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Page33內(nèi)蒙古赤峰市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題(滿分:150分,考試時(shí)間:150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人類對(duì)自然的看法經(jīng)驗(yàn)了從依附自然、敬畏自然到支配和限制自然的轉(zhuǎn)變。這一看法的轉(zhuǎn)變除了人類社會(huì)生產(chǎn)力的提高這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)外,與西方啟蒙理性所宣揚(yáng)的現(xiàn)代性價(jià)值體系的影響密不行分。西方啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的啟蒙理性建立在主、客二分的機(jī)械論哲學(xué)世界觀的基礎(chǔ)上,其根本目的是使人們通過運(yùn)用人類的理性和學(xué)問,從對(duì)神和自然的恐驚中擺脫出來,進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。但問題在于啟蒙理性所宣揚(yáng)的理性和學(xué)問只是能夠指導(dǎo)人們操作性活動(dòng)的技術(shù),卻要求把揭示世界因果關(guān)系和發(fā)展本質(zhì)的學(xué)問當(dāng)作無用的形而上學(xué)予以拋棄,“有用性”成為推斷學(xué)問的唯一標(biāo)準(zhǔn),這就意味著啟蒙理性所說的理性和學(xué)問的本質(zhì)事實(shí)上是一種排斥價(jià)值理性的技術(shù)理性。啟蒙理性不僅把學(xué)問理解為以技術(shù)理性為基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù),而且把自然理解為遵循機(jī)械規(guī)律運(yùn)動(dòng)和滿足人類須要的被動(dòng)客體,進(jìn)而把人類與自然的關(guān)系歸結(jié)為限制和被限制、利用和被利用的工具性關(guān)系,而科學(xué)技術(shù)被看作是人類限制和支配自然的中介和工具。啟蒙理性進(jìn)一步與資本相結(jié)合,形成了以科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和追求無限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代性價(jià)值體系。在現(xiàn)代性價(jià)值體系看來,人類之外的自然界只具有滿足人類須要和實(shí)現(xiàn)人類華蜜的工具價(jià)值,人類只要憑借科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,就能實(shí)現(xiàn)無限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),最終達(dá)到自由、同等和民主的資產(chǎn)階級(jí)的志向王國(guó)。但是,一方面,由于現(xiàn)代性價(jià)值體系所說的“人類利益”,本質(zhì)上只不過是資本的利益;另一方面,現(xiàn)代性價(jià)值體系把發(fā)展等于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),簡(jiǎn)潔化了人類華蜜的豐富內(nèi)容,同時(shí)它所追求的無限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以不考慮自然資源的限制為前提的。上述缺陷使得以現(xiàn)代性價(jià)值體系為指導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐沒有給人帶來所期盼的自由和華蜜,相反,它不僅造成了個(gè)人主義、利己主義、享樂主義的價(jià)值觀和唯科學(xué)主義盛行,而且造成了人與人、人與自然關(guān)系的異化和日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)。如何正確建構(gòu)人類與自然的和諧關(guān)系,復(fù)原科學(xué)和價(jià)值的關(guān)聯(lián),保障科學(xué)技術(shù)運(yùn)用的正確方向,成為人們反復(fù)探討的問題。1866年德國(guó)生物科學(xué)家??藸柼岢隽恕吧鷳B(tài)”概念,揭示了地球有機(jī)體是一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體,這一觀點(diǎn)經(jīng)過100多年的發(fā)展,最終形成了生態(tài)哲學(xué)的范式。這一范式的基本特點(diǎn)是反對(duì)現(xiàn)代性價(jià)值體系所秉承的主、客二分的哲學(xué)世界觀和機(jī)械論的自然觀,反對(duì)把自然僅僅看作是滿足人類須要的被動(dòng)客體,主見世界萬物處于普遍聯(lián)系和相互作用之中的有機(jī)論的哲學(xué)世界觀和自然觀,主見立足于“人——自然——社會(huì)”彼此聯(lián)系的整體看待世界,認(rèn)為自然是不斷生成和發(fā)展的有機(jī)整體,也具有其內(nèi)在價(jià)值。以生態(tài)科學(xué)等自然科學(xué)和倫理學(xué)為基礎(chǔ),西方還興起了以生態(tài)中心論為理論基礎(chǔ)的“深綠”生態(tài)思潮和懷特海的過程哲學(xué)等,雖然其具體理論觀點(diǎn)存在差異,但其共同點(diǎn)都是反對(duì)近代主、客二分的機(jī)械論哲學(xué)世界觀和自然觀,要求考慮自然的價(jià)值和權(quán)利,復(fù)原對(duì)自然的敬畏。(摘編自2024年3月2日《光明日?qǐng)?bào)》王雨辰《建構(gòu)人與自然的和諧共生關(guān)系》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是A.人類對(duì)自然漸漸有了支配和限制的看法,這與人類社會(huì)生產(chǎn)力提高以及西方啟蒙理性宣揚(yáng)的現(xiàn)代性價(jià)值體系親密相關(guān)。B.依據(jù)啟蒙理性的觀點(diǎn),學(xué)問是科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ),而科學(xué)技術(shù)則成為人類限制和支配自然的中介和工具。C.人與自然關(guān)系的異化和生態(tài)危機(jī)完全是由個(gè)人主義、利己主義、享樂主義的價(jià)值觀和唯科學(xué)主義造成的。D.由海克爾“生態(tài)”概念形成的生態(tài)哲學(xué)范式,因?yàn)槠溆袡C(jī)論的哲學(xué)世界觀和自然觀的主見而具有了內(nèi)在的價(jià)值。2.下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證層次清楚,論及西方啟蒙理性等相關(guān)諸多概念,但卻雜而不亂,邏輯嚴(yán)密。B.文章指出了西方啟蒙理性的局限性,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示了現(xiàn)代性價(jià)值體系的缺陷。C.文章有破有立,以破為主,但最終還是論述了生態(tài)哲學(xué)范式對(duì)于相識(shí)自然的主動(dòng)意義。D.文章采納對(duì)比論證、比方論證等論證方法,將相對(duì)深邃的理論進(jìn)行了深化淺出地闡釋。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確一項(xiàng)是A.啟蒙理性所宣揚(yáng)的學(xué)問與揭示世界發(fā)展本質(zhì)的學(xué)問有著本質(zhì)上的不同,后者被拋棄是技術(shù)理性排斥價(jià)值理性的結(jié)果。B.現(xiàn)代性價(jià)值體系事實(shí)上是啟蒙理性與資本結(jié)合的產(chǎn)物,這個(gè)理論體系對(duì)人類之外的自然界價(jià)值的相識(shí)有明顯的缺陷。C.現(xiàn)代性價(jià)值體系認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)就是人類華蜜的全部,資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐以此為指導(dǎo),讓人類錯(cuò)失自由與華蜜。D.以生態(tài)中心論為理論基礎(chǔ)的生態(tài)思潮,反對(duì)西方啟蒙理性賴以建立的理論基礎(chǔ),要求考慮到自然的價(jià)值和權(quán)利。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:數(shù)據(jù)來源:中國(guó)信通院、中商產(chǎn)業(yè)探討院整理材料二:數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有強(qiáng)滲透性和融合性,是實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的“催化劑”和“加速器”。形成數(shù)字經(jīng)濟(jì)條件下的新型實(shí)體經(jīng)濟(jì)形態(tài),發(fā)展就有了新動(dòng)能。白酒是四川傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。在瀘州老窖廠區(qū),工廠對(duì)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的指標(biāo)和參數(shù)進(jìn)行分析,實(shí)現(xiàn)了智能化拌和、上甑,推動(dòng)生產(chǎn)智能化、摘酒自動(dòng)化,減輕了員工的勞動(dòng)強(qiáng)度,提高了生產(chǎn)效率。在四川,不只白酒,網(wǎng)約車、共享單車、外賣平臺(tái)等新興業(yè)態(tài),都通過數(shù)字經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合,催生出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能。四川作為全國(guó)四大電子信息產(chǎn)業(yè)基地之一,始終緊跟信息技術(shù)步伐。圍繞高質(zhì)量發(fā)展,提出著力構(gòu)建以電子信息、裝備制造、食品飲料、先進(jìn)材料、能源化工5個(gè)萬億元級(jí)支柱產(chǎn)業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主體的“5+1”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。主動(dòng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),就是要發(fā)揮這個(gè)“1”的撬動(dòng)作用,推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,培育高質(zhì)量發(fā)展新引擎。(《數(shù)字潮起川蜀潮生》,《光明日?qǐng)?bào)》(2024年11月19日)材料三:當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、在線外賣、手機(jī)支付等數(shù)字化消費(fèi)場(chǎng)景,已像柴米油鹽一樣,進(jìn)入老百姓日常生活;信息化、智能化改造等數(shù)字化融合場(chǎng)景,持續(xù)產(chǎn)生著“化學(xué)反應(yīng)”,助力傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是大勢(shì)所趨,蓬勃發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)深刻變更著人類的生產(chǎn)生活方式。中國(guó)作為世界網(wǎng)絡(luò)大國(guó)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國(guó),更加重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念指引下,正主動(dòng)推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)要通過推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,創(chuàng)建出產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智能制造、遠(yuǎn)程醫(yī)療等數(shù)字化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),站上數(shù)字化高地。5G通信將打破信息傳輸?shù)膸捪拗?,?shù)字技術(shù)的驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)效應(yīng)將更加明顯,數(shù)字經(jīng)濟(jì)將不斷開拓新賽道。