紀(jì)錄片的創(chuàng)作特色

一、“社會類”長紀(jì)錄片佳作的主要創(chuàng)作特色縱覽本屆長紀(jì)錄片獲獎優(yōu)秀作品，具有以下三個(gè)方面的突出特色、共性與進(jìn)步，一是節(jié)目內(nèi)容更具“深刻內(nèi)涵”；二是節(jié)目表述更注重濃厚的“人文關(guān)懷”精神；三是節(jié)目敘事方式更“多樣化”。1、節(jié)目內(nèi)容更具“深刻內(nèi)涵”：“用自己的思想去影響另一部分人的思想，用自己的話語權(quán)去影響社會輿論”。因此，中外的紀(jì)錄片作者在拍攝題材的選擇上及節(jié)目內(nèi)容的主題思想表達(dá)上都頗費(fèi)心血。由湖北電視臺張以慶編導(dǎo)的《幼兒園》和中央電視臺王宇編導(dǎo)的《童年時(shí)我在流浪》在題材選擇和節(jié)目內(nèi)容對主題思想的表達(dá)上都做到了內(nèi)涵深刻、發(fā)人反思、給人啟迪?！队變簣@》和《童年時(shí)我在流浪》屬同類社會題材，前者為兒童問題片，后者屬問題兒童片。張以慶的《幼兒園》讓觀眾在他營造的輕喜劇氛圍中自然而然地反思時(shí)下我們國家、社會、學(xué)校、家庭所共同面臨、應(yīng)共同負(fù)責(zé)、需共同解決的幼兒成長教育中普通存在的弊病及問題；王宇的《童年時(shí)我在流浪》營造的悲情氛圍令觀眾明確清醒地感悟到問題兒童的成長教育，不僅僅需要社會、政府、學(xué)校的關(guān)注、幫助，更需要良好的家庭環(huán)境。這兩部片子的內(nèi)容所反映和探討的都是極其嚴(yán)肅的社會主流問題。大連電視臺李汝建的長紀(jì)錄片《老宅2003》，紀(jì)錄了在每個(gè)中國大城市都有的生活在最底層的普通百姓的日常生活。但是，透過他們的生活方式和生活態(tài)度，我們從一個(gè)側(cè)面看到了中國社會一百年來的一個(gè)發(fā)展進(jìn)程、一段歷史、一種生存狀態(tài)，老宅濃縮了我們現(xiàn)今時(shí)代正在發(fā)生的變化。雖然百年老宅在記者拍攝結(jié)束后已隨著城市建設(shè)的發(fā)展而消失了，但本紀(jì)錄片將老宅里的人和事、老宅所承載的生命印跡、老宅所反映的現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展的一個(gè)側(cè)面都定格在了歷史的瞬間。長片組的評委們一致認(rèn)為，本片并沒有消極地去講陰暗面，而是客觀、真實(shí)地介紹了變化中的社會已影響和改變著老宅里人們的生活方式和生活態(tài)度。我認(rèn)為，這部片子區(qū)別于過去那種從表面去關(guān)注弱勢群體的紀(jì)錄片，它從獨(dú)特的角度傳達(dá)了其深刻的內(nèi)涵。中央電視臺程勇編導(dǎo)的《你想要什么》用最簡捷的社會調(diào)查式方法，隨機(jī)采訪了百余人，面對記者提出同樣的問題，社會各個(gè)階層、各種職業(yè)、各種年齡的人們有著各種不同的表達(dá)，不僅為觀眾真實(shí)地展現(xiàn)了一幅現(xiàn)代社會的世俗畫，更有意義的是透過人與人之間看似簡單的提問和回答的背后，也在一定程度上表達(dá)了較為豐富的內(nèi)涵，從而使我們從一個(gè)側(cè)面對當(dāng)前存在的一些社會問題、社會現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生思考和感悟。