安徽省蚌埠市A層學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省蚌埠市A層學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題（每題3分，共16題，48分）1.距今1萬(wàn)年前，中國(guó)進(jìn)入新石器時(shí)代，目前已發(fā)現(xiàn)文化遺存有1萬(wàn)多處，且分布廣泛。下列新石器時(shí)代的文化遺存中，位于北方黃河流域的是（）A.仰韶文化 B.良渚文化 C.河姆渡文化 D.紅山文化【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)可知，仰韶文化是北方黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化，A項(xiàng)正確；良渚文化屬于南方長(zhǎng)江中下游地區(qū)新石器時(shí)代中晚期文化，不符合材料，排除B項(xiàng)；河姆渡遺址是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址，距今約7000年，不符合材料，排除C項(xiàng)；紅山文化距今約五六千年前，屬于北方遼河上游的新石器時(shí)代晚期文化遺址，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.有學(xué)者說(shuō)：“西周農(nóng)業(yè)總體而言較夏商有很大發(fā)展，但其農(nóng)具仍多以石、骨、蚌制為主。如此的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率決定了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中仍實(shí)行著簡(jiǎn)單的集體勞作關(guān)系?！蔽髦苻r(nóng)業(yè)發(fā)展的這一狀況（）A.推動(dòng)土地租佃制的產(chǎn)生 B.與井田制相適應(yīng)C.促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大量破產(chǎn) D.加速西周的滅亡【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)期農(nóng)具主要是石、骨、蚌制，這些工具較為原始、效率低下。在這種情況下，個(gè)體勞作難以有效開(kāi)展大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。而井田制下的集體勞作方式，能夠?qū)⒈姸鄤趧?dòng)力集中起來(lái)，在開(kāi)墾土地、興修水利等繁重工作中，集體的力量可以彌補(bǔ)工具的不足，B項(xiàng)正確；中國(guó)古代租佃制是隨著封建土地私有制的形成而出現(xiàn)的，其真正產(chǎn)生是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而非西周，排除A項(xiàng)；西周時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)尚未形成，排除C項(xiàng)；西周的滅亡是多種因素共同作用的結(jié)果，如政治腐敗、諸侯紛爭(zhēng)、外部軍事壓力等，不能單純將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率低歸結(jié)為加速其滅亡的原因，且西周農(nóng)業(yè)較夏、商時(shí)期有很大發(fā)展，這客觀上對(duì)國(guó)家穩(wěn)定起到了積極作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.西周時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君熊渠曰：“我蠻夷也，不與中國(guó)之號(hào)謚?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原卻認(rèn)為“帝高陽(yáng)（顓頊）之苗商兮”，表示楚人是五帝之一顓頊的后代。這說(shuō)明（）A.中華文明多元一體 B.宗法分封制已瓦解C.華夏觀念日益增強(qiáng) D.百家爭(zhēng)鳴影響深遠(yuǎn)【答案】C【解析】據(jù)題干主題干的設(shè)問(wèn)詞可知，本題是本質(zhì)題。時(shí)空是先秦時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，西周時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君熊渠自認(rèn)自己是“蠻夷”，不須遵循中原諸侯國(guó)的名稱和謚號(hào)制度。但是到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原認(rèn)為“楚人是五帝之一顓頊的后代”，這說(shuō)明華夏觀念日益增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及文明起源的多元性，也沒(méi)有涉及文明的共性，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及宗法血緣關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是華夏認(rèn)同觀念的出現(xiàn)，未涉及思想領(lǐng)域的變動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.先秦有家學(xué)派的思想家認(rèn)為：“凡入國(guó)，必?fù)駝?wù)而從事焉。國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同；國(guó)家貧，則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬”。該學(xué)派（）A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦（中國(guó)）。根據(jù)材料“凡入國(guó)，必?fù)駝?wù)而從事焉。