河南省濟(jì)源市2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2023-2024學(xué)年河南省濟(jì)源市八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用（共22分）1.下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A.狼藉（jì）譴責(zé)（qián）熒光（yíng）鮮腴（yú）B.洗滌（dí）啜泣（chuò）辟邪（xié）簌簌（shù）C.點(diǎn)綴（zhuì）懈怠（xiè）瞻仰（zhān）瀕臨（bīn）D.冗長(zhǎng)（róng）俯瞰（kàn）天籟（lài）柵欄（zhà）【答案】C【解析】【詳解】本題考查字音。A.狼藉（jì）——jí，譴責(zé)（qián）——qiǎn；B.簌簌（shù）——sù；D.冗長(zhǎng)（róng）——rǒng；故選C。2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.軒昂暮年藏污納垢誠(chéng)慌誠(chéng)恐B.漫延喧囂不懷好意交頭結(jié)耳C.宛然婆娑潛滋暗長(zhǎng)坦蕩如坻D.锃亮滯留無(wú)動(dòng)于衷春寒料峭【答案】D【解析】【詳解】本題考查字形。A.誠(chéng)慌誠(chéng)恐——誠(chéng)惶誠(chéng)恐；B.漫延——蔓延，交頭結(jié)耳——交頭接耳；C.坦蕩如坻——坦蕩如砥；故選D。3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A.“九州”是傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，后成為中國(guó)的別稱。陸游詩(shī)云：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同?！盉.新聞?dòng)址Q為消息，其主要特點(diǎn)是用事實(shí)說(shuō)話，內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確，報(bào)道迅速及時(shí)。一則新聞通常包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分。C.《藤野先生》的作者是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅，本文選自小說(shuō)集《吶喊》。D.“江河”古代很多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。【答案】C【解析】【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。C.有誤，《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。故選C。4.古詩(shī)文默寫。（1）《雁門太守行》中，抒發(fā)了詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)忠心的句子是：____________，____________。（2）通過(guò)《春望》中的“__________，__________”兩句，可見杜甫因憂國(guó)、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。（3）杜牧《赤壁》中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句是：____________，____________。（4）《生于憂患，死于安樂(lè)》中，國(guó)恒亡的原因是：____________，_____________。【答案】①.報(bào)君黃金臺(tái)上意②.提攜玉龍為君死③.白頭搔更短④.渾欲不勝簪⑤.東風(fēng)不與周郎便⑥.銅雀春深鎖二喬⑦.入則無(wú)法家拂士⑧.出則無(wú)敵國(guó)外患者【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意“攜、搔、渾、簪、郎、鎖、拂”等字詞的書寫。5.班級(jí)開展“身邊的文化遺產(chǎn)”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，老師要求同學(xué)們實(shí)地采訪。撰寫新聞通訊稿。（1）你約揚(yáng)揚(yáng)周末去漆器廠采訪，可揚(yáng)揚(yáng)說(shuō)何必那么辛苦，不如在家上網(wǎng)搜點(diǎn)資料，輕松又省時(shí)。你勸說(shuō)道：“____________”（2）揚(yáng)揚(yáng)同意前往。請(qǐng)你針對(duì)他采訪提綱中的“采訪問(wèn)題”提出修改意見。采訪提綱時(shí)間、地點(diǎn)×月×日，××漆器廠采訪對(duì)象廠長(zhǎng)采訪目的了解漆器的特點(diǎn)以及發(fā)展歷史、現(xiàn)狀和前景采訪用具紙、筆、相機(jī)采訪問(wèn)題①你廠的環(huán)境怎么樣，可以帶我參觀參觀嗎？②你廠有多少年歷史了？產(chǎn)品現(xiàn)在受歡迎嗎？打算開發(fā)哪些新產(chǎn)品？③你廠產(chǎn)品最貴的賣多少錢？④你現(xiàn)在一個(gè)月工資多少？（3）采訪后，揚(yáng)揚(yáng)列出了通訊稿寫作要點(diǎn)，請(qǐng)你提建議。①交代時(shí)間、地點(diǎn)和受訪人。②參觀車間，觀看工人操作，廠長(zhǎng)介紹產(chǎn)品和制作過(guò)程。③中午到食堂吃飯，伙食真不錯(cuò)，尤其是紅燒獅子頭令人回味無(wú)窮。④廠長(zhǎng)介紹漆器發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和前景。⑤感受：豐富了漆器知識(shí)，增強(qiáng)了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。應(yīng)刪除：______應(yīng)詳寫：______應(yīng)略寫：______（只填序號(hào)）【答案】（1）示例：揚(yáng)揚(yáng)，實(shí)地采訪才能得到第一手資料，更加真切地感受“文化遺產(chǎn)”漆器的魅力，你說(shuō)對(duì)嗎？（2）①將“你廠”改為“貴廠”；

②將“產(chǎn)品最貴的賣多少錢？”改為“產(chǎn)品銷路如何？”

③刪去問(wèn)題“你現(xiàn)在一個(gè)月工資多少？”。（3）①.③②.②④