與反映社會問題類節(jié)目相比，讓節(jié)目在思想內(nèi)涵上更加深刻也表現(xiàn)在對關(guān)系國計(jì)民生的社會重大時(shí)政事件進(jìn)行報(bào)道的紀(jì)錄片中。在眾多表現(xiàn)去年“非典”事件的紀(jì)錄片中，有兩部優(yōu)秀紀(jì)錄片制作精良、內(nèi)涵豐富、思想深刻。一部是鳳凰衛(wèi)視與北京電視臺的4位編導(dǎo)聯(lián)合制作的長紀(jì)錄片《北京一日》，另一部是杭州電視臺4位編導(dǎo)聯(lián)合制作的長紀(jì)錄片《呼吸》。兩部片子以不同的表現(xiàn)形式紀(jì)錄了在北京和杭州兩座城市里發(fā)生的抗“非典”戰(zhàn)役。在《北京一日》里，制作機(jī)構(gòu)同時(shí)派出了五個(gè)攝制組奔赴抗“非典”中最受社會大眾關(guān)注的不同層面，以一天從早到晚的時(shí)間為敘事方式，紀(jì)錄了最具有代表性、典型性、影響力的不同機(jī)構(gòu)里的特殊人物的特殊故事，故事背后的內(nèi)涵極富思想性和震撼力?！逗粑芬黄捎脗渫浫沼浌P體梳理回顧了那段特殊的歷史。它選取大事件中發(fā)生的典型事例、典型人物為紀(jì)錄對象，多側(cè)面、多層次、多角度地再現(xiàn)歷史、敘述故事，它以三條敘事線索平行交叉而有序地介紹了主體：地方政府的危機(jī)處置機(jī)制；醫(yī)療衛(wèi)生部門與時(shí)間賽跑挽救“非典病人”；被隔離群眾的“非典”生活。該片敘事成功的關(guān)鍵之一就是節(jié)目內(nèi)涵的豐富及深刻使其富有藝術(shù)的“生命力”。這兩部節(jié)目的主題無疑對今天需要民族凝聚力有著積極的引導(dǎo)作用和影響。2、節(jié)目表述更注重濃厚的“人文關(guān)懷”精神：“最具人情味的作品最能打動人心”。在這個(gè)方面，本屆獲獎的優(yōu)秀作品都有著共同的進(jìn)步和突破。紀(jì)錄片《幼兒園》里伴隨著“好一朵茉莉花”那天使般稚嫩美妙的童聲演唱，透過孩子們天真活潑的臉龐、兩小無猜般純潔的友情和充滿童真、童趣的話語，創(chuàng)作者傳達(dá)著人們對真、善、美世界的向往、懷念與追求；紀(jì)錄片《童年時(shí)我在流浪》，我們從故事主人翁命運(yùn)的變化之中，感受到了創(chuàng)作者不僅在紀(jì)錄事件，而且還飽含著深切的“人文關(guān)懷”精神和真心、真情、真愛去救助流浪兒，以及呼吁社會改變不良社會現(xiàn)象的責(zé)任感、使命感。令長紀(jì)錄片評委們特別欣賞的就是這種以平民的心態(tài)和平等交流的關(guān)系進(jìn)行創(chuàng)作的工作方式。上海紀(jì)實(shí)頻道江寧、姜偉編攝的長片《小小讀書郎》里，我們同樣感受到了創(chuàng)作者和節(jié)目故事所飽含的真心、真情與真愛。因?yàn)榫帉?dǎo)具有的愛心，才有可能抓住遠(yuǎn)離上海發(fā)生于福建偏遠(yuǎn)山區(qū)的這個(gè)拍攝題材，讓人由衷地感悟到：雖然孤兒們被親身父母所拋棄，但是有了許多富有愛心的善良人們的精心照料，孤兒不孤，她們身心健康。尤其是節(jié)目故事的結(jié)尾，畫面上7個(gè)小女孩高高興興上學(xué)的背影，伴隨著主人翁明修師傅起點(diǎn)題作用的畫外音也極富社會教育意義：“培養(yǎng)她們上學(xué)，學(xué)好知識，好回報(bào)社會上這么多有愛心且?guī)椭^她們的人”。