國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同；國(guó)家貧，則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬”可知，墨家主張尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬，符合題意，D項(xiàng)正確；道家主張無(wú)為而治，不符合材料，排除A項(xiàng)；法家主張法治和變革，不符合材料，排除B項(xiàng)；儒家主張仁和禮，不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.中國(guó)古代書(shū)法在發(fā)展過(guò)程中形成了多種書(shū)體，屬于國(guó)家強(qiáng)力推行的是A.隸書(shū) B.小篆 C.楷書(shū) D.行書(shū)【答案】B【解析】文字是文化的載體，也是政治的體現(xiàn)，服務(wù)于政治。秦朝統(tǒng)一后，秦始皇“書(shū)同文、車(chē)同軌”，把七國(guó)文字統(tǒng)一為小篆，這不僅有利于文化的交流，也鞏固了統(tǒng)一。所以本題答案為B項(xiàng)。隸書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)都出現(xiàn)與小篆之后，故A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.《詩(shī)》《書(shū)》等原是孔子編訂的私學(xué)教材，至漢代，位列官方史書(shū)《漢書(shū)》的《藝文志》第一大部類“六藝略”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.諸子“百家爭(zhēng)鳴” B.始皇帝焚書(shū)坑儒C.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù) D.司馬遷撰《史記》【答案】C【解析】《詩(shī)》《書(shū)》由孔子的私學(xué)教材最后位列漢代官方史書(shū)的第一大類，反映了孔子和儒家思想地位的提升，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知導(dǎo)致這一變化的原因是漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想成為官方正統(tǒng)，故選C項(xiàng)；諸子“百家爭(zhēng)鳴”主要是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與題意時(shí)間不符，故排除A項(xiàng)；始皇帝焚書(shū)坑儒，使儒家思想大受打擊，與題意主旨不符，故排除B項(xiàng)；司馬遷撰《史記》明顯與孔子和儒家思想地位的變化無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。7.諸葛亮在《出師表》中說(shuō)：“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原……興復(fù)漢室，還于舊都?！辈懿僭?07年作的《龜雖壽》一詩(shī)中寫(xiě)道：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！彼麄兊墓餐硐胧牵ǎ〢.打敗匈奴，占領(lǐng)草原 B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)，勸課農(nóng)桑C.割據(jù)一方，稱王稱霸 D.結(jié)束分裂，統(tǒng)一中國(guó)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是三國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“興復(fù)漢室，還于舊都”“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！奔八鶎W(xué)可知，諸葛亮的理想在于輔佐劉備興復(fù)漢室，統(tǒng)一中國(guó)；曹操也想結(jié)束東漢末年以來(lái)的軍閥割據(jù)局面，統(tǒng)一中國(guó)。D項(xiàng)正確；材料信息與打敗匈奴，占領(lǐng)草原無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及發(fā)展經(jīng)濟(jì)，勸課農(nóng)桑的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；“割據(jù)一方，稱王稱霸”并不是兩者的共同理想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.《魏書(shū)·列傳·卷九》記載：“高祖曰：“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革；三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降爵官?！辈牧戏从沉吮蔽盒⑽牡鄹母镏械哪捻?xiàng)措施（）A.遷都洛陽(yáng) B.改說(shuō)漢語(yǔ) C.改穿漢服 D.改為漢姓【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。據(jù)材料可知，孝文帝改革中，要求斷北語(yǔ)，說(shuō)正音，即漢語(yǔ)，若三十歲以下的人不說(shuō)漢話，則要降低爵位，罷黜官職，體現(xiàn)了孝文帝改革中改說(shuō)漢語(yǔ)的措施，B項(xiàng)正確；材料描述的是要求說(shuō)漢話，而非遷都，排除A項(xiàng)；改穿漢服主要體現(xiàn)在要求穿漢族服裝，不符合題意，排除C項(xiàng)；改為漢姓雖然也是其措施，但和材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗，因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少數(shù)民族產(chǎn)的，“能無(wú)敗乎”？這一現(xiàn)象反映了（）A.