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第1頁(yè)(共1頁(yè))2023-2024學(xué)年陜西省西安市雁塔二中高二(上)第二次月考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:什克洛夫斯基十分關(guān)注小說(shuō)家如何通過(guò)敘事視角的選擇來(lái)達(dá)到陌生化的效果。他在闡述“陌生化”理論時(shí),以托爾斯泰在小說(shuō)《恥辱》中對(duì)鞭笞的陌生化描寫(xiě)為例,指出:“托爾斯泰通過(guò)避免直接指稱人們習(xí)以為常的事物的辦法,使事物變得新奇陌生。他的描寫(xiě)使人覺(jué)得是初次見(jiàn)到事物,或者感覺(jué)到某事為初次發(fā)生的那樣?!笔部寺宸蛩够@里所強(qiáng)調(diào)的“初次”,就是事物的新鮮感,也就是“陌生化”的新奇效果。此外,什克洛夫斯基還提到托爾斯泰在《霍爾斯托密爾》中以一匹馬為敘事者,通過(guò)這匹馬的敘事視角,使得故事的內(nèi)容和場(chǎng)景顯得陌生,以動(dòng)物的無(wú)是無(wú)非的眼光無(wú)聲地披露了人類(lèi)社會(huì)的自私和貪婪。視角問(wèn)題是小說(shuō)敘事中一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題。美國(guó)小說(shuō)理論家路伯克曾指出:“小說(shuō)技巧中整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問(wèn)題,我認(rèn)為都要受到角度問(wèn)題——敘述者所站的位置對(duì)故事的關(guān)系問(wèn)題的調(diào)節(jié)?!?0世紀(jì)以來(lái),出現(xiàn)了各種有關(guān)視角問(wèn)題的分類(lèi)。傳統(tǒng)小說(shuō)大多采用上帝般超然的全知敘事視角,全知敘事者的目光無(wú)所不在、無(wú)所不及,敘事者對(duì)發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的事件了若指掌,對(duì)人物的內(nèi)心活動(dòng)亦能明察秋毫。與此相對(duì)應(yīng)的是人物有限視角,敘事者轉(zhuǎn)用故事中或故事外某個(gè)人物的眼光來(lái)觀察事物,對(duì)事件的發(fā)展知之甚少,對(duì)人物的認(rèn)識(shí)具有局限性,作品因而充滿了懸念。英國(guó)新批評(píng)的代表人物I?A?理查茲曾將語(yǔ)言分為指稱性的實(shí)用語(yǔ)言和非指稱性的詩(shī)歌語(yǔ)言,詩(shī)歌語(yǔ)言是對(duì)實(shí)用語(yǔ)言的陌生化,人物有限視角則是對(duì)全知敘事視角的陌生化。全知敘事視角將事件、人物的過(guò)往和將來(lái)娓娓道來(lái),將人物的內(nèi)心活動(dòng)和盤(pán)托出,其結(jié)果往往是紛至沓來(lái)的信息使讀者流于無(wú)意識(shí)的、被動(dòng)的閱讀。在這樣的作品里,事件得到了強(qiáng)調(diào),而讀者對(duì)事件的感受則被自動(dòng)化、機(jī)械化。采用人物有限視角敘事的作品則相反,事件往往不是最重要的,最重要的是人物對(duì)事件的感受。正如什克洛夫斯基所說(shuō)的“藝術(shù)的目的是要人感受到事物,而不是僅僅知道事物”。有限視角再現(xiàn)了人們?cè)谏钪懈惺苄率挛?、認(rèn)識(shí)新事物的漸進(jìn)過(guò)程,讀者在漸進(jìn)的閱讀過(guò)程中充分領(lǐng)略、欣賞事物,沉醉于對(duì)它的感覺(jué)和體驗(yàn)之中,這既延長(zhǎng)了讀者感受的時(shí)間,又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣。福樓拜堪稱自覺(jué)在創(chuàng)作中采用人物有限敘事視角的第一位作家。例如,在《包法利夫人》“馬車(chē)?yán)锏臏S落”一節(jié)中,包法利夫人和她的情人賴昂在奔馳的馬車(chē)上縱情尋歡,然而敘事者并不是采用全知敘事視角對(duì)馬車(chē)內(nèi)的場(chǎng)面作細(xì)致入微的描寫(xiě),而是讓讀者置身于車(chē)夫和市民的有限視角,展示馬車(chē)外發(fā)生的畫(huà)面,這些畫(huà)面都是運(yùn)用非指稱性的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)的,即人們似乎第一次看見(jiàn)這樣一系列畫(huà)面。有限敘事視角在這里的運(yùn)用,使人們熟悉的對(duì)象陌生化了,延長(zhǎng)了讀者的審美體驗(yàn)并激發(fā)了讀者進(jìn)行有效閱讀、填充文本空白的積極性。(摘編自鄧建英《“陌生化”與小說(shuō)敘事視角》)材料二:“陌生化”理論是20世紀(jì)初俄國(guó)形式主義學(xué)派代表之一什克洛夫斯基在《藝術(shù)作為手法》一文中提出的:“那種被稱為藝術(shù)的東西的存在,正是為了喚回人對(duì)生活的感受,使人感受到事物,使石頭更成其為石頭。藝術(shù)的目的是使你對(duì)事物的感受如同你所見(jiàn)的那樣,而不是如同你所認(rèn)識(shí)的那樣;藝術(shù)的手法是事物的“反?;笔址?,是復(fù)雜化形式的手法,它增加了感受的難度和時(shí)延;藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物之創(chuàng)造的方式,而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無(wú)足輕重。”這里的“反?;奔词恰澳吧?。在日常生活中,一切言談、動(dòng)作、行為等,一旦成為一種習(xí)慣性的東西,便變得帶有機(jī)械性,沉入人的無(wú)意識(shí)中而無(wú)法引起人的注意?!笆挛飻[在我們面前,我們知道它,卻對(duì)它視而不見(jiàn)?!倍膶W(xué)的功能則在于使人擺脫這種麻木、遲鈍的狀態(tài),喚起人對(duì)生活的新鮮、強(qiáng)烈的感受。為達(dá)到這一目的,就需要“陌生化”。也就是說(shuō),“文學(xué)中所表現(xiàn)的事物應(yīng)超越人們習(xí)以為常的認(rèn)識(shí),以一套新鮮的語(yǔ)詞突出出來(lái)”。從研究角度看,陌生化不僅表現(xiàn)于敘事文本結(jié)構(gòu)中有限敘事視角,更主要集中于詩(shī)歌語(yǔ)言分析。詩(shī)歌語(yǔ)言分析方面,研究者認(rèn)為詩(shī)歌語(yǔ)言的“陌生化”表現(xiàn)在三個(gè)層面上:一是語(yǔ)音層面,近體詩(shī)相對(duì)于古體詩(shī),詞相對(duì)于詩(shī),白話詩(shī)相對(duì)于古典詩(shī)詞等都在音節(jié)、押韻等方面構(gòu)成了“陌生化”;二是語(yǔ)法層面,主要是語(yǔ)法上的不合規(guī)則構(gòu)成“陌生化”效果;三是語(yǔ)義層面,主要是詞語(yǔ)所指的改變。有不少學(xué)者從作品研究的角度,提出一些有意思的觀點(diǎn),如辛棄疾詞中大量典故,折射出詞人的主體品性之美,組織結(jié)構(gòu)方式也十分巧妙,正是對(duì)于前人詞作的“陌生化”;又如盛唐詩(shī)歌在“入神”“天然”的詩(shī)美方面,后人再難企及,因此,宋詩(shī)的尚“逸”求“奇”就是對(duì)唐詩(shī)的“陌生化”。(摘編自陳靜《近十年“陌生化”理論研究評(píng)述》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.運(yùn)用人物有限視角或非指稱性詩(shī)歌語(yǔ)言進(jìn)行表述,是取得陌生化效果的有效途徑。B.全知敘事視角往往會(huì)減少文學(xué)作品獨(dú)具魅力的空白與懸念,影響讀者的審美體驗(yàn)。C.有限視角貼合人們生活中感知新事物的漸進(jìn)過(guò)程,更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題。D.文學(xué)的“陌生化”可以激發(fā)人們因?yàn)樯畹臋C(jī)械重復(fù)而變得麻木遲鈍的初始感受。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.什克洛夫斯基認(rèn)為,《霍爾斯托密爾》以馬為敘事者取得“陌生化”效果,方能披露人類(lèi)社會(huì)的自私貪婪。B.非指稱性詩(shī)歌語(yǔ)言不以準(zhǔn)確指示目標(biāo)對(duì)象為目的,其意在引發(fā)人們對(duì)事物的新鮮感,追求藝術(shù)效果的創(chuàng)設(shè)。C.“陌生化”文本能增強(qiáng)感受難度,延長(zhǎng)感受時(shí)間,使讀者在充分體驗(yàn)事物的新穎別致中獲得新的審美體驗(yàn)。D.作家們?cè)谧非蟆澳吧钡倪^(guò)程中,也在不斷地突破前人形成的模式,一定程度上推動(dòng)了文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。(3)下列選項(xiàng)中,不能用來(lái)支撐論證“陌生化”理論觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.《城南舊事》以英子的口吻講述故事,呈現(xiàn)出兒童固有的直覺(jué)性和非理性特征,賦予小說(shuō)濃厚的兒童色彩,帶給人以獨(dú)特的審美體驗(yàn)。B.《紅樓夢(mèng)》以一塊通靈石頭講述其幻形入世、歷盡離合悲歡與世態(tài)炎涼的故事開(kāi)篇,將讀者帶入一個(gè)神奇神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤。C.《三國(guó)演義》內(nèi)容駁雜,人物眾多,情節(jié)曲折,在千頭萬(wàn)緒中,作者刻意突出對(duì)軍事斗爭(zhēng)的描繪,給后世留下了寶貴的軍事戰(zhàn)略思想。D.王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字,將形容詞活用作動(dòng)詞,打破尋常語(yǔ)法規(guī)則,達(dá)到令人耳目一新的藝術(shù)效果。(4)材料二第一自然段中,什克洛夫斯基提出了怎樣的觀點(diǎn)?他是從哪些方面闡釋這一觀點(diǎn)的?(5)請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn),簡(jiǎn)要分析下面文段是如何體現(xiàn)“陌生化”效果的。劉姥姥只聽(tīng)得咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎芩拼蜩尮窈Y面一般,不免東瞧西瞧的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不住地亂幌。