2023-2024學年陜西省韓城市高二（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學年陜西省韓城市高二（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一當前，數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，數(shù)字鄉(xiāng)村建設穩(wěn)步推進，數(shù)字基因逐漸融入鄉(xiāng)村發(fā)展中，特別是以抖音、快手等為代表的新媒體在農(nóng)民的生產(chǎn)生活中扮演著越來越重要的角色。2018年以來，抖音引爆短視頻，隨著“山貨上頭條”“山里DOU是好風光”“鄉(xiāng)村守護人”等項目的啟動實施，通過短視頻形式傳播鄉(xiāng)村風景文化和產(chǎn)品，讓更多農(nóng)民加入其中，成為農(nóng)業(yè)農(nóng)村領域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新生力量。在新媒體融入鄉(xiāng)村發(fā)展的進程中，一個新興的群體逐漸出現(xiàn)。他們是一群有鄉(xiāng)土情懷、具有新思維、懷有新創(chuàng)意、擁有新技術的新時代追夢人，具有“四新”特征。一是利用“新載體”。該群體借助新媒體平臺展示農(nóng)業(yè)與農(nóng)村，如運用抖音、快手等平臺制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售過程的短視頻能更好地吸引消費者，提升消費者對農(nóng)產(chǎn)品新鮮、安全的認可度。二是開創(chuàng)“新思維”。該群體具有互聯(lián)網(wǎng)思維、數(shù)字思維、營銷思維，具有較強的學習能力，在農(nóng)學、管理學、生態(tài)經(jīng)濟學、營銷學、網(wǎng)絡與新媒體等方面都有一定的知識儲備。三是聚起“新人群”。該群體不局限于農(nóng)民，而是一群從事創(chuàng)新農(nóng)業(yè)的人，其來源非常廣泛，不僅有在農(nóng)村出生、成長的，即在地緣上、親緣上與農(nóng)村關系密切的農(nóng)村鄉(xiāng)土人才，還有從城市跨界的新生代，其中不乏高知、白領、海歸。四是樹立“新形象”。該群體的身份不再是農(nóng)民，而是轉(zhuǎn)化為“新農(nóng)人”，新農(nóng)人已成為一個充滿希望的新群體，這些人的目標并不是為了溫飽，而是為實現(xiàn)自己的價值去創(chuàng)造。我們把這些以新媒體為”新農(nóng)具”，以數(shù)字內(nèi)容為“新農(nóng)資”，以網(wǎng)絡空間為“新農(nóng)田”，分布在新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體、社會組織等各個生態(tài)點位，通過進行內(nèi)容生產(chǎn)（含內(nèi)容創(chuàng)作、加工、改編、演繹、糾正等）持續(xù)助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容創(chuàng)作者，稱為“數(shù)字農(nóng)人”。數(shù)字農(nóng)人不限于以農(nóng)為主的生產(chǎn)經(jīng)營者，更有來自城市里的跨界青年、鄉(xiāng)愁群體，這些多元化的主體讓數(shù)字農(nóng)人行列充滿生機。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，抖音數(shù)字農(nóng)人中有82.7%的人年齡在40歲以下；有85.6%的人文化程度在高中及以上，其中大專及以上學歷人數(shù)占比62.96%，本科及碩士以上學歷人數(shù)占比33.33%；有9.47%的人榮獲優(yōu)秀黨員、勞動模范或“三八”紅旗手稱號；有12.35%的人是農(nóng)村電商致富帶頭人；多人被選為人大代表、政協(xié)委員或黨代表。他們樹立起新時代農(nóng)人的良好形象。數(shù)字農(nóng)人借助數(shù)字新媒體平臺經(jīng)營農(nóng)業(yè)、展示農(nóng)村，運用直播、短視頻等手段，通過富有創(chuàng)造性、創(chuàng)新力和親和力的表達方式，將鄉(xiāng)村風貌、鄉(xiāng)風文化、鄉(xiāng)土商品迅速傳遞給全社會，持續(xù)吸引各類人群關注“三農(nóng)”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，抖音萬粉以上數(shù)字農(nóng)人有3.3%的賬號擁有千萬級粉絲，剔除數(shù)字農(nóng)人中粉絲人數(shù)在1000萬以上的樣本，其余數(shù)字農(nóng)人平均擁有粉絲44.47萬人。數(shù)字農(nóng)人粉絲中活躍粉絲占比54.63%，展現(xiàn)出數(shù)字農(nóng)人傳播鄉(xiāng)土文化、綻放青春力量的巨大潛力。此外，有近1/3的人接受過新聞媒體采訪，鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村人正逐步被社會所熟悉和認可。思路決定出路，數(shù)字農(nóng)人挖掘鄉(xiāng)村中的細節(jié)“點石成金”，帶上一部手機，隨時隨地成為鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，抖音數(shù)字農(nóng)人中，約有70%通過抖音、今日頭條等字節(jié)跳動旗下平臺銷售產(chǎn)品，2018年以來這一比例還在快速上升。從銷售內(nèi)容看，包括干貨、休閑食品、糧油、紡織品、手工藝品、民俗文化產(chǎn)品，甚至化妝品等，銷售范圍逐步拓展。從銷售收入看，六成左右的數(shù)字農(nóng)人年銷售收入在5萬元以下，19.28%的年銷售收入在5萬～20萬元，20%左右的數(shù)字農(nóng)人年銷售收入在20萬元以上。從銷售質(zhì)量看，數(shù)字農(nóng)人對產(chǎn)品貨源穩(wěn)定性、品質(zhì)可控性、標準化、品牌化影響和產(chǎn)品價格競爭力等總體表現(xiàn)出肯定態(tài)度。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，抖音數(shù)字農(nóng)人中，有23.87%的人曾與建檔立卡戶簽約收購過農(nóng)產(chǎn)品。其中，2021年平均簽約農(nóng)戶數(shù)135戶，平均額度181.5萬元：有31.28%的人擁有自己的生產(chǎn)基地，平均帶動員工數(shù)30人。經(jīng)抽樣調(diào)查測算，2021年抖音“三農(nóng)”創(chuàng)作者直接帶動10.6萬個“三農(nóng)”領域就業(yè)崗位，直接間接帶動的就業(yè)崗位合計達54.84萬個；帶動二次創(chuàng)業(yè)并建立10372個農(nóng)林牧漁、住宿餐飲、旅游等行業(yè)的中小型企業(yè)，保守估計，直接整合帶動130萬周邊農(nóng)戶發(fā)展。而且，抖音數(shù)字農(nóng)人通過電商銷售、視頻播放和直播打賞等渠道，直接實現(xiàn)了125.5億元的收入，帶動周邊農(nóng)戶增收173.7億元，平均每戶增收1.34萬元，助農(nóng)增收效果明顯?？梢姡瑪?shù)字農(nóng)人利用新媒體展開的一系列活動，為有效破解鄉(xiāng)村在產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化、治理以及生活等方面的難題提供了新路徑。（摘編自張璟等《數(shù)字農(nóng)人：帶動農(nóng)民增收和就業(yè)的新力量》，《科技中國》2023年3月）材料二你們好！來信收到了，得知大家通過學校設立的科技小院，深入田間地頭和村屯農(nóng)家，在服務鄉(xiāng)村振興中解民生、治學問，我很欣慰。你們在信中說，走進鄉(xiāng)土中國深處，才深刻理解什么是實事求是、怎么去聯(lián)系群眾，青年人就要“自找苦吃”，說得很好。新時代中國青年就應該有這股精氣神。黨的二十大對建設農(nóng)業(yè)強國作出部署，希望同學們志存高遠、腳踏實地，把課堂學習和鄉(xiāng)村實踐緊密結(jié)合起來，厚植愛農(nóng)情懷，練就興農(nóng)本領，在鄉(xiāng)村振興的大舞臺上建功立業(yè)，為加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家貢獻青春力量。（摘自《習近平給中國農(nóng)業(yè)大學科技小院的同學們的回信》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.更多的農(nóng)民跨越新媒體技術門檻成為數(shù)字農(nóng)人，這與短視頻形式及其傳播優(yōu)勢有關。B.數(shù)字農(nóng)人通過新媒體平臺，以直觀可見的方式展現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量，能更好地吸引消費者。C.必要且多元的知識儲備是成為一名優(yōu)秀數(shù)字農(nóng)人的重要條件，并影響其持續(xù)競爭力。D.數(shù)字農(nóng)人與農(nóng)業(yè)大學科技小院的同學在興農(nóng)方面借助的知識、技術、平臺等截然不同。（2）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.“新農(nóng)具”“新農(nóng)資”“新農(nóng)田”等形象的比喻生動地表現(xiàn)了數(shù)字農(nóng)人的“載體”新。B.材料一從背景、特點、定義到抽樣調(diào)查，由點及面介紹數(shù)字農(nóng)人，符合事理邏輯順序。