月落烏

啼”傳達(dá)出“詩(shī)人的羈旅之苦”，“空城落花”傳達(dá)出“作者對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆”“一腔的愛(ài)

國(guó)情”。意象在傳達(dá)情感方面的作用由具體詩(shī)歌而定。

3.襯托人物一是為人物的活動(dòng)提供環(huán)境和背景，二是襯托人物節(jié)操或性格。

4.結(jié)構(gòu)作用或?yàn)榍昂笳諔?yīng)，或?yàn)槿?shī)線索。

題型三鑒賞景物形象

景物形象是指詩(shī)歌中描繪的自然景物和人文景物。詩(shī)中的景物形象是情中之景，有單個(gè)景

物形象，也有由多個(gè)景物形象組合成的意境。從高考命題來(lái)看，對(duì)景物形象的考查往往有兩種

類型：一是畫面描述題或意境賞析題，二是寫景作用題。

一意境賞析（畫面描述）

教材中古代詩(shī)歌中常考查的意境特點(diǎn)

意境特點(diǎn)舉例

雄渾壯麗王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

壯闊蒼茫李白《憶秦娥》"西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。

蒼涼悲壯杜甫《旅夜書懷》“飄飄何所似，天地一沙鷗”。

閑適恬淡陶淵明《飲酒》”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

清幽明凈王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流”。

劉禹錫《竹枝詞二首（其一）》“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有

明麗清新

口主，，

峭O

蕭疏凄寂韋應(yīng)物《淮上即事寄廣陵親故》“秋山起暮鐘，楚雨連滄?！?。

安謐美好王維《辛夷塢》“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”。

高遠(yuǎn)深邃晏殊《蝶戀花》"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。

淡雅幽遠(yuǎn)秦觀《浣溪沙》“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。

清冷幽靜王維《過(guò)香積寺》“泉聲咽危石，日色冷青松”。

意境賞析“4步驟”

第一步：篩選詩(shī)歌中的典型景物（意象）。篩選標(biāo)準(zhǔn)：（1）體現(xiàn)詩(shī)歌風(fēng)貌；（2）構(gòu)成和諧統(tǒng)一畫面。

第二步：描述詩(shī)歌中所呈現(xiàn)的圖景畫面。（1）具體環(huán)境；（2）主體形象（作者重點(diǎn)描摹的景物）。

第三步：概括畫面氛圍特征（意境特征）。概括意境特征需運(yùn)用術(shù)語(yǔ)。

第四步：據(jù)氛圍特征分析情感。（1）注意意象本身的特點(diǎn)及文化內(nèi)涵；（2）注意意象的修飾語(yǔ)。

說(shuō)明：有時(shí)個(gè)別步驟需要整合，作答時(shí)要根據(jù)題目的具體情況靈活處理。

二分析寫景作用

寫景的作用與詩(shī)歌所要表達(dá)的主旨密不可分，這一點(diǎn)是分析寫景作用的根本。但面對(duì)具體

的詩(shī)歌、特定的要求，一定要指出其作用的獨(dú)特性，若面面俱到，或牽強(qiáng)附會(huì)，皆不可取。

結(jié)合實(shí)例，掌握解題方法

1.把握景物描寫的一般作用

（1）交代事件發(fā)生的時(shí)令、地點(diǎn)。

（2）渲染氣氛，營(yíng)造氛圍。如《琵琶行（并序）》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”句，就營(yíng)造出與

朋友離別時(shí)的蕭瑟、落寞氛圍。

（3）烘托人物的形象或心理。在表達(dá)技巧上，常用象征手法或比喻的修辭手法，如雪、竹、

梅、松、鶴、荷、金風(fēng)玉露等等，襯托人物品行高潔、性格堅(jiān)毅、情感純潔等。

（4）在情節(jié)結(jié)構(gòu)中的作用。

開(kāi)篇：引出下文，為下文作鋪墊，奠定情感基調(diào)。

中間：承上啟下，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

結(jié)尾：照應(yīng)開(kāi)頭，使結(jié)構(gòu)更加完整。

以景結(jié)情，含蓄蘊(yùn)藉，回味無(wú)窮。

（5）寫景的作用還有寄情、寓理、顯志等。如“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”包蘊(yùn)著對(duì)晚唐