劉姥姥心中想著:“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí),只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?,又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼。(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第六回)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:牛不知道自己的力氣有多大莫美斜陽(yáng)西照,流云依稀。山腳下,小河旁,水田里,一頭牛,一個(gè)人,似乎未動(dòng),其實(shí)在動(dòng)。牛,和人在耙田。牛,是老黃牛,老了,力氣衰了,走得慢,很吃力。人,是年輕人,三十出頭,身強(qiáng)力壯,但手藝生疏,有點(diǎn)忙亂,有點(diǎn)急躁。啪的一聲,年輕人抽了老黃牛一鞭?!坝执蚺A?!會(huì)用牛的人,不動(dòng)鞭子。”是一位老人的聲音。老人坐在田埂上,瞇縫著眼,抽煙。年輕人是老人的兒子。兒子高中畢業(yè),沒(méi)考上大學(xué),屁股一拍,闖蕩去了。開(kāi)初幾年,叫花子一樣,慢慢地混得人模狗樣了,卻又蕩回來(lái)?yè)v鼓。他和幾個(gè)同齡人商量,要成立什么專(zhuān)業(yè)合作社,搞產(chǎn)供銷(xiāo)一條龍;還要參加競(jìng)選,想當(dāng)村委會(huì)主任。老人對(duì)那些新鮮玩意不感興趣,但對(duì)兒子虛心學(xué)干農(nóng)活兒很高興。農(nóng)民嘛,會(huì)干農(nóng)活兒,不管世道如何變化,都有飯吃,不會(huì)餓死。所有農(nóng)活兒中,最難掌握的就是犁耙功夫。不會(huì)犁耙的農(nóng)民,只能稱為半個(gè)農(nóng)民。春耕開(kāi)始。老人便手把手地教兒子犁田耙田。草子田要三犁三把,現(xiàn)在已是三耙了,耙過(guò)之后就可以插秧。這次耙田,雖不是最費(fèi)力氣的,卻是最見(jiàn)功夫的。要做到泥爛如漿,田平如鏡,確實(shí)不容易。好在兒子悟性好,肯賣(mài)力,只是有點(diǎn)急躁,沉不住氣。“不要飄,壓耙,帶泥走!”老人大聲叫道,“把泥帶到前面的水凼里?!眱鹤颖汶p手用力壓耙。耙前便堆滿了泥。老黃牛走得更慢了。兒子又抽了牛一鞭。“又打牛了!”老人說(shuō),“牛通人性。你老是打牛,牛就會(huì)反抗,就會(huì)怨恨。你要把牛當(dāng)人看待,多和它講話,它聽(tīng)得懂的。我只要哼一聲,它就曉得是什么意思?!眱鹤硬豢月?,終于把泥帶到父親指定的水凼里?!吧蟻?lái)抽筒煙吧!”老人說(shuō)。兒子便吆住牛,剛上田埂,老人便遞上一筒卷好的喇叭煙,兒子接過(guò),老人又為兒子點(diǎn)火。兒子狠狠地吧了幾口,咳嗽兩聲?!拔铱茨亍崩先瞬[縫著眼,笑著說(shuō),“你不要去參與村主任的競(jìng)選。別人家族勢(shì)力大,鄉(xiāng)里縣里都有靠山,你贏不了他。”“我知道贏不了?!眱鹤诱f(shuō),“但估計(jì)我得票也不會(huì)太少。給他一點(diǎn)壓力也好,也許他會(huì)收斂一些,不那么為所欲為了?!崩先苏f(shuō):“他選上后,會(huì)卡你害你?!眱鹤诱f(shuō):“我不偷不搶?zhuān)环阜ǎ魏尾涣宋?。”老人不再說(shuō)話。兒子抽完煙,又下田了?!皦喊遥瑤嘧?!”老人又在教導(dǎo)。兒子便雙手用力壓耙,耙前堆滿了泥,老黃牛走得更慢了。兒子又抽了老黃牛一鞭。老黃牛挨了鞭子,并未加快步伐,而是回頭望望,眼里盈滿痛苦與無(wú)奈。老人心疼了,對(duì)著兒子吼道:“只曉得打牛!老教不改!”停了停,老人又說(shuō):“好在牛不曉得它的力氣有多大,不然的話,人還駕馭不了它呢!”兒子望了老人一眼,停住了。老人忽然覺(jué)得自己的話很有哲理。兒子又望了老人一眼,甕聲甕氣地說(shuō):“如果你知道自己的力量有多大,別人也奈何不了你呢!”老人立馬收了笑容,呆住了。兒子吆喝一聲,又耙田了。收工了,兒子把牛趕到田邊,扛著耙先走了。老人走進(jìn)田里,用手舀水,在牛身上反復(fù)擦洗。老黃牛很是溫順,耷拉著腦袋,偶爾抬眼望望老人,滿腹委屈的樣子。牛,和人,往家走。牛,走得很慢。牛,走得實(shí)在太慢了??磥?lái)春耕以后,只能殺了。但老人舍不得殺。他和這牛的感情實(shí)在太深了。那就賣(mài)了。但賣(mài)后呢?還不照樣被殺?老人想想他的老黃牛,又想想他自己,心中忽然涌起一種悲愴感,眼睛潮潮的。山腳下,小河邊,田埂小道上,一頭牛,一個(gè)人,似乎沒(méi)動(dòng),其實(shí)在動(dòng)。夕陽(yáng)西沉,紅霞滿天。(選自《湖南日?qǐng)?bào)?湘江副刊》2015年8月28日)文本二:“五四”以后,伴隨現(xiàn)代小說(shuō)觀念的轉(zhuǎn)型,自然描寫(xiě)作為現(xiàn)代小說(shuō)重要的理論要素被提到寫(xiě)作與批評(píng)的日程上來(lái),這種追求顯著地改變了現(xiàn)代小說(shuō)的敘事特征?!?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)代小說(shuō)散文化的敘事效果,傳統(tǒng)散文的描寫(xiě)技法就不可避免地在現(xiàn)代小說(shuō)中得到廣泛運(yùn)用,這便是小說(shuō)創(chuàng)作情景交融、虛實(shí)相生的散文特征,自然描寫(xiě)在其中扮演了重要的角色。某種意義上,以描繪自然景物抒發(fā)人物情感,以描繪自然景物組織作品的結(jié)構(gòu)框架,并通過(guò)自然描寫(xiě)創(chuàng)設(shè)美好的意境,從而將人物心理情感的抒發(fā)、哲理的思考與分析和對(duì)客觀環(huán)境的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),形成一種融情、景、意為一體的新小說(shuō)是現(xiàn)代小說(shuō)最為重要的審美特征。(節(jié)選自石現(xiàn)超《自然描寫(xiě)與現(xiàn)代小說(shuō)的敘述特征》)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.老父親非常心疼老水牛,但是兒子不聽(tīng)父親的喝令,仍要鞭打水牛,是要表現(xiàn)父親的善良和兒子的殘忍。B.文中有多次關(guān)于老黃牛“走得慢”的細(xì)節(jié)描寫(xiě),老黃牛走得很慢主要是因?yàn)樗安恢雷约旱牧庥卸啻蟆?。C.老人為兒子遞上喇叭煙,并為兒子點(diǎn)上火,是想調(diào)和與兒子因“打?!币鸬拿?,為勸說(shuō)兒子營(yíng)造良好氛圍。D.文中老人“心中突然涌起一種悲愴感”,主要是因?yàn)槔宵S??斓缴谋M頭,他同情老黃牛辛酸可憐的一生。(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第八段敘述了一些兒子過(guò)去的經(jīng)歷和老人的心理,為下文父子間的對(duì)話做了鋪墊。B.小說(shuō)沒(méi)有刻意塑造精彩的人物和描寫(xiě)曲折的情節(jié),而以平實(shí)自然的語(yǔ)言傳達(dá)出作者對(duì)世界和人生的深刻感受。C.故事寫(xiě)的是農(nóng)村兩代人的悲劇。老人的一生像牛一樣,是個(gè)悲??;從父子間的對(duì)話來(lái)看,兒子未來(lái)不會(huì)順暢,也將會(huì)是一個(gè)悲劇。D.小說(shuō)大量描寫(xiě)父子間十分簡(jiǎn)省的對(duì)話,敘述簡(jiǎn)潔、平緩,看似單調(diào)。實(shí)則為描寫(xiě)父子之間的意識(shí)沖突營(yíng)造出了十分恰當(dāng)?shù)姆諊?。?)“牛”在文中意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本一的內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫?。?)結(jié)合文本二的理論,簡(jiǎn)要賞析文本一第一段和最后一段描寫(xiě)的藝術(shù)匠心。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。鄭成功,初名森,福建南安人。成功年少,有文武略,拔出諸父兄中,近遠(yuǎn)皆屬目。父芝龍,以捕海盜劉香、李魁奇,攻紅毛功,累擢總兵。順治三年,貝勒博洛師自浙江下福建,芝龍撤仙霞關(guān)守兵不為備。博洛師次泉州,書(shū)招芝龍,芝龍率所部降,成功諫不聽(tīng)。四年,成功謀舉兵,兵寡,如南澳募兵,得數(shù)千人。會(huì)將吏盟,仍用唐王[注]隆武號(hào),自稱“招討大將軍”。以洪政等分將所部兵,移軍鼓浪嶼。九年上命芝龍書(shū)諭成功及鴻逵降許赦罪授官成功陽(yáng)諾詔金礪等率師還浙江。俄而,上命鄭親王世子濟(jì)度為定遠(yuǎn)大將軍,率師討成功。十二年,左都御史龔鼎孳請(qǐng)誅芝龍,佟國(guó)器亦發(fā)芝龍與成功私書(shū),乃奪芝龍爵,下獄。濟(jì)度次泉州,檄招降不納,易為書(shū),成功依違答之。上又令芝龍自獄中以書(shū)招成功,謂不降且族誅成功,終不應(yīng)。十八年,成功自江南敗還,知進(jìn)取不易,且勢(shì)日蹙,乃規(guī)取臺(tái)灣。臺(tái)灣,福建海中島,荷蘭紅毛人居之。荷蘭筑城二:曰赤嵌,曰王城。其??谠宦苟T(mén)。荷蘭人恃鹿耳門(mén)水淺不可渡,不為備。成功師至,水驟長(zhǎng)丈余,舟大小銜尾徑進(jìn)。紅毛人棄赤嵌,走保王城。成功使謂之曰:“土地我故有,當(dāng)還我;珍寶恣爾載歸?!眹哂嘣?,紅毛存者僅百數(shù)十。城下,皆遣歸國(guó)。成功乃號(hào)臺(tái)灣為東都,以陳永華為謀主,制法律,定職官,興學(xué)校。臺(tái)灣周千里,土地饒沃,招漳、泉、惠、潮四府民辟草萊,興屯聚。是歲圣祖即位,戮芝龍及諸子。成功既得臺(tái)灣;其將陳豹駐南澳,而令子錦居守思明??滴踉?,成功聽(tīng)周全斌讒,遣擊豹,豹舉軍入廣州降。惡錦與乳媼通生子,遣泰就殺錦及其乳母。會(huì)有訛言成功將盡殺諸將留廈門(mén)者,值全斌自南澳還,諸將執(zhí)而囚之,擁錦,用芝龍初封稱平國(guó)公,舉兵拒命。成功方病,聞之,狂怒嚙指。五月朔,尚據(jù)胡床受諸將謁,數(shù)日遽卒,年三十九。(節(jié)選自《鄭成功傳》,有刪改)[注]唐王:南明第二個(gè)皇帝朱聿鍵,世稱“唐王”。(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.九年/上命芝龍書(shū)諭成功/及鴻逵降/許赦罪授官/成功陽(yáng)諾詔/金礪等率師還浙江B.九年/上命芝龍書(shū)諭成功及鴻逵降/許赦罪授官/成功陽(yáng)諾/詔金礪等率師還浙江C.九年/上命芝龍書(shū)諭/成功及鴻逵降/許赦罪授官/成功陽(yáng)諾詔/金礪等率師還浙江D.