屬同樣的題材，重慶電視臺攝制的《陳小梅進(jìn)城》是反映當(dāng)今中國農(nóng)村城鎮(zhèn)化社會變革中，一個(gè)普通山區(qū)農(nóng)家女孩求學(xué)成長史的命運(yùn)變化故事，最打動人心的還是愛心傳遞和陳小梅懂得回報(bào)社會與父母“養(yǎng)育之恩”的傳統(tǒng)親情與美德。3、節(jié)目敘事方式更“多樣化”：一是人物傳記片敘事方法有突破。由中央電視臺新影制作中心艾辛編導(dǎo)的長紀(jì)錄片《走近毛澤東》，找到了與以往不同的敘事手法和角度，一改過去人物傳記片編年體的結(jié)構(gòu)程式，將毛澤東一生經(jīng)歷的革命歷史事件作為敘事背景，以平民化和生活化的視角，首次披露的一些珍貴的影像資料和一個(gè)個(gè)鮮為人知的“人性化”故事敘述，使觀眾感受到了偉大的人格魅力，讓毛澤東從“神壇”上走下來了，從而拉近了領(lǐng)袖與人民的距離。這是“新影”已做的第5部有關(guān)毛澤東的人物傳記片，它與同類型同題材的大型人物紀(jì)錄片相比，運(yùn)用了新穎的突破傳統(tǒng)的敘事手法，這是本片最成功之處。二是“社會調(diào)查報(bào)告體”的敘事方法使社會類節(jié)目更鮮活、更真實(shí)、更深入。紀(jì)錄片《老宅2003》的作者在社會類題材的敘事手法上做了大膽、獨(dú)特的鏡頭語言形態(tài)的創(chuàng)新和探索。該片運(yùn)用“社會調(diào)查報(bào)告體”的敘事方式使內(nèi)容更真實(shí)、更深入、更鮮活。作者采用的六個(gè)章節(jié)的“分段式”敘事結(jié)構(gòu)，從不同側(cè)面反映了老宅里幾十戶平民的生存境遷、生命步履以及他們努力追求美好生活的艱辛和愿望。他們主要采用了攝像和訪談由一人同步完成的創(chuàng)作方式，用跟移的拍攝方法，通過一個(gè)又一個(gè)的長鏡頭組合來紀(jì)錄老宅里一家一戶的生活。長紀(jì)錄片的評委們一致認(rèn)為這種用真心、真情、真感覺去創(chuàng)作的探索精神值得提倡，是紀(jì)錄片創(chuàng)作手法“多樣化”的有益嘗試。上海紀(jì)實(shí)頻道的梁子和干超靠自編自拍自己錄音制作的《房東蔣先生》又是另一種風(fēng)格的“社會調(diào)查報(bào)告體”的紀(jì)錄片。拍攝者以租房者身份與被拍攝者房東蔣先生近距離接觸，對蔣先生六十年的生活經(jīng)歷與心路歷程做詳細(xì)的調(diào)研，這種對特殊人物的紀(jì)錄也從特殊的視角見證了上海市在不同的歷史時(shí)期的各種變遷。雖然這種與被拍攝者共同生活的體驗(yàn)式、調(diào)研式的創(chuàng)作方式早已在國外紀(jì)錄片和電影故事的創(chuàng)作中運(yùn)用過，但是在我國目前的專業(yè)紀(jì)錄片人中還是少見的，也不失為一種有益的探索。三是“偵探故事片”的創(chuàng)作手法運(yùn)用于法制紀(jì)錄片，使節(jié)目更具可視性、娛樂性和說服力。由北京科學(xué)教育電影制片廠祁少華編導(dǎo)的《狙擊英雄》和該片姚宇編導(dǎo)的《血字》都屬同類題材中創(chuàng)作手法新穎、獨(dú)到的精品紀(jì)錄片?！毒褤粲⑿邸吩陬}材和創(chuàng)作手法上都面臨極大的難度和挑戰(zhàn)，主創(chuàng)人員找到了最成功的敘事方式和敘事結(jié)構(gòu)，全片基本依靠“真實(shí)再現(xiàn)”來推進(jìn)故事進(jìn)程，其“真實(shí)再現(xiàn)”歷史故事的水準(zhǔn)很高，創(chuàng)作者對歷史場景、人物歷史形象及歷史故事的敘述都按歷史的原貌來設(shè)計(jì)、演繹，再現(xiàn)的真實(shí)程度幾乎達(dá)到了“真假難分”的收視效果。