衰敗的嘆息；“青山遮不住，畢竟東流去”蘊(yùn)含著變化發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移的哲理；“采

菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”顯現(xiàn)出對(duì)隱逸生活的滿足。

2.分析寫景的作用，一定要聯(lián)系詩(shī)歌的主旨，一定要遵照題干所指定的方向思考作答。

［答題規(guī)范］

（1）首先，明確指出其作用。

（2）然后對(duì)所寫景物進(jìn)行分析，一定要與“作用”對(duì)應(yīng)。

（3）若“作用”是多方面的，可按題干要求逐條亮明觀點(diǎn)并作具體分析。

典傷篩析

（2024?湖南長(zhǎng)沙?二模）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。

淇奧①

《國(guó)風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)》

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪②君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮倜③兮，赫兮喧兮。有匪君子，終不可諼④兮。

瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳⑤璘瑩，會(huì)弁⑥如星。

瑟兮倜兮，赫兮喧兮。有匪君子，終不可諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹如簧。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。

寬兮綽⑦兮，猗⑧重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。

【注】①淇：淇水。奧（yfi）：河岸彎曲的地方。②匪：通“斐”，有文采貌。③倜（xian）：

神態(tài)威嚴(yán)。④諼（xuin）：忘記。⑤充耳：垂在冠冕兩側(cè)用以塞耳的玉。⑥弁（bidn）：皮

帽。⑦綽：柔和貌。⑧猗（yi）：通“倚”。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩(shī)共三章，一詠三嘆，采用重章疊句的手法，增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)感和節(jié)奏性。

B.每章均以“綠竹"起興，借物喻人，這一手法在《詩(shī)經(jīng)》中很常見(jiàn)，如《關(guān)雎》。

C.首章的“如琢如磨"和第三章的“如圭如璧”都意在突出君子之美如美玉一般與生俱來(lái)。

D.本詩(shī)熱烈贊美君子，這也可以反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)健康積極向上的美的追求和向往。

2.這是一首贊美君子之作，詩(shī)中的君子之美具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

【答案】1.C2.①儀表美。由“充耳誘瑩""會(huì)弁如星"可見(jiàn)冠服上的裝飾品精美，由“瑟兮

倜兮〃等可知儀表莊重。

②才能美。由“匪〃"如切如磋，如琢如磨”可見(jiàn)文章學(xué)問(wèn)好，學(xué)識(shí)淵博，善于鉆研。

③品德美。由"如圭如璧〃"寬兮綽兮"，可見(jiàn)其意志堅(jiān)定，忠貞淳厚，心胸寬廣，平易近人。

【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

C.“意在突出〃“與生俱來(lái)〃錯(cuò)誤。琢磨，本義是玉石骨器的精細(xì)加工，引申為學(xué)問(wèn)道德上鉆研深

究。這表明君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng)，磨礪道德。

故選C。

2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。

首先是外貌。這位官員相貌堂堂，儀表莊重，身材高大，衣服也整齊華美。"充耳誘瑩""會(huì)弁

如星”，連冠服上的裝飾品也是精美的。通過(guò)對(duì)其外貌的描寫，塑造了一個(gè)高雅君子形象，體

現(xiàn)了君子的儀表美。

其次是才能。"匪"直接點(diǎn)名君子有文采，“如切如磋，如琢如磨〃指君子文章學(xué)問(wèn)很好。詩(shī)歌從

擅長(zhǎng)撰寫文章的角度，表現(xiàn)了君子文章學(xué)問(wèn)好，學(xué)識(shí)淵博，善于鉆研，突出了君子的才能美。

最后是品德?！叭绻缛玷担瑢捹饩b兮"，君子佩戴“圭與璧"，心胸寬闊，品德高雅，表現(xiàn)了君子

的意志堅(jiān)定、忠貞純厚、心胸寬廣、平易近人的特點(diǎn)，體現(xiàn)了君子的品德美。

（2024?上海?三模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

漁翁

柳宗元

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見(jiàn)人，皴乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。