九年/上命芝龍書(shū)諭/成功及鴻逵降/許赦罪授官/成功陽(yáng)諾/詔金礪等率師還浙江(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.總兵,明清兩代領(lǐng)兵官官名。明代總兵本無(wú)品級(jí)、無(wú)定員,遇有戰(zhàn)事,總兵佩將印出兵,事畢繳還,后漸成常駐武官。清代為漢綠營(yíng)高級(jí)武官,掌理本鎮(zhèn)軍務(wù)。B.貝勒,全稱“多羅貝勒”,相當(dāng)于王或諸侯,地位在親王、郡王之上,是清代貴族的世襲封爵。C.祖,“祖有功而宗有德”,帶“祖”的廟號(hào)一般用于開(kāi)國(guó)皇帝,但也有例外,如文中“圣祖”就是指清朝的第四個(gè)皇帝康熙。D.朔,表時(shí)間,指農(nóng)歷每月初一,如本文。也可表方位,指北方,如《木蘭詩(shī)》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”中的“朔”。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.鄭成功年少成名,有文韜武略。他年輕有為,出類(lèi)拔萃,遠(yuǎn)近聞名;謀劃起兵,親自去南澳招兵;召集將軍和官吏盟誓,自稱為“招討大將軍”。B.鄭成功面對(duì)威逼利誘,講究策略。他對(duì)父親鄭芝龍受命傳達(dá)皇上旨意“陽(yáng)諾”,對(duì)定遠(yuǎn)大將軍濟(jì)度招降“依違答之”,最終沒(méi)有投降。C.鄭成功抓住良機(jī),登陸臺(tái)灣。他率軍到達(dá)時(shí),港口鹿耳門(mén)水位突然上漲,且荷蘭人并未防備,他的軍隊(duì)順利進(jìn)入海島。D.鄭成功怒病交加,英年早逝。他誤聽(tīng)周全斌讒言,直接導(dǎo)致陳豹投降清政府、眾將擁立鄭錦。他大怒,又正值生病,三十九歲時(shí)突然去世。(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①濟(jì)度次泉州,檄招降不納,易為書(shū),成功依違答之。②成功使謂之曰:“土地我故有,當(dāng)還我;珍寶恣爾載歸。”(5)簡(jiǎn)要概括鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,采取了哪些措施建設(shè)臺(tái)灣?(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。和舍弟題書(shū)堂杜荀鶴①兄弟將知大自強(qiáng),亂時(shí)同葺讀書(shū)堂。巖泉遇雨多還鬧,溪竹唯風(fēng)少即涼。藉草醉吟花片落,傍山閑步藥苗香。團(tuán)圓便是家肥事,何必盈倉(cāng)與滿箱?!咀⑨尅竣俣跑鼹Q(約846—906),字彥之,自號(hào)九華山人。漢族,池州石埭(今屬安徽省石臺(tái))人。他出身寒微,中年始中進(jìn)士,仍未授官,乃返鄉(xiāng)閑居。曾以詩(shī)頌朱溫,后朱溫取唐建梁,任以翰林學(xué)士,知制誥。(1)下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)上下句之間具有因果關(guān)系,因?yàn)樾值軅儗?duì)未來(lái)充滿美好期待,所以修繕讀書(shū)堂以勤奮學(xué)習(xí),等待機(jī)遇。B.頷聯(lián)寫(xiě)山泉?dú)g暢,溪竹送爽,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的角度寫(xiě)出書(shū)堂周邊環(huán)境靜謐清幽、舒適恬淡的特點(diǎn)。C.頸聯(lián)用互文建構(gòu),詩(shī)人“藉草”“傍山”,或“閑步”,或“醉吟”,置身自然,內(nèi)心悠閑自在,個(gè)性得以彰顯。D.全詩(shī)以反問(wèn)語(yǔ)氣結(jié)尾,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的態(tài)度,也傳達(dá)出對(duì)舍弟的勸慰與祝福之情。(2)這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人在人生觀上的諸多自得之感,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀愕睦斫?。(三)名篇名句默?xiě)(6分)5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷《屈原列傳》中用“,”兩句寫(xiě)屈原文章文平意深、言近旨遠(yuǎn)的特點(diǎn)。(2)高適《燕歌行》中,用邊塞的陰慘景象烘托出殘兵敗卒心境凄涼的詩(shī)句是“,”。(3)李賀《李憑箜篌引》中,“”寫(xiě)美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山,能讓善彈箜篌的神仙求教;樂(lè)聲感物至深,致使“”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(11分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成下列各題。2021年8月,美軍在喀布爾無(wú)人機(jī)襲擊行動(dòng)中誤殺了10名阿富汗平民,美國(guó)空軍“監(jiān)察長(zhǎng)”卻稱此行為未違反包括戰(zhàn)爭(zhēng)法在內(nèi)的任何法律,沒(méi)有人要對(duì)此負(fù)責(zé)。美國(guó)一直宣稱最為重視民主和人權(quán),如果誠(chéng)如其所言,就不該阿富汗人的生命和人權(quán)。而現(xiàn)在這10名阿富汗平民白白喪生,美國(guó)卻,這與其標(biāo)榜的尊重民主、保護(hù)人權(quán)的理念,又一次暴露了美方在人權(quán)問(wèn)題上的傲慢虛偽和雙重標(biāo)準(zhǔn)。美方的調(diào)查結(jié)果是對(duì)3200多萬(wàn)飽受戰(zhàn)火蹂躪的阿富汗民眾最冷酷無(wú)情的“判決”。事實(shí)上,在過(guò)去20年間,美國(guó)發(fā)動(dòng)的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)等軍事行動(dòng)已造成超過(guò)80萬(wàn)人死亡,其中平民約33.5萬(wàn)。國(guó)際社會(huì)迄今未看到美國(guó)對(duì)此進(jìn)行調(diào)查,更無(wú)人為此承擔(dān)責(zé)任,這是國(guó)際人權(quán)史上無(wú)法抹去的污點(diǎn)。美方應(yīng)徹底糾正打著民主、人權(quán)旗號(hào)干涉他國(guó)內(nèi)政的做法,()。(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.漠視百般推脫南轅北轍任意B.漠視強(qiáng)詞奪理背道而馳肆意C.忽視百般推脫背道而馳任意D.忽視強(qiáng)詞奪理南轅北轍肆意(2)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生,切實(shí)尊重和保護(hù)人權(quán)B.切實(shí)尊重和保護(hù)人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生,特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)C.切實(shí)尊重和保護(hù)人權(quán),特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生D.特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán),切實(shí)尊重和保護(hù)人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料是如何使用歸謬法(反證法)來(lái)駁斥美國(guó)宣稱重視人權(quán)的。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(9分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。職業(yè)緊張也被稱為職業(yè)應(yīng)激,是指在某種職業(yè)環(huán)境下,客觀需求與個(gè)人適應(yīng)能力失街所致的心理問(wèn)題。那么,①_____?應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)和化解職業(yè)緊張?造成職業(yè)緊張的原因是多方面的,有外部因素,也有內(nèi)部因素。常見(jiàn)的外部因素是噪聲和高溫。在噪聲環(huán)境下,因工作休息易被打擾,會(huì)使人產(chǎn)生不快感、煩躁感。特別是強(qiáng)腦力勞動(dòng)者工作時(shí)需集中注意力,而噪音會(huì)分散注意力,對(duì)于他們的干擾相當(dāng)明顯。同時(shí),高溫環(huán)境可以抑制人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮性,減弱機(jī)體調(diào)節(jié)體溫的能力。②_____,職業(yè)緊張與人格特征、應(yīng)對(duì)外界的方式等因素都有關(guān)系。研究顯示,成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)、有好勝心、對(duì)工作極為投入的人,更易因被打擾而表現(xiàn)出極度的不耐煩,也更少得到他人的理解和支持;當(dāng)他們?cè)庥瞿o張時(shí),或無(wú)法有效應(yīng)對(duì)并從容化解。③_____從職場(chǎng)人自身角度來(lái)說(shuō),一方面,要保持良好溝通,合理安排工作,遇到困擾及時(shí)向家人、朋友傾訴;另一方面,要改善生活方式,保證充足睡眠和均衡飲食,強(qiáng)化社會(huì)支援網(wǎng)絡(luò)。如果壓力長(zhǎng)期持續(xù),而且癥狀嚴(yán)重、自我放松無(wú)效,務(wù)必就醫(yī)或向?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)求助。(1)下列句子中的“是”和文中加點(diǎn)處的“是”,用法相同的一項(xiàng)是A.匆匆趕來(lái)的李明遠(yuǎn)滿身是汗水。B.是活他都肯干。C.《阿Q正傳》的作者是周樹(shù)人。D.冬至前后的這場(chǎng)雪來(lái)得是時(shí)候。(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。四、作文(60分)8.(60分)閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。楊絳:“無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階,階下有人在仰望你,階上有人在俯視你,你抬頭自卑,低頭自得,唯有平視,才能看見(jiàn)真實(shí)的自己?!薄兑捉?jīng)?系辭下》:“君子上交不諂,下交不瀆。”意思是君子與地位比自己高的人交往不諂媚,與比自己地位低的人交往不輕慢?!缎侣劼?lián)播》主持人:“我們無(wú)需仰視,也拒絕被俯視。平視是一種態(tài)度,也是一種力量?!弊鳛橐粋€(gè)當(dāng)代中國(guó)青年,以上三則材料引發(fā)了你怎樣的感受與思考?寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā!咀⒁狻竣倭⒁庾远?,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。