C.材料一用數(shù)據(jù)說明數(shù)字農(nóng)人在主體、粉絲、銷售、助農(nóng)等方面的情況，具有科學性。D.兩則材料都談到鄉(xiāng)村振興的話題，從語言表達上看，材料一準確通俗，材料二飽含深情。（3）根據(jù)材料一的調(diào)查數(shù)據(jù)，下列說法不正確的一項是A.數(shù)字農(nóng)人主體多元，年富力強，部分成為鄉(xiāng)村發(fā)展的“領頭雁”，發(fā)揮了引領作用。B.數(shù)字農(nóng)人活躍粉絲占比超過一半，這展現(xiàn)出他們較為持久的傳播力、吸引力。C.從銷售收入看，大部分數(shù)字農(nóng)人收入相對較低，可見他們的新媒體技術能力較差。D.部分數(shù)字農(nóng)人簽約收購農(nóng)產(chǎn)品，帶動就業(yè)崗位，有明顯的聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)邊際效應。（4）請結(jié)合材料一，簡要分析“數(shù)字農(nóng)人”如何體現(xiàn)材料二中“自找苦吃”的精神。（5）費孝通在《鄉(xiāng)土本色》中說：“（人口的）不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜?！闭埥Y(jié)合這句話，簡要概括數(shù)字農(nóng)人給鄉(xiāng)村社會關系可能帶來的變化。2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題?？床灰姷恼洳卮耐瘼龠@個故事是我從事藝術品買賣的這37個年頭里所經(jīng)歷過的最不尋常的。自從我們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來，古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫及畫像產(chǎn)生了極大的興趣，所以我得源源不斷地進新“貨”。我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻，興許能找出幾個昔日的老主顧，從他們那兒弄回幾件副本呢。②我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧寫來的信件。我將其近60年的訂單慢慢地加以整理，發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價值連城了。盡管如此，自從1914年以來，他再也沒有寄來過訂單了。③我毫不費勁地找到了他的住所，約定下午三點以后來看藏畫。④衣著樸素的老主顧赫爾瓦特的女兒找到我。她斷斷續(xù)續(xù)地告訴我來意：在大戰(zhàn)過后，老人已經(jīng)完全失明。當時物價飛漲，單憑老人微薄的退休金，根本無法應付一家人的日常開銷，甚至溫飽都不夠。不得已母女倆只好背著老人把他的藏品賣掉。而為了不被這可憐的失明老人知道，為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費幾小時的“看”畫的樂趣，也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂地活下去，她們只好用一些仿制品和空白頁來填充畫框，瞞過老人。老人女兒的話使我感動萬分，我決定對老人守口如瓶，并盡力配合他。⑤我們于是一起到她家去?！昂諣柾咛亟裉煲粋€中午根本睡不著，為了急于要把他的寶貝給您看。”老人的妻子微笑著對我說。她女兒的一個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度，并讓她放下心來了。⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細細地看了幾分鐘之久，可是實際上什么也沒看見，他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙上的反光，還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒。⑦“怎么樣，”他頗為得意地說道，“您曾看見過比這幅更加精美的復印畫嗎？每個細部的線條印得多么清晰，輪廓多么分明。再看看它的來歷！瞧這兒”——他把畫頁翻了過來，用指甲極精確地指著這張白紙的某些地方，讓我看那兒是不是真的還蓋著圖章——“您看，這兒是那格勒藏畫的圖章，這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章。”⑧聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，看見他用指甲毫厘不差地指著只在他想象中存在的看不見的收藏家的圖章，真叫人毛骨悚然。由于恐怖，我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一下，開始扮演我的角色。⑨“簡直叫人拍案叫絕！”我終于結(jié)結(jié)巴巴地說道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣，“不過，這還根本算不了什么。”他就這樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾，足足忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品，而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實存在的，以至于他可以毫無差錯、按照準確無誤的順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫。只有一次，他似乎覺察到什么，使他不能熱情洋溢地說下去。他拿起一張《安提俄珀》，他那已經(jīng)訓練得十分敏感的觸覺神經(jīng)在這張陌生的紙上沒有摸到那些凹紋，于是他突然皺起眉頭，聲音也慌亂了：“這不是……這不是《安提俄珀》吧？”他喃喃自語，神情有些狼狽。我馬上采取行動，急忙從他手里把這幅畫取過來，熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫的一切可能有的細節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為尷尬的臉松弛了下來?！翱偹阏业搅艘粋€識貨的行家！”他洋洋得意地掉轉(zhuǎn)臉去沖著他的妻女歡呼起來，“總算找到一個懂行的，你們也聽聽?！雹馑f著，用手指溫柔地撫摸一下那些早已空空如也的畫夾，就像撫摸一些有生命的東西似的。這是一個既可怕又動人的場面，因為在進行大戰(zhàn)的這些年里，我還從來沒有在一個德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情。?我們開始握別的時候，他的聲音變得非常柔和，“我終于又能和一個行家一起看一遍我心愛的藏畫，這對我來說真是幸福。我在這兒答應您，在我的遺囑里加上一條，您應該得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽。請您答應我一件事：請您印個漂亮的藏畫目錄，這將成為我的墓碑?！蔽疑钍芨袆拥卮饝マk這件實際上我永遠無法照辦的事，老人死沉沉的瞳仁又為之一亮。?兩個女人送我到門口。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里其實十分羞愧：我像童話里的天使似地使一個窮瞎子在兩小時內(nèi)重見光明，我用的辦法是幫人進行了一次虔誠的欺騙，而我自己實際上是作為一個卑鄙的商人跑來，想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的?？墒俏业玫降模h遠不止這些：在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時代，我又一次生動地感覺到純粹的熱情，一種純粹是對藝術而發(fā)的精神上的快感，這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情，又一直感到羞慚。?我已走在大街上了，回頭卻看見一個令人難忘的情景：樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉，凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意幻覺的白云托著，遠遠脫離了我們這個嚴酷的現(xiàn)實世界。我不覺又想起那句含有深意的老話——我記得好像是歌德說的——“收藏家是幸福的人！”（有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.標題“看不見的珍藏”，指藏品并不存在和失明老人看不見藏品，同時也昭示了“我”人性中的純粹與善良。B.老人急切地期盼“我”的到來，得意地展示他的珍藏，這種興奮源于傾吐自己藝術愛好的渴望，遇到知己的喜悅。C.失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫紙的異常，這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術鑒賞力，暗示了老人內(nèi)心的懷疑。D.老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊艱難維持家庭生計，一邊依然小心翼翼、盡力地呵護著老人心中的藝術世界。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.大戰(zhàn)過后通貨膨脹導致的物價飛漲和老人再沒給“我”寄來過訂單，為后文老人藏品的蕩然無存埋下伏筆。B.小說中語言、動作、神態(tài)等多種細節(jié)描寫，生動地刻畫出失明老人的形象，表現(xiàn)他對自己藏品的狂熱喜愛。C.