3.以下對(duì)這首詩(shī)分析理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這首詩(shī)以時(shí)間為序，描述了漁翁的活動(dòng)：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打漁。

B.三四句的描寫內(nèi)容，既有自然景色，又有人物行蹤：漁翁不知何時(shí)已離岸。

C.日出之后，“軟乃一聲"打破了山水的寧?kù)o，詩(shī)歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)。

D.蘇軾說(shuō)“子厚晚年詩(shī)極似陶淵明"，此詩(shī)與"采菊東籬下”一詩(shī)風(fēng)格正相似。

4.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容賞析"漁翁"這一形象。

【答案】3.C4.這首詩(shī)塑造了一位遠(yuǎn)離世俗、孤高神秘的漁翁形象。（形象特點(diǎn)）首先

描寫了他日常生活圖景，"汲清湘"和“燃楚竹"有超凡絕俗的感覺(jué)，象征著孤高的品格。然后通

過(guò)太陽(yáng)出來(lái)云霧散盡不見(jiàn)人影，搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出這樣的奇趣，寫出了清寥神秘

的境界，傳達(dá)出他那既孤高又寂寞的心境。最后描寫漁船進(jìn)入中流，回首山巔上浮動(dòng)的白云的

景象。（結(jié)合寫法內(nèi)容分析）詩(shī)人借此寄托被貶之后對(duì)恬淡安適生活和自由人生的向往之情。

【解析】3.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C."欹乃一聲，打破了山水的寧?kù)o”錯(cuò)誤，這里是以動(dòng)襯靜的寫法，用“軟乃一聲"恰襯托出山水

的寧?kù)o；另外，"感情由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)"表述也錯(cuò)誤，因?yàn)楸驹?shī)作于詩(shī)人被貶時(shí)期，且本處表現(xiàn)

了在悠閑恬靜的詩(shī)境中的孤寂落寞的心情。

故選C。

4.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌人物形象的能力。

首聯(lián)寫漁翁夜宿山邊，晨起汲水燃竹，這對(duì)漁翁的日常生活的描寫，清澈的湘水、楚地的翠竹，

這些意象象征著漁翁的超凡絕俗與孤高的品格。

頷聯(lián)寫煙銷日出，山水頓綠；漁船離岸而行，空間傳來(lái)一聲櫓響，漁翁消失不見(jiàn)。作者寫出了

一個(gè)清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達(dá)出他那既孤高又不免寂寞的心境。

尾聯(lián)寫日出以后，開(kāi)闊的畫面。此時(shí)漁船已進(jìn)入中流，而回首騁目，只見(jiàn)山巔上正浮動(dòng)著片片

白云，好似無(wú)心無(wú)慮地前后相逐，詩(shī)境極是悠逸恬淡。

詩(shī)人借漁人的形象展示來(lái)表達(dá)自己雖遭貶謫，但依然對(duì)恬淡閑適生活和自由自在的人生充滿憧

憬與向往之情。所以這首詩(shī)塑造了一位遠(yuǎn)離世俗、孤高神秘的漁翁形象。

5.（2024?天津和平?三模）閱讀下面兩首詩(shī)，按要求作答。

雜興二首（其二）

曹丕

西北有浮云，亭亭如車蓋。

惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。

吹我東南行，行行至吳會(huì)。

吳會(huì)非我鄉(xiāng)，安能久留滯。

棄置勿復(fù)陳，客子常畏人。

雨過(guò)偶書①

王安石

需然甘澤洗塵寰，南畝東郊共慰顏。

地望歲功還物外，天將生意與人間。

霽分星斗風(fēng)雷靜，涼入軒窗枕簟閑。

誰(shuí)似浮云知進(jìn)退，才成霖雨便歸山！

注：①王安石任參知政事，主持變法，后因反對(duì)派阻撓被罷免，出知江寧府，本詩(shī)是他到江寧

任上后所作。

⑴下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.曹詩(shī)開(kāi)篇兩句運(yùn)用比喻，將浮云比作車蓋，形象生動(dòng)地描繪了浮云的形態(tài)。