2023-2024學(xué)年陜西省西安市雁塔二中高二(上)第二次月考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:什克洛夫斯基十分關(guān)注小說(shuō)家如何通過(guò)敘事視角的選擇來(lái)達(dá)到陌生化的效果。他在闡述“陌生化”理論時(shí),以托爾斯泰在小說(shuō)《恥辱》中對(duì)鞭笞的陌生化描寫(xiě)為例,指出:“托爾斯泰通過(guò)避免直接指稱人們習(xí)以為常的事物的辦法,使事物變得新奇陌生。他的描寫(xiě)使人覺(jué)得是初次見(jiàn)到事物,或者感覺(jué)到某事為初次發(fā)生的那樣?!笔部寺宸蛩够@里所強(qiáng)調(diào)的“初次”,就是事物的新鮮感,也就是“陌生化”的新奇效果。此外,什克洛夫斯基還提到托爾斯泰在《霍爾斯托密爾》中以一匹馬為敘事者,通過(guò)這匹馬的敘事視角,使得故事的內(nèi)容和場(chǎng)景顯得陌生,以動(dòng)物的無(wú)是無(wú)非的眼光無(wú)聲地披露了人類(lèi)社會(huì)的自私和貪婪。視角問(wèn)題是小說(shuō)敘事中一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題。美國(guó)小說(shuō)理論家路伯克曾指出:“小說(shuō)技巧中整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問(wèn)題,我認(rèn)為都要受到角度問(wèn)題——敘述者所站的位置對(duì)故事的關(guān)系問(wèn)題的調(diào)節(jié)。”20世紀(jì)以來(lái),出現(xiàn)了各種有關(guān)視角問(wèn)題的分類(lèi)。傳統(tǒng)小說(shuō)大多采用上帝般超然的全知敘事視角,全知敘事者的目光無(wú)所不在、無(wú)所不及,敘事者對(duì)發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的事件了若指掌,對(duì)人物的內(nèi)心活動(dòng)亦能明察秋毫。與此相對(duì)應(yīng)的是人物有限視角,敘事者轉(zhuǎn)用故事中或故事外某個(gè)人物的眼光來(lái)觀察事物,對(duì)事件的發(fā)展知之甚少,對(duì)人物的認(rèn)識(shí)具有局限性,作品因而充滿了懸念。英國(guó)新批評(píng)的代表人物I?A?理查茲曾將語(yǔ)言分為指稱性的實(shí)用語(yǔ)言和非指稱性的詩(shī)歌語(yǔ)言,詩(shī)歌語(yǔ)言是對(duì)實(shí)用語(yǔ)言的陌生化,人物有限視角則是對(duì)全知敘事視角的陌生化。全知敘事視角將事件、人物的過(guò)往和將來(lái)娓娓道來(lái),將人物的內(nèi)心活動(dòng)和盤(pán)托出,其結(jié)果往往是紛至沓來(lái)的信息使讀者流于無(wú)意識(shí)的、被動(dòng)的閱讀。在這樣的作品里,事件得到了強(qiáng)調(diào),而讀者對(duì)事件的感受則被自動(dòng)化、機(jī)械化。采用人物有限視角敘事的作品則相反,事件往往不是最重要的,最重要的是人物對(duì)事件的感受。正如什克洛夫斯基所說(shuō)的“藝術(shù)的目的是要人感受到事物,而不是僅僅知道事物”。有限視角再現(xiàn)了人們?cè)谏钪懈惺苄率挛?、認(rèn)識(shí)新事物的漸進(jìn)過(guò)程,讀者在漸進(jìn)的閱讀過(guò)程中充分領(lǐng)略、欣賞事物,沉醉于對(duì)它的感覺(jué)和體驗(yàn)之中,這既延長(zhǎng)了讀者感受的時(shí)間,又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣。福樓拜堪稱自覺(jué)在創(chuàng)作中采用人物有限敘事視角的第一位作家。例如,在《包法利夫人》“馬車(chē)?yán)锏臏S落”一節(jié)中,包法利夫人和她的情人賴昂在奔馳的馬車(chē)上縱情尋歡,然而敘事者并不是采用全知敘事視角對(duì)馬車(chē)內(nèi)的場(chǎng)面作細(xì)致入微的描寫(xiě),而是讓讀者置身于車(chē)夫和市民的有限視角,展示馬車(chē)外發(fā)生的畫(huà)面,這些畫(huà)面都是運(yùn)用非指稱性的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)的,即人們似乎第一次看見(jiàn)這樣一系列畫(huà)面。有限敘事視角在這里的運(yùn)用,使人們熟悉的對(duì)象陌生化了,延長(zhǎng)了讀者的審美體驗(yàn)并激發(fā)了讀者進(jìn)行有效閱讀、填充文本空白的積極性。(摘編自鄧建英《“陌生化”與小說(shuō)敘事視角》)材料二:“陌生化”理論是20世紀(jì)初俄國(guó)形式主義學(xué)派代表之一什克洛夫斯基在《藝術(shù)作為手法》一文中提出的:“那種被稱為藝術(shù)的東西的存在,正是為了喚回人對(duì)生活的感受,使人感受到事物,使石頭更成其為石頭。藝術(shù)的目的是使你對(duì)事物的感受如同你所見(jiàn)的那樣,而不是如同你所認(rèn)識(shí)的那樣;藝術(shù)的手法是事物的“反常化”手法,是復(fù)雜化形式的手法,它增加了感受的難度和時(shí)延;藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物之創(chuàng)造的方式,而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無(wú)足輕重。”這里的“反常化”即是“陌生化”。在日常生活中,一切言談、動(dòng)作、行為等,一旦成為一種習(xí)慣性的東西,便變得帶有機(jī)械性,沉入人的無(wú)意識(shí)中而無(wú)法引起人的注意?!笆挛飻[在我們面前,我們知道它,卻對(duì)它視而不見(jiàn)。”而文學(xué)的功能則在于使人擺脫這種麻木、遲鈍的狀態(tài),喚起人對(duì)生活的新鮮、強(qiáng)烈的感受。為達(dá)到這一目的,就需要“陌生化”。也就是說(shuō),“文學(xué)中所表現(xiàn)的事物應(yīng)超越人們習(xí)以為常的認(rèn)識(shí),以一套新鮮的語(yǔ)詞突出出來(lái)”。從研究角度看,陌生化不僅表現(xiàn)于敘事文本結(jié)構(gòu)中有限敘事視角,更主要集中于詩(shī)歌語(yǔ)言分析。詩(shī)歌語(yǔ)言分析方面,研究者認(rèn)為詩(shī)歌語(yǔ)言的“陌生化”表現(xiàn)在三個(gè)層面上:一是語(yǔ)音層面,近體詩(shī)相對(duì)于古體詩(shī),詞相對(duì)于詩(shī),白話詩(shī)相對(duì)于古典詩(shī)詞等都在音節(jié)、押韻等方面構(gòu)成了“陌生化”;二是語(yǔ)法層面,主要是語(yǔ)法上的不合規(guī)則構(gòu)成“陌生化”效果;三是語(yǔ)義層面,主要是詞語(yǔ)所指的改變。有不少學(xué)者從作品研究的角度,提出一些有意思的觀點(diǎn),如辛棄疾詞中大量典故,折射出詞人的主體品性之美,組織結(jié)構(gòu)方式也十分巧妙,正是對(duì)于前人詞作的“陌生化”;又如盛唐詩(shī)歌在“入神”“天然”的詩(shī)美方面,后人再難企及,因此,宋詩(shī)的尚“逸”求“奇”就是對(duì)唐詩(shī)的“陌生化”。(摘編自陳靜《近十年“陌生化”理論研究評(píng)述》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.運(yùn)用人物有限視角或非指稱性詩(shī)歌語(yǔ)言進(jìn)行表述,是取得陌生化效果的有效途徑。B.全知敘事視角往往會(huì)減少文學(xué)作品獨(dú)具魅力的空白與懸念,影響讀者的審美體驗(yàn)。C.有限視角貼合人們生活中感知新事物的漸進(jìn)過(guò)程,更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題。D.文學(xué)的“陌生化”可以激發(fā)人們因?yàn)樯畹臋C(jī)械重復(fù)而變得麻木遲鈍的初始感受。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是AA.什克洛夫斯基認(rèn)為,《霍爾斯托密爾》以馬為敘事者取得“陌生化”效果,方能披露人類(lèi)社會(huì)的自私貪婪。B.非指稱性詩(shī)歌語(yǔ)言不以準(zhǔn)確指示目標(biāo)對(duì)象為目的,其意在引發(fā)人們對(duì)事物的新鮮感,追求藝術(shù)效果的創(chuàng)設(shè)。C.“陌生化”文本能增強(qiáng)感受難度,延長(zhǎng)感受時(shí)間,使讀者在充分體驗(yàn)事物的新穎別致中獲得新的審美體驗(yàn)。D.作家們?cè)谧非蟆澳吧钡倪^(guò)程中,也在不斷地突破前人形成的模式,一定程度上推動(dòng)了文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。(3)下列選項(xiàng)中,不能用來(lái)支撐論證“陌生化”理論觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA.《城南舊事》以英子的口吻講述故事,呈現(xiàn)出兒童固有的直覺(jué)性和非理性特征,賦予小說(shuō)濃厚的兒童色彩,帶給人以獨(dú)特的審美體驗(yàn)。B.《紅樓夢(mèng)》以一塊通靈石頭講述其幻形入世、歷盡離合悲歡與世態(tài)炎涼的故事開(kāi)篇,將讀者帶入一個(gè)神奇神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤。C.《三國(guó)演義》內(nèi)容駁雜,人物眾多,情節(jié)曲折,在千頭萬(wàn)緒中,作者刻意突出對(duì)軍事斗爭(zhēng)的描繪,給后世留下了寶貴的軍事戰(zhàn)略思想。D.王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字,將形容詞活用作動(dòng)詞,打破尋常語(yǔ)法規(guī)則,達(dá)到令人耳目一新的藝術(shù)效果。