近幾年，以偵探破案為題材制作的紀(jì)錄片很多，怎樣才能做出新意、做出特點(diǎn)？紀(jì)錄片《血字》取得了可喜的成績。它突破了以往偵探片的敘述方式和拍攝模式，也是主要依靠“真實(shí)再現(xiàn)”來推進(jìn)故事。我們認(rèn)為該片故事構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)巧妙，借用層層設(shè)置懸念再層層揭秘的偵探電影故事片的手法來展開和推進(jìn)本片，講述案情“一波三折”，使故事充滿了懸念、獵奇、緊張、刺激等“娛樂化”元素而增強(qiáng)了“可視性”。四是將“情緒線”作為一種主要的敘事手法增強(qiáng)作品的感召力。作為此次參評的優(yōu)秀紀(jì)錄片，每部片子都有其獨(dú)到的講述故事的表現(xiàn)手法，將人物的悲、歡、喜、怒等“情緒”作為一種明顯的“內(nèi)在”與“外在”敘事線索而形成獨(dú)特的風(fēng)格。該片99%的鏡頭都來自同一個(gè)屋檐下，故事要精彩也很不容易。張以慶找到了很好的“情緒元素”作為“外在”的敘事主線來影響觀眾的收視情緒。在紀(jì)錄片《老宅2003》、《童年時(shí)我在流浪》、《小小讀書郎》、《呼吸》、《北京一日》、《血字》、《新藏線上》都有其令人感動的符合本題材的或明顯或含蓄的“情緒”敘事手法的優(yōu)秀表現(xiàn)。二、“人文類”長紀(jì)錄片呈現(xiàn)新的創(chuàng)作形態(tài)及發(fā)展趨勢：縱觀本屆參評的“人文類”題材的長紀(jì)錄片，比往屆同類作品也有了明顯的進(jìn)步。但是，與“社會類”題材的紀(jì)錄片相比，特別優(yōu)秀的作品數(shù)量還是較少。怎樣將深奧的科學(xué)知識與多種電視藝術(shù)創(chuàng)作手法相結(jié)合，達(dá)到“寓教于樂”的觀眾收視效果？怎樣找到“精英文化”和“大眾文化”完美的結(jié)合點(diǎn)？真正能夠更多地進(jìn)入國際評獎和國際市場銷售的熱門題材就是“人文類”和“自然類”紀(jì)錄片，紀(jì)錄、保存和挽救“正在消失的文明”的“人文類”紀(jì)錄片也是我們應(yīng)盡的職責(zé)。因此，我認(rèn)為，更應(yīng)好好地研究該類題材優(yōu)秀作品的創(chuàng)作特點(diǎn)及規(guī)律，借鑒國際上成熟的、受觀眾歡迎的創(chuàng)作技巧，提高我國“人文類”紀(jì)錄片的品質(zhì)。盡管目前我國的“人文片”創(chuàng)作水平還有待提高，但我們對勇于參加難度極大的此類節(jié)目制作的機(jī)構(gòu)和創(chuàng)作人員的探索精神還是非常敬佩。從此次參評的優(yōu)秀“人文類”長紀(jì)錄片來看，有以下兩方面主要的、突出的創(chuàng)作特色。1、注重并運(yùn)用紀(jì)錄片“故事化”的創(chuàng)作手法，融入大眾“娛樂化”元素。目前國際上流行的該類題材的創(chuàng)作風(fēng)格還是比較多樣的：有紀(jì)實(shí)性與科考性巧妙結(jié)合的創(chuàng)作風(fēng)格；有將科學(xué)性與故事化、紀(jì)實(shí)性完美結(jié)合的；有運(yùn)用“故事化”手法，基本靠“真實(shí)再現(xiàn)”講述歷史文化的。