③.①⑤【解析】【小問(wèn)1詳解】考查勸說(shuō)詞?？疾閯裾f(shuō)詞的擬寫能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)揚(yáng)揚(yáng)；其次針對(duì)情況：揚(yáng)揚(yáng)說(shuō)何必那么辛苦，不如在家上網(wǎng)搜點(diǎn)資料，輕松又省時(shí)；然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。示例：揚(yáng)揚(yáng)，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，只有實(shí)地走訪調(diào)查，才能更好的了解身邊的文化遺產(chǎn)，更加真切地感受“文化遺產(chǎn)”漆器的魅力，和我一起去吧！【小問(wèn)2詳解】考查語(yǔ)言表達(dá)能力。首先，到漆器參觀，對(duì)對(duì)方應(yīng)使用尊稱，可將“你廠”改為“貴廠”；③“你廠產(chǎn)品最貴的賣多少錢？”涉及商業(yè)秘密，且與活動(dòng)主題無(wú)關(guān)，可改為“產(chǎn)品銷路如何？”④“你現(xiàn)在一個(gè)月工資多少？”屬于個(gè)人隱私，與活動(dòng)主題無(wú)關(guān)，可刪去?！拘?wèn)3詳解】考查內(nèi)容理解和詳略安排。首先，③“中午到食堂吃飯，伙食真不錯(cuò)，尤其是紅燒獅子頭令人回味無(wú)窮”與主題活動(dòng)無(wú)關(guān)，不必體現(xiàn)在稿件中，應(yīng)刪去；①“交代時(shí)間、地點(diǎn)和受訪人”，⑤“感受：豐富了漆器知識(shí)，增強(qiáng)了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感”這兩處不屬于活動(dòng)重點(diǎn)，可略寫；②“參觀車間，觀看工人操作，廠長(zhǎng)介紹產(chǎn)品和制作過(guò)程”，有助于讀者了解文化遺產(chǎn)的制作流程和制作工藝；④“廠長(zhǎng)介紹漆器發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和前景”，有助于讀者了解文化遺產(chǎn)的悠久歷史和發(fā)展歷程；這兩處屬于活動(dòng)重點(diǎn)，應(yīng)詳寫。二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）閱讀下面文章，完成下面小題破冰迎春歸喬忠延①立春時(shí)節(jié)，黃河灣。②風(fēng)在刮，冰在響。隨著冰面的破裂，粗獷的吼聲噴薄而出：春天醒來(lái)吧——③冰面的窟窿越破越大，吼聲越來(lái)越高：④春天門開啦?、荽禾旎丶野桑、奁票?，破冰!一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……這畫面雄壯豪邁，看一眼，就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚，滾燙了臉膛也滾燙了胸口，只想甩掉帽子，扔下棉襖，扎進(jìn)破冰的人群中干他個(gè)滿身大汗?、叽航喯戎S河水暖草先綠。緊靠黃河的長(zhǎng)旺村，鄉(xiāng)親們?cè)缭缇涂吹搅缩r嫩的綠草。別看這春色不多彩，不紛紜，沒(méi)有花開時(shí)的五顏六色，僅僅只是一色翠綠，卻讓人愛得像是抱著襁褓里的嬰兒，一刻也放不下。或許正是因?yàn)檫@份純真的愛心，盡管長(zhǎng)旺村的春色來(lái)得比別處早，可鄉(xiāng)親們總嫌遲，早早就想冰消雪融，將漫長(zhǎng)冬天里被嚴(yán)寒覆蓋的生機(jī)解放出來(lái)。⑧是啊，春天一到，雪化了，冰消了，凍土如鐵的大地松軟了。不待百花競(jìng)艷，就可以趕著黃牛犁地播種了。撒下的是種子，收獲的是糧食，是棉花，是囤里糧冒尖，是身上衣服暖，是一家人歡樂(lè)的笑顏。無(wú)數(shù)個(gè)冬夜里的美夢(mèng)，早就與春天交融在一起了：地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得小麥金黃金黃，長(zhǎng)得棉花雪白雪白，長(zhǎng)得豆角好長(zhǎng)好長(zhǎng)，長(zhǎng)得西瓜好甜好甜……這哪是做夢(mèng)，分明是農(nóng)家在早早謀劃春天、構(gòu)思春天。一年之計(jì)在于春，早籌措，早動(dòng)手，把一冬天積蓄在血脈里、骨骼中的勁頭釋放出來(lái)，才會(huì)有好光景、好日子。人勤春早，這是祖祖輩輩的信條。那不僅是書頁(yè)里記載的文字，更是黃河灣里令人陡生豪情的生動(dòng)場(chǎng)景——⑨破冰迎春歸?、鈷嗥痄撯F破冰，揮舞棍棒破冰，硬生生把河面覆蓋的冰打破，戳開一個(gè)大窟窿?？窗?，冰下奔騰著滾滾激流，翻卷著騰騰熱浪。那激流，那熱浪，恰似春潮撲面而來(lái)。?突然，有人俯下身去，背起撬開的冰塊，跑上岸去，邊跑邊喊：河冰破開了——?有人緊跟著效仿，不過(guò)他那舉止更威猛，甩掉棉襖，光著膀子，背起冰塊，跑往村里，邊跑邊喊：春天來(lái)到了——?光著脊梁的人們，背冰迅跑，競(jìng)相結(jié)隊(duì)，吶喊聲形成黃河岸邊的第一波春潮。春潮震蕩了村莊，驚動(dòng)了暖屋里的老老少少。男男女女跑到了村巷，看著光脊背冰的漢子，禁不住喝彩叫好。孩童們更是蹦蹦跳跳，手舞足蹈。幾位年邁的長(zhǎng)者，激動(dòng)地豎著拇指連聲夸道：背冰！亮膘！?背冰！亮膘！?破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗。?這風(fēng)俗已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。也就是在申報(bào)項(xiàng)目的這一年，那口口相傳多少代的話語(yǔ)需要凝結(jié)在紙面?！氨潮焙脤懀傲帘臁眲t有不同見解。有人寫“亮膘”，有人寫“亮彪”。不同寫法的人，后來(lái)握手言和，二者共存。亮膘，亮出健壯肢體！亮彪，亮出彪悍膽魄！辟厲奮發(fā)，敢為人先，攻堅(jiān)克難，勢(shì)不可擋！?歲月更迭，日新月異。如今，這背冰更具時(shí)代風(fēng)采。你看，他們來(lái)了一?一個(gè)個(gè)光脊梁的黃河漢，黃憤巾，綠短褲，背著紅綢帶拴牢的雪白冰塊，好彪悍，好威武。最威武的當(dāng)數(shù)背冰陣前的領(lǐng)頭旗，莫說(shuō)那旗有多長(zhǎng)、有多寬，單說(shuō)旗桿，那是一根撐頂瓦房的立柱，粗如木桶，重達(dá)百斤。若不是“力拔山兮氣蓋世"的豪杰，哪個(gè)扛得起這稀世罕見的旗幟？只見陣前旗一擺，霹靂轟鳴，震耳欲聾，聲浪直沖云霄。哈呀，背冰漢手中的鑼鼓敲響了，這排山倒海之勢(shì)，飛揚(yáng)出石破天驚的豪氣！?破冰迎春歸，人勤春來(lái)早，黃河灣早早翻滾起春天的大潮。