(4)材料二第一自然段中,什克洛夫斯基提出了怎樣的觀點(diǎn)?他是從哪些方面闡釋這一觀點(diǎn)的?(5)請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn),簡(jiǎn)要分析下面文段是如何體現(xiàn)“陌生化”效果的。劉姥姥只聽(tīng)得咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?,很似打鑼柜篩面一般,不免東瞧西瞧的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不住地亂幌。劉姥姥心中想著:“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí),只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦暎秩艚痃娿~磬一般,不防倒唬的一展眼。(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第六回)【解答】(1)C.“更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題”錯(cuò)。材料一原文“有限視角再現(xiàn)了人們?cè)谏钪懈惺苄率挛?、認(rèn)識(shí)新事物的漸進(jìn)過(guò)程,讀者在漸進(jìn)的閱讀過(guò)程中充分領(lǐng)略、欣賞事物,沉醉于對(duì)它的感覺(jué)和體驗(yàn)之中,這既延長(zhǎng)了讀者感受的時(shí)間,又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣”,有限視角與準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題沒(méi)有直接關(guān)系。故選C。(2)A.“方能”不合邏輯?!啊痘魻査雇忻軤枴芬择R為敘事者取得‘陌生化’效果”與“方能披露人類(lèi)社會(huì)的自私貪婪”二者不能構(gòu)成充分條件。故選A。(3)“陌生化”理論觀點(diǎn)說(shuō)的是用有限視角再現(xiàn)了人們?cè)谏钪懈惺苄率挛?、認(rèn)識(shí)新事物的漸進(jìn)過(guò)程,讀者在漸進(jìn)的閱讀過(guò)程中充分領(lǐng)略、欣賞事物,沉醉于對(duì)它的感覺(jué)和體驗(yàn)之中,這既延長(zhǎng)了讀者感受的時(shí)間,又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣。C.《三國(guó)演義》中,作者刻意突出對(duì)軍事斗爭(zhēng)的描繪,只是給后世留下了寶貴的軍事戰(zhàn)略思想,并不能讀者在漸進(jìn)的閱讀過(guò)程中充分領(lǐng)略、欣賞事物,沉醉于對(duì)它的感覺(jué)和體驗(yàn)之中。故選C。(4)①由“那種被稱為藝術(shù)的東西的存在,正是為了喚回人對(duì)生活的感受,使人感受到事物,使石頭更成其為石頭”提出觀點(diǎn):藝術(shù)的存在在于喚起人們對(duì)事物的感受。②由原文“藝術(shù)的目的是使你對(duì)事物的感受如同你所見(jiàn)的那樣,而不是如同你所認(rèn)識(shí)的那樣;藝術(shù)的手法是事物的“反?;笔址?,是復(fù)雜化形式的手法,它增加了感受的難度和時(shí)延;藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物之創(chuàng)造的方式,而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無(wú)足輕重”這三個(gè)分句可知,作者分三層進(jìn)行闡釋?zhuān)阂皇菑?qiáng)調(diào)這種感受是非理性認(rèn)知;二是說(shuō)明這種感受依靠“反?;笔址▽?shí)現(xiàn);三是點(diǎn)明這種感受重在體驗(yàn)。(5)①由材料一原文“有限視角再現(xiàn)了人們?cè)谏钪懈惺苄率挛?、認(rèn)識(shí)新事物的漸進(jìn)過(guò)程,讀者在漸進(jìn)的閱讀過(guò)程中充分領(lǐng)略、欣賞事物,沉醉于對(duì)它的感覺(jué)和體驗(yàn)之中,這既延長(zhǎng)了讀者感受的時(shí)間,又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣”可知,敘事上,采取有限視角,借未見(jiàn)世面的劉姥姥初進(jìn)榮國(guó)府時(shí)的所見(jiàn)所聞所想,去認(rèn)識(shí)、感受賈府的種種新奇,從而使讀者獲得“陌生化”的審美體驗(yàn)。如“劉姥姥心中想著:‘這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?’正呆時(shí),只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?,又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼”可見(jiàn)劉姥姥沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面。②由材料二原文“為達(dá)到這一目的,就需要‘陌生化’。也就是說(shuō),‘文學(xué)中所表現(xiàn)的事物應(yīng)超越人們習(xí)以為常的認(rèn)識(shí),以一套新鮮的語(yǔ)詞突出出來(lái)’”可知,語(yǔ)言上,選用“打鑼柜篩面”“秤砣”等平常物、通俗語(yǔ)來(lái)描述當(dāng)時(shí)的舶來(lái)品、奢侈物掛鐘,二者之間形成巨大反差,給人新穎別致之感,進(jìn)而喚起讀者對(duì)事物的新鮮獨(dú)特感受,反襯了劉姥姥初入賈府的心情,渲染環(huán)境氛圍。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分高明,以劉姥姥從未見(jiàn)過(guò)的“匣子”和她的心理描寫(xiě),襯出賈府的華貴。答案:(1)C(2)A(3)C(4)①觀點(diǎn):藝術(shù)的存在在于喚起人們對(duì)事物的感受。②分三層進(jìn)行闡釋?zhuān)阂皇菑?qiáng)調(diào)這種感受是非理性認(rèn)知;二是說(shuō)明這種感受依靠“反?;笔址▽?shí)現(xiàn);三是點(diǎn)明這種感受重在體驗(yàn)。(5)①敘事上,采取有限視角,借未見(jiàn)世面的劉姥姥初進(jìn)榮國(guó)府時(shí)的所見(jiàn)所聞所想,去認(rèn)識(shí)、感受賈府的種種新奇,從而使讀者獲得“陌生化”的審美體驗(yàn);②語(yǔ)言上,選用“打鑼柜篩面”“秤砣”等平常物、通俗語(yǔ)來(lái)描述當(dāng)時(shí)的舶來(lái)品、奢侈物掛鐘,二者之間形成巨大反差,給人新穎別致之感,進(jìn)而喚起讀者對(duì)事物的新鮮獨(dú)特感受。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:牛不知道自己的力氣有多大莫美斜陽(yáng)西照,流云依稀。山腳下,小河旁,水田里,一頭牛,一個(gè)人,似乎未動(dòng),其實(shí)在動(dòng)。牛,和人在耙田。牛,是老黃牛,老了,力氣衰了,走得慢,很吃力。人,是年輕人,三十出頭,身強(qiáng)力壯,但手藝生疏,有點(diǎn)忙亂,有點(diǎn)急躁。啪的一聲,年輕人抽了老黃牛一鞭。“又打牛了!會(huì)用牛的人,不動(dòng)鞭子?!笔且晃焕先说穆曇?。老人坐在田埂上,瞇縫著眼,抽煙。年輕人是老人的兒子。兒子高中畢業(yè),沒(méi)考上大學(xué),屁股一拍,闖蕩去了。開(kāi)初幾年,叫花子一樣,慢慢地混得人模狗樣了,卻又蕩回來(lái)?yè)v鼓。他和幾個(gè)同齡人商量,要成立什么專(zhuān)業(yè)合作社,搞產(chǎn)供銷(xiāo)一條龍;還要參加競(jìng)選,想當(dāng)村委會(huì)主任。老人對(duì)那些新鮮玩意不感興趣,但對(duì)兒子虛心學(xué)干農(nóng)活兒很高興。農(nóng)民嘛,會(huì)干農(nóng)活兒,不管世道如何變化,都有飯吃,不會(huì)餓死。所有農(nóng)活兒中,最難掌握的就是犁耙功夫。不會(huì)犁耙的農(nóng)民,只能稱為半個(gè)農(nóng)民。春耕開(kāi)始。老人便手把手地教兒子犁田耙田。草子田要三犁三把,現(xiàn)在已是三耙了,耙過(guò)之后就可以插秧。這次耙田,雖不是最費(fèi)力氣的,卻是最見(jiàn)功夫的。要做到泥爛如漿,田平如鏡,確實(shí)不容易。好在兒子悟性好,肯賣(mài)力,只是有點(diǎn)急躁,沉不住氣?!安灰h,壓耙,帶泥走!”老人大聲叫道,“把泥帶到前面的水凼里?!眱鹤颖汶p手用力壓耙。耙前便堆滿了泥。老黃牛走得更慢了。兒子又抽了牛一鞭?!坝执蚺A?!”老人說(shuō),“牛通人性。你老是打牛,牛就會(huì)反抗,就會(huì)怨恨。你要把牛當(dāng)人看待,多和它講話,它聽(tīng)得懂的。我只要哼一聲,它就曉得是什么意思?!眱鹤硬豢月?,終于把泥帶到父親指定的水凼里?!吧蟻?lái)抽筒煙吧!”老人說(shuō)。兒子便吆住牛,剛上田埂,老人便遞上一筒卷好的喇叭煙,兒子接過(guò),老人又為兒子點(diǎn)火。兒子狠狠地吧了幾口,咳嗽兩聲?!拔铱茨亍崩先瞬[縫著眼,笑著說(shuō),“你不要去參與村主任的競(jìng)選。別人家族勢(shì)力大,鄉(xiāng)里縣里都有靠山,你贏不了他?!薄拔抑磊A不了?!眱鹤诱f(shuō),“但估計(jì)我得票也不會(huì)太少。給他一點(diǎn)壓力也好,也許他會(huì)收斂一些,不那么為所欲為了?!崩先苏f(shuō):“他選上后,會(huì)卡你害你?!眱鹤诱f(shuō):“我不偷不搶?zhuān)环阜?,他奈何不了我?!崩先瞬辉僬f(shuō)話。兒子抽完煙,又下田了?!皦喊?,帶泥走!”老人又在教導(dǎo)。兒子便雙手用力壓耙,耙前堆滿了泥,老黃牛走得更慢了。兒子又抽了老黃牛一鞭。老黃牛挨了鞭子,并未加快步伐,而是回頭望望,眼里盈滿痛苦與無(wú)奈。老人心疼了,對(duì)著兒子吼道:“只曉得打牛!老教不改!”停了停,老人又說(shuō):“好在牛不曉得它的力氣有多大,不然的話,人還駕馭不了它呢!”兒子望了老人一眼,停住了。老人忽然覺(jué)得自己的話很有哲理。兒子又望了老人一眼,甕聲甕氣地說(shuō):“如果你知道自己的力量有多大,別人也奈何不了你呢!”老人立馬收了笑容,呆住了。兒子吆喝一聲,又耙田了。收工了,兒子把牛趕到田邊,扛著耙先走了。老人走進(jìn)田里,用手舀水,在牛身上反復(fù)擦洗。老黃牛很是溫順,耷拉著腦袋,偶爾抬眼望望老人,滿腹委屈的樣子。牛,和人,往家走。牛,走得很慢。牛,走得實(shí)在太慢了??磥?lái)春耕以后,只能殺了。但老人舍不得殺。他和這牛的感情實(shí)在太深了。