社會(huì)言論決定生活風(fēng)尚B.民族特產(chǎn)豐富人們生活C.人口流動(dòng)利于區(qū)域開(kāi)發(fā)D.經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：西晉時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料“人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北少數(shù)民族產(chǎn)的”結(jié)合所學(xué)可知，西晉時(shí)期，中原漢族的日常用品中有很多是少數(shù)民族生產(chǎn)的，少數(shù)民族產(chǎn)品主要是通過(guò)商貿(mào)活動(dòng)進(jìn)入中原，影響了漢族的生活習(xí)俗，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融，D項(xiàng)正確；社會(huì)言論影響而非決定生活風(fēng)尚，排除A項(xiàng)；“民族特產(chǎn)”說(shuō)法含混，未具體說(shuō)明是少數(shù)民族還是漢族，沒(méi)有明確點(diǎn)出民眾交融的材料主旨，排除B項(xiàng)；材料主要講漢族日常生活受到少數(shù)民族影響，未提及少數(shù)民族內(nèi)遷促進(jìn)中原開(kāi)發(fā)，不能得出“利于區(qū)域開(kāi)發(fā)”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.唐代名臣范祖禹說(shuō)：“中書(shū)造命，門(mén)下審覆，尚書(shū)奉行，機(jī)事往往留滯，上意亦頗以為悔?！庇纱丝芍?，范祖禹認(rèn)為三省六部制（）A.降低了行政效率 B.加強(qiáng)了君主專制 C.減少了決策失誤 D.提高了工作效率【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“中書(shū)造命，門(mén)下審覆，尚書(shū)奉行，機(jī)事往往留滯，上意亦頗以為悔?！奔八鶎W(xué)可知，三省分權(quán)并相互牽制，有可能導(dǎo)致相互之間的扯皮，進(jìn)而耽誤國(guó)事，降低了行政效率，A項(xiàng)正確；材料側(cè)重點(diǎn)在于三省六部制的弊端，沒(méi)有表述加強(qiáng)君主專制的作用，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及減少?zèng)Q策失誤的信息，不符合題意，排除C項(xiàng)；“提高工作效率”與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.下表反映中國(guó)古代賦稅的演變趨勢(shì)是（）時(shí)期賦稅制度內(nèi)容北魏租調(diào)徭役戶調(diào)帛二匹，絮二斤，絲一斤，粟二十石隋至唐中期租庸調(diào)制凡丁歲役二旬，無(wú)事則收其庸唐中后期兩稅法戶無(wú)主客，以現(xiàn)居薄，人無(wú)丁中，以貧富為差A(yù).農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷加重 B.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重C.人身束縛逐漸減弱 D.政府賦稅剝削沉重【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，從北魏的租調(diào)徭役到隋至唐中期的租庸調(diào)制，再到唐中后期的兩稅法，征稅標(biāo)準(zhǔn)逐漸由以人丁為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐载?cái)產(chǎn)為主。在租庸調(diào)制中，“庸”的實(shí)行意味著農(nóng)民在一定條件下可以通過(guò)納絹或布代役，相對(duì)減輕了對(duì)農(nóng)民的人身束縛。兩稅法“戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差”，更是進(jìn)一步放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制，使農(nóng)民的人身束縛逐漸減弱，C項(xiàng)正確；農(nóng)民負(fù)擔(dān)并非一直不斷加重，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是賦稅制度的演變，土地兼并問(wèn)題在材料中體現(xiàn)不明顯，排除B項(xiàng)；賦稅制度的調(diào)整在某些方面也是為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.我國(guó)古代有科學(xué)家提出“制圖之體有六焉。一曰分率，所以辨廣輪之度也。二曰準(zhǔn)望，所以正彼此之體也。三曰道里，所以定所由之?dāng)?shù)也。四曰高下，五曰方邪，六曰迂直，此三者，各因地而制宜，所以校夷險(xiǎn)之異也?！边@位科學(xué)家是（）A.蔡倫 B.賈思勰 C.裴秀 D.僧一行【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：三國(guó)至隋唐時(shí)期中國(guó)。西晉杰出地圖學(xué)家裴秀繪制出《禹貢地域圖》，并提出繪制地圖的方法，也即所謂“制圖六體”：即分率(比例尺)、準(zhǔn)望(方位)、道里(距離)、高下(地勢(shì)起伏)、方邪(傾斜角度)、迂直(河流、道路的曲直)，C項(xiàng)正確；105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，排除A項(xiàng)；北朝賈思勰著述的《齊民要術(shù)》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)，排除B項(xiàng)；唐朝天文學(xué)家僧一行，測(cè)算出了地球子午線長(zhǎng)度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.北宋皇祐四年（1052年）抗擊西夏的名將狄青被提升為樞密副使，遭到大臣的強(qiáng)烈反對(duì)。