春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州?。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）【讀畫面】6.選文圍繞“迎春”風(fēng)俗著重描繪了哪兩個(gè)畫面？7.請(qǐng)從下面語(yǔ)句中任選其一，按要求品析表達(dá)效果。（1）一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……（從詞語(yǔ)運(yùn)用角度品析）（2）地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得小麥金黃金黃，長(zhǎng)得棉花雪白雪白，長(zhǎng)得豆角好長(zhǎng)好長(zhǎng)，長(zhǎng)得西瓜好甜好甜……（選擇一種修辭手法品析）選__句。品析：_______________________________________【讀思路】8.小博同學(xué)認(rèn)為，在朗讀時(shí)間受限時(shí)，可以刪除第?段。你認(rèn)同他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)從內(nèi)容或結(jié)構(gòu)方面簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?！咀x情感】9.深入理解文章，會(huì)使朗讀更具有感染力。聯(lián)系全文，談?wù)劦?段中作者表達(dá)的情感。請(qǐng)答出兩點(diǎn)?！敬鸢浮?.圍繞“破冰迎春圖和背冰亮膘圖”或“破冰圖和背冰圖”回答。7.①.示例一：選（1）句。運(yùn)用“持”“舞”“砸”“撬”等動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫出黃河漢充滿力量和激情的動(dòng)作，描繪了雄壯豪邁的破冰畫面，表達(dá)了黃河漢對(duì)春天的渴盼之情，表達(dá)作者對(duì)黃河漢的贊美。②.示例二：選（2）句。運(yùn)用排比修辭，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，描繪了想象中的豐收?qǐng)D景，表達(dá)了人們對(duì)豐收的渴望，對(duì)美好生活的向往（熱愛）。8.示例一：不認(rèn)同。內(nèi)容上，本段主要交代“背冰”的精神內(nèi)涵表達(dá)了對(duì)黃河漢踔厲奮發(fā)、敢為人先、攻堅(jiān)克難、勢(shì)不可擋精神的贊美；使文章內(nèi)容更充實(shí)，主旨突出。結(jié)構(gòu)上，承接上文“迎春風(fēng)俗”，為后文寫背冰的時(shí)代風(fēng)采和深化主旨做鋪墊。示例二：認(rèn)同。內(nèi)容上，本段主要交代“背冰”的精神內(nèi)涵，此內(nèi)容在前文中已通過(guò)形象的描寫表現(xiàn)得很充分，后文通過(guò)描寫“打領(lǐng)頭旗”的場(chǎng)景表現(xiàn)這風(fēng)俗的時(shí)代風(fēng)采；刪除此段，內(nèi)容依然完整，且表達(dá)含蓄，意蘊(yùn)豐富。結(jié)構(gòu)上，刪除此段，從第?段到第?段，自然過(guò)渡，由迎春風(fēng)俗“極具魅力”到“更具時(shí)代風(fēng)采”，進(jìn)而引出迎春風(fēng)俗的時(shí)代意義，表達(dá)連貫完整。9.通過(guò)描述破冰迎春風(fēng)俗，表達(dá)了作者對(duì)勤勞人民的贊美，對(duì)中華民族精神的贊美，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，對(duì)弘揚(yáng)民族精神的期盼，對(duì)美好生活的向往（熱愛）。【解析】【6題詳解】本題考查對(duì)文章的分析、概括。根據(jù)第⑥段“破冰，破冰！一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……”，第⑨段“破冰迎春歸！”等概括為：破冰迎春圖；根據(jù)第?段“光著脊梁的人們，背冰迅跑，競(jìng)相結(jié)隊(duì)，吶喊聲形成黃河岸邊的第一波春潮?！?，第?段“破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗”可概括為：背冰亮膘圖?！?題詳解】本題考查對(duì)文章詞句的賞析、理解。（1）根據(jù)第⑥段“一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……”可知，這是動(dòng)作描寫，運(yùn)用“持”“舞”“砸”“撬”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫出黃河漢充滿力量和激情的動(dòng)作；根據(jù)第⑥段“這畫面雄壯豪邁，看一眼，就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚，滾燙了臉膛也滾燙了胸口，只想甩掉帽子，扔下棉襖，扎進(jìn)破冰的人群中干他個(gè)滿身大汗！”、第⑨段“破冰迎春歸！”等可知，這里描繪了雄壯豪邁的破冰畫面，表達(dá)了黃河漢對(duì)春天的渴盼之情，表達(dá)作者對(duì)黃河漢的贊美。（2）根據(jù)第⑧段“地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長(zhǎng)，長(zhǎng)得小麥金黃金黃，長(zhǎng)得棉花雪白雪白，長(zhǎng)得豆角好長(zhǎng)好長(zhǎng)，長(zhǎng)得西瓜好甜好甜……”可知，這里運(yùn)用排比修辭，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)；根據(jù)第⑧段“無(wú)數(shù)個(gè)冬夜里的美夢(mèng)，早就與春天交融在一起了”、“一年之計(jì)在于春，早籌措，早動(dòng)手，把一冬天積蓄在血脈里、骨骼中的勁頭釋放出來(lái)，才會(huì)有好光景、好日子”等可知，描繪了想象中的豐收?qǐng)D景，表達(dá)了人們對(duì)豐收的渴望，對(duì)美好生活的向往（熱愛）?！?題詳解】本題考查句段的作用和觀點(diǎn)。本題答案不唯一，圍繞句段內(nèi)容或結(jié)構(gòu)方面方面談?wù)摚灾欣砑纯?。示例一：不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，不應(yīng)刪除第?段。根據(jù)“亮彪，亮出彪悍膽魄！辟厲奮發(fā)，敢為人先，攻堅(jiān)克難，勢(shì)不可擋！”可知，表達(dá)了作者對(duì)黃河漢踔厲奮發(fā)、敢為人先、攻堅(jiān)克難、勢(shì)不可擋精神的贊美；使文章內(nèi)容更充實(shí)，主旨突出。