結(jié)尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對比，反映對藝術的追求能消解現(xiàn)實的嚴酷。D.小說截取了一個小人物的生活片段，用“以小見大”的手法控訴了戰(zhàn)爭，也謳歌了黑暗年代中人性的光芒。（3）“我”的心理隨著老人鑒賞名畫的過程逐步發(fā)生變化，請結(jié)合文中相關部分簡要分析“我”不同階段的心理表現(xiàn)。（4）作者在文末引用了歌德說的一句話“收藏家是幸福的人！”那么，你認為老人是幸福的還是不幸的？請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的理解。二、古代詩文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：魏王朝群臣，問理國之所先。季文對曰：“唯在知人?！蓖跷粗畱?。子順進曰：“知人則哲，帝堯所病，故四兇在朝，鯀任無功。夫豈樂然哉？人難知故也。今文之對，不稱吾君之所能行。而乃欲強吾君以圣人所難，此不可行之說也。”王曰：“先生言之?！睂υ唬骸爱斀袼?，在修仁尚義，崇德敦禮，以接鄰國而已。昔舜命眾官，群臣競讓，德禮之致也。茍使朝臣皆有推賢之心，主雖不知人，則臣位必當。若皆以知人為治，則人主宜未過堯，且其目所不見者，亦必漏矣?！蓖踉唬骸吧啤?。（節(jié)選自《孔叢子?陳義士》）材料二：古者圣王甚尊尚賢而任使能，不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。賢者舉而上之，以為官長；不肖者抑而廢之，以為徒役。是以民相率而為賢者。以賢者眾，而不肖者寡，此謂進賢。然后圣人聽其言，跡其行，察其所能而慎予官，此謂事能。故可使治國者使治國；可使長官者使長官；可使治邑者使治邑。凡所使治國家、官府、邑里，此皆國之賢者也。賢者之治國也蚤朝晏退聽獄治政是以國家治而刑法正。賢者之長官也，夜寐夙興，收斂關、市、山林、澤梁之利，以實官府，是以官府實而財不散。賢者之治邑也，蚤出莫入，耕稼、樹藝、聚菽粟，是以菽粟多而民足乎將養(yǎng)其萬民；外有以懷天下之賢人。是外者諸侯與之，內(nèi)者萬民親之，賢人歸之。以此謀事則得，舉事則成，入守則固，出誅則強。故唯昔三代圣王堯、舜、禹、湯、文、武之所以王天下，正諸侯者，此亦其法已。（節(jié)選自《墨子?尚賢》）（1）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。賢者之治A國也B蚤朝C晏退D聽獄E治政F是以國家治G而刑法正。（2）下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“王未之應”中的“之”與《五石之瓠》中“宋人有善為不龜手之藥者”中的“之”用法和意思不同。B.“主雖不知人”中的“雖”和《兼愛》中“雖父之不慈子”中的“雖”用法和意思相同。C.“此謂事能”中的“事”與《人皆有不忍人之心》中“不足以事父母”中的“事”意思相同。D.“國家治則刑法正”中的“正”和《＜論語＞十二章》中“就有道而正焉”的“正”意思不同。（3）下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.季文認為君王治理國家應當先了解人才，善于察人，而子順反對他的觀點，認為人心難以了解，這并不是君王實際能夠做到的事情。B.賢者選拔出來之后，圣人會觀察他們的言論、行為并評估其才能，根據(jù)他們能力的不同，謹慎授予相應的官職讓他們施展才華。C.賢者管理官府部門的時候早出晚歸，翻耕種植，栽種果木，收聚豆粟等，使得民眾能夠擁有足夠的食物，國庫的財富也充實不散。D.君王任命賢能之人治理國家，在外能結(jié)交諸侯，在內(nèi)能使萬民親附，賢人歸附，這也是從前三代圣王能稱王并成為諸侯之長的原因。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①而乃欲強吾君以圣人所難，此不可行之說也。②以賢者眾，而不肖者寡，此謂進賢。（5）請簡要分析兩則材料中闡述的治國理念有何不同。4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。贈鄭夫子魴孟郊天地入胸臆，吁嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁。宋玉逞大句，李白飛狂才。茍非圣賢心，孰與造化賅。勉矣鄭夫子，驪珠今始胎。（1）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是A.開篇語出驚人，“天地”“風雷”之闊大意象，含有一種激越昂揚的氣勢。B.詩人用“大句”“狂才”之語，似褒實貶，批評宋玉、李白的恃才與不羈。C.結(jié)尾表達了對鄭魴的鼓勵，用驪珠形容他的文才，對其無窮潛力充滿期待。D.詩歌以議論為主要表達方式，立意深遠，有方法指導，有情感激勵，層次井然。（2）從全詩來看，孟郊認為如何才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品？請結(jié)合全詩簡要概括。5．（6分）名篇名句默寫。（1）習近平總書記鼓勵青年人要有遠大的理想和目標，要承擔起實現(xiàn)強國夢的重大責任，正如曾子在《論語?泰伯》中所說的“，”。（2）將進酒》中“，”兩句表達了詩人對自己才華的肯定和不為金錢所驅(qū)使的豪邁之情。（3）古典詩詞中常用“搗衣”意象和與之相關的“砧聲”來表現(xiàn)家婦思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)或?qū)ΤＤ暾鲬?zhàn)不滿等情緒，比如《春江花月夜》中的詩句“，”。三、語言文字運用（20分）6．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。人類主導的植物種植、培育和傳播歷史就是人類社會繁榮發(fā)展中多種文化傳承交融的華美樂章。有的植物似乎天生與中華先民相依相伴且流傳至今，①，如在中國傳統(tǒng)文化中寓意“多子多福”的石榴卻原產(chǎn)于伊朗、阿富汗等國家；有的似乎與西方文化淵源頗深，實際上卻祖居中華大地，如蘋果。蘋果素有引誘亞當和夏娃的“惡名”，還有“啟發(fā)”牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力之功，②，但現(xiàn)代栽培蘋果的起源地卻在我國新疆天山。中國是大豆的起源地，曾經(jīng)是世界上最大的大豆出口國。然而近年來，借助轉(zhuǎn)基因技術，大豆“美裔僑民”品種異軍突起，改變了今日全球大豆產(chǎn)業(yè)格局。千百年來，糧食作物和經(jīng)濟作物被人們精心選育、引種和推廣種植，也因此在演化之路上脫穎而出，③，而且翻山越嶺、遠渡重洋，以前所未有的速度和規(guī)模在全球范圍內(nèi)“圈地”。（1）下列句子中的“頗”與文中加點字的“頗”，意義和用法相同的一項是A.他是一個樂觀開朗的人，但今天遇到這樣棘手的問題，也頗感到些麻煩。B.中醫(yī)藥膳巧妙合理地利用五味之偏性以調(diào)臟腑之頗，使五臟之間平衡協(xié)調(diào)。C.陜北的優(yōu)質(zhì)雜果如紅棗、蘋果、蘋果梨等在國際市場上頗負盛名。D.由于你不了解事情的具體情況，所以對此事的看法未免有些偏頗。（2）下列各句中的引號，和文中“美裔僑民”的引號作用相同的一項是A.英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣。B.“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問需要不斷作出解答。C.幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。D.聯(lián)合國向最不發(fā)達國家開通運送醫(yī)療物資的“團結(jié)航班”。（3）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。7．（8分）閱讀下面的文字，完成各題。銅奔馬于上世紀60年代出土于甘肅，其奔跑如飛的側(cè)身形象廣為人知，被公認為中國旅游標志，成為文創(chuàng)產(chǎn)品的首選，但其形象一直比較板正、嚴肅。近日，設計師王偉推出一款銅奔馬文創(chuàng)新造型，該玩偶在保留文物原型特點的同時做了卡通化處理，以萌寵形象上市，深受年輕人歡迎?！澳贻p人更了解年輕人，對流行趨勢更能心領神會，這對啟發(fā)文創(chuàng)設計靈感很有幫助?！蓖鮽フf，“文創(chuàng)產(chǎn)品的點子或者創(chuàng)意，常常是靈光一閃，稍縱即逝，設計師要有敏銳的捕捉力和出色的表現(xiàn)力，才能不錯過寶貴的剎那?！痹谖膭?chuàng)產(chǎn)品孕育過程中，產(chǎn)品經(jīng)理也會介入。面對設計師們天馬行空的創(chuàng)意，產(chǎn)品經(jīng)理王紅把自己比作“拽韁繩的人”。比如，用什么材質(zhì)呈現(xiàn)？是塑料、金屬、樹脂，還是毛絨？尺寸多大？顏色如何搭配？這些細節(jié)都由產(chǎn)品經(jīng)理把關。“靈動的文創(chuàng)產(chǎn)品，能讓原本不說話的文物走進日常生活，傳遞出古老文明的聲音?！备拭C省博物館館長賈建威表示，甘肅省博物館將圍繞以紅色文化、黃河文化等為主題，深入開掘館藏文物資源的價值內(nèi)涵和文化元素，生產(chǎn)設計更多的文創(chuàng)產(chǎn)品，不斷增強中華文明的傳播力和影響力。（1）文中劃橫線的句子與“產(chǎn)品經(jīng)理對產(chǎn)品要進行總體引導和控制，使用的材質(zhì)、尺寸大小、顏色搭配這些細節(jié)都由產(chǎn)品經(jīng)理把關”意思基本一致，為什么原句的表達更好？（2）文中劃波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。胡適曾在《致畢業(yè)生》中說：“天下沒有白費的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐?！