主動(dòng)抓住全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的機(jī)遇,發(fā)揮制造大國(guó)和網(wǎng)絡(luò)大國(guó)的優(yōu)勢(shì),不斷提高數(shù)字技術(shù)研發(fā)實(shí)力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)力,數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的引擎作用就會(huì)更加強(qiáng)勁。(《數(shù)字經(jīng)濟(jì),高質(zhì)量發(fā)展新引擎》,《人民日?qǐng)?bào)》(2024年10月21日)材料四:當(dāng)前,數(shù)字經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展如火如荼。工業(yè)和信息化部的數(shù)據(jù)顯示,數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要組成部分。在國(guó)家層面,需大力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,穩(wěn)步提升對(duì)通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)以及大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等基礎(chǔ)設(shè)施的投入。同時(shí),要高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)推動(dòng)傳統(tǒng)信息基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)改造,主動(dòng)構(gòu)建高速、移動(dòng)、平安的新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施,提高數(shù)字資源的交互效果,為發(fā)展數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外,還要實(shí)行更多措施、投入更多資源,加快中西部欠發(fā)達(dá)省份特殊是“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)的信息化建設(shè)進(jìn)程。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),人才是關(guān)鍵。需著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),通過高校、科研院所、研發(fā)中心等大力培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)專業(yè)化人才,重點(diǎn)突出對(duì)人才原創(chuàng)性、基礎(chǔ)性技術(shù)研發(fā)實(shí)力的培育,著力打造一批基礎(chǔ)理論功底深厚、研發(fā)技術(shù)過硬的數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍人才和骨干人才。(《發(fā)展壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)路徑》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2024年02月18日)4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從2014年到2024年的五年里,中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模保持穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),占GDP比重也在持續(xù)上升。B.2024年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模31.3萬億元,占GDP比重超過三分之一,達(dá)到34.8%,占比同比提升1.9個(gè)百分點(diǎn)。C.2024年,長(zhǎng)三角地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模遠(yuǎn)大于其他地區(qū),珠三角地區(qū)次之,這兩個(gè)地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量占全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量一半以上。D.數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有相關(guān)性。東北、西北地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較慢,確定程度上受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.在四川,無論是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還是新興業(yè)態(tài),因與數(shù)字經(jīng)濟(jì)深度融合而煥發(fā)出新的朝氣,產(chǎn)生了巨大經(jīng)濟(jì)效益,推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展,深刻變更著人們的生產(chǎn)生活方式,對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)起到了重要的作用。C.四川提出以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主體的“5+1”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,最大限度的發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)的撬動(dòng)作用,促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。D.大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等基礎(chǔ)設(shè)施投入不到位導(dǎo)致“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)的信息化建設(shè)進(jìn)程緩慢。6.我國(guó)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)?請(qǐng)依據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要概括(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣特別悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng),有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他恒久也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的愛好和熱忱。寫報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了躲避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達(dá)聞?dòng)崅}(cāng)皇地向樓頂逃跑。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。其次次聞達(dá)又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了疾馳的大卡車上。從今聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報(bào)告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖擺,嘴唇嚅動(dòng),口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風(fēng)雨就要來了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車,搖擺不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的,近看是個(gè)燒炭的,一問才知道是防疫站的。”閃電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大公路上的汽車都大開車燈,紛紛地?fù)謇?。晚上八點(diǎn)多,電話鈴聲隧然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)覺一例霍亂?!蔽液颓仂o不謀而合地對(duì)著電話大叫:“什么?請(qǐng)大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)覺一例霍亂!”霍亂來了,在一個(gè)天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國(guó)消逝了幾十年之后。我們對(duì)它的一點(diǎn)相識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。高校教材告知我們,我國(guó)在解放后不久便殲滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地閱讀,高頻率地?fù)u擺著頭。我們最終冷靜下來,囑咐洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有狀況剛好打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。張書記和祈站長(zhǎng)接到電話都大吃一驚,都說立刻趕到站里來,并且都問聞達(dá)知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫(kù)帶車,把聞主任立即接到站里來?!蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明,各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對(duì)霍亂除了滿懷恐怖感,其他一竅不通。一百多號(hào)人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長(zhǎng)被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都特別地不滿足,到處是找尋聞達(dá)的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個(gè)不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了。”大家的目光一下子都集中了過來,有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長(zhǎng)見到聞達(dá)如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_(dá)望見一把椅子,便一把拖過來,毫不猶豫地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的訕笑,全部的人都仰視著他,心情懸懸地等待他說話。聞達(dá)首先表揚(yáng)了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何閱歷的狀況下,對(duì)疫情處理得既快速又正確。然后說:“假如大家都鎮(zhèn)靜冷靜,一切行好聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國(guó)和人民將會(huì)感謝你們,歷史將會(huì)牢記你們,我聞達(dá)確定為你們請(qǐng)功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得特別醒目,不過依舊沒有人發(fā)出訕笑。他一口氣宣布了八條看法:第一,以流行病室為核心,組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組;其他各科室都聽從緊急行動(dòng)小組的分管班長(zhǎng)指揮,有令則行,無令則止。其次,化驗(yàn)室立即復(fù)查糞樣培育基的菌落,再一次確認(rèn)霍亂弧菌,具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三,流行病室連夜動(dòng)身,追蹤病人,隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四,消殺科立即打算好全部的噴霧器和足夠的百分之五的來蘇消毒液,同時(shí)打算大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達(dá),發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負(fù)責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購(gòu)買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時(shí)守候電話,疫情立即上報(bào)國(guó)家衛(wèi)生部,對(duì)外嚴(yán)守隱私。