在此次的參評作品中，北京科學(xué)教育電影制片廠宮一寧編導(dǎo)的《鳳棺迷魂》不愧是現(xiàn)時(shí)中國“人文類”紀(jì)錄片的精品。本片是歷經(jīng)9個(gè)月精心制作的考古紀(jì)錄片，它大量使用了考古現(xiàn)場的第一手資料，從考古挖掘、考古發(fā)現(xiàn)、考古論證三個(gè)層面，追蹤紀(jì)錄了考古人員針對一座一千年前的契丹古墓的研究全程。本片講述了一段曲析的考古經(jīng)歷，推測著一個(gè)契丹無名女尸神秘的身世和離奇的死因，從而再現(xiàn)了契丹古老久遠(yuǎn)的風(fēng)俗與歷史片斷。為了避免一般考古題材拍攝的枯燥無味，將專業(yè)史學(xué)知識與平民視角找到最佳結(jié)合點(diǎn)，全篇以一個(gè)考古專家塔拉為主要人物不斷地作問題的提出、猜測、解疑、定論等全部敘事過程，并且將“真實(shí)再現(xiàn)”的“故事化”情節(jié)與人物訪談中講述的真實(shí)故事有機(jī)地融為一體，將“真實(shí)再現(xiàn)”的情景與考古科學(xué)研究中的發(fā)現(xiàn)以動畫特技效果融為一體，從而形成視覺效果的互補(bǔ)、互動和沖擊。2、調(diào)動多種創(chuàng)作元素達(dá)到完美的整體藝術(shù)效果。優(yōu)秀的“人文類”紀(jì)錄片不單是編導(dǎo)對故事的題材選擇、獨(dú)特?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)的精心設(shè)計(jì)，還表現(xiàn)在攝影、燈光、音效、音樂、電子編輯合成、播音等各工種的創(chuàng)作人員素質(zhì)是否專業(yè)，大家在各個(gè)環(huán)節(jié)是否都共同追求高水準(zhǔn)、高品質(zhì)?！而P棺迷魂》除了有優(yōu)秀的編導(dǎo)之外，還有優(yōu)秀的攝影，考古過程的拍攝極其細(xì)膩，畫面構(gòu)圖講究，全篇的影調(diào)也可看出精心設(shè)計(jì)和處理協(xié)調(diào)，對人物及考古發(fā)現(xiàn)的文物燈光設(shè)計(jì)和處理也極考究，現(xiàn)場音效、音樂處理與內(nèi)容很協(xié)調(diào)，音效設(shè)計(jì)增強(qiáng)了節(jié)目的“故事化”效果，電子特技的“三維”處理也使該片的“科學(xué)性”增強(qiáng)了真實(shí)、可信的說服力和可視性。與《鳳棺迷魂》取材于同一考古事件的福建電視臺社教中心編導(dǎo)趙勇、陳華偉制作的《一座古墓與一段消失的文明》，以紀(jì)實(shí)的手法為主要拍攝方式，以層層設(shè)疑、層層揭秘的編輯手法，讓我們得到了許多有益的歷史文化知識。從福建到內(nèi)蒙古的考古現(xiàn)場千里迢迢，創(chuàng)作人員對“考古”新發(fā)現(xiàn)的“人文類”題材的敏感性和以科考的視角認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度也令我們感動。陜西電視臺編導(dǎo)田瑗、楊光、張燕菊共同編導(dǎo)的《復(fù)活》也屬較優(yōu)秀的關(guān)于考古的“人文類”紀(jì)錄片，該片的創(chuàng)作人員花了幾年的時(shí)間，長時(shí)間的、極有耐心和細(xì)膩地全程紀(jì)錄了若干年來法門寺絲綢由中外專家聯(lián)手進(jìn)行的修復(fù)工程。敘事手法基本是全紀(jì)