結(jié)構(gòu)上，根據(jù)第?段“破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗”可知，本段承接上文“迎春風(fēng)俗”，為后文寫背冰的時(shí)代風(fēng)采和深化主旨做鋪墊。所以，不應(yīng)刪除第?段。示例二：認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，應(yīng)刪除第?段根據(jù)第?段“光著脊梁的人們，背冰迅跑，競(jìng)相結(jié)隊(duì)，吶喊聲形成黃河岸邊的第一波春潮。春潮震蕩了村莊，驚動(dòng)了暖屋里的老老少少。男男女女跑到了村巷，看著光脊背冰的漢子，禁不住喝彩叫好。孩童們更是蹦蹦跳跳，手舞足蹈。幾位年邁的長(zhǎng)者，激動(dòng)地豎著拇指連聲夸道：背冰！亮膘！”可知，此內(nèi)容在前文中已通過(guò)形象的描寫表現(xiàn)得很充分，后文通過(guò)描寫“打領(lǐng)頭旗”的場(chǎng)景表現(xiàn)這風(fēng)俗的時(shí)代風(fēng)采；刪除此段，內(nèi)容依然完整，且表達(dá)較為含蓄，令人回味。結(jié)構(gòu)上，根據(jù)第?段“破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗”、第?段“歲月更迭，日新月異。如今，這背冰更具時(shí)代風(fēng)采。你看，他們來(lái)了”可知，刪除此段，從第?段到第?段，過(guò)渡較為自然，由迎春風(fēng)俗“極具魅力”到“更具時(shí)代風(fēng)采”，更進(jìn)一步引出迎春風(fēng)俗的時(shí)代意義，語(yǔ)義表達(dá)上依舊完整。所以，應(yīng)刪除第?段?！?題詳解】本題考查對(duì)文章情感的把握。根據(jù)第?段“破冰迎春歸，人勤春來(lái)早，黃河灣早早翻滾起春天的大潮。春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州！”可知，“破冰迎春歸，人勤春來(lái)早”，通過(guò)描述破冰迎春風(fēng)俗，表達(dá)了作者對(duì)勤勞人民的贊美；根據(jù)第?段“破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗”、第?段“歲月更迭，日新月異。如今，這背冰更具時(shí)代風(fēng)采。你看，他們來(lái)了”、第?段“春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州！”可知，表達(dá)作者對(duì)中華民族精神的贊美，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，期盼弘揚(yáng)民族精神，也向往美好幸福的生活。閱讀下面材料，回答小題【材料一】西方人于飲食重科學(xué)，故以營(yíng)養(yǎng)為最高準(zhǔn)則，進(jìn)食有如為機(jī)器添加燃料，特別講求食物的營(yíng)養(yǎng)成分，菜肴的色香味如何，則是次一等要求。中國(guó)人一貫把烹調(diào)作為藝術(shù)來(lái)看待，進(jìn)食的目的首在追求味覺(jué)美。正像錢鍾書在《吃飯》一文中所說(shuō)：“‘辨味不是充饑’，變成我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃，作為最后最高的裁判?！庇捎谥匾曃兜?，圓而會(huì)采取種種保味、入味的加工方法，使美妙的味道能保持在菜肴之中，或使菜肴的味道更加濃郁，或使本來(lái)沒(méi)有味道的原料與調(diào)味的湯汁融為一體，達(dá)到“有味使之出，無(wú)味使之入”的境界。西方烹調(diào)講究營(yíng)養(yǎng)而輕味道，至少不以味覺(jué)享受為首要目的。西方人以冷飲佐餐，冰鎮(zhèn)的冷酒還要再加冰塊，舌頭的味覺(jué)神經(jīng)一經(jīng)冰鎮(zhèn)，便大大喪失味覺(jué)的靈敏度，漸至不能辨味。更何況那帶血的牛排、白水煮豆之類，雖有“味”而不入“道”，反映了西方人對(duì)味覺(jué)的忽視?；趯?duì)營(yíng)養(yǎng)的重視，西方人多生吃蔬菜，不僅西紅柿、黃瓜生吃，就是洋蔥、西蘭花也生吃。西餐的沙拉有如一盤兔飼料。中國(guó)人也講究營(yíng)養(yǎng)，也知道青菜一經(jīng)加熱，維生素將被破壞，因而主張旺火爆炒，雖然維生素的含量下降，但不會(huì)完全損失，味道卻比兔飼料好得多。中國(guó)烹調(diào)術(shù)旨在追求營(yíng)養(yǎng)與味道的最佳平衡，這屬于一種中庸之道。中國(guó)的中庸哲學(xué)不同于西方的“好就是好，壞就是壞”的截然對(duì)立，中庸追求的是“恰到好處”與“最佳匹配”。中國(guó)人以烹調(diào)為藝術(shù)，于烹調(diào)中進(jìn)入“中”的境界，西方人不懂“中”，焉能識(shí)得個(gè)中滋味！【材料二】西方人烹調(diào)的全過(guò)程都嚴(yán)格接照規(guī)范行事。所以牛排的味道從紐約到其他地方毫無(wú)二致，配菜也只是番茄、土豆、生菜等有限幾種。中國(guó)菜不僅各大菜系都有自己的風(fēng)味與特色。同一菜系的同一個(gè)菜，其配菜與調(diào)味也會(huì)依廚師的個(gè)人特點(diǎn)有所不同。即使同一廚師做同一個(gè)菜，也會(huì)依不同季節(jié)、不同場(chǎng)合、用餐人的不同身份，加以調(diào)整。如冬季味濃郁，夏季味清淡；婚宴色彩鮮艷，喪宴忌諱紅色；窮漢解饞應(yīng)濃油厚汁，雅士會(huì)餐宜新鮮別致。此外還會(huì)因廚師臨場(chǎng)的情緒變化，作出即興發(fā)揮?！静牧先繃?guó)學(xué)大師錢穆在《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡》一書的序言中說(shuō)；“文化異，斯學(xué)術(shù)亦異。中國(guó)重和合，西方重分別。”這一文化特征也體現(xiàn)于中西飲食文化之中。西餐除少數(shù)湯菜，魚就是魚，雞就是雞，所謂“土豆燒牛肉”，不過(guò)是燒好的牛肉佐以煮熟的土豆，絕非集于一鍋而燒之。番茄醬、檸檬汁等調(diào)味佐料，也都是現(xiàn)吃現(xiàn)加，體現(xiàn)了“西方重分別”。中國(guó)烹調(diào)的核心是“五味調(diào)和”【甲】《呂氏春秋·本味篇》稱贊“五味以和”是“鼎中之變，精妙微纖，口弗能言，志弗能喻”?！疽摇恐胁偷摹拔逦墩{(diào)和論”是由“本味論”“氣味陰陽(yáng)論”“時(shí)序論”“適合論”所組成的。【丙】所以中國(guó)菜幾乎每個(gè)菜都要使用兩種以上的原料和多種調(diào)料來(lái)調(diào)和烹制?！