其理由是出身兵伍，四夷輕蔑于朝廷，破壞祖宗成規(guī)等。這體現(xiàn)宋代的治國(guó)理念是（）A.分權(quán)制衡 B.崇文抑武C.強(qiáng)干弱枝 D.守內(nèi)虛外【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：宋朝中國(guó)。武將出身的狄青升任樞密院高級(jí)官職，引起了朝廷大臣的強(qiáng)烈反對(duì)，這種不愿意讓武將享有崇高官職地位的觀念與宋代“重文抑武”的治國(guó)理念有關(guān)，B項(xiàng)正確；材料未提及狄青擔(dān)任樞密副是為了分割制衡相權(quán)，且分權(quán)制衡一般指的是資本主義國(guó)家立法、行政、司法三權(quán)的分立與制衡，排除A項(xiàng)；“強(qiáng)干弱枝”主要表現(xiàn)是加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方權(quán)力，與材料所述不符，排除C項(xiàng)；“守內(nèi)虛外”指的是在邊境消極防御，而以主要力量防范和鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)的篡權(quán)奪位，與材料所述不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.有學(xué)者認(rèn)為：“治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許。”在中國(guó)古代政治制度的發(fā)展變化中，治理天下與君臣關(guān)系的處理，尤以相權(quán)的調(diào)整為要。下列選項(xiàng)中屬于相權(quán)調(diào)整的舉措是（）A.建立世官制 B.實(shí)行察舉制 C.設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使 D.增設(shè)“參知政事”【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知，這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝增設(shè)參知政事，分割丞相的行政權(quán)，削弱了相權(quán)，D項(xiàng)正確；世官制屬于先秦時(shí)期的選官制度，排除A項(xiàng)；察舉制屬于漢朝的選官制度，排除B項(xiàng)；轉(zhuǎn)運(yùn)使是北宋時(shí)期設(shè)立負(fù)責(zé)將地方賦稅絕大部分上繳朝廷的官職，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1170年，南宋范成大出使金朝，所撰《燕賓館》詩(shī)中說(shuō)：“苦寒不似東籬下，雪滿西山把菊看。”自注：“至是適以重陽(yáng)，虜重此節(jié)，以其日祭天，伴使把菊酌酒相勸。”從中可以得知A.南方人不適應(yīng)北方的氣候 B.金朝對(duì)南宋使臣極為尊重C.重陽(yáng)節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真 D.女真族吸收了中原的文化【答案】D【解析】少數(shù)民族在其封建化過(guò)程中會(huì)積極吸取中原先進(jìn)文化。題干材料“菊”和“重陽(yáng)”是核心。無(wú)論是詩(shī)中的“菊花”，還是自注里的“重陽(yáng)”，都表明了女真族對(duì)重陽(yáng)節(jié)的重視和在重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣（如材料中的登高、祭天、賞菊、飲酒等）。A不符合材料主旨，B不符史實(shí)且材料也未提及。重陽(yáng)節(jié)起源于戰(zhàn)國(guó)，逐漸由漢族傳入少數(shù)民族，所以C也不正確。16.元朝在國(guó)內(nèi)修筑了四通八達(dá)的驛道，設(shè)立驛站，為公差人員提供交通和生活服務(wù)，并運(yùn)輸官府物資；相隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。這些措施（）A.結(jié)束了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 B.鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一C.減輕了各族人民的負(fù)擔(dān) D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞可知，這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“為公差人員提供交通和生活服務(wù)…運(yùn)輸官府物資…傳遞公文”和所學(xué)可知，朝廷的這種做法加強(qiáng)了中央對(duì)地方管理，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；宋朝已經(jīng)結(jié)束了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，排除A項(xiàng)；驛站和急遞鋪并不會(huì)減輕人民的負(fù)擔(dān)，反而會(huì)因?yàn)樵O(shè)置驛站而加重人民的負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)；驛站和急遞鋪設(shè)置于國(guó)內(nèi)，并不能促進(jìn)了中外文化的交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（共3題，52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代主要的選官制度演變簡(jiǎn)表朝代時(shí)間主要制度西周到春秋約公元前1046年—公元前476年世官制春秋戰(zhàn)國(guó)公元前770年—公元前221年

秦公元前221年—公元前206年“以法為教，以吏為師”。漢代公元前202年—公元220年

魏晉南北朝公元220年—公元581年