B.曹詩(shī)前八句借“浮云”間接抒情，結(jié)尾兩句直抒胸臆，聯(lián)想豐富，構(gòu)思巧妙。

C.王詩(shī)首聯(lián)寫雨，“需然"寫其來(lái)勢(shì)，“洗塵寰”寫其作用，極言雨之酣暢。

D.王詩(shī)托物言志，借"雨""云""風(fēng)雷"等自然景物表達(dá)自己被罷免后的憂愁與痛苦。

⑵“霽分星斗風(fēng)雷靜，涼入軒窗枕簟閑”描繪了一幅怎樣的景象？

⑶請(qǐng)概括兩首詩(shī)中作者分別借“浮云”表達(dá)了怎樣的情感。

【答案】⑴D

⑵詩(shī)句借“風(fēng)雷靜""枕簟涼”等意象，描繪了一幅清涼幽靜、舒適愜意的雨后夜晚的景象。

⑶曹詩(shī)借“浮云”寫出了游子的遭遇，表達(dá)了游子生不逢時(shí)、漂泊不定的凄苦之情，以及思鄉(xiāng)但

無(wú)法歸家的抑郁之情。王詩(shī)借“浮云〃表達(dá)了作者希望像"浮云”一樣的知進(jìn)退，通過(guò)變法給百姓

帶來(lái)好處，然后功成身退。

【詳解】(1)本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

D."表達(dá)自己被罷免后的憂愁與痛苦〃錯(cuò)，作者是希望能盡自己的力量為百姓做些實(shí)事，然后像

浮云一樣功成身退。

故選D。

(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)句的能力。

“霽分星斗風(fēng)雷靜，涼入軒窗枕簟閑”寫雨后所見(jiàn)及所感。"霽〃表明這是雨后，“風(fēng)雷靜”也說(shuō)明

了這一點(diǎn)；而且一個(gè)“靜”字給人一種寧?kù)o的感受，再加上“星斗”出現(xiàn)，更加美好。而“涼入軒窗”

則寫出涼風(fēng)透過(guò)窗戶吹進(jìn)來(lái)，詩(shī)人躺在枕簟上，安閑自在地享受這寧?kù)o與涼爽。

回答時(shí)找出詩(shī)句的意象，比如"星斗""風(fēng)雷靜枕簟涼”等意象;在分析意境特點(diǎn)，由"靜‘'"涼""閑"

等可知描繪了一幅清涼幽靜、舒適愜意的雨后夜晚的景象。

(3)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象及情感的能力。

曹詩(shī)用浮云象征游子，著重表現(xiàn)了游子身處異鄉(xiāng)的不安之感。開(kāi)端二句表現(xiàn)一朵飄搖不定的浮

云本就與游子的處境極其切合，浮云形似車蓋，又增添了流移飄蕩之感。下面每?jī)删湟粚樱?/p>

出表現(xiàn)了游子流落他鄉(xiāng)的遭際?！跋г諘r(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)"，浮云本難滯定一方，卻又與突起

的狂風(fēng)遭遇，以浮云遭遇狂風(fēng)表現(xiàn)游子為情勢(shì)所迫不得不奔走他鄉(xiāng)，并自然地引起“吹我東南

行，行行至吳會(huì)"的飄泊流落的遭遇。這六句詩(shī)筆在浮云，意在游子，表達(dá)了游子生不逢時(shí)、

遭遇亂世、漂泊不定的凄苦之情。七八兩句"吳會(huì)非我鄉(xiāng)，安能久留滯”，是說(shuō)吳郡、會(huì)稽這兩

個(gè)地方不是我的家鄉(xiāng)，怎么能長(zhǎng)久呆在這里？抒發(fā)了作者思鄉(xiāng)卻無(wú)法還鄉(xiāng)的抑郁、痛苦之情。