径　坎幌裎鞑?，一塊牛排佐以兩枚土豆，三片番茄，四葉生萊，雖處一盤，卻各自為政，只待食至腹中，方能調(diào)和一起。中國(guó)菜講究整體配合效果，要配合得好，就需掌握好調(diào)和的分寸。一如中醫(yī)投藥時(shí)講究“君臣佐使”，多味藥相配合，以求整體的療效。全不若西醫(yī)之頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。中西醫(yī)與中西飲食，也是“中國(guó)重和合，西方重分別”的兩種不同哲學(xué)思想的體現(xiàn)。10.對(duì)上述三則材料理解與分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)烹調(diào)術(shù)旨在追求營(yíng)養(yǎng)與味道的最佳平衡。B.中國(guó)人烹調(diào)的全過(guò)程都嚴(yán)格按照規(guī)范行事，而西方人烹調(diào)則會(huì)根據(jù)不同情況，做出調(diào)整。C.材料分別從味道與營(yíng)養(yǎng)、靈活與規(guī)范、和合與分別三個(gè)方面來(lái)介紹中西方飲食文化的差異。D.材料中使用了很多對(duì)稱句，兩兩相映，引人注意，很有情趣。11.把下面的句子還原到文中甲、乙、丙、丁四處的哪一處最合適，為什么？就是說(shuō)，在重視原料自然之味的基礎(chǔ)上進(jìn)行“五味調(diào)和”，調(diào)和要合乎時(shí)序，注意時(shí)令，調(diào)和的最終結(jié)果要味美適口。12.說(shuō)明文的語(yǔ)言在準(zhǔn)確的前提下，有的以平實(shí)見長(zhǎng)，有的以生動(dòng)見長(zhǎng)，從下面兩句中任選一句體會(huì)加點(diǎn)處的語(yǔ)言特點(diǎn)A.中國(guó)人一貫把烹調(diào)作為藝術(shù)來(lái)看待，進(jìn)食的目的首在追求味覺(jué)美。B.西餐的沙拉有如一盤兔飼料。13.請(qǐng)以“中國(guó)人的飲食是很講究的”這句話為開頭，就飲食與藝術(shù)、文化、中醫(yī)等關(guān)系中的任意一個(gè)方面，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕那猩眢w會(huì)?！敬鸢浮?0.B11.放在丙處最合適。這句話運(yùn)用作詮釋的說(shuō)明方祛，具體解釋了“中餐的‘五味調(diào)和論’……”一句的內(nèi)容，且兩句話有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。所以放在丙處最合適。12.我選A句，一貫”是“向來(lái)”意思，起強(qiáng)調(diào)作用，說(shuō)明中國(guó)人向來(lái)把烹調(diào)作為藝術(shù)來(lái)看待，進(jìn)食的目的首在追求味覺(jué)美，從未改變過(guò)?！耙回灐痹u(píng)議平實(shí)，也體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。我選B句“一盤兔飼料”運(yùn)用比喻的修辭方法（或打比方的說(shuō)明方法），將“西餐的沙拉比作“一盤兔飼料”，說(shuō)明了西方烹調(diào)講究營(yíng)養(yǎng)而輕味道的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。13.示例一：中國(guó)人的飲食是很講究的，比如為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，我們?cè)诙宋绻?jié)要吃粽子，來(lái)傳達(dá)一定的文化意義。示例二：中國(guó)人的飲食是很講究的，比如我媽媽喜歡烹飪，在做菜時(shí)，她既兼顧味道之美，均衡營(yíng)養(yǎng)，又講究菜的顏色搭配及擺盤給家人帶來(lái)的視覺(jué)享受。示例三：中國(guó)人的飲食是很講究的，比如我在感冒發(fā)燒不思飲食時(shí)，媽媽會(huì)給我熬上一鍋大米粥，大米湯能清熱補(bǔ)津液，還有助于退熱。有時(shí)還煎幾片焦黃的饃片，焦味入脾，養(yǎng)護(hù)脾胃，可見飲食與中醫(yī)養(yǎng)生有密切聯(lián)系?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查材料內(nèi)容辨析。B.根據(jù)材料二“西方人烹調(diào)的全過(guò)程都嚴(yán)格接照規(guī)范行事”及“中國(guó)菜不僅各大菜系都有自己的風(fēng)味與特色。同一菜系的同一個(gè)菜，其配菜與調(diào)味也會(huì)依廚師的個(gè)人特點(diǎn)有所不同。即使同一廚師做同一個(gè)菜，也會(huì)依不同季節(jié)、不同場(chǎng)合、用餐人的不同身份，加以調(diào)整”可知，西方人烹調(diào)的全過(guò)程都嚴(yán)格按照規(guī)范行事，而中國(guó)人烹調(diào)則會(huì)根據(jù)不同情況，做出調(diào)整。故本項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；故選B。【11題詳解】本題考查說(shuō)明材料的回歸。通過(guò)閱讀需還原的句子可知，本句是對(duì)“五味調(diào)和論”加以解釋，用作詮釋的說(shuō)明方法解釋了中餐中的“五味調(diào)和論”。通過(guò)閱讀文中甲、乙、丙、丁四個(gè)句子可以看出，乙句列舉出了中餐的“五味調(diào)和論”，簡(jiǎn)要說(shuō)明了“五味調(diào)和論”的組成，故需還原的句子是對(duì)乙句的補(bǔ)充解釋，與之內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，故需還原的句應(yīng)放在丙句位置?！?2題詳解】本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)。A.通過(guò)閱讀A句“中國(guó)人一貫把烹調(diào)作為藝術(shù)來(lái)看待”可知，加點(diǎn)詞“一貫”的意思是從不改變；一向如此，在句中的意思是指中國(guó)人一直以來(lái)把烹調(diào)看作藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人從未改變過(guò)進(jìn)食的首在追求是味覺(jué)美，意思簡(jiǎn)潔明了，將說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性體現(xiàn)得淋漓盡致。B.