那就賣(mài)了。但賣(mài)后呢?還不照樣被殺?老人想想他的老黃牛,又想想他自己,心中忽然涌起一種悲愴感,眼睛潮潮的。山腳下,小河邊,田埂小道上,一頭牛,一個(gè)人,似乎沒(méi)動(dòng),其實(shí)在動(dòng)。夕陽(yáng)西沉,紅霞滿天。(選自《湖南日?qǐng)?bào)?湘江副刊》2015年8月28日)文本二:“五四”以后,伴隨現(xiàn)代小說(shuō)觀念的轉(zhuǎn)型,自然描寫(xiě)作為現(xiàn)代小說(shuō)重要的理論要素被提到寫(xiě)作與批評(píng)的日程上來(lái),這種追求顯著地改變了現(xiàn)代小說(shuō)的敘事特征?!?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)代小說(shuō)散文化的敘事效果,傳統(tǒng)散文的描寫(xiě)技法就不可避免地在現(xiàn)代小說(shuō)中得到廣泛運(yùn)用,這便是小說(shuō)創(chuàng)作情景交融、虛實(shí)相生的散文特征,自然描寫(xiě)在其中扮演了重要的角色。某種意義上,以描繪自然景物抒發(fā)人物情感,以描繪自然景物組織作品的結(jié)構(gòu)框架,并通過(guò)自然描寫(xiě)創(chuàng)設(shè)美好的意境,從而將人物心理情感的抒發(fā)、哲理的思考與分析和對(duì)客觀環(huán)境的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),形成一種融情、景、意為一體的新小說(shuō)是現(xiàn)代小說(shuō)最為重要的審美特征。(節(jié)選自石現(xiàn)超《自然描寫(xiě)與現(xiàn)代小說(shuō)的敘述特征》)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是CA.老父親非常心疼老水牛,但是兒子不聽(tīng)父親的喝令,仍要鞭打水牛,是要表現(xiàn)父親的善良和兒子的殘忍。B.文中有多次關(guān)于老黃?!白叩寐钡募?xì)節(jié)描寫(xiě),老黃牛走得很慢主要是因?yàn)樗安恢雷约旱牧庥卸啻蟆?。C.老人為兒子遞上喇叭煙,并為兒子點(diǎn)上火,是想調(diào)和與兒子因“打?!币鸬拿?,為勸說(shuō)兒子營(yíng)造良好氛圍。D.文中老人“心中突然涌起一種悲愴感”,主要是因?yàn)槔宵S??斓缴谋M頭,他同情老黃牛辛酸可憐的一生。(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是CA.第八段敘述了一些兒子過(guò)去的經(jīng)歷和老人的心理,為下文父子間的對(duì)話做了鋪墊。B.小說(shuō)沒(méi)有刻意塑造精彩的人物和描寫(xiě)曲折的情節(jié),而以平實(shí)自然的語(yǔ)言傳達(dá)出作者對(duì)世界和人生的深刻感受。C.故事寫(xiě)的是農(nóng)村兩代人的悲劇。老人的一生像牛一樣,是個(gè)悲劇;從父子間的對(duì)話來(lái)看,兒子未來(lái)不會(huì)順暢,也將會(huì)是一個(gè)悲劇。D.小說(shuō)大量描寫(xiě)父子間十分簡(jiǎn)省的對(duì)話,敘述簡(jiǎn)潔、平緩,看似單調(diào)。實(shí)則為描寫(xiě)父子之間的意識(shí)沖突營(yíng)造出了十分恰當(dāng)?shù)姆諊?。?)“?!痹谖闹幸馓N(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本一的內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫?。?)結(jié)合文本二的理論,簡(jiǎn)要賞析文本一第一段和最后一段描寫(xiě)的藝術(shù)匠心?!窘獯稹浚?)A.“是要表現(xiàn)父親的善良和兒子的殘忍”錯(cuò)誤,不是為了表現(xiàn)父親的善良和兒子的殘忍,老父親心疼是因?yàn)樗屠宵S牛有深厚感情,惺惺相惜。兒子鞭打牛主要為表現(xiàn)年輕人的手藝生疏及急躁、沖動(dòng)勁。B.“因?yàn)樗恢雷约旱牧庥卸啻蟆卞e(cuò)誤,根據(jù)“牛,是老黃牛,老了,力氣衰了,走得慢,很吃力”可知,牛走得慢主要因?yàn)樗ダ狭恕.“主要是因?yàn)槔宵S??斓缴谋M頭,他同情老黃牛辛酸可憐的一生”錯(cuò)誤,根據(jù)“老人想想他的老黃牛,又想想他自己,心中忽然涌起一種悲愴感,眼睛潮潮的”可知,“悲愴”主要是因?yàn)槔先烁惺艿阶约汉忘S牛一樣命運(yùn)可憐。故選C。(2)C.“兒子未來(lái)不會(huì)順暢,也將會(huì)是一個(gè)悲劇”錯(cuò)誤,老人的命運(yùn)是個(gè)悲劇,但兒子不是,他有想法有行動(dòng),還有燦爛明天,就像文章最后一段景物描寫(xiě)“紅霞滿天”暗示的一樣,第二天會(huì)很晴朗(農(nóng)諺說(shuō):朝霞不出門(mén),晚霞行千里)。故選C。(3)兒子耙田時(shí)多次抽打牛,牛沒(méi)有反抗,勤懇犁地,“好在牛不曉得它的力氣有多大,不然的話,人還駕馭不了它呢”“老黃牛很是溫順,耷拉著腦袋,偶爾抬眼望望老人,滿腹委屈的樣子”;父親叫兒子“不要去參與村主任的競(jìng)選”,因?yàn)椤皠e人家族勢(shì)力大,鄉(xiāng)里縣里都有靠山,你贏不了他”“他選上后,會(huì)卡你害你”,父親和牛都老實(shí)隱忍,任命運(yùn)擺布,老黃牛象征著父輩老農(nóng)民?!芭#抢宵S牛,老了,力氣衰了,走得慢,很吃力”,所以兒子老是用鞭子抽它,想讓他耙田更快一些,這種牛耕方式是老式農(nóng)業(yè)社會(huì)的象征。根據(jù)文中兒子“要成立什么專(zhuān)業(yè)合作社,搞產(chǎn)供銷(xiāo)一條龍”可知,社會(huì)形勢(shì)在發(fā)展,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式跟不上新形勢(shì),最終會(huì)被淘汰,走向終結(jié)。(4)可以根據(jù)材料二中“以描繪自然景物抒發(fā)人物情感,以描繪自然景物組織作品的結(jié)構(gòu)框架,并通過(guò)自然描寫(xiě)創(chuàng)設(shè)美好的意境,從而將人物心理情感的抒發(fā)、哲理的思考與分析和對(duì)客觀環(huán)境的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),形成一種融情、景、意為一體的新小說(shuō)是現(xiàn)代小說(shuō)最為重要的審美特征”來(lái)分析材料一第一段和最后一段的描寫(xiě)。根據(jù)“以描繪自然景物組織作品的結(jié)構(gòu)框架”分析:第一段先描寫(xiě)“斜陽(yáng)西照,流云依稀”最后寫(xiě)到“一頭牛,一個(gè)人”,由面到點(diǎn);最后一段由“山腳下,小河邊,田埂小道上”寫(xiě)到“一頭牛,一個(gè)人”再寫(xiě)到“夕陽(yáng)西沉,紅霞滿天”,由面到點(diǎn)再到面。兩段都運(yùn)用了自然景物描寫(xiě),鏡頭感強(qiáng),前后照應(yīng)。根據(jù)“通過(guò)自然描寫(xiě)創(chuàng)設(shè)美好的意境”分析,兩段都選取“山”“河”“人”“?!薄跋﹃?yáng)”等意象,運(yùn)用白描手法,描繪出從下午和傍晚鄉(xiāng)村田間的平靜沉寂的景象,“斜陽(yáng)西照,流云依稀”營(yíng)造了一種較為沉悶的氛圍,“紅霞滿天”又給這種氛圍增加了一絲亮色,給人一種希望。根據(jù)“以描繪自然景物抒發(fā)人物情感”分析,兩段中“似乎未動(dòng),其實(shí)在動(dòng)”是暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)氣象正悄然?!靶标?yáng)西照,流云依稀”,暗示社會(huì)變化不大,如父親勸兒子不要參加競(jìng)爭(zhēng),怕遭到報(bào)復(fù),當(dāng)時(shí)這種隱忍、任命運(yùn)擺布的思想根深蒂固,含蓄表達(dá)了對(duì)農(nóng)村陳舊氣象的否定;“夕陽(yáng)西沉,紅霞滿天”,含蓄表達(dá)了對(duì)農(nóng)村新變化期待和信心,體現(xiàn)在:兒子出去闖蕩,“要成立什么專(zhuān)業(yè)合作社,搞產(chǎn)供銷(xiāo)一條龍”,別人勢(shì)力大,有靠山,他仍然敢于參與村主任的競(jìng)選。兩段描寫(xiě)都含蓄地抒發(fā)了作者的感情。答案:(1)C(2)C(3)①老黃牛象征著父輩老農(nóng)民。二者都是勤勞忠誠(chéng)的,但都老實(shí)隱忍,缺乏自我覺(jué)醒,只能任命運(yùn)擺布,過(guò)得艱辛勞苦。②牛和牛耕方式也是老式農(nóng)業(yè)社會(huì)的象征,“老了,力氣衰了,走得慢,很吃力”,在新的形勢(shì)和歷史進(jìn)程中,很不適應(yīng),它將很快完成自己的歷史使命,走向終結(jié)。(4)①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)框架上看,兩段都運(yùn)用了自然景物描寫(xiě),很有鏡頭感,前后照應(yīng),使結(jié)構(gòu)有回環(huán)之美。首段由面到點(diǎn),以“斜陽(yáng)”和初顯的“紅霞”將“兒子”和“牛”引導(dǎo)出場(chǎng),尾段由面到點(diǎn)再到面,以“父親”和“?!痹凇跋﹃?yáng)”和滿天的“紅霞”下回家收篇。②從意境創(chuàng)設(shè)上看,兩段均運(yùn)用了白描,分別描繪出從下午和傍晚鄉(xiāng)村田間的平靜沉寂的景象,實(shí)際上也寫(xiě)出了中國(guó)鄉(xiāng)村千百年來(lái)難以變化的緩慢節(jié)奏和單調(diào)、陳舊的氣象。首段為故事?tīng)I(yíng)造了一種較為沉悶的氛圍,尾段“紅霞滿天”又給這種氛圍增加了一絲爽朗和亮色。③從思想情感上看,兩段中都有“似乎未動(dòng),其實(shí)在動(dòng)”的描寫(xiě),蘊(yùn)含作者對(duì)農(nóng)村陳舊的氣象正悄然改變的觀察和思考。首段“斜陽(yáng)西照,流云依稀”暗示陳腐將去,變化隱約可見(jiàn),含蓄表達(dá)了對(duì)農(nóng)村陳舊氣象的否定;尾段“夕陽(yáng)西沉,紅霞滿天”暗示舊新陳代謝,明天將是晴朗的日子,含蓄表達(dá)了對(duì)農(nóng)村新變化期待和信心。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。鄭成功,初名森,福建南安人。成功年少,有文武略,拔出諸父兄中,近遠(yuǎn)皆屬目。父芝龍,以捕海盜劉香、李魁奇,攻紅毛功,累擢總兵。順治三年,貝勒博洛師自浙江下福建,芝龍撤仙霞關(guān)守兵不為備。博洛師次泉州,書(shū)招芝龍,芝龍率所部降,成功諫不聽(tīng)。四年,成功謀舉兵,兵寡,如南澳募兵,得數(shù)千人。會(huì)將吏盟,仍用唐王[注]隆武號(hào),自稱“招討大將軍”。以洪政等分將所部兵,移軍鼓浪嶼。