王詩(shī)尾聯(lián)“誰(shuí)似浮云知進(jìn)退，才成霖雨便歸山"，"浮云知進(jìn)退”運(yùn)用擬人手法，云的進(jìn)退，是很

合時(shí)宜的，人間需要雨的時(shí)候，它便來(lái)到天空下起雨來(lái)；待到下過(guò)雨以后，它又立即退到山的

那邊去了。表達(dá)了作者對(duì)“浮云”的贊美。同時(shí)，作者寫"浮云""才成霖雨便歸山”，其實(shí)也是運(yùn)

用比喻的手法寫他自己。作為政治家，希望像久旱時(shí)的甘雨一樣，給天下帶來(lái)好處，干一番有

利于萬(wàn)民的事業(yè)。止匕外，詩(shī)中也提出要功成身退，象浮云一樣：人們需要雨的時(shí)候，便來(lái)下雨；

下過(guò)雨后，就立即歸山（辭官隱居）。

6.（2024?天津?yàn)I海新?三模）閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求作答。

狂夫①

［唐］杜甫

萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。

風(fēng)含翠棟②娟娟凈，雨襄③紅蕖冉冉香。

厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。

欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

【注】①本詩(shī)作于杜甫客居成都之時(shí)，曾靠朋友接濟(jì)，分贈(zèng)祿米。②窿（xiao）：細(xì)小的竹

子。③衰（yi）：同“泡”，沾濕。

⑴下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正琥的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)提及“即滄浪"三字，"即"字寫出景外之韻，有知足的意味，可令人聯(lián)想到“滄浪之水

清兮，可以濯我纓”的典故，暗示詩(shī)人操守。

B.頸聯(lián)中“書斷絕"是家人"恒饑”的原因之一，與下文“填溝壑”的生存狀態(tài)也有關(guān)。幼子尚

且“色凄涼”，家人更不必說(shuō)。

C.詩(shī)歌前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。而后四句表現(xiàn)的詩(shī)人現(xiàn)實(shí)生活處境

卻與之不那么協(xié)調(diào)。詩(shī)人將兩種看似無(wú)法調(diào)和的情景成功地調(diào)和起來(lái)，形成一個(gè)完整的意

境。

D.尾聯(lián)中詩(shī)人“自笑”頗耐人尋味，與蘇軾“客喜而笑，洗盞更酌"和"多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”

中的“笑”都有相同的意味。

⑵請(qǐng)從任意一個(gè)角度賞析頷聯(lián)。

⑶本詩(shī)題目為“狂夫”,結(jié)合全詩(shī)分析“狂"在哪里。

【答案】⑴D

⑵①侈感官）視覺(jué)、嗅覺(jué)結(jié)合?！按渥寰昃陜?"雨裹紅蕖”訴諸視覺(jué)，“冉冉香"訴諸嗅覺(jué)，調(diào)動(dòng)

多種感官，描繪出翠竹秀美、荷花嬌艷、荷香縈繞的美景，表達(dá)詩(shī)人的喜愛(ài)之情。

②色彩映襯。風(fēng)中翠竹輕搖，雨中荷花紅艷，色彩鮮艷明麗，富有畫面美。

③動(dòng)詞運(yùn)用細(xì)膩生動(dòng)。“含"有小心呵護(hù)之意，暗示了風(fēng)的柔和。"衰"同"泡"，是滋潤(rùn)的意思，

有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的意味，足見(jiàn)雨之細(xì)、雨之柔。生動(dòng)形象地寫出了自然風(fēng)雨的微細(xì)、輕柔，營(yíng)

造了一個(gè)美好的審美境界。

④運(yùn)用疊詞。"娟娟''就是美好的樣子，“冉冉”本義為漸進(jìn)的、緩慢的樣子，這里指香氣一陣一

陣地飄來(lái)，既生動(dòng)地點(diǎn)出了竹子和荷花的美好形態(tài)，又平添音韻之美。

⑶①“狂"在貧困不移。詩(shī)人在快要餓死的境況下，還有興致贊美迷人的自然風(fēng)光，盡情玩賞，

紓解愁悶。②“狂〃在逆境不倒。屢遭生活磨難后，詩(shī)人的意志并沒(méi)有隨歲月流逝而衰退，反

而不惜大笑自嘲，倔強(qiáng)、放達(dá)愈加彰顯。

【詳解】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

D.“都有相同的意味”錯(cuò)。尾聯(lián)中詩(shī)人"笑"，反映了詩(shī)人不被磨難壓倒的倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的心理，“客喜