本褪钦f成功不一定非要著眼于“我”，但應該相信自己做出的所有努力都不會白費?！拔摇?，是每個人在考慮具體問題時常常顧及的概念。對自我的淡化或強化表現(xiàn)在生活的諸多方面，例如：想要除卻人生的是非煩惱，有時需要“忘我”；肩擔責任，做好自己的本職工作，又需要“躬身入局”做到“有我”。同學們，你是如何對待“我”的呢？請給未來的自己寫一封信（個人姓名用XX代替），體現(xiàn)你對上述材料的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023-2024學年陜西省韓城市高二（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一當前，數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，數(shù)字鄉(xiāng)村建設穩(wěn)步推進，數(shù)字基因逐漸融入鄉(xiāng)村發(fā)展中，特別是以抖音、快手等為代表的新媒體在農(nóng)民的生產(chǎn)生活中扮演著越來越重要的角色。2018年以來，抖音引爆短視頻，隨著“山貨上頭條”“山里DOU是好風光”“鄉(xiāng)村守護人”等項目的啟動實施，通過短視頻形式傳播鄉(xiāng)村風景文化和產(chǎn)品，讓更多農(nóng)民加入其中，成為農(nóng)業(yè)農(nóng)村領域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新生力量。在新媒體融入鄉(xiāng)村發(fā)展的進程中，一個新興的群體逐漸出現(xiàn)。他們是一群有鄉(xiāng)土情懷、具有新思維、懷有新創(chuàng)意、擁有新技術的新時代追夢人，具有“四新”特征。一是利用“新載體”。該群體借助新媒體平臺展示農(nóng)業(yè)與農(nóng)村，如運用抖音、快手等平臺制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售過程的短視頻能更好地吸引消費者，提升消費者對農(nóng)產(chǎn)品新鮮、安全的認可度。二是開創(chuàng)“新思維”。該群體具有互聯(lián)網(wǎng)思維、數(shù)字思維、營銷思維，具有較強的學習能力，在農(nóng)學、管理學、生態(tài)經(jīng)濟學、營銷學、網(wǎng)絡與新媒體等方面都有一定的知識儲備。三是聚起“新人群”。該群體不局限于農(nóng)民，而是一群從事創(chuàng)新農(nóng)業(yè)的人，其來源非常廣泛，不僅有在農(nóng)村出生、成長的，即在地緣上、親緣上與農(nóng)村關系密切的農(nóng)村鄉(xiāng)土人才，還有從城市跨界的新生代，其中不乏高知、白領、海歸。四是樹立“新形象”。該群體的身份不再是農(nóng)民，而是轉(zhuǎn)化為“新農(nóng)人”，新農(nóng)人已成為一個充滿希望的新群體，這些人的目標并不是為了溫飽，而是為實現(xiàn)自己的價值去創(chuàng)造。我們把這些以新媒體為”新農(nóng)具”，以數(shù)字內(nèi)容為“新農(nóng)資”，以網(wǎng)絡空間為“新農(nóng)田”，分布在新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體、社會組織等各個生態(tài)點位，通過進行內(nèi)容生產(chǎn)（含內(nèi)容創(chuàng)作、加工、改編、演繹、糾正等）持續(xù)助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容創(chuàng)作者，稱為“數(shù)字農(nóng)人”。數(shù)字農(nóng)人不限于以農(nóng)為主的生產(chǎn)經(jīng)營者，更有來自城市里的跨界青年、鄉(xiāng)愁群體，這些多元化的主體讓數(shù)字農(nóng)人行列充滿生機。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，抖音數(shù)字農(nóng)人中有82.7%的人年齡在40歲以下；有85.6%的人文化程度在高中及以上，其中大專及以上學歷人數(shù)占比62.96%，本科及碩士以上學歷人數(shù)占比33.33%；有9.47%的人榮獲優(yōu)秀黨員、勞動模范或“三八”紅旗手稱號；有12.35%的人是農(nóng)村電商致富帶頭人；多人被選為人大代表、政協(xié)委員或黨代表。他們樹立起新時代農(nóng)人的良好形象。數(shù)字農(nóng)人借助數(shù)字新媒體平臺經(jīng)營農(nóng)業(yè)、展示農(nóng)村，運用直播、短視頻等手段，通過富有創(chuàng)造性、創(chuàng)新力和親和力的表達方式，將鄉(xiāng)村風貌、鄉(xiāng)風文化、鄉(xiāng)土商品迅速傳遞給全社會，持續(xù)吸引各類人群關注“三農(nóng)”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，抖音萬粉以上數(shù)字農(nóng)人有3.3%的賬號擁有千萬級粉絲，剔除數(shù)字農(nóng)人中粉絲人數(shù)在1000萬以上的樣本，其余數(shù)字農(nóng)人平均擁有粉絲44.47萬人。數(shù)字農(nóng)人粉絲中活躍粉絲占比54.63%，展現(xiàn)出數(shù)字農(nóng)人傳播鄉(xiāng)土文化、綻放青春力量的巨大潛力。此外，有近1/3的人接受過新聞媒體采訪，鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村人正逐步被社會所熟悉和認可。思路決定出路，數(shù)字農(nóng)人挖掘鄉(xiāng)村中的細節(jié)“點石成金”，帶上一部手機，隨時隨地成為鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，抖音數(shù)字農(nóng)人中，約有70%通過抖音、今日頭條等字節(jié)跳動旗下平臺銷售產(chǎn)品，2018年以來這一比例還在快速上升。從銷售內(nèi)容看，包括干貨、休閑食品、糧油、紡織品、手工藝品、民俗文化產(chǎn)品，甚至化妝品等，銷售范圍逐步拓展。從銷售收入看，六成左右的數(shù)字農(nóng)人年銷售收入在5萬元以下，19.28%的年銷售收入在5萬～20萬元，20%左右的數(shù)字農(nóng)人年銷售收入在20萬元以上。從銷售質(zhì)量看，數(shù)字農(nóng)人對產(chǎn)品貨源穩(wěn)定性、品質(zhì)可控性、標準化、品牌化影響和產(chǎn)品價格競爭力等總體表現(xiàn)出肯定態(tài)度。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，抖音數(shù)字農(nóng)人中，有23.87%的人曾與建檔立卡戶簽約收購過農(nóng)產(chǎn)品。其中，2021年平均簽約農(nóng)戶數(shù)135戶，平均額度181.5萬元：有31.28%的人擁有自己的生產(chǎn)基地，平均帶動員工數(shù)30人。經(jīng)抽樣調(diào)查測算，2021年抖音“三農(nóng)”創(chuàng)作者直接帶動10.6萬個“三農(nóng)”領域就業(yè)崗位，直接間接帶動的就業(yè)崗位合計達54.84萬個；帶動二次創(chuàng)業(yè)并建立10372個農(nóng)林牧漁、住宿餐飲、旅游等行業(yè)的中小型企業(yè)，保守估計，直接整合帶動130萬周邊農(nóng)戶發(fā)展。而且，抖音數(shù)字農(nóng)人通過電商銷售、視頻播放和直播打賞等渠道，直接實現(xiàn)了125.5億元的收入，帶動周邊農(nóng)戶增收173.7億元，平均每戶增收1.34萬元，助農(nóng)增收效果明顯?？梢姡瑪?shù)字農(nóng)人利用新媒體展開的一系列活動，為有效破解鄉(xiāng)村在產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化、治理以及生活等方面的難題提供了新路徑。（摘編自張璟等《數(shù)字農(nóng)人：帶動農(nóng)民增收和就業(yè)的新力量》，《科技中國》2023年3月）材料二你們好！來信收到了，得知大家通過學校設立的科技小院，深入田間地頭和村屯農(nóng)家，在服務鄉(xiāng)村振興中解民生、治學問，我很欣慰。你們在信中說，走進鄉(xiāng)土中國深處，才深刻理解什么是實事求是、怎么去聯(lián)系群眾，青年人就要“自找苦吃”，說得很好。新時代中國青年就應該有這股精氣神。黨的二十大對建設農(nóng)業(yè)強國作出部署，希望同學們志存高遠、腳踏實地，把課堂學習和鄉(xiāng)村實踐緊密結(jié)合起來，厚植愛農(nóng)情懷，練就興農(nóng)本領，在鄉(xiāng)村振興的大舞臺上建功立業(yè)，為加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家貢獻青春力量。（摘自《習近平給中國農(nóng)業(yè)大學科技小院的同學們的回信》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是DA.更多的農(nóng)民跨越新媒體技術門檻成為數(shù)字農(nóng)人，這與短視頻形式及其傳播優(yōu)勢有關。B.數(shù)字農(nóng)人通過新媒體平臺，以直觀可見的方式展現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量，能更好地吸引消費者。C.必要且多元的知識儲備是成為一名優(yōu)秀數(shù)字農(nóng)人的重要條件，并影響其持續(xù)競爭力。D.數(shù)字農(nóng)人與農(nóng)業(yè)大學科技小院的同學在興農(nóng)方面借助的知識、技術、平臺等截然不同。