通過(guò)閱讀B句可知，本句將西餐的沙拉比作一盤兔飼料，運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，結(jié)合材料一第四段“西方人多生吃蔬菜，不僅西紅柿、黃瓜生吃，就是洋蔥、西蘭花也生吃”可知，B句生動(dòng)形象地寫出了沙拉是全素且輕味道的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。【13題詳解】本題考查拓展延伸，以“中國(guó)人的飲食是很講究的”這句話為開頭，圍繞飲食與藝術(shù)、文化、中醫(yī)等關(guān)系中的任意一個(gè)方面，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约旱那猩眢w會(huì)即可。（1）中國(guó)的很多美食都是有其歷史典故的，有時(shí)還會(huì)以人物的名字來(lái)命名，比如東坡肉。這道菜是為了紀(jì)念蘇東坡的：北宋元年,蘇軾被貶,在東坡過(guò)上了家耕生活。他閑暇時(shí)琢磨了烹飪技術(shù)，做了一道糯而不膩的燒豬肉，得到了客人的高度夸贊。后來(lái)蘇東坡四處為官，東坡肉隨之傳遍了大江南北。與之相類似的食物還有很多，這些食物不僅有味道，更有文化韻味。（2）根據(jù)材料一第四段“中國(guó)人以烹調(diào)為藝術(shù)，于烹調(diào)中進(jìn)入“中”的境界，西方人不懂“中”，焉能識(shí)得個(gè)中滋味”可知，中國(guó)人的烹調(diào)追求藝術(shù)，這在生活中也是十分常見，例如“松鼠魚”，將魚做成松鼠的形狀，淋以橘黃色的湯汁，不僅造型獨(dú)特，色澤鮮美，味道也甜而不膩，十分美味。（3）根據(jù)材料三第三段“中國(guó)菜講究整體配合效果，要配合得好，就需掌握好調(diào)和的分寸。一如中醫(yī)投藥時(shí)講究‘君臣佐使’，多味藥相配合，以求整體的療效”可知，中國(guó)人的飲食中也體現(xiàn)著中醫(yī)文化，例如我們常說(shuō)的“藥食同源”，我們可以根據(jù)身體狀況來(lái)選擇飲食，加以調(diào)養(yǎng)。在我們咳嗽的時(shí)候可以熬制梨湯來(lái)緩解；小孩有積食時(shí)可以熬制蘋果山楂湯，可以起到補(bǔ)氣健脾消食的作用。根據(jù)以上內(nèi)容，圍繞一個(gè)方面展開來(lái)說(shuō)即可。三、古詩(shī)文閱讀（共14分）14.閱讀下面文言文，完成問(wèn)題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！惫?jié)選自《富貴不能淫》【乙】尊德樂(lè)義，則可以囂囂①矣，故士窮不失義②，達(dá)不離道，窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤③加于民；不得志，修身見④于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。節(jié)選自《孟子》注：①囂囂：自得其樂(lè)，無(wú)欲無(wú)求的樣子。②窮不失義，達(dá)不離道：不得志時(shí)不喪失道義，得志時(shí)不偏離正道。③澤：恩澤，恩惠。④見：顯露，表現(xiàn)。（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①豈不誠(chéng)大丈夫哉__________②必敬必戒_____________③貧賤不能移_______（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是焉得為大丈夫乎？（3）孟子認(rèn)為什么樣的人才有資格被稱為“大丈夫”？請(qǐng)結(jié)合【甲】文內(nèi)容用自己的話概括。（4）選文【甲】【乙】都運(yùn)用了_______的寫作手法來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的?！炯住课闹信c【乙】“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”意思相近的句子是____________________?！敬鸢浮浚?）①.真正，確實(shí)②.留神，當(dāng)心，謹(jǐn)慎③.改變（2）這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？（3）①大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義。②無(wú)論得志與否，都不能放棄自己的原則。③更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動(dòng)搖、屈服。（4）①.對(duì)比②.得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】【甲】文中，孟子通過(guò)對(duì)景春所稱贊的大丈夫形象進(jìn)行批判，提出了他所認(rèn)同的大丈夫標(biāo)準(zhǔn)。孟子認(rèn)為真正的大丈夫應(yīng)有修身齊家治國(guó)平天下的志向和品德，并應(yīng)在任何境遇下獨(dú)立堅(jiān)持自己的道義原則，包括富貴不能使其腐化，貧賤不能改變其志向，以及在強(qiáng)權(quán)面前不屈服。這段文字不僅強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)和道德的重要性，也反映了孟子的儒家思想核心，倡導(dǎo)道德操守與禮義?！疽摇课闹忻献舆M(jìn)一步闡述了儒家士人的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)無(wú)論處于順境還是逆境，士人都應(yīng)堅(jiān)持道義和正道。文章提出了“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想，體現(xiàn)了孟子的理想人格。當(dāng)士人遇到不幸時(shí)，應(yīng)專注于內(nèi)修自身的道德和品行；當(dāng)有能力和條件去影響世界時(shí)，則應(yīng)積極投入到社會(huì)事務(wù)中，為更多人謀福利。這種理想人格凸顯了儒家的社會(huì)責(zé)任感與道德理想。【小問(wèn)1詳解】本題考查文言實(shí)詞①句意為：難道不是真正的大丈夫嗎？誠(chéng)：真正，確實(shí)。②句意為：一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎。戒：留神，當(dāng)心，謹(jǐn)慎。③句意為：貧賤不能使我改移節(jié)操。移：改變?！拘?wèn)2詳解】本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)字詞：是，這，這個(gè)；焉，怎么，哪里。