九年上命芝龍書(shū)諭成功及鴻逵降許赦罪授官成功陽(yáng)諾詔金礪等率師還浙江。俄而,上命鄭親王世子濟(jì)度為定遠(yuǎn)大將軍,率師討成功。十二年,左都御史龔鼎孳請(qǐng)誅芝龍,佟國(guó)器亦發(fā)芝龍與成功私書(shū),乃奪芝龍爵,下獄。濟(jì)度次泉州,檄招降不納,易為書(shū),成功依違答之。上又令芝龍自獄中以書(shū)招成功,謂不降且族誅成功,終不應(yīng)。十八年,成功自江南敗還,知進(jìn)取不易,且勢(shì)日蹙,乃規(guī)取臺(tái)灣。臺(tái)灣,福建海中島,荷蘭紅毛人居之。荷蘭筑城二:曰赤嵌,曰王城。其??谠宦苟T(mén)。荷蘭人恃鹿耳門(mén)水淺不可渡,不為備。成功師至,水驟長(zhǎng)丈余,舟大小銜尾徑進(jìn)。紅毛人棄赤嵌,走保王城。成功使謂之曰:“土地我故有,當(dāng)還我;珍寶恣爾載歸?!眹哂嘣拢t毛存者僅百數(shù)十。城下,皆遣歸國(guó)。成功乃號(hào)臺(tái)灣為東都,以陳永華為謀主,制法律,定職官,興學(xué)校。臺(tái)灣周千里,土地饒沃,招漳、泉、惠、潮四府民辟草萊,興屯聚。是歲圣祖即位,戮芝龍及諸子。成功既得臺(tái)灣;其將陳豹駐南澳,而令子錦居守思明。康熙元年,成功聽(tīng)周全斌讒,遣擊豹,豹舉軍入廣州降。惡錦與乳媼通生子,遣泰就殺錦及其乳母。會(huì)有訛言成功將盡殺諸將留廈門(mén)者,值全斌自南澳還,諸將執(zhí)而囚之,擁錦,用芝龍初封稱平國(guó)公,舉兵拒命。成功方病,聞之,狂怒嚙指。五月朔,尚據(jù)胡床受諸將謁,數(shù)日遽卒,年三十九。(節(jié)選自《鄭成功傳》,有刪改)[注]唐王:南明第二個(gè)皇帝朱聿鍵,世稱“唐王”。(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是BA.九年/上命芝龍書(shū)諭成功/及鴻逵降/許赦罪授官/成功陽(yáng)諾詔/金礪等率師還浙江B.九年/上命芝龍書(shū)諭成功及鴻逵降/許赦罪授官/成功陽(yáng)諾/詔金礪等率師還浙江C.九年/上命芝龍書(shū)諭/成功及鴻逵降/許赦罪授官/成功陽(yáng)諾詔/金礪等率師還浙江D.九年/上命芝龍書(shū)諭/成功及鴻逵降/許赦罪授官/成功陽(yáng)諾/詔金礪等率師還浙江(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是BA.總兵,明清兩代領(lǐng)兵官官名。明代總兵本無(wú)品級(jí)、無(wú)定員,遇有戰(zhàn)事,總兵佩將印出兵,事畢繳還,后漸成常駐武官。清代為漢綠營(yíng)高級(jí)武官,掌理本鎮(zhèn)軍務(wù)。B.貝勒,全稱“多羅貝勒”,相當(dāng)于王或諸侯,地位在親王、郡王之上,是清代貴族的世襲封爵。C.祖,“祖有功而宗有德”,帶“祖”的廟號(hào)一般用于開(kāi)國(guó)皇帝,但也有例外,如文中“圣祖”就是指清朝的第四個(gè)皇帝康熙。D.朔,表時(shí)間,指農(nóng)歷每月初一,如本文。也可表方位,指北方,如《木蘭詩(shī)》中“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”中的“朔”。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是DA.鄭成功年少成名,有文韜武略。他年輕有為,出類(lèi)拔萃,遠(yuǎn)近聞名;謀劃起兵,親自去南澳招兵;召集將軍和官吏盟誓,自稱為“招討大將軍”。B.鄭成功面對(duì)威逼利誘,講究策略。他對(duì)父親鄭芝龍受命傳達(dá)皇上旨意“陽(yáng)諾”,對(duì)定遠(yuǎn)大將軍濟(jì)度招降“依違答之”,最終沒(méi)有投降。C.鄭成功抓住良機(jī),登陸臺(tái)灣。他率軍到達(dá)時(shí),港口鹿耳門(mén)水位突然上漲,且荷蘭人并未防備,他的軍隊(duì)順利進(jìn)入海島。D.鄭成功怒病交加,英年早逝。他誤聽(tīng)周全斌讒言,直接導(dǎo)致陳豹投降清政府、眾將擁立鄭錦。他大怒,又正值生病,三十九歲時(shí)突然去世。(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①濟(jì)度次泉州,檄招降不納,易為書(shū),成功依違答之。②成功使謂之曰:“土地我故有,當(dāng)還我;珍寶恣爾載歸。”(5)簡(jiǎn)要概括鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,采取了哪些措施建設(shè)臺(tái)灣?【解答】(1)句意:順治九年,皇帝讓鄭芝龍寫(xiě)信勸鄭成功和鴻逵投降,許諾赦免他們的罪行并且會(huì)授予官職。鄭成功假裝答應(yīng),順治就下詔命令金礪等人返回浙江?!皶?shū)諭”對(duì)象不僅僅是鄭成功還有鴻逵,“及”在這里是連詞“和”,鄭成功和鴻逵中間不能斷開(kāi),“書(shū)諭”的具體內(nèi)容是“降”,也不能斷開(kāi),排除ACD;“詔”的主語(yǔ)是順治,不能放在“諾”后,應(yīng)在“詔”前斷開(kāi),排除AC。故選B。(2)B.“地位在親王、郡王之上”錯(cuò),在親王、郡王之下?;侍珮O改元稱帝后,重新建立了宗室的爵位制度,并且將爵位劃分為了九個(gè)等級(jí),分別為一等和碩親王、二等多羅郡王、三等多羅貝勒、四等固山貝子、五等鎮(zhèn)國(guó)公、六等輔國(guó)公、七等鎮(zhèn)國(guó)將軍、八等輔國(guó)將軍、九等奉國(guó)將軍。故選B。(3)D.“眾將擁立鄭錦”的直接原因并不是“誤聽(tīng)周全斌讒言”,而是“會(huì)有訛言成功將盡殺諸將留廈門(mén)者”,于是“值全斌自南澳還,諸將執(zhí)而囚之,擁錦”。故選D。(4)①“次”,駐扎;“檄”,發(fā)公文;“納”,接受。譯文:濟(jì)度駐扎在泉州,發(fā)公文招降鄭成功,(鄭成功)不接受,(濟(jì)度)改用書(shū)信招降,鄭成功語(yǔ)氣模糊地回復(fù)了他。②“土地我故有”,判斷句;“故”,本來(lái);“恣”,任憑,隨意。譯文:鄭成功派使者對(duì)荷蘭人說(shuō):“土地是我國(guó)本來(lái)所有,理當(dāng)歸還我們;珍寶任憑你們載運(yùn)回國(guó)?!保?)根據(jù)文中“制法律,定職官,興學(xué)?!笨筛爬ǔ觯褐贫ǚ?,設(shè)立職官,興辦學(xué)校。根據(jù)“臺(tái)灣周千里,土地饒沃,招漳、泉、惠、潮四府民辟草菜,興屯聚”可概括出:招來(lái)大陸百姓,開(kāi)荒種地,屯田聚糧。答案:(1)B(2)B(3)D(4)①濟(jì)度駐扎在泉州,發(fā)公文招降鄭成功,(鄭成功)不接受,(濟(jì)度)改用書(shū)信招降,鄭成功語(yǔ)氣模糊地回復(fù)了他。②鄭成功派使者對(duì)荷蘭人說(shuō):“土地是我國(guó)本來(lái)所有,理當(dāng)歸還我們;珍寶任憑你們載運(yùn)回國(guó)?!保?)①制定法律,設(shè)立職官,興辦學(xué)校。②招來(lái)大陸百姓,開(kāi)荒種地,屯田聚糧。參考譯文:鄭成功,原名森,是福建南安人。鄭成功年輕時(shí)文武兼?zhèn)?,在他的父輩和兄弟中出?lèi)拔萃,遠(yuǎn)近聞名,引人矚目。父親鄭芝龍,因抓捕海盜劉香、李魁奇,攻打荷蘭軍有功,多次升職直至總兵。順治三年,清朝貝勒博洛的軍隊(duì)從浙江南下福建,鄭芝龍撤出了駐守仙霞關(guān)的軍隊(duì)并不防備清軍。博洛的軍隊(duì)駐扎在泉州,寫(xiě)信招降鄭芝龍,鄭芝龍率領(lǐng)自己的軍隊(duì)投降清朝,鄭成功規(guī)勸他不要投降也不聽(tīng)從。順治四年,鄭成功謀劃起兵抗清,但兵士很少,(于是)前去南澳招兵,招到幾千人。他召集將軍和官吏盟誓,沿用唐王隆武年號(hào),自封為“招討大將軍”。他派洪政等人分別率領(lǐng)屬下部隊(duì),移軍到鼓浪嶼。順治九年,皇帝讓鄭芝龍寫(xiě)信勸鄭成功和鴻逵投降,許諾赦免他的罪行并且會(huì)授予官職。鄭成功假裝答應(yīng),順治就下詔命令金礪等人返回浙江。不久,皇帝命令鄭親王世子濟(jì)度擔(dān)任定遠(yuǎn)大將軍,率領(lǐng)軍隊(duì)討伐成功。順治十二年,左都御史龔鼎孳請(qǐng)求順治誅殺鄭芝龍,佟國(guó)器也揭發(fā)鄭芝龍與鄭成功私通書(shū)信,順治因此削去了鄭芝龍的爵位,把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。濟(jì)度駐扎在泉州,發(fā)公文招降鄭成功,(鄭成功)不接受,(濟(jì)度)改用書(shū)信招降,鄭成功語(yǔ)氣模糊地回復(fù)了他。順治又讓鄭芝龍?jiān)讵z中寫(xiě)信招降他,還威脅鄭成功說(shuō)如果不投降就誅其九族,鄭成功始終沒(méi)有答應(yīng)。順治十八年,鄭成功自江南戰(zhàn)敗而歸,深知進(jìn)入內(nèi)地發(fā)展不容易,并且形勢(shì)一天天地困窘,于是謀劃奪取臺(tái)灣。臺(tái)灣是隸屬于福建省的海中島,被荷蘭紅毛人占領(lǐng)。荷蘭人在臺(tái)灣修建了兩座城,一個(gè)是赤嵌,一個(gè)是王城。它的港口叫作鹿耳門(mén)。荷蘭人仗著鹿耳門(mén)港口的水淺不能夠渡船,因此沒(méi)有防備。鄭成功的軍隊(duì)到了,鹿耳門(mén)水位突然上漲了一丈多,大小戰(zhàn)船首尾相接,直接進(jìn)入海島。(于是)荷蘭人棄赤嵌城而走,退守王城。鄭成功派使者對(duì)荷蘭人說(shuō):“土地是我國(guó)本來(lái)所有,理當(dāng)歸還我們;珍寶任憑你們載運(yùn)回國(guó)?!眹ソ?jīng)歷了七個(gè)多月,荷蘭人只剩下了一百多名。城被攻下,(荷蘭人)都被遣送回國(guó)。鄭成功于是把臺(tái)灣命名為東都,他讓陳永華負(fù)責(zé)出謀劃策,制定法律,設(shè)立職官,興辦學(xué)校。臺(tái)灣四周方圓千里,土地富饒肥沃,鄭成功招來(lái)了漳州、泉州、惠州、潮州四地的百姓,開(kāi)荒種地,屯田聚糧。這一年,圣祖康熙皇帝即位,殺了鄭芝龍和他的兒子們。鄭成功占領(lǐng)臺(tái)灣后,他的部將陳豹駐守南澳,鄭成功命令自己的兒子鄭錦駐守思明州??滴踉?,鄭成功聽(tīng)信周全斌的讒言,派兵突襲陳豹,于是陳豹率領(lǐng)自己的全部人馬進(jìn)入廣州投降清政府。鄭成功厭惡兒子鄭錦與乳母私通,生了個(gè)兒子,就派遣兒子鄭泰去殺鄭錦和他的乳母。恰逢有傳言說(shuō)鄭成功要?dú)⒐饬赳v在廈門(mén)的各位將領(lǐng),剛好周全斌從南澳返回廈門(mén),眾將就把他抓住并囚禁起來(lái),擁立鄭錦,沿用鄭芝龍當(dāng)年平國(guó)公的封號(hào),起兵抗拒鄭成功。此時(shí),鄭成功身患疾病,聽(tīng)到這個(gè)消息,大怒,痛心得咬指頭。五月初一,鄭成功還依靠在胡床上接受各位將領(lǐng)的朝拜,幾天后,突然去世,享年三十九歲。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。和舍弟題書(shū)堂杜荀鶴①兄弟將知大自強(qiáng),亂時(shí)同葺讀書(shū)堂。