（2）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA.“新農(nóng)具”“新農(nóng)資”“新農(nóng)田”等形象的比喻生動地表現(xiàn)了數(shù)字農(nóng)人的“載體”新。B.材料一從背景、特點、定義到抽樣調(diào)查，由點及面介紹數(shù)字農(nóng)人，符合事理邏輯順序。C.材料一用數(shù)據(jù)說明數(shù)字農(nóng)人在主體、粉絲、銷售、助農(nóng)等方面的情況，具有科學性。D.兩則材料都談到鄉(xiāng)村振興的話題，從語言表達上看，材料一準確通俗，材料二飽含深情。（3）根據(jù)材料一的調(diào)查數(shù)據(jù)，下列說法不正確的一項是CA.數(shù)字農(nóng)人主體多元，年富力強，部分成為鄉(xiāng)村發(fā)展的“領頭雁”，發(fā)揮了引領作用。B.數(shù)字農(nóng)人活躍粉絲占比超過一半，這展現(xiàn)出他們較為持久的傳播力、吸引力。C.從銷售收入看，大部分數(shù)字農(nóng)人收入相對較低，可見他們的新媒體技術能力較差。D.部分數(shù)字農(nóng)人簽約收購農(nóng)產(chǎn)品，帶動就業(yè)崗位，有明顯的聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)邊際效應。（4）請結(jié)合材料一，簡要分析“數(shù)字農(nóng)人”如何體現(xiàn)材料二中“自找苦吃”的精神。（5）費孝通在《鄉(xiāng)土本色》中說：“（人口的）不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。”請結(jié)合這句話，簡要概括數(shù)字農(nóng)人給鄉(xiāng)村社會關系可能帶來的變化?！窘獯稹浚?）D.“截然不同”有誤，原文“該群體具有互聯(lián)網(wǎng)思維、數(shù)字思維、營銷思維，具有較強的學習能力，在農(nóng)學、管理學、生態(tài)經(jīng)濟學、營銷學、網(wǎng)絡與新媒體等方面都有一定的知識儲備”“該群體借助新媒體平臺展示農(nóng)業(yè)與農(nóng)村”“得知大家通過學校設立的科技小院，深入田間地頭和村屯農(nóng)家，在服務鄉(xiāng)村振興中解民生、治學問”。故選：D。（2）B.“由點及面”錯誤，應是由面到點。故選：B。（3）C.“可見”于文無據(jù)，原文“從銷售收入看，六成左右的數(shù)字農(nóng)人年銷售收入在5萬元以下，19.28%的年銷售收入在5萬～20萬元，20%左右的數(shù)字農(nóng)人年銷售收入在20萬元以上”，不能推出結(jié)論。故選：C。（4）“數(shù)字農(nóng)人借助數(shù)字新媒體平臺經(jīng)營農(nóng)業(yè)、展示農(nóng)村，運用直播、短視頻等手段，通過富有創(chuàng)造性、創(chuàng)新力和親和力的表達方式，將鄉(xiāng)村風貌、鄉(xiāng)風文化、鄉(xiāng)土商品迅速傳遞給全社會，持續(xù)吸引各類人群關注‘三農(nóng)’”“數(shù)字農(nóng)人利用新媒體展開的一系列活動，為有效破解鄉(xiāng)村在產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化、治理以及生活等方面的難題提供了新路徑”，方式上，數(shù)字農(nóng)人以新技術積極破解鄉(xiāng)村經(jīng)濟、文化、生活等發(fā)展難題，這體現(xiàn)了材料二中青年們學以致用的“吃苦”精神。“新農(nóng)人已成為一個充滿希望的新群體，這些人的目標并不是為了溫飽，而是為實現(xiàn)自己的價值去創(chuàng)造”，目的上，數(shù)字農(nóng)人是為了在鄉(xiāng)村振興中實現(xiàn)自我價值，這體現(xiàn)了材料二中青年們厚植愛農(nóng)情懷，為興農(nóng)貢獻力量的自覺自愿。（5）“該群體借助新媒體平臺展示農(nóng)業(yè)與農(nóng)村，如運用抖音、快手等平臺制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售過程的短視頻能更好地吸引消費者，提升消費者對農(nóng)產(chǎn)品新鮮、安全的認可度”“數(shù)字農(nóng)人挖掘鄉(xiāng)村中的細節(jié)‘點石成金’，帶上一部手機，隨時隨地成為鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者”，數(shù)字農(nóng)人以數(shù)字方式參與到農(nóng)村建設中，不以占有土地作為標準，具有很強的流動性?！捌鋪碓捶浅V泛，不僅有在農(nóng)村出生、成長的，即在地緣上、親緣上與農(nóng)村關系密切的農(nóng)村鄉(xiāng)土人才，還有從城市跨界的新生代，其中不乏高知、白領、海歸”，數(shù)字農(nóng)人來源豐富多元，分工協(xié)作，打破了強調(diào)地緣、親緣的封閉、孤立的人際關系模式?！拔覀儼堰@些以新媒體為‘新農(nóng)具’，以數(shù)字內(nèi)容為‘新農(nóng)資’，以網(wǎng)絡空間為‘新農(nóng)田’，分布在新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體、社會組織等各個生態(tài)點位，通過進行內(nèi)容生產(chǎn)（含內(nèi)容創(chuàng)作、加工、改編、演繹、糾正等）持續(xù)助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容創(chuàng)作者”，數(shù)字農(nóng)人的工具、方式、內(nèi)容擴大了傳統(tǒng)“土地”的內(nèi)涵，為人與土地關系帶來新的詮釋。答案：（1）D（2）B（3）C（4）①方式上，數(shù)字農(nóng)人以新技術積極破解鄉(xiāng)村經(jīng)濟、文化、生活等發(fā)展難題，這體現(xiàn)了材料二中青年們學以致用的“吃苦”精神。②目的上，數(shù)字農(nóng)人是為了在鄉(xiāng)村振興中實現(xiàn)自我價值，這體現(xiàn)了材料二中青年們厚植愛農(nóng)情懷，為興農(nóng)貢獻力量的自覺自愿。（5）①數(shù)字農(nóng)人以數(shù)字方式參與到農(nóng)村建設中，不以占有土地作為標準，具有很強的流動性。②數(shù)字農(nóng)人來源豐富多元，分工協(xié)作，打破了強調(diào)地緣、親緣的封閉、孤立的人際關系模式。③數(shù)字農(nóng)人的工具、方式、內(nèi)容擴大了傳統(tǒng)“土地”的內(nèi)涵，為人與土地關系帶來新的詮釋。2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題?？床灰姷恼洳卮耐瘼龠@個故事是我從事藝術品買賣的這37個年頭里所經(jīng)歷過的最不尋常的。自從我們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來，古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫及畫像產(chǎn)生了極大的興趣，所以我得源源不斷地進新“貨”。我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻，興許能找出幾個昔日的老主顧，從他們那兒弄回幾件副本呢。②我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧寫來的信件。我將其近60年的訂單慢慢地加以整理，發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價值連城了。盡管如此，自從1914年以來，他再也沒有寄來過訂單了。③我毫不費勁地找到了他的住所，約定下午三點以后來看藏畫。④衣著樸素的老主顧赫爾瓦特的女兒找到我。她斷斷續(xù)續(xù)地告訴我來意：在大戰(zhàn)過后，老人已經(jīng)完全失明。當時物價飛漲，單憑老人微薄的退休金，根本無法應付一家人的日常開銷，甚至溫飽都不夠。不得已母女倆只好背著老人把他的藏品賣掉。而為了不被這可憐的失明老人知道，為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費幾小時的“看”畫的樂趣，也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂地活下去，她們只好用一些仿制品和空白頁來填充畫框，瞞過老人。老人女兒的話使我感動萬分，我決定對老人守口如瓶，并盡力配合他。⑤我們于是一起到她家去?！昂諣柾咛亟裉煲粋€中午根本睡不著，為了急于要把他的寶貝給您看?！崩先说钠拮游⑿χ鴮ξ艺f。她女兒的一個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度，并讓她放下心來了。⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細細地看了幾分鐘之久，可是實際上什么也沒看見，他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙上的反光，還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒。⑦“怎么樣，”他頗為得意地說道，“您曾看見過比這幅更加精美的復印畫嗎？每個細部的線條印得多么清晰，輪廓多么分明。再看看它的來歷！瞧這兒”——他把畫頁翻了過來，用指甲極精確地指著這張白紙的某些地方，讓我看那兒是不是真的還蓋著圖章——“您看，這兒是那格勒藏畫的圖章，這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章?！