隋—清公元581年—公元1912年科舉制——編自普通高中歷史教科書(shū)歷史選擇性必修1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》材料二科舉制的用意，在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)不斷的挑選社會(huì)上的優(yōu)秀分子，使之參與國(guó)家的政治。此制的另一優(yōu)點(diǎn)，在使應(yīng)試者懷牒自舉，公開(kāi)競(jìng)選，可以免去漢代察舉制必經(jīng)地方政權(quán)之選擇。在此制度下，可以根本消融社會(huì)階級(jí)之存在，可以促進(jìn)全社會(huì)文化之向上，可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味而提高其愛(ài)國(guó)心，可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治?！幾藻X(qián)穆《國(guó)史大綱》（1）根據(jù)材料一、分別指出春秋戰(zhàn)國(guó)、漢代、魏晉南北朝時(shí)期的選官制度。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，全面評(píng)價(jià)科舉制的影響。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代選官制度發(fā)展的趨勢(shì)?！敬鸢浮浚?）選官制度：軍功爵制、察舉制、九品中正制。（2）影響：積極：增強(qiáng)了社會(huì)階層的流動(dòng)性；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員的文化素質(zhì)；加強(qiáng)了中央集權(quán)；推動(dòng)了儒家思想和文化的傳承；對(duì)西方文官制度的形成產(chǎn)生了較大影響；（任答3點(diǎn)）消極：過(guò)于重才而忽視了品德；官本位思想影響深遠(yuǎn)；八股取士禁錮人們的思想，壓抑了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。（任答2點(diǎn)）（3）趨勢(shì)：選拔主導(dǎo)權(quán)由地方集中到中央；選拔標(biāo)準(zhǔn)由家世門(mén)第演變?yōu)閷W(xué)識(shí)、才能；選拔結(jié)果趨向于公平化、公正化；選官范圍逐漸擴(kuò)大。（任答3點(diǎn)）【解析】【小問(wèn)1】本題時(shí)空是古代中國(guó)。選官制度：根據(jù)所學(xué)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，尚賢思想興起，各國(guó)為爭(zhēng)霸圖強(qiáng)，紛紛鼓勵(lì)舉薦有才能的人為官，或依據(jù)軍功大小授予官職，也即實(shí)行軍功爵制。漢武帝推行察舉制。察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。魏晉南北朝時(shí)期的選官實(shí)行九品中正制。中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，共分九等，朝廷依此授以相應(yīng)的官職。選官標(biāo)準(zhǔn)從初創(chuàng)時(shí)期的重視家世、道德和才能，演變?yōu)槲鲿x時(shí)期主要看重家世?！拘?wèn)2】本題時(shí)空是古代中國(guó)。影響：積極：據(jù)材料“不斷的挑選社會(huì)上的優(yōu)秀分子”得出提高了官員的文化素質(zhì)；據(jù)材料“可以免去漢代察舉制必經(jīng)地方政權(quán)之選擇”“可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”得出將選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；據(jù)材料“消融社會(huì)階級(jí)之存在”并結(jié)合所學(xué)可知，科舉制擴(kuò)大了選官范圍，使得寒門(mén)子弟通過(guò)科舉入仕，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，增強(qiáng)了社會(huì)階層的流動(dòng)性；結(jié)合所學(xué)，科舉制將儒學(xué)作為考試重要內(nèi)容，推動(dòng)了儒家思想和文化的傳承；結(jié)合所學(xué)，科舉制考試選官的模式對(duì)近代西方文官制度的形成產(chǎn)生了較大影響；消極：結(jié)合所學(xué)，從選官標(biāo)準(zhǔn)看，過(guò)于重才而忽視了品德；結(jié)合所學(xué)，一定程度上導(dǎo)致了官本位思想；結(jié)合所學(xué)，明清時(shí)期實(shí)行八股取士，形式呆板、內(nèi)容空洞，禁錮人們的思想，壓抑了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?！拘?wèn)3】本題時(shí)空是古代中國(guó)。趨勢(shì)：從選官范圍、選官權(quán)歸屬、選官標(biāo)準(zhǔn)、選拔結(jié)果等方面分析。選拔主導(dǎo)權(quán)由地方集中到中央；選拔標(biāo)準(zhǔn)由家世門(mén)第演變?yōu)閷W(xué)識(shí)、才能；選拔結(jié)果趨向于公平化、公正化；選官范圍逐漸擴(kuò)大。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一平王東遷洛邑之后，開(kāi)啟了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。為了滿足爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，各國(guó)采取一系列措施推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。數(shù)百年的持續(xù)開(kāi)墾，黃河中下游地區(qū)的荒地、林地紛紛變?yōu)檗r(nóng)田。黃河下游漫流經(jīng)過(guò)的地區(qū)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)被新出現(xiàn)的幾十個(gè)城邑所填滿。