而笑”表現(xiàn)了作者通達(dá)喜悅之心情，“多情應(yīng)笑我"中的"笑”是詩(shī)人清醒后的自慰，是一種無(wú)可奈

何的自我解脫。

故選D。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。

“凈〃"香〃兩個(gè)形容詞，吟詠風(fēng)雨?！皟簟ㄗ直憩F(xiàn)出細(xì)雨過(guò)后萬(wàn)物潔凈的狀態(tài)，為視覺(jué)描寫；“香”

字寫出微風(fēng)送來(lái)紅蕖的陣陣清香，為嗅覺(jué)描寫。二者結(jié)合，描繪出翠竹秀美、荷花嬌艷、荷香

縈繞的美景，表達(dá)詩(shī)人的喜愛(ài)之情。

形容詞“翠〃與“紅〃二字相對(duì)，翠綠的竹子，粉紅的荷花，色彩明艷，畫面感強(qiáng)烈，令人賞心悅

目。

“含""裹〃為兩個(gè)動(dòng)詞，"含"本意是銜在嘴里，寫翠綠的細(xì)竹被風(fēng)輕輕銜著，有一種小心愛(ài)護(hù)的

意味，突顯出風(fēng)之微；"裹"同"泡"，本意為潤(rùn)濕，微雨潤(rùn)濕荷花，突顯出雨之細(xì)、潤(rùn)。翠竹輕

搖，帶著水光的枝葉明凈悅目；細(xì)雨飄飛，使荷花出落得格外嬌艷；而微風(fēng)吹送，清香可聞。

這兩個(gè)動(dòng)詞寫出了草堂附近寧?kù)o的氣氛。

疊詞“娟娟”“冉冉〃，運(yùn)用也很巧妙。"娟娟〃是姿態(tài)柔美之意，柔嫩的細(xì)竹長(zhǎng)得秀美而潔凈，形

象地表現(xiàn)了竹子清秀柔美的特點(diǎn)。“冉冉”的本意為漸進(jìn)地、慢慢地，這里寫荷香，將荷花香味

慢慢向外散發(fā)的清幽之感表現(xiàn)了出來(lái)。并且疊詞讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)美，增強(qiáng)了詩(shī)歌的

韻律感。這樣描寫草堂與百花潭（浣花溪）的美麗景色，形象突出，感覺(jué)細(xì)膩，令人陶醉。

（3）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌形象的能力。

前四句寫的是草堂的美景，用以襯托詩(shī)人的形象，寫出了生計(jì)潦倒卻仍能贊賞自然景物之美，

潦倒窮愁中"疏放""自笑"、消愁遣悶的狂夫形象。

前兩聯(lián)描寫了翠族輕搖，帶著水光的枝葉明凈悅目，細(xì)雨潤(rùn)濕的荷花格外嬌艷，而微風(fēng)吹送,

清香可聞這樣的賞心悅目之景；后兩聯(lián)寫的卻是忍饑挨餓、瀕臨死亡的可悲可嘆之事，反差鮮

明，也反襯出詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。最后抒情較直接，以自嘲的筆調(diào)將自己的狂放之態(tài)表現(xiàn)得

淋漓盡致。

（2024?海南?三模）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

寄永悴周敦頤虞部①

趙撲

君去濂溪湖外行，伴藩仍喜便鄉(xiāng)程。

九疑②南向參空碧，二水③秋臨徹底清。

詩(shī)筆不閑真吏隱，訟庭無(wú)事洽民情。

霜鴻已到衡陽(yáng)轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)緒憑誰(shuí)數(shù)寄聲。