【小問(wèn)3詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解。結(jié)合“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”可知，“廣居”指的是仁，“正位”指的是禮，“大道”指的是義。也就是說(shuō)，大丈夫應(yīng)該以仁為居，以禮為行，以義為道，即大丈夫應(yīng)講仁德、守禮法、合道義。結(jié)合“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”可知，無(wú)論是否得志，大丈夫都應(yīng)該堅(jiān)持自己的道義和原則，不隨波逐流，不放棄自己的信念。結(jié)合“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”可知，大丈夫應(yīng)該有堅(jiān)定的意志和原則，不會(huì)因?yàn)橥饨绲母毁F、貧賤、威武等因素而改變自己的立場(chǎng)和信念，始終保持自己的獨(dú)立性和原則性。據(jù)此可概括出大丈夫的形象：大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無(wú)論得志與否，都不能放棄自己的原則，更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動(dòng)搖、屈服?！拘?wèn)4詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解。第一問(wèn)：本題考查寫作手法。景春認(rèn)為公孫衍、張儀確實(shí)是“大丈夫”，而孟子則認(rèn)為他們是“妾婦之道”，公孫衍、張儀與“妾婦之道”的共同點(diǎn)是順，這里運(yùn)用了類比的寫作手法，接著孟子把“妾婦之道”與“大丈夫”做對(duì)比，并認(rèn)為真正的大丈夫是“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，因此甲文運(yùn)用了對(duì)比的手法；乙文根據(jù)“尊德樂(lè)義，則可以囂囂矣，故士窮不失義，達(dá)不離道”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”可知，作者指出了士人在窮困和顯達(dá)時(shí)應(yīng)有的行為準(zhǔn)則：窮困時(shí)不失道義，顯達(dá)時(shí)不離正道。這里通過(guò)對(duì)比士人在不同境遇下的行為選擇，強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)守道義和正道的重要性。同時(shí)，作者還進(jìn)一步對(duì)比了“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”兩種境界，以突出士人應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。所以也運(yùn)用了對(duì)比的手法。第二問(wèn)：本題考查比較閱讀的能力?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”意思是不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時(shí)候就要努力讓人就是指百姓都能得到好處。甲文中“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”意思是得志的時(shí)候，便與老百姓一同遵循正道而行；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。可知這兩句話意思是相近的。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】景春說(shuō)：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái)，天下就會(huì)平安無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”【乙】尊崇道德，喜愛仁義，就可以安詳自得了。所以士人不得志時(shí)不喪失道義，得志時(shí)不偏離正道。窮困時(shí)不失仁義，士人就能安詳自得；顯達(dá)時(shí)不背離王道，民眾就不會(huì)失其所望。古代的士人，得志時(shí)恩惠施于百姓，不得志時(shí)修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世。窮困就獨(dú)善其身，顯達(dá)就兼善天下。閱讀下面古詩(shī)，然后完成下面小題。使至塞上王維單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。15.頷聯(lián)用“征蓬、歸雁”比喻_____________，表達(dá)了_____________的感情。16.本詩(shī)頸聯(lián)，曾被王國(guó)維贊為“千古壯觀”名句，請(qǐng)你從煉字角度進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?5.①.詩(shī)人自己（或“負(fù)有朝廷使命的人”）②.詩(shī)人孤獨(dú)、思鄉(xiāng)16.示例一：“直”字，表現(xiàn)了大漠孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美；“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。這兩個(gè)字準(zhǔn)確地描繪了畫面開闊意境雄渾的塞外之景。示例二：“孤煙”表示在無(wú)邊的荒漠里，天氣晴好，只有一柱烽煙（炊煙）直上云天，寫出了景象的奇特壯觀?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解和情感分析?！罢髋畛鰸h塞，歸雁入胡天”意思是：(我）像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。運(yùn)用比喻的修辭，詩(shī)人以“征蓬”“歸雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞””，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂泊在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩(shī)人被排擠而孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、寂寞、悲傷、飄零的孤寂心情?！?6題詳解】本題考查從煉字的角度賞析語(yǔ)句?！