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴(yán)格實(shí)行無菌操作。聞達(dá)說完,大家都像吃了定心丸。祈站長(zhǎng)有心思開玩笑了,他說:“老聞似乎經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個(gè)蛋?!贝蠹铱鞓芬恍Γ骶透魑?,回到自己的科室去做打算工作。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中有多處生動(dòng)的景物描寫,這些描寫既自然形成了時(shí)間推移的線索,也營(yíng)造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和驚慌的氛圍。B.當(dāng)聞達(dá)到單位后,文中接連用了四個(gè)“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對(duì)聞達(dá)的期盼和聽到他來后的極度喜悅。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對(duì)防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。D.張書記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)驚慌無措,完全依靠聞達(dá),這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。8.作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)的“八條看法”一一列出,有哪些用意?9.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有句表達(dá)作者對(duì)人生看法的話:“有些自己酷愛的事情,值得一個(gè)人‘為了不行知的結(jié)果而許久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請(qǐng)依據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主子公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄒智,字汝愚,合州人。年十二能文。家貧,讀書焚木葉繼晷者三年,舉成化二十二年鄉(xiāng)試第一。時(shí)帝益倦于政,而萬安、劉吉、尹直居政府,智憤之。道出三原,謁致仕尚書王恕,慨然曰:“治天下,在進(jìn)君子退小人。方今小人在位,毒痡四海,而公顧屏棄田里。智此行非干科名,欲上書天子,矯世變俗,拯斯民于涂炭耳?!彼∑嫫溲?,笑而不答。明年登進(jìn)士,改庶吉士,遂上疏曰:“陛下于輔臣遇事必咨殊恩異數(shù)必及亦云任矣然或進(jìn)退一人處分一事往往降中旨使一二小人陰執(zhí)其柄是既任之而又疑之也。陛下豈不欲推誠(chéng)待物哉?”疏入,不報(bào)。智既慷慨負(fù)奇,其時(shí)御史湯鼐、中書舍人吉人、進(jìn)士李文祥亦并負(fù)意氣,智皆與之善。因相與品核公卿,裁量人物。未幾,孝宗嗣位,弊政多所更。智喜,以為其志且得行,復(fù)上書曰:“少師安持祿怙寵,少保吉附下罔上,太子少保直挾詐懷奸,世之小人也。陛下留之,則君德必不就,朝政必不修,此弊所當(dāng)革者也。致仕尚書王恕忠亮可任大事,尚書王竑剛毅可寢大奸,都御史彭韶方正可決大疑,世之君子也?!钡鄣檬?,頷之。居無何,安、直相繼罷斥。而吉任寄如故,銜智刺骨。鼐常朝當(dāng)侍班,智告之曰:“祖宗盛時(shí),御史侍班,得面陳政務(wù)得失,立取進(jìn)止。自后惟退而具疏,君幸值維新之日,盍仿先朝故事行之?!奔八「罢僦辆?,智往謁曰:“后世人臣不獲時(shí)見天子,故事多茍且。愿公且勿受官,先請(qǐng)朝見,取時(shí)政不善者歷陳之,力請(qǐng)除革,而后拜命,庶其有濟(jì)。若先受官,無復(fù)見天子之日矣?!必九c恕亦未能用其言。會(huì)劉概獄起,吉使其黨魏璋入智名,遂下詔獄。智身親三木,僅屬喘息,慷慨對(duì)簿曰:“智見經(jīng)筵以寒暑輟講,午朝以細(xì)事塞責(zé),紀(jì)綱廢馳,風(fēng)俗浮薄,生民憔悴,邊備空虛,私竊以為憂。與鼐等往來論議誠(chéng)有之,不知其他。”讞者承吉意,竟謫廣東石城。智至廣東,總督秦纮檄召修書。弘治四年十月得疾遽卒,年二十有六。天啟初,追謚忠介。(選自《明史·鄒智傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)/必及亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/B.陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/C.陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/D.陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.鄉(xiāng)試,指明清兩代每三年一次在縣城實(shí)行的考試,因考期在八月,故又稱為秋試、秋闈。B.侍班,指古代臣下輪番在宮內(nèi)或行在所隨侍君主,記事、記注起居,或處理其他事宜,即“入直”。C.三木,桎、梏、拲合稱“三木”,可以枷在犯人頸、手、足三處的刑具,因?yàn)槭悄局频?,所以稱為三木。D.對(duì)簿,指受審問。簿,獄辭的文書,相當(dāng)于現(xiàn)在的訴狀。在古代審訊時(shí),依據(jù)狀文核對(duì)事實(shí),故稱對(duì)簿。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄒智生性耿直。他路過三原,拜見退休尚書王恕,為王恕的遭受打抱不平,并表達(dá)了上書天子的意愿,王恕沒有發(fā)表什么看法。B.鄒智嫉惡如仇。萬安、劉吉、尹直把持朝政,他特別憤恨,等到孝宗即位時(shí),便對(duì)此三人進(jìn)行彈劾,后來劉吉被罷免,所以對(duì)鄒智懷恨在心。C.鄒智向皇帝舉薦王恕,等到王恕受詔進(jìn)京后,又建議王恕先拜見皇帝陳述弊政,后接受官職,否則難以再見到天子。D.鄒智與御史湯鼐意氣相較,關(guān)系友善,他們常常在一起品評(píng)人物,理論朝綱與民生。但后來被品評(píng)過的少保劉吉指使同黨魏璋構(gòu)陷鄒智入獄。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)智此行非干科名,欲上書天子,矯世變俗,拯斯民于涂炭耳。(2)未幾,孝宗嗣位,弊政多所更。智喜,以為其志且得行。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)送嚴(yán)士元?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿①春風(fēng)倚棹闔閭城②,水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。君去若逢相識(shí)問,青袍③今已誤儒生。芙蓉樓送辛漸王昌齡④寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。注:①劉長(zhǎng)卿,中唐詩人,官至監(jiān)察御史,屢次遭貶。劉長(zhǎng)卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢,短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南。②闔閭城,蘇州城。③青袍,貞觀四年規(guī)定,八品九品官員的官服是青色的。④王昌齡,盛唐詩人。作此詩時(shí)詩人被貶為江寧臣。14.對(duì)劉長(zhǎng)卿的《送嚴(yán)士元》一詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)()A.首聯(lián)“倚”字將春天擬人化,表現(xiàn)摯友相見的喜悅心情;“寒”字寫出春寒料峭,也為詩人與摯友的相別營(yíng)造氛圍。B.頷聯(lián)分別從視覺和聽覺方面描寫景物,“細(xì)”得看不見,“落地”聽不到。詩中景物之優(yōu)美,給人以滿足心情。C.“日斜江上孤帆影”一句描寫落日去帆的景象,暗含作者與友人盤桓到日暮仍戀戀不舍及相遇又別離的困難情思。D.“草綠湖南萬里情”屬于遠(yuǎn)景描寫,既點(diǎn)出了摯友所去之地是遙遠(yuǎn)的湖南,又蘊(yùn)含了摯友之間的依依惜別之情。15.試結(jié)合劉詩的尾聯(lián)“君去若逢相識(shí)問,青袍今已誤儒生”與王詩的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,分析兩首詩的主子公在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和情感上的異同點(diǎn)。(三)名篇名句默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》中,詩人舊地重游,引起詩人對(duì)往昔不平凡歲月回憶的過渡句是________________,________________。(2)《再別康橋》中借“________________,________________”表達(dá)了對(duì)夢(mèng)一般美妙回憶的追尋。(3)在《記念劉和珍君》中,魯迅痛惜于我們民族“衰亡”,痛心于民族的默無聲息,渴望“爆發(fā)”,它警示人們________________,________________。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。地鐵上,人不少,座位上坐著一位年輕媽媽,懷里抱著孩子,孩子睡著了。這位媽場(chǎng)一只手護(hù)住孩子,一只手托著孩子的鞋底。這樣一來,孩子就不會(huì)踢到旁邊的人。這個(gè)動(dòng)作始終_____________到他們下車。這一畫面?zhèn)魃暇W(wǎng)之后,網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊,都很認(rèn)可這一為他人著想的舉動(dòng)。有網(wǎng)友說,這種修養(yǎng)來自內(nèi)心的和善。而和善的內(nèi)涵之一就是能為他人著想。與之相對(duì)的,還有一幕不太_____________的場(chǎng)面,最近也引發(fā)了大家的探討。某地一游泳館,一位媽媽把5歲的兒子帶進(jìn)了女性更衣室。或許這位媽媽有難言之隱,但_____________的是,她沒有照看到別人的感受。一位小摯友扔垃圾,在垃圾桶上貼了張紙條,上寫:保潔阿姨,垃圾桶里有很多碎玻璃,請(qǐng)你在拿垃圾袋的時(shí)候,當(dāng)心不要碰傷了手。信任保潔人員看到之后,心里會(huì)暖暖的,感覺到一份敬重,工作起來會(huì)更加細(xì)致細(xì)致。這本屬“多此一舉”,()。我們要明白自己的舉動(dòng)與他人之間存在緊密的聯(lián)系,不行____________。反過來看,凡事光想著自己怎么爽就怎么來,不管別人的感受,那就不好了。你為他人著想,他人為你著想,把善意成為每個(gè)人的行為指導(dǎo),整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本將大大減弱。生活在其中,誰不想?17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.保持融洽毋庸置喙居功自傲B.堅(jiān)守融洽不行否認(rèn)肆意妄為C.保持和諧不行否認(rèn)肆意妄為D.堅(jiān)守和諧毋庸置喙居功自傲18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但這位小摯友這么做了,在增進(jìn)了自己修養(yǎng)的同時(shí),呵護(hù)了他人B.但這位小摯友這么做了,在呵護(hù)他人的同時(shí),增進(jìn)了自己的修養(yǎng)C.但在呵護(hù)他人的同時(shí),增進(jìn)了自己的修養(yǎng),這位小摯友就是這么做的D.但在增進(jìn)自己修養(yǎng)的同時(shí),呵護(hù)了他人,這位小摯友就是這么做的19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.你為他人著想,他人為你著想,讓善意當(dāng)作每個(gè)人的行為指導(dǎo),整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本將大大降低。B.你為他人著想,他人為你著想,把善意成為每個(gè)人的行為指導(dǎo),社會(huì)運(yùn)行成本整個(gè)將大大降低。C.你為他人著想,他人為你著想,讓善意成為每個(gè)人的行為指導(dǎo),整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本將大大減弱。D.你為他人著想,他人為你著想,讓善意成為每個(gè)人的行為指導(dǎo),整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本將大大降低。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。很多人都有一種先入為主的觀點(diǎn),認(rèn)為①________,然而,事實(shí)并非如此:水在宇宙中普遍存在。由于氫和氧兩種元素在宇宙中含量都特別高,因此,星際空間中本身就富含水分子,此外,太陽系形成于含水量較高的巨大的星際分子云,因此,②________。