雹嗦牭竭@位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，看見他用指甲毫厘不差地指著只在他想象中存在的看不見的收藏家的圖章，真叫人毛骨悚然。由于恐怖，我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一下，開始扮演我的角色。⑨“簡直叫人拍案叫絕！”我終于結(jié)結(jié)巴巴地說道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣，“不過，這還根本算不了什么。”他就這樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾，足足忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品，而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實存在的，以至于他可以毫無差錯、按照準確無誤的順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫。只有一次，他似乎覺察到什么，使他不能熱情洋溢地說下去。他拿起一張《安提俄珀》，他那已經(jīng)訓練得十分敏感的觸覺神經(jīng)在這張陌生的紙上沒有摸到那些凹紋，于是他突然皺起眉頭，聲音也慌亂了：“這不是……這不是《安提俄珀》吧？”他喃喃自語，神情有些狼狽。我馬上采取行動，急忙從他手里把這幅畫取過來，熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫的一切可能有的細節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為尷尬的臉松弛了下來。“總算找到了一個識貨的行家！”他洋洋得意地掉轉(zhuǎn)臉去沖著他的妻女歡呼起來，“總算找到一個懂行的，你們也聽聽?！雹馑f著，用手指溫柔地撫摸一下那些早已空空如也的畫夾，就像撫摸一些有生命的東西似的。這是一個既可怕又動人的場面，因為在進行大戰(zhàn)的這些年里，我還從來沒有在一個德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情。?我們開始握別的時候，他的聲音變得非常柔和，“我終于又能和一個行家一起看一遍我心愛的藏畫，這對我來說真是幸福。我在這兒答應您，在我的遺囑里加上一條，您應該得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽。請您答應我一件事：請您印個漂亮的藏畫目錄，這將成為我的墓碑?！蔽疑钍芨袆拥卮饝マk這件實際上我永遠無法照辦的事，老人死沉沉的瞳仁又為之一亮。?兩個女人送我到門口。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里其實十分羞愧：我像童話里的天使似地使一個窮瞎子在兩小時內(nèi)重見光明，我用的辦法是幫人進行了一次虔誠的欺騙，而我自己實際上是作為一個卑鄙的商人跑來，想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的?？墒俏业玫降?，遠遠不止這些：在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時代，我又一次生動地感覺到純粹的熱情，一種純粹是對藝術而發(fā)的精神上的快感，這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情，又一直感到羞慚。?我已走在大街上了，回頭卻看見一個令人難忘的情景：樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉，凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意幻覺的白云托著，遠遠脫離了我們這個嚴酷的現(xiàn)實世界。我不覺又想起那句含有深意的老話——我記得好像是歌德說的——“收藏家是幸福的人！”（有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是AA.標題“看不見的珍藏”，指藏品并不存在和失明老人看不見藏品，同時也昭示了“我”人性中的純粹與善良。B.老人急切地期盼“我”的到來，得意地展示他的珍藏，這種興奮源于傾吐自己藝術愛好的渴望，遇到知己的喜悅。C.失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫紙的異常，這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術鑒賞力，暗示了老人內(nèi)心的懷疑。D.老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊艱難維持家庭生計，一邊依然小心翼翼、盡力地呵護著老人心中的藝術世界。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是CA.大戰(zhàn)過后通貨膨脹導致的物價飛漲和老人再沒給“我”寄來過訂單，為后文老人藏品的蕩然無存埋下伏筆。B.小說中語言、動作、神態(tài)等多種細節(jié)描寫，生動地刻畫出失明老人的形象，表現(xiàn)他對自己藏品的狂熱喜愛。C.結(jié)尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對比，反映對藝術的追求能消解現(xiàn)實的嚴酷。D.小說截取了一個小人物的生活片段，用“以小見大”的手法控訴了戰(zhàn)爭，也謳歌了黑暗年代中人性的光芒。（3）“我”的心理隨著老人鑒賞名畫的過程逐步發(fā)生變化，請結(jié)合文中相關部分簡要分析“我”不同階段的心理表現(xiàn)。（4）作者在文末引用了歌德說的一句話“收藏家是幸福的人！”那么，你認為老人是幸福的還是不幸的？請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的理解?！窘獯稹浚?）A.“同時也昭示了‘我’人性中的純粹與善良”錯誤，由原文“自從我們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來，古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫及畫像產(chǎn)生了極大的興趣，所以我得源源不斷地進新‘貨’。我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻，興許能找出幾個昔日的老主顧，從他們那兒弄回幾件副本呢”可知，“我”的動機最初并不純，也是為了自己的利益。故選A。（2）C.“反映對藝術的追求能消解現(xiàn)實的嚴酷”錯誤，原文“樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉，凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上”，原文用的是“凌駕”，可知是精神高于現(xiàn)實，而非消解。故選C。（3）由原文“他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框，里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前，細細地看了幾分鐘之久，可是實際上什么也沒看見，他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛，不知道是由于紙上的反光，還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮，閃爍著一種智慧的光芒”可知，“我”驚異于老人的熱情、專注的神情舉動，感受到老人完全失明的眼中閃著智慧的光芒。由原文“……聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙，看見他用指甲毫厘不差地指著只在他想象中存在的看不見的收藏家的圖章，真叫人毛骨悚然。由于恐怖，我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一下，開始扮演我的角色”可知，老人熱情地夸耀一張張根本不存在的畫，還用手精準地指著畫上的圖章，這讓“我”有點毛骨悚然。由原文“我在慌亂中抬起眼睛看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一下，開始扮演我的角色”“……他就這樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾，足足忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品，而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實存在的，……”可知，一邊是老太太的懇求，一邊是老人的熱情洋溢，“我”被老人精神感動，心生同情。由原文“我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯，心里其實十分羞愧：我像童話里的天使似地使一個窮瞎子在兩小時內(nèi)重見光明，我用的辦法是幫人進行了一次虔誠的欺騙，而我自己實際上是作為一個卑鄙的商人跑來，想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的?？墒俏业玫降?，遠遠不止這些：在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時代，我又一次生動地感覺到純粹的熱情，一種純粹是對藝術而發(fā)的精神上的快感，這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情，又一直感到羞慚”可知，告別老人后，“我”為自己企圖騙取老人的藏品的最初想法而羞愧，對老人能遠離嚴酷的現(xiàn)實社會，葆有對藝術的純粹的熱情而感到敬畏。