【注】①“永悴”即永州通判，周敦頤以虞部員外郎的身份調(diào)任永州通判，永州與周敦頤的故

鄉(xiāng)道州緊鄰。②九疑：指九嶷山，在道州。③二水：指瀟水與湘水，二水會(huì)合于永州。

7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)寫詩(shī)人因周敦頤即將到永州任職而替他感到高興，可見(jiàn)二人關(guān)系親厚。

B.詩(shī)人認(rèn)為道州九嶷山雖風(fēng)景秀美，卻遠(yuǎn)不敵永州瀟水、湘水那般美麗。

C.詩(shī)人與友人分別，表現(xiàn)出濃濃的不舍，他希望周敦頤到任后能頻寄書信。

D.尾聯(lián)以“霜鴻已至『‘巧妙點(diǎn)明時(shí)節(jié)已為深秋，與上文"二水秋臨"相呼應(yīng)。

8.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人筆下周敦頤的形象特點(diǎn)。

【答案】7.B8.①熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)故鄉(xiāng)的山水。周敦頤調(diào)任永州，因和故鄉(xiāng)道州緊鄰而

高興，可見(jiàn)其思鄉(xiāng)情重。②才華橫溢，熱愛(ài)生活。周敦頤“詩(shī)筆不閑”，筆耕不輟。③治理有

方?！霸A庭無(wú)事""洽民情"體現(xiàn)出周敦頤關(guān)注民情，愛(ài)護(hù)百姓。

【解析】7.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和鑒賞的能力。

B.“卻遠(yuǎn)不敵永州瀟水、湘水那般美麗〃理解有誤，原文并無(wú)比較之意，只是客觀陳述兩地的

風(fēng)光都很秀美。

故選Bo

8.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌人物形象的能力。

由標(biāo)題和注釋①可知，周敦頤調(diào)任永州，永州與周敦頤的故鄉(xiāng)道州緊鄰，周敦頤因任職地故

鄉(xiāng)緊鄰而高興，可見(jiàn)他思鄉(xiāng)情重，塑造了周敦頤熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)故鄉(xiāng)的山水的形象。

“詩(shī)筆不閑真吏隱"句中"吏隱"意為：不以利祿縈心，雖居官而猶如隱。此句是說(shuō)周敦頤雖然居

官，但是他依舊筆耕不輟，塑造了周敦頤雖身居官場(chǎng)，忙于政務(wù)，但仍是一個(gè)才華橫溢，熱愛(ài)

生活的詩(shī)人。

“訟庭無(wú)事洽民情”，意為：周敦頤審理訟案合乎民情，體現(xiàn)周敦頤關(guān)注民情，愛(ài)護(hù)百姓，表明

了周敦頤是一個(gè)治理有方的官員形象。

（2024?遼寧,二模）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。

鶴

歐陽(yáng)修

樊籠毛羽日低摧，野水長(zhǎng)松眼暫開(kāi)。

萬(wàn)里松風(fēng)天外意，日斜閑啄岸邊苔。

對(duì)竹思鶴

錢惟演

瘦玉蕭蕭伊水頭，風(fēng)宜清夜露宜秋。

更教仙驥旁邊立，盡是人間第一流。

9.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.錢詩(shī)中的“盡是人間第一流"，與歐詩(shī)中的“日斜閑啄岸邊苔”的意趣基本一致。

B.歐詩(shī)描寫了樊籠中的野鶴，籠中的它羽毛日摧，對(duì)野外自由自在的生活充滿向往。

C.錢詩(shī)中的鶴，與黃庭堅(jiān)《登快閣》中“此心吾與白鷗盟"的"鷗"文化含意相近。

D.歐詩(shī)和錢詩(shī)都寫到了鶴，前者虛寫它在野外的悠閑，后者實(shí)寫它夜下的亭亭之姿。

10.鶴在兩首詩(shī)中的作用有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。

【答案】9.D10.［示例］①歐詩(shī)采用象征的手法，表面上寫鶴不愿受拘束、渴望自由，實(shí)