此外，許多生產(chǎn)工具已屬鐵制。湖北江陵紀(jì)南城水井中出土的鐵刃耒，柄長(zhǎng)59厘米，柄下至鐵刃端長(zhǎng)50厘米，全長(zhǎng)109厘米，鐵刃長(zhǎng)7厘米，刃寬8厘米，兩木齒間距3.5厘米，柄微曲，兩齒稍前傾，是一種很實(shí)用的鐵制農(nóng)具。材料二漢代耕犁已基本定形，但漢代的犁是長(zhǎng)直轅犁，耕地時(shí)回頭轉(zhuǎn)彎不夠靈活，起土費(fèi)力，效率不很高。唐代初期進(jìn)一步出現(xiàn)了長(zhǎng)曲轅犁，轉(zhuǎn)動(dòng)靈活的“蔚犁”的問(wèn)世和長(zhǎng)曲轅犁的出現(xiàn)為江東犁的最終形成奠定了基礎(chǔ)。其優(yōu)點(diǎn)是操作時(shí)犁身可以擺動(dòng)，富有機(jī)動(dòng)性，便于深耕，且輕巧柔便，利于回旋，適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點(diǎn)，因此短曲轅犁最早出現(xiàn)于江東地區(qū)。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括春秋時(shí)期中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括曲轅犁在農(nóng)業(yè)發(fā)展史中的作用。【答案】（1）狀況：荒地被開(kāi)墾為農(nóng)田；城邑增多；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)顯著發(fā)展。（任答2點(diǎn)）原因：鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的推廣；土地私有制的出現(xiàn)；統(tǒng)治者的支持；人口的增長(zhǎng)；各國(guó)變法的推動(dòng)。（答出3點(diǎn)即可）（2）作用：提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；擴(kuò)大耕地面積；促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展；耕犁定型，生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。（答出3點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是概括分析題。時(shí)空是春秋時(shí)期中國(guó)。狀況：根據(jù)材料“數(shù)百年的持續(xù)開(kāi)墾，黃河中下游地區(qū)的荒地、林地紛紛變?yōu)檗r(nóng)田。黃河下游漫流經(jīng)過(guò)的地區(qū)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)被新出現(xiàn)的幾十個(gè)城邑所填滿”得出荒地被開(kāi)墾為農(nóng)田；城邑增多；根據(jù)材料“此外，許多生產(chǎn)工具已屬鐵制”得出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)顯著發(fā)展。原因：根據(jù)材料“平王東遷洛邑之后，開(kāi)啟了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。為了滿足爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，各國(guó)采取一系列措施推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！薄按送?，許多生產(chǎn)工具已屬鐵制?！苯Y(jié)合所學(xué)得出鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的推廣；土地私有制的出現(xiàn)；統(tǒng)治者的支持；人口的增長(zhǎng)；各國(guó)變法的推動(dòng)?！拘?wèn)2】本題是概括分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。作用：根據(jù)材料“唐代初期進(jìn)一步出現(xiàn)了長(zhǎng)曲轅犁，轉(zhuǎn)動(dòng)靈活的“蔚犁”的問(wèn)世和長(zhǎng)曲轅犁的出現(xiàn)為江東犁的最終形成奠定了基礎(chǔ)?！苯Y(jié)合所學(xué)得出提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；擴(kuò)大耕地面積；促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展；耕犁定型，生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。19.閱讀材料，完成下列要求。材料如表是《細(xì)講中國(guó)歷史》的標(biāo)題（節(jié)選），對(duì)應(yīng)中國(guó)古代史不同的時(shí)期。第一冊(cè)：中華文明的開(kāi)端第二冊(cè)：鐫刻在甲骨上的史詩(shī)第三冊(cè)：封邦建國(guó)的禮樂(lè)世界第四冊(cè)：大國(guó)爭(zhēng)霸與士的崛起第五冊(cè)：百家爭(zhēng)鳴的大變革時(shí)代第六冊(cè)：大一統(tǒng)王朝的確立第七冊(cè)：碰撞中的民族大融合第八冊(cè)：燦爛輝煌的開(kāi)放世界第九冊(cè)：士大夫的理想時(shí)代第十冊(cè)：從游牧部落到世界性帝國(guó)請(qǐng)選擇其中一個(gè)標(biāo)題，指出其對(duì)應(yīng)的時(shí)期，結(jié)合具體歷史史實(shí)對(duì)標(biāo)題予以闡述。（要求：論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰，邏輯嚴(yán)密）【答案】示例一：標(biāo)題：戰(zhàn)國(guó)——百家爭(zhēng)鳴的大變革時(shí)代。闡述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，井田