（4）示例一：老人是幸福的。由原文“而為了不被這可憐的失明老人知道，為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費幾小時的‘看’畫的樂趣，也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂地活下去，她們只好用一些仿制品和空白頁來填充畫框，瞞過老人。老人女兒的話使我感動萬分，我決定對老人守口如瓶，并盡力配合他”“我在慌亂中抬起眼睛看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求”可知，老人的妻子和女兒用無微不至的關懷和小心翼翼的呵護，成全著老人的夢，為老人支撐起一個充滿理想色彩的世界。由原文“……他頗為得意地說道，‘您曾看見過比這幅更加精美的復印畫嗎？每個細部的線條印得多么清晰，輪廓多么分明。再看看它的來歷！瞧這兒’——他把畫頁翻了過來，用指甲極精確地指著這張白紙的某些地方”“‘總算找到了一個識貨的行家！’他洋洋得意地掉轉(zhuǎn)臉去沖著他的妻女歡呼起來，‘總算找到一個懂行的，你們也聽聽’”等信息可知，老人終生為自己的藝術珍藏而驕傲，并以此作為精神上的寄托，將自己的晚年完全沉浸在擁有這些稀世珍寶的幸福感里。由原文“在大戰(zhàn)過后，老人已經(jīng)完全失明。當時物價飛漲，單憑老人微薄的退休金，根本無法應付一家人的日常開銷，甚至溫飽都不夠”“他說著，用手指溫柔地撫摸一下那些早已空空如也的畫夾，就像撫摸一些有生命的東西似的。這是一個既可怕又動人的場面，因為在進行大戰(zhàn)的這些年里，我還從來沒有在一個德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情”可知，在陰暗的通貨膨脹時期，老人雖遭雙目失明和日不飽食之苦，但他的精神世界卻充實而美麗，遠遠脫離了這個嚴酷的現(xiàn)實世界。示例二：老人是不幸的。由原文“在大戰(zhàn)過后，老人已經(jīng)完全失明。當時物價飛漲，單憑老人微薄的退休金，根本無法應付一家人的日常開銷，甚至溫飽都不夠。不得已母女倆只好背著老人把他的藏品賣掉?！笨芍先颂幱谶@樣陰暗的時代，戰(zhàn)爭給他們生活帶來巨大的傷害，雙目失明，通貨膨脹，生活窮苦。由原文“他就這樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾，足足忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品，而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實存在的，以至于他可以毫無差錯、按照準確無誤的順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫”可知，老人半生的收藏為了要維持生計而不得已被變賣，而他每天用幾個小時來欣賞撫摸的畫作早已成了一堆劣質(zhì)品和泛黃的白紙。由原文“我在慌亂中抬起眼睛看見老太太渾身哆嗦，十分激動地舉起雙手，向我懇求。于是我振作了一下，開始扮演我的角色。”“……老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣，‘不過，這還根本算不了什么?！瓦@樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾……”可知，老人沉浸在自己的珍藏之中，幸福地活著，可是這幸福是用善意的謊言營造起來的，大大加深了老人的悲劇色彩。答案：（1）A（2）C（3）①驚訝。驚異于老人的熱情、專注的神情舉動，感受到老人完全失明的眼中閃著智慧的光芒。②恐懼。老人熱情地夸耀一張張根本不存在的畫，還用手精準地指著畫上的圖章，這讓“我”有點毛骨悚然。③感動。一邊是老太太的懇求，一邊是老人的熱情洋溢，“我”被老人精神感動，心生同情。④羞愧敬畏。告別老人后，“我”為自己企圖騙取老人的藏品的最初想法而羞愧，對老人能遠離嚴酷的現(xiàn)實社會，葆有對藝術的純粹的熱情而感到敬畏。（4）示例一：老人是幸福的。①老人的妻子和女兒用無微不至的關懷和小心翼翼的呵護，成全著老人的夢，為老人支撐起一個充滿理想色彩的世界。②老人終生為自己的藝術珍藏而驕傲，并以此作為精神上的寄托，將自己的晚年完全沉浸在擁有這些稀世珍寶的幸福感里。③在陰暗的通貨膨脹時期，老人雖遭雙目失明和日不飽食之苦，但他的精神世界卻充實而美麗，遠遠脫離了這個嚴酷的現(xiàn)實世界。示例二：老人是不幸的。①老人處于這樣陰暗的時代，戰(zhàn)爭給他們生活帶來巨大的傷害，雙目失明，通貨膨脹，生活窮苦。②老人半生的收藏為了要維持生計而不得已被變賣，而他每天用幾個小時來欣賞撫摸的畫作早已成了一堆劣質(zhì)品和泛黃的白紙。③老人沉浸在自己的珍藏之中，幸福地活著，可是這幸福是用善意的謊言營造起來的，大大加深了老人的悲劇色彩。二、古代詩文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：魏王朝群臣，問理國之所先。季文對曰：“唯在知人。”王未之應。子順進曰：“知人則哲，帝堯所病，故四兇在朝，鯀任無功。夫豈樂然哉？人難知故也。今文之對，不稱吾君之所能行。而乃欲強吾君以圣人所難，此不可行之說也?！蓖踉唬骸跋壬灾??！睂υ唬骸爱斀袼保谛奕噬辛x，崇德敦禮，以接鄰國而已。昔舜命眾官，群臣競讓，德禮之致也。茍使朝臣皆有推賢之心，主雖不知人，則臣位必當。若皆以知人為治，則人主宜未過堯，且其目所不見者，亦必漏矣?！蓖踉唬骸吧啤?。（節(jié)選自《孔叢子?陳義士》）材料二：古者圣王甚尊尚賢而任使能，不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。賢者舉而上之，以為官長；不肖者抑而廢之，以為徒役。是以民相率而為賢者。以賢者眾，而不肖者寡，此謂進賢。然后圣人聽其言，跡其行，察其所能而慎予官，此謂事能。故可使治國者使治國；可使長官者使長官；可使治邑者使治邑。凡所使治國家、官府、邑里，此皆國之賢者也。賢者之治國也蚤朝晏退聽獄治政是以國家治而刑法正。賢者之長官也，夜寐夙興，收斂關、市、山林、澤梁之利，以實官府，是以官府實而財不散。賢者之治邑也，蚤出莫入，耕稼、樹藝、聚菽粟，是以菽粟多而民足乎將養(yǎng)其萬民；外有以懷天下之賢人。是外者諸侯與之，內(nèi)者萬民親之，賢人歸之。以此謀事則得，舉事則成，入守則固，出誅則強。故唯昔三代圣王堯、舜、禹、湯、文、武之所以王天下，正諸侯者，此亦其法已。（節(jié)選自《墨子?尚賢》）（1）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。賢者之治A國也B蚤朝C晏退D聽獄E治政F是以國家治G而刑法正。（2）下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是CA.“王未之應”中的“之”與《五石之瓠》中“宋人有善為不龜手之藥者”中的“之”用法和意思不同。B.“主雖不知人”中的“雖”和《兼愛》中“雖父之不慈子”中的“雖”用法和意思相同。C.“此謂事能”中的“事”與《人皆有不忍人之心》中“不足以事父母”中的“事”意思相同。D.“國家治則刑法正”中的“正”和《＜論語＞十二章》中“就有道而正焉”的“正”意思不同。（3）下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA.季文認為君王治理國家應當先了解人才，善于察人，而子順反對他的觀點，認為人心難以了解，這并不是君王實際能夠做到的事情。B.賢者選拔出來之后，圣人會觀察他們的言論、行為并評估其才能，根據(jù)他們能力的不同，謹慎授予相應的官職讓他們施展才華。C.賢者管理官府部門的時候早出晚歸，翻耕種植，栽種果木，收聚豆粟等，使得民眾能夠擁有足夠的食物，國庫的財富也充實不散。D.君王任命賢能之人治理國家，在外能結(jié)交諸侯，在內(nèi)能使萬民親附，賢人歸附，這也是從前三代圣王能稱王并成為諸侯之長的原因。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①而乃欲強吾君以圣人所難，此不可行之說也。②以賢者眾，而不肖者寡，此謂進賢。（5）請簡要分析兩則材料中闡述的治國理念有何不同。【解答】（1）句意：賢者治理國家時，早出視事到很境才返回，專心聽訟案和治理政務，因此國家得以治理而刑法端正。首先，根據(jù)句意進行判斷?！霸槌掏恕币鉃椤霸绯鲆暿碌胶芡聿欧祷亍?，句意完整、連貫，其后應斷開，故D處應涂黑。其次，根據(jù)句子結(jié)構(gòu)進行判斷?！百t者之治國也”中“賢者”作主語，“治”作謂語，“國”作賓語，“之”用于主謂間取消句子獨立性，句子結(jié)構(gòu)完整，故B處應涂黑。再根據(jù)標志詞進行判斷?！笆且試抑味谭ㄕ敝小笆且浴睘榫涫走B詞，意為“因此，所以”，其應斷開，故F處應涂黑。故選BDF。（2）A.“主雖不知人”中的“雖”和“雖父之不慈子”的“雖”均為連詞，可譯為“即使”，二者用法和意思相同。B.“王未之應”中的“之”為代詞，代指“他”，“宋人有善為不龜手之藥者”中的“之”為助詞，相當于“的”。C.“此謂事能”的“事”意為“使用”；“不足以事父母”的“事”意為“侍奉、贍養(yǎng)”，二者意思不同。D.“國家治則刑法正”中的“正”為“端正”，“就有道而正焉”中的“正”為“匡正”，二者意思不相同。故選C。（3）C.“賢者管理官府部門的時候早出歸，翻耕種植，栽種果木，收聚豆粟等，使得民眾能擁有足夠的食物”張冠李戴。由材料二“賢者之長官也，夜寢夙興，收斂矢市、山林、澤梁之利，以實官府，是以官府實而財不散。賢者之治邑也，蚤出莫人，耕稼、樹藝、聚菽粟，是以菽粟多而民足乎食”可知，賢者管理官府的時候，是通過征收聚斂關口、市場、山林、湖泊的賦稅之利來充實官府的，選項中“翻耕種植……足夠的食物”是賢者治理城邑的做法而非管理官府的做法。故選C。