則表達(dá)了作者不愿受官場(chǎng)拘束、對(duì)自由生活的渴望。②錢詩(shī)以秋夜竹子為引，想象仙鶴獨(dú)立

竹邊，借鶴表現(xiàn)了作者對(duì)高潔品質(zhì)的贊頌。

【解析】9.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

D.”后者實(shí)寫它夜下的亭亭之姿〃錯(cuò)，錢詩(shī)是由竹聯(lián)想到鶴，對(duì)于鶴的刻畫是虛寫。

故選D。

10.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

①身在樊籠之中的野鶴，潔白的羽毛一天天地?cái)÷?，只有看到那蕩漾的野水和森森的松林時(shí)

才睜開(kāi)倦怠的眼睛。那萬(wàn)里松風(fēng)和遼闊高天才是它向往的地方，或者在夕陽(yáng)西下時(shí)悠閑地在岸

邊啄食莓苔。詩(shī)句描繪了身處籠中的野鶴向往自由的野外生活，流露出作者追求放浪山水的心

跡。詩(shī)中的鶴明顯具有象征意義，鶴就是詩(shī)人的寫照，詩(shī)人身在官場(chǎng)，就如同被關(guān)在樊籠中的

鶴一樣，向往自由的生活，不愿受官場(chǎng)拘束。

②詩(shī)先寫詩(shī)人站在洛水之濱，對(duì)一片映水瘦竹，時(shí)當(dāng)露冷風(fēng)清的秋夜，這一派蕭然世外的景

象真令作者忘俗。于是詩(shī)人更生想象:若有亭亭仙鶴立于蕭蕭竹旁，當(dāng)為人間第一流清雅之境。

錢詩(shī)以秋夜竹子為引，想象仙鶴獨(dú)立竹邊，借鶴表現(xiàn)了作者對(duì)高潔品質(zhì)的贊頌。

（2024?重慶涪陵?二模）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。

宿菊潭⑴

元好問(wèn)

田父立馬前，來(lái)赴長(zhǎng)官期。父老且勿往，問(wèn)汝我所疑。民事古所難，令才又非宜。到官

已三月，惠利無(wú)毫厘。汝鄉(xiāng)之單貧，寧為豪右⑵欺？聚訟幾何人？健斗復(fù)是誰(shuí)？

官人一耳目，百里安能知！東州長(zhǎng)官清，白直⑶下村稀。我雖禁吏出，將無(wú)夜叩扉？教

汝子若孫，努力逃寒饑。軍租星火急，期會(huì)切莫違。期會(huì)不可違，鞭樸傷汝肌。傷肌尚云可，

天闋卬令人悲。

注釋：【1】菊潭：在今河南內(nèi)鄉(xiāng)，詩(shī)人時(shí)任內(nèi)鄉(xiāng)縣令?！?】豪右：豪族。【3】白直：泛指

官府吏役?！?】天闞：在這里意為摧殘，折磨。

11.以下對(duì)詩(shī)歌的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比手法，借“東州長(zhǎng)官”突顯了自己約束差役的不力。

B.詩(shī)中“星火"比喻軍租重、逼迫急，較《陳情表》“急于星火”的內(nèi)涵豐富。

C.詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)“切莫違""不可違"，其中蘊(yùn)藏著復(fù)雜而矛盾的心理。

D.本詩(shī)記敘了詩(shī)人與鄉(xiāng)里父老有問(wèn)有答的交流經(jīng)過(guò)，文字淺近，通俗易懂。

12.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人在詩(shī)中的形象。

【答案】11,C12.可親可敬的官吏形象：

①深入鄉(xiāng)間體察民情，有造福百姓的責(zé)任感；

②壓抑豪強(qiáng)欺凌孤弱的行為，約束官吏騷擾百姓的做法；

③鼓勵(lì)百姓努力耕織，勸勉按期繳納軍租。

【解析】11.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。

A.”突顯了自己約束差役的不力"錯(cuò)誤，"東州"與"我"并列，表現(xiàn)詩(shī)人見(jiàn)賢思齊、責(zé)己之嚴(yán)。

B.“軍租重〃”較《陳情表》‘急于星火，的內(nèi)涵豐富〃錯(cuò)誤，原句的意思是