在較靠近太陽的行星和衛(wèi)星上,由于溫度較高,往往難以在其表面留住水。但在太陽系距離太陽較遠(yuǎn)的地方,比如木衛(wèi)二星上,溫度足夠低,所以,③________。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過55個(gè)字。2024年3月31日,教化部發(fā)布關(guān)于2024年全國(guó)高考時(shí)間支配的公告,公告稱:經(jīng)黨中心、國(guó)務(wù)院同意,2024年全國(guó)一般高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試(以下簡(jiǎn)稱“高考”)延期一個(gè)月實(shí)行,新考試時(shí)間為7月7日至8日。具體科目考試時(shí)間支配為:7月7日,語文9:00至11:30;數(shù)學(xué)15:00至17:00。7月8日,文科綜合/理科綜合9:00至11:30;外語15:00至17:00。湖北省、北京市可依據(jù)疫情防控狀況,探討提出本地區(qū)高考時(shí)間支配的看法,經(jīng)教化部同意后剛好向社會(huì)發(fā)布。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。材料一:近年來,隨著時(shí)代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了越來越多描述當(dāng)代青年的簇新詞匯,如二次元、殺馬特、非主流、顏控、啃老族、熱力青年、佛系、空巢青年、吃貨、互聯(lián)網(wǎng)原住民、宅男腐女、北漂族、畢婚族、高冷、節(jié)食、網(wǎng)紅、拍客、曬客、房奴、嬉戲奴等。材料二:五四青年節(jié),某網(wǎng)站推出《后浪》演講視頻,高呼“奔涌吧,后浪,我們?cè)谕粭l奔涌的河流!”,引起社會(huì)廣泛關(guān)注。在抗擊新冠肺炎疫情中,青年一代是抗疫主力,在4.2萬多名援鄂醫(yī)務(wù)人員中,有1.2萬多名是“90后”,其中相當(dāng)一部分是“95后”“00后”。材料三:在北大中文系2024年畢業(yè)典禮上,老師代表戴錦華教授深情地祝愿畢業(yè)同學(xué):“‘小時(shí)代’是一種錯(cuò)覺和誤判。你們生逢大時(shí)代,文明重新選擇方向的大時(shí)代。你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)將來方向的選擇。”結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,完成寫作。在00后、90后、家長(zhǎng)、新聞?dòng)浾咧腥芜x一種身份,寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)“青年成長(zhǎng)”問題的看法與思索。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

赤峰市第四中學(xué)分校2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期中考試語文試卷(滿分:150分,考試時(shí)間:150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人類對(duì)自然的看法經(jīng)驗(yàn)了從依附自然、敬畏自然到支配和限制自然的轉(zhuǎn)變。這一看法的轉(zhuǎn)變除了人類社會(huì)生產(chǎn)力的提高這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)外,與西方啟蒙理性所宣揚(yáng)的現(xiàn)代性價(jià)值體系的影響密不行分。西方啟蒙運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的啟蒙理性建立在主、客二分的機(jī)械論哲學(xué)世界觀的基礎(chǔ)上,其根本目的是使人們通過運(yùn)用人類的理性和學(xué)問,從對(duì)神和自然的恐驚中擺脫出來,進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。但問題在于啟蒙理性所宣揚(yáng)的理性和學(xué)問只是能夠指導(dǎo)人們操作性活動(dòng)的技術(shù),卻要求把揭示世界因果關(guān)系和發(fā)展本質(zhì)的學(xué)問當(dāng)作無用的形而上學(xué)予以拋棄,“有用性”成為推斷學(xué)問的唯一標(biāo)準(zhǔn),這就意味著啟蒙理性所說的理性和學(xué)問的本質(zhì)事實(shí)上是一種排斥價(jià)值理性的技術(shù)理性。啟蒙理性不僅把學(xué)問理解為以技術(shù)理性為基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù),而且把自然理解為遵循機(jī)械規(guī)律運(yùn)動(dòng)和滿足人類須要的被動(dòng)客體,進(jìn)而把人類與自然的關(guān)系歸結(jié)為限制和被限制、利用和被利用的工具性關(guān)系,而科學(xué)技術(shù)被看作是人類限制和支配自然的中介和工具。啟蒙理性進(jìn)一步與資本相結(jié)合,形成了以科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和追求無限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代性價(jià)值體系。在現(xiàn)代性價(jià)值體系看來,人類之外的自然界只具有滿足人類須要和實(shí)現(xiàn)人類華蜜的工具價(jià)值,人類只要憑借科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,就能實(shí)現(xiàn)無限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),最終達(dá)到自由、同等和民主的資產(chǎn)階級(jí)的志向王國(guó)。但是,一方面,由于現(xiàn)代性價(jià)值體系所說的“人類利益”,本質(zhì)上只不過是資本的利益;另一方面,現(xiàn)代性價(jià)值體系把發(fā)展等于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),簡(jiǎn)潔化了人類華蜜的豐富內(nèi)容,同時(shí)它所追求的無限經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以不考慮自然資源的限制為前提的。上述缺陷使得以現(xiàn)代性價(jià)值體系為指導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐沒有給人帶來所期盼的自由和華蜜,相反,它不僅造成了個(gè)人主義、利己主義、享樂主義的價(jià)值觀和唯科學(xué)主義盛行,而且造成了人與人、人與自然關(guān)系的異化和日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)。如何正確建構(gòu)人類與自然的和諧關(guān)系,復(fù)原科學(xué)和價(jià)值的關(guān)聯(lián),保障科學(xué)技術(shù)運(yùn)用的正確方向,成為人們反復(fù)探討的問題。1866年德國(guó)生物科學(xué)家??藸柼岢隽恕吧鷳B(tài)”概念,揭示了地球有機(jī)體是一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體,這一觀點(diǎn)經(jīng)過100多年的發(fā)展,最終形成了生態(tài)哲學(xué)的范式。這一范式的基本特點(diǎn)是反對(duì)現(xiàn)代性價(jià)值體系所秉承的主、客二分的哲學(xué)世界觀和機(jī)械論的自然觀,反對(duì)把自然僅僅看作是滿足人類須要的被動(dòng)客體,主見世界萬物處于普遍聯(lián)系和相互作用之中的有機(jī)論的哲學(xué)世界觀和自然觀,主見立足于“人——自然——社會(huì)”彼此聯(lián)系的整體看待世界,認(rèn)為自然是不斷生成和發(fā)展的有機(jī)整體,也具有其內(nèi)在價(jià)值。以生態(tài)科學(xué)等自然科學(xué)和倫理學(xué)為基礎(chǔ),西方還興起了以生態(tài)中心論為理論基礎(chǔ)的“深綠”生態(tài)思潮和懷特海的過程哲學(xué)等,雖然其具體理論觀點(diǎn)存在差異,但其共同點(diǎn)都是反對(duì)近代主、客二分的機(jī)械論哲學(xué)世界觀和自然觀,要求考慮自然的價(jià)值和權(quán)利,復(fù)原對(duì)自然的敬畏。(摘編自2024年3月2日《光明日?qǐng)?bào)》王雨辰《建構(gòu)人與自然的和諧共生關(guān)系》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是A.人類對(duì)自然漸漸有了支配和限制的看法,這與人類社會(huì)生產(chǎn)力提高以及西方啟蒙理性宣揚(yáng)的現(xiàn)代性價(jià)值體系親密相關(guān)。B.依據(jù)啟蒙理性的觀點(diǎn),學(xué)問是科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ),而科學(xué)技術(shù)則成為人類限制和支配自然的中介和工具。C.人與自然關(guān)系的異化和生態(tài)危機(jī)完全是由個(gè)人主義、利己主義、享樂主義的價(jià)值觀和唯科學(xué)主義造成的。D.由??藸枴吧鷳B(tài)”概念形成的生態(tài)哲學(xué)范式,因?yàn)槠溆袡C(jī)論的哲學(xué)世界觀和自然觀的主見而具有了內(nèi)在的價(jià)值。2.下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證層次清楚,論及西方啟蒙理性等相關(guān)諸多概念,但卻雜而不亂,邏輯嚴(yán)密。B.文章指出了西方啟蒙理性的局限性,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示了現(xiàn)代性價(jià)值體系的缺陷。C.文章有破有立,以破為主,但最終還是論述了生態(tài)哲學(xué)范式對(duì)于相識(shí)自然的主動(dòng)意義。D.文章采納對(duì)比論證、比方論證等論證方法,將相對(duì)深邃的理論進(jìn)行了深化淺出地闡釋。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.啟蒙理性所宣揚(yáng)的學(xué)問與揭示世界發(fā)展本質(zhì)的學(xué)問有著本質(zhì)上的不同,后者被拋棄是技術(shù)理性排斥價(jià)值理性的結(jié)果。B.現(xiàn)代性價(jià)值體系事實(shí)上是啟蒙理性與資本結(jié)合的產(chǎn)物,這個(gè)理論體系對(duì)人類之外的自然界價(jià)值的相識(shí)有明顯的缺陷。C.現(xiàn)代性價(jià)值體系認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)就是人類華蜜的全部,資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐以此為指導(dǎo),讓人類錯(cuò)失自由與華蜜。D.以生態(tài)中心論為理論基礎(chǔ)的生態(tài)思潮,反對(duì)西方啟蒙理性賴以建立的理論基礎(chǔ),要求考慮到自然的價(jià)值和權(quán)利?!敬鸢浮?.A2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的實(shí)力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最終進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“學(xué)問是科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,偷換概念。原文是說“把學(xué)問理解為以技術(shù)理性為基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)”。C項(xiàng),“完全是由個(gè)人主義、利己主義、享樂主義的價(jià)值觀和唯科學(xué)主義造成的”表述錯(cuò)誤,“人與自然關(guān)系的異化和生態(tài)危機(jī)”是由現(xiàn)代性價(jià)值體系的缺陷造成的。D項(xiàng),“因?yàn)槠溆袡C(jī)論的哲學(xué)世界觀和自然觀的主見而具有了內(nèi)在的價(jià)值”表述錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,偷換概念。依據(jù)文意,“有其內(nèi)在價(jià)值”的是生態(tài)哲學(xué)范式對(duì)自然的相識(shí)。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的實(shí)力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),留意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),文章沒有比方論證。故選D?!?題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最終進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“讓人類錯(cuò)失自由與華蜜”與文意不符。