（4）①“強吾君以圣人所難”，狀語后置句；“強”，強迫；“說”，辦法。譯文：他卻想用圣人都覺得困難的（事）強迫君王，這是不可行的辦法。②“以”，因而；“眾”，多；“不肖”，不賢。譯文：因而賢人就多了，而不賢的人少了，這就是所謂的薦舉賢能。（5）根據(jù)材料一“當今所急，在修仁尚義，崇德敦禮，以接鄰國而已……茍使朝臣皆有推賢之心，主雖不知人，則臣位必當……王日：‘善?！笨芍?，子順認為治國首先要培養(yǎng)仁義、推崇德禮，培養(yǎng)眾人的品行，當朝臣有了良好的道德修養(yǎng)，那么他們就會向君主推舉有賢能的人才。根據(jù)材料二“古者圣王甚尊尚賢而任使能……賢者舉而上之，以為官長；不肖者抑而廢之，以為徒役……跡其行，察其所能而慎子官，此謂事能”可知，古代的圣王注重任用有賢能的人才，并且不偏不倚，以正確的態(tài)度對待他們，最終實現(xiàn)了“王天下、正諸侯”。答案：（1）BDF（2）C（3）C（4）①他卻想用圣人都覺得困難的（事）強迫君王，這是不可行的辦法。②因而賢人就多了，而不賢的人少了，這就是所謂的薦舉賢能。（5）①材料一認為禮是治國的根本，君主首先需要循禮、崇德，然后再關注賢才。②材料二認為君主應善用賢才，不偏不倚，便可使國家安定，百姓和樂。參考譯文：材料一：魏王使群臣朝見，詢問（他們）關于治理國家首要的事。季文回答說：“關鍵在了解人才?！蔽和鯖]有回應他。子順接著說：“了解別人的智愚好壞就算有智慧，這是帝堯所憂慮的啊，所以四兇在朝（為虐），鯀承擔（重任）卻沒有功績。這難道是堯樂于聽信四兇的話去這樣做嗎？是因為人很難了解。季文的回答，并不符合我們君王的實際能行之事。他卻想用圣人都覺得困難的（事）強迫君王，這是不可行的辦法?！蔽和跽f：“先生請（繼續(xù)）說您的看法。”子順回答說：“目前最迫切的事，是修養(yǎng)仁德、崇尚義理，推崇美德、重視禮儀，以接待鄰國罷了。過去舜指派官員，群臣爭相謙讓，這是敦崇禮義的結(jié)果。假如朝臣都懷有推舉賢才的心，君主即使不懂得辨別人才，臣子的位置也必然是適合的。若是大家都以了解人才為治國原則，那么君主也應該不如堯，而且君主沒有親眼所見的人，也必然會遺漏啊?！蓖跽f：“說得好?！辈牧隙汗糯氖ネ醵己茏鹬赝瞥缳t人、任用能人，不偏私父母兄弟，不偏袒富貴人家，不寵愛美色。只要是賢者就推舉提拔，讓他們做行政長官；對于無能之人，要貶斥并免去他的職務，讓他做奴仆。因此大家都積極爭取成為賢者。因而賢人就多了，而不賢的人少了，這就是所謂的薦舉賢能。此后圣人會傾聽他們的言辭，觀察他們的行為，評估他們的能力并謹慎地授予他們官職，這就是所謂的使用有才能的人。因此，可以讓有能力治理國家的人去治理國家；可以讓有能力管理官府的人去管理官府；可以讓有能力治理城邑的人去治理城邑。所有被委派治理國家、官府和城邑的人，這些都是國家中的賢者。賢者治理國家時，早出治政到很晚才返回，專心聽訟案和治理政務，因此國家得以治理而刑法端正。賢者擔任官府職位（的時候），夜間睡得晚卻很早起來，征收聚斂關口、市場、山林和河湖的稅利，用以充實官府，因此國庫充實而財富不流失。賢者治理城邑時，早上出門傍晚回來，翻耕種、栽種果木、聚集糧食，因此谷物豐富而民眾有足夠的食物。所以國家治理得好則刑法端正，官府充實則萬民富裕。對外能制造皮毛與絲織品，與四鄰諸侯交往；對內(nèi)可以使饑者得食，使勞者休息，保養(yǎng)萬民；對外則懷攬?zhí)煜碌馁t人。因此外面的諸侯與之交往，內(nèi)部的民眾親近他們，賢人歸附他們。因此謀劃大事就有所得，舉辦大事就會成功，在內(nèi)國家得以牢固守衛(wèi)，在外國家有強大的討伐能力。所以，從前三代圣王堯、舜、禹、湯、周文王、周武王之所以能稱王天下，匡正諸侯，也就是使用了這種方法。4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。贈鄭夫子魴孟郊天地入胸臆，吁嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁。宋玉逞大句，李白飛狂才。茍非圣賢心，孰與造化賅。勉矣鄭夫子，驪珠今始胎。（1）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是BA.開篇語出驚人，“天地”“風雷”之闊大意象，含有一種激越昂揚的氣勢。B.詩人用“大句”“狂才”之語，似褒實貶，批評宋玉、李白的恃才與不羈。C.結(jié)尾表達了對鄭魴的鼓勵，用驪珠形容他的文才，對其無窮潛力充滿期待。D.詩歌以議論為主要表達方式，立意深遠，有方法指導，有情感激勵，層次井然。（2）從全詩來看，孟郊認為如何才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品？請結(jié)合全詩簡要概括?！窘獯稹浚?）B.“直接批評了宋玉、李白的恃才而狂放不羈”錯誤，是贊美之情。“逞”與“狂”二字寫贊美二人極具才華。故選B。（2）《贈鄭夫子魴》翻譯：一個人將廣闊的天地納入胸臆之中，嘆息一聲也會像狂風驚雷一樣！一個人的文章能寫出極其精妙微小的變化，天地間萬物變化的景象可以任由我去裁決。宋玉文章呈現(xiàn)的是氣勢宏大句子，李白詩句滿篇飛舞狂妄的才氣。如果沒有一顆廣闊的圣賢的心靈，怎么能夠和天地萬物的造化合拍。鄭夫子，請好好用勤勉激勵一下自己，因為你的驪珠寶貝還剛剛成胎，離出生還遠著那！起首兩句“天地入胸臆，吁嗟生風雷”，詩人說要將天地包羅于胸中，襟懷寬廣，才能寫出風雷般的文字；而后說寫文章要“得其微”，要善于觀察事物細微的特點，才能“物象由我裁”，能自由裁剪，為我所用；再寫到“宋玉逞大句，李白飛狂才”是對宋玉與李白才思的贊美，主張要向二人學習，要馳騁于才思，才能寫出絕妙文章；“茍非圣賢心，孰與造化該”，要懷有圣賢之心，努力追求與自然萬物融為一體，這樣才能更好地觀察、感知萬物，于創(chuàng)作有百利。答案：（1）B（2）①胸懷寬廣，包羅天地萬象，方能寫出如風雷般的文字。②抓住事物的細微特點，就可自由剪裁。③要像宋玉、李白那樣敢于馳騁才思，才能有驚世之作。④要有圣賢之心，方能與自然融為一體，更好地感受、感知萬物。譯文人如果將天地都納入心胸，嘆息一聲也會像狂風驚雷一樣！一個人的文章能寫出極其精妙微小的變化，天地間萬物變化的景象可以任由他去裁決。宋玉文章呈現(xiàn)的是氣勢宏大句子，李白詩句滿篇飛舞呈現(xiàn)的是不羈之才。如果沒有一顆廣闊的圣賢的心靈，怎么能夠和天地萬物的造化合拍。鄭夫子，請好好用勤勉激勵一下自己，因為賢才還剛剛成胎，離出生還遠著那！5．（6分）名篇名句默寫。（1）習近平總書記鼓勵青年人要有遠大的理想和目標，要承擔起實現(xiàn)強國夢的重大責任，正如曾子在《論語?泰伯》中所說的“士不可以不弘毅，任重而道遠”。（2）將進酒》中“天生我材必有用，千金散盡還復來”兩句表達了詩人對自己才華的肯定和不為金錢所驅(qū)使的豪邁之情。（3）古典詩詞中常用“搗衣”意象和與之相關的“砧聲”來表現(xiàn)家婦思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)或?qū)ΤＤ暾鲬?zhàn)不滿等情緒，比如《春江花月夜》中的詩句“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）士不可以不弘毅任重而道遠（重點字：毅）（2）天生我材必有用千金散盡還復來（重點字：材）（3）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（重點字：砧）三、語言文字運用（20分）6．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。人類主導的植物種植、培育和傳播歷史就是人類社會繁榮發(fā)展中多種文化傳承交融的華美樂章。有的植物似乎天生與中華先民相依相伴且流傳至今，①，如在中國傳統(tǒng)文化中寓意“多子多?！钡氖駞s原產(chǎn)于伊朗、阿富汗等國家；有的似乎與西方文化淵源頗深，實際上卻祖居中華大地，如蘋果。蘋果素有引誘亞當和夏娃的“惡名”，還有“啟發(fā)”牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力之功，②，但現(xiàn)代栽培蘋果的起源地卻在我國新疆天山。中國是大豆的起源地，曾經(jīng)是世界上最大的大豆出口國。然而近年來，借助轉(zhuǎn)基因技術，大豆“美裔僑民”品種異軍突起，改變了今日全球大豆產(chǎn)業(yè)格局。千百年來，糧食作物和經(jīng)濟作物被人們精心選育、引種和推廣種植，也因此在演化之路上脫穎而出，③，而且翻山越嶺、遠渡重洋，以前所未有的速度和規(guī)模在全球范圍內(nèi)“圈地”。（1）下列句子中的“頗”與文中加點字的“頗”，意義和用法相同的一項是CA.他是一個樂觀開朗的人，但今天遇到這樣棘手的問題，也頗感到些麻煩。B.中醫(yī)藥膳巧妙合理地利用五味之偏性以調(diào)臟腑之頗，使五臟之間平衡協(xié)調(diào)。C.陜北的優(yōu)質(zhì)雜果如紅棗、蘋果、蘋果梨等在國際市場上頗負盛名。D.由于你不了解事情的具體情況，所以對此事的看法未免有些偏頗。（2）下列各句中的引號，和文中“美裔僑民”的引號作用相同的一項是DA.英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣。B.“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問需要不斷作出解答。C.幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。D.聯(lián)合國向最不發(fā)達國家開通運送醫(yī)療物資的“團結(jié)航班”。（3）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。【解答】（1）例句的“頗”為“非?！敝?。A.“頗”為略微之意。B.“頗”為不正之意。C.“頗”為“非?！敝狻.“頗”為不公平之意。故選C。（2）文中“美裔僑民”的引號表特殊含義。A．表示特定稱謂。B．表示引用。C．表示諷刺、否定。D．表示特殊含義。故選D。（3