巖泉遇雨多還鬧,溪竹唯風(fēng)少即涼。藉草醉吟花片落,傍山閑步藥苗香。團(tuán)圓便是家肥事,何必盈倉(cāng)與滿箱?!咀⑨尅竣俣跑鼹Q(約846—906),字彥之,自號(hào)九華山人。漢族,池州石埭(今屬安徽省石臺(tái))人。他出身寒微,中年始中進(jìn)士,仍未授官,乃返鄉(xiāng)閑居。曾以詩(shī)頌朱溫,后朱溫取唐建梁,任以翰林學(xué)士,知制誥。(1)下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是AA.首聯(lián)上下句之間具有因果關(guān)系,因?yàn)樾值軅儗?duì)未來(lái)充滿美好期待,所以修繕讀書(shū)堂以勤奮學(xué)習(xí),等待機(jī)遇。B.頷聯(lián)寫(xiě)山泉?dú)g暢,溪竹送爽,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)的角度寫(xiě)出書(shū)堂周邊環(huán)境靜謐清幽、舒適恬淡的特點(diǎn)。C.頸聯(lián)用互文建構(gòu),詩(shī)人“藉草”“傍山”,或“閑步”,或“醉吟”,置身自然,內(nèi)心悠閑自在,個(gè)性得以彰顯。D.全詩(shī)以反問(wèn)語(yǔ)氣結(jié)尾,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的態(tài)度,也傳達(dá)出對(duì)舍弟的勸慰與祝福之情。(2)這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人在人生觀上的諸多自得之感,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀愕睦斫狻!窘獯稹浚?)A.“因?yàn)樾值軅儗?duì)未來(lái)充滿美好期待……等待機(jī)遇”錯(cuò)誤,此句是說(shuō)兄弟們都知道努力上進(jìn),在戰(zhàn)亂中仍然不廢讀書(shū)。此處讀書(shū)是加強(qiáng)自我修養(yǎng),并非等待機(jī)遇出仕。故選:A。(2)首聯(lián)“兄弟將知大自強(qiáng),亂時(shí)同葺讀書(shū)堂”,是說(shuō)兄弟們都知道努力上進(jìn),在戰(zhàn)亂中仍然不廢讀書(shū)。表達(dá)了對(duì)兄弟們能夠自我約束、讀書(shū)上進(jìn)的自得;中間兩聯(lián)“巖泉遇雨多還鬧,溪竹唯風(fēng)少即涼”“藉草醉吟花片落,傍山閑步藥苗香”,描寫(xiě)讀書(shū)堂周?chē)沫h(huán)境,因?yàn)閯倓傁逻^(guò)雨,山泉泉水變多,從山上流淌下來(lái)顯得十分歡鬧,稍微有點(diǎn)風(fēng),這片溪邊竹林就十分涼爽,寫(xiě)出環(huán)境的清幽怡人;頸聯(lián)寫(xiě)自己悠閑自在的生活,醉后吟詠花草,傍晚聞著藥香在山邊散步。這兩聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人為這樣舒適的讀書(shū)環(huán)境和清閑自在的生活而感到自得;尾聯(lián)“團(tuán)圓便是家肥事,何必盈倉(cāng)與滿箱”表達(dá)了作者的人生態(tài)度,不必為物質(zhì)的富足而奔忙,只要能夠一家團(tuán)圓就是人生最大的樂(lè)事。寫(xiě)出了作者為家人團(tuán)聚、精神生活富足而自得。答案:(1)A(2)①對(duì)兄弟們能夠自我約束、讀書(shū)上進(jìn)而自得;②為有這樣舒適的讀書(shū)環(huán)境和清閑自在的生活而感到自得;③為家人團(tuán)聚、精神生活富足而自得。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷《屈原列傳》中用“其稱文小而其指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”兩句寫(xiě)屈原文章文平意深、言近旨遠(yuǎn)的特點(diǎn)。(2)高適《燕歌行》中,用邊塞的陰慘景象烘托出殘兵敗卒心境凄涼的詩(shī)句是“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”。(3)李賀《李憑箜篌引》中,“夢(mèng)入神山教神嫗”寫(xiě)美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山,能讓善彈箜篌的神仙求教;樂(lè)聲感物至深,致使“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)其稱文小而其指極大舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(重點(diǎn)字:邇)(2)大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵?。ㄖ攸c(diǎn)字:?。?)夢(mèng)入神山教神嫗老魚(yú)跳波瘦蛟舞(重點(diǎn)字:嫗)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(11分)6.(11分)閱讀下面的文字,完成下列各題。2021年8月,美軍在喀布爾無(wú)人機(jī)襲擊行動(dòng)中誤殺了10名阿富汗平民,美國(guó)空軍“監(jiān)察長(zhǎng)”卻稱此行為未違反包括戰(zhàn)爭(zhēng)法在內(nèi)的任何法律,沒(méi)有人要對(duì)此負(fù)責(zé)。美國(guó)一直宣稱最為重視民主和人權(quán),如果誠(chéng)如其所言,就不該阿富汗人的生命和人權(quán)。而現(xiàn)在這10名阿富汗平民白白喪生,美國(guó)卻,這與其標(biāo)榜的尊重民主、保護(hù)人權(quán)的理念,又一次暴露了美方在人權(quán)問(wèn)題上的傲慢虛偽和雙重標(biāo)準(zhǔn)。美方的調(diào)查結(jié)果是對(duì)3200多萬(wàn)飽受戰(zhàn)火蹂躪的阿富汗民眾最冷酷無(wú)情的“判決”。事實(shí)上,在過(guò)去20年間,美國(guó)發(fā)動(dòng)的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)等軍事行動(dòng)已造成超過(guò)80萬(wàn)人死亡,其中平民約33.5萬(wàn)。國(guó)際社會(huì)迄今未看到美國(guó)對(duì)此進(jìn)行調(diào)查,更無(wú)人為此承擔(dān)責(zé)任,這是國(guó)際人權(quán)史上無(wú)法抹去的污點(diǎn)。美方應(yīng)徹底糾正打著民主、人權(quán)旗號(hào)干涉他國(guó)內(nèi)政的做法,()。(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.漠視百般推脫南轅北轍任意B.漠視強(qiáng)詞奪理背道而馳肆意C.忽視百般推脫背道而馳任意D.忽視強(qiáng)詞奪理南轅北轍肆意(2)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生,切實(shí)尊重和保護(hù)人權(quán)B.切實(shí)尊重和保護(hù)人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生,特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)C.切實(shí)尊重和保護(hù)人權(quán),特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生D.特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán),切實(shí)尊重和保護(hù)人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事件再次發(fā)生(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料是如何使用歸謬法(反證法)來(lái)駁斥美國(guó)宣稱重視人權(quán)的?!窘獯稹浚?)第一空,漠視:冷淡地對(duì)待;不在意。忽視:不注意;不重視。根據(jù)語(yǔ)境,美國(guó)誤殺平民且不肯為此負(fù)責(zé),是對(duì)于“生命和人權(quán)”的冷漠對(duì)待,故選“漠視”。第二空,百般推脫:想盡或用盡一切方法推卸。強(qiáng)詞奪理:本來(lái)沒(méi)有道理,硬說(shuō)成有道理。根據(jù)前文,美國(guó)“稱此行為未違反包括戰(zhàn)爭(zhēng)法在內(nèi)的任何法律,沒(méi)有人要對(duì)此負(fù)責(zé)”,這不是“推卸”責(zé)任,而是沒(méi)有道理硬說(shuō)自己沒(méi)有任何責(zé)任,故選“強(qiáng)詞奪理”。第三空,南轅北轍:比喻行動(dòng)和目的相反。背道而馳:朝著相反的方向走,比喻方向、目標(biāo)完全相反。根據(jù)語(yǔ)境,“其標(biāo)榜的尊重民主、保護(hù)人權(quán)的理念”與誤殺平民而不負(fù)責(zé)的行為是完全相反的,但“南轅北轍”指舉動(dòng)和意圖相反的景象,但美國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),其意圖本身就不是其理念所說(shuō)的“尊重民主、保護(hù)人權(quán)”,故用在此處不妥,應(yīng)選“背道而馳”。第四空,任意:沒(méi)有拘束,不加限制,愛(ài)怎么樣就怎么樣;沒(méi)有任何條件的。肆意:不顧一切由著自己的性子,多含貶義。語(yǔ)境對(duì)美方干涉他國(guó)內(nèi)政的態(tài)度顯然是貶義,故選“肆意”。故選:B。(2)從句子內(nèi)部看,“特別是……”是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句的第二個(gè)分句,不應(yīng)該放在句首,排除AD?!疤貏e是廣大發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)”應(yīng)該是“尊重和保護(hù)人權(quán)”的進(jìn)一步闡釋?zhuān)湔Z(yǔ)序應(yīng)在“尊重和保護(hù)人權(quán)”后,排除B項(xiàng)。故選:C。(3)文段中先提出“美國(guó)一直宣稱最為重視民主和人權(quán)”假設(shè),由此推出“如果誠(chéng)如其所言,就不該漠視阿富汗人的生命和人權(quán)”,即美國(guó)應(yīng)該重視阿富汗人的生命和人權(quán)的結(jié)果。然而事實(shí)卻是“美軍在喀布爾無(wú)人機(jī)襲擊行動(dòng)中誤殺了10名阿富
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