按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意思是：浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)。緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的河流，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。根據(jù)以上分析，選取“大”“孤”“直”“長(zhǎng)”“圓”等兩三個(gè)字，結(jié)合詞句內(nèi)容和情感進(jìn)行賞析即可。四、整本書閱讀（共6分）17.整本書閱讀。小語(yǔ)同學(xué)在做《昆蟲記》分類整理表時(shí)發(fā)現(xiàn)，作者法布爾喜歡將昆蟲依據(jù)不同的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的分類和命名，如蟋蟀被作者稱為“交響樂(lè)的演唱者”。請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，從以下命名中選擇一個(gè)，寫出一個(gè)相應(yīng)的昆蟲及命名原因，并簡(jiǎn)述在閱讀《昆蟲記》時(shí)，對(duì)昆蟲進(jìn)行分類整理的作用。A.捕獵者B.建筑師C.礦工【答案】示例一：綠蚱蜢是“捕獵者”。它喜歡攻擊比自己個(gè)頭大、強(qiáng)壯得多的龐然大物。對(duì)昆蟲進(jìn)行分類整理有助于更清晰地了解《昆蟲記》的內(nèi)容，把握昆蟲形象特點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。示例二：朗格多克蝎是“捕獵者”。它如果刺殺對(duì)手的話，就會(huì)用雙鉗鎮(zhèn)住對(duì)方，讓對(duì)方嚇得動(dòng)彈不了，然后從背部攻擊。對(duì)昆蟲進(jìn)行分類整理有助于更清晰地了解《昆蟲記》的內(nèi)容，把握昆蟲形象特點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。示例三：大黃蜂是“建筑師”，它在建筑巢穴方面具有極高的智慧，它們的巢都是一個(gè)一個(gè)精巧的小房子組成的。對(duì)昆蟲進(jìn)行分類整理有助于更清晰地了解《昆蟲記》的內(nèi)容，把握昆蟲形象特點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。示例四：蟬是“礦工”，它耗時(shí)四年在地穴中挖洞，就像不停勞作的礦工。對(duì)昆蟲進(jìn)行分類整理有助于更清晰地了解《昆蟲記》的內(nèi)容，把握昆蟲形象特點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容及理解分析能力?！独ハx記》是法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作，共十卷。該作品是概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作。作者將昆蟲的多彩生活與人生感悟融為一體，字里行間都透露出其對(duì)生命的尊敬與熱愛。此題可根據(jù)《昆蟲記》內(nèi)容，舉出具體昆蟲，結(jié)合命名寫出其特點(diǎn)，并闡述分類整理的作用，言之有理即可。示例一：螢火蟲是“捕獵者”。螢火蟲捕捉的都是一些中等大小的蝸牛，看起來(lái)天真溫順，實(shí)際上是一種肉食動(dòng)物。對(duì)昆蟲進(jìn)行分類整理有助于更清晰地了解《昆蟲記》的內(nèi)容，把握昆蟲形象特點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。示例二：圓網(wǎng)蛛是位天才“建筑師”，它結(jié)網(wǎng)時(shí)每根蜘蛛絲都維持一定距離，就像是用尺子量過(guò)一樣準(zhǔn)確。對(duì)昆蟲進(jìn)行分類整理有助于更清晰地了解《昆蟲記》的內(nèi)容，把握昆蟲形象特點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。示例三：蟬是“礦工”。它的“措”簡(jiǎn)直像礦工或是鐵路工程師一樣，礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅(jiān)固。對(duì)昆蟲進(jìn)行分類整理有助于更清晰地了解《昆蟲記》的內(nèi)容，把握昆蟲形象特點(diǎn)，從而領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。18.我校欲舉辦《紅星照耀中國(guó)》主題展覽會(huì)，社團(tuán)活動(dòng)小組打算以“少年正是讀書時(shí)”為主題梳理革命領(lǐng)袖的讀書求學(xué)歷程，請(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，概括朱德的主要讀書求學(xué)經(jīng)歷?！敬鸢浮恐斓虑嗄陼r(shí)期熟讀經(jīng)書，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于心，形成了樸素的愛國(guó)主義思想。在國(guó)家和民族遭受前所未有的苦難之際，他接受了“讀書不忘救國(guó)”的思想。在教育救國(guó)失敗之后，朱德立下“志士恨無(wú)窮，孤身走西東。投筆從戎去，刷新舊國(guó)風(fēng)”的誓言，于1909年離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴昆明云南陸軍講武堂求學(xué)。期間，他接受資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想。他加入了中國(guó)同盟會(huì)，組織五華社，主張奮發(fā)互勵(lì)，富國(guó)強(qiáng)兵，拯救中華民族的危亡?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解。解答此題需要在理解名著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括朱德主要讀書求學(xué)經(jīng)歷即可。青少年時(shí)期，根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》中“朱德6歲進(jìn)地主家的私整，讀了三年書，地主對(duì)他很壞，他白天讀書，放學(xué)后干各種活，過(guò)繼到伯父家后，又去念了六七年古書”的內(nèi)容