另外“資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐以此為指導(dǎo)”中“此”在選項(xiàng)中指“現(xiàn)代性價(jià)值體系認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)就是人類華蜜的全部”這一觀點(diǎn),而原文的意思是“資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐”以“現(xiàn)代性價(jià)值體系”為指導(dǎo),而現(xiàn)代化價(jià)值體系缺陷有二。所以此處以偏概全。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是解除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要實(shí)行了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,變更原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一樣。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:數(shù)據(jù)來源:中國(guó)信通院、中商產(chǎn)業(yè)探討院整理材料二:數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有強(qiáng)滲透性和融合性,是實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的“催化劑”和“加速器”。形成數(shù)字經(jīng)濟(jì)條件下的新型實(shí)體經(jīng)濟(jì)形態(tài),發(fā)展就有了新動(dòng)能。白酒是四川傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。在瀘州老窖廠區(qū),工廠對(duì)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的指標(biāo)和參數(shù)進(jìn)行分析,實(shí)現(xiàn)了智能化拌和、上甑,推動(dòng)生產(chǎn)智能化、摘酒自動(dòng)化,減輕了員工的勞動(dòng)強(qiáng)度,提高了生產(chǎn)效率。在四川,不只白酒,網(wǎng)約車、共享單車、外賣平臺(tái)等新興業(yè)態(tài),都通過數(shù)字經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)深度融合,催生出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能。四川作為全國(guó)四大電子信息產(chǎn)業(yè)基地之一,始終緊跟信息技術(shù)步伐。圍繞高質(zhì)量發(fā)展,提出著力構(gòu)建以電子信息、裝備制造、食品飲料、先進(jìn)材料、能源化工5個(gè)萬億元級(jí)支柱產(chǎn)業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主體的“5+1”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。主動(dòng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),就是要發(fā)揮這個(gè)“1”的撬動(dòng)作用,推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,培育高質(zhì)量發(fā)展新引擎。(《數(shù)字潮起川蜀潮生》,《光明日?qǐng)?bào)》(2024年11月19日)材料三:當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、在線外賣、手機(jī)支付等數(shù)字化消費(fèi)場(chǎng)景,已像柴米油鹽一樣,進(jìn)入老百姓日常生活;信息化、智能化改造等數(shù)字化融合場(chǎng)景,持續(xù)產(chǎn)生著“化學(xué)反應(yīng)”,助力傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是大勢(shì)所趨,蓬勃發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)深刻變更著人類的生產(chǎn)生活方式。中國(guó)作為世界網(wǎng)絡(luò)大國(guó)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國(guó),更加重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念指引下,正主動(dòng)推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)要通過推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,創(chuàng)建出產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智能制造、遠(yuǎn)程醫(yī)療等數(shù)字化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),站上數(shù)字化高地。5G通信將打破信息傳輸?shù)膸捪拗?,?shù)字技術(shù)的驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)效應(yīng)將更加明顯,數(shù)字經(jīng)濟(jì)將不斷開拓新賽道。主動(dòng)抓住全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的機(jī)遇,發(fā)揮制造大國(guó)和網(wǎng)絡(luò)大國(guó)的優(yōu)勢(shì),不斷提高數(shù)字技術(shù)研發(fā)實(shí)力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)力,數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的引擎作用就會(huì)更加強(qiáng)勁。(《數(shù)字經(jīng)濟(jì),高質(zhì)量發(fā)展新引擎》,《人民日?qǐng)?bào)》(2024年10月21日)材料四:當(dāng)前,數(shù)字經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展如火如荼。工業(yè)和信息化部的數(shù)據(jù)顯示,數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要組成部分。在國(guó)家層面,需大力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,穩(wěn)步提升對(duì)通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)以及大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等基礎(chǔ)設(shè)施的投入。同時(shí),要高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)推動(dòng)傳統(tǒng)信息基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)改造,主動(dòng)構(gòu)建高速、移動(dòng)、平安的新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施,提高數(shù)字資源的交互效果,為發(fā)展數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外,還要實(shí)行更多措施、投入更多資源,加快中西部欠發(fā)達(dá)省份特殊是“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)的信息化建設(shè)進(jìn)程。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),人才是關(guān)鍵。需著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),通過高校、科研院所、研發(fā)中心等大力培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)專業(yè)化人才,重點(diǎn)突出對(duì)人才原創(chuàng)性、基礎(chǔ)性技術(shù)研發(fā)實(shí)力的培育,著力打造一批基礎(chǔ)理論功底深厚、研發(fā)技術(shù)過硬的數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍人才和骨干人才。(《發(fā)展壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)路徑》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2024年02月18日)4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從2014年到2024年的五年里,中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模保持穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),占GDP比重也在持續(xù)上升。B.2024年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模31.3萬億元,占GDP比重超過三分之一,達(dá)到34.8%,占比同比提升1.9個(gè)百分點(diǎn)。C.2024年,長(zhǎng)三角地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模遠(yuǎn)大于其他地區(qū),珠三角地區(qū)次之,這兩個(gè)地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量占全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量一半以上。D.數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有相關(guān)性。東北、西北地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較慢,確定程度上受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.在四川,無論是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還是新興業(yè)態(tài),因與數(shù)字經(jīng)濟(jì)深度融合而煥發(fā)出新的朝氣,產(chǎn)生了巨大經(jīng)濟(jì)效益,推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展,深刻變更著人們的生產(chǎn)生活方式,對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)起到了重要的作用。C.四川提出以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主體的“5+1”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,最大限度的發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)的撬動(dòng)作用,促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。D.大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等基礎(chǔ)設(shè)施的投入不到位導(dǎo)致“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)的信息化建設(shè)進(jìn)程緩慢。6.我國(guó)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)?請(qǐng)依據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要概括。【答案】4.C5.B6.(1)從國(guó)家層面:大力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。(2)從技術(shù)研發(fā)角度:不斷提高數(shù)字技術(shù)研發(fā)實(shí)力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)力。(3)從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面:加大投入,加強(qiáng)新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加快信息化建設(shè)進(jìn)程。(4)從人才培育方面:大力培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)專業(yè)化人才。【解析】【4題詳解】本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析實(shí)力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的實(shí)力,篩選信息時(shí)確定要全面快速,提取比照時(shí)確定要敏感、細(xì)致、精確。要做好此類型,平常應(yīng)當(dāng)積累易錯(cuò)類型及常見問題,比如推斷確定,時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項(xiàng),“占全國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量一半以上”錯(cuò)誤,從材料一的圖標(biāo)二可以看出,原文是說占“我國(guó)重點(diǎn)地區(qū)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量”的一半以上。故選C?!?題詳解】本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析實(shí)力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲得作者的觀點(diǎn)或看法;然后比照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后推斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一樣的未必就是錯(cuò)的,確定要深化細(xì)致分析比較,敏捷理解變通思索??傊o下心來耐性地細(xì)致地推敲和琢磨。A項(xiàng),產(chǎn)生“巨大”的經(jīng)濟(jì)效益、推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)“迅猛”發(fā)展,夸大其詞;C項(xiàng),“四川提出以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主體的‘5+1’現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系”曲解文意,“5+1”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系是“以電子信息、裝備制造、食品飲料、先進(jìn)材料、能源化工5個(gè)萬億元級(jí)支柱產(chǎn)業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)為主體”;D項(xiàng),“大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等基礎(chǔ)設(shè)施的投入不到位導(dǎo)致……”強(qiáng)加因果,或以偏概全,導(dǎo)致“深度貧困地區(qū)的信息化建設(shè)進(jìn)程緩慢”的緣由很困難。故選B?!?題詳解】本題考查提取、篩選、整合信息的實(shí)力。信息篩選類題目解答時(shí)確定要擅長(zhǎng)追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱藏的、分散的。依據(jù)要求特別謹(jǐn)慎地從原文中找尋辨識(shí)有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。本題要求是“我國(guó)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)?請(qǐng)依據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要概括”。從材料三“中國(guó)作為世界網(wǎng)絡(luò)大國(guó)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國(guó),更加重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念指引下,正主動(dòng)推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展”可知,從國(guó)家層面來看,要大力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合;材料三“不斷提高數(shù)字技術(shù)研發(fā)實(shí)力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)力”,是從技術(shù)研發(fā)角度提出的要求;材料四“要高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)推動(dòng)傳統(tǒng)信息基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)改造,主動(dòng)構(gòu)建高速、移動(dòng)、平安的新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施,提高數(shù)字資源的交互效果,為發(fā)展數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外,還要實(shí)行更多措施、投入更多資源,加快中西部欠發(fā)達(dá)省份特殊是“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)的信息化建設(shè)進(jìn)程”,是從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面提出的要求,要加大投入,加強(qiáng)新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加快信息化建設(shè)進(jìn)程。材料四“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),人才是關(guān)鍵。需著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),通過高校、科研院所、研發(fā)中心等大力培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)專業(yè)化人才,重點(diǎn)突出對(duì)人才原創(chuàng)性、基礎(chǔ)性技術(shù)研發(fā)實(shí)力的培育,著力打造一批基礎(chǔ)理論功底深厚、研發(fā)技術(shù)過硬的數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍人才和骨干人才”是從人才培育方面提出的要求,要大力培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)專業(yè)化人才?!军c(diǎn)睛】解答好用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,留意整體閱讀,留意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有找尋中心句意識(shí)(每段的中心句、特殊是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保精確答題。題干具有以下作用:示意答題區(qū)域,示意答題思路,示意答題方法,示意答案本身。審題時(shí)留意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一樣)。組織語言時(shí),留意“問”與“答”要照應(yīng)好。最終是答題,“規(guī)范作答”不能遺忘的三個(gè)原則:⑴答案在文中(干脆來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(留意原文表述角度與設(shè)問角度是否一樣);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用確定句,原文中找依據(jù)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣特別悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng),有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他恒久也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的愛好和熱忱。寫報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了躲避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達(dá)聞?dòng)崅}(cāng)皇地向樓頂逃跑。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。其次次聞達(dá)又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了疾馳的大卡車上。從今聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報(bào)告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖擺,嘴唇嚅動(dòng),口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風(fēng)雨就要來了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車,搖擺不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的,近看是個(gè)燒炭的,一問才知道是防疫站的?!遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大公路上的汽車都大開車燈,紛紛地?fù)謇取M砩习它c(diǎn)多,電話鈴聲隧然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)覺一例霍亂?!蔽液颓仂o不謀而合地對(duì)著電話大叫:“什么?請(qǐng)大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)覺一例霍亂!”霍亂來了,在一個(gè)天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國(guó)消逝了幾十年之后。我們對(duì)它的一點(diǎn)相識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。高校教材告知我們,我國(guó)在解放后不久便殲滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地閱讀,高頻率地?fù)u擺著頭。我們最終冷靜下來,囑咐洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有狀況剛好打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。張書記和祈站長(zhǎng)接到電話都大吃一驚,都說立刻趕到站里來,并且都問聞達(dá)知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫(kù)帶車,把聞主任立即接到站里來?!蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明,各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對(duì)霍亂除了滿懷恐怖感,其他一竅不通。一百多號(hào)人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長(zhǎng)被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都特別地不滿足,到處是找尋聞達(dá)的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個(gè)不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了?!贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^來,有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長(zhǎng)見到聞達(dá)如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_(dá)望見一把椅子,便一把拖過來,毫不猶豫地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的訕笑,全部的人都仰視著他,心情懸懸地等待他說話。聞達(dá)首先表揚(yáng)了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何閱歷的狀況下,對(duì)疫情處理得既快速又正確。然后說:“假如大家都鎮(zhèn)靜冷靜,一切行好聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國(guó)和人民將會(huì)感謝你們,歷史將會(huì)牢記你們,我聞達(dá)確定為你們請(qǐng)功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得特別醒目,不過依舊沒有人發(fā)出訕笑。他一口氣宣布了八條看法:第一,以流行病室為核心,組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組;其他各科室都聽從緊急行動(dòng)小組的分管班長(zhǎng)指揮,有令則行,無令則止。其次,化驗(yàn)室立即復(fù)查糞樣培育基的菌落,再一次確認(rèn)霍亂弧菌,具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三,流行病室連夜動(dòng)身,追蹤病人,隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四,消殺科立即打算好全部的噴霧器和足夠的百分之五的來蘇消毒液,同時(shí)打算大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達(dá),發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負(fù)責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購(gòu)買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時(shí)守候電話,疫情立即上報(bào)國(guó)家衛(wèi)生部,對(duì)外嚴(yán)守隱私。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴(yán)格實(shí)行無菌操作。聞達(dá)說完,大家都像吃了定心丸。祈站長(zhǎng)有心思開玩笑了,他說:“老聞似乎經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個(gè)蛋?!贝蠹铱鞓芬恍Γ骶透魑?,回到自己的科室去做打算工作。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中有多處生動(dòng)的景物描寫,這些描寫既自然形成了時(shí)間推移的線索,也營(yíng)造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和驚慌的氛圍。B.當(dāng)聞達(dá)到單位后,文中接連用了四個(gè)“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對(duì)聞達(dá)的期盼和聽到他來后的極度喜悅。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對(duì)防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。D.張書記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)驚慌無措,完全依靠聞達(dá),這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。8.作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)“八條看法”一一列出,有哪些用意?9.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有句表達(dá)作者對(duì)人生看法的話:“有些自己酷愛的事情,值得一個(gè)人‘為了不行知的結(jié)果而許久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請(qǐng)依據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主子公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的?!敬鸢浮?.D8.①凸顯人物形象?!鞍藯l看法”顯示出聞達(dá)的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平常境況尷尬、受人訕笑形成顯明的對(duì)比,使人物性格顯明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說聞達(dá)是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對(duì)他充溢期盼,“八條看法”使這些都得到了驗(yàn)證落實(shí)。③強(qiáng)化小說主旨?!鞍藯l看法”充分體現(xiàn)出主子公的業(yè)務(wù)實(shí)力、敬業(yè)精神和珍貴品質(zhì),這正是小說所要表達(dá)的主旨所在。9.①聞達(dá)長(zhǎng)年堅(jiān)持對(duì)流行病的探討,每天都要寫流行病學(xué)報(bào)告,雖然他并不知道這種“等待”原委有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計(jì)較別人的訕笑,雖境況窘?jīng)r但始終“保存”自己內(nèi)心對(duì)防疫事業(yè)的酷愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關(guān)鍵時(shí)刻呈現(xiàn)出自己對(duì)社會(huì)的巨大價(jià)值,用事實(shí)證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的。【解析】【7題詳解】本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后閱讀每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端”錯(cuò)誤。張書記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)驚慌無措,完全依靠聞達(dá),突出主子公“聞達(dá)”的形象。聞達(dá)平常對(duì)專業(yè)執(zhí)著,對(duì)工作熱忱,霍亂突然來臨時(shí),這個(gè)平常被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導(dǎo)讀者對(duì)人生意義進(jìn)行反思。故選D?!?題詳解】本題主要考查分析作品情節(jié)作用的實(shí)力。這類題可以從兩個(gè)大的角度考慮:一是內(nèi)容上,二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指情節(jié)與環(huán)境、人物、主題、讀者之間的作用;結(jié)構(gòu)上是指情節(jié)本身的作用,和該情節(jié)與其他情節(jié)之間的作用。原文中作者具體的分條列出聞達(dá)的“八條看法”,從人物塑造上來看,霍亂突然來臨,大家驚慌慌亂的時(shí)候,聞達(dá)再不是大家眼中那個(gè)境況尷尬、被訕笑的對(duì)象,他冷靜且有條不紊的支配好各方工作,突出他的沉穩(wěn)、睿智、干練和實(shí)力;從文章結(jié)構(gòu)上來看,這與前文“流行病科室里的人都走回了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他恒久也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的愛好和熱忱”“馬來西亞的歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家”以及大家對(duì)他的期盼形成了照應(yīng);從表現(xiàn)小說主題來看,“八條看法”充分呈現(xiàn)主子公的工作實(shí)力和人格魅力,突出作品主題?!?題詳解】本題考查學(xué)生觀賞作品的形象的實(shí)力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,然后要到小說中圈出干脆描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最終依據(jù)題干要求分析作答。題干中作者對(duì)人生的看法有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):①有些自己酷愛的事情,②為了不行知的結(jié)果許久地等待,③為了保存內(nèi)心而放棄外殼,④值得。首先,主子公聞達(dá)有自己酷愛的事情,并許久地等待,“他恒久也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的愛好和熱忱”。其次,主子公聞達(dá)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的訕笑,從未動(dòng)搖他內(nèi)心的堅(jiān)持。最終,霍亂突然來臨,他用自己的實(shí)力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是依據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)支配、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)留意找尋這些硬傷。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄒智,字汝愚,合州人。年十二能文。家貧,讀書焚木葉繼晷者三年,舉成化二十二年鄉(xiāng)試第一。時(shí)帝益倦于政,而萬安、劉吉、尹直居政府,智憤之。道出三原,謁致仕尚書王恕,慨然曰:“治天下,在進(jìn)君子退小人。方今小人在位,毒痡四海,而公顧屏棄田里。智此行非干科名,欲上書天子,矯世變俗,拯斯民于涂炭耳?!彼∑嫫溲?,笑而不答。明年登進(jìn)士,改庶吉士,遂上疏曰:“陛下于輔臣遇事必咨殊恩異數(shù)必及亦云任矣然或進(jìn)退一人處分一事往往降中旨使一二小人陰執(zhí)其柄是既任之而又疑之也。陛下豈不欲推誠(chéng)待物哉?”疏入,不報(bào)。智既慷慨負(fù)奇,其時(shí)御史湯鼐、中書舍人吉人、進(jìn)士李文祥亦并負(fù)意氣,智皆與之善。因相與品核公卿,裁量人物。未幾,孝宗嗣位,弊政多所更。智喜,以為其志且得行,復(fù)上書曰:“少師安持祿怙寵,少保吉附下罔上,太子少保直挾詐懷奸,世之小人也。陛下留之,則君德必不就,朝政必不修,此弊所當(dāng)革者也。致仕尚書王恕忠亮可任大事,尚書王竑剛毅可寢大奸,都御史彭韶方正可決大疑,世之君子也?!钡鄣檬瑁h之。居無何,安、直相繼罷斥。而吉任寄如故,銜智刺骨。鼐常朝當(dāng)侍班,智告之曰:“祖宗盛時(shí),御史侍班,得面陳政務(wù)得失,立取進(jìn)止。自后惟退而具疏,君幸值維新之日,盍仿先朝故事行之?!奔八「罢僦辆?,智往謁曰:“后世人臣不獲時(shí)見天子,故事多茍且。愿公且勿受官,先請(qǐng)朝見,取時(shí)政不善者歷陳之,力請(qǐng)除革,而后拜命,庶其有濟(jì)。若先受官,無復(fù)見天子之日矣?!必九c恕亦未能用其言。會(huì)劉概獄起,吉使其黨魏璋入智名,遂下詔獄。智身親三木,僅屬喘息,慷慨對(duì)簿曰:“智見經(jīng)筵以寒暑輟講,午朝以細(xì)事塞責(zé),紀(jì)綱廢馳,風(fēng)俗浮薄,生民憔悴,邊備空虛,私竊以為憂。與鼐等往來論議誠(chéng)有之,不知其他。”讞者承吉意,竟謫廣東石城。智至廣東,總督秦纮檄召修書。弘治四年十月得疾遽卒,年二十有六。天啟初,追謚忠介。(選自《明史·鄒智傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)/必及亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/B.陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/C.陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/D.陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.鄉(xiāng)試,指明清兩代每三年一次在縣城實(shí)行的考試,因考期在八月,故又稱為秋試、秋闈。B.侍班,指古代臣下輪番在宮內(nèi)或行在所隨侍君主,記事、記注起居,或處理其他事宜,即“入直”。C.三木,桎、梏、拲合稱“三木”,可以枷在犯人頸、手、足三處刑具,因?yàn)槭悄局频?,所以稱為三木。D.對(duì)簿,指受審問。簿,獄辭的文書,相當(dāng)于現(xiàn)在的訴狀。在古代審訊時(shí),依據(jù)狀文核對(duì)事實(shí),故稱對(duì)簿。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄒智生性耿直。他路過三原,拜見退休尚書王恕,為王恕的遭受打抱不平,并表達(dá)了上書天子的意愿,王恕沒有發(fā)表什么看法。B.鄒智嫉惡如仇。萬安、劉吉、尹直把持朝政,他特別憤恨,等到孝宗即位時(shí),便對(duì)此三人進(jìn)行彈劾,后來劉吉被罷免,所以對(duì)鄒智懷恨在心。C.鄒智向皇帝舉薦王恕,等到王恕受詔進(jìn)京后,又建議王恕先拜見皇帝陳述弊政,后接受官職,否則難以再見到天子。D.鄒智與御史湯鼐意氣相較,關(guān)系友善,他們常常在一起品評(píng)人物,理論朝綱與民生。但后來被品評(píng)過的少保劉吉指使同黨魏璋構(gòu)陷鄒智入獄。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)智此行非干科名,欲上書天子,矯世變俗,拯斯民于涂炭耳。(2)未幾,孝宗嗣位,弊政多所更。智喜,以為其志且得行。【答案】10.D11.A12.B13.(1)我此行并不是為了求取科舉功名,是想上書天子,變更風(fēng)俗,將人民從水深火熱中挽救出來罷了。(2)不久,明孝宗即位,對(duì)以往的弊政多有改革。鄒智很興奮,認(rèn)為自己的志向?qū)⒛軌驅(qū)嵭??!窘馕觥俊?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句實(shí)力。解答此類題,考生不僅須要具備確定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備確定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)記,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分講解并描述的是鄒智向皇帝上書的內(nèi)容,可以翻譯為“陛下對(duì)于輔臣,每當(dāng)遇到政事必定同他們協(xié)商,并對(duì)他們施以隆重的禮遇和特殊的恩惠,也可以說很信任了。然而或是升降一個(gè)人的職位,或是處理一件事,往往干脆由宮廷發(fā)出詔諭,使一二個(gè)小人暗中駕馭其權(quán)柄,這事實(shí)上是對(duì)輔臣既任用他而又懷疑他”。第一,“進(jìn)退一人”與“處分一事”結(jié)構(gòu)相同,屬于并列關(guān)系,兩者中間應(yīng)當(dāng)斷開,據(jù)此可以解除A、B兩項(xiàng)。其次,“中旨”為名詞,意思是“旨意”,在句中作“降”的賓語,中間不應(yīng)當(dāng)斷開,據(jù)此可以解除C項(xiàng)。故選D?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要留意結(jié)合語境進(jìn)行作答。A項(xiàng),“指明清兩代每三年一次在縣城實(shí)行的考試”錯(cuò)誤,鄉(xiāng)試是明清時(shí)期,在各省省城和京城實(shí)行的科舉考試。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。此類題答題時(shí),留意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找尋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“后來劉吉被罷免,所以對(duì)鄒智懷恨在心”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“居無何,安、直相繼罷斥。而吉任寄如故,銜智刺骨?!保芍u智彈劾萬安、劉吉、尹直三人,萬安、尹直相繼被罷免,而劉吉仍居舊職,他對(duì)鄒智恨之入骨。故選B。【13題詳解】本題考查的是文言文翻譯實(shí)力。留意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一樣。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,敏捷翻譯原文的詞語,敏捷處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的狀況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時(shí)留意得分點(diǎn):干,動(dòng)詞,求取;科名,科舉功名;矯,訂正;拯斯民于涂炭,狀語后置,正常語序是“于涂炭拯斯民”,其中,“涂炭”比方極困苦的境遇。(2)翻譯時(shí)留意得分點(diǎn):未幾,不久;嗣,繼承;更,變更、改換;以為,認(rèn)為;且,將要。【點(diǎn)睛】參考譯文:鄒智,字汝愚,合州人。十二歲能寫文章。家境貧困,他利用燒樹枝樹葉發(fā)出的火光,夜以繼日地讀書三年,成化二十二年,鄉(xiāng)試中獲第一名。當(dāng)時(shí)明憲宗愈加懶理朝政,而萬安、劉吉、尹直位居內(nèi)閣權(quán)力機(jī)構(gòu),鄒智特別憤恨。途經(jīng)三原時(shí),求見辭官返鄉(xiāng)的尚書王恕,感慨地說:“要想治理好天下,在于任用君子斥退小人。當(dāng)今小人在位,禍害天下,而您卻被屏棄鄉(xiāng)村。我此行并不是為了求取科舉功名,是想上書天子,變更風(fēng)俗,將人民從水深火熱中挽救出來罷了?!蓖跛≌J(rèn)為他說的話不尋常,笑笑沒有應(yīng)聲。其次年鄒智考中進(jìn)士,任庶吉士,鄒智于是上疏道:“陛下對(duì)于輔臣,每當(dāng)遇到政事必定同他們協(xié)商,并對(duì)他們施以隆重的禮遇和特殊的恩惠,也可以說很信任了。然而或是升降一個(gè)人的職位,或是處理一件事,往往干脆由宮廷發(fā)出詔諭,使一二個(gè)小人暗中駕馭其權(quán)柄,這事實(shí)上是對(duì)輔臣既任用他而又懷疑他。陛下莫非不想推誠(chéng)布公地待人嗎?”奏章送呈皇帝,皇帝不給答復(fù)。鄒智生性大方豪氣自負(fù),當(dāng)時(shí)御史湯鼐、中書舍人吉人、進(jìn)士李文祥也都有志向氣概,鄒智同他們關(guān)系都不錯(cuò)。他們?cè)谝黄鹌吩u(píng)朝臣,爭(zhēng)論人物。不久,明孝宗即位,對(duì)以往的弊政多有改革。鄒智很興奮,認(rèn)為自己的志向?qū)⒁軌驅(qū)嵭?,又上書說:“少師萬安恃位取寵,少保劉吉對(duì)下附和對(duì)上欺瞞,太子少保尹直心懷奸詐,都是些世上的小人。陛下留用他們,那么君王的德行必不完善,朝政必定整治不好,這弊病是應(yīng)當(dāng)革除的。退休尚書王恕忠誠(chéng)磊落,可以擔(dān)當(dāng)重任,尚書王竑剛毅堅(jiān)決,可以止息大奸之謀,都御史彭韶端平正直,可以決斷大政方針,他們是世間的君子。”皇帝看完奏疏,點(diǎn)頭表示贊許。過了不久,萬安、尹直相繼被罷免。而劉吉仍居舊職,他對(duì)鄒智恨之入骨。湯鼐常常在朝廷值班,鄒智告知湯鼐說:“先世興盛,御史值班,可以當(dāng)面對(duì)皇帝陳述朝政的得失狀況,皇帝即刻確定是采納或是禁止。到后來只有等到退朝后用疏來陳述,這樣君臣之間不能相互溝通,你有幸遇到朝廷革新的時(shí)候,何不效仿先朝事例行事。”等到王恕接詔到了京城,鄒智前去拜見王恕說:“后世做臣子的沒有機(jī)會(huì)見到天子,因此處理政事大都馬虎草率。希望您暫且不接受官職,先懇求朝見皇帝,將時(shí)政治理不善的一些狀況一一向皇帝陳述,極力要求革除,然后再接受官職,這樣就可能于政事有所益。假如先接受官職,就再?zèng)]有見天子的日子了?!睖九c王恕也未能采納他的建議。時(shí)逢劉概的案子興起,劉吉指使同黨魏璋把鄒智名字牽涉進(jìn)去,鄒智被捕關(guān)進(jìn)詔獄。鄒智的頸、手、足上都套上刑具,僅能呼吸,鄒智在接受審問時(shí),慷慨地回答:“我見御前講席在寒暑間停止講習(xí),午朝以皮毛小事敷衍塞責(zé),朝政綱紀(jì)毀壞,風(fēng)俗輕浮,人民生活困苦,邊疆防備空虛,我暗自為此擔(dān)憂。與湯鼐等來往時(shí)爭(zhēng)論這些狀況是有的,其他什么就不知道了?!弊h罪的官員承奉劉吉的意圖,最終將鄒智貶到廣東石城。鄒智到了廣東,總督秦纮用檄文召他撰寫有關(guān)著作。弘治四年十月得病突然去世,年僅二十六歲。天啟初年,追贈(zèng)謚號(hào)“忠介”。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)送嚴(yán)士元?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿①春風(fēng)倚棹闔閭城②,水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。君去若逢相識(shí)問,青袍③今已誤儒生。芙蓉樓送辛漸王昌齡④寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。注:①劉長(zhǎng)卿,中唐詩人,官至監(jiān)察御史,屢次遭貶。劉長(zhǎng)卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢,短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南。②闔閭城,蘇州城。③青袍,貞觀四年規(guī)定,八品九品官員的官服是青色的。④王昌齡,盛唐詩人。作此詩時(shí)詩人被貶為江寧臣。14.對(duì)劉長(zhǎng)卿的《送嚴(yán)士元》一詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)()A.首聯(lián)“倚”字將春天擬人化,表現(xiàn)摯友相見的喜悅心情;“寒”字寫出春寒料峭,也為詩人與摯友的相別營(yíng)造氛圍。B.頷聯(lián)分別從視覺和聽覺方面描寫景物,“細(xì)”得看不見,“落地”聽不到。詩中景物之優(yōu)美,給人以滿足心情。C.“日斜江上孤帆影”一句描寫落日去帆的景象,暗含作者與友人盤桓到日暮仍戀戀不舍及相遇又別離的困難情思。D.“草綠湖南萬里情”屬于遠(yuǎn)景描寫,既點(diǎn)出了摯友所去之地是遙遠(yuǎn)的湖南,又蘊(yùn)含了摯友之間的依依惜別之情。15.試結(jié)合劉詩的尾聯(lián)“君去若逢相識(shí)問,青袍今已誤儒生”與王詩的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,分析兩首詩的主子公在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和情感上的異同點(diǎn)?!敬鸢浮?4.D15.相同點(diǎn):都遭貶謫;都是與好友短暫相聚又將別離;都有戀戀不舍之情。不同點(diǎn):①王詩借“冰心在玉壺”來隱喻自己的志行高潔,和雖遭貶謫卻不改其高潔情操的決心。同時(shí)也表現(xiàn)出詩人不愿屈從于惡勢(shì)力的堅(jiān)韌斗爭(zhēng)精神。②劉詩用“青袍誤儒生”這句牢騷話,干脆抒發(fā)自己明珠暗投和怨天尤人的失意情感。(在唐朝貞觀年間,八九品的小官員的官服是青色的。他認(rèn)為自己滿腹才華,當(dāng)這一類小官員,是很失意的,簡(jiǎn)直是在耽擱自己的前程。)【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要內(nèi)容的基本實(shí)力。解答此類題目須要學(xué)生精確細(xì)致把握詩歌主要內(nèi)容,從詩歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩歌的表達(dá)意蘊(yùn)。D選項(xiàng)“‘草綠湖南萬里情’屬于遠(yuǎn)景描寫”錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)是虛景,意中之景。故選D?!?5題詳解】本題考查了鑒賞詩歌內(nèi)容和思想情感的實(shí)力。解答本題時(shí),應(yīng)結(jié)合詩歌注釋了解作者,進(jìn)而理解詩歌內(nèi)容,精確把握作者的思想情感。由注釋“劉長(zhǎng)卿,中唐詩人,官至監(jiān)察御史,屢次遭貶。劉長(zhǎng)卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢,短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南?!焙汀巴醪g,盛唐詩人。作此詩時(shí)詩人被貶為江寧臣?!笨芍?,兩首詩的主子公都遭貶謫;都是與好友短暫相聚又將別離;都有戀戀不舍之情。“君去若逢相識(shí)問,青袍今已誤儒生”寫了假如有相識(shí)之人問到我的境遇,請(qǐng)你轉(zhuǎn)告他們,我命途多舛,已是被青袍所誤的一介書生,抒發(fā)自己明珠暗投和怨天尤人的失意情感。王詩的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,詩人在這以晶瑩透亮的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任,這決不是洗刷讒名的表明,而是蔑視謗議的自譽(yù)。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純凈的冰心以告慰友人,這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽親友的深情?!军c(diǎn)睛】古代詩歌比較鑒賞題的設(shè)題角度和單純鑒賞一首古詩的命題角度基本相同,都是從詩歌的意象、意境、語言、表達(dá)技巧和情感等方面設(shè)置題目。不同的是,比較鑒賞題須要考生針對(duì)兩首或者三首詩歌進(jìn)行比較鑒賞解答。詩歌比較鑒賞在設(shè)題上基本是遵循“求同辨異”的原則,即所選詩歌在題材相同或相近的基點(diǎn)上比較辨別其他方面的異同??忌谧鲱}時(shí)應(yīng)當(dāng)用“相同”去鑒賞“不同”,也就是所說的存“同”賞“異”。(三)名篇名句默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》中,詩人舊地重游,引起詩人對(duì)往昔不平凡歲月回憶的過渡句是________________,________________。(2)《再別康橋》中借“________________,________________”表達(dá)了對(duì)夢(mèng)一般美妙回憶的追尋。(3)在《記念劉和珍君》中,魯迅痛惜于我們民族的“衰亡”,痛心于民族的默無聲息,渴望“爆發(fā)”,它警示人們________________,________________?!敬鸢浮竣